给傅雷的一封信

时间:2024-10-13 09:14:51 书信 我要投稿

给傅雷的一封信

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家对书信都不陌生吧,书信是一种用文字来表情达意的应用文体。那么你知道一封好的书信该怎么写吗?下面是小编精心整理的给傅雷的一封信,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

给傅雷的一封信

给傅雷的一封信1

尊敬的傅雷先生:

  您好,我是《傅雷家书》的读者。我怀揣着激动的心情写下这封信。大家对这本书有一个评价:青年人只有读过《傅雷家书》,才算真正长大。这本书既是一个父亲对儿子的谆谆教导,也是一位哲人点燃青年赤子之心的火把。从做

  人道理,到艺术修养,傅雷“先做人,后成才”的教育理念指引着一代代年轻人成长。信中的内容,除了生活琐事之外,更多的是谈论艺术与人生。

  在您的书信中,我深深的感受到了您作为一名父亲,对于教育子女的苦心孤诣,呕心沥血,看到了您作为一名丈夫的无微不至,始终如一,也看到了您刚正不阿的品格和对知识的孜孜不倦的追求。通过您的书信,我学到了许多足以铭记一生,践行一生的宝贵人生哲理。

  阅读您的`书信是一种享受。您将自己的学识,包括艺术的,文学的,文化的,乃至经济,政治上的见解,用优美易懂的文字传达出来,启迪着我们的思想,您为我们展示了一个学者所拥有的渊博的知识和精深的思想。您告诉我们,学习,不是仅仅是局限于在书本和专业中的学习,而是全面的学习,要尽可能的扩大自己的知识面,培养自己广阔的视野。

  对于亲情,您给远在欧洲的孩子写下数百封书信,在不能陪伴孩子的岁月里,您用文字的方式参与孩子成长的每一阶段。

  对于人生,您在书信中说,做人最重要的不是学问,不是艺术,而是品德,否则学问再高,艺术再精,对于民族,国家,人类来说不会有多大贡献。作为一名中国人,要肩负起国家大义。

  《傅雷家书》的每一段话都值得令人回味,都让我从中收益,或于人生,或于感情!

  此致

敬礼!

20xx年xx月xx日

给傅雷的一封信2

尊敬的傅雷先生:

  您好!

  我花近一周零碎的时间,读完了您这部《傅雷家书》感触很多,很幸运自己在这个年纪在读到这本书。

  您是严谨、认真且一不苟的,对国家有着无私的热爱,您是有良知,正直,为人坦荡、秉性刚毅的人,您作为一名父亲具有严格的教导。

  从您的书信中也流露出浓郁的爱子情怀,您在信中以语重心长的'态度数十年如一日的关心,教育自己的儿子。大到爱国、做人、小到生活中的细枝末节,你在信中都千叮咛,万嘱咐。正是您这样的关心和教导,才培养出世界一流的钢琴家——傅聪。

  你在信中凝聚着对儿子深厚的爱。您经常在信中强调儿子为人要谦虚,做事要谨慎。礼仪要得体,遇事不气馁,获奖不骄傲。您同时也经常告诉儿子生活中如何劳逸结合。正确理财,以及如何正确处理婚姻问题。你的拳拳爱子之心滥于言表。

  除此之外,您严谨的工作作风、细致的生活观察、有礼有节的待人接物。对丑恶现象敢于直言的大义凛然更是当下我学习的榜样。我将以此来激励我勇往直前、勇攀高峰。

此致

敬礼!

xxx

20xx年xx月xx日

给傅雷的一封信3

敬爱的傅雷阁下:

  您好!

  很高兴能在信中与您交流,看了您写给你儿子的家书,真是感慨颇深。对此想给您写封信谈谈我的感受。

  正如我所知道的,您是中华人民共和国成立以来名列前茅的翻译家之一,将许多外国经典引入中国,给中华人民增加了许多值得我们学习的宝贵品质和与精神。同时,您也是一个爱国深入骨髓,将国家荣誉看得十分重要的人。对此,我谨在此向您表达诚挚的敬意。因为在中华历史上,您也是一颗发光发热的星星,不仅自己有成就,连儿子也有成就。这才是最难能可贵的呵!您在《傅雷家书》中所表达出来的父爱,令我震撼不已,让我记忆犹深。您对儿子的爱,从他的生活、发展、艺术上都占有了十分重要的地位。您所花费的心血,在您儿子的身上得到了价值的体现,这也十分难得。可是,这还不仅是我骄傲的,因为你是我们中华民族中那一类爱儿子之深深到如此地步的人的`代表,这正说明了我中华的父母之爱的特殊,说明了中华传统的优良。说着这些,我又想到我的父亲,他也十分爱我,也是对我严格,说来还要感谢您,以前我一直以为他对我太严厉,所以不太听他的话。自从读了《傅雷家书》,我明白了他也是想让我有出息,能为国做贡献。

  在此表示了诚挚的感谢。

XXX

20xx年XX月XX日

给傅雷的一封信4

亲爱的孩子:

  对恋爱的经验和文学艺术的研究,朋友中数十年悲欢离合的事迹和平时的观察思考,使我们在儿女的终身大事上能比别的父母更有参加意见的条件。……首先态度和心情都要尽可能的冷静。否则观察不会准确。初期交往容易感情冲动,单凭印象,只看见对方的优点,看不出缺点,甚至夸大优点,美化缺点。便是与同性朋友相交也不免如此,对异性更是常有的事。许多青年男女婚前极好,而婚后逐渐相左,甚至反目,往往是这个原因。感情激动时期不仅会耳不聪,目不明,看不清对方;自己也会无意识的只表现好的方面;把缺点隐藏起来。保持冷静还有一个好处,就是不至于为了谈恋爱而荒废正业,或是影响功课或是浪费时间或是损害健康,或是遇到或大或小的波折时扰乱心情。

  所谓冷静,不但是表面的行动,尤其内心和思想都要做到。当然这一点是很难。人总是人,感情上来,不容易控制,年轻人没有恋爱经验更难维持身心的平衡,同时与各入的气质有关。我生平总不能临事沉着,极容易激动,这是我的大缺点。幸而事后还能客观分析,周密思考,才不致于使当场的意气继续发展,闹得不可收拾。我告诉你这一点,让你知道如临时不能克制,过后必须由理智来控制大局:该纠正的就纠正,该向人道歉的就道歉,该收篷时就收篷,总而言之,以上二点归纳起来只是:感情必须由理智控制。要做到,必须下一番苦功在实际生活中长期锻炼。

  我一生从来不曾有过“恋爱至上”的看法。“真理至上”“道德至上”“正义至上”这种种都应当作为立身的原则。恋爱不论在如何狂热的高潮阶段也不能侵犯这些原则。朋友也好,妻子也好,爱人也好,一遇到重大关头,与真理、道德、正义……等等有关的问题,决不让步。

  其次,人是最复杂的动物,观察决不可简单化,而要耐心、细致、深入,经过相当的时间,各种不同的事故和场合。处处要把科学的客观精神和大慈大悲的同情心结合起来。对方的优点,要认清是不是真实可靠的,是不是你自己想像出来的,或者是夸大的。对方的缺点,要分出是否与本质有关。与本质有关的缺点,不能因为其他次要的'优点而加以忽视。次要的缺点也得辨别是否能改,是否发展下去会影响品性或日常生活。人人都有缺点,谈恋爱的男女双方都是如此。问题不在于找一个全无缺点的对象,而是要找一个双方缺点都能各自认识,各自承认,愿意逐渐改,同时能彼此容忍的伴侣。(此点很重要。有些缺点双方都能容忍;有些则不能容忍,日子一久即造成裂痕。)最好双方尽量自然,不要做作,各人都拿出真面目来,优缺点一齐让对方看到。必须彼此看到了优点,也看到了缺点,觉得都可以相忍相让,不会影响大局的时候,才谈得上进一步的了解;否则只能做一个普通的朋友。可是要完全看出彼此的优缺点;需要相当时间,也需要各种大大小小的事故来考验;绝对急不来!更不能轻易下结论(不论是好的结论或坏的结论)!唯有极坦白,才能暴露自己;而暴露自己的缺点总是越早越好,越晚越糟!为了求恋爱成功而尽量隐藏自己的缺点的人其实是愚蠢的。当然,在恋爱中不知不觉表现出自己的光明面,不知不觉隐藏自己的缺点,不在此例。因为这是人的本能,而且也证明爱情能促使我们进步,往善与美的方向发展,正是爱情的伟大之处,也是古往今来的诗人歌颂爱情的主要原因。小说家常常提到,我们在生活中也一再经历:恋爱中的男女往往比平时聪明;读起书来也理解得快;心地也往往格外善良,为了自己幸福而也想使别人幸福,或者减少别人的苦难;同情心扩大就是爱情可贵的具体表现。

  事情主观上固盼望必成,客观方面仍须有万一不成的思想准备,为了避免失恋等等的痛苦,这一点“明智”我觉得一开头就应当充分掌握。最好勿把对方作过于肯定的想法,一切听凭自然演变。

  总之,一切不能急,越是事关重要,越要心平气和,态度安详,队长考虑,细细观察,力求客观!感情冲上高峰很容易,无奈任何事物的高峰(或高潮)都只能维持一个短时间,要久而弥笃的维持长久的友谊可很难了。……除了优缺点,俩人性格脾气是否相投也是重要因素。刚柔、软硬、缓急的差别要能相互适应调剂。还有许多表现在举动、态度、言笑、声音……之间说不出也数不清的小习惯,在男女之间也有很大作用,要弄清这些就得冷眼旁观慢慢咂摸。所谓经得起考验乃是指有形无形的许许多多批评与自我批评(对人家一举一动所引起的反应即是无形的批评),诗人常说爱情是盲目的,但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。

  人生观世界观问题你都知道,不用我谈了。人的雅俗和胸襟气量倒是要非常注意的。据我的经验:雅俗与胸襟往往带先天性的,后天改造很少能把低的往高的水平上提;故交往期间应该注意对方是否有胜于自己的地方,将来可帮助我进步,而不至于反过来使我往后退。你自幼看惯家里的作风,想必不会忍受量窄心浅的性格。

  以上谈的全是笼笼统统的原则问题。……长相身材虽不是主要考虑点,但在一个爱美的人也不能过于忽视。交友期间,尽量少送礼物,少花钱:一方面表明你的恋爱观念与物质关系极少牵连;另一方面也是考验对方。

给傅雷的一封信5

尊敬的傅雷先生:

  您好!

  我是xx学校八年级五班的学生,我叫周xx,我在看了您给您儿子写的家书后,受益良多,因此无法克制对您的崇敬之情,于是我提起了笔,给您写下了这封信。

  您在《傅雷家书》中写道:“你是以艺术力生命的人,也是将真理,正义,人格等看作高于一切的人,同时也是以工作生活为乐的人”,而我所认为的艺术确实应与人相融合,就如人不应该随着舞蹈拍子而舞动那样,人也不应该随着时间而工作。人应该是让舞蹈动作与之相融合,相配合;人应该是让自己的工作时间,配合着自己,不应做一个提线木偶被时间操纵着。一个人对艺术真正的热爱才是最真挚的,真理,正义,人格都是人这棵苍天大树的根基。人的一生之中,两手空空而来,又两手空空而走,路过千山万水,很多人都经历着金钱的诱惑与折磨,在茫茫尘世之中迷茫前行。

  傅先生,我还从您所写的'《傅雷家书》中既看到了您作为一位父亲的无微不至;又看到了您作为一个丈夫的始终如一和担当;还看到了你那可贵的精神和品质,以及您对文学、对生活、对艺术、对学问的孜孜不倦,您虽不在孩子身边,无法与子女共同经历那些时光,可您却一直心系着身在远方的孩子,训导着您的儿子并告诉他一些您的亲身经历,为孩子指明前进的方向。

  记得您还在一篇家书中写道:“自已责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的,这是做人的基本风格,不仅对某人某事而已,我以前常和您说,只有行动才能证明你的心迹”,您的话使我感触颇深,因为我和您所说的第一种人是一样的,在有些时候我只会责备自己,在口头说着,却没有实际上的表现。您的这段话让我恍然大悟,行动比承诺重要几千倍几万倍,从此,我坚决不做“口头的巨人,行为的矮子”。

  感谢您,尊敬的傅雷先生,您是师长,为我指引成长的方向;您是朋友,拓展了我生命的宽度。我将在您的指引下更好地成长,努力学习科学文化知识,为将来建设祖国贡献自己的一份力量!

xx

  20xx年xx月xx日

给傅雷的一封信6

敬爱的傅雷先生:

  您好!

  读了你的家书之后,我十分的感动。这其中的父子深情令我难以自拔。其中有一段话对我的印象最深——赤子孤独了会创造一个世界,创造许许多多心灵的朋友。我愿保持一颗赤子之心,到老也不会落伍。我愿能够与普天下的赤子之心相怜相契相报。

  这句话我认为非常的正确。我们交朋友就像是如此。只有用最最最纯正的内心,才能获得对方真正的友谊。如果只是用虚情假意去骗取对方的真心,到头来也不过是竹篮打水一场空,获得的也不过是对方的虚情假意。互相阿谀奉承,痛苦的两人还不如从来没认识。友谊是一场惊险的投资,无论是亏本还是盈利都是在你付出的基础之上。真心的不带任何目的性的想与对方交朋友,这使你和你的朋友,获得一份至高无上的友谊,可以让本来一份快乐变成两倍的快乐。而虚情假意呢?你就算成功了。用虚情假意来换取成功,你需要比真心花费更多的力气。去努力地讨好对方,就算成功了,你获得的快乐也是减半的。或许还不如之前那样子自由自在。相反,如果用真心却失败的话,不会有太大损失。但是如果你用虚情假意骗取对方的信任之后,谎言被拆破了,那你失去的不仅仅是一位可能的朋友,还会得到一个原本不可能的敌人。

  哪个好哪个坏,你大概已经看清了吧。赤子之心会吸引朋友。但是吸引过来的朋友可能不是同样拥有赤子之心的人。假设对方有目的性地想要侵略你的心,你可一定要好好珍惜自己的真心,不能将它浪费了。

  有些人啊,就是会在你辉煌荣耀之时,挤破脑袋地想要在你心中搏得一个重要的.地位,而等到你跌落谷底之时,他可能会将你一脚踹开。这一脚使你失去的不仅是他这个人,一起失去的还有那一份心中埋藏的感情,这种痛苦,远比朋友离别要来的痛。

  赤子之心当然要以诚相待。但是,有些人并不值得我们用这种心灵去对待。我们对待别人不能用虚情假意。相反,如果对方对待我们也用虚情假意,那我们也绝对不会投以他们真心。交友就是心灵和心灵的碰撞,只有互相匹配才能获得真正的友谊。傅雷先生,您说我理解的对吗?

  此致

敬礼!

  您的读者:XXX

  20xx年2月29日

给傅雷的一封信7

  这两封家书,分别写于儿子消沉苦闷和欣喜成功的时候,从两个方面表达了傅雷对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望;以两种不同的风格展现了傅雷对儿子的舐犊深情,以及对音乐艺术的真切感受。

  第一封家书,写于儿子精神消沉时,劝慰他如何面对感情的创伤,学会泰然处之;第二封信,写在儿子取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候,激励他保持谦卑、不惧孤独,勇于攀登艺术的至境。前者,如和风细雨,款款相慰;后者,则满怀欣喜,激情洋溢。前者偏重理性,后者充满感情。但融汇、贯穿于两封信中的主旋律,都是要儿子做一个坚强的人,无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独,都要保持对艺术的不懈追求,对生活的赤子之心。

  第一封信的开始,傅雷首先宽慰儿子:不必担心父母会因为知道了孩子的精神消沉而烦恼或不安。而且,孩子向父母诉苦,在家信中发泄,乃是情理之中的事。接着告诉儿子:人生必定充满了情绪上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉。那么,应该如何面对情绪上的跌宕呢?首先,应该对这一切泰然处之,尽量让心理保持平衡,不至于受伤。“只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。”他还用“太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼”的比喻,说明控制情绪的必要。其次,“慢慢”“养成另外一种心情对付过去的事情”,即冷静、客观地分析前因后果,吸取教训,引为借鉴。“惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀”,从而越来越坚强。对于感情的创作,要“当做心灵的灰烬看”,就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时,烈火硝烟散尽,只余断壁残垣,金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。这时候,即使亲历过战斗的人,纵有万千感慨,也不会再像当初那样身不由己、欲死欲活。这个比喻,十分真切地表达出所有“过来人”回首“过来事”的心情——苍凉而平静,沉郁而超然。

  第二封信,起因于傅聪在音乐会上的历功演出。孩子的成功总是父母最大的幸福与骄傲,但傅雷与其他父母不同的是,他的幸福与激动还来自于艺术的成功、祖国的`光荣。“世界上最高的最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术”,“我们也因为你替祖国增光而快乐!更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐!”作为父亲的傅雷,毫不矜持地对儿子表达了他异常激动的心情:“我们真是心都要跳出来了!”

  若是一般的父母,也许仅止于此了,而傅雷的伟大,就在于他借助儿子的成功之机,给予了他更多的艺术砥砺,向他昭示出更高的人生境界。他首先赞许儿子:“多少过分的谀词与夸奖,都没有使你丧失自知之明,众人的掌声、拥抱,名流的赞美,都没有减少你对艺术的谦卑!”而这,正是“坚强的最好的证据”。如果说,上一封信是要儿子在消沉时保持坚强,那么,这里所说的成功时“不为胜利冲昏了头脑”,更是坚强的表现。只有做到了坚强,才能永远不怕孤独。傅雷对“坚强”含义的理解,浸透了人生的感悟,十分耐人寻味。“坚强”的最高境界,乃是保持一颗纯洁的“赤子之心”。因为“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!”这可以说已经是人生至境了!

  接下来,傅雷奔放的思绪又从艺术飞到了中国的“黎明”。他从傅聪如流水般的演奏风格中,想到了克里斯朵夫,进而想到了新中国的“复旦”,想到了滔滔不竭的中华文明。他激励儿子,被这般伟大的文明之河哺育过的艺术家,“应该有气冲斗牛的表现才对”,洋溢着对新中国的热情,对中华文化的信心。

  书信最后,傅雷再次回到了情绪的“矛盾与快乐”问题。第一封信里,他曾说人生必定充满了情绪上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉;这一次,他又强调“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。从而鼓励儿子,要勇敢面对各种各样的矛盾,在不断解决矛盾的过程中趋向“完美”,让“完美”的地平线永远激励着我们向前进。

给傅雷的一封信8

傅雷先生:

  您好!

  在今年寒假,我读了您的《家书》您对于您儿子的教育使我深有感触,我想以书信的方式抒发我内心的感慨。

  在《家书》中您给您儿子写的每一封信中都包含着许多事物,但您谈及最多的不是他的学业是傅聪的道德品质,您在信中凝聚着您对儿子深厚的爱,常在信中告诉儿子待人要谦虚,做事要谨慎,礼仪要得体……在傅聪刚出国留学时,您时不时的提醒他不要忘了团队对自我的好意与帮忙,不要留给别人一个忘恩负义的形象。傅聪在音乐比赛中获得第三名时,您虽然十分高兴,但是为了不使傅聪在掌声中丧失自知之明,也不减少他对艺术的谦卑,您对傅聪时时刻刻的点醒,是让他明确自我的目标。

  您同时也经常告诉儿子生活中如何劳逸结合,正确理财,以及如何正确对待婚姻问题,在恋爱方面,您也曾为傳聪指点一二,您曾提到过反复不已的、有始无终的,没有结果,不可能的`恋爱,只会让人变得彷徨。

  《家书》不仅是教子之作,同时也是历史、道德、艺术和哲学的启蒙之作,作为一个父亲对待儿子是多么严厉,又是多么仁慈,正是有您这么伟大的父亲,在傅聪的音乐道路上指导左右,才有了这得才具备人格卓越的钢琴家。

  无论怎样,我都在您的书信中体会到了那深沉的父爱。的确您的教育方法固然严格,但是您的教育限制了傅聪的玩心和顽皮,但是却使他有了别人没有的才华及精神上的自由,使他没有被那些秽之事所染。

  在书中,我也读懂了自己面对以后的生活不是手忙脚乱过去,而是控制好每一件小事,让自己的生活秩序有条不紊,不去因为琐事而放宽自己的事业要求,不因为自己要做一些额外的工作,而影响了自己分内的学习任务。

  您的巜家书》让我懂得了很多道理,受益匪浅。

此致

敬礼!

写信人:

日期:

给傅雷的一封信9

亲爱的父亲母亲:

  您们好!

  吾近日读书一本,名曰《傅雷家书》,其讲述傅雷教子之道,阅后颇有感触,特此书信一封,表达心中感想。

  首先在教育方法方面确实令我有所思考。

  众所周知,傅雷是个极为严苛的父亲,发狠起来几乎不近人情。信中,他教导儿子,信封上的字不能写太大,会被邮票遮住,到了别人家,要把围巾大衣一起脱掉,刀叉要平放桌面。大洋对岸的年轻人,收下了信,把这些思想灌入脑中。

  看到这里,我挺心疼傅聪的,二十几岁的大小伙了却还被父亲管得严严实实,一举一动都要小心翼翼,明明是个大活人却活得这般委屈,若是我,那便是愤然把书信扔在一边自己逍遥去了。

  若是我……

  我细想了一下为何我会有与傅聪截然不同的想法,才恍然间发现我们两家的教育可以说是天壤之别。傅雷言传身教,想把儿子训得规规矩矩,用尽心力去塑造一个令他满意的儿子。若真的生气,就狠狠地打骂。

  而我从小便知道,我是被放养的。像是呼伦贝尔大草原上的小羊羔,撒欢地跑着跳着,能开心地在草地上撒欢打滚。我的事情你们从不过问,一年级时便放手让我随着老师去外省比赛,期间我也从未哭闹或惹麻烦,你们也没有打来夺命连环call。

  因此,我也就早已习惯了这种自由自在的生活方式。而傅聪,从小在高压式教育生活,想必他也习惯这种唠叨了吧,也就不会因此感到痛苦压抑。虽然我并不赞成傅雷的教育方式,甚至以我的角度来说我是反对的,因为太强烈的.情感有时会过于偏激,但我不会去否认他的成功。

  这就接着引发我对成长中苦痛的思考。

  我曾抱怨你们不关心我的学习,我有问题求助与你们,你们却总是让我自己解决。当时觉得不解:所有父母巴不得亲自盯着孩子学习不容许他开小差,你们却如此佛系。后来发现,这不就是你们一贯的作风吗?既然选择了宽松,自由的教育,那便是把信任立为基础,你们相信我可以自己解决,而我明明也很享受这种自由自在,那又有什么理由去埋怨你们此时的放手呢?

  反观傅雷的教育,虽然过程奇痛无比,但他的儿子个个有出息。所以我觉得,教育本来就没有唯一的方式,只要能在不损害孩子心里健康的前提下能成功就有它存在的价值,所谓条条大路通罗马,无底深渊的尽头亦是前程万里。(当然必须要合理,像傅雷冲动家暴的行为必然是坚决制止的)

  而人的成长,本就不可能事事遂了你的心愿,严苛的教育要忍耐,宽松的教育要自主,成长的苦痛是必须要经历的。毛虫蜕变为蝴蝶,不也是在小小的茧中困了好久吗?

  所以我现在非常感激你们对我的教育,你们教给我自主独立,你们让我感到了信任(比如把手机交给我而且连我密码都记不住),你们完美的应征了纪伯伦那首《你的孩子其实不是你的孩子》,我真切感到自己是一个独立的个体而不是任由你们摆布的泥人。

  最后,还想告诉你们,我终有一天会展翅飞翔,我不要永远做依偎在妈妈身旁的小雏,而是凌空九霄的鹏鸟。

  傅雷曾在书中提到:我们虽然会老,可是不甘落后,永远也像追随在你们后面。

  而我想说的是,不必追。

  像龙应台目送中所说:所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。

  是的,不必追,但你们要记住,我会回头看的……

  祝一切安好!

  您的女儿

  20xx年X月X日

给傅雷的一封信10

尊敬的傅雷先生:

  您好!

  我对您在家庭教育上的行动非常感兴趣。您的方法与其他的家长有些许不同,别的家长是为了自身目的不择手段施加给孩子压力,完全不管孩子是怎么想的;而您的教育方法温和,而又不失刚强。在孩子失落的时候给予他鼓励和关心,在孩子骄傲心高气满的时候狠狠给他一击,让他意识到自己其实没有那么好,从而改进自己。你的教育方法让我既羡慕又赞扬。

  您既重视子女的先天天赋,也重视孩子们的后天成长环境。这种方法也促成了您现在优秀的孩子。您认为爱孩子、疼孩子是人之常情,但也不能忽视教育。你还认为家庭教育要尽早开始由浅入深,因为你从小也有这样的经历,所以想让自己的`孩子在成长道路上少走弯路。

  在人格教育上您似乎有着多重身份:您有时像个长辈对他们进行教育,有时又像朋友和他们聊聊日常,有时甚至会像个晚辈请教他们……我认为这样非常好,因为只有将心比心才能了解孩子真正想要什么才能深入的想出针对问题的学习方法。在人格教育上,您细致入微无微不至,总能在合适的时机给予合适的教育。但您的教育很有特点,您不会直接是以帮助而是一步步去引导,让孩子在经历中收获一次,让他变得更加坚韧。

  您对孩子严格要求,也正是因为有这严格要求,让你带孩子得了许多有力的益处。您对孩子的严格要求,避免了孩子的不良习惯,产生给予的良好的学习生活习惯。

  您还认为艺术源于生活而高于生活,艺术是家庭教育的一种,而家庭教育离不开社会生活的封闭式训练。而应先联系生活实际,这样才能有助于孩子开阔眼界,吸收养分,家庭教育真的很重要,而傅雷先生您的家庭教育更加有与众不同又十分正确,更是对孩子一生都十分受益。

姓名:

日期:年月日

给傅雷的一封信11

敬爱的傅雷先生:

  您好!

  在读了您写给您的孩子的一封封家书后我眼前总会浮现出一幅父亲叮咛孩子的温馨画面,而今提起笔来,信中的一句一言都令我感慨万千。

  您在信中说到“太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。”这句话在开始时我不理解,认为一封家书为何会写到农业,后来在一本故事书上读到一只鸟妈妈为了保护自己的孩子,不让他们外出学飞翔,捕食,到了后来鸟妈妈去世,一窝小鸟没了食物来源,全都被饿死,这时我才明白“太阳”雨水指父母的爱“ 庄稼”指孩子,我也渐渐明白了作为孩子的我们应当学会独立,敢于突破,否则只会有与小鸟们同样的下场。

  您在信中还提到“一个人要做一件事,事前必须考虑周详,尤其是改弦易辙,丢开老路的时候,一定要把理智作为一个天平,把老路和新路放在两盘里精密地称过。”我对您这句感同身受,走老路时意味着稳,风险已被前人踏出来了,你可以看到利弊,而新路意味着新风险,可背后也有可能是更大的成功。好比做题时,老师讲了一种方法,而认为还有更简单的方法,解出后不但自己开心,老师和同学都会另眼相看,又或者说我们应该有创新精神,而不是只知道走老路,成为轨道上的火车。

  “一般小朋友,在家自学的都犯一个大毛病:太不关心大局,对社会主义的改造事业很冷淡。”这也是您书中的一段话,看着这句话再想想自己,好像真是如此,每当大人在谈论着国家大事,我都好像是刘姥姥进了大观园——眼花缭乱,什么“PDA”“CDA”都像是多样的化学元素那样令人捉摸不透。但细细地读完这段话,国家大局便是一个国家的发展方向,而作为新时代的少年,国家的.新鲜事也是一门课程,也需要我们了解关心。

  “赤子孤独了会创造一个世界”这是您曾说的一句话,而我认为您就是那位创造世界的赤子,在书中您要求做一个“德艺具备,人格卓越的艺术家”,而您在书中的话语都在述说着您做到了,是一个位真正意义上的赤子。

  感谢您用这一封封家书告诉我们什么是“赤子之心”,让我受益匪浅。

此致

敬礼!

您的读者:黄xx

  20xx.2.10

给傅雷的一封信12

傅雷先生:

  您好!

  您一直以严于律子、慈爱仁厚、教子有方而出名。在阅读您给儿子们的家书后,我对您的学识渊博,对您的教导有方更为钦佩。

  在你的家书中,我看到了您作为一个父亲的苦心孤诣,呕心沥血,看到了您作为一个丈夫的无微不至,始终如一,也看到了您那“可贵的理智之光”和刚直不阿的品格,以及在文学艺术天地中对人生对学问孜孜不倦的追求。您身在中国,心系远方爱子,您的第一封家书与最后一封家书前后相隔八年之久,您对傅聪的殷殷关切,舐犊情深,在我的脑海中形成了一幅幅动人的画面。

  在您给爱子一九六零年八月二十九日的信中有句话深深地触碰到了我——“你是以艺术力生命的人,也是真理、正义、人格等等看作高于一切的人,也是以工作为乐生的人”。其实我所认为的艺术是人与她融汇为一体,就像我在舞蹈时已经不是人跟着拍子走,仿佛是灵魂的相遇,热爱产生的'共鸣。对艺术最真挚的应该就是热爱了,可艺术她也只是锦上添花罢了,但真理、正义、人格都才是人这大树的根基。这人生的一路走来,路过千山万水,是满载财富的。在我的理念里啊,正义它不一定就是最正确最至高无上的,我也偶尔在前行路上偏移,对前面的路而感迷茫,但是只要在我的信仰里还是有“善”字的话,我相信凭着心里的光可以驱逐前方的黑暗。

  傅雷先生,感谢您的金玉良言,然而良苦用心的教育指导也点醒了我,在前行路上,勿忘初心。

此致

敬礼

给傅雷的一封信13

尊敬的傅雷先生:

  您好!

  首先感谢您从百忙之中抽出时间来读这封信,此次给您写信主要是想与您探讨一下关于“初心”的看法。什么是初心?顾名思义,最初的心愿,每个人都有自己的初心。小时候,我们每个人都憧憬着未来,期盼着长大,想快点挣脱父母的管教,到外面去闯一闯。从那时起,我们的心中就埋下了一颗小小的种子,名为“初心”。

  有人说,梦想就是初心,我认为不大贴切,众所周知,初心是每人最初定下的`志愿,它永远埋藏在我们心中,而梦想是它的延续,预示着那颗种子不断发芽壮大;梦想是易逝的,随着我们年龄的增长,有些梦想早就化作一缕轻烟,消失得无影无踪;可即使梦想消失了,那颗名为“初心”的种子,却仍埋藏在我们心底,等待着春风将它唤醒而发芽甚至破土而出。

  我们要不忘初心,永怀初心。对此,您有什么看法呢?期待您的回复!

此致

敬礼!

  xxx

  20xx年xx月xx日

给傅雷的一封信14

傅雷先生:

  您好!

  阅读完《傅雷家书》一书后,我的内心久久不能平静,我真正感受到了“家书抵万金”,在这百余封书信中,字里行间,无不充满了父母对孩子的挚爱、期望,以及对国家和世界的高尚情感。

  只有坚守初心方能永保赤子之心。新年之初,您为获得肖邦世界钢琴大赛第三名的傅聪,送上了最诚挚的赞美与祝福。您曾在信中写到“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心,到老也不会落伍,永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”正是您每次对傅聪的教导,才让她学会坚强,让他在失败时能勇敢地直面现实,客观看待成功与失败。成功时,面对掌声和鲜花,不会一时冲昏头脑,不减少对艺术的谦卑。是您呕心沥血让他不忘国家、民族荣辱感,让他永远保持赤子之心,心怀浓浓的爱国之情,代表祖国在国际舞台上越战越勇。

  您还注重于傅聪的`文学修养。您常关心他是否有古代诗书,并寄给他《唐五代宋词选》、《元明散曲选》等书本。这无不是希望儿子可以吸取文学之精华,增加文化底蕴,不忘记祖国的优良文化。您经常嘱咐儿子要多提笔,希望通过此提升傅聪的文笔,并缓解练琴的劳累。您的拳拳爱子之心溢于言表。

  您对傅聪的教导,也让我明白了要胜不骄败不馁,要永远保留一颗赤子之心,为国家的未来不懈努力;要努力学习知识,增强文化底蕴,“腹有诗书气自华”。您的浩然正气将永远留存在人间。

此致

敬礼

  xxx

  20xx年2月16日

给傅雷的一封信15

尊敬的傅雷先生:

  您好!

  我是来自侨外的一名学生,读了您与儿子往来的许多家信,我深有感触。

  首先,我很敬佩您的教导之方,对儿子管教得十分严格。您的教育有三大部分:人格教育﹑艺术教育﹑音乐教育,每一点都具有重大意义。

  对于人格教育,作为一个父亲,自己先做好才能教育子辈。您历经多年奋斗,已经功成名就,成为一位品行高尚、学识渊博的学者。这一点使您在教育时以理为主,理性思维颇多,用理性思维思考时,便能够悟出许多道理,这样一来,升华了自己,还能把理性思维传递出去。

  艺术教育,我个人认为对于一个人来说,影响是很巨大的。懂艺术的和不懂艺术的人,截然不同。艺术的范围很大,有学习类的,如美术﹑音乐等,有生活类的,如养宠物、做饭等,这些都是艺术,只是形式不同。懂了艺术,会得到心灵上的修养,对整个世界的认知会更进一层,生活的`悟性更高,也更有趣。我们的生活就像一张白纸,艺术就是一支支五颜六色的彩笔,不断粉刷白纸。随着颜色的丰富,图画的美感,我们的生话变得多姿多彩,更有趣,我们的生活也会因此变得充实。

  有艺术的生活不会单调、呆板,反之没有艺术的生活,估计设有人可以接受。

  我的生活中有萨克斯和宠物,他们给我带来很多益处。萨克斯从小学就开始陪伴我,直到初中,其间,我们共同表演,同甘共苦,锻炼了我的胆识,提高了我的艺术水平,增加了我生活的乐趣。我还养了三只乌龟,平时我帮他们换水,给他们喂食物,逗他们玩,这是很锻炼耐心的。有时,由于太麻烦,我甚至想放弃它们,但日子久了,自然有了感情,放弃它们的想法就渐渐消失了,同时,我的耐心也培养了起来。

  最后,我觉得您对傅聪的艺术教育是成功的,塑造了很好的他。我也应该从您的教育之方中汲取经验,多多向你和傅聪学习。

仰慕您的冯远

  20xx.4.30

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