水与火作文3篇
在日常学习、工作抑或是生活中，许多人都写过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编为大家整理的水与火作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
水与火作文1
没人怀疑这么简单的常识：水火不容。老祖宗有言：“水与火，不同源，不得并盛。”水是凌冽的，火是热情的；水可以把火浇灭，火可以把水烧开。我想，这就是水与火！
为什么自然界会有这两种相反的事物呢？也许这就是大自然的智慧。我想，在我们心中是否也存在水和火呢？
心，是人体的一个器官。象扑克里的红桃一样的外形，并且很重要的是轴对称图形。一边是火，一边是水。
火代表热烈。有了它，我们才有感情，才能在路见不平时挺身而出，才知道帮助他人，才知道乐于奉献，才知道进取，有了追求。如果没有它，我们的心就是一潭死水，不为世事所动，成为一个无情的人。
而水，则体现了平静。它使人理智地思考问题。时时刻刻劝诫人们不要为身外之物而费尽心机；它是一个坚定地执行者，不为任何所动，一如既往地向地处前仆后继。它相信爬的越高，摔得越痛；它有包容，纳得下万物；它生性清高，即使把污物强加与它，他也会渐变清澈。如果没有他，心将会是一颗干枯的红色石头。这就是热情过度的后果。
而在心的对称轴上，有一道门，他控制着水和火，既不让水干枯，也不让火熄灭。使心处于中性，而不会变得极端，这样人间的情感才会更加丰富多彩。
我想这是人生的一大智慧。就像俗话说的：亦柔亦刚，刚柔并济。古老的中华民族深刻得认识到了水和火的真滴，我想这也许这就是阴和阳由来的原因。水和火，就像我们身体里相冲而又必须相融的两个极端，和平共处了才能谱出生命的真谛。
水与火作文2
今年的桃花开得并不多，不如往年的繁盛。虽说没有往年的多，但也不少了。尽管有些稀落，但也很好看。宜远观不宜静观也。远远望去，火灼灼的一片，很是美丽。我好像看到了秋日里的大红桃子，那桃花像桃核一样红。也好像闻到了那香醇浓厚的桃花酿那香气，醉人心田。
与之相反，去年只开了四朵桃花的两棵小桃树，今年却开了一树“芳菲”。小桃树长得并不高，到如今也才一米有余。都四个年头了。略显娇小的身躯吃力的托着小巧略显娇羞的小桃花。
两棵树的花开的差不多。但花色却截然相反。一颗是粉里透红的，远观火灼灼的样子。一个是粉白的，远观近观都白里透红颜色很淡。却也是我最喜爱的一树桃花。
我看过的许多桃花都是粉红色的，火灼灼的。只有它也只有它。花多而密，却是那样白而淡。红的像火，白的像水。人们常说火与水是不能结合的，但在这里却结合的那样完美。任谁看了都会忍不住心生怜爱。
几年前他们刚长出来时。我说都长这么高了，明年要是开花了，后年应该只能结果了。春天它果真开花了。虽只有树顶一朵，却是美的。我很期待它来年能再次开花，并结果。来年春天，它果然又开花了，但只有其中一棵开了花，另一颗只有几片小叶。开花的这棵树也好不到哪里去，我去看的时候，也就只有四朵了，几片残叶衬残花。虽然有些失望，但我期待他秋天时候结一个果子。
秋天它果然结果了，满树的果子缀得树枝弯弯。它们结的桃儿是苦的，这是众所周知的。那你心的人会发现葡萄其实并不苦苦味过后是甘甜的味道。你可以说是苦尽甘来了。
让我明白了一个道理：任何苦，总有苦尽甘来的那么一天。火与水也能结合得恰到好处。
水与火作文3
柔合，则催人泪下。刚合，则催人奋发。文实，则赏心悦目。文虚，则令人厌恶。
人生不可能没有悲伤，重要的是能勇于克服悲伤。压抑的学习生活往往导致压抑的'性格，这大概便是学生作文往往哀愁的原因。人生的价值在于不断的挑战，学生就学会去克服悲伤。不要沉溺于悲伤，这便是我所倡导的柔合，适度的悲伤，相较于快乐，乐观。悲伤似乎是人生而就有的，当你呱呱坠地时，你便有了悲伤。在作文中体现你的悲伤，这本无可厚非，难道能让一个刚刚丧失亲人的人哈哈大笑？但前提是你要有伤可悲，只有这样，作文中才会有你的血和泪，才能扣住读者的心弦。
悲伤要适可而止，过分沉溺于悲伤中，你的人生只有黑与白。别忘了，你还有欢乐。
积极乐观，豁达开朗，才是王道。悲伤过后，便是欢笑。将你的乐观和欢乐凝结在一篇作文里，将它们与人们分享，让它们为你而欢乐欣喜。用积极取代消极，正如春天会到来，这样你的文章便不是一片死海，而是满园春色，春暖花开，令人赏心悦目，这便是我所倡导的刚合，催人奋发。但是过多的欢乐会使人失去忧患意识，人应当生于忧患，死于安乐。时刻保持着哀伤，这样你的快乐才有意义。谨记痛并快乐着。
须言之有物，不做无病之呻吟。文章充实，真实，现实，是写好文章的一个重要条件。自新文化运动以来，胡适先生的《文学改良邹议》使新文学以秋风扫落叶一改就文学颓唐之气。但是在中学生的作文中这种颓唐之气又死灰复燃。他们总是注重豹头和凤尾，而忽视猪肚，但正是猪肚文章才称之为文章，才更加实在。水是实，他能哺育万物。火是是，他能温暖他人。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。文章之道，在火，在水，在实，不在虚。
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