思考作文

[热门]思考作文9篇

　　在学习、工作乃至生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编整理的思考作文9篇，欢迎阅读与收藏。

思考作文 篇1

　　我们每个人都是平等的，你只有用爱来交换爱，用信任来交换信任。

　　——题记

　　人与人交往，需要我们彼此的信任、诚实、真心。我们在和朋友发生各种矛盾、各种冲突时，我们就要学会换位思考，从朋友的的角度去思考自己是否做对了。而不是一心只想着自己不能吃一点亏，那样真的错了，会令我们失去朋友的。 换位思考这四个字，想必老师、家长常常说吧！可又有多少人听进去，真正理解了。和朋友发生矛盾时，还不是以自己的利益为主，怕自己吃亏，面子上过不去，所以就跟朋友闹翻了。我们每个人都应该要有一颗宽容大度的心，一颗理解别人的心。这时，就要我们慢慢地放下心中的不愉快，让心静下来，仔细地想一想，思考一下。思考好了，我们就心平气和的跟朋友好好谈一下。如果是自己做错了，就礼貌地跟朋友道歉，请求原谅；如果是朋友做错了，就严肃地向朋友说明做错的原因。这样才能少一点冲突，多一份理解的友谊。

　　有一个人请他的朋友吃饭，而他的这个朋友是一个瞎子。因为和朋友好久没在一起聊聊天，吃吃饭，所以吃得很晚。瞎子说:“已经很晚了，所以我要回家了，今天我们玩得很开心，下次我们再聚。”而主人却说:“你等一下。”随后从屋里拿来了一个灯笼，顺手递给瞎子。

　　瞎子很生气地说:“我是一个瞎子，有没有灯笼我都看不见，你还拿一个灯笼给我。你这是有意嘲笑我吗？”主人说:“因为我在乎你，所以就拿一个灯笼给你，你看不见，别人看得见，这样你走在黑夜里就不怕别人撞到你了。”瞎子很感动。

　　其实做每一件事，我们都可都要把视野放宽一点，试着换位思考，多替别人着想。试着去理解一下别人，从别人角度思考，那么你会豁然开朗，原来世界那么美丽，只是我没有真正用心去理解他。

　　换位思考是通往理解道路的`阶梯，需要我们用心去做，去理解别人，多换位思考一下。《增广贤文》中有这样一句话:责人之心责已，恕已之心恕人。换位思考属于待人处事的一种，面对与别人的各种冲突时，就要换位思考，退一步海阔天空；退一步，自已有不会吃多大的亏。你做到了吗？

思考作文 篇2

　　小黄站在几千米的山顶对正往上行走的丽丽大声嚷着：快点哟，山顶上离天很近，景色随手可抓哟，比你半山腰的景色要美上十倍哟，伴着回声小黄的笑声飘向山下。

　　等丽丽爬上山顶时，小黄正躺在草地上望蓝天呢，丽丽拉起小黄就和她理论起来，你说山顶的景色好、离天近，可我半山腰的景色更迷人呀，两人各说各的体会、各说各的己见，好象非要争个什么出来似的。其实，她俩站在不同的.高度收尽眼帘的景色定是不同的感觉，只是高度与环境不同收获也不同罢了。没有什么标准来约束，只是换位想想就好了。

　　现实生活中的琐事也是一样，有这样一个朋友工作中很认真，领导交给的任务每次都是认认真真地完成，可每次领导不是说这个标点用的不对，就是那句话前后顺序不对，搞得他心情很不愉快，事后常常和我们发发牢骚，就这件事而言不能说他和领导谁对谁错，换一下位置可能他们谁都会那么做。

　　邻居王姐守寡多年，有时遇到烦事或不开心的事就对同事絮叨一下，有理解的同事时常劝说、开导一下，可有多事的人背后难免说三道四，如果，你要是处在她的环境心情可能和她一样，当她遇到风雨时也需要避风的地方，也需要有个依靠的肩膀呀，换位想一想就会理解她的心情了。

　　还有现实生活中有时找熟人或朋友办事难免有办不成、办不好的时候，这时对方从自己的“心情”出发就会对对方埋怨甚至不理人家，这样既伤了双方的感情又失去了朋友，要是和对方换位想一下就不会伤了和气的。

　　其实，站在不同的高度、处在不同的环境，人们的收获与理解各不相同，没有经历过的事就没有发言权，无论何事没有十分完美的，做什么事情都要换位想一下，人们就会心平气和，事情就会朝着“阳光”的方面发展了，所以做事就好学会换位思考。

思考作文 篇3

　　轻歌曼舞，谁把远方装点成如花似梦；风雨如晦，又是谁让人生道阻且长？东风软绵陈装嫩点。我坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，看大地寒来暑往思考人生万象。若像寓言里的螃蟹那样盲目前行，不思考深入，不三思后行，那么它永远找不到人生的方向。

　　思考，为了重新侦察距离，使自己与人情世事，锱铢生计以及疲惫不堪的灵魂悄悄的对谈。佛陀曾经割肉喂鹰舍身饲虎。告诉我们不要对自己乃至身体过分痴迷；耶稣受难为的是救赎世人所犯罪孽，因为我们如羊走迷，个人偏行己路。如果我们学会思考，与灵魂来一次抵足长谈，寻求内心深处的意愿，那么走出来的，便是一条令自己欣喜的路，让生命在荆棘里开出花来，不慌不忙的刚强并芬芳。

　　思考，是一种短暂的自我放逐，也许只是在一柱檀香的时间，暗暗审视着灵魂的明媚与忧伤，安安静静地若有所悟。我们都在封闲的人生轨迹辗转，跌跌撞撞始终走不出人生的“围城”里兜兜转转，既不敢斗争又无力把握命运。所以他总是被别人牵着鼻子走，使自己的命运掌握在别人手里，却不懂得思考一下自己的这条路究竟该怎么走下去。最刻骨铭心的思考，只属于一个人，便是自己和自己，问问灵魂，思考人生，而不是做一个没有追求，没有理想的空心人，在毫无方向感的境况中漫无目的.的前行。

　　思考，是一段不为人知的永叹调，是你与灵魂在合唱一首歌。毕淑敏有三间精神的小屋，第三间来盛放自己，单是为着偶尔能在这里与自己对话，与灵魂促膝长谈，扣问真理。曾经有两个人夜以继日的研究把水变成汽油的实验，可是一直没有成功。过了不久，其中一个毅然放弃，转而从商，名声大噪。而另外一个却在盲目的坚持中得了妄想症。如果他稍微得思考一下，认清事实，就不会想着一条路走到黑，迷失了最初的心志，最终的目的地。

　　在纷繁世事中安静的思考，在彷徨迷茫中悄然的思考，触摸灵魂，扣问内心，方能寻得内心中的那片芳草地，嗅到生命绚烂的芳香。

思考作文 篇4

　　每当看见有人在学校乱丢垃圾时，同学们都会产生讨厌的情绪。可是，人们很少反省自己的所作所为。

　　那天早上我去学时，嘴里嚼有口香糖，快到教室时，我想把口香糖吐掉。可是我也是打扫卫生的，我也知道扫口香糖是多么难扫，但是，口香糖我已经吐在了自己的.手里。突然，有个同学来了，我为了顾及颜面，直接把口香糖扔在了地上······

　　有一次又是一个早上，我在打扫大厅。有好几个同学再快走到教室时，都把自己手里的垃圾扔在了大厅。我不得不去那些同学扔垃圾的地方再扫一遍。突然，我看见有一个同学顺手把嘴里的口香糖吐掉。当时我心里不禁埋怨那些同学，为什么要在校园里乱扔垃圾，不禁污染了学校的环境，还让我这个扫地的这么累。

　　回到家，我突然想到这件事。我看见别人在自己的卫生区乱扔垃圾，自己感到十分厌恶，而自己乱扔垃圾时，别人心里会怎么想?一定也很厌恶自己吧？

　　很多时候，我们要换位思考，站在别人的立场上想，并不是自己做的完全是对的。同学们，学会换位思考，你一定会有很大的收获!

思考作文 篇5

　　如今，越来越多的惠民利民的共享资源涌现在我们的生活中。走在上海街头，随处可见的共享单车就是时下最热门的共享资源之一了。可以说，共享单车的出现的确给很多人的生活带来了巨大的便利，以致有些人对共享单车特别“青睐”，给单车上了锁，、。自从共享单车“出世”，以来，这样的新闻频频出现，看到这样的新闻，我不禁感到心中一阵凉意，难道“共享时代”已经成为了“大众不负责任时代”了吗？

　　我不敢相信，更不愿相信，但我的亲眼所见却无情证实了这一点。当我有幸随爸妈来到这日新月异的繁华上海的街头，“小黄”、“小橙”、“小绿”、“小蓝”便相继映入我的.眼帘。正当我感慨着时代变化得太快，社会发展的得太快时，一幕的景象让我感到惊讶。就在不远处，路面因施工而被挖出了一个大坑，就在这个大坑里无声无息地躺着一辆“ofo小黄车”。它不知道自己为什么就这样被“埋葬”。它在哭泣，它的心在流血，我听得到，感受得到，我叹惋着。

　　在繁华的大都市，街上人来人往，行色匆匆，仿佛这样快节奏的生活也已无情地淹没了人们的善心、公德心。还是说，自私本就是人的本性，这是这样的本性在共享时代被无情放大了罢了？“共享”是社会给予我们的福利与便利。哪知，人们便有了“反正这东西不是自己的”就肆意糟蹋的想法。在这个时代，科技在不断进步，人们的思想难道不应不断进步吗？我们不应以身作则，传递社会正能量吗？我感叹着。

　　一天，偶然看到一则新闻：在成都街头，一位老大爷冒雨排共享单车，旁边店里的人说，他每天都回来排，虽然得不到任何报酬。看到新闻视频上，那位老大爷衣衫褴褛，步履蹒跚，却一丝不苟地小心翼翼扶起一辆辆共享单车，一辆辆排得特别整齐。不知怎的，我的眼眶竟湿润了。哦，原来社会上还是有正能量的，我感动着。

　　在感动之余，我不禁又陷入深思：一位老人都能有此良知，我们难道做不到吗？这样的善举本应是我们每个人都应做到的，而现在却，我思考着。

　　我希望社会上有越来越多如老爷爷一般的人，能如山涧清爽的风，为燥热的社会带来丝丝凉爽；能如古城温暖的阳光，在这冰冷无情的人心上铺上一层阳光。在这共享时代中保持一份责任心，维持颗善心。

思考作文 篇6

　　当你觉得很累，想要放弃，想要拖延的时候，不妨静下来认真地思考一下。

　　自己到底做了哪一些事情，那些计划安排的进展如何，有没有突破，如果是遇到了瓶颈，没能坚持，那是具体什么原因？

　　这就是所谓的总结与复盘。

　　如果没有做这样的一个步骤，可能我们就是一直在绕圈子，就如同一只毛驴只是看着眼前的萝卜，却不知道自己累得半死，还只是在一个圈子里，根本就没有走出半米，也就谈不上看不同的风景了。

　　但凡学会做总结，就会发现一个让自己很惊诧的.事实，有可能是觉得自己超级厉害，居然能够完成那么多的事，一下更坚定了信心；也有可能是发现自己居然只做了一点儿事情，在羞愧之余，如果能及时止损并改正以及前进，就是一件非常幸运的事情了；也同时也有可能会发现自己啥事也没有做，却有一种怡然自得，以为自己贡献多大的错觉，这个时候，如果能醒悟，那是对自己最好的鞭策。

　　因为没有人会去在意你的过程，大家都是先看结果的，你有了优异的收获，才会有人想去了解你的经历，否则大家都是普普通通，都在努力奋斗，你给不了人家借鉴与学习的信息，谁会在意。

　　所以，学会思考，学会总结，就是我们想进步的关键点。

思考作文 篇7

　　今天上化学课时本来总是打不起精神来，可当老师讲到有关得失电子会影响到元素的化合价时说出一句话：失为正，得为负。我猛然一惊。

　　失为正，得为负。也许这句话在别人耳中只是一句再普通不过的话了。而我却觉得，人生不也是这样吗？

　　整整一天，我的脑海中都一直回荡着这句话：失为正，得为负。“一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。’’这句话正好说出了‘‘失为正，得为负’’的含义。

　　其实，一个人不应该太在意生活中的得与失，无论你是得到什么东西，还是失去什么，到头来都是一场空，而有的时候，得不一定就是拥有，而失去也不一定是一种悲哀，‘‘塞翁失马，焉知非福’’。

　　如果一个人太计较得失，那他应定会整天忧心忡忡，他会太担心今天别人有没有做一些让自己吃亏的事，自己不在时，有没有人损害了他的利益，他会一直担心下去，他会把得与失看得太重，他会一直不开心，甚至他心里不平衡得会痛恨身边的一切......

　　只因为他太计较得与失。

　　我听过一个故事：两个人年轻人去国外打工，他们一个买了去纽约的车票，一个买了去波士顿的票，到了车站，打听后才知道纽约的人很冷漠，指个路都要收钱；波士顿的人特别质朴，见了露宿街头的人都会特别同情。

　　去纽约的人想，还是波士顿好，挣不到钱也饿不死，还能得到别的`人帮助；去波士顿的人想，还是纽约好，虽然到那里会损失很多钱财，但给人带路都有致富的机会。

　　于是两人在换票处相遇了，原来要去纽约的人去了波士顿，原来要去波士顿的人去了纽约。

　　五年过去了，那个到了纽约的人坐火车去波士顿旅游，在路边，遇到一个捡破烂的人向他乞讨，两人都楞住了。因为五年前，他们曾换过一次票。

　　现在，那个去纽约的人有了一家公司，而在波士顿的人还在捡破烂。

　　这就是得与失的重要性。

思考作文 篇8

　　当大唐盛世的瓦当不再锃亮，当歌舞升平的霓裳不再绮丽，昨日繁华渐渐褪去。一叶带着一个叫徐福的术士和追随而至的童男童女的扁舟，向一个小小的渔岛驶去，一个名叫日本的民族在中国的臂弯里成长。可这小小的渔岛，却见证了泱泱中华的悲欢荣辱。

　　前天，当驶向西域的驼铃叮当作响，笨重的骆驼身上滋滋地冒出热气，碧眼的狐狸四下张望，闭关锁国的清政府不过是一个戴着X粟花冠的瞎眼老人。可是，另一个腐朽的帝国却在明治维新之后睁大眼睛，张开臂膀，接受挑战，重唤生机。于是，古老的中华开始惊醒，在维新变法洋务运动中寻找重新崛起的机会，开始在这面镜子的映照下迈出自己的脚步。只是，这一觉睡得太久，这一步迈得太迟。

　　昨天，贴着膏药旗的军舰驶进了我们的海港，大力丸的广告贴在了整个中华的伤疤上，六朝古都被鲜血浸透。我们奋起反抗，高唱着大刀向鬼子头上砍去，保卫自己的家乡。当我们憎恨他们的时候，却发现这群禽兽有钢铁一般的意志，难以想像的团结和纪律。于是，一团散沙的我们震惊了，想到连起手臂，筑成统一战线，组成血肉的'长城顽强地与其对抗。终于，在这面镜子的反衬下，我们找到了自己并最终取得胜利。

　　今天，国门敞开了，华夏民族昂首阔步于世界之林。可是，我们却发现常常以一步之差落后于人。陶瓷是中华之瑰宝，却无法走向世界；日本人在茶杯上作了一个小小的改进，让它更适合高鼻子的白种人，就使他们的茶杯远销各地。动漫，不是日本人首创，却成为其国民增长的第二大热点，中国少年的钞票源源不断地输入，这又让中国震惊不已。日本人并不比我们聪明，但他们的精明和细致，却往往在最后成为胜利的筹码。面对这样的镜子，不免让人感慨良多。

　　中国，不是一个名词。日本，却是一个惊叹号，让泱泱中华从这面镜子上重新审视自己。古人说：以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失。今天，我们不妨以日本为镜。也许有人不齿，也许有人怨恨，但是，在竞争如此惨烈的今天，我们应当为有这样一面镜子而庆幸。昨天，我们已经为这面镜子付出了高昂的代价；今天，我们理应提早预防。

　　想起了爷爷的一句老话：狼来了，你可曾准备好枪？那么，就让我们擦亮镜子，迎接明天吧。

思考作文 篇9

　　一、困惑

　　作了20余年的农村初中语文教师，深知农村中学的学生作文水平的确差，他们见识不广，阅读面窄、量少，写作技法欠缺，思维的灵敏度和深广度均低于城市学生，许多孩子未受过系统的写作训练。

　　针对这些问题，我也曾带领他们春日踏青、冬天赏雪，感受大自然之神奇；也曾循序渐进教授作文技法，从片段练习到篇章布局到语言创新；也曾介绍过许多高考、中考的满分作文以资借鉴；也曾写前细心指导，写后精批细改……

　　可是，还是有大多数学生作文时无话可说，只会东拉西扯，胡编乱造，行文漏洞百出，毫无真情实感；教了许多写作技法，学生要么不用，要么乱用，牛头不对马嘴；语言干瘪，别说文采，连准确的要求都达不到；绝大多数学生谈作文色变，将写作视为痛苦不堪的事。

　　二、分析

　　我们的作文教学怎么啦？学生的写作热情哪儿去啦？

　　一个很偶然的机会，我在整理旧书时，翻出了自己读师范时的几本日记。我花了一个上午的时间将那尘封已久的往事看完，有了两个很惊讶的发现：那些日记很真实，很直白，有的语言甚至很贫乏、稚拙，却让我有流泪的冲动；刚开始的日记记的很短，很客观，间隔很长，慢慢地记得较细了，既有事实，又有情感，评判，而且几乎天天记，有的甚至长达十几页。

　　那一瞬间，我顿悟：真实，才有感人的力量；真实，才有长久的活力；真实，才是进步的阶梯。

　　由此，我想到了——

　　写作的本质：写作是生命个体情感活动的表达，永远是一种精神体验，一种生命活动；写作是一种与精神的发展、生命轨迹的变化同步的文字化表现。写作是成长的珍贵日记，写作是性灵的自然流露；写作是反复不断的思想对话，在写作中认识生活，发现自己，在写作中明白社会，写作的过程就是与自己、与他人、与社会、与自然的对话过程，在这个过程中，写作者会充分发现自身的价值，积累思想，升华自我。写作更是一种创造，就象蜜蜂酿蜜一样把作者在生活中的点点滴滴的感悟向读者倾诉，是作者掏出的一颗心。有位作家说：“我写作蘸的不是墨水，而是我的心血。”

　　再看看发达国家制定的写作教学目标吧：

　　美国语文课程标准：应该帮助学生了解写作的价值所在，作为一种记忆、交流、组织和发展自己思想和信息的工具，写作还是一种享受，学生应学习独立地就自己感兴趣的和一些重要的题目进行写作。为了进一步加强为自己写作，美国有鼓励学生进行有美学意义和富有想象力的写作，从自己经历中虚构幻想，以解决取材问题。

　　法国的语文课程标准：把优良的写作技能看作是享受有人情味的有创造性的生活时必备的能力。

　　澳大利亚中学语文教学大纲也提出：我们必须让学生做到有信心地使用写作经验。

　　这些国家的规定告诉我们：学生写作已经不再仅仅是被动地按照教师的要求，机械地进行写作能力的训练，以掌握各种文体的写作，而是一种既按照教师的教学目标进行的学习行为，有时学生运用自己的思想独立创造的行为。通过写作，培养的是学生的思想和生活意识。

　　我国语文新课程标准指出：写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。“要求语文教师“为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，减少对学生写作的束缚，鼓励自由的表达和有创意的表达。”

　　这一切，让我们明确“作文教学只有回归生活，书写真情，才能焕发出生机与活力，才能达到记录生活、记录成长、记录思想成熟过程的目的；才能最终实现创新。

　　三、对策

　　怎样才能让学生回归生活，书写真情呢？

　　1.思想意识方面。

　　（1）引导学生关注社会生活。

　　现在的学校讲封闭式管理，家长害怕学生混入社会，沉重的课业负担把学生关在教室里，没有时间了解社会，所以学生作文时就只有瞎编乱造，无病呻吟，甚至抄袭剽窃。

　　对此，教师要引导学生关注社会点焦点，了解时事动态，引导学生评论大众话题。具体来说，可以：每天坚持收看或收听《新闻联播》；利用板报、墙报开设“每周热点纵览”专栏，把从个渠道收集的热点焦点向学生介绍；利用每节课上课的前五分钟，让学生讲述身边的热点故事并发表评论；利用周记、日记记录生活、点滴感受。

　　（2）引导学生审视自我.

　　子曰：“吾日三省吾身。”文如其人，学作文与学做人是密不可分的，引导学生审视自我，就是教学生做人，自我意识增强了，作文的思想性和人文性就提升了。

　　①学习《中学生日常行为规范》、《中学生守则》，对照检查自己的思想行为，敢做批评与自我批评。

　　②树立良好的榜样，让学生从身边的活生生的例子中受到教育和启发，同时也促进同学间的竞争、进取意识的形成。

　　③要特别告诫学生，在家、在校、在社会上要言行一致，不能为了表扬在家一个样，在校一个样，要学习古人“慎独”的品德，在有人监督与无人看见的情况下，都要严格要求自己，固守真善美的思想领地，严防假丑恶的入侵。

　　④对社会上出现的功利主义价值取向、无聊蹉跎度日、沉溺于虚拟世界而不思进取等消极思想，要有充分的认识，要用正确的人生观、价值观去抵制和消除。这应是与政治、历史课老师以及所有教育工作者乃至全社会共同完成的课题。

　　⑤要求显示走向社会生活，塑造美好心灵。学校不是象牙塔，不是真空，不能因为怕学生沾染坏思想、养成坏习惯而将他们禁锢起来，相反，更应该让他们在与现实的碰撞中明确是非、美丑、善恶。“一花一世界，一叶一菩提。”在现实与理想的矛盾冲突中，学生的情感才会一天天丰富，思想也才会一天天成熟，认识问题，解决问题的能力也才会逐步提高。

　　2．作文指导

　　（1）要有系统的作文训练体系

　　初中阶段是学生生理、心理不断发展成熟的一个关键时期，学生的认知水平发展变化产生质的飞跃的时期。因此，作文教学要遵循循序渐进的原则，做到适合学生的年龄特点与认知水平，否则，过高的要求会挫伤学生的积极性，使之对写作产生畏难恐惧心理，要求过低又达不到训练目的。 那么，恰当的标准是什么呢？

　　我认为：不妨让学生自己参与作文题目的设计，或者让他们想写什么就写什么。

　　一般说来，初中三年的作文训练，由低到高地进行：初一阶段可侧重于记叙文写作训练，从片段作文、口头作文练起，打好基础；初二则可与中考接轨进行训练，侧重写作技巧、写作方法、写作模式的训练，告诉学生，作文可以不拘一格地写，不妨把初一写过的文章拿来，尝试用新的方法，加入新的认识再写。初三则可以进行文学作品的训练，形成自己的写作风格和个性特色，侧重于语言运用、思想创新等方面的训练。

　　（2）要教必要的写作技巧

　　古人说：“言而无文，行之不远。”在内容真实，情感真实的基础上，加强文本的规范意识，把章法、结构、手法、语言等方面的技巧传授给学生，待学生熟练掌握后，鼓励学生进行创新，学习写作小小说、寓言、书信、日记、戏剧、说明书、病历药方等。

　　（3）要培养学生的`写作个性

　　语文新课标要求“学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考。”

　　这实际上是强调学生要写出自己独有的、独到的、独特的真实情感。

　　冰心说：“这个世界是个性化、自然的，是未经人道的，是充满了特别的感情和情趣的，是心灵的笑语和眼泪。”鲁迅说：“自己思索，自己做主。”，郭沫若说：“用自己的头脑来想，用自己的眼睛来看，用自己的手来做，”都在强调写作者尽情地写“我”自得之见、自然之情、自在之趣，把作文看成是一种为自己、为生活、为人生、为创造的自我的本能冲动。

　　因此，鼓励学生勇敢地表现自己，提倡选择个性化的题材，运用个性化的思维，个性化地抒情、议论、描写，书法个性化的感受，才是一种真正有意义、有生命力的写作，才是自己的创造。

　　在这方面，可以引导学生从心底最真实的心灵体验出发，真实地再现生活，把握生活的真谛；

　　引导学生自觉追求创造性思维，屏弃大众化的选材，不作泛泛空论，选取最小的切入口，言人所未言、所不能言，或在寻常的故事、材料中发现新观点、得出新结论；

　　解除语言的桎梏，让学生用与好友聊天时那种生动活泼的语言，用与自己心灵交流时那种直白真诚的语言来写作。

　　（4）要不断锻炼和提高学生的思想水平

　　周国平说，文章是为思想而写。王国维说：“有境界则自成高格。”没有正确的、震撼人心的、启人心智的思想，再华丽的语言，再精美的包装、再新颖的形式也总有一天会失去光泽。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想让《岳阳楼记》传诵千古；深刻的思想性使鲁迅在现代文学大家中鹤立鸡群。这些都昭示一个真理：只有与见地的文章才值得一读。

　　要锻炼和提高学生的思想水平，除了前边所谈到的外，我以为加强课外阅读，接纳各式各样的美好情操、新颖的观点必不可少；聆听音乐，陶冶宁静、澄澈的心灵必不可少；感悟自然，怜惜一草一木，培养悲天悯人的惬怀必不可少。

　　3．作文评改

　　长期以来，人们提倡对作文“精批细改”，但真正的好作文不是改出来的，至少不是教师改出来的。

　　教师不能用成人的标准去衡量学生的作文，要了解学生的生活，珍视他们的情感体验，尊重他们的言说方式，尽量发掘作文中的优势和特长。

　　苏霍姆林斯基说：“真正的教育智慧在于教师出来不伤害学生的自尊心，而经常激发他要做好学生的愿望。”我们对学生的习作多肯定，多鼓励，就会培养起他们的写作兴趣，写作难题差不多就解决了一半。

　　所以，给习作下评语时，应多说优点，多提建议，多批几个好，多圈几个优，请不要吝啬笔下的分数。

　　最后，我呼吁：考试时，请多出贴近生活，让学生有真话可说，真情可诉的作文题目。

【思考作文】相关文章：

思考作文(经典)03-12

思考作文08-13

思考作文（经典）10-17

(精选)思考作文11-02

[精选]思考的作文01-18

(经典)思考作文03-08

思考作文【精选】02-15

[经典]思考作文02-17

思考的作文12-22

思考的作文11-10