有关七夕作文集合5篇
无论是在学校还是在社会中,大家对作文都不陌生吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编收集整理的七夕作文5篇,希望能够帮助到大家。
七夕作文 篇1
今天是农历七月初七,正是传说中的“七夕”,我想看看今天是不是所有的喜鹊都飞到天上去了,是不是真的在银河上搭了一座鹊桥,牛郎和织女是不是真的在鹊桥上相会了呢……
今晚的星星很少,但还能够看得见弯弯的月亮。她似乎在对我说:“今天是七夕呢。”“是啊,所以我想来看看牛郎、织女相会的。”我说。“你看那儿,在银河上有一座小桥!”我顺着她指的方向看过去,仿佛真的看见了一座桥,在桥上,牛郎和织女正在诉说一年的相思。
后来,我跟月亮说了再见就回到了床上。我躺在床上,等待着“睡意天使”的降临。虽然凉席带给我一丝清凉,但这天实在是太热了,所以我躺了好一会还是一丝睡意都没有。于是,我坐了起来,拿出一本关于七夕故事的书,开始翻阅起来。当我正看到最精彩的地方,“天使”却悄悄地来了,我还想努力睁大眼睛,但“天使”已经开始“催眠”我了,于是我不得不“束手就擒”,迷迷糊糊地睡着了。
在睡梦中,我还是一直一直地沉浸在故事的情节中,连做的梦都跟七夕节有关呢!
七夕作文 篇2
在中国,传统节日在有些方面确实很有意思。注意观察的话你会发现,如果农历日月重逢的话很多时候都是节日,比如正月正——春节、二月二——龙抬头,三月三具体不太清楚,但记得风俗好像有什么“地菜煮鸡蛋”……总之在单数的月份除了四月四和八月八其余都是节日。再顺便普及一下知识,六月六也是节日,很多少数民族就在这一天过年,布依族好像也是在那个时候举行盛大的歌节。
如今是农历七月,流火的季节,明天迎来的自然是农历的七月初七——七夕节,又叫做“乞巧节”“女儿节”,至于能不能算是情人节这个不太好说,毕竟中国的传统文化对好多问题都有较大争议。比较显明的有两个,第一个是国花的争执,牡丹和梅花的争执似乎一直都没有停止;第二个便是着中国传统的情人节,到底是元宵节还是七夕节,这个也没有明确答案,但元宵节的优势似乎更大一些。当然建议两个都被称为情人节的建议也有,个人感觉这类人一般都是商家。如果把利益和中国传统文化拉扯到一起,那这个民族就是很悲哀的。所以中国也很悲哀,所以当今才会连一个节日(不单是这个情人节,还有以前提倡的“中华母亲节”)都不能被普遍认同,传统节日抵不过洋节,,传统文化抵不过西方文化,民族风俗抵不过商业化,民族精神也抵不过拜金主义,一切都乱成一团。这一切的根源又是什么呢?简单一句,五四运动和新文化运动对中华文明根的冲击。我们又何以如此之乱,原因也很简单,中华民族的信仰已经被基本冲垮,短时间很难复苏;西方文明以及马克思主义进入中国,却也很难在短期固定成为新的信仰。高不成低不就,所以这个时代充满的全是浮躁和迷茫。
莫谈国是,先话情人节。
中国传统中的情人节,严格意义上来讲确实是元宵节。封建的女子结婚之前基本大门不出二门不迈,尤其在大户人家,深埋春闺是未婚少女生活中最大的主题。因此“怀春”一词的来源也在于此。因为除了父兄很少见到青年男子,所以你就很容易理解为什么在“崔莺莺待月西厢记”中崔莺莺一见到张生或者“墙头马上”中李千金见到裴俊军立刻就能心生爱慕,毕竟见过的男人太少啊。说实话,家里憋着女孩子揪心,男孩子其实更揪心。为了避免双方憋死,给祖国的未来留下青年一代,传统就安排了这样一个节日——元宵节,又叫做上元节。节日的传统是观灯,到这一天,妇女少女都会被允许出门,这就给男子,或者说男女一个眉目传情的机会,接下来进行的就是“月上柳梢头”的一幕。欧阳修的《生查子》写的就是北宋时期的元宵节,男女该日约会已经成俗。所以元宵节传统意义上来讲确实是情人节。
至于能跟七夕跟情人节联系自然也有很多理由。七夕本是牛郎织女相会之日,可惜古人没有从中提出爱情的元素,只是想到织女见牛郎一面着实不易,她高兴可能会把织物的妙手传授给天下的女孩,所以七月初七很自然的成为了“乞巧节”和“女儿节”。如果说没有爱情元素也算很牵强,毕竟传说中这一天晚上能在葡萄架下听见牛郎织女的窃窃情话。如果这个传说就能让现代人认为七夕节足以成为情人节,自然还不够充分,另一个来源本人感觉应该来自于一句诗——“七月七日长生殿,夜半无人私语时,在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”有了唐明皇和杨贵妃的爱情,自然也算是现代人认为七夕是情人节的“铁证”吧。这样看来,作为纪念,认为七夕是情人节也算是无可非议的事情啊!不过本人还是倾向于元宵节。
说到这里,想想中国很多传统文化都已经被遗忘,其中七夕的“夕”就有独特的解释,可惜我翻遍典籍也查不出来,也算是我的悲哀吧。
七夕无他事,闲谈情人节,如此也算甚好。末了一首诗,杜牧的《秋夕》,今天写最合适:
秋夕
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
七夕作文 篇3
“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!”一首诗罢,却道尽世间真谛。有情人但不能相聚,便常常用此来安慰自己,想象着重逢的一天,诉说无限的思念。
千百年的凄婉传说,在人们心底盘旋。而可曾想过,究竟鹊桥上真的有牛郎织女的身影吗?花丛中哪两只蝴蝶是梁山伯与祝英台的化身?宝莲灯又是否为七仙女而善良夺目呢?……
神话始终是神话,现实又如何呢?任何人都期待完美的爱情,又有多少人会撑到地老天荒,海枯石烂!我不禁要问:“青丝白发的誓言能有穿透数十年的重量吗?”很多人都承诺会真心永不变。但我认为,一切的言语在时间的面前褪色直至苍白时,亘古不变的许愿也就消失了,不会在有……
不要轻易的许下承诺,因为它会因为时空改变而走向消亡,人也就无法实现自己的承诺了,只有遗憾……
七夕作文 篇4
一个古老的传说,诞生了一个美丽的节日,七夕东方情人节,牛郎织女的传说总让我浮想联翩。七夕会,一个人人知晓的爱情佳话。
每年农历七月初七是我国汉族的传统节日七夕,也是中国的情人节。七夕节是我国众多传统节日中最具有浪漫色彩的一个节日。在过去曾经是众多情人最为重视的一个日子,往往他们会在这天晚上虔诚的礼拜牛郎和织女,乞求爱情婚姻的姻缘巧配,能够使将来婚姻生活幸福美满。
“伫灵匹于星期,眷神资于月夕”,在晴朗的夏秋之月,天上繁星闪烁,一道白茫茫的银河横贯南北,在河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。
相传牛郎、织女是一对恩爱、生活美好的夫妻,但由于王母的原因,使这对恩爱、亲密的夫妻现在天各一方,只能遥遥相望,千言万语只能通过眼泪来表达。这都是天庭定下的烂规矩:人仙不可相爱。人仙为什么不能相爱呢?……最可恶的是那个王母娘娘,不顾儿女之情,决然做出这种残酷的手段,拆散这对美好的烟缘,而且使他们永远不得相见。
牛郎织女隔着清且浅的银河遥遥相望,终日只有以泪洗脸。但她们的真情感动了天下的所有喜鹊,都纷纷飞到银河为牛郎织女搭起了一座桥梁,使他们暂时能够再次相会。牛郎织女的真情和喜鹊的这种行为感动了王母。但为了维护天庭的尊严,王母最后只能允许了牛郎和织女在每年的七月初七相会一次。七夕的晚上,大家有留意观察夜空里的星星吗?有没有看到牛郎织女星?按照七夕的'传说故事,七夕晚上百分之一百是晴天,否则喜鹊不能搭桥、牛郎织女就不能相会了。很早就听过这个传说,所以留意了好几年,七夕当天肯定是晴天。
但大家有没有留意到,七夕前后肯定会下雨呢?传说故事说到,七夕前下雨就因为织女的家人为她流泪,家里人都舍不得织女,大家都相拥痛哭送别,所以天就下雨,而且还下好几天。而七夕过后,牛郎和织女要分别等待下一年的重逢,异常悲痛洒泪挥别,所以七夕过后也会下雨。这样的传说我早就听老人家说过,老人家也说以前几乎每年都是那样子,七夕晴天前后下雨,但现在天气气候都变了,才不准了。
牛郎和织女的七夕会让人听起来有一点心酸,但神话毕竟是神话,愿天下有情人终成眷属。
七夕作文 篇5
今年的七夕夜,我和爸爸妈妈去广场玩,去感受过节的气氛。
远远望去,只见广场上空“繁灯满天”,一盏又一盏孔明灯冉冉升空,像一群红彤彤的金鱼自由自在地在深蓝的大海里遨游,又像是天女撒下的朵朵鲜艳的红花,绽放在辽阔的黑土地上。真是“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥”,广场上,男男女女、老老少少,车水马龙、熙熙攘攘,简直比春节还热闹。一千多年前的唐朝人是“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条”,今夜漕运广场的楚州百姓没有一个“对月穿针”,大家都在忙着“对月放灯”。
广场上到处都是放孔明灯的人,也到处都是卖孔明灯的人。我们也买了一盏。它的主体框架是用细铅丝编成的,外面用一层薄薄的红纸密密包住框架。爸爸妈妈将孔明灯拎到距离地面一米多高,捏着孔明灯的四个角使灯完全展开。展开后的孔明灯呈椭圆形,开口朝下。在开口底部有两根相互交叉的细铅丝,交叉点正在开口的中心位置。我把一块巧克力大小的红蜡缠在这个交叉点上,又向旁边一位放孔明灯的叔叔借了打火机。一开始,我怎么点也点不着这块红蜡。旁边的叔叔说:先要点燃蜡的一角,另外打火机不要离蜡太近。我半信半疑,将打火机火焰的顶端而不是火焰的根部对准了蜡的一角,不一会儿,真的点着了!这块蜡越烧越旺,而孔明灯那红纸做的灯罩就像正在充气的气球慢慢膨胀起来。过了一两分钟,爸爸妈妈同时松手,孔明灯却悬在半空中一动不动,既不上升也不落地,好像还舍不得离开我们。我小心翼翼地用手在孔明灯底部轻轻一托,孔明灯终于开始慢慢上升了,飘飘荡荡地越过头顶,穿过树梢,飞过楼顶,奔向夜空……
不知道我放飞的小精灵飞到什么地方去了,可能已经掉下来了吧,但是掉到哪里去了呢?希望它掉到一个好心人手里,然后好好被好好收藏着……
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