精选态度作文集锦五篇
在我们平凡的日常里,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编为大家收集的态度作文5篇,希望能够帮助到大家。
态度作文 篇1
今天上数学课时,因为我们的数学公式完全不会背,所以老师很气愤,让我们复习了数学公式5、6分钟左右,然后又占用了科学课20分钟,虽然这样,我们的公式已经会背了,可是我们每个人的心里还是后悔的:我们为什么要这样呢?下次打死也不要这样做了!
从这件事情中,我悟出了一个道理:做每件事都必须有着认真、执着的态度,不然你给别人惹麻烦之余,也给自己惹麻烦。
态度作文 篇2
“慢的乐趣怎么失传了呢?”十几年前,当我读到《慢》这部书时尚不能理解米兰。昆德拉的哀叹,现在,作家的寓言终于在我们周遭一一兑现了:我们最缺的不是速度,而是“慢”的传统。如果稍加改动,这句话就成了我们的另一种现实——慢读书的乐趣也在失传。
曾经,读书作为一种“慢”的传统迤逦千年,而今,却被“快”所取代,出得快,印得快,看得快,阅读俨然变成一种追求粗浅的竞赛。书籍曾是一种高贵的珍稀品,现在已沦为了大路货市场,书越出越多,但读者越来越无所适从。那时我们将读书视为了解世界的最佳方式,眼下,我们的阅读的时间也越来越少,我们正在丧失阅读的能力。
慢读书的传统怎么失传了呢?
要是东坡先生一觉醒来,一定难以相信读书竟能跟“速度”捆绑一起。他老人家甚至古董到反对读雕版书而选择读抄本,习惯读完一遍又一遍,每次都能发现新意。但现在,“浅阅读”,“快出版”已成一种潮流。这很可怕。伴随这些商业概念一同出炉的并发症则是:粗制滥造、功利阅读,心态浮躁。只是,我们是不是该停下来想一想,当自己的生活本就已很紧张、压抑,急迫,如果还要被大量的伪书、烂书挤压,岂不成了另一种精神的奴役?
当然,“快”并不是我们的问题而是一个时代的病征。我们也并不反对一目十行,甚至不反对出版的跟风和追尾,但我们可以做到的是,让自己回归真正的阅读,让少数人回归慢阅读的传统。很难想象读书不是一种“慢”。书籍就是一种慢的艺术,阅读的愉悦也只有在缓慢中才能挨近心灵。而这不可能是“快餐阅读”所可以提供的。
我想每个人多少都会有一些关于读书的记忆,不管它是忧伤,还是喜悦的,但归根结底是因为慢。二十年前,一位当兵的朋友收到一套名著,花三年才读完。问其原由,他说,“舍不得读完。”那时,书籍于我们是珍贵的。也是二十年前,另一位朋友在西安读大学,进城看中一套周伦佑编的外国现代文学选集,因钱没带够,回去借了钱,凌晨五点骑自行车数小时,赶在书店开张前就候在门口。他是怕那套书被人抢走。这套书他读了近二十年,一遍又一遍,书中到处是批注。此刻,它们就放在我的书架上。我在借阅书的同时,也阅读了他的故事。
我们推崇慢阅读,并不一味强调“慢”,而是追求那种阅读的纯粹和愉悦。我们倡导慢阅读,而非只求片面、实用、功利,根本不会触及心灵的快读行为。就像加拿大学者约翰米德马说的,慢阅读,并不是主张一切东西都应该慢慢读,而是提倡一种观念,慢阅读的目标是拉近读者和所读信息之间的距离。
柯尔律治说:“一本好书就是药房,且药效持久。”但叔本华也说,“坏书有如毒药,足以伤害心神——因为一般人通常只读新出版的书,而无暇阅读前贤的睿智作品,所以连作者也仅停滞在流行思想的小范围中,我们的时代就这样在自己所设的泥泞中越陷越深。”
所以我们倡导读者“少读书”——不滥读,不跟风,对任何形式的畅销书都报以一定程度的警惕;“读好书”——选择经过时光淘洗的经典著作,选择值得反复读的书,甚至是那些所谓“枯燥”的书。
我们认为的“好书”标准很简单:文字好;故事好;气度好;睿智;启智;有新意;有诚意;有真情;或有一二,即可。我们认为的坏书:伪善、跟风、包装过度、粗制滥造,误导或是败坏读者的趣味,读了之后令你有不舒适之感。
读书不是为了读书本身。就像某个艺术家说的,我们不停地吃着他们给的包子,但并不是想最后成为那个包子。我们阅读别人的著作,是为了最终成为自己。这才是阅读最大的馈赠。所以,我们倡导——让慢阅读作为一种文化传统回归到追求效率和速度的都市节奏之中,让慢阅读作为一种生活态度回到我们的生命和日常之中,让本该有的愉悦回到那无限大的少数人之中。
态度作文 篇3
庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说,假如你知道的是天上的“一颗星”,那么知识就是整个宇宙,辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的,有用的知识,成功的大门才会向你打开。因此,我们要谦虚好学。著名学者笛卡尔说过:“愈学习,愈发现自己的不足。”是啊,只有通过学习,不断扩大知识领域,扩充知识面,储蓄更多的信息,你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄,也不会妄自尊大,做到谦逊成熟,不断进取,成功便不招自来。
在崇尚个性张扬的今天,“谦虚等于进步”的老话已经被大多数人遗忘了,取而代之的是自夸和炫耀。尤其是在竞争激烈的职场,人们更是极尽张扬之能事,许多人已不知虚心为何物,但我相信骄兵必败。
谦虚是我们的传统美德,也是引到我们走向成功的大智慧。
历史上很多名人都是谦虚的,他们的谦虚来源于深刻的自信。
宋朝的大文学家苏轼,在他小时候,聪明过人,勤奋好学,七岁知书,十岁能文,但他很自负,为了显示自己的才华,他曾在家门口贴了一副对联:识遍天下字,读尽人间书。
对联贴出去后,大家都来请教他问题,但都没能难得住他。几天后,来了一位老人,拿出一本书,请他念念书上的字。苏轼接过书,一看傻了眼,书上的字他一个也不认识,只得向老人表示歉意。老人走后,苏轼把那副对联添了四个字,变成了:发奋识遍天下字,立志读尽人间书
从此,苏轼变得虚心好学,更加刻苦专心的读书,终于了我国历史上一位著名的文学家。
苏轼死了,他留给世界的不仅仅是文学的瑰宝,更是一种珍贵的态度——谦虚!
从实际上说,虚心是一种美德,一种修养。能否做到虚心也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人,虚怀若谷,为人民的事业鞠躬尽瘁的人,永不自满。我们敬爱的周恩来总理就是这方面的杰出代表。他文能治国,武能安邦,文武兼备,但他又何等不虚心谨慎,表现出比一般人更虚心更成熟。我们要学习周恩来,那么谦逊这一高尚品德就是首先要学习的方面。成熟的谷穗低着头,成熟的.苹果红着脸,它们启示我们:成功来自虚心。
态度作文 篇4
“人之为学有难易乎?为之则难者亦易矣,不为则易者亦难矣!”这句话出自魏巍的《为学》,它为我们阐述了一个简单又复杂的道理,那就是无论做什么事情只要态度端正就一定会有收获。反之,如果不端正态度的话,那就会有事倍功半的效果,甚至会一败涂地。
最简单新近的例子就是我们的这次军训。
刚开始的时候都有一股好奇心,对训练的内容也十分乐意地接受,十分自学地操练。可是后来没多久,那些“披着羊皮的狼“就现出了原形,他们对教官的口令不予理睬,在队伍中大声吵闹不听劝阻,对教官的话胡乱插嘴,哗众取宠,不良恶习就一一地呈现出来了。这些人的行为在平时被教官逮住并没有自私惩罚他们,最多是吓吓就结了。可是正当阅兵式汇演来临之际,这些人并没有把气焰压下增,而是更加激烈。这就惹毛了教官,放出话来说,如果在演出中出了杈子,他就会“杀鸡给猴看“。不管教官怎么说,总之在行军时总是有态度不端正,谈笑风生,吊儿郎当,不把这看作是一件事儿。可是一个集体是不允许有这样的“败笔“的,因为这些人会导致整个队形乱套,这让因此挨批的教官又气又恼,不知该怎样才能教好我们这个队。
由于在预演中我们班表现最差,而且还被调出单独训练,所以尽管在第二天的正式汇演中我们的表演非常出色,受到许多旁观者的赞赏,可仍没能改变我们已经落后的状况。
所以说要想取得胜利,首先必须要端正态度,树立信心,不能说怎样都行,要有一个明确的目标,并且努力朝它努力,那么你一定会成功,因为你端正了你的态度。
态度作文 篇5
仁者见仁,智者见智。我认为:质量是一种态度。
简单来讲,就是一个人对自己学习上的严格度和质量是成正比的。老师常说:“你们的作业质量一点也不高!”如果一个人对自己在学习上够严格,那么作业的完美度和知识的积累会越来越好,但如果自己对作业的态度只是敷衍,那么质量会越来越差。
你对质量的态度也是健康和幸福的基础,质量铸就健康,健康缔造幸福。没有质量,谈什么名牌、发展、竞争都是空话。我听说过一件事:
1985年,张瑞敏刚到海尔一天,一位朋友要买一台冰箱,结果挑了很多台都有毛病,最后勉强拉走一台。朋友走后,张瑞敏派人把库房里的400多台冰箱全部检查了一遍,发现共有76台存在各种各样的缺陷。张瑞敏把职工们叫到车间,问大家怎么办?多数人提出,也不影响使用,便宜点儿处理给职工算了。当时一台冰箱的价格800多元,相当于一名职工两年的收入。张瑞敏说:“我要是允许把这76台冰箱卖了,就等于允许你们明天再生产760台这样的冰箱。”他宣布,这些冰箱要全部砸掉,谁干的谁来砸,并抡起大锤亲手砸了第一锤!很多职工砸冰箱时流下了眼泪。然后,张瑞敏告诉大家——有缺陷的产品就是废品。三年以后,海尔人捧回了中国冰箱行业的第一块国家质量金奖。
因此,质量不仅是一种态度,还是一种责任。它是一个企业创立之本,发展之源。“上海的楼脆脆,重庆的彩虹楼,本田凯美瑞的召回”无不说明质量的重要性,所以每个企业必须严格把守质量关,争做质量的把关员。抓质量,质量意识是关键,从小事做起,从个人做起,也尤为重要。
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