七夕的作文

时间：2024-05-13 08:15:56 七夕节我要投稿

七夕的作文13篇(实用)

　　在平时的学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的七夕的作文，希望对大家有所帮助。

七夕的作文13篇(实用)

　　七夕的作文篇1

　　没有更多的语言，只是天空中飘着的毛毛雨又在述说着牛郎与织女的故事……

　　清晨的一缕清风吹开了垂了一夜的窗帘，略微带着些花香闯进了我的居室。这个七月是个少见太阳的七月，原本应该很热的，热得让那些依旧独来独往的男人和女人只想着如何不让自己冒汗，那样就不再有时间在意牛郎与织女的约会。可是今年不一样，似乎窗外那一番清凉的景色正是为了他们准备的，让他们痛痛快快地“爽”一场。

　　雨，在牛郎与织女的眼中，是为了洗去他们一路奔波的疲惫，给他们带去的一丝清凉。可是我这习惯了独行的孩子难免会对这雨有着或多或少的抱怨，我抱怨它不能让我去太阳照着的球场上舒舒服服的打一整天的球，哪怕流干了我的水分；抱怨它不能让我去逛一整天的街，哪怕花光了我身上仅有的那点钱；抱怨它不能让我去爬一整天的山，哪怕最后断了我的双腿也在所不惜，至少那样我可以坐在山头上看着夕阳落下。而这雨，一下就下得凄凄沥沥，下个没完没了，给我的也只是对牛郎织女的生生羡慕罢……

　　我明白这是一个独行者对热闹的嫉妒，也进而发展成了一种抱怨。也明白，我趴在窗台上苦苦的抱怨也无法让这雨停下来，也许还不如拉上帘子继续睡来的更实在些。

　　如果说七夕是个好日子，还不如说它是一把杀猪刀，悄悄的剥开我这独行者的胸腔，挑出了那些平日里被深深埋藏的孤独。也许在过路人看来，平日里，我只是恋上了安静，殊不知那是一种无奈的寂寞。更多时候，就连我也傻傻的认为自己就是一个爱上了安静的人，可不曾想到这一场七夕的雨淋湿背在耳后的头发，更冲走了那掩在孤独上的沙子。那孤独啊，被这雨活生生地淋湿了，变得更加的沉重，更加的令人寸步难行了……

　　风吹动了树梢，落下几片花瓣，停在一对情侣的肩上。女孩儿突然好高兴的说了声“亲，你看，多漂亮的花儿啊，是不是很像我呢？呵呵……”男孩也是笑得很甜蜜，“不是呀，你可比这几片花儿漂亮多了！”女孩儿更开心了，把头死死地靠在男孩儿的肩上，他们都在笑着，看着花儿在空中尽情地为他们舞蹈，听着风儿奏着比世界名曲更动听音乐……他们真的好开心！

　　从旁走过的独行者只是将着一切当做一场电影，一部爱情片……其实那一刻，我多想这雨能大些就好了，大到想像泼水一样，一下子把我给冲走。

　　原来，七夕恋人们的欢声笑语不仅能让他们彼此开心幸福，还有个重要的`作用，那就是唤起那些似曾习惯了安静的人的孤独……

　　今年七夕，下了雨，播下一片很想念的疼痛……

　　没有更多的语言，只是天空中飘着的毛毛雨正开始编织着我似曾陌生的孤独……

　　作者林夕的文集

　　假如天门山一直有水

　　我时常站在一片地面上，或站在孝女塔的边处，仰看天门山。

　　两座笔立的山峰遥相对望，山峰与山峰之间的空白，映在了天上，咋一看，真的就像一扇通天的门，这便是天门山。

　　气势突兀，天门山的山势巍峨，大脸赤红，百家岩的岩面厚重。淡淡烟岚，袅袅梵音，婆娑青竹，想魏晋时期那七个文人，或醉或醒，或歌或剑，早把行走过无数次的天门山，归还给了另外一种意义上的天门山。

　　因今秋多雨，久居家中不出。一日雨刚停下，便接到修武县青年作家、地方文化研究专家吴泽人先生的电话，让我跟他一起去崇明寺考察新发现的一块残碑。由于我平常也热心古文化，素有此愿，就一口应允下来，并通知了我所熟悉的青年诗人张艳庭、麦莎一同前往。崇明寺位于通往百家岩的一条山路上，我们正朝寺庙走着，偶然抬头，却突然发现一条瀑布从天门山顶飞泻直下，银光闪烁。这之前我们都没有看见过这瀑布，今天无意间看见了，自然就十分地惊喜。于是我们在崇明寺的院子里匆匆阅看了那通半截残碑，得知是宋代崇宁年间遗物，因年代久远，碑面剥蚀，字迹多已模糊不清，我们只好用相机对着残碑照了特写，就要去看那天门山瀑布了。崇明寺离天门山不远，走出寺院，感觉那瀑布的水雾就扑在了脸上。我们远远地站立着看那瀑布，知道那一挂瀑布是从两峰相对的天门山里流泻出来的，也很像是从天上一泻而下的。这瀑布跌落的过程是十分缥缈和空灵的，好像没有太大的阻力，遇见了风还有些飘，像仙女的宽袖霓裳，而一跌落地面就变得硬实多了，一股一股地溅起又落下，嚎叫着、喷溅着、交叠着往远处流。这时我们再看看崇明寺，崇明寺就不再是崇明寺，孝女塔也不再是孝女塔。我们相信着一股大水的力量。于是我们沿着一条云气中的山路，穿越了天门。

　　穿越天门就是来到了大瀑布的上头，来到了天上。这该是一处多么幽静的所在，空中闲云栖居，石上草花竞放，足下溪水弹琴，耳畔青鸟唱歌。此时我的心竟忽然变得如此清净，如此透明，就像这高处的空气。

　　我想，假如天门山一直有水，我就该在这水边的大石头上结庐而居，什么事也不再想，好好守住这一处难得的风景。

　　七夕的作文篇2

　　七夕节最普遍习俗，就是妇女们在七月初七夜晚进行各种乞巧活动。

　　乞巧方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区乞巧方式不尽相同，各有趣味。

　　在山东济南惠民高青等地乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城XX县平原等地吃巧巧饭乞巧风俗却十分有趣七个要好姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱一根针一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱有福，吃到针手巧，吃到枣早婚。

　　有些地方乞巧节活动，带有竞赛性质，类似古代斗巧风俗。近代穿针引线蒸巧悖悖烙巧果子还有些地方有做巧芽汤习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地儿童特别重视吃巧芽，以用面塑剪纸彩绣等形式做成装饰品等就是斗巧风俗演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做贺牛生日（传说七夕是牛生日）。

　　诸城滕县邹县一带把七夕下雨叫做相思雨或相思泪，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。

　　在今日浙江各地仍有类似乞巧习俗。如杭州宁波温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称巧果，晚上在庭院内陈列巧果莲蓬白藕红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。

　　七夕习俗——瓜果乞巧

　　而在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时悄悄话，这待嫁少女日后便能得到这千年不渝爱情。

　　为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。

　　在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名双七水，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。

　　广州乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸通草线绳等，编制成各种奇巧小玩艺，还将谷种绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为拜仙禾拜神菜。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为迎仙，自三更至五更，要连拜七次。

　　拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作小工艺品玩具互相赠送，以示友情。

　　七夕习俗——面塑斗巧

　　在福建，七夕节时要让织女欣赏品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶酒新鲜水果五子（桂圆红枣榛子花生瓜子）鲜花妇女化妆用花粉以一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子乞寿乞美乞爱情。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种一种是卜巧，即用卜具问自己是巧是笨；另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢称输巧，输巧者要将事先准备好小礼物送给得巧者。

　　有地区还组织七姐会，各地区七姐会聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳香案，遥祭牛郎织女，香案都是纸糊，案上摆满鲜花水果胭脂粉纸制小型花衣裳鞋子日用品刺绣等，琳琅满目。不同地区七姐会便在香案上下功夫，比高下，看谁制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数。宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。

　　七夕乞巧应节食品，以巧果最为出名。巧果又名乞巧果子，款式极多。主要精选是油面糖蜜。《东京梦华录》中称之为笑厌儿果食花样，图样则有捺香方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果做法是先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后入面粉芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧女子，还会捏塑出各种七夕传说花样。

　　此外，乞巧时用瓜果也有多种变化或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案；此种瓜果称为花瓜。

　　直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情牛郎织女传说，一直流传民间。

　　七夕的作文篇3

　　七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。

　　乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

　　在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、XX县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

　　有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。

　　诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。

　　在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。

　　七夕习俗——瓜果乞巧

　　而在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的.少女日后便能得到这千年不渝的爱情。

　　为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。

　　在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。

　　广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。

　　拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。

　　七夕习俗——面塑斗巧

　　在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨;另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。

　　有的地区还组织“七姐会”，各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下功夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。

　　七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多

　　。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。

　　此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。

　　直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。

　　七夕的作文篇4

　　过往悠悠，物转星移几度秋。有些人，去了有来了，原地空留零碎不堪的回忆。时光如风，迟早会风蚀我们用回忆堆成的城，最终沙化消逝在天地之间，奈何抓不住指尖流沙，唯有独自悲叹。

　　仍记得那年桃花，洋洋洒洒落满发间，小生理了理衣冠，扣响那紧闭的木门。门开，佳人一袭白衣如雪，面若桃花，更胜桃花，顾盼之间皆具灵气，飘逸如仙。小生不禁摇头失笑，“姑娘，可给崔某一瓢水？”女子递过，斜依木门，笑看小生抬头饮下。时光就此定格，成为最美好的画面。原以为这场美丽的邂逅，会结成一段佳话，可世事难料，我们最终低估了时光，多年后，桃花依旧，唯剩铜锁锁门，伊人不再“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”

　　这感觉便像一场盛大的烟花之宴，繁华后便会冷却，世人都说：“烟花易冷，人事易分。”或许只因为曾经太美好，所以分离才会如此悲伤。是时光带走了伊人，还是伊人随时光而去，我们已无从考察。且当这是一场春日美梦吧，梦过一切回归原点。忆少年忆不过逝水经年，终有一天时光会风化我们的记忆，再也记不住来人，记不住那场春日旧梦，或许某日再路过旧地，你会觉得内心失落、惆怅，没关系，只因前世因缘，你不忍完全丢弃。

　　不知为何会突然记起郑愁予笔下的那闺中妇人，紧锁窗门。来人穿过青石小巷高骑骏马，达达马蹄踏着湿地，她的心一紧、随后铺天盖地的欢喜，怕不是归人，便斜靠着窗细细观看。“不是他”她低垂双目，素手抚过脸庞，不禁一叹，容颜不再，旧人不归。何时才等的来归人。她不知，时光也不曾知，只是风吹过，吹乱一池春水，扬起街头柳絮，穿过她的耳畔，却吹不散眉间的惆怅。这是一个过客，不是归人。马蹄声渐远，她早已千疮百孔的心，似也被这马蹄踏成碎片，不再完整。

　　叹过往，往事如风，穿过万水千山而来，越过时空，穿过耳畔，吹白了头发，染上风霜，刻下记忆的痕迹，雕刻成城，转眼又被沙化。一滴泪，划过脸庞滴到地面，印成水痕，也逐渐消失不见，好似从未出现。

　　今昔，去年旧人在何处。

　　沉默下半生，淹熄你的一声长叹息

　　窗外雨潺潺，春意阑珊，看着丝丝的小雨，想起你昨晚对我说的话，心里一阵阵的剧痛，精心培养的一切都付之东流，所有的一切都那么不堪一击，脆弱的如同薄冰，本来已很小心轻履，但还是破裂了；手握流沙，紧紧地，最后还是溜走了；吹起的晶莹肥皂泡，还是随风飘散了，最后在空中破灭。

　　“你看管我挺严”，这一句发自已久的沉默的爆发，是内心积怨的表白，是一种厌恶的的发泄，其实对于我本人来说，我不是看管别人，常言道：爱是自私的，只不过总想让你在我心里停留时间长点，不想让你在我身边走的太匆忙，可就是这点心愿，却造成了你强烈的反感。一个人压抑太久，一旦得到释放，像小鸟一样飞出牢笼，吸到了外面的新鲜空气，所以再有一点束缚就会感到厌烦，而这种厌烦也是对一个人的腻烦，我知道我停留在你身边太久了，没有了新鲜感，而你是一个只有新鲜感才能调动全身细胞的人，可见我的爱太可怜了，也太苍白了。

　　曾经盼望得到你的一切，只是为那一声传来，可是却等了好久，其实早已明白了你的厌倦，只是还舍不得放手，虽然老话说得好：退一步海阔天空，可是我知道，这一退就是永远回不来了；这一拐角转身，就是永远消失在忙忙的人海之中；这一别，就是一生。滚滚红尘中，千年等一回，两眼再相凝望，就是下辈子的事了，而我今生却只能有一声长太息来自答了。

　　在无数个夜晚，望着深邃的天空，寂寞的心只有洁白的月亮才能相知，月亮代表我的心，曾想那可爱的夜晚，有人相依，有人相拥，而所有的这些都只能是想象，只能梦里依稀。

　　放下所有的尊严，低到尘埃里开花，可回话确是不耐烦，其实你不懂我的心，而明明知道会出现不好的结局，还在恋恋不舍，之所以这样，还是心中的那份虚渺难以割舍的'所谓情感，而你对我这份真挚的情感却毫不在意，我付出了所有的灵魂，而换回的却是一声长叹息。

　　生命中与你相遇是命中注定，一念花开，一念花落，花开时期总是希望花不要凋谢，花开总是有期限的，花中携手处，仍有你欢乐的笑声，可爱的笑脸，如今相思一地，又有谁知，来生一定做个寂寞的人，孤赏尘寰世界，不再有思念，不再有心碎，不再有期盼。

　　风轻轻的吹，雨丝轻轻的飘，时光在静静的流淌，所有的思念会随着时光逐渐褪去，记忆里的欢乐、痛苦、烦恼，也将会永远沉默在时光里，在今生的世界，你的长叹息我会铭记，你有你的、我有我的方向，你记得也好，不记得也好，你我相逢在黑夜的海上，在这转瞬间都会消失踪影，在交会时曾互放过光亮，这就已足以。

　　七夕的作文篇5

　　随着七夕一天一天的临近，心却一点点的恐慌，害怕所有的誓言都灰飞云散，期盼着又恐慌着，林宇风，一个很平常的名字，可是我却有着女孩子的性情，一次次爱情的失败让我更加怜惜身边的她。

　　“把手给我。”当汽车从她身边呼啸而过的时候，我用自己的身子帮她挡住了危险的车辆，临昏迷的时候还抓着她的手，一个陌生女孩子的手，不肯松开。每个女孩子都是天使，如果可以我宁愿代替天使去死。世上的爱情千千万，可是却没有一份属于我的感情，或许是我的太过于小心翼翼的呵护着身边的人，如今人更注重自己吧，把爱情看的太随意了吧，我这样的观点与社会显得格格不入，所以爱情一次次离我远去，眼泪早已被我哭干了。她穿着一身紫色的衣服，看起来好可爱，能够为她去死，已经无憾了。记得有人说过，这辈子肯为你去死的人，下辈子你必然要下嫁。那么下世的她将属于我的。

　　“医生，医生，为什么你说已经没什么大碍了，为何他还未曾醒来。”听着耳边的声音，我是不愿意醒来，不愿意面对这个世界，不愿意让想象变成泡影，此刻的我只想将面前的女孩子拥抱入怀，可却觉得有些唐突，生怕唐突了佳人。

　　闭着眼睛伸手去摸，想重新抓住那双宁死也不肯放的小手，可却抓了个空。“你醒了，要喝杯水吗。”一杯水递了过来。“小懒猫，我让你醒了还不睁开眼睛，再不睁开眼睛我可要胳肢你了。”说着，一双手已经搀扶着我坐了起来，努力的睁开眼睛，刺眼的阳光让眼前的`东西变的有些模糊，看了半天，总算有些适应。

　　“我昏迷了多久了。”

　　“已经三天三夜了。”

　　“哇，那么长时间了啊，早晓得你不要叫醒我了啊，我正跟阎王商量给我个官职做做呢，对了，阎王面前的小鬼有不少美女呢，阎王还说都赐给我的，55，这下，我的艳福没了，你赔，赔给我吧。”我看着她，作势要哭。

　　第一次遇到动不动要哭的男子，可是他也是世间最可爱的男子，一个性情中人，“我赔给你，赔给你，我把我的一生都赔给你。”

　　“哈哈，是你说的，不许反悔，有个女子说要嫁给我的，我是世上最厉害的男子，不用主动向女孩子求婚，就有女孩子肯把一生都给我的。”

　　看着他开心的样子，雨露突然有些后悔，他是谁，家里有什么人，年龄几许，一切的一切我都不知道，对于他，就是一个陌生的事物，可是我却说要把一生都赔给他。是感恩还是爱情，还是随口一说呢。

　　七夕是约好跟她共许终身的日子，我们说要让七夕这个中国人自己的情人节来见证我们的爱情。拿着预备好的戒指，又重新看了下，方才爬上床去，明天就是七夕了，闭上眼睛，期待，期待，梦中戒指似乎跑了，长上翅膀飞了，我在梦中喊着，不要跑，不要跑，你是我的，你是我许给雨露一辈子的幸福，你不要走，回来，就是天涯海角，我也要抓你回来。

　　七夕的夜晚无疑是最美的，灯光闪烁下，有多少情侣携手漫步在大街上，或许在私下说着浪漫的情话，可是我的她却不晓得去了哪里，手机这个现代化的工具此时让我又爱又恨，它把我的雨露弄丢了，似乎她从来就没出现过，一切都只是梦，不，这不是梦，看着胳膊上依稀还未愈合的伤口。

　　“如果你想见我的话，那么请穿上白色的裙子站在大街上，对了，一定要打扮的很象女子才可以的哦。如果失败，那么就等下个七夕继续。”是雨露的短信。

　　白色的裙子，化妆成女孩子的样子，看着镜子中虽然不算帅气，但是也算有些英俊的自己，拿着手中刚买的白裙子，往自己身上比划。自己真要打扮成女孩子吗，可自己明明是男人啊。可是自己分明不是说可以为她做一切吗，她这样的刁难分明是在试探自己。可是大丈夫宁为玉碎，不为瓦全，怎么能做这样的事情呢。我是愿意为她做任何事情，可这个，要叫别人知道我打扮成女子的模样，在繁华的大街上招摇过市，那我的颜面何在呢。

　　穿，不穿，仿佛有两个自己在打架，谁胜谁负，自己何尝晓得。

　　最终还是穿上了白色的裙子，头发实在没法搞，索性找了个帽子戴上，发现还真别说，象个个性的时尚女郎，来到约好的酒吧，乐队是从菲律宾请来的，一个女歌手唱的是那样投入，可是却没见到我的雨露。

　　雨露突然的出现，惊醒之中将她拥入怀抱，今天我要用俗气的戒指将你套住，套住你的一生一世，如果可以，正沉醉到幻想中，突然听到有人说，哇，这两个人好是亲密，是不是同性恋啊。开心之余，忘记了自己的身份，忘记了自己现在是个女子，拉着雨露匆忙的逃出酒吧。

　　小调皮，谢谢你给我与众不同的七夕，或许今生还会闹出不少闹剧，但是我还是想牵你的手，“亲爱的，你愿意做我的女朋友，做好嫁给我的准备了吗。”

　　雨露望着他深情的眼睛，默默的点了头。

　　七夕的作文篇6

　　七夕有很多习俗，下面我就逐个介绍：

　　穿针乞巧

　　这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”

　　喜蛛应巧

　　这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”

　　五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。

　　投针验巧

　　这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县(今北京西南)“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”

　　种生求子

　　旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的.人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。

　　供奉“磨喝乐”

　　磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。其实宋朝稍晚以后的磨喝乐，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝乐的大小、姿态不一，最大的高至三尺，与真的小孩于相上下。制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的，磨喝乐的装扮，更是极尽精巧之能事，有以彩绘木雕为栏座，或用红砂碧笼当罩子，手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰，一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。

　　拜织女

　　“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子)等祭品;又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。

　　七夕的作文篇7

　　燥热的夜晚，湛蓝的天空没有一丝风，几颗十分明亮星星在一闪一闪的。心里十足的盼望着来一场酣畅淋漓的雨，洗去这夏夜的燥热，还一个清凉。

　　在露天的阳台，喷上驱蚊露，点上蚊香，搬一张竹靠椅，拿一把仕女秀扇，仰躺在靠椅上。轻轻的打着扇子，睁着眼睛看星星。

　　青蛙们在不同步的大合唱：“哇——哇——哇。”

　　“吱——吱——吱。”的蝉鸣也来帮腔。此起彼伏，很是难让人在这燥热的暑夜静下心来赏星空。偶有一丝微风吹来，带来院中素荷的清香，好像略略减去些热度。但是，蛙声，蝉鸣一声高过一声，没有停下的意思。

　　渐渐的，渐渐的这合唱成了催眠曲。星星不再在我的眼里。见你轻轻的坐在靠椅边，拿过我手中的扇子，为我轻轻的扇着。

　　“你回来了。”我坐了起来我轻轻的问，你一手捋着我的头发，一手给我打扇说：“出差路过，转车有几个小时，回来看看你。”我感动的轻靠在你的肩上。你拥着我轻拍着说：“夜色真美，闻着花香，听着蛙唱蝉鸣，不是仙景也是世外桃园呀。”靠着你的我说：“只要与你在一起，什么样的环境，都是人间美景。”你用扇子打了一下我的头说：“心胸要放宽，世界很美，多出去走走，散散心。别把自己活在记忆里。”

　　“有你就有世界，有你就有天地。有你就有一切的美好。”我靠着你的肩，泪水滚落下来。你为我擦去泪珠叹了口气，紧拥着我说：“我曾对你说过，我不会让你在掉泪的，对不起，我失信了。”握着我的手亲吻了一下说：“好了，让我们享受此刻的美好。”在你的紧拥亲吻下，蛙声如歌，蝉鸣如琴，素荷淡香阵阵袭来。尽情的感受着今夜的美好。也不知过了多久，也许就是一会儿。

　　“好了，我要走了。”你轻吻我一下站了起来，吩咐的说：“答应我别在流泪。看到你流泪我很是心痛的。别让我难过。好吗？”我从陶醉中清醒，答非所问的说：“时间过的真快。我送送你。”脚在椅边找拖鞋。你轻拍了我一下，微笑着说：“不用送了，好好的生活，多出去走走，多笑笑。我喜欢你的笑。我会看着你的。”我泪眼的抬头看你，你转身就不见了。我大声的喊着你的名子。把自己从靠椅上喊醒了。仕女扇早以掉到了地上，一只脚也搭下了靠椅。坐起来捡起扇子收回脚。一脸泪水的又回躺在了靠掎上。看着天空的星星与新月，与你在一起的时光记忆相涌而来。因为你的工作性质，你常出差。

　　你知道我不喜欢城市的喧嚣，却爱养花种草，准备结婚时买了城郊有院子的房子。你说这样也有助于我每天在键盘上敲打文字。而且，超市，医院，学校，公园等等一些公益设施，这个小区全有。就是那时你对我说，买房子一次性付清优惠不少，我一分钱存款都没有了。我们没有贷款也就没有欠款，是真正的一穷二白。说这话时你是笑着的。那时我说，我们共同的家那能让你一人承担了。后来的装修，家俱就是我付款你出力。结婚的时候你抱着我，看着家里的装饰摆设，很是开心的说，有老婆就是好，家很温馨。

　　常出差的你，如果在一个地方要呆上两三个月的话，你就会租个房子接我去与你一同生活。在陌生的地方，我除了玩，也写写东西。就是每天做好饭菜等你回来。而在努力工作你。每天回来除了对我的亲吻外，脸上总是挂着幸福的笑容说，这才是家温暖的味道。

　　在你不出差的日子里，你对我是倍加呵护。你说，你常在外对我照顾的少。有机会在家你就让我做女皇。我说，你常出差，我对你照顾的少，你不要做亲王。你在家就多休息，家里的事我来做。我让你当皇帝。你说当皇帝太累了，你就喜欢做亲王。你说你可以做我任何一个男臣，但是你说有一种男人你不做。我问是那种，你说是太监。当时我是大笑的着对你说，太监是奴才，是成不了人臣的。你笑着拥我入怀说，好喜欢我的笑。

　　还记得那年也是这样的`仲夏夜，你最后一次出差前对我说，这两三年来，我们也有了点积蓄等，出完这趟差回来，你向公司请求回总部来。虽说工资少一些，但是可以天天的和我在一起，对我多加照顾你就很满足了。明年我们在生个孩子。看着他一天天的长大，我们一天天的老去。你说你不能让我腰缠万贯，锦食玉衣，但是保证我一辈子衣食无忧。那时的我是幸福快乐的抱着你高兴的说，好。这才是人生最浪漫的事。

　　那次出差走后，一场车祸你没有在回来。从我的生活里消失了，所有的幸福与快乐也嘎然而止。

　　三年来，对你的牵挂和思念无时无刻不在。我常看我们在一起的视频，每次都是一脸的泪水，可是，在视频里的我们却是那么的幸福快乐。你说，你喜欢听我的笑声和闻我身上的味道。辛晓琪的《味道》常涌上心头，缠绕于心，那是我想对你说的话：今天晚上的星星很少，不知道它们跑到哪里去了？赤裸裸的天空星星多寂寥。我以为伤心可以很少，我以为我以过的很好，谁知道一想你，思念苦无药。无处可逃，想念你的笑，想念你的外套，想念你白色的袜子和你身上的味道。我想念你的吻和手指淡淡烟草味道，记忆中曾被爱的味道。

　　你说过，你唱给我的《味道》要改一下，白色的袜子改成白色的裙子，淡淡的烟草味，改成淡淡的花草味。你的味道还在，而你却不会在回来。

　　我泪眼的看着天空中寂静的新月，不知它是在闭目养神还是已经睡了。我想让它对天堂你说，我想你了，在这七夕的夜晚。

　　七夕的作文篇8

　　雨打梧桐，萧风瑟瑟，风起云涌，枝摇花落。独坐清灯下，锁愁眉，殇痕泪，此情此景，满腹惆怅千千结，满眼莹泪万万滴。爱是感觉，爱是思念，从相逢到相识，再到相知，经历了千千万万个风风雨雨，彼此牵念，彼此不舍。

　　从来花事浪漫，只向人前开三分。看到那刺眼的文字时刻，手颤抖，心无助，泪眼盈。本不爱激动的我，本不爱与人相争的我，不顾世人耻笑，像一头雄狮一样，捍卫者自己的爱，守护着自己的情。解语花，心彷徨，泪无言，语无声，任凭爱在心间汹涌，任凭情在心舟荡漾，任凭无奈的苦痛在心海波澜。此时此刻，曾经的海枯石烂、地老天荒，是否?会在风雨交加，雷电飘摇的时刻，土崩瓦解?不，在这爱的围城里，有太多的不舍与无奈，丢掉所有的自尊，本能的捍卫者，爱的权利。本知道，我爱你，你也爱我，可就是不愿这浪漫的爱，侵染一点污渍，不愿这温馨的爱，侵入一丝斜风，更不希望我的心里有‘只见新人笑，不见旧人哭’的不平衡;不希望我的心里总存有‘人生若只如初见，何事秋风悲画扇’的感慨;更不愿看见‘人走茶凉’的惨景!

　　只因邪风虐雨的侵蚀，让我有了心的担忧，我想把爱的'围城，筑牢锁固，不让山洪邪风的肆虐来搅乱温馨的爱巢，不让虎豹豺狼疯狂侵袭。所以，才有了，‘开心一笑’的良苦用心，才会发出：“解语花泪涟涟，笑笑凭谁看?”既而“滴艳触指颤颤，忧忧梦谁忆?”的交相呼应。

　　岁月无痕，人有情;风华雪月，寂无声。在这嚣嚣尘世里，我躲在清净的一偶，静静地品尝我们那苦涩的甜蜜，淡淡回味我们那缱绻的情怀。独我，似在被时光遗忘的角落里，浓浓回味，浅浅凝思。“抱枕无言语，空房独悄然，谁知尽日卧，非病也非眠”用在此，恰到好处。在这寂静的角落里，把心灵放逐，让梦想起航，陶醉在往昔的甜蜜中，氤氲在以往的烂漫里。山无言，水无语，云悠悠，风飘荡，就这样享受在你的情怀里，就这样缱绻在你给的爱恋中，不让风来打搅，不让雨来吵闹，风华雪月的浪漫释然在自己面前。折一枝春花烂漫的画笔，天为墨，地为笺，画下爱的永恒，情的亘古，临摹着永不休止的画卷，把隽永柔婉的时光，定格在这一瞬间。

　　相遇是缘，相思渐缠，相见却难。这场倾心的爱恋，是否注定沦为旷世绝美的风花雪月，缱绻痴缠的心灵深处，总有一枚红豆根植在相思的渡口，不分昼夜，不论阴晴，在向着有你的方向，尽展朝颜。这颗红豆，根植在了心的柔软处，碰到了会痛，碰破了会心碎。

　　人啊!为什么会有相思?又为什么会有，拥有的快乐，离去的悲伤?我站在思念的渡口，遥望着你，在等那有朝一日的，我们的七夕相会……。

　　心忧忐忑舞蹁跹，山水无色花失颜。历尽风雨霞彤艳，祥云飞过万重山。恋上你，注定要忍受思念的苦痛与无奈，我虽然不是最好的，但是我知道，在你的心中已有分量。知晓你正处在水深火热之中，山凄凄，水寂寥，花无色，笛无音，望眼蓝天，默念千里之外的你平安吉祥，愿你幸福安康!祥云飘万里，笼罩在你的左右，飞过万水千山，越过峻岭重重，你若安好，我便是晴天!

　　问世间情为何物?直叫人生死相许，无论爱的路有多坎坷，只要彼此相牵，却都是痴心能不改，牵挂依旧。爱上你，是缘分，也是注定。独悄然，暮黄昏，眺望着远方的星空，星光闪闪，旖旎万千。我知道，那是你的眼睛，那是你在对我说着绵绵不断的悄悄话，那是我们最浪漫的时光，在缠绵悱恻的时光里，感受着你的气息，感受着你的温存，只字片语也让我笑逐颜开，幸福原来就是这么简单，不求相牵，只求拥有。

　　反反复复无穷尽，两行清泪连天涯。花开几许，花落几重，时光如水，人心难测，世事难料，痴情的爱恋，没承想，多情总被无情伤，有情总被无情恼。风潇潇，树摇曳，发出哀怨的声音，伴着我哽咽的哀泣，随风飘荡，随波逐流，飘落天涯。

　　四季交替，人心善变。在这转瞬而来的，殇秋的季节里，浮云漂流，有谁感知，一个痴情人的痛与泪，悲与哀。你在她的温柔乡里，有没有想过?千里之外，有个痴情女子，在望眼欲穿，苦苦等待你的悄然而至!

　　原来那一句迟来的爱，有了一个温馨的家，曾让我欣喜若狂，我庆幸拥有了你，有了幸福的家。可如今，舍非舍，家非家，没有了你的足迹，已经是蜘蛛结网，残垣断壁，你在她那卿卿我我的时候，有没有想过，天涯海角，有个含泪的女子在苦苦期盼，也在期盼你的问候与慰藉，可如今，这一切只是奢望。

　　与你相遇。是否也似一场烟火，最美丽的往往是最短暂的;是否也似那昙花一现，只是美丽的过往，留下永久的遗憾。在彼此擦肩而过后，留下往日的种种温存的记忆。人啊!要有多淡定，才能忘记彼此的曾经，要有多从容，才能和以往挥手告别。"问天何时老，问情何时绝。我心深深处，情有千千结。”多想用执着的画笔，定格永恒的爱;多想用氤氲的曲，弹奏着地老天荒，可是一切已成奢望。你曾说过：“我们的心是在一起的，分开了会碎。”这一刻，我们的心有没有在一起?亲爱的，你的心碎了吗?就在此刻，我的心在滴血，在滴血，奔腾的思念也止不住泪水的掩饰……你的心呢?碎了吗?

　　大千世界，人来人往，真的是人生如戏，戏如人生，你方唱罢我登场，相遇与错过在循环上演，有谁能给你承诺爱你的心永不变，又有谁给你承诺相伴到老的誓言?换下我的角色，你不心痛就好，祝福你甜蜜永久!

　　七夕的作文篇9

　　路在前方延伸，碧水青山向身后推移，九曲十八弯的路被车轮一圈圈地丈量着。一路流泉飞瀑，一路清风蝶影，一路鸟鸣虫唱，一路说说看看，这一行程宁静而畅快。

　　中午十二点多，途经霞浦城关，匆匆吃过饭后继续向大京海滩挺进。后一半的路程车流渐密，看来周末慕名而来的人不少。这一路从青山绿水间进入喧嚣城市，再融入山海滩涂，变幻的风光，变幻的光影，让情思游弋。

　　两点左右到达长春镇，斑驳的明代古城堡依然沧桑屹立；苍天古树默守着城墙、海风；几个老人静坐石桌、石凳之间，自在悠然；苍苔流水，似乎生命回到了旧时光。匆匆一瞥这古朴的老村落，车子已将我们拉到一片停车场。

　　在我们到达之前，这里已下过一场雨，下车并无想像中的热浪袭人。孩子们及男士们更换了行头，大家光着脚，抬着一个大收纳箱穿过一片防护林，到达了海滩。柔软、细腻的沙子溢出脚缝，漫过脚背，有一种被吞噬的瘙痒感与被轻抚的幸福感。五彩的人群如彩带，飘动在海滩上。浪潮一波又一波地涌上沙滩，又退回，最后隐没在海深处。海浪的声音掩没了人声，附近的说话声还没飘到耳畔，耳朵已被浪潮声占领。

　　三千多米长的海滩在山坳处画了一个半月形，被几个山峰隔断。远处的小岛孤独地被海水隔离。蔚蓝的天空飘着如絮的纤云，给这岛屿，海水，沙滩布下了空旷的背景。一副美丽的油画，铺展在眼前。此景无愧于“福建夏威夷”、“闽东北戴河”之美称。

　　我游思如梦时，潮水漫上脚踝，清凉一片，脚下的沙子在海水的侵吞下，崩陷，有一种晕厥感。孩子们已欢呼着，随着男士们很快就扎进浪花中，一串串欢笑声如一朵朵浪花跳跃而来。我们几个女人们踩着浪花，看着浪潮捕获他们的身体，又将他们释放，他们忽隐忽现的身影是我们镜头前最美的风景。我们也在浪潮中跳跃着，不一会儿身上也溅湿了。

　　看着他们游了一阵，我们三三两两地沿远处的海滩行走，回想着去年来时，正碰上台风将至，天空阴沉沉的，风大浪高，只有我们七八个人在这空旷的海边戏浪，微微的细雨扑在脸上，凉丝丝的，海潮一波波地将我们的`裤脚打湿，一群人相扶着跳过一个个浪潮，那时的景致别有一番苍茫感。看看身边如潮的人群，天气不同，景致各异，但是一到海边，那种博大与自由的感觉相同。

　　细心的男士们与孩子们疯过一阵之后，怕我们在岸边玩得不尽兴，租了一艘渔船出海观光。登上渔船，男人们聚在船头，孩子与女人们分坐两边。船只在前进，大家边看海景，边吃东西。收纳箱里有顺路买来的西瓜、荔枝、花生与水，大家各取所需。分西瓜时没刀，男人们往船上一摔，掰成几瓣，此时，大家早已口渴了，也不管形象，拿起西瓜啃了起来。其中半个西瓜，被他们掏了瓤，宛若一顶橄榄帽，这顶“帽子”一下子成了畅销的道具，被几个小男孩传递着戴上拍照，男人们也不甘示弱，纷纷扣向其他人的头顶，大家一下子乐开了，几个男人笑闹着，像回到童年时光，抓扭在一块，女人们拿起手机抢拍镜头，一下子大人、小孩笑得前俯后仰。

　　大家在嬉闹了一阵后，渐渐安静。远处的岛屿渐近了。远离海滩，海水越发得蓝了，海天交界，一片湛蓝，一片深蓝。看着这宁静的风景，心海深处似乎也变得静谧了。大家不说话，只看这天这海，似乎走进一个梦境，刚才那阵阵的喧闹已被置之梦外。船老大加大马达，马达声把这片刻的宁静打破，靠右边有座小岛，那一小片沙滩洁白如玉。大家纷纷让船老大停向那片沙滩，那水清澈见底，鹅卵石颗颗可见，当我们跳上沙滩时，已有几个人在那拍照。岛屿的山石高大重叠，形态圆润可人，在碧树的映衬下，像个大型的盆景。这里避风，海水轻抚着沙滩，一片宁静。大家踩踩水，挖挖沙，拍拍照，稍作停留，便重新登上船返航了。

　　渔船向海岸行驶，远远的山峦上，竖立着一个个高大的白色风力发电机组，如一个个大风车，排成一排耸立于山峦之间，形成一道别样的风景。海岸线在靠拢，蓝天白云，衬着一排绿色的防护林，阳光沙滩，彩色的人群在飘动，浪潮涌过白色的沙滩，吻上裙裾与脚丫，抚平脚印又退回海中。太阳已向西，阳光照在海水间，形成一道金黄的光影，随着海水的波动，水晶般地闪动，如跳跃的音符。

　　靠近海滩时，男人们已纷纷跃入水中，如一尾尾梭鱼，打着浪花向岸边游去。重新登上海滩，孩子们又扎进水里玩耍。我们收拾了一下吃剩的食物及垃圾，准备返回霞浦市区。此行准备听海、看日出已经泡汤。今天是七夕，岸边的帐篷早已被预订一空。

　　太阳栖上防护林的树梢，给山林镶上一道金边，留下一片剪影，投影在沙滩上，留下一道金光。沙滩、林影、夕阳、蓝天也是一道浪漫的风景。我们收拾行装离开沙滩，将七夕的海滩留给浪漫的人群。不知这个七夕之夜，有多少人的梦被大京的海潮打湿，不知大京的浪花又听取了多少浪漫的爱情故事。

　　七夕的作文篇10

　　去年今夜依看月，情绵绵，未思恋，携手润暖，别是几番滋味；金风玉露，忧欢难忘，千古传词为相逢，魂消几许鹊桥缘。今夕此时孤望夜，缘淼淼，不思量，斜倚阑干，泪披万里愁云；几秋清寒，晓风残月，一生等待无归期，梦断七夕见血痕。

　　——题记

　　又是一个秋，又是秋的凉，七夕佳节期盼，孤寒郎儿呼唤，心里总有愁怨，谁知彼此忍爱成痛，一句话，斩断几秋深情，锁了清秋。秋水澹澹，月儿弯弯，思雨独自起身月中看。不知何有相思处，唯觉隔尽千山与万山。去年的七夕，鸳鸯成对；今年的七夕，却注定两情分离。

　　夜无语，帘卷西风却难雨，唯有千行泪不干，遥想当年，花前月下，虽清冷，情犹深胜水。离合春秋聚聚散散，心已定，爱已沁，谁料伊人花落。凭栏思，足凄凉，晚风泪涔涔，魂消藏伤欲断肠，梦散七夕痛已醉，悲恨交加，乱心理清秋，不知月残残照谁归路？

　　红藕香残，草簟秋泪，尘满疏帘抛相思，迢迢暗度，可怜今宵凝涕。几回偷拭孤星泪，无言默把红泪弹，枯草衰杨丝难尽，冷雨凄风打鹊桥。曲阑深处，君未在，几处闲愁花弄影，黄花片片催零落，最是伤情，丝丝心痛难除，荻花镜里形容瘦，湿了沧桑，醉了忧伤，断了惆怅。

　　七夕欲来无踪影，相见恨晚情已逝，望红颜，盼重逢，几回魂梦与牵绕，今宵泪，此夜落，不留思忆心已碎。唯念鹊桥相会，情苦等待已千年，最终尘落成泥，希冀已成烟。空恨痴情当真，沧海桑田事难料，七夕奇把两情抛，是清平，伤难倾，残月空枝见血痕，滴滴绝情泪。

　　残灯风逝孤烟寒，相伴唯孤影，帐绡轻抚伊人泪，一夜发如雪，憔悴为谁怜？江翥凤鸾，一曲忧笛难平，誓言如今过期，不曾走远，抹泪莫泪郎已去，别去未归，后会无期。夕颜不曾有过，一生虚幻，错对难分，忘了，痛了，已爱了，心死了，七夕之夜会枕谁？独自守，独自醉，茶一杯，酒一口，文章一篇解千愁。所谓伊人，七夕孤独足以，不奢望相聚，唯求得一夜孤寂；所谓真爱，笑尽红尘容颜，总是爱里虚言，今日爱君，明朝弃郎，不知他人是清宁。

　　梦醉相倚，醒时独枕，窗外一弯柳月压鲜枝。思雨楼台空瘦影，无奈桥边鹊飞绝。长宵灯里红颜泣，黄花镜里，瘦尽五年花容。今夕愁思似绿水，风雨飘零却无雨，总是把泪寄思雨。乞巧乞美乞情楼已空，影落娥池心终冷，凄美凄凉已惘然，轻解罗裳盼西风，曾忆素手为我缝绽，如今淙淙流逝。莲粉散，叶飘红，菱花镜里形容去，瘦了还碧黄。若是今生不曾疏狂，愿天上人间鹊桥相见，我是牛郎，不知谁是织女？七夕为谁念，愿乘鸾车与伊逢，恨尽誓言逝，姗姗来迟，只是七夕梦。

　　晚来碧纱卷，窗外语以寒，秋风抚琴，送走牵绊。字字血泪融，从此寄天涯，凄灯伴，笔尖落，总是独徘徊；思尽梦，月初斜，敢问佳期似梦。挑灯望月，总会泪眼对苍旻，思非思，雨非雨，独醉阑珊。

　　七夕夜半，纱碧若烟，烟里玲珑月，笔落成文若水若情，谁知难抒闲愁，空栏无佳人，饮一杯清茶，醉意难解。欲把长笛弄青云，唤起思中雨，声声凄美，痛罢，痛罢，别是一番滋味在心头！望楼下情侣，看夜空鸳鸯，七夕佳节送金福，唯独我看窗外云，轻把思念空寄月。

　　吟风啸月，小窗残酒，阑珊灯灺岑寂，谁能道破愁云雨恨，酒未到，心已醉。帐绡红簟消翠被，隔帘凝听，点点丝丝滴滴泪。一江秋水，逝了年华，耗了青春，看那红氍毹，绿屏障，曾为红颜醉香阁，如今两情银河隔看，是伤痕，是陌生。

　　一生七夕几个，鹊桥相会几次，星桥泪迎河鼓啸。两情曾依依，而今翻成雨恨云愁，正是金风玉露，梦先断。两眉愁聚知更少，莫道今生萍聚，待归踏榆花，总恨永难诉。唯恐重逢，两两相望更无语，人间别离无数，更那堪聚散爱恨。低头苦做瓜果筵前，碧天凝伫目四垂，连理终须解，相思总会淡，多年爱，随风归去不知处。郎今唯把苦相掩，虽道七夕无语，旧恨心愁难逝，夜半残照已知足。

　　月华如水，波纹似练，几簇寒烟衰柳，西风紧，情难依旧。塞鸿南飞今夜，倚楼人瘦思谁，韵拈风絮问青柳，一夜虚弄影，管它金玉良言，不知轻舞谁与共？红罗青帐佳人眠，残夜香阁独枕月，恨不寐，看门庭萧瑟，几处伤衋，涔涔清秋泪。

　　七夕佳节，本是烛灯月下，锦幛绣幕，瓜果陈列，酒茶馔瓮，却那堪冷落清秋，柳折花残，楼空鳷鹊。徘徊秋池旁，轩窗寂寞，独倚朽栏言尽，曾为双双对。秋风卷起半帘香雾，几凄凉，人去楼空损佳节，桥已断，情已散。隔岸目目无语，泪千行，欲把手相携，却被家人拆散，伊人意若水，总是柔柔意难定，冷了清秋，伤了七夕。

　　七夕红泪，湿了衣襟，伤了流年，曾信誓旦旦，鹊桥佳人何在？尘寰梦，散尘寰，烛已烬，思方逝，唯把笔尖落，滴滴是血泪。乞巧如今伊人去，乞情宁夜缺一人，魂消秋凉酒一杯，醉看鹊桥，醒来只觉花弄影，梦寄千里情思，谁知聚散依依，行行清泪满七夕。

　　销魂也罢，梦断也罢，七夕之夜，不是孤寂，抹去泪痕，与月夜相守，用文字寄托，以乞爱之真谛，远远胜于乞美，乞巧，乞情，愿让一切魂消鹊桥，梦断七夕，此心境，才能上青云！

　　七夕的'作文篇11

　　七月七是中国传统中的“七夕”日。这一天，在我居住的上海，有许多年轻男女一起相约，在六年来最大的台风“梅花”席卷而来的狂风暴雨中，度过了一个充满柔情蜜意的“中国情人节”。到了夜里，我居然还看到了邻近的小区有人燃放烟花!莫非是当天办结婚喜事或者订婚?

　　随着中国的“崛起”，传统文化越来越受到关注和青睐。我注意到，最近几年，中国青年对于“七夕”的钟爱已经逐渐有压倒每年2月14日“圣瓦伦丁节(St Valentine’s Day)”的趋势。也许不能不说，这是一种令人高兴的变化。

　　然而，其实从“七夕”这个日子的源头来说，把它当成所谓“中国情人节”实在是一个太大太大的误会，虽然也许不失美丽。

　　“七夕”日被当作“中国情人节”的原因，显而易见是来自中国人家喻户晓的关于牛郎织女的神话故事。但是，牛郎织女的坚贞爱情虽然历经千载仍然得到颂扬，却未必等于说“七夕”这个日子是个情人们欢喜相聚的日子。事实是，在中国古代，虽然民间传说中都知道有这么一个“鹊桥相会”的“七夕”日，但它却从来不被当成一个节日。而且，根据中国的24节气转换周期，“七夕”前后是秋凉的开始，因此从节气上说就有一种悲意;加上牛郎织女的悲伤故事，实际上，在古代，“七夕”是一个弥漫着淡淡的悲伤气息的日子。它不仅不是情人节，恰恰相反，它使人产生生离死别的感伤，这在古代许多文学作品中都有表现。

　　不过非常凑巧的是，每年阴历的七月初七这天，确实有一个节日，它很可能来源于牛郎织女的故事，但主题却与爱情几无任何关系。它叫“乞巧节”——在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。因为此日活动的主要参与者是少女，故而人们也称这天为“少女节”或“女儿节”。

　　城市化的现代生活使传统乡村生活中的“乞巧节”正在迅速被人遗忘，近年来随着所谓“中国的情人节”的行情看涨，已经有一些学界人士试图做一些正本清源的工作。中国民俗学者刘宗迪曾经在20xx年第七期《读书》杂志上发表过一篇文章，他指出，把“七夕”当作情人节来过不合乎传统。其实，传统社会中的“七夕”的主要风俗一直是乞巧，因为过了这天，妇女们就要缝制寒衣了，所以要在这一天祈求心灵手巧。

　　为了证实这个说法，我特意请教了我的父母。他们都已年逾八旬，而且青少年时期都是在农村度过的。他们告诉我，他们小时候，从未听说过“七夕”是青年男女谈情说爱的日子。“在过去，‘七夕’肯定不是什么重要的节日，更不是什么好日子。”

　　中国的传统文化里没有专门的情人节，但这并不意味着中国人不懂得表达爱情，也不是说一年中没有一些特别日子是中国的男女情人们欢喜相会的日子。事实上，这样日子有不少，每年正月十五的元宵节就是其中之一。历史上，以元宵节为背景、歌咏爱情主题的文学作品多得不计其数，我在这里随手采撷一朵——

　　北宋大文豪欧阳修有一首《生查子词》云：

　　去年元夜时，花市灯如昼;月上柳梢头，人约黄昏后。

　　今年元夜时，月与灯依旧;不见去年人，泪湿春衫袖。

　　这首词就是描写“元宵”夜里情人相会的故事。当然，这首词抒发的情感也是悲的，但这里的悲是个别的，作者希望起到的是一种强烈反衬的修辞效果。它的意思是：看别人家男女都在元宵甜蜜相会，而我的那个郎君却已经不再……

　　这里顺便插一句题外话，几年前全国人大已经通过每年清明、端午和中秋等传统节日为国定假日。但在我看来，若完全依据传统节日在古代社会里的意义和影响，元宵丝毫不比清明、端午和中秋缺少入围国定节日的资格。元宵在古代曾经有过无与伦比的重要性，它含有“复合性”的意义。如果说中秋是家人团聚的日子的话，元宵的核心象征则是一种开放性、社会性的“团聚”。

　　据我观察推测，之所以“七夕”被炒得那么热，恐怕主要是港台人士——尤其是善于包装营销的台湾商家——的成功手笔。从这里，我们再次看到，商业的力量有时能够有力地复兴传统文化，但也会在很大程度上歪曲它。当然，我们也可以把它视为传统文化的一种“创造性转换”。

　　我在这里咬文嚼字，并不是要颠覆现代人赋予“七夕”的.“中国情人节”的地位，我也知道，现在人其实并不在意它的原意，只不过找个日子表达一下情感，甚至仅仅是找点乐子而已。但我还是想说，情人节，是一个典型的西方事物，假如现代中国人觉得需要有这样一个节日，那么直接把西方的拿来就是，完全没有必要去找一个原来是悲伤的日子作为中国版的滑稽赝品。

　　如果说得更大一点，这种“七夕现象”表面上看似是传统文化复兴，说到底，实则依然是“外国有的中国也必定要有”的文化自卑使然。尤其可笑的是，一些以爱国主义者或民族主义者自居的人士竟然也跟着一起鼓噪用“七夕”来抵御西方舶来的“情人节”。在我看来，这是一种不惜以歪曲本民族优秀文化传统来迎合外来文化模式的典型的弱者心理。

　　假如我要在一年中选择几个重要的日子，给我的妻子赠送礼物，以表达我对她的爱情的话，依据这些日子的重要性，我会首选我们俩的结婚纪念日，其次是她的生日，再次是2月14日情人节……我们绝不会在“七夕”日互送礼物。这就是我对于文化传承和文化开放所持的态度。

　　七夕的作文篇12

　　七夕将至，在这多情的季节里，思念蔓延，相思满天飞。今夜无眠，凭栏远眺，思念穿越千山万水，与你相拥。

　　今夜星光点点，微风吹起，细雨迷离。风也萧萧，雨也萧萧，风雨揭开了我的记忆。

　　在爱情的码头，我燃烧我的船，怕夜黑时候，你疏忽错过，我焚心等候。

　　想念是会呼吸的痛，它活在我身上所有角落，哼你爱的歌会痛，看你的字会痛，连沉默也痛，想见不能见更痛。

　　一个人，一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我。只求在我最美的年华里，遇到你。

　　想念，拼凑着斑驳的记忆。遇见你，时光缱倦如画，所有爱都在时光里稀释，散发浓郁的芬芳。如果今生不曾与你相遇，我不知道我会这样的牵挂一个人，等待一个人，思念一个人。如果今生不曾与你相遇，我不知道还有这样一种感情，只是一个凝眸便是永远，不需要相守也是永恒。

　　你不经意的一次回眸，却在我心灵刻下了永久的印记，想你，凄美了斑斓的回忆。爱到深处，如烟花般落寞。今夜景深露重，离愁绕指，渲染了谁的一季花事?

　　倚栏凝望夜空，思绪万千。迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机予。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。究竟是怎样的回眸，值得牛郎千年的等待?是怎样的等待，值得织女千万次的回眸?

　　织女的回眸

　　爱是一瞬间的事情。有的人，看了一眼，他就能走进你的心里，在你心里深深扎下根。

　　爱是一辈子的事情。从第一秒爱上你开始，我就已决定，一生只爱一次，爱你一生一世。

　　我既然曾经付出了感情，我的爱就不想停顿，你的每个梦，都有我的梦。你是我灵魂的一部分，我的影子里有你的影子，我的声音里有你的声音，我的心里有你的心，我不能没有你的爱。

　　你的爱，一辈子只有一次的真爱，人间只有你这样一个男子值得我回眸，值得我去爱。

　　我对你的爱，一如初见，静美如花。我爱你，我心已属于你，今生今世不移，在我心中，再没有谁，代替你的'地位。纵使是“盈盈一水间，脉脉不得语”，我仍将一如既往深情地注视着你。

　　若一次回眸，能换来你的幸福，我愿倾尽似水柔情，于鹊桥路上千万次的回眸。

　　牛郎的等待

　　你是如此的善良，有许多的事，我想为你做，有许多的话，我还没有说。只恨老天，把你我分开，明明相爱，我却爱不了你，望着，却不可以拥抱;想着，却不可以拥有;说着，却不可以对望。哪怕我用尽了一生的力气，透支了一辈子的幸运，一直都无法靠近!

　　我从未害怕过，那没有你的世界，我所面对的未来。也许，我们注定无法看到未来，但是我知道，我是如此爱你。我不是世界上最好的男人，但我是世界上对你最好的男人。

　　任岁月流逝，任寂寞折磨。我的心一如既往，为你牵挂，为你伊人断肠，为你苦苦等待。在浩渺的星空，我看见一双温暖的眼睛，注视着我的一生。我对你的爱将会随着时间的流逝，随着岁月的轮回，更加执着，更加依恋。

　　穿越千年的伤痛，你留下的轮廓指引我，黑夜中不怕寂寞，只要你在尽头等我。

　　穿越千年的哀愁，只为求一个结果，最美丽的感动，值得用一生去等待，去守候。

　　心，经得住岁月无情，却经不住你一次深情的回眸。七夕，你若回眸，我便年复一年的等待。你若此生不离，我便此生不弃。

　　愿天下有情人终成眷属

　　两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。最深和最重的爱，必须和时日一起成长。爱情，必须经得起距离和时间的考验。假若天下有情人都能相互牵挂和思念，天涯，也只是咫尺天涯，等待，也只是望穿秋水而已。

　　尘缘茫茫，一段情深，根深蒂固。人间自是有情痴，此恨不关风与月。在四季的轮回里，在想你的彼岸，等你的温暖。我就是这样一往情深，我就是这样痴心。那些与你心心相携的日子是我生命中最快乐的时光。在我心中开出最美的繁花。今生与你，唯爱相依，唯你相依。爱染流年，许下一个不悔。希望在生命的下一个轮回里，还能这样的等着你，爱着你，守候着你。一季花开，遇到爱，便是圆满。一次回眸，遇到你，便是幸福。

　　你的回眸，温暖了我的等待;我的等待，吸引了你千万次的回眸。今生为你，我愿用牵念将流年望穿。今生为你，我愿用思念诠释爱情不老的传奇。红尘深处，握着一路相随的暖意，浅浅相遇，深深相惜，心心相携，长相厮守。就算有一天青春故去岁月老去，年华逝去，我们依然永如初见，深深相爱，温暖相望，回眸处，浅笑如初。

　　一曲离殇为谁唱，一缕相思为谁吟。今生只为你心有所属，只为你情有独钟。我愿预支一段如莲的时光，换你一世幸福，哪怕来世加倍偿还。只愿天下有情人终成眷属，别让有情人“镜花水月空谴倦，一帘幽梦独自寒。”

　　我日夜思念和牵挂的情人啊，你的笑容依旧如此灿烂，温暖我的微凉。今夜，谁将相思滴泪成殇，谁将往事深深忆起。

　　在时间的码头，我焚心等候，等待你这只小船，停泊在我的港湾。七夕，你若回眸，我便等待。你若不离，我便不弃。我这一帘幽梦，伊人是否能共?若你能解我情衷，我愿将柔情深种。若能相知又相逢，请共此一帘幽梦。

　　七夕的作文篇13

　　一觉醒来，只觉做了一场很长的梦。一场，关于前生的梦。

　　笑听一曲古筝，今是七夕。乞巧拜月，看万般苦难皆在今朝落幕。飞针走线的双手织出岁月如梭，那细长的针却是记忆中一点一滴的痛，一寸一寸挖出繁华背后的凄凉。饶是一盘未完的弈，万般纠缠，拼出一串如歌如泣的历史。

　　雕木窗棂，天际已是落日熔金，暮云合璧，那绽满荷塘的娇羞，即是待字闺中的少女，欲拒还迎。

　　发丝滑落，一阵风，带起满园清香。那些看破红尘之人，往往是最可悲的，只因他们只有回忆前程往事的权利罢了。在这错杂的凡尘，一句“珍惜眼前人”，便可在儿女情长的考场中赢得满堂彩。然，说到做到又怎是简单？从古至今，又能有几人在这场科举中夺得状元？真正醒悟之时，早已是无力回天。

　　我知道此刻我虽面无表情，眼中却渗出点点笑意。和心爱之人一起，就算是粗茶淡饭，也心甘情愿。相视一笑，交握的双手再也不愿放开。

　　蝶，蹁跹而至，小心翼翼的落在摊开的书页上，不曾期望地洒荧荧的光。风，又起了，惊扰了蝶儿，落魄而去。

　　万物沉默了，是夜。清风残月舞出优雅与清静，独属于夜的，优雅与清静。青瓦白墙，不再如白昼那般狰狞，那般充满窒息与掠夺，而是渐渐地，渐渐地，在月与风的细细爱抚中，一点一点，变得柔和。

　　来到了灯市，触及到的便是满目的红。似乎所有人，都喜欢躲在这个微微嗜血的颜色之下，伪装自己。

　　现在发觉，烟花是多么孤独且虚伪的东西啊！那么绚丽的升空，华丽的在清冷的夜幕中绽放，却在人们的欢呼还未响绝的时候，殆作灰烬。如同情，人们追逐着，却没有想到这只是一个解不了的结，一场结不了的局。

　　“不要放手。”我笑了，手上的力道又重了几分。

　　走到河边，我们听到一名男子轻吟浅唱，晶莹的星光落在河面上，也坠满了他的眸：

　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

　　溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。

　　蒹葭萋萋，白露未曦。所谓伊人，在水之湄。

　　溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。

　　溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。

　　所谓伊人……

　　我紧张的抬头，满是惊慌。却发现，那个人一直握着我的手，就在我身后。他的眼里，也坠满了星光。

　　我微微偏头，看他，一同启齿：

　　众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

　　我在他脸上，看到了满城灯火……

　　4我的别样七夕

　　七夕，在大家的眼里，你是如此的美妙。每对情侣，都期盼你的到来，女生，可以打扮的漂漂亮的，等待男朋友的惊喜；男生，可以借此，向爱慕已久的女生告白。七夕，是谣传已久的神仙眷侣，牛郎织女相会的日子。

　　早就听说星期一是七夕节，我激动的等待这一天的到来，可是，到了，又怎么样呢，还不是一个人过。只是凑凑热闹罢了，相互祝福一下啦，但是家附近的和我差不多的.女孩又不多，只好上QQ了。

　　早上，刚登陆QQ，那声音就不停地响，好热闹啊，都是祝福的话，我找了一下在线的好友，祝她们七夕节快乐，可是，我好不快乐哦，感到好无聊，希望听到祝福，而不是单单的字来表达。可老天偏偏不如我意——手机欠费，所有的同学的声音都听不见了，无聊，无聊，收不到同学的祝福了，也许她们此时也在焦急的等待我的来电，或者，听着一遍又一遍的：对不起，您拨打的电话已欠费……

　　写了点作业，就到了中午，还这么无聊。

　　手尖不停地敲打着键盘，外面的禅也来了劲，不停地叫着，声音都哑了，像一只快要死去的老禅，挺可怜的，但它的叫声让我感到好不舒服，像是来看我这落魄的样子的。

　　还好，下午，有我的狗狗陪我，狗狗正在磨牙期，找到什么中意的东西就啃，我的钢笔不小心掉落在地上，这让狗狗看见了，调皮的它跑过来跟我抢，结果，被它抢先了一步，狗狗知道我要跟它抢，叼起就跑，看我没跟来，然后趴在那里悠闲地啃着我的钢笔，像是啃着香喷喷的骨头似的，让我感到又可气又可笑。

　　到了晚上了，显然比以前的夜静了很多，没有了鸟叫声，真的是去给牛郎织女搭桥了吗，吃完晚饭，我便跑到外面看星星，看牛郎织女来相会，可是，天气有点不好，只有稀稀散散的几颗星星，朦朦胧胧的，看不清。不过，到了夜深人静的时候，我就悄悄的许愿，不管准不准，也是对美好生活的一种向往吧！

　　七夕，你就这样走了啦，时间好短，情侣们还没玩够的吧，可是对于我们，也就是凑凑热闹，相互祝福一下，然后许许愿，重要的是要看牛郎织女星相会啊，我们还没看见呢，你就走了，真不够意思啊，七夕情人快乐，我们也要快快乐乐的。祝天下所有有情人终成眷属！

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