思考作文

时间：2024-03-10 09:36:27 思考我要投稿

思考作文大全6篇

　　在日常学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家收集的思考作文6篇，欢迎大家分享。

思考作文大全6篇

思考作文篇1

　　今天，我和表姐去街上闲逛，走到一座公园旁，周围围了很多人，一定有什么有趣的事发生，我们走近一看，原来是一位外乡人在耍猴乐大家，当然，不是白乐的，大家要付钱的，不过，大家都很乐意，往日，总生活在城市的喧嚣中，或者工业学业的繁忙中，很多人都没开心地笑过了，今日，为博得自己一笑，也不会吝啬小钱了，一件事引发的思考。

　　只见那个耍猴人，将一顶帽子扔向远方，又示意小猴，意思叫它捡回来，小猴却呆在那里不动，或许是听不懂，或许是不愿意，以此来反抗。大家见此状，笑了，是嘲笑，耍猴人可不能失去利益，赶紧用鞭子抽，当然，没有真打，小猴见状，赶紧去捡帽子，真是一种条件反射。后来，轮到一只老猴了，可是老猴对耍猴人不理不睬，耍猴人用鞭子吓它，它不动，后来，耍猴人真抽了，老猴叫了几声，还是不听，我仿佛看见了它忧伤的神情，那是一种不易表达的神情，是忧伤，是愤恨，是无助，是绝望，还带一点淡淡的忧伤。

　　我回来后，对今天的观赏始终不忘，总有一种说不出的感觉，没有像看过杂技后的余乐，只有老猴的.眼神在脑海中不断的浮现，它们从小就失去了走向自然的机会，踏上的是哗众取宠的道路，从小就被束缚，学着它不知道的特技，也不想知道的特技，除了表演的机会，它们的生活是与笼子为伴。虽然不曾享受过自由，虽然不曾接触过自然，但是，猴子毕竟不属于人类社会，它们对于自然的追求是先天性的，老猴经历的多了，终于明白了这一点，它渴望自然，祈求回归自然，然而，这一切都是徒然，要回到自己的世界几乎是不可能。

　　其实，我们总说要与动物和谐相处，但是，有多少人真正领悟到这一点，只因为人类是最具有智慧的动物就可以剥夺动物的权利，人类没有这个资格，我们所能做的，就是把自己和动物看成是平等的自然成员，只有这样，世界才会充满爱，不仅在人类之间。

思考作文篇2

　　时光匆匆，转眼间我已经在西苑小学学习生活了六年。在这六年中发生了很多事，但让我印象最深的还是那次足球比赛。

　　那一次，我们和六3班对决！本来是一比零我方领先一球，但是因为疏忽大意被对方迅速扳平。半场过后，三班的攻势越来越猛，我们也在努力地防守并寻找反击的机会。忽然！对方前锋从人群中脱颖而出，只见他平地开了一个大脚，球直奔我方球门，我方后卫迅速跳起，用头顶球尽力拦截，可谁知足球却不听话的被顶进自家球门！乌龙！我们败了！

　　回到班里，看见后卫我的气就不打一处来！埋怨他：“你不用头顶球你会死啊！真够笨的'！你要是不顶那一下，我们还有可能会赢，都怪你！”这时老师走进班中，看了我们一眼，语气和缓地说：“这次足球赛，我们虽然输了，但是我们玩儿得很开心！输不能输气势，赢更要赢得大气！”我们都安静下来，认真地思考刘老师的话……

　　从那以后，我明白了：友谊胜似夺冠，输赢一笑两欢！友谊是最重要的，在以后的生活中我更会注意自己的言行！

思考作文篇3

　　今年高考全国卷作文题一出，几乎是万众欢腾，一扫去年漫画作文带来的的阴影，“任务驱动”总算是“千呼万唤始出来”，大家纷纷欢庆自己猜中某些关键词，很是有点“大珠小珠落玉盘”的味道。在一片“节日”的氛围中，我却想泼一泼冷水。

　　什么是“任务驱动”？写作者要在作文中执行命题人的特殊指令，通过文章完成一个特殊任务。其实就是一种具有应用文功能的一般作文。打个比方来说，一般作文要求抒发爱情，“任务驱动”就是写一封情书争取表白成功！这一点应该没什么争议。

　　这种作文写起来和一般作文有什么区别呢？它特别强调写作的指令性，突出作文针对特定任务的完成度。这样问题就来了，如果特定任务完成了，那么是否有必要一定在作文中体现执行写作指令的过程？再以写情书为例，我只要能打动对方赢得芳心，情书这个形式还要不要？我真正想问的是，“任务驱动”是否可以以隐形的方式完成实际的任务？如果不可以，那么我认为这个所谓的“任务驱动”就是僵化的形式主义，它一定会扼杀写作者的想象力！近几天看到的下水作文中，许多老师不约而同地用了书信的形式，而且很是为这种写法而得意，恕我直言，这就是想象力被扼杀的明证！

　　我坚决反对以有无“任务驱动”的形式来断定一篇作文的优劣！这篇作文的成败不在于你能不能在表面上看到作者有没有被驱动，而是看特定的任务有没有完成或完成的如何。还是以写情书为例，直陈其情感动对方固然不错，但是如果达到心有灵犀的效果而心照不宣，这不是更高的境界吗？为什么非得把“我爱你”说出口呢？这不是僵化是什么？这不是笑话是什么？

　　我们再来举大家极为熟悉的一个例子，唐代诗人张籍想写一首诗，也有个“任务驱动”，就是婉拒拉拢他的军阀。如果以现在很多人对这个问题的理解，张籍那首《节妇吟》是合格呢，还是不合格呢？这首诗完全就是一个比喻的写法，完全看不到“任务驱动”的形式，这样的例子实在太多，无须赘言！

　　我的观点十分明确，不能搞形式主义，题目要求的特定任务只要能完成，作文中是否存在形式上的“任务驱动”无关痛痒！

　　再来看这个作文题，我个人觉得这个题目的立意非常好，而且形式新颖，几乎颠覆了以往的写作思维：以往是学生自己出一个观点，然后想出三个例子；这个作文是给你一堆例子，让你挑期中三个然后拟一个观点。更重要的是不用审题，题目写得很清楚。这种考法，实在是高。但它也不突兀，因为去年的作文题是两幅漫画，相当于两个例子拟一个观点，今年和去年一脉相承，可以把学生的能量都挖出来，会不会写，写得好不好，一下就看出来了！但是失败就失败在这个“任务驱动”的设置上，“写给外国青年，让他们读懂中国”。外国青年汉语水平如何？“懂”到底是什么标准？也就是说文章的阅读对象不具体，那如何完成任务？写文言文行不？如果不行，现代文要写成什么样？除非自己设定读者的特点，否则无从写起啊！但是我不觉得这是出题者的问题，而是出题者鉴于这两年大家对“任务驱动”盲目崇拜，算是为了成全大家的.这种心理才设了这么个失败的“任务驱动”，没想到一设就是一个坑！

　　纵观近年广东高考作文题，经历了命题、话题、材料作文、新材料作文，花样很多，现在又是“任务驱动”，粉墨登场，轮番轰炸。大家一直聚焦于题型，纠结于字眼，痴迷于审题，其实这些都没有触及写作的本质问题。我认为一个好的作文题，应该有利于学生发挥写作的最高水平，而不是挖坑设套，让学生写得谨小慎微，步步惊心！“以你为邻”这个题目，专家抓住“你”这个字大做文章。他们说“自信”“母爱”“自由”这些都不合情理，怎么可以以这些东西为邻呢？如果是这样，贺知章把春风必成剪刀行不行？朱自清把光影比作小提琴曲行不行？杜甫说天地在洞庭湖上飘行不行？李白说白发三千丈行不行？现实的情理和艺术手法的情理是一回事吗？写作的想象力就是要超乎现实合理。但是我们专家说你不能想象，硬是要学生画地为牢。“不要轻易说不”，专家有抓住“轻易”二字作文章。我不知道“轻易”是否有标准，对爱迪生来说失败一千次后的放弃还是“轻易”的，对有的人来说坚持到第一次失败的结果就很不“轻易”了！如果作文常常陷入这种文字游戏里面，还有什么想象力！

　　这次作文出来，专家又故技重演。“外国”、“青年”、“读”、“懂”，一一重点挖掘其义，大有孔子作“春秋”那样的劲头，炼字的工夫早已超过“两句三年得，一吟双泪流”的贾岛。挺好一个题目，就让学生好好发挥不行吗？

　　再次表明我的观点，“任务驱动”不能喧宾夺主，我们也不能把它作为衡量作文水平的主要标准，否则将成为扼杀想象力的罪魁祸首！有人或许会说，高考作文就是需要一个框框分别高下，高考不培养作家。我想说的是，高考作文需要框框，但框框要合乎作文规律，有利于学生发挥出应有的水平，高考不培养作家，也不能扼杀作家！

思考作文篇4

　　一、当前语文作文教学存在的固病

　　1.政治因素浓厚，缺乏实质性的突破

　　我们结合高中一年级的语文课文来说，真正从语文的角度编写教材的内容知识仅仅只有一半，而另一半则是对学生思想政治的教育。政治背景下的语文教学往往就会扼杀学生的自由创作灵感，限制其自由思想的发挥。再者，很多语文教师作文课教学时，都习惯性地的将课文当做作文范文来讲述，这就无形中加剧了政治因素对高中语文作文教学的影响。使得整个课堂缺乏生动性，就如飘在空中美丽的彩虹。看得见，摸不到，多是空洞而漂亮的口号。很多人逐渐的厌倦了语文学习，这与当前的语文教育有着扯不开的关系。如果语文作文教学范文仅仅局限于语文课文本身，那么语文教育将会离文学作品越来越远。教材本身就是偏向于政治的文学载体，如果单纯的教材范文教育，必然导致学生的文章千篇一律，空洞枯燥。

　　2.大教育形势下，缺乏自由创新的平台

　　我国自古以来都以“师道尊严”、“一日为师终身为父”等等言论为主体。教师如同父母，高高在上。学生对教师更多的是服从、不敢有半步抵制。长时间的限制，必然会导致学生丧失创作激情，丢失学习兴趣。这也是应试教育背景下传统教师“一言堂”的语文教育观。教师的任务应该是有效引导，而不是固步自封，墨守成规。语文作文教学要时刻突出学生在教学中的主体性，教师起到主导作用。教师更多的是要尊重学生的自主认知，尊重其个性发展。然而现实中的教师在教学中往往忽略的'就是学生的思想、情感、心理、个性等。取而代之的就是严格服从教师教育，教师主宰一切。长时间的积累，学生的创新能力得到遏制，对学习丧失兴趣，甚至出现逆学现象。

　　二、针对高考作文演变下的教学策略分析

　　1.树立正确世界观、建立人生信念

　　正所谓：“民无信不立”。教师在教学中要帮助学生树立正确的世界观，建立坚定的人生信念。如：10年北京高考作文题目是“仰望星空与脚踏实地”。其中“仰望星空”是指头顶星空，脚踏实地。这就需要学生拥有正确的价值观和世界观。同时“脚踏实地”更是对道德及人生信念的诠释。如果能够做到头顶星空，也在心中有这样的文化内涵，写作思路定会左右逢源，下笔如有神。这就需要教师在平时教学中帮助学生树立正确的价值观和人生信念。只有坚定的信念才是奋斗的根本源泉。只有树立正确的价值观，学生才会沉下心细细的品味文学作品，激发作文思绪源泉。

　　2.树立正确的考试心态、建立多元的考核标准

　　高中三年是学生教育的关键阶段，也是转折阶段，对青少年的影响十分重要。而很多业界人士认为，应通过教育来提高学生的综合素质，通过教育培养他们的应用能力及创新能力。但是结果往往相反，很多原因是学生受到考试成绩的影响。直接影响学生的就是高考背景下的模考、月考等等。分数是决定教师教学成果的决定因素。教师为了追求高升学率、好分数，必然将学习重担全压在学生身上。长时间的压迫，必然会导致学生害怕考试，进而对语文作文产生畏惧。学生为了快速提高作文成绩，进而总结历年高考题型，借助各种快速作文培训班，千篇一律的作文模板等等。最终就出现了“一凑、二抄、三套”的作文捷径。教师要培养学生的文学基础，首先就要树立学生正确的考试心态，做到考试不乱，有的方矢。不是一次考试就能决定人生命途。其次，要建立多元化的考核标准。不能仅仅是成绩定终身的考核模式。要鼓励学生多创新、多探究、多注重综合能力的发展。

　　3.关注热会热点、了解语文课文之外的精彩

　　正所谓：“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。这就说明语文在生活中的重要性。生活中处处有语文，语文中处处包含生活。近年来，高考作文题目多涉及社会热点问题。例如：20xx年安徽的“剧本修改谁说的算”就是一度社会上热议的话题。所以，教师在教学过程中就要注意介绍社会上的热点话题。其次，学生要注意语文课本之外的文学素养培养，积极为考试作文的顺利书写做铺垫。

　　在教育变革的背景下，教师要紧跟时代的潮流，改变传统的语文教育观，以学生为主体，培养学生综合素质，联系实际，注重与社会生活的紧密联系，不断反思改进高中作文教学。

思考作文篇5

　　首先让我们回忆一些已经发生的事：20xx年的世界杯决赛西班牙夺冠，20xx年2月起的利比亚动荡中卡扎菲下台，乃至近期中国“天宫一号”的发射成功……这些事大家应该看过。可你想过吗？你看，或者不看，结果也许并不会摆在那里，不增，不减。

　　书中提到了一个想象实验。一个封闭的黑箱子里，放有一只猫。这箱子中有一个机关，一旦按下便会产生几千伏特的高压电流，足以让一只猫瞬间断气（假设听不见箱内声音）。当你没有打开箱子时，猫生还和死亡的概率随着时间的推移而变化，这便可用一个函数表示，这个函数被称为波函数。当你打开这箱子时，你只会看到一种情况，生，或死。可当这表现在函数上时，原本有规律的函数突变，一个概率突变为0，一个概率突变为1。这说明了什么？在我们观察的那一瞬间，波函数突变了，原本不确定的结果确定了。

　　简单来说，就是我们的观察改变了结果。多么不可思议的'结论啊！这只是宏观上的体现，而微观上便体现在不确定性原理上了。不确定性原理的主旨是：我们不能既确定微观粒子的位置，又确定其动量（一种描述物质运动状态的物理量）；我们越是清楚它的位置，便越不了解其动量，反之亦然。这是为什么呢？因为，当我们想确定一个粒子A的位置或动量时，必须让另外至少一个粒子B（利用波粒二象性将波看为粒子）撞上被测粒子A。

　　于是问题出现了：B撞上A后，A的位置和动量便即刻改变了。这导致我们无法同时得知A的位置和动量，更无法在不改变A状态的情况下得知。在微观上，我们可恶的观测又一次改变了事件的结果。因此，我们不只是观察者，也是行动者。这让我想到了自己曾经那些错误的做法。那次我正在旁观几名同学在教室玩桌游，老师走进教室，我竟一弹就躲得远远的，好像要立马与那位同学撇清关系。还好老师并未发现，那位同学也逃过一劫。可现在回想起来，在生活中，我们的观察，也是一种行动。我虽为一个观察者，但其实也“参与其中”了。为什么不能担当应有的责任呢？对于这点，我想了很多……有一群人——当有人受到不法侵害时，他迅速逃离现场，唯恐殃及池鱼；当有人生命垂危时，他们站在一旁，盘算着能否因此获得一些名利；当有人要轻生时，他们冷眼旁观，互相议论，却无人上前劝阻，只管看会儿热闹……他们可笑地认为自己只是一个观察者，殊不知，观察即参与，观察即行动。

　　他们的观察，也是参与的一种方式；观察的他们，也是谋财害命的帮凶。我希望我不是他们中的一个，不仅是客观上的“行动者”，更是主观上的行动者，在他人需要帮助时，在力所能及的范围内能尽量帮他们一把，以尽到自己的责任。你不仅是观察者。无论你落阱下石、冷眼旁观，亦或是雪中送炭，你同时也是一个行动者。作为观察者亦是行动者的我们，在许久之后，但愿能无愧于自己的所作所为吧。