有关绿色生活的作文
篇一：让“绿色”融入生活
绿色代表着活力，象征着生命力。这种“绿色”正是自然界、一个民族乃至个人所应具备的。
对于自然界中的绿色，很容易就让人想到森林、草原等一些绿色植被。可如今植被破坏严重，其导致的荒漠化、泥石流对人类的危害时有发生。正如最近发生在菲律宾的泥石流，顷刻间就活埋了几千人。这难道不能引起我们的重视，难道非要灾害降临到我们头上时，才开始反思？如今中国的状况就很令人担忧。尽管政府已做了大量工作，但破坏植被的行为仍在进行。此时让我想起了《大话西游》里的唐僧，当孙悟空把“月光宝盒”扔在一边，想跟观音姐姐决斗时，唐僧赶忙就叫孙悟空别乱扔它，以免砸到花花草草……你看，在那情况危急就要发生一场格斗时，唐僧仍不忘徒弟要保护好花草。这难道不能引起破坏植被者的反思吗？
个人也需要“绿色”，这种“绿色”就是代表一个人所应拥有的活力。拥有活力的人通常可以做到别人做不到的事。这种活力最终将引领他走向成功。正如110米跨栏的世界冠军刘翔，当他面对曾多次获得世界冠军的阿姆斯特朗时，没有因此而低沉，相反从他赛前那轻松的脸上看出，那时的刘翔充满了活力与斗志。当然，刘翔最终成功了……
个人需要“绿色”，国家也需要“绿色”，这“绿色”就是代表着一个国家的生命力。如果国家没有这种“绿色”，那将是可悲的。回顾中国近现代史，那便是中国缺乏这种“绿色”的历史，以至于受尽帝国主义的压迫和剥削。很长一段时间中国似乎都没有展现出自己所应拥有的“绿色”。于是中国便得到了“东亚病夫”这块招牌。可见这种“绿色”，对于一个国家的生存和发展是何等的重要。
自然界的光彩需要绿色来点缀，国家的生存与发展需要“绿色”来推动。个人的成功同样需要“绿色”以充实。
我们不应再上演破坏植被的一幕，而要为奥运提供一个亲近自然的绿色环境。
我们不应再有那“东亚病夫”的屈侮感，而要向世界呈现一个充满生命力的“绿色”中国。
让我们共同努力，让绿色融入生活。
篇二： 绿色生活
此刻，在我所坐考场的窗外，正有几树青葱的绿叶，一团一团，茂盛盎然。它们在阳光的照射下，错落成或深绿或浅绿的绿湖，在微风下，荡起绿色的涟漪。
瞬间，我因高考而不安的心，莫名地，平静了。
在现在的生活中，绿色被赋予了太多的含义。它是和平鸽所衔来的橄榄绿，它是松柏四季不败的生命力，它更是如今大热的低碳环保。可还有多少人记得，属于绿色的，本来的生活？
又有多少人记得绿色本身所有的力量，让心平静的魔力？
苏东坡在看着那赤壁汹涌的碧波，高呼着：“大江东去，浪淘尽”，贬谪的抑郁一扫而光；
竹林七贤徜徉在竹林绿色的海洋中，饮酒赋诗，在浊世中如莲般出淤泥而不染，心灵安谧平和。
自古以来，有多少隐士君子在绿色的浸淫下，过着真正的绿色生活，荣辱皆忘。
只是啊，这样的绿色生活，正在离我们远去。
我们越来越忙。学生忙着考试，商人忙着赚钱，政客忙着拉选票。绿色，成了橱窗里的玩具，偶尔获得行人匆匆一瞥。绿色生活——-闲适宁静的生活，更多的是可望而不可及的神话，遗忘在尘埃里的过去。
看着富士康的员工一个又一个决绝地往下一跳；看着丰田的汽车一辆又一辆地灰溜溜地被召回，我不禁问：现在的生活，怎么了？
丰田曾以高质量、优服务着称，却因急着在市场上攻城略地，让所有神话，努力打回原形。
是因为生活缺少绿色了吧！
这份绿色，不是室内的小盆景，城市的小绿化，或植树节偶尔种的几棵树苗所带来的。这份绿色，来自心灵。
这种绿色的生活，不是碳排放逐渐减少，世界摩擦渐渐低调，或在一次次灾难中体现的生命顽强所代表的。这种绿色生活，是不再汲汲于富贵，不再戚戚于无名而带来的。
绿色，是诗意，给人宁静的颜色。绿色生活，也该是让人可以在路上信步走走，慢慢欣赏的生活啊！
我期待着我所向往的绿色生活，那一天，所有的人都可以发自内心地对别人笑，世界，真正和平。
窗外，绿叶摇晃，似乎在为我加油，鼓掌。
篇三：绿色生活
“低碳”、“绿色”，其实就是近年来的舶来品。对于我们这样的穷国家，沾上洋字的词或是有点血缘关系的，除了“洋鬼子”，都是好东西。
然而换一个角度，其实也是奢侈品。很显然，我们不可能强求美洲土着改烧天然气，也不能强迫一个辛苦多年才买上轿车的白领使用清洁的氢能源。这样想，“绿色生活”和我们平头老百姓似乎毫无瓜葛了。
这就牵扯到一个很惹眼的话题——-平等。
在西方国家的法律中，“平等”是一个高频率的词条。不管是顶着怎样的冠冕，他们总堂而皇之地宣称：“人人生而平等。”其实真相不是如此，几百年来的教训告诉我们：生是平等的，但是生下来就不平等了。比如你生在美国，家庭优裕，前途光明，你自然有能力烧天然气；氢气用不上，也可乘坐磁悬浮之类的公共交通工具。但是很不幸，投胎的时候你走错了轮回，降生到五千年文明的中国，也只好提着尚未灭绝的塑料袋，呼吸着工业文明产生的废气，在城市中奔忙喽。更加不幸的是，你还要经常看到或听到西方国家(或洋鬼子)指责你们不环保啊，不绿色啊，于是你愤怒了，义愤填膺，叫嚣着要怎样怎样。但是收回遥远的视线，低头面对真切的生活，“绿色”依然遥远，属于天边外的东西。
西方学者在考虑问题时总是忽略平等问题。当然，这儿的问题是指他国利益问题。无论是怎样的主义，怎样的理论，都不能忽视实际的情况，也就是现在人们常提在嘴边的“特殊国情”。
生活水平，社会发展程度，以及人们的文化素质，决定了各地千差万别的价值观，同时也限制了他们的生活方式。绿色生活，自然可以作为发达国家的生活方式，但是却不能以此来强迫尚待发展的贫穷国家。“绿色生活”所宣传的理念自然是正确的，值得效法的，但是我们不能硬要骡子去代牛犁地，也不能让羊产牛奶。同样的，也不能让烧煤都有困难的百姓去烧更加昂贵的天然气、氢气吧？
生下来虽然不平等，但我们可以用自己的智慧来消弭一些差异。对于绿色生活，我们不能面面俱到，但我们可以量力而为，可以用少污染少浪费来减轻环境的压力，可以告诉朋友邻居少用一个塑料袋。
如果能够用平等的眼光客观地看问题，这些生活中的小事又何尝不是绿色生活的一部分？
篇四：绿色生活
现在，人们终于知道，躺在草地上睡觉远比在公交车上打盹舒服，而烟囱里冒出的黑烟遮挡出的阴影也没有大树下的阴凉凉爽。绿色，才是生活的本色。
人，只是自然界的一种动物。人的祖先是猿猴，那是生活在森林里的动物，身边到处都是绿色，吃树叶，住树杈，进化到现在的人时，自然还保留着对绿色原始热爱的基因。在我看来，现在人追求绿色生活，更像是返祖现象，在高楼林立的城里住久了，想到森林里住几天，因此，许多人热衷于野营、野炊便顺理成章了。
人在吃腻了大鱼大肉之后，发现蔬菜竟是那样可口，于是人真的像动物一样，追求各种鲜嫩的蔬果。更有越来越多的人开始生吃食物，由生菜到生肉，就像祖先那样茹毛饮血，生撕活拽。动物的本性在人类身上一览无遗，人似乎又过上了原始生活，叫上群居的哥们，去找鲜果，去觅生肉……
找个开阔的地方挖个坑，把自己埋进去，吃点水，然后直愣愣站上半天，可能只会腰酸、背疼和脚麻，人不是植物，不知道植物在土中的自在和满足，只知道自己在土中疼痛难忍。所以，人还是应该回到房子里，种几盆花，在院子里或阳台上留一些草。我们不能生活在土里，就让它们替我们生活在土里。人总是聪明的，自己做不到的事总会让别的东西替我们做。人耕不动地就找到了牛，人夜里得休息就找到了狗看门，人不能每天定时起床就找到了鸡打鸣。所以，当人发现自己不能在土中生根发芽时，就出现了盆景。
绿色，是充满活力的颜色。当人看到大片绿色时，心中会有一种压抑许久的冲动，那是老祖先留在我们心中的东西，一直在支配着我们，流露在生活的每个地方，如院墙外的几棵树，阳台上的一盆花，碗里新鲜的青菜，玻璃缸里的水藻和金鱼，等等。
其实，我们一直在追求“绿色生活”，只是现在的污染和机械的工业文明让这种追求更加冲动，表现得更加淋漓尽致。百年来追求经济发展的工业化的趋势，终于放缓，先污染后治理的思想终于受到阻击。人们开始关注自己生活的绿色，意识到工业和科技不是生活的全部，只有护卫好生活中的绿色，才能得自然之理，发展科技和工业！
追求绿色生活，是祖先遗传下来的天然基因的爆发，是一种人与自然“和好”的聪明之举，值得表扬。
天人合一，中国梦。人与自然和谐相处，才是最美好的生活状态，我们从猿到人，又从“人”到“猿”……
篇五：绿色生活
学校后面原来有一片巨大的杂草地。
那个时候刚刚有了生物课，我们就借着标本的名义，闯进了这片杂草地。
那里有很多很多的野花，粉红的、粉紫的、白色的，恣意地绽放。我们对那些妖俏的颜色已经达到了溺爱的程度。它们的花瓣总是很薄很薄，带一点点含蓄的透明。我们会去追逐一只蝴蝶，就连那种常见的嫩黄色的小蝴蝶都能让我们兴奋不已。悄悄地走近，俯身，手一合，那只蝴蝶就在我们的手心里颤动了。把它放到玻璃瓶里。看它柔弱的翅膀上细细的纹路，小心地一张一合。看过一阵，我们会把它放了。因为我们深知这里的一草一木比那只冰冷的玻璃瓶更适合它生活。
我们把家里的花籽带到那里埋下去，浇上水，并在地上随便抓一个什么插在土里作为记号，同时插进去的是我们的又一桩新的牵挂。放学后总是迫不及待地赶过去，去看那插着记号的地方。有的时候连自己也找不到记号了，那样的失落甚至可以比得上某一次测验的失利。若是有了哪怕一点点细微的变化，那一天的心情就会出奇的明朗。我们的想象力日益丰富，渐渐地便把各种各样的果核都埋进土里。杂交，嫁接，侧交，育种，一个个的曾经枯燥的生物概念都让我们有了亲自试一试的念头。虽然不曾成功过，但是依然兴致盎然，甚至还不知天高地厚地妄想着当一个农家也不错啊。
曾经一段时间里，有一个情景在我脑海中挥之不去：两个扎着马尾辫的女孩子，在一片绿草包围下，一前一后地追逐，手里拿着一两朵粉嫩明艳的小花儿。书包被随意地丢弃在一棵小树有限的树荫下。画面的色彩是明媚的，但却有些模糊。我没有叙说童话的嫌疑，但这却真的可以构成一幅最绚丽的油画。那时的学业似乎是出奇得好，功课好像也不多，于是我们把更多的时间留给了这片空旷的土地。我们抱着膝盖肩并着肩坐在一片绿色中，体味着这小小短暂的接触所带来的通透全身的温暖。我们看着太阳一点点地落下去，却从不知道什么是“残阳如血”。
所以，你大概就会知道，当我们看着混凝土的建筑群在杂地上一点点地高起来，高起来的时候，心里面流动着的是怎样的一种伤感。我的同伴用那种我从来也没有看过的、心疼的眼神看着我，说：“怎么办？他们为什么就不能留下它呢？难道他们就看不到这么一大片漂亮的绿色吗？怎么办？我们的野花，我们的蝴蝶都要没有了！”
怎么办？我一句话也说不出来。过了好多时间以后，每当我看到静静地摆在实验室里的蝴蝶标本的时候；当老师在生物课上问我们有没有看见过羊齿植物，而底下一片茫然的时候；当清新古朴的古典园林被层层叠叠的高楼围得严严实实的时候，我常常会想起这个很多次困扰过我的问题：怎么办？我也常常会不由自主地想起那片杂草地，那个永远藏在心里的“百草园”。
其实，每个孩子都有资格拥有一个“百草园”的呀。
篇六：低碳生活，绿色生活
20XX年，全球各地极端气候已成常态：冰岛火山喷发；巴基斯坦持续暴雨；在青藏高原，雪线上升；在西南地区降水增加，但干旱频繁发生……
“过而不悛，亡之本也”，无数灾难再次向世人敲响生态保护的警钟，生态文明是物质文明、精神文明的前提。那么请从自己做起，从敬畏自然做起，从低碳生活、低碳家庭做起。
所以现在我们最流行的口头禅就是“低碳”。低碳是指在生活中降低二氧化碳的排放量。
我记得，有一年夏天，我听见厨房有“滴嗒，滴嗒”的声，我急忙跑过去看，原来是水龙头关不紧漏水了。我想：“这样下去也不是办法，该怎么办呢？”过了一会儿，我赶紧把老爸叫过来并让老爸把水壶拿了出来。我着急地说：“让水都流到这壶里，等满了再放在火炉上加热，这样就可以喝了。”老爸点了点头，说：“真聪明，我都没想到。”
还有一次，我和老爸去超市，爸爸对我说：“咱们开车去吧，要不那么多东西怎么拿回来？”我急忙说：“不许开车，骑自行车去！难道您不知道为什么气候变暖？为什么雪山融化得更快了？为什么动物灭绝的也多了！就是人们不把低碳放在眼里，不重视低碳生活，即使别人不低碳，我们也必须做到低碳，所以我们还是不开车去超市，从现在开始我们的低碳生活吧！”老爸皱着眉头说：“那哪成，那么多东西拿回来呀？”“难道您真的不知道为什么气候变暖？为什么雪山融化得更快了？为什么动物灭绝的也多了！”“好，好，好，为了低碳骑车去。”在去超市的路上，我对爸爸说：“我们不仅要自己做到低碳，还要宣传低碳！曾经有人算过，如果每家都把白炽灯换成节能灯，就可以省下三峡大坝一年的发电总量呢。”
其实，要想低碳还有许多小窍门，让我来告诉你吧：
把喝剩下的茶叶晒干，做成一个茶枕头，既舒服又可以改变睡眠质量；选择节能空调，温度不要开的过高过低，这样不但耗能，而且让人不舒适，削弱了人体自动调节体温的能力；多步行，骑自行车、坐轻轨或地铁；电视机屏幕不要太亮，调中等亮度，则既能节能又保护视力，3亿台电视机，仅调暗亮度这个小动作，每年就可以省50亿度电……这些看似不起眼的小事，其实都是在为“低碳”做贡献。
同学们，我们的地球需要我们共同来爱护，让我们从身边的小事做起，珍惜资源，降低能耗，让我们的生活的环境更加美好！让我们一起努力吧，保卫我们的家园，共同来扬起低碳生活之帆吧！
篇七：绿色生活
自然的承受力，破坏了生态平衡，导致资源衰竭；空气质量越来越糟糕，环境越来越恶劣，极端天气频发，水土流失，生物多样性遭到破坏……
另一方面，这是一个全民性物欲狂欢的时代，从东部到西部，从有产到无产，人们无限追求物欲，却又身不由己地陷入极度的精神贫困中，过度炫耀，过度疲劳，过度焦虑，没有了道德底线，没有了精神引领，没有了信仰。当生活失去了它的本真意义时，作为自然和社会的人，也就难有真正的幸福。
这些问题使人类对未来充满忧虑，不得不考量目前的生态环境，社会环境，探讨世界可持续发展的问题，探讨如何回归生活的本然。进入21世纪，以科技伦理学派为代表的西方哲学家及有识之士认为有必要建立新的生活观和消费观，即倡导节约资源，清洁环境，尊重自然的理念，倡导简单生活主义和简单消费新主张，摒弃物质至上和感官刺激文化。这就是绿色生活，从外在环境的绿色到内在心灵的绿色。
绿色生活既反对人类中心主义，又反对自然中心主义，强调人与自然的整体、和谐的双赢式发展。
绿色生活要求公民养成绿色的生活方式与工作方式，不管是蓝领、白领、金领，都要成为“绿领”，也就是“绿色公民”。做低碳一族，过绿色生活，已经成为一种时尚。低碳一族就是过低碳生活的一类人，他们用自己的实际行动减少二氧化碳的排放，以“低能耗、低排放、低污染”为生活追求，最大限度地减少工作和生活作息所耗用的能量和碳排放量，减少大气污染，减缓生态恶化。“今天你低碳了吗？”这是现在最为时尚的一句话。
绿色生活则是涵盖了低碳生活的一个大概念，可以从两个层面来理解这个概念。
从物质层面来说，绿色生活的核心是适度消费，尽量缩小自己生态脚印的活动，减少环境代价，它的关键词是环保、健康、安全、节省。在日常生活中，从节约每一滴水、每一度电、每一张纸做起，从衣食住行的小事做起，从细节做起：
节约：节水、节电、节气等等。垃圾分类投放，以提高它的回收率。尽量利用可以复用的资源，比如一水多用，双面打印。尽量少用一次性制品，节约地球资源。尤其是节假日，对节日礼品的过度包装坚决说不。
环保：把手中的钞票变成绿色的选票，选购环保产品，支持环保产业的发展。如多用手帕少用纸巾，使用电子贺卡而不用纸质贺卡，使用无磷洗衣粉等等。
生态：不吃野生动物，不用野生动物制品。植绿护绿，保护原生生态。
低碳：低能耗、低排放、低污染。
从精神层面来说，绿色生活的涵义是道法自然，天人合一，追寻生命的本真，顺应心灵的需求，简单消费，简约生活。溺水三千，我只取一瓢饮；红尘纷嚣，我自淡薄宁静；最终回归一种至纯至简、至明至静的澄澈生命状态。
篇八：绿色生活
绿色，代表着万物生机勃勃；绿色，代表着春天的到来；绿色，代表着希望……
如今，在现代这个社会，绿色将要与我们挥别。人类不断地砍伐，侵占绿色的领地，地球上，绿色已经所剩无几了。可令人欣慰的是于2009年12月7—18日在丹麦首都哥本哈根召开哥本哈根世界气候大会。这次大会的召开让人们立即提高了保护环境，保护绿色的意识，也都知道气候变化是全球的重大挑战，遏制地球家园，是全人类共同的使命，每个国家和名族，每个企业和个人，都应当责无旁贷地行动起来。
经过人们的共同努力，地球的状态明显有了好转。只是一个小小的涟水县，就有了很大的变化：路边种了很多树和花朵，显得绿的更绿，红的更红；校园里树木成荫，使得书香更加弥漫校园；小区内花草成群，更增添了小区的洁净……这样的绿色生活，正是我们所期待的那样，事实也证明，只要我们意识到环境问题，并且下意识的去保护，只要努力向那方面发展，我们就一定可以改善生活，想着期待的绿色生活迈进。
多种花草树木，不但可以美化环境，也能减缓气候危机。草或是树的叶子可以进行光合作用，吸收二氧化碳，释放氧气，也可以进行呼吸作用，使得碳氧平衡。综上可得，种花草树木是一举两得，为了理想的绿色生活，我们何不一起努力呢？
同学们，让我们一起行动起来，多给地球母亲增添绿色，也让自己享受一下美好的绿色生活吧！
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