认清自己的位置作文4篇
在平时的学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家收集的认清自己的位置作文，希望能够帮助到大家。
认清自己的位置作文1
泥土紧贴在大地的怀抱，它的业绩赢得了大家的赞颂。可泥土禁不住旋风的煽动飞上天空，旋风停止了，泥土掉下来成为灰尘，遭到人们的怨恨。泥土没有摆正自己的位置，不仅被人们嫌弃，自己也觉得不爽。摆正自己的位置，不随波逐流，人生就会过得充实而敦厚。
汉初三杰之一的张良辅佐刘邦建立西汉。斗志鸿门，下邑奇谋，虚抚韩彭，劝都关中。安一仇而坚众心的谋略是他成为汉高祖的股肱之臣。随着刘邦皇位的渐次稳固，张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位，遵循着可有可无、时进时止的处事原则。在汉初刘邦翦灭异姓王的残酷斗争中，张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中，张良也恪守“疏不间亲”的遗训。
张良深悟“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”的哲理，自请告退，专心修道。但吕后感德张良，劝他不要自苦，张良最后还是听从了吕后的劝告，仍旧服人间烟火。张良摆正了自己的位置，他才会在伴君如伴虎的朝廷得以全身而退，最后能够寿终正寝。这是多么睿智的决策。
中国奥委会名誉主席何振梁两次代表中国做申奥最后演讲，把中国带回国际奥林匹克的大舞台；他身在高处，心系基层，把奥林匹克的价值观引进学校；他凭借人格魅力，把中国的悠久历史与文化带给世界体坛。他说：“人贵有自知之明。在某个特定的事情上，你会被历史推到主要的位置上。当事情过去，你应该懂得离开这个位置，退到舞台的边缘，甚至离开舞台。”正是何振梁摆正了自己的位置，在做申奥演讲的过程中并不降低自己的身份，委曲求全去博得欢心，而是在不卑不亢中争取机会，他不愧是申奥功臣。
华盛顿是美国的第一任总统，由于他扮演了美国独立战争和建国中最重要的角色，故被尊称为“美国国父”，又称“合众国之父”。他在连续两次担任总统后自愿放弃权力不再谋求续任。华盛顿摆正了自己的位置，急流勇退，被美国人民爱戴。
反之社会上有一些人不能摆正自己的位置，导致生活上迷失方向。林浩2008年汶川地震的小英雄，现在十五岁的他已经把拍电影、电视剧作为他的主业，学习的时间几乎没有。林浩和仲永没什么两样。那些沉溺在网吧中玩着大游戏的孩子们都是没有摆正自己的位置。
摆正自己的位置，不要让物欲和私利蒙蔽了你的双眼，不盲从，不迷信，前方的路你一会走好。
认清自己的位置作文2
当记者问国际数学大师陈省身当初为什么选择数学时，他会得到：“别的都不会，只好做数学。”当记者问著名画家黄永玉，问他当初为什么学画，他的回答同样也是：别的什么也不会，只好作画。
两位大师的回答不谋而合，是什么让他们的回答如出一辙？使它们都能正确的估量自己，明白自身的能力，这也是他们能创造出巨大价值，他们成功的原因。
人贵有自知之明，能否认清自己的位置，能否正确的估量自己，可以说非常的重要。因此，我们应认清自己，找准自己的位置，正确的估量自己。
认清自我，需要我们能正确地给自己定位，看清周围的环境，评价自身的能力，这样，我们才能制定出符合自己的目标，才能决定自己的奋斗方向。
能否正确的评价自己，给自己定位，也是成功的关键。如果只懂得好高骛远，事情往往会适得其反，自己明明五音不全，却非要当歌唱家，明明体质很弱，却非要当运动员，明明跑得不快，却非要跑一百米。这是一种错误的态度，这样永远也不可能成功。人们一定要认清自己，制定适合自己的目标，这样才能离成功越来越近。
杨振宁，当代伟大的物理学家，获得过诺贝尔物理学奖，他的成功，也是一个典型的能认清自我的例子。
动手能力并不强的杨振宁，决心要做一个成功的试验，他尝试过许多次，努力过许多次，但结果却是失败了许多次。美国人开玩笑的说：“只要有爆炸的地方，都会有杨振宁。”此时的杨振宁，也意识到自己并不适合做实验。他看清了自我，正确的评价了自己的能力，于是，他决定放弃做实验，投身于理论物理学。他结合自身的情况，作出了正确的选择，迈出了走向成功的关键一步，最终，他获得了诺贝尔物理学奖。
想当初，杨振宁如果不能认清自己，依然去做实验，那他就不可能有今天的成就。正是能够正确评价自身的能力，才成就了今天的杨振宁。
可见认清自我，正确的评价自己，是多么重要啊！让我们都能够这样做，这样，我们才能在成长途中少走许多弯路，我们才能更快的成功。
认清自己的位置作文3
鹰可以搏击长空，但那不是燕子的目标，燕子的目标是盘旋在人们的头顶，给人们送来欢歌笑语。
——题记
当今社会我们可以看到如今的年轻人，对自己定位太高，对实力认识不足，不愿从最基本的事做起。这着实是一件可怕的事。因为他们总对自己抱着如此之高期望，总不免会眼高手低，根基不够扎实，最后难免是要栽跟头的。对自己的“才干”十分吝啬。总觉得“杀鸡焉用宰牛刀”，这是这类人的通病，而往往就是这类人，对自己过度的自信付出的代价也更大。孟子说“甚爱必大费”，送给这样的人，恐怕再贴切也没有了。
所以，我们要看清自己的位置，坚守自己的位置。
看清自己的位置，是一种迷茫中的睿智。社会的竞争扰乱了人们的心境，越来越多的人成了材料中那只欲爬泰山，望长江但又不肯脚踏实地去做的蜗牛。只有脚踏实地，勇于认清现实，了解自己的实力，面对现实才能走向成功，到达理想的彼岸。
反观古人就给了我们很好的启示，古有叔牙，认清自己的能力，荐管仲为相。最终成一番霸业。现有马连良能认清自己嗓音沙哑的特点．创造低回婉转、回味悠长的马派唱腔。若它们没有看清自己的位置，那又是怎样的.一番结果？那我们自然不得而知。认不清自己的位置的人，总会使自己陷入困境。例如堂吉诃德认不清世界，盲目效仿中世纪骑士的做法，处处碰壁。相声《主角与配角》中的陈佩斯扮演的“配角”认不清自己的配角位置，争当主角．闹出笑话。我们不必像蜗牛那样好高骛远，材料中的蜗牛，若不经登山之苦。就不能欣赏的一览众山小的广阔的风光，只是固步自封望山而叹，而不是一步步前行，那他必然不会达到目地。面对如此，我们必须明白一个道理，就算没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的幽雅；没有原野的芬芳，但可以有小草的翠绿！他们都看清了自己的处境，明白了自己的位置，何况拥有高等智慧的我们呢？
正视自己，摆正自己。
如果你是一只蜗牛，别急别怕，忘切远方，找一条属于蜗牛自己的道路，那里总有一路灯光为你守候。
认清自己的位置作文4
雄鹰注定要与蓝天为伴，不能与大地相挨。它虽为猛兽，有着锋利的爪牙，但不能与狮子对抗，它属于天空，只有在天空才找到它生存的位置，才找到它的价值。雄鹰与地面会有偶尔的交点，在俯首捕捉的那一刻有了短暂的交点，但偶尔的相交换不来永恒的相守。猎物在爪下那刻，一只雄鹰奔向天穹，蓝天白云任纵游，它是天空的宠儿，不属于大地。
李白，是一个人才。但决不是一个治国的能臣，至少也算不上是一个称职的官员。他是文人，但只能用他的才学为他的生活增添几分生趣。
“峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”
一首《峨嵋山月歌》的确显示了他卓尔不群的文学造诣，让所有人都从诗歌中看到他的豪迈与狂放，让他名扬四海。他一生自认怀才不遇，自己有经天纬地之才，学富五车之识，却潦倒半生，不得重用。
于是，写诗纵酒，留下“大道如青天，我独不得出”，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”等千古诗篇以慰藉他半生的失意。但殊不知他的的官职也只是他卓越的文学造诣换来的，而并非他有什么非一般地领导才能。他本不属于官场，官场本不为高傲不群的人开放，而你偏偏没有找准自己的位置。你没有官场中人特有的圆滑与心计，你不会尊重上司，不会巴结他人，你一身正气，本无所畏惧。
但你身在官场，就要官场的规矩，你既不能容忍官场的尔虞我诈，官场有何能容忍一个傲而不群的人呢？你不顾一切冲向不能相容你的官场，最后也只能留下你一生的遗憾。
与李白一样，不为世俗的官场所容的陶渊明却明智得多了。一样的高傲不羁，“不为五斗米折腰”；一样的才情横溢，“采菊东篱下，悠然见南山”。但两人的却遭遇了不同的人生，陶渊明深知官场不是他那种高傲文人所能胜任的。他与李白一样，没有处理好人际关系的能力，眼睛里揉不进一颗沙子，更没有应付万千变化与蓄势待发的心计与谋略他们的位置都不属于官场，而陶渊明则明智地选择了适合他的乡村生活。“户庭无尘杂，居室有余闲。”是他的追求，也是最适合他的位置。他在自耕自足之中得到解脱，得到身心的愉悦，他的晚年虽是穷困潦倒的，但至少是幸福而安详的。
人应该找准自己的位置，我们很难像达？；芬奇那样精通各个领域，但至少总有一个领域，一个位置属于你自己的。
找准自己的位置，你会看到最美的夕阳；
找准自己的位置，你会活得如阳光般灿烂；
找准自己的位置，你会感叹生命的美妙！
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