【精选】与水的作文锦集5篇
无论是在学校还是在社会中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编为大家收集的与水的作文5篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
与水的作文 篇1
一直认为母亲是个特别坚强能干的女人,我对她傲强性格的崇拜绝不亚于那份血浓于水的骨肉亲情,走过十九年的风雨,遇到过那么多生活的坎坷,在我觉得万分痛苦无助的时候,我都不曾看过母亲的眼泪,哪怕是抽泣!年幼无知时,我曾想,难道母亲是铁石心肠?她真的不对生活的艰辛感到恐惧和无奈吗?我不解,但我喜欢她微皱眉头和坚毅的目光,没有泪眼婆娑的娇容,却有让我折服的勇敢和坦然.
然而,我只在不久前,在我远离家乡,来到这异乡的土地;在我对着周围陌生的一切感到恐慌和无助时;在我满心不舍与依恋,却又不得不微笑着挥手,与母亲告别时;我那么清晰的,却又不敢相信的,看到了母亲的泪———悄无声息的,沿着那镌刻了岁月艰辛的脸庞,静静地滑落,原来母亲也会流泪,只是这泪有让我难以承受之重,我感到心头隐隐作痛.不愿让这别离充满伤感,不愿让母亲放心不下,不愿让自己在身旁匆匆而过的路人眼中,成为一个脆弱的——因为我是那么崇拜母亲的坚强!尽管今天她也像一个柔弱的小女孩一样泪流满面,但再多的不愿都在一刹那间失去效用,母亲伟岸的身影在我朦胧的泪眼中晃动,她抽噎的嘱咐与叮咛我已听不清楚,只有泪水划过脸庞时留下的丝丝冰凉与刺痛震慑着我的心……
那一刻,时间都停止,一切定格校园绿阴的阵阵凉意中,我不得不承认,我远不如母亲的坚强,甚至多愁善感,我会为一部小说或电影中人物的曲折经历与悲惨身世潸然泪下,也会为生活中遭遇的波折无助的落泪,但直到那时那刻,我才真正体会到“感动”的真实含义,它不需要华丽的修饰与震撼的场景,不需要惊天动地、超尘脱俗;它原来是可以这样的细小慎微可以这样的云淡风轻,对于我,甚至局限到母亲的一次流泪!这泪,平凡而珍贵,是母女亲情真挚而朴实的流露;这泪,渺小而崇高,是母亲心中惟一一方柔软的土壤———这土壤十多年来竭心尽力的哺育我这棵稚嫩的幼苗,一天一天,我渐渐长大,母亲慢慢老去,也许这是一种生命的轮回与替换,但在我看来,这交换是极不等价的,因为我自觉亏欠母亲的太多太多,那些无微不至的照顾与关怀,那些细心体贴的叮咛与嘱咐,那些……我的言语苍白,因为我底气不足,那些太多的爱,我只能铭刻于心,只能默默感念,除此之外,也许就是像这样在即将离开母亲温暖的羽翼时痛哭失声,或者望着母亲那惟一却是为我而流的泪水感慨万千,然而在这些之外,我似乎没能力为这份感动回报过什么,即使有,相形之下也如此的微不足道!
但我明白,母亲的泪水中除了关怀与不舍,还有对我深切的期望与祝福,这也许正是我惟一可以作为报偿的一点东西吧.所以,当我擦干眼角残留的泪,望着母亲远去的背影,我在心底暗自说,母亲给我一双丰韧的羽翼,我要在这里学会飞翔,等到未来某一天,亲自载着她,触摸天空美丽的蓝色!
与水的作文 篇2
每一点一滴的水流向各不相同的地方。水是重要的,它那蓝的光滑的颜色,那清爽的颜色,让人们久久不会忘记。
我喜欢水。起初,我还不知道什么是水,自从我玩过水,了解到了水的知识,我才渐渐知道,水是多么的重要。它是地球上每一个人需要的能量,只要有了这种水的能量,我们的子孙才会健健康康的繁衍下去。
大海里的水让我想到寒冷,有一种黝黑的.蓝。那种蓝,感觉非常冷漠。在大海里的水总有一种让人恐惧的感觉,里面有鲨鱼、有鲸鱼,还有奇形怪状、各种各样的怪鱼。
河里的水是有泥、沙混合起来的,很不清澈,很不干净,但是汹涌澎湃,有一种奋发向上的精神。
我喜欢小溪的水,一滴一滴从山上流到山脚,欢快的,跳跃着。柳树随风摇摆,细细的柳枝倒映在水中;那些远近高低的山也映在水中;天上的风筝、翱翔的雄鹰也被映在了水中。难道,水的世界也是五彩缤纷的吗?
水滋润到大地,土壤变得肥沃起来。
水滋润到树木,树叶和树枝,变得繁茂,粗壮起来。
水滋润到花朵,它会开的更加漂亮,更加多彩。
水滋润到小草,它会给大自然一片绿颜色的生机,有着顽强的生命。
水平静了,有了我的倒影,我和水在细心交谈。
大自然用水滋润着我们,水让世界变得美好起来。
与水的作文 篇3
今天,一打开水龙头,本来应顺畅流出的水,现在却吝啬得一滴也不漏出来。今天的自来水居然了。真是有水不知其珍贵,没水才知道爱惜。
如今人们已视水于无形,要来就得来,甚至于浪费到不可收拾的地步。就是因为人们大量地浪费水资源,才会有停水的现象,造成自来水厂供水不足。 人们应重视用水这一问题,但有的人却恰恰相反,把用水这一问题看得微不足道。洗个小手帕,用水是一盆接一盆,洗了一遍又一遍。试问这样的一条小手帕有必要浪费这么多的水吗?水资源是宝贵的,它并不能源源不断,它也是有竭尽的一天的。在它竭尽的那一天前,我们应该做的是节约而不是浪费,否则只会让它竭尽的一天更提前。 须知,自来水不会“自来”,它的“自来”需经过一系列复杂的生产过程才可送到用户那里。真可谓是“谁知管中水,滴滴皆辛苦。”我们不能浪费农民伯伯辛辛苦苦种来的一粒粒粮食,同时我们也不能浪费大自然送给我们的礼物---水。
在生活中,我们经常可看到人们开水龙头而没及时关紧水龙头,一滴一滴的水毫无吝啬地流出。但我们并不可小看了这一滴水,所谓“滴水能穿石。”俗话也说得好:“聚沙成塔,集腋成裘。”这可见一滴水的重要性。
我们可以设想,当水竭尽的那一天,我们没有了一滴水,我们人类没有水可喝,花草木各种皆有生命的东西都没水可吸收,那么我们人类及万物都将活活渴死。地球也将失去了生机。在这样的设想下,我们更应坚信水对我们是宝贵的且不可浪费。
地球上的人人都应倡议:节约每一滴水!因为浪费一滴水就等于是在浪费我们的一点生命。
与水的作文 篇4
再苦再累,也要微笑面对。
这周,迎来了我们期望已久的军训。星期天刚一回学校,大家都在议论军训,每个人对军训都是充满好奇心的,有些同学甚至把短袖都给换上了,只可惜这个星期并没有那么的炎热。
星期一早晨,雾不算大。我和同学一路小跑到学校,走到教室的那一刻,整个人都被同学们给惊呆了。桌子上放着英语书(晨读是英语学科),还有纸巾、校服、避暑药,一个个大小不一的水瓶好像是古代的编钟。大家的脸似乎看不见那朦胧的睡眼,只有那精神饱满的笑容和兴致勃勃的谈论。
临近一小时的早读课后,我们都排着整齐的队伍向餐厅进发。早饭吃完后,先进行训练的是我们初一组。我们站在走廊上,期待着教官来对我们进行训练,我们的眼睛一直盯着校门口。一辆我们陌生的白色小轿车直入校园内,我们的目光都死死盯着这辆轿车,不出所料,四个身着迷彩服的教官从车上下来往校长室走去。我们则排好队伍到小操场集中,等待军训的开始。
期待已久的军训在校长的一声令下之后终于开始了,我们的教官把我们领到了操场上,对我们进行队列的训练。教官首先把我们的队伍分成了四列,教我们成立正的姿势站好。我们的教官并没有马上开始训练,而是先给我们介绍了接下来几天的军训内容,对我们进行了一个心理铺垫。
教官教我们立正、稍息、蹲下起立、停指间转法和跨立。当然这并不是我们在一天之内学的,而是我们在一周之内训练的内容。这些动作说难也并不难,但要是认真仔细的去做,按照严格规定的标准,也是有些难度的。因为每一处的肌肉都是要出力的,这样子看上去才是有精神。我们练了一遍又一遍的稍息和立正也没能练到脚步声完全一致、整齐的队列。你可别笑,这稍息和立正看似简单,其中也是有严格的规定的。立正要笔直的站着,挺胸,两肩稍稍向后倾斜,两手垂直,指间夹紧并紧贴着裤缝线,两脚脚跟靠紧,脚尖成六十度向两侧分开。稍息则在立正的基础上,左脚向左上方移动脚的三分之二。我们立正都是站的比较不错的,可是到了稍息,有些人就会不自觉的低下头看看自己真的是三分之二了吗?我每次都迈大或者是迈小了,很少能跟教官的要求对上。不过我有个小窍门,只要不低头看,相差一些都是没有关系的。因为脚都是有大有小的,往外迈出的时候肯定是会有差距的,要是低头看了,看上去就会更加的不整齐了。
以后的几天,我们学习了蹲下起立和停指间转法,这些的难度并不是很大,只要整齐,分得清楚方向就行。等我们这四项内容都学会后,教官教我们学习齐步走,我们总是会走成踏步走,后来纠正过后,大家还是没有做到脚步一致,总是会多出一些小动作。这几项都练习过关时教官把这些连接在了一起,就像是一节“口令操”。
记得有几节课是下雨的,教官带我们去了寝室,教我们叠“豆腐块”,把其中的一些小秘诀都交给了我们。还在教室里给我们普及了兵种和军衔的一些小知识。
我们也有被罚站过军姿,就因为我们在训练中没有严肃,有过多的小动作。在秋风的抚摸下,我们如同树木一般的站在操场上。其实站的时间并不是很久,但我们都开始浑身酸痛,又开始了一些小动作。有些同学开始克服不了了,教官又在一遍开始唠叨:坚持就是胜利。大部分都坚持了下来,但也有同学体质不好没有坚持住。军训,虽累但是很快乐,整个班级都牢牢记住了:我们是一个集体。把一些小动作都收了起来。让我们明白了什么才是团结、严肃和纪律性。
短短一周的相处,我们和教官在最后一次训练中,却都有种不舍。是他们教会了我们什么是团结,什么是集体荣誉。教官,我们一定会学有所用的。
与水的作文 篇5
自古关于水与镜的文化如同飞絮一样繁多。“水”代表着随遇而安,“镜”则意味着坚守己志。许多人能处理好其中的一种,却不能在两者中寻找一个平衡点。
若只是如水一样容易被外界事物所改变,便会像那些唯唯诺诺的官员,他们只懂得如何讨统治者的欢心来换取自己的一生衣食无忧。还有的人虽然有伟大的抱负,但顾及外界的力量而改变了自己的志向,最初“为天地立心,为生民立命”的志向也不见了,因为他们没有像镜子一样坚守真实的自己。
而只知道如镜子一样不知变通的人又会是什么样的结果呢?西楚霸王自矜功伐,失势后只会仰天长啸:“天要亡我!”而自刎乌江。古往今来,有多少豪杰为他惋惜哀叹:若是当时忍辱负重返回江东,说不定还能东山再起。如此不知变通,固执自守也只能让自己灭亡。
那么水与镜的平衡点究竟在哪里呢?
“上善若水”是千年前古人总结得到的,传至千年,经久不衰,但人们忘了探究其中的深意。楚辞《渔父》以简洁的笔墨塑造了一个颇具争议的形象,那便是“不凝滞于物,与世推移”的渔父。我认为在楚国黑暗的统治下,渔父能够不拘泥于外物,而以一种和平宁静,超然脱俗的心态面对生活,是值得世人学习的。他启示我们在生活中不管身处什么样的环境都要学会适应,不加埋怨。
“以铜为镜可以正衣冠;以史为镜可以知兴替;以人为镜可以明得失。”唐太宗之所以如此赞美魏征是因为他能够及时指正自己的不足,没有隐瞒。他没有随波逐流,没有像奸佞小人那样花言巧语。皇帝身边着实需要这样不改变本心而为国为民的贤臣。
司马迁能将两者相融而为后人所称赞。他分清是非黑白,在朋友蒙受冤屈时能直言不讳为朋友求情。这便体现出他如镜子一样刚直不阿,明辨是非的性格。但因此他遭受了酷刑,他在《报任安书》中曾写道:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知所往。”但经历消沉后他很快振作起来,加以变通,适应了当下的环境,因为他最初的志向是想让自己的文彩彰显于世。经历变故后仍能坚守己志,实在令人折服。
所以,在以后的生活中,我们应遵从禅师的叮嘱——在“变”与“不变”中寻求平衡点。
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