保护我们的树木资源作文
各位同学早晨
相信大部分的同学都有留意位於大埔林村的许愿树，在今年的农历新年期间，因为不堪长期被抛掷宝牒而「壮士断臂」，引起社会极大关注，关于大树的作文。
发生许愿树塌树枝的意外后，有多位本地或外地的树木专家已经立即赶往现场「救伤」，他们都不约而同地指出，许愿树比较几年前已经变得十分虚弱，而且伤痕累累，树叶和幼枝减少七成，周边的泥土又被石屎及地砖压得很实，阻碍了水份及养份的输送，引致霉烂，有树枝感染真菌长出真菌菇，亦有部分树干被烧坏。
一时间，市民议论纷纷，有政府部门、环保团体、学者、传媒机构更组织「救树行动」。有人认为应该禁止抛掷宝牒，以免破坏树木；有人反对这个建议，因为抛掷宝牒是传统习俗，不宜干涉，而且，许愿树每年都吸引很多本地和外地的游客到访，抛掷宝牒又给附近摊挡带来生意，有相当的经济效益；有人因此便提议设一棵影子树在旁，市民游客要抛宝牒，便向影子树抛，不过，影子树还不是一另一棵树木，是否同样有生命，有自己的价值和意义？是否同样值得人们的怜惜？
我们不忍许愿树受伤，关心树木的生命，希望好好保护它们，因为一个「公共财产」的概念。树木乃地球重要资源之一，它们提供各式各样的粮食给予我们；又提供木材给我们制造各种的生活用品，好像同学每天都用的功课簿、书本、桌子、椅子等；更重要的是它们在制造养份过程当中(即光合作用)，吸收空气中的二氧化炭，吐出氧气，使我们的空气清新，让我们乃以生存；树木更是无数雀鸟及动物的居所，孕育无数的生命，是生态系统中非常重要的一环。从自然保育的观点来看，一些珍贵、濒临绝种的树木当然更特别须要我们的关注。近年，为了环保的要求，不少铁路道路建筑部门、住宅发展商等，更选择种植树木，既可以阻隔噪音，同时可以美化环境。
从许愿树的事件更可以看见，树木还有它的文化意义。一棵较巨大、年纪较长的树木，往往要数十年才长成。有人将一些古树冠以「活古迹」的名字，认为那是一项文化资产，因为它们包含了一个地方的历史，人们的故事。
世界很多地方均以立法的方式保护树木，例如台湾的台北有《台北市树木保护自治条例》，以保护具有保存价值之树木及其生长环境，维护都市自然文化景观及绿色资源，条例订下具保存价值树木的标准、各机关部门的权责；受保护树木如未经主管机关许可，不得砍伐、移植或以任何方式破坏，违反者可被罚款及要求恢复树木及其生态；有需要时，有关部门有权派员进入公共或私人地方进行勘查。
保护树木成效卓著者，又会予以表扬及奖励。首尔(即韩城)、新加坡、纽约等地方亦有类似的法例。
反观香港的发展虽然急剧，却没有独立的法例保护树木。林村许愿树的事件只不过是冰山一角，香港受破坏或未获关注的树木，又岂止一棵？香港的土地需求紧张，私人土地拥有人、地产发展商、甚至政府部门，可能因为商业住宅发展、设施建设等，而进行各种各样的土木工程。在一些庙宇、乡郊地方，除了有善信各树木抛掷宝牒，亦时有善信在树脚旁烧香，有树木曾经因此而被烧伤。一些由於郊游或祭墓人士不小心留下火种而引起的山火，更曾导致大遍树木被烧毁，山头瞬间变成光秃秃。
综观香港的树木问题，可以归纳出「五宗罪」：
1. 种植太多外来品种，如台湾相思，漠视本地自然生态；
2. 价值观倾向以为种树便可补偿砍掉的树木，而非尽量在原地保留树木；
3. 对保护林木的法律保障不足，不能阻吓破坏树木的人士或机构，尤其对於一些较大规模的发展商或机构，即使他们屡次破坏树木，社会亦束手无策；
4. 用石屎包封树根，此举阻碍了水份及养份的输送，树木难以健康成长；
5. 管理不善—政府把部分树本护理的工作外判，但外判商普遍没有足够护理树木的知识，欠缺定期树木检查、胡乱修理树枝，随便砍掉大风吹倒的大树等等，都是常见的错误树木管理。
这些问题存在已久，实在值得政府部门及公众反思，并且尽快找出良策，及时保护我们珍贵的树木资源。
环保团体长春社现正举行「树木守护大使」，邀请所有同学担当树木风纪的角色，监察四周的树木的生长情况，你可以记下它的位置、特徵、历史，甚至有关它的小故事，如果发现任何破坏，可报告有关当局或长春社。同学更可以组织树木风纪队，集合更大的力量，一同关心和保护我们的树木。
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