思考作文

时间：2022-05-26 14:51:23 思考我要投稿

【精选】思考作文汇总十篇

　　在平平淡淡的日常中，大家总免不了要接触或使用作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编收集整理的思考作文10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

【精选】思考作文汇总十篇

思考作文篇1

　　《清醒思考的艺术》是一本挺有意思的小书，把大致在实际生活中人们在感知和判断时容易出现的五十多种逻辑错误都罗列了出来，使得我们以往常识中的参照物在理性剥离之后，显得如此的苍白。

　　其实要做到清醒思考，最重要的依然是——独立思考，严格求证，尊重事实，讲究证据。而快速判断在这种情况下，基本上都是不准确或者是不正确的。

　　这本书把现实中的各种偏误都展示出来，使得我不得常有拍大腿的喜悦——“噢，原来是这样一回事啊。”颇有如孙猴子在初学会七十二变时喜不自胜的感觉。

思考作文篇2

　　《成功的人都善于思考》愚蠢的人天天都感到无聊，聪明的人时时在思考——题记沉思者有识，自大着无知那是一个亲身体会的例子：记得去年暑假的盛夏，我在电脑旁听着轻歌曲，爸爸地几句话，打乱了我闲事的心情。 “你的作业什么样了？” “做完了！” “都知道了么？”由于有些是爸爸亲手教的，爸爸还是怕我会不懂。 “知道了，知道了。”我骄傲地回答着。而爸爸却只说了一句话便走了——“越是有知识的人，不懂得的东西就越多。”起初，我还以为是爸爸随便说的呢。

　　结果，过了几个礼拜的时间。我偶然在自己家的一本书上看见了一句貌似熟悉的话——“越是有知识的人，不懂得的东西就越多；越是无知的人，偏偏认为啥都知道。”我愣了愣，细读了几遍，记起：这不是爸爸说的话吗？天啊，我开始思考着……知识本是无止境的，有知道就应该有问题，问题的答案才叫作——知识，然—— 学而不思则罔，思而不学则殆我认为一切的一切，在不知道前都是一个大问号，而在知道后呢，则是一个逗号，要想完结这个句子打上句号，就一定要学会它。

　　然而，在不知道与知道中前，先存在不应该是提问，而是自己的思考，一昧地在不经自己思考前向别人发问求助的人，是一个愚昧不堪的人，只会依赖于别人。所以我也悟出：“勤学应好问，好问应先思。” 我——向那

思考作文篇3

　　换个角度思考是学会包容必不可免的一课，学会换个角度思考常常会使你体验前所未有的感觉；学会换个角度思考就会让自己拥有快乐的心情。

　　换个角度思考可以使自己快乐。有一对兄弟，在他们8岁那年的圣诞节前夕，两个顽皮的姐姐想整一整他们兄弟俩，于是设计了一个整蛊：给他们一人一盒干马粪做礼物。拆礼物的时候到了，所有人都等着看他们的反应。哥哥拆开他的那份礼物，房间里顿时充满了马粪的味道，他哇的一声哭了起来。正当父母和姐姐手忙脚乱地希望哄哥哥高兴时，弟弟好奇地打开了属于他的那个盒子，大家担心地一齐看着他。出乎意料，弟弟看了看自己的礼物大叫了起来，然后兴致勃勃地东张西望：“快告诉我，你们把马藏到哪里了？”

　　换个角度思考，失败是为“成”积累“功”；换个角度思考母亲的唠叨是爱的证明；换个和角度思考，将牛郎和织女分隔千里的王母娘娘不是铁石心肠，而是被规所控。换个角度思考可以是从别人的角度来看。从别人的角度看自己，就可以看出的缺点，使自己进步。做为21世纪的学生难道不应该学会换个角度思考吗？

　　换个角度思考也可以是换位思考。在英国的曼彻斯城，英格兰超级足球联赛第18轮的第一场比赛在埃弗顿队与西汉姆联队之间进行。比赛只剩下最后1分钟时，场上的比分仍然是1：1。这时，埃弗顿队的守门员在扑球时膝盖扭伤，剧痛使得他将四肢抱成一团在地上滚动，而足球恰好被传给了潜伏在禁区的西汉姆联队球员迪卡尼奥。迪卡尼奥离球门只有12米左右，无需任何技术，只要一点力量，就可以把球从容打进对方的球门。埃弗顿队之前已经连败两轮，这个球一进，他们就将遭受苦涩的“三连败”。在众人注目之下西汉姆联队球员迪卡尼奥没有用脚踢球，而是将球抱在了怀中。全场雷动的掌声，把赞美之情献给了放弃射门的迪卡尼奥。

　　从别人的角度思考，可以收获宽容，正直……

　　我们从小养成换个角度思考的习惯，就可以使自己更加棒！

思考作文篇4

　　作文教学是语文知识和技能的一种综合训练，通过写作训练学生多方面的能力都会得到锻炼。正因为写作的难度大，许多学生畏惧作文课，究其原因，一是缺乏写作兴趣，二是缺乏写作素材，三是缺乏有效的训练。学生常常不知道该写什么、怎么写，更重要的是他们往往想写而又写不通、写不准，由此产生畏难情绪，这就需要教师加强作文的训练和指导。

　　（一）加强基础训练，培养写作兴趣。

　　美国著名心理学家布鲁纳说：“学习兴趣是个人对学习的一种积极的认识倾向与情绪状态。”学生对某一知识有兴趣，就会持续地专心致志地钻研它，从而提高学习效果。写作兴趣是引起写作动机推动学生写作的一种重要心理因素。因此，培养和激发学生的写作兴趣是提高写作教学效果的重要途径。对学生进行作文指导，既要注意在讲读课文时指导学生学习写作的方法，又要根据学生的水平差异，在普遍指导的基础上进行个别指导，同时还需在作文课中根据具体情况采用适当的形式。

　　１、口头训练

　　小学作文形式以书面作文为主，但并不意味着可以忽视口头作文。学生的口头语言从思想转化为语言的过程很短，有利于培养学生的抽象思维能力、语言组织能力，促进他们积极思考。对学生进行口头训练，可采用不同的方式方法。可组织他们开展故事会、讲演比赛、辩论会等。这些方式方法，有助于提高学生的阅读、口头表达、思维等方面的能力。

　　２、书面训练

　　由于小学生书面表达能力偏低，需要有针对性地增加书面作文的训练，即运用多种作文练习方式，提高学生的写作兴趣和表达能力。作文练习有许多形式，除了传统的看图作文、仿写、缩写、扩写、改写、续写等。

　　（二）加强命题指导，明确作文意图。

　　语文教学的讲读和作文是相辅相成、互相促进的，讲读指导作文，作文巩固讲读。因此，作文课要与讲读课联系起来，这可以使学生运用所学的知识，达到学以致用的目的。结合课文命题，是学生熟悉的，写作方法通过讲读学生也初步了解了，进行这样的作文练习，学生就可以借鉴、模仿课文。例如讲过《我的老师》，就以此命题，学习写人叙事的方法；讲过《人民英雄永垂不朽》，命题《我们的教室》，学习按顺序说明事物的方法等等，既有利于启发学生去思考写什么、怎样写，又能反过来加深对课文的理解，同时又适合学生模仿性强的特点。作文的命题还可结合学生的生活实际，引导学生去反映自己的生活，激发学生的写作兴趣。例如班里的同学经常做好事，可以让学生写《我们班的小雷锋》、《他是我学习的榜样》等。这样的命题，既能使学生做到言之有物，又能写出真情实感，还能帮助学生提高思想认识，培养学生实事求是的良好文风。

　　（三）加强方法指导，提高作文能力。

　　学生要写好作文，离不开教师对写作具体方法的指导。教师除了在平时的教学中要指导学生观察生活、积累素材外，在作文课上还要指导学生审题、选材、立意、布局谋篇、遣词造句等。对此，每次作文都要有一个具体的要求，有一个侧重练习的目标，教师进行重点指导，便于学生掌握。例如要求学生以《我爱××》为题，仿写《古井》时，重点是学习借物喻人手法的运用。教师可先指导学生设想所要描写的事物，完成题目，并结合自己平常的观察，抓住所写事物的出特点，确定其象征意义，再由每位学生说出自己的构思，请同学们帮他挑毛病，教师在此基础上再对借物喻人手法运用的是否恰当重点给予指导，最后完成作文。通过这一指导，学生基本上理清了文章的结构，掌握了象征手法的正确运用，写起来就会有一定的积极性。

思考作文篇5

　　上世纪八十年代末，我的女儿赴欧洲学习，须业余打工度日，关于“地狱”的思考。开始人生地不熟，找工作颇困难，电话里她哭了。但我却笑了，我说：“这好啊！你在家里什么时候这么哭过？可不哭，你怎么懂得人生？”于是我把尼采的那句话送给了她

　　地狱和天堂，谁都知道，那是宗教的用语。但他们也常常出现在无神论者的口头中或笔头下，那是作为某种境遇的描述，或某种欲望的譬喻，再不就是作为某种咒语和颂词。

　　在基督教的典籍中，地狱是极端恶劣的场所，充满着恐怖和摧残。这种情形在中世纪末期意大利诗人但丁的伟大三部曲《神曲》的《地狱篇》里，有着极为生动形象的描写。天堂则正好相反，它在《圣经》里是超凡的“极乐世界”，是精神的最高统治者上帝所在的地方；在我国的道教教义中则是神仙居住的场所，谓之曰：“仙境”。

　　笔者是无神论者，谈论这两个概念自然只有在无神论的语境下展开。按照无神论或者唯物论的观点，宗教意义上的这两极的概念是不存在的。但它们确实反映了俗世人生的两种绝然相反的生存状态，或短暂经历的两种完全不同的境遇。有的人一生中生活富足、备受关爱、万事顺利、无忧无虑，我们说他“过着天堂般的生活”。有的人则一生中穷愁潦倒、祸不单行、拼命挣扎，我们就说“他的处境有如地狱”。但这两种境况有时仅仅是现象，实际并非如此；有的人看上去幸福无比，事实上忧愁满腹。你看《红楼梦》里那个“老佛爷”，该“快活似神仙”了吧？殊不知她有时也慨叹“大有大的难处”。可见，幸福是一种感觉，而不是表象或外观。处于现实人际关系中的.人，尽管看起来大富大贵，真正有“天堂”感觉的人几乎是没有的，有也是很短暂的。同样道理，有的人你看他好像生活在地狱里，但他自己的感觉并非如此：几十年的跌打滚爬，他已经习惯了，不然，生活条件很低下的二千年前或今天的边远地区就没有幸福的人了！因此毫不奇怪，恰恰是某些看起来大富大贵的人，或者因家庭不和，或者怕坏事败露，其内心正经受着地狱的煎熬。

　　但人的地狱或天堂的处境并不是固定不变的，所谓“天有不测风云”这一成语就绝妙地道出了人生的变化无常。在1949年、1966年这些时间界限上，有多少人突然从地狱升到了天堂，又有多少人从天堂掉入了地狱！就是今天仍有不少市郊豪华别墅里的主人心有余悸地不时闪回当年铁窗里的情景。不过这些事例都是因了大局时运的变化，是不以主观意志为转移的。

　　天堂与地狱的另一种位置互易出于辩证法则，生活在“天堂”里的人，或者娇生惯养，染尽恶习；或者好逸恶劳，精神萎靡，久而久之，天堂的优越条件被他消耗殆尽，成了“破落户的飘零子弟”。这正应验了我国那句有名的古语：“福兮祸所伏”。而有一种生活在“地狱”里的人，经历了种种肉体和精神的磨难，尝尽人生的甜酸苦辣，体悟出人生的真谛，懂得了如何缔造真正的人生，成了拥有真实力量的“大写的人”，可谓“祸兮福所依”了。这里令我想起两位外国智者的话，一位是哲学大国里的尼采说的，大意是：只有经历过地狱磨难的人才有建造天堂的力量；一位是奥地利作家卡夫卡说的：“那从地狱深处发出的声音乃是最美的声音”。不愧是大家，分别以短短一句话就把天堂与地狱的辩证关系表述得如此透彻！真乃至理名言。一个人处于逆境的时候，更能激发出他的潜在的能量，这就叫“置之死地而后生”(也是我国古人说的)。这是被无数实践的事例证明了的真理。且不说司马迁、孙膑等这些两千多年前的古人，在经受了酷刑和牢狱之灾以后，怎样忍受着巨大的屈辱，分别写出了千古绝唱《史记

　　生命科学告诉我们，一个在通常情况下生活的人，一生中其智力才开发出百分之十，其余的就有赖于你的超常刻苦了。而人大多都有天生的惰性，只有在外力逼迫的情况下，才会超常地吃苦。在职业练球场上，你几乎要趴下了，但在教练的严厉口令下，你含泪也得起来再拼。这样，你的汗水比常人无疑要流得多得多，但别人没有开发出来的潜力被你开发出来了！这就是“严师出高徒”的道理。马俊仁手下之所以涌现出一批世界冠军，很大程度上归因于他比别的教练有更多的“狠心”。君不见在一次新年晚会上，当着亿万电视观众的面，有记者要马的一位进了世界冠军“天堂”的弟子谈感想，她嗫嚅着嘴巴，话音未出却先哭了——那是不堪回首的“地狱”啊！这证明：下“地狱”是上“天堂”的代价。这可是造化为人类设置的公平原则。

　　人生道路往往不是一帆风顺的。但只要把“地狱”与“天堂”作为一个辩证的统一体带在身上，就有了防身的武器。这样，失败会成为成功之母，苦难会孕育成大器，绝处有可能逢生。上世纪八十年代末，我的女儿赴欧洲学习，须业余打工度日。开始人生地不熟，找工作颇困难，电话里她哭了。但我却笑了，我说：“这好啊！你在家里什么时候这么哭过？可不哭，你怎么懂得人生？”于是我把上面提到的尼采的那句话送给她。回国后，每当她谈起出国初期那段艰难岁月时，她非常感谢我，说：“爸爸，你送给我的那句话真是‘及时雨’啊！我精神一下就振作起来了。”

思考作文篇6

　　思考之论，非言对错，必在合适二字。故计算机势必无法像人类一样思考，而人类亦要逆时代之流而上，主动拒绝像计算机一样思考。

　　非言人类的思考即是完美，但人类的思考是最适合人类的，其中积累与传承至今的价值观与同情心，是无论古今、无论中外所互通而又不可或缺的。无论是上古时期所发展而成的早期民族意识，又或是到先秦时期诸子百家的争鸣。是仁义礼智信、道法自然的价值观，亦或是孔子创办私塾学费任意的仁人之心。至今千年，早已构成了一个较为完善与深刻的社会秩序与体制，这是机器无法领悟、学会、甚至适应的。我想，这便是库克言：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考。”的原因。

　　而亦非言计算机的思考一无是处，诚然其加快了逻辑运算速度与数据处理能力，但计算机的思考仅仅适用于计算机。究其原因，这是一个通过设定目标而推理出最优解的过程，但这个最优解不会考虑人情事理的基本常识，换而言之，可谓不择手段。不顾虑后果，不选取合适的方式方法，这样的思考一旦被人类执行，便是丧失了人类社会的价值观与同情心。而令人心痛的是，前有僧人欲求清净而毁其旁清冽甘泉，虽清净已得，却是伤他人生活与自然；后有为追求拍摄效果而炸毁生灵与污染自然，虽画面炫丽夺目，却是破坏了人最基本的道德底线，二者无一不表明了一个事实：人类的思考已经在向计算机的思考发展了。因而库克言：“我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”并非虚妄。

　　倘若任思考的方式如此发展，那么我便不由想到了一个啼笑皆非而发人深思的例子，以在一万年后地球仍被保护的完好为目标进行思考，而人类又是污染地球的主要源头，按照计算机的逻辑思考，消灭全人类便应当是最优解了。可人类会这样思考吗？人类会如此自相残杀吗？若不做出对人类思考的重视，我虽不愿承认，但这样的情况不能言不可能。所幸如今人类的思考尚未至此，尚有人逆时代之流而上，坚持操守着人类最重要而又最值得骄傲的价值观与同情心，延续着从古至今的思考精华，并在此基础上更深入的发展着。

　　福祉与罪孽正等，计算机的思考给人类带来利处的同时也带来了祸患。从道德情感上而言，计算机的思考甚至次于动物世界的秩序法则，是断然不适用于人类社会的。而人类若是不想因失去价值观与同情心儿变得与自己创造出的计算机的思考相同，便需在发展、利用、创新计算机的同时告诫自己坚守自我底线，在思考的同时鉴古鉴今，虽困难，亦坚持着人类的底线与情感。因为那才是最适合人类，是人类最理当却辛苦的思考。

　　人类之思，计算机之思，二者皆无是非之分，而人类所需做的，是在计算机之思的轰炸之下坚守着价值观与同情心，于世间万物，也于人类自己。虽辛苦，却是最合适的思考了。

思考作文篇7

　　如果有来生，我要做一棵树，像树那样思考。站成永恒没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半沐浴阳光，一半洒落阴凉。

　　黄沙漫漫，驼铃声声，大漠边缘的胡杨见证沙峰的迁移，历史的兴衰，千年不死，千年不枯，千年不倒，站成永恒。参透世间红尘。他们犹如世外高僧坐定一样，身不移却从未停止思考，思考自己，思考外物，思考人生，思考所有的俗尘。橡胡杨树那样思考，停留在无人处安详。

　　光影点点，树影斑驳。高山密林中的叶杨伫立于众杂木之上，独自享受高海拔的阳光。从小不懈努力的生长，拔地而起。终于傲视群雄，凌驾于众木之上。处于深处密林的纷杂环境，却不甘人后，为了生而思考，决定向上拔高，站在至高点，放任思绪与蓝天白云阳光进行亲密接触，纯净的灵魂，决定思想的高度。像叶扬那样沐浴阳光，思考，因为追求而向上。

　　烈日高挂，干旱无雨。旱季的灼烤把墨西哥沿岸的行人蒸干，扎根荒原的瓶树挺着滚圆的树身立于道旁。走至树下，割开树皮，清泉涌出，灼烤瞬间遁去身影。如此季节，为何还要让出水分，放弃生机？是因为它曾思考：没有枝叶，没有果实。甚至没有可供观赏的艳丽花朵，怕自己只能献出贮存一个雨季的甘露，来慰藉匆忙的行人。如果不能闪耀迷人的光亮，那么便低调的温暖一个人的手心。树木洒落阴凉，献出果实，绽放花朵，甚至让出水分，却无所怨言。像瓶树那样思考，因为人生价值而甘于奉献。

　　像一颗树一样，不论是埋在土里安详，还是站在高处沐浴阳光，抑或贡献自己并洒落阴凉，时刻因为活着而思考。为活出自己，果树开花结果；灌木浓密深邃，开花的树夏天洒落一季繁华，栋梁之树努力向上挺拔……就算是一颗歪柳，也可以做为带来温暖的薪柴，活出自己的价值！

　　如果有来生，我要做一棵树。

思考作文篇8

　　一、作文教学的几个案例：

　　案例一：在余杭宝塔山上，看到一队学生个个拿着照相机，围着安乐塔一边叽叽噪喳喳议论，一边忙着拍照。细问之下，原来是写《一次游览活动》的作文，老师请他们把游览过程中按顺序把觉得最美的地方拍下来，然后再带到课堂上进行写作。

　　案例二：一堂《一项体育活动或游戏》的作文教学公开课，陆老师设计了一个“比巧力”的小游戏，让学生在游戏中习作，学生参与兴致高，习作效果也很好。很多学生都觉得感觉不到是在上作文课，非常快乐。

　　案例三：李老师在教学应用文留言条时，先让学生表演：教师节几位学生去看老师，可老师不在，怎么办？让大家帮他们想办法。接着大家帮他们写了留言条。最后，老师因为看到了留言条，她们第二次去终于看到了老师。

　　二、由此引出的对传统作文教学的反思：

　　传统的作文教学造就了许多大文豪、大作家，但随着社会的发展，其存在的弊端也日益显现：（1）把学生的实践活动放在作文教学之外，认为学生的实践活动不是作文教学的任务，缺乏指导。因此，学生在实践活动中参与无意识，对事物的认识缺乏方法，认识片面、浅肤。（2）由于实践与写作的时间间隔长，容易遗忘。（3）教学过于死板，难以激活学生的生活记忆。（4）从立意到选材等框框太多，使学生不能自由表达自己的想法。这样，使“实践――认识――表达”的通路受阻，结果是作文与生活脱节，缺乏真情实感，陈式化。学生对习作的态度扭曲，表现为厌恶，甚至恐惧。

　　玩是孩子的天性。把当前活动课程的教学理念全面引入到作文教学中，提出活动化作文教学的思想，正是顺应了小学生这个年龄段的天性。像前面案例所举，实践证明是一条行之有效的途径。

　　三、提高学生写作兴趣和水平的对策

　　要提高学生写作兴趣和写作水平，采用活动化作文教学法是一条很好的途径。活动化作文教学是一种新型的作文教学思想，主要通过活动化教学，激发学生的写作兴趣，激活学生的思维，为学生营造一个民主和谐的、自由表达的宽松环境，从而使学生有话可写，有话想写，逐步提高学生的写作水平。在实践中应努力体现以下特征：

　　1．自主性。习作是学生用自己的眼睛观察，用自己的耳朵聆听，用自己的大脑思考，用自己的语言表达自己的感受的动态过程。这个过程任何人都不能代替，具有自主性。在教学活动中，学生才是真正的主角，他们自主地参与，充分地体验，自由地表达。并在教学活动中自悟——领悟生活的真谛和写作的规律。

　　2．开放性。开放，才能激活学生的思维；开放，才能体现自主。开放式教学是素质教育的召唤。活动化作文教学的开放性包括：教学渠道的开放，除课堂教学外，学生的课外阅读、兴趣活动和家庭社会活动都可以为写好作文服务；写作方式的开放，除个人作文外，还可以采用合作作文等方式；作文评价的开放，除教师评价外，还可以让同学、家长评价，甚至让习作走出校园，让社会来评价。此外还有题材的开放，体裁的开放，教学方法的开放等。3．趣味性。兴趣是最好的老师。教师要善于把握学生的年龄特征，把学生最喜欢的故事、表演、游戏等活动引入作文教学，变枯燥乏味的技法传授为学生生动活泼的自主体验，让学生在兴趣中学习，在愉快中领悟。如《一项体育活动或游戏》，把“贴鼻子”等简单游戏搬进课堂，气氛一下子活跃起来。学生在玩中体验，边玩边写，思维活跃，作文也很生动。

　　4．创新性。习作是一种创造性劳动，具有创新性。创新，首先要从教师做起。教师要在教学的设计，教学方法上博采众长，不断创新，把学生吸引到习作教学中，取得良好的教学效果。其次，要从学生身上做起。教师要鼓励学生的创新思维，在题材、结构、思想、表达上充分发挥自主，使作文具有一种新概念的特征。

　　5．发展性。这是活动化作文的又一特征。学生在习作过程中，不但提高了写作水平，同时思维能力、交际能力、动手能力、良好的个性等综合素质都得到了发展。如在摄影作文过程中，学生不仅提高了写作能力，还获得了摄影知识，提高了审美能力等，除了显性的作用，那些隐性的作用也许更大。

思考作文篇9

　　今天早上，我去海石花补习。老师把上周的作文发下来给我，我一看，是88分！这犹如晴天劈雳，我急忙把作文放好，装做若无其事地把作文放好。想：我真想这是一场梦啊，如果不能把它变成一场梦，我也希望爸爸妈妈不在家。但没办法，我照样听课。

　　放学回家，我一直把作文放到袋子里，到了晚上，妈妈对我说：“你上周的作文拿来给我看。”我不情愿地拿去给她，说：“是88分。”我觉得妈妈一定会骂我，但是妈妈没有骂我，对我说：“没关系，你写得也不错了，只要加油，你一定可以把作文写好，拿到高分的。”我感到自己有一把钥匙，正在等待着我打开写作的大门。

　　这是我的第一次88分，我不灰心，一定会继续努力，不让爸爸妈妈失望，争取下次取得更大的进步！

思考作文篇10

　　马上就到十一点钟了，数学老师说必须将黑板上的一题做完才能回家。由于想早点儿回家，我就匆匆忙忙的扫视了一遍题目，就将目光投入到了图中。

　　我心急如焚：“怎么办？怎么办？如果回去晚了，爸爸一定会骂我的。”我的心怦怦直跳。虽然我一直在想题目，但却丝毫没有头绪。最终，我决定重新读题。为了找到突破口，我认真读题，结合图形一点一点儿的分析。

　　“已知△ABC与△ABD是等边三角形……”好像可以用全等的办法证明两个三角形全等，自然的，两个对应角就相等……我立即投入到紧张的计算之中，可一直缺一个条件，看来此路不通，我无奈地摇了摇头，表明我不会做。难道……难道是老师把这道题抄错啦？我便鼓起勇气，问老师：“老师，这第一题是不是有问题？”只见老师眉头紧皱，认认真真地审视着黑板上的题目……

　　我在心底里暗暗自喜：看我，多聪明！我期待着老师的回答。

　　“没有问题。”老师的这一句话使我的心瞬间跌入谷底，只感觉一阵凉意从指尖瞬间传遍全身……又有同学向我挤眉弄眼，我尴尬至极。

　　我双手抱头，不知所措，老师似乎看出来我不会做，就走到我身边，小声地问：“怎么啦？”

　　“证这两个三角形全等还差一个条件。”

　　“嗯，这一题难就难在这里，他们也都是在这里卡壳了。试一试，看能不能用角与角之间的转换，不要学了后面的，忘了前面的。”

　　“可……怎样利用角与角之间的转换呢？”我停下手中的笔，想啊想啊……噫，这个角等于三角形的内角和减这两个角，而另一个角又等于周角减另两个角，前两个角与后两个角又相等，这样，全等就不差条件了。我激动万分：原来这道题也不是很难，只要认真一点，就可以想出来。

　　我飞快地将答案写了出来。“我做完啦！”我情不自禁地大叫一声。我将我的答案交给老师，老师迅速地浏览了一遍，丢下了一句：“思路是对的，做的很好。想想看还有没有其它的办法。”

　　我回到座位上直跺脚，我回家的想法再一次被收起来了。我冥思苦想着，再一次沉思……过了一会儿，我的好朋友胡文也做完了，我为他鼓掌。

　　我突然发现有一种证法跟前一次证法相类似，但不同的是可以少证一次全等。就这样……第二种证法我也证完了。老师点了点头，走上讲台，说：“今天白骏翔和胡文两位同学表现得非常好。我们解题时应学会冷静思考，不要操之过急。俗话说‘心急吃不了热豆腐’。”听了老师的这番话，我开心极了。终于可以回家了，我就如一只被囚禁的小鸟回归了梦寐以求的大自然一样……

　　可回到家中，心里却满是懊恼，早知道是这样，我就应该冷静思考，认真读题，这样不早就回来了吗？

　　经过这件事，我明白了遇到难题不能过于慌乱，必须学会冷静，学会镇定，必须沉心静气，深入思考。只有这样我们才能找到突破口，解决难题。

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