【推荐】七夕的作文15篇
在现实生活或工作学习中，大家都跟作文打过交道吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么，怎么去写作文呢？下面是小编精心整理的七夕的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
七夕的作文1
七夕节是富有浓郁中华民族传统的中国式情人节，在笔者家乡福建东山岛，则弥漫着独具情趣的保健遗风。
节日前夕，几乎家家户户都购买中药使君子和水果石榴。节日晚餐就用买来的使君子煮海岛特产的螃蟹、海螺、小鱿鱼，或鸡蛋、瘦肉、猪小肠。吃罢晚饭，长辈会让小辈拿着石榴放在门扇与门槛之间压破，全家人分食。使君子和石榴都具有一定驱虫功能，因而备受欢迎。
记得童年时，祖母见笔者望药生畏，为了给笔者驱虫，她别出心裁用去壳的“使君子”放热锅炒熟，然后研末拌入鸡蛋蒸熟吃，那口感至今让笔者难以忘怀。
东山岛人许多民俗活动都要用上石榴花枝这种当地人心目中的吉祥物，大多数家庭喜欢在庭院种植石榴，既美观又实用。“石榴”可供入药，树皮、根皮、果肉、果皮对伤寒、痢疾、绿脓、结核杆菌和皮肤真菌有一定治疗作用，特别是石榴根皮碱有很好的驱虫作用。在缺医少药的年代，海岛人生活与石榴密不可分。
说来有趣，东山岛人每年七夕节晚餐，习惯用糯米煮食红糖干饭，据说能对诱虫吃药起辅助作用。相传此俗为海峡两岸尊奉的北宋名医吴夲所提倡，宋景佑元年，医德高尚、医术高超的闽南名医吴夲（音滔）目睹家乡大人小孩面黄肌瘦，大都患有虫病，就先从驱虫入手，倡导乡人在七夕节购食使君子、石榴、槟榔，民众遵嘱去做，竟然起到意想不到的驱虫效果。治好虫疾，形成节俗，由此东山岛人也尊称吴夲为“先生公”，于明代天顺二年（1458）建真君宫（俗称“先生公庙”）奉祀。
东山岛四面环海，是个重点渔区。七夕这天，渔家人总忘不了准备两样东西，一是前面所说的石榴，二是自家捕捞的小鱿鱼。小鱿鱼蒸熟后连同石榴放在盘碟，摆到床前，敬奉“床公床婆”。床，是哺育人们成长的.摇篮。当地人用石榴敬奉“床公床婆”寓意多子多孙。
传统的七夕节俗是最具亲和力、人情味的大众文化。在热衷过新节、洋节的当今，有些传统节日被漠视，少了几分气氛，几分情味。然而，在东山岛七夕节不但古风未泯，而且过的有益有趣。
七夕的作文2
永浴爱河，或许是幸福;或许是灾难。而我们，该如何去把握呢?
记忆，当时或许是一种快乐，但却也给未来的我们留下了痛苦的因缘。
明天情人节，可是，对于我来说，没有情人节，却也天天都是情人节。总是期待着什么，平常的日子，总是被我过得“精彩绝伦”，每一天每一刻，人世的沧桑总是在我生命里离奇上演。痛苦的折磨中，总觉得时间去得太慢，可是，偶然看到镜子里的自己，又觉得岁月太无情。是我想赶走磨人的时光，还是冷漠的日子在消磨我的青春。
于是，怕过每一天，过得快也怕，过得慢还是怕。但是，还是喜欢过节，不是因为气氛温馨欢快，因为快乐似乎跟我无缘。但一想到有节日来临，就总梦想那一天能成为我的纪念日。纪念痛苦结束，纪念幸福降临。
其实，经历过的很多事都值得纪念：亲人的关怀，朋友的慰藉;甚至生离甚至死别……一切的一切，曾经温暖我，曾经震撼我。可是，我却从不愿回头看，给过的感动会让人伤怀，亲历过的别离更让人凄怅，而不管喜也好痛也罢，昨天都是回不去的.了。更真实的今天和更虚渺的明天还要自己一点点一丝丝去体会，逃也逃不掉的。
七夕的作文3
七夕的皎月笼罩着大地，七夕的城市热闹非凡，七夕的我和妈妈一起兴高采烈地来到气象站旁的健身园，玩了起来。
刚进去玩，我就急匆匆地跑到单杠下，可那单杠比我高出好多，站在下面就如同站在长颈鹿下的小蜗牛，我见了心里好不服气，我就扔掉脚上的`拖鞋，把腿卷在单杠的柱子上，手紧紧拽住单杠的柱子，一蹬，“上去了！”，我高兴地喊着，可是，一高兴，就有坏事了，第二蹬不但没上去，反而“吱溜，吱溜”地往下溜，这次我心里的滋味特别多，酸的、苦的、辣的，样样都有，只是甜的没有。
第一次失败了，我特生气，不过当面还是笑嘻嘻的，我不服输，就找妈妈比个胜负，我们就来到比力气
圆盘边，为了快点分出胜负，我就迫不及待地说了规则：“妈妈，我往左转，你往右转。”比赛开始了，妈妈真是体壮如牛，力气大得让我直喊“哎哟”，我心里很焦急，我就把手拉在圆盘边沿，把脚缩在一起，让整个人都悬在空中，这样，我是用身体的重量，妈妈是用手臂的力量，当然我就赢了。
这真是一个愉快的七夕之夜啊！
七夕的作文4
很久以前，有一个跟着哥嫂过活的孤儿，既聪明又勤快，可嫂嫂仍嫌弃他，天不亮就赶他上山放牛，大家都叫他牛郎，一年后，哥嫂和牛郎分了家，狠心的嫂嫂只给他一间破草房，一头老牛。
从此，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那间破草房内。一天，牛郎赶牛走进了一片陌生的树林，这里山青水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河边的草地上，然后脱去五彩霓裳，跳进清澈见底的河水里，牛郎盯着一个最年轻最美丽的仙女，都看入了神，这时老牛突然说话了：“她是天上的织女，只要拿走五彩霓裳，她就会做你的妻子。”牛郎悄悄地沿着树丛，悄悄拿走了织女的五彩霓裳。
天近午时，其它仙女纷纷穿起五彩霓裳，驾着祥云而去，唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。这时，牛郎从树后走出，请求织女做他的妻子。织女见牛郎忠厚老实，勤劳健壮，脉脉含羞地点点了头。 牛郎织女喜结良缘后，男耕女织，互敬互爱。
两年后，织女生下一男一女。然而天帝闻知织女下嫁人间，勃然大怒。七月初七，王母奉旨带着天兵天将捉走了织女，悲痛欲绝的牛郎在老牛的.帮助下，用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了，王母拨下金簪一划，牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。肝肠寸断的织女和挑儿女的牛郎，一个在河东一个在河西，遥望对泣哭声感动了喜鹊，霎时无数的喜鹊飞向天河，搭起一座鹊桥，牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了，王母无奈，只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。
七夕的作文5
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮?就夜晚而言，除月夕外，七夕也是同样美丽动人的……
七夕别称“星期”的背后，有一个优美动人的故事。民间传说牛郎、织女二星在七月七日这天会合，故称。王勃的《七夕赋》把星期与月夕相提并论，点出了一年四季中与亲情、与爱情相关的最美好，也最凄楚动人的两个夜晚。大约正因如此吧，后人便把男女成婚的.吉日良辰叫作星期。
相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，要娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
七夕的作文6
农历七月七，是传统节日七夕节。就在那天，我和挚友相邀同餐，饭后便到街上闲游。
我走在繁华热闹的城市街头，四周人声喧嚷。我与许多携手同游的情侣接踵，与不少互挽闲步的恋人擦肩，对对情人们同天出游的景象真让人感觉空气中洋溢着爱情的风味。
但呢喃和笑语很容易就淹没在四周喧嚣的广告声中。“七夕选购，把幸福带回家！”“相邀七夕，同时拥有面包和爱情吧！”在一些餐饮店和服装店门口，可以看到“拥抱9秒即获七夕礼品”的字样，吸引着一些男女当街拥抱。”所见所闻让我不禁生发所感：真正的七夕到底去哪儿了？
说起七夕，人们自然会联想到牛郎织女的故事。从前，天空中有牵牛织女二星，他们日日缠绵悱恻，因此触犯了天庭不许男欢女爱的禁令。于是牵牛被贬下凡投身到一个破落的家庭中，而织女被罚终日织锦而常常泪湿机杼。仙女们因此求得王母娘娘的同意带织女出游人间遣心。牛郎得知后，便到仙女们洗浴的池边，窃走了织女的衣裳，得以与织女结为夫妻，后生一双儿女，幸福地在人间度日。王母娘娘得知后怒不可遏，派遣兵将把织女抓回天界，并划簪为河，从此牵牛织女间便有星汉相隔，只能在七夕那天鹊桥相见。从此，七夕也就成为了男女相会的约定之时和见证爱情的日子。并且由于织女心灵手巧，女子们也在那天对月穿针，以祈求灵巧的素手和美满的姻缘，因此七夕节又称“女儿节”“乞巧节”。
意蕴美好的节日常常会引发诗情，于是诗库中便出现了许多优美的词句。“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”，两个相爱的人终日相思，却“盈盈一水间，脉脉不得语”，只能在七夕良宵的碧霄之中“银汉迢迢暗渡”；而这“金风玉露一相逢”，却引得人间“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”。银汉秋期，欢情与离恨，脉脉与迢迢——七夕，本是一个诗情丰盈，雅趣美好的节日！可在如今的七夕良宵，人们不再关注明月如练，不再夜持针线，当然这可以用良缘已多、俗与时进来解释，但取而代之的却是借机而生的商业促销和品牌宣传活动。
缘古的.传统节日逐渐演变成了发展商业的契机，这究竟是时代进步、商品经济发展的印记，还是我们传统文化理念缺失的赤裸裸表现？
要想重拾节日的原样，我们已很难做到遵从节日习俗再去穿针引线、对月乞巧，但我们起码可以做到尊重节日文化，还原节日风味，少让商业气息污染了节日氛围，真正过一个符合现代人文化生活又不失传统文化情操的七夕。
七夕的作文7
我一向最怕过这种节日
不知道为什么
一到这种节日时
我永远都是一个人过
对我来说
最好没有情侣节
今年的2.14
我一个人孤单的过着
很想让他来陪
可是特别却说有事
一句对不起
就说明的`一切
他不是有事而是根本就不在乎我
而今天的七夕
本来想约芳逛街可她却有事
看来还是回家吧
不想一个人走在大街上看着一对对
自己显的更加孤寂
我不想让人看到我的落魄
我想隐藏起来
外面的阳光太耀眼
它不属于我的
还是等下班了早点回家吧
在家里过我的孤独的"七夕"
也不知道到何时我在也不用过一个人的"七夕"
虽然自己是一个人过但还是祝福
天下的有情人终成眷属
愿你们幸福一生
七夕的作文8
“今天中午，我们吃饺子。”妈妈说。“为什么呀？妈妈，”我问。妈妈说“今天是七夕节，我们的传统节日。”哦，我焕然大悟。我问妈妈：“为什么叫，七夕节？”妈妈边干活，边说：“你可以上网查查，了解了解。”于是，我开始查阅资料。
原来，农历七月初七——七夕节，又名乞巧节、七巧节、双七、香日、星期、兰夜、女儿节或七姐诞等。相传在农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。
我把查到的`内容讲给妈妈听，妈妈笑着说：“原来有这么多的名字。”停了停，妈妈接着说：“每年的这一天，你是见不到喜鹊的，都去搭桥了。十五的那天，老天保准下雨，那是牛郎织女分别时在抱头痛哭……”我听着听着，眼前仿佛看到了牛郎与织女相见的时的那种激动情景，分别时的痛苦那种场面。心里不免开始恨那个王母娘娘……“红，收拾碗筷，我们准备吃饭吧。”妈妈的叫声，打断了我的思绪……但是我的内心还是没有平静下来……
每个传统节日，都有它动人的故事传说，有不同的习俗。我想了解更多的有关我国传统节日的知识，讲给妈妈听。
七夕的作文9
七夕的皎月笼罩着大地，七夕的城市热闹非凡，七夕的我和妈妈一起兴高采烈地来到气象站旁的健身园，玩了起来，七夕之夜。
刚进去玩，我就急匆匆地跑到单杠下，可那单杠比我高出好多，站在下面就如同站在长颈鹿下的小蜗牛，我见了心里好不服气，我就扔掉脚上的.拖鞋，把腿卷在单杠的柱子上，手紧紧拽住单杠的柱子，一蹬，“上去了！”，我高兴地喊着，可是，一高兴，就有坏事了，第二蹬不但没上去，反而“吱溜，吱溜”地往下溜，这次我心里的滋味特别多，酸的、苦的、辣的，样样都有，只是甜的没有，小学二年级作文《七夕之夜》。
第一次失败了，我特生气，不过当面还是笑嘻嘻的，我不服输，就找妈妈比个胜负，我们就来到比力气圆盘边，为了快点分出胜负，我就迫不及待地说了规则：“妈妈，我往左转，你往右转。”比赛开始了，妈妈真是体壮如牛，力气大得让我直喊“哎哟”，我心里很焦急，我就把手拉在圆盘边沿，把脚缩在一起，让整个人都悬在空中，这样，我是用身体的重量，妈妈是用手臂的力量，当然我就赢了。
这真是一个愉快的七夕之夜啊！
七夕的作文10
公园爆米花散发的甜香腻得刺鼻，两边都是小摊，中间留了一条窄窄的通道供行人通过。时不时的，还有摩托车拱来，行人一让，摩托车一让，便即将撞上。行人只得再躲开。
今天是七夕节，是被一群未成年初中生所推崇的节日。
好不容易挤出了小道，到了广场。广场上点点火光被薄薄的纸片盖住，朦胧了一层。几个人托着一盏孔明灯，渐渐地将它提高，再提高。热气推高了孔明灯，它就渐渐升高了。也有一些孔明灯，被风一吹，歪了，把薄纸给烧着了。那个初中生气呼呼地将孔明灯一脚踩到地上，支离破碎……
这只是粗况，走近看罢，又是不一样。
一群初中生，小心翼翼地拆开了包装袋，拿出来了孔明灯。其中一位初中生将皱巴巴的孔明灯展开，喝令让其他人点火。另一个榆木脑袋，蹑手蹑脚地蹲了下去，掏出了打火机，烧了许久才点燃。在这个过程，那个初中生很不耐烦，骂骂咧咧地催促着。这样，带着他们美好期望，美好祝福的.孔明灯，渐渐地飞了起来……它给黑色的夜空增添了一份光亮，渐渐地，远离了我们。它的位置选得很好，最后撞上了少年宫，落了下去，支离破碎……不知道是谁说起：“五块钱，又飞走了！”我补充了一句：“不，它还在原点。”
过会儿，他们觉得无聊了，一个胖子掏出了十几根棒棒糖，立马引起那群人的哄抢。他大喊：“够了，够了！一人两个……不！一个，别抢了！”可谁会听他的？每个人都抢了两根，只有他手上攥着一根被捏得皱巴巴的阿尔卑斯。他气急了，把那根被捏跑气的阿尔卑斯狠狠地摔倒地上，用他那三十寸金莲，重重地踏下去，支离破碎……其他人孔明灯的光照射在他的脸上，我才看清，他的脸色很不对劲，分明是在强忍着。果然，三十寸金莲，要想踩坏这一根小小的棒棒糖，得付出肉体上的代价。
虽不止这一群人，但其他人也和这群人大同小异。
本该是见证牛郎织女团圆的节日，却以孔明灯和棒棒糖来庆祝。无非像是在七夕。其实也不然：春节时，孔明灯，棒棒糖；清明节，孔明灯，棒棒糖；中秋节，孔明灯，棒棒糖；国庆节，孔明灯，棒棒糖；。每到一些像样的节日，广场上的小贩就会不亦乐乎地摆出他们珍藏已久的孔明灯，吸引着散步的人。总是会有想尝新鲜的人去买，也就带动了一批尝过鲜的人，就这样，那些放孔明灯的人，基本都是回头客。放完了，五块钱飞走了，没事干了，该怎么办？那很简单，再放一盏。就这样，天空中的孔明灯，络绎不绝。又有五块钱飞走了，该怎么办？更简单，棒棒糖，一人一支，美味丝滑享受，节日气氛正浓。
我还能说什么？
不一定非是孔明灯和棒棒糖，也许会有其他的东西，也只是永恒不变的。有谁，在春节放鞭炮不是因为好玩；有谁，在清明祭祀不是因为习俗；有谁，在中秋节吃月饼不是因为嘴馋；有谁，在国庆节团聚不是因为蹭饭。
就比如孔明灯和棒棒糖之类的东西，也就是我们节日所消遣的罢。
七夕的作文11
农历七月七日之夜，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。
晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。
七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，初七也被称为乞巧节。
人们传说七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或瓜果架下可偷听到两人天上相会时的.脉脉情话。
女孩们这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
七夕的作文12
这篇关于《七夕作文400字：又见七夕鹊桥》，是特地为大家整理的,请大家参考！
轻柔的风拂过，安抚我清瘦的身影，迷离的眼，在静谧的夜空寻找什么，无声的在心上刻下一道道印痕……
七夕，如水的夜，一个人，站在阳台，呆呆地凝望着深邃的夜空。朦胧的星光弥漫，流溢出梦幻的影像。空寂的心，努力地张开，想用梦幻的图画填满。更想抚过朦胧，见到牛郎织女相见时的灿烂。鹊桥上，痴情的眼，无声的诉说着无尽的思念。生动的笑颜，醉人的漾开，黯然了熠熠星辉。彼此相拥的瞬间，鹊儿心也为之而颤，筑成的鹊桥，便有了一丝涌动的幸福波澜。流动的云朵，卷起轻柔的衣褛，把他们紧紧地纠缠，只怕幸福悄悄地跑开。清丽的'月光，悄悄的来到他们身边，为他们染上梦幻的色彩，悠悠的奏响爱情的美妙琴弦，定格成天长地久的情爱图画，吟成旷古绝伦的银河天桥之恋…… 眨眨眼，只看见两颗迷离的星辰相隔两岸，落寞的发出清冷的光。鹊儿已飞走，只剩下断桥上残缺的图画，吟唱着哀伤。我轻轻地挑起眉睫，展开忧伤的笑颜，孤独的思念，镶嵌在断桥上那别离的心碎目光，眼眸中，难舍的泪帘，打湿了七夕之夜，银河的天桥之恋……
七夕的作文13
农历七月初七，是传统的七夕节，也叫女儿节。有几千年的历史，由原来的对自然的崇拜，逐渐演变而来。在这个充满浪漫气息的晚上，女孩对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女工技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。 历来婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。后来有了牛郎织女银河相会的传说，浪漫而又凄美。
近年来又被历来不缺少浪漫的'中国人改良成为中国的情人节。20xx年8月16日，农历七月初七傍晚，我独自一个人来到美丽的松花江畔，徜徉于绿树红花之间，漫步于松江水岸之滨，呆坐木椅石阶之上。看人来人往，一双双一对对，年轻人甜蜜相携相偎；中年人牵手私语；老年人拄拐相搀。但也有孤男寡女人孤影单。寂寞徘徊，呆看江水。万千形形色色的人或会聚在松花江边，或徘徊于斯大林公园，难知内心是怎样的情感。看江畔夕阳如血悬在天边，望新月如勾挂在树梢。任思绪随着一江秋水流向远方，七夕的傍晚是温馨浪漫的，七夕的牛郎和织女的故事却是凄美的传说，七夕的月象残缺的爱情一样挂在人们的心头 ，城市上空再难寻天上的繁星闪耀，更难觅隔河相望的牛郎与织女。
松花江在我们满语里就是“天河”，我虽然无法像牛郎那样为了追赶自己的爱人飞到“天河”的岸边。却只好独自一人来到松花江岸，当我伫立于人间的“天河”松花江之滨，任我的思绪遨游苍穹，任我的情感象这松花江荡荡秋水，一泻千里，奔腾不息。不知我的爱人是在松江头？还是在松江尾？是隔岸不能相见？还是在哪个溪畔浣纱？是否感受到我对她的思念？是否听到我对她的呼唤？是否共同捧出十五的月亮？爱情的折磨是最残酷的，情感的空白是最难填充的。我要的不是远隔百里、千里、万里的情人，我要的是能在屋里、被窝里、心里，疼我爱我的知心爱人。不是电话那端，网络那头空乏无力的我想你、我爱你的话语。而是在我身边能给我做一碗热汤，伴我入眠的伴侣。
七夕中国的情人节，我拒绝情人，但我希望得到理解。只愿一个人，看夕阳、赏夜景、观游船、听江水、瞧行人、品人生。谁能懂我？似乎上天对中国人特别钟情，让中国人过两个情人节，但我认为也是残酷的。对相亲相爱又能生活在一起的人来说是双倍的幸福，对相亲相爱但却不能生活在一起的人却是双倍的煎熬。大都市的上空的星光永远是暗淡的，耀眼的依然是辉煌的灯火，回望岸边高楼大厦，千家万户，万家灯火，又有几家夫妻是真的相亲相爱的？！听老人们说在葡萄架下可以听到，牛郎和织女说的脉脉情话，为了想知道他们都说些啥，我特意来到江上俱乐部的葡萄架下，但除了尘市的喧嚣外，没有听到一句浪漫的情话，喜鹊也不知飞向何方，更见不到喜鹊搭成的鹊桥。传说再美好再浪漫，也只是个传说。
传说已经远去，生活还在继续。我愿天下真正相爱的人能够生活在一起，我愿银河岸不再隔断双星。我愿七夕节只有浪漫和温馨，不再有孤独和寂寞；只有欢乐和幸福，不再有伤心和痛苦。
七夕的作文14
在银河的两边，是爱而不得的牛郎织女，在世事的阻挠下，是多少游离与流言蜚语中不得相爱的人们。——题记
古人常说：“有情人终成眷属。”但是无论是古代还是现代，又有多少真心相爱的人能够真正的在一起？
据历史记载，唐文宗大和年间，杜牧曾与友人到湖州游玩，遇到一位十一二岁的小姑娘，姿容俏丽、颜色非常，便和女孩的母亲约定十年后回来娶她，后来杜牧虽然辗转多地，但时常会想起那位小姑娘，想来她已经出落得如花似玉了。唐宣宗大中四年，杜牧被任命为湖州刺史，等他来到女子家中，却发现女子已经嫁入了，原来如今距离当时的约定已经十四年了，女孩的母亲等不到杜牧来提亲，便将女儿嫁给他人为妇，如今已经生二子。
“自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。”爱情会在时间的冲刷下，变得脆弱不堪。即使许下约定，可能心早已变得斑斑驳驳。
清代著名才子纳兰性德年轻时和表妹相爱，两人两情相悦私定终身，但后来康熙看中了纳兰的表妹，便将她纳入宫中。纳兰对表妹始终难以忘怀，但又知道如今已经无法再相。后悔自己不该一拖再拖，既然和表妹两情相悦就该早点禀明父母迎娶表妹进门，而不是拖拖拉拉直到表妹被皇帝看中，那时候一切都晚了。
“而今才道当时错，心绪凄迷。红泪偷垂，满眼春风百事非。”爱情会在所谓帝王权力的压迫下，变得遗憾后悔。即使在两情相悦，也依然输给了优柔寡断。
著名诗人陆放翁与自己结发妻子唐琬恩爱缠绵，情丝缱绻，本是一桩才子配佳人的美事，却因为唐琬生不出后代，被迫夫妻分离。即使是十多年后再相见，也依然是为能够平复心中的遗憾。
“春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！”爱情会在封建礼教的.摧残下，变得愚蠢遗憾。即使在幸福美满，也因为是人的白眼而无法继续。
“你不是我等待的白马王子，我也不是你今生的唯一。你的生命注定多情，而我只是一只南飞的孤雁，路过你的春天，沉迷一夕。天亮了，我就需要远离。姹紫嫣红的春天，不是我的栖息之地。”
七夕的作文15
昨天是一年一度的七夕节，路上的行人来来往往，车辆川流不息，整个城市弥漫在诱人的花香之中。晚上，我和妈妈仰望天空，却连一颗星星的影子都没见着，我和妈妈都十分失望。我想：可能是今天天气不太好所造成的吧。我只好带着遗憾进入了梦乡......在梦中，我看到了一颗十分明亮、美丽的星星，她比每颗星星都要耀眼。在她的不远处，有一颗身穿白衣裳的星星，他就像童话故事中的白马王子一样帅气、勇敢......在这“白马王子”的两旁，还有两颗活泼可爱的小星星，他们就像两个小孩子那样顽皮、天真、可爱......那两颗最明亮的`星星正目不转睛地望着对方，慢慢的越来越近......这时，中间出现了一条洒满银色光斑的小路，哦，原来这是一条银河！最明亮的星星变成了织女，那帅气的星星变成了牛郎，牛郎挑着扁担，那两颗小星星变成了两个小孩。这时，只见他们走到了银河的中间，银河在瞬间变成了一大片草坪，其它所有的星星都成了遍地的鲜花，为他们祝贺，到处是喜洋洋的景象！这时，我发现各种星球都融合起来，变成了一块奇特的大地毯，铺在他们的脚下，上面隐隐约约写着一首诗：乞巧林杰七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家户户望秋月，穿尽红丝几万条。
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