思考作文

时间：2024-03-30 12:59:01 思考我要投稿

思考作文（通用）

　　在我们平凡的日常里，大家对作文都不陌生吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编精心整理的思考作文8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

思考作文（通用）

思考作文篇1

　　爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的`真正。

　　成功决不喜欢会见懒汉，而是唤醒懒汉。

　　处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

　　好咖啡要和朋友一起品尝，好机会也要和朋友一起分享。

　　你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。

　　宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

　　拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。

　　平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

　　人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中。

　　人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

　　人总是以自己周围的人为竞争对象，自己成功了，熟悉的人是他显示荣耀的对象，别人成功了，自己便脸上无光。

　　忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。

　　生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。

　　受思深处宜先退，得意浓时便可休。

　　谁要干白纸上写黑字这一行，别人说他笨拙，就不应该惊讶或者动气。

　　思考一切。

　　贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富.

　　销售是从被别人拒绝开始的。

　　意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。

　　与对手斗，与自我斗，与困难斗，斗才能积累经验，斗才能吸取教训；只有斗，才能成熟，只有斗才能成功。

　　这是窝里斗产生的根源，也是人上进的动力。高明的人是能处理好这—切的。胜利的路将充满屈辱。

　　只要有信心，人永远不会挫败,不论你在什么时候开始，重要的是开始之後就不要停止;不论你在什么时候结束，重要的是结束之後就不要悔恨。

思考作文篇2

　　前五年，曾经发生了一场冤案：湖北佘祥林被控“杀”了自己妻子，但被关十一年后，妻子“活”了！政府赔了四十多万元。

　　最近，又有了一场：河南的“杀人犯”赵作海被判刑十一年后，诉状中被他“杀死并分尸”的受害者赵振裳又“复活”——出现在亲人们面前了！政府赔了六十多万元。

　　这两起冤案竟令人尴尬的相似：两人一开始都受尽折磨，屈打成招，在牢里度过了十一年，被“杀死”的`受害者又出现了。虽然两起冤案都令人心惊，却未必不是件好事。因为这说明政府进步了，更加公开化了，新中国正努力对公众坦诚。

　　想想从前，新中国刚刚成立不久，有多少人因为被冤枉而遭流放、甚至被判死刑而无人知晓？在封建奴隶社会，又有多少家庭含冤而被灭了九族？有多少特大冤案还是鲜为人知啊！从被冤而无人知晓，到被冤而向全国公布，中国真的进步了很多，公开透明了很多啊！不过，要是没有冤案，那该多好啊！

　　在平时，我们也不能随便乱怀疑别人。丢一支笔，一把尺子，一块橡皮，也许不是什么大事，但也不能无端地怀疑某某拿的。宁可留下悬案，也不能随便找个“替罪羊”！

　　最后，我希望，政府别再出来一个“佘祥林”第三了！

思考作文篇3

　　计算机已经渗透进我们的生活——飞机的自动驾驶让飞行员省去大量劳动，汽车的无人驾驶技术也正日趋成熟；多元高次方程组，计算器在毫秒内便可以得出结果；手机，电脑，像米饭般存在于我们的身旁，离开一天乃至数小时便好像失去了整个世界……

　　这或许正是苹果公司总裁库克所担心的。他不担心人工智能让计算机像人类一样思考，因为计算机因应人类而诞生、存在，终究受人类的主宰。可人类的思考方式，却也受着计算机影响着，我们便由此引发了思考——人类将如何思考？

　　信息时代，人类愈来愈多的依赖计算机，从驾驶，查阅资料，聊天，乃至数学考试都有着计算器的存在，我们人类自己也便因此变得像计算机般思考。思考着从家到学校那条路最近，却不会想那条路的风景最美，思考着怎样在短时间内获取更多的知识，却遗忘了知识背后的历史和魅力。我们像计算机一样更加理智而聪明的思考着，让我们生活的`更快，让我们控制不住我们前进的脚步。

　　因此，我们的生活被撕碎，变得碎片化，我们的心也“热”了起来，这亦或是影响我们思考的另一个原因。我们难以静下心来去感受生活，去感受旅行途中，沿途的美丽建筑，去品味诗人笔下的优美文字，去回忆自己与挚友之间的点滴故事。亦或真的有一天我们会变得像库克所担心的那样，失去了价值价值观和同情心，罔顾后果。

　　我们需要像计算机一样快速的思考方式，我们的生活变得高效，也需要一点味道。

　　不妨让我们的生活节奏慢下来，动中求静，安安静静的去听一首歌，品味每一个字。享受每一段旋律！给自己带来的感受。我们可以发现歌手背后的感情有多么曲折，发生过多少起伏，对我们自己，它又有着何等的意义。不断向前奔跑的同时，我们也该不时慢下脚步，欣赏一下沿岸的树木。观察自己曾留下的脚印，这并不是一种后退，它可以帮助我们更冷静，沉稳且智慧的走上更加遥远的慢慢长路，又何尝不是新的前进。

　　我们亦可以在这样碎片化的生活中，把一个个碎片拼凑起来。化碎为整，把那些刷朋友圈，逛贴吧聊天的时间在某一段时间中清除掉。集中全部身心去完成同一件事。让我们的生活变为碎与束的统一，让碎不再零散，让整不再空洞，我们的生活也将变得越来越充实而有意义。

　　人类的思考，需要向计算机般高效智慧。但不能失去了人类独有的情感和价值观变得麻木。找到二者的统一，我们的人生也便不再单调乏味。而拥有了属于我们自己的意义。

思考作文篇4

　　我猜,马克思在生命的最后一秒来临时都是在思考着的。

　　我们也无时不刻不在思考，而马克思的思考，获得了令无数人豁然开朗、恍然大悟的道理。他的思考有深度，不浅尝辄止，有逻辑，有创意，他能站在那个时代的最顶端，思考并得出人类历史发展的`规律。他的思考，是无与伦比的。

　　也正是因为他那无与伦比的思考带来无法比拟的成果，他也遭到了部分人的忌恨、诬蔑，甚至是诅咒。但即便如此，他也没有停止思考，他依然在为人类社会做贡献，不停地思考。

　　虽然我们暂时不能能像马克思那样思考得有深度，我们暂时也不能像他那样有重大的发现，但思考仍占据了我们的大脑。面临抉择时，我们思考怎样将损失降到最小；面对一种题几种不同的解法时，我们思考那种才是最简单快捷的解法；面对一条十字路口时，我们思考那一条才是走向成功最近的路……思考，无处不在。

　　思考，会像一束黑暗中的灯塔之光，划破迷雾的层层阻隔，照亮我们的生命。

思考作文篇5

　　思，谓之心智。在生活中常思考，即为智之精彩。因为没有头脑、不会思考人，只能使自己更加体会不到生活乐趣，因为他们世界已是混沌一片，谈何精彩？

　　生活中思考随处可见。思考，伴学子灯下苦读；思考，使学者神思飞扬；思考，助商家在商海中运筹帷幄……因为思考，世界跨过了一道道难关；因为思考，我们感受到了真挚感情；因为思考，我们读懂了人生大书；因为思考，我们才可以阅览自己小时代，阅读自己心中小小星光，看到自己光明未来。

　　思考人生会使生活更加精彩。只有思考，才能理清所有错综复杂混乱头绪，才会排除“剪不断，理还乱”种种惆怅，体味世界无比清晰，感悟生活无穷智慧。生活，才会因思考而变得更加精彩。

　　思考人生不平凡。因为思考，可以品味出毛泽东“俱往矣，数风流人物，还看今朝？”豪情；因为思考，可以体味出陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山。”闲情逸致；因为思考，对屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”有了进一步了解；因为思考，对范仲淹“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”政治抱负有了更深理解；更因为思考从内心深处体会出了“一叶一菩提”人生真谛！

　　思考着人生，会使人变得更从容。因为思考，在困难面前，我们才会知难而上，抑或选取更有效方法使一切困难迎刃而解。

　　思考落叶，我们会发现一棵树成长生命历程；思考雨露，我们会发现它形成有多么奇妙；思考人生，我们才能让它引发出更加灿烂生命火花。

　　思出成果，思出智慧。思考推动了历史车轮；思考打开了探索之门；思考洗涤了人生灵魂；正因为此，所以真实思考中过程与结果都值得享受。

　　世界因思考而清晰，人生因思考而从容，生活因思考而精彩！让我们都学会思考吧！

思考作文篇6

　　命题是作文教学的首要环节，占有非常重要的作用，命好题是有效训练学生写作、提高写作水平的前提和保证。郑板桥曾经说过：“作诗非难，题为难。”意思是说，好的题目是非常关键的，它常常给人以未饮先醉的感觉。学生的习作命题也是这样。《一件小事》、《难忘的一件》、《春游》……这些作文题目都是老掉牙的，学生自然没有兴趣，哪能写出新意？如何命题一直是诸多教师思考的重要问题，一般来说，命题的“五忌”已经得到共识，即“忌旧”、“忌大”、“忌空”、“忌深”、“忌疏”。我在多年的作文教学中认为命题时除了“五忌”之外，还要考虑如下四点：

　　一. 命题要能循序渐进地扩大学生的视野。

　　作文教学不仅教学生“怎么写”，更是让学生知道“写什么”，“写什么”是前提。可以说命题犹如习作之门，入高山大川之门可感其秀丽，入寺屿宗庙之门可感其雄浑，入庭院花巷之门而感其闲趣也。所以说一个好的命题体系要能循序渐进地扩大学生的视野。

　　在多年的作文教学实践中，我发现学生的写作视野是比较狭窄的，作为中学生，他们通常比较喜欢写抒发个人情感的东西，似乎心中有着无限的感慨与愁思。当然，学生写作此类作文确实能提高自己的写作水平，我为此还特地让学生准备了一个“忧愤宣泄本”，并给这样的作文训练取名为“宣泄作文法”。但是学生自我宣泄的认识远远小于学生应该认识的世界，如果一味的宣泄下去，他们往往被困于个人的小情调、情感的小圈子中，难以跳出去认识更广阔的现实社会。尤其是中学阶段，这是学生人生观、世界观、道德观、价值观形成的重要阶段。而人生观、世界观、道德观、价值观的形成是需要对人生、社会现实、自然现象、人文历史等多侧面作出思考的，可是学生无论在日常生活还是在写作训练中对这些问题有意识的关注都不是太多，或者说有些同学在短暂的特定的时间内也作了些许的思考，但很少有人把它诉诸文字，使之深刻化，尽管在教学中各科教师从不同的角度对学生灌输了这方面的认识。

　　由于命题作文题目是命题者出的，学生必将顺着命题者圈定的范围去思考问题，命题能指引学生写什么。而好的命题就可以帮助学生拓宽认知面、并加深认知深度。作为命题者来说，必须有目的、有选择、有计划、循序渐进地对不同年级不同层次的学生加以合理的命题，通过命题使学生的思考范围更宽泛、更深入，或者说使他们对现实社会的无意识的思考转变为有意识的思考。如果老师总是重复《一件有意义的事》、《我的老师》、《学习贵在勤奋》之类的命题，内容上无新意启发，学生的视野得不到拓宽，不仅收效甚微，而且会变作文为学生之负担。

　　二.命题要体现对学生思维品质的培养。

　　在作文教学中，始终贯穿着对学生思维品质的培养，尤其要重视思维的灵活性、深刻性、独创性的培养。在刘勰的《神思》篇里，他把作文过程中的思想感情与客观现实的辨证关系概括为“思想为妙，神与物游”，同时对作文过程中思想感情的微妙形态更作了精确的状摹：“古人云：‘形在江海之上，心存魏阙之下’，神思之谓也。文之思也，其神远矣！故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎！”在《熔裁》篇里，刘勰进一步强调：“立体有本，意或偏长；趋时无方，辞或繁杂，蹊要所司，职在熔裁，隐括情理，矫揉文才也。规范本体谓之熔，剪裁浮词谓之裁。裁则芜秽不生，熔则纲领昭畅。”刘勰之言，乃指出为文贵在思想之提炼（即“熔”）。而命题者所命之题必将为文之灵活、深刻、独创之先驱，方可称之为妙！如《近墨者黑》、《近墨者未必黑》，这两个题目就别开生面显得深邃而富有启发。比如学生可以通过内外因的关系来构思：外因是条件，内因是根据，外因通过内因而起作用。因此，“近墨者”是否变色，主要取决于内因。用这个论据思路，就可以有力的证明“近墨者未必黑”的论点。而从量变到质变的观点来分析：一定的量变可能引起质变，“近墨者黑”的可能性较大，以此思路可以证明“近墨者黑”的观点。还比如从矛盾转化的观点分析：“近墨者”原来并不黑，但可以随着矛盾的转化，有可能变成黑色，反之亦然。学生顺着命题者的思路自然思之非浅，思维之灵活、深刻、独创也就得到很好的培养了。

　　三. 命题仍须加强常用文体的训练。

　　在今天的中考和高考的作文命题中，已经淡化了文体要求，这从学生写作的积极性、可写性以及情感抒发的真挚感人上来说是很有必要的。但是考试作文中的文体淡化往往让学生抱有只要会写一种文体就万事大吉的侥幸心理，甚至说教师也认为只训练一种文体就能完成了教学目标——学生可以顺利通过考试。

　　在中学阶段，虽然要求学生尝试训练的文体有记叙文、说明文、议论文及常用的'应用文，但这些文体中学生大多数显然偏爱记叙文写作，后面的三种文体往往不被重视，尤其是初中生。这样的结果虽说可以顺利通过升学考试，但对这些学生将来走上社会是非常不利的。因为在现实生活中，一种产品、一种流程、一种科技是要加以说明才能让人了解它、认识它、掌握它、运用它，这需要会写说明文；有了观点要通过议论的方式加以阐述，这又要掌握议论文；出个通知写个报告，应用文写作又是必不可少的。这些现实生活中很实用的语言表达能力在学校的作文教学里得到培养显然是毫无疑问的。在我的一些同事中，多年来不曾写过一篇属于自己的教学论文的大有人在，这是不是说他们就没有心得体会呢？显然不是。在和他们的交谈中你不难发现他们有许多零星的、新颖的、闪光的教学感想。为什么不把这些东西写成文字，使其系统化理论化，以便得到广泛的交流呢？我认为除了每个人所共有的惰性之外，更主要的大概是他们不知道该怎样阐述吧！这样的教师，很难想象他们作为学生时议论文写作的基础打得很扎实。事实上作文教学的目标，也就是让更多的学生具备表情达意和应用文写作的一般能力，而不是培养更多的文学创作者，现实中我们的学生成为作家的也实在是凤毛麟角！从这个意义上来看，学生除了知道写什么、善于运用较为优美的文字之外，仍要掌握不同文体的写作方法，以便使自己步入社会后在需要用文字表达时更加得心应手。

　　这样看来，在命题时根据不同阶段不同层次的学生有意识地加强文体训练还是有现实意义的。正如美国心理学家、教育家布鲁纳所说：“必须学习一种模式，这个模式有助于理解可能遇见的其他类似的事物。”因此可以说，加强文体训练是提高写作综合能力的有效方法。

　　四. 要切实体现命题的可写性。

　　命题作文的可写性是至关重要的，它要求教师在命题时必须考虑到学生的认知结构、认知水平和认知的区域差异，命题要从学生的心底里流露出来（叶圣陶语）。比如说《我与游戏室说再见》就很狭窄，因为只有去过游戏室而且深受其害的人才有真情实感，更何况有些孩子甚至不知游戏室是干什么的。再如长丰县有一年面向全县展开的小学作文竞赛，题目是《我爱家乡的草莓》，要求学生仿写《我爱故乡的杨梅》，这题目看似合理可写，可细细琢磨不是这么回事，因为全县不是到处都栽种草莓，甚而有些学生不知草莓是在树上结的还是田里长的，硬要写只能胡编乱造。还有些命题拔高了写作的要求，学生也就自然难以写作了。但象合肥市某年的中考题《中学生的苦与乐》命得就很好，只要是中学生谁没有过苦与乐呢？

　　要做到命题的可写，我以为充分利用半命题作文是大有益处的，比如可以出《我与……说再见》（省略处填上一种不好的习惯或一处让你变坏的地方）；可以把《我爱家乡的草莓》改为《我爱家乡的……》（省略处填上家乡的一种植物，仿照《我爱故乡的杨梅》来写）。这样稍作变更不仅能最大限度地让学生找到可写的材料，而且学生写出的五彩缤纷的文章可读性也更强！学生也只有知道写什么，才能把自己如何表达的才能尽情地展露出来。再如学了《“旁观者”未必清》这课以后，一位教师出了《从××（成语）的另一面说开去》的作文题，并作了三点提示：A.运用范文提供的逆向思维的例子，写出见解新颖独特的反意文章。B.可结合社会现象提出言之有理的观点，摆出有说服力的论据，写出一篇观点正确、层次清楚、语句通顺的议论文。C.可以借鉴范文的某种写作技巧，但须灵活运用。这是第一步。第二步，要求学生再次阅读范文。第三步，让学生独立构思，把命题补充完整，并编成作文提纲，互相传阅后各自修改提纲。第四步，动笔作文。面对这样的命题，学生纷纷反映：这样的命题，能够看得见、想得到，思路拓宽了，再不愁无话可说！不少学生的作文质量较高，光题目就有三十多个，诸如《从“知足常乐”的另一面说开去》、《从“对牛弹琴”的另一面说开去》、《从“作茧自缚”的另一面说开去》等，多数文章的内容和语言也较有新意。

　　综上所述，命题者在命题时既要考虑到开拓学生的视野，也要考虑到学生思维品质的培养，还要考虑到写作训练的实用目标，更要考虑到命题的可写性。所出的命题要闪烁着智慧的火花。只有这样的命题才能全面而有效地提高学生的写作水平，才能真正的做到学而有用！

思考作文篇7

　　在生活当中，许多时候需要我们换位来考虑问题。换位思考，可以使我们多一些理解，少一些误解；多一些理智，少一些盲目…每当我们待人处事之时，都应该要换位思考一下，这样做是否正确。

　　曾经，在我就读的班上，有一个非常内向的女孩。因为她身体是不怎么好的，而且常常会生病的，所以她好像把自己封闭起来了一样，会害怕跟别人说话，平时总是一个人默默的.度过。在我们班上，她几乎是不复存在的，因为我们班上的有些人，会嘲笑她，不愿跟她说话，不愿靠近她，跟她做朋友。过去的我，也有过这样的行为，但是，我如今后悔了，我很想跟她说声对不起。因为如今，我深深懂得了，换位思考是什么。就是尝试一下站在别人的角度去看问题。如果你自己是这样的话，别人嘲笑你了，不跟你做朋友了，你会怎么样。心中一定会感到自卑和悲伤吧！那么在当你去嘲笑一个人的时候，你是否有这样想过吗？没有吧，不然，就不会去做出这些事了！在我最近学到的一篇课文—《老王》中，我深有感触，老王是一个很穷的平凡人，他的身世很不幸，但是作者却没有像其他的人一样看不起他，不愿帮助他。而是给予他帮助，因为他的心中有着平等待人的念头。如果自己是那么不幸的人，心中一定会想得到一点点来自别人真诚的帮助的。所以，我们也一样，要常常换位思考一下，这样对于自己，对于他人，都是一种公平。

　　总之，一句话来说，换位思考，要是我们每个人都会去做的话，我相信，这个世界将会更美好。

思考作文篇8

　　随着人工智能的不断发展，越来越多的人开始担心人工智能会使机器人拥有人类一样的大脑。而苹果公司总裁库克认为，他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，他更担心的是人类会像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。这样的担心是有必要的。

　　的确，比起计算机像人类一样思考的可能性，人类像计算机一样思考的可能性更大。计算机的创造者是人类，被创造的事物，绝不会超越创造者。计算机是死物，它所拥有的仅仅是一段程序，没有这段程序，计算机就只能是一块废铁，毫无用处。而人类不一样，人类的大脑是飞速运算着的，是活。故相比起死物，肯定是作为活物的人类更加先进和灵活。因此计算机只会按照自己被设定的程序去运作，而并不会被外界影响，但人类受到外界的影响是很深刻的。

　　人工智能的发展使社会中许多过剩劳动力不复存在，缓解了社会压力。但也更容易使社会变得机械化。比如，投放在餐厅里的机器人根据程序只能做一些固定的劳动，不能像人类服务员那样，对顾客嘘寒问暖。再比如在售票处工作的机器人，只能做一件售票的工作，不能像人类服务员那样一一解答顾客的问题。久而久之，社会就会变得机械化。社会风气会被计算机影响，人类更会受其影响，从而变得机械化。

　　当今社会倡导的是人与人之间的和谐共处，并不是人际关系的疏离化，若人类发展到像计算机一样思考，那么必定会导致人际关系无法正常发展。人类是有灵魂的，有思想的，如果有朝一日变成了人类式计算机，那人类就失去了价值观和同情心，没有了存在的意义。

　　因此，在如此快速的发展之下，人类向计算机发展的态势必须被消灭。其实就当下社会来说，已经有一批人向着机械化前进了。比方说有许多年轻人在各种场合都是做低头族，对身边的事物漠不关心，反而被计算机操控着生活。这样的人已经失去了价值观和同情心，不顾后果，以自我的形态活着，不发展人际关系，把自己囚禁在牢笼里，背离了正常人类的生活。

　　人工智能的发展有利有弊，但我认为这样技术的发展本身是没有存在问题的`，有问题的是人类自己。无法控制好操纵计算机的度的话，就会反过来被计算机操控。所以人类必须融入社会，而不是像计算机一样思考，失去价值观和同情心。我希望有相关的政策出台来预防这样的情况发生。万一有一天人类的思考模式变成了计算机的思考模式，那社会就不再叫社会，人类也不再是人类了。所以在人工智能发展的同时，人类也要发展，去创造更和谐美好的生活。

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