中华文明作文

时间:2024-07-18 09:38:55 文明 我要投稿

中华文明作文汇总(15篇)

  在日常学习、工作或生活中,大家都尝试过写作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编为大家收集的中华文明作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

中华文明作文汇总(15篇)

中华文明作文1

  各位尊敬的老师同学们大家好:

  在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对美好幸福的追求,展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明,从来就没有中断过。

  中华民族本来就是礼仪之邦,温文尔雅,谦恭礼让,是华夏儿女世代相传的美德;在现代的社会中,大家更加要讲文明,懂礼貌,提高文明素养。

  文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在大家日常生活的点滴小事之中。所以大家更应该时刻注意自己的.言行举止,让文明礼仪贯穿于大家心中。

  站在时代的今天,让大家蓦然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史的长河中,形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。

  大家是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在大家的血脉中流淌,长城让大家永远刚强,“神舟”载人飞船使大家的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神,正等待大家去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”,大家的民族精神蓬勃向上,大家的明天更加辉煌。

  “国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的小学生,大家有责任做中华文明的传承者,用“谦谦君子”的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用大家的行动去感染身边的人,用大家的真诚去打动他人的心。希望大家一路留下的不仅是欢声笑语,更有大家中华学子的文明素养和儒雅风度。未来属于大家,世界属于大家,让大家在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为全面建设小康社会,为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

  谢谢大家我的演讲到此结束。

中华文明作文2

  中华文明是个“‘兜圈子’文明”。

  见过中国的园林么?进了宅门你是望不到正屋的——倒是会先看到一座假山。绕过假山,推开屋门,这下总可以看见主人了吧?却又不,你眼前立了一架精致的屏风。

  婉转缠绵,欲说还休。中国的建筑如此,中国人说话也如此——而且早就如此了。当初孔丘先生编写《春秋》时就是这样:他心里头儿有什么想法,肚儿里头有什么牢骚,从来不痛痛快快、明明白白地说出来,而是寓情于两三字间,喻理于三两句间。我们后来人啊,管这叫“微言大义”。

  乡下过年时,有人会站在屋子门口招呼你进去喝一杯——你可且慢,也许他没真想招待你喝酒,只是打个招呼呐!您也别说他虚伪。大家这样做也是为了表示尊重。不然一句干巴巴冷冰冰的“过年好”实在不够味儿。

  这也没办法——谁叫中国物产丰饶、风调雨顺呢?气候温和便适合农耕,农业发达就承担得起高密度的人口,人口稠密就使得人的生活中“他人”部分占比大,就使得人与人之间交往更密切,人际关系更加多样复杂。

  可这人啊,本身并不是一个可以与同类特别和谐相处的物种。蚂蚁就不一样,它们可是生物界的“团结模范”,可这称号是以抹消每一个个体的差异为代价的。人类有独立的思想、见解、观念,就仿佛一块有棱角的石头,很难互相之间像枘凿一样严丝合缝,于是有摩擦、有分歧、有争端。为了个体间和睦相处,中国人更形成了一个“兜圈子”的'文明。大家说话做事都不要带刺儿,圆润一点,“以和为贵”。由“锋芒毕露”到“圆润有余”的境界,于文明是发展,于个人而言便又是成长,即融入社会。

  “君子和而不同”。中国人在保持差异、尊重差异、理解差异,最后包容差异的过程中始终体现一个“和”。这也就是中华文明能在几千年风雨中屹立的万千原因之一。

  中华文明原本就是个讲究“中庸”的文明。中国人擅长兜圈子,喜欢兜圈子,对此还颇有心得。这不过是因为中国人希望能够在允许不同的前提下谋求更广泛的和平。兜几个圈子,往往能避免极端与偏激,减缓一些偏执与偏见。

  唉,绕了一个这么大的圈子,我们又回到了开头谈的点来了。

中华文明作文3

  中华古国,屹立在世界东方。中华五千年的文明长河源远流长,我们的祖先留下了浩如烟海的文化典籍,贡献了许多泽及后人,深刻改变世界的文明创造。在天文,历法,人文和科学的许多领域,都引领世界,推动着历史的历史的`车轮滚滚向前。

  相传从黄帝时起,人们就发明了指南车,通过机械装置,使战车上的木头人始终指向南方。指南车在春秋战国时期广泛用于战争。北宋时已用人工磁化方法制造指南仪。大科学家沈括在

  《梦溪笔谈》中也进一步说明了用铁针磁化制作指南针的方法。指南针发明不久,被用于航海,它指引着中国远洋船队航行于南太平洋和印度洋航线上。

  在中华文明的进程中,中华人民以自己的勤劳,勇敢和智慧创造了独具特色的中华文明,为人类进步做出了不可磨灭贡献。

  航天是中国人自古已有的梦想。明朝时,一个名叫万户的人最终将这个千百年的梦想付诸行动,成为世界航天史上第一人!

  万户从军中广泛使用火箭得到了灵感,设计出一种前所未有的“飞龙”火箭,射程可达1000米。为了实现人类飞天的梦想,万户在椅子后面捆帮了47只“飞龙”火箭,他想借助火箭向前推进的力量起飞。起飞那天,万户坐在飞天椅上。平静地吩咐仆人举起火把。随着一阵阵轰响声,万户连同“飞天椅”一同坠落在万家山……

  中华文明是我们共同的骄傲,作为中华儿女,我们有责任,有义务弘扬中华民族优秀传统美德,是照耀中华数千年的文明之光在中国熠熠生辉,发扬光大。

中华文明作文4

  中华文明历史久远,绵绵不断,究其根源和核心就是道德文化。我们的先人将老子五千言称作“道德经”,帛书版为《德道经》。她问道论德,探天地之本源,究宇宙、社会、人生之法则,为人类的生存和发展寻求了一条终极大道。

  什么是“道”?“道”,就是那终极目标,也是那到达目标的方法、途径。她可以被描述,但只有到达的人才能真正理解;她也可以被谈论,但语言文字毕竟与现实有差距。熊先生讲“道是……”,如何理解?我以一个未见道的人用思维推测之,道即是空,也是圆满;她什么都是,什么也都不是。是当下,是整体,是一念,是万念;是无,是所有。是那本体存在的状态,也是那终极的存在。亦如《心经》所讲:“不生不灭,不垢不净,不增不减。”

  什么是“德”?“德”是道的作用,同样也是进道的方法。熊先生讲“德一”,讲了德的作用,一生二,二生三,乃至生万物。还讲道光德能。德蓄积到了顶点,就成道、得道。也有人讲,一切的存在都是粒子的振动。振动的频率低,就成为有形的物质;振动的频率高,则成为精神,乃至能量、光。其实这一切,都不过是我们的意识和感觉所把握的、认知的,被经验或者说共业所固化的。至于真相到底为何?只有超越于常人的感觉、意识状态,才会体会“非常道”。

  如何以德进道,即是蓄积能量。如何蓄积能量,人心死,道心存,至虚极,守静笃。把自己彻底清空了以后,能量才能进来,这是一种途径。我们常常还说,行善积德。那么何为善?一般人认为利己则善,真正的善,则是彻底的无我。如果不能无我,就尽量无为。否则,心念一生,便有分别,就难以至善。能做到无我而有为,则一切为皆善行。即“上德不德,是以有德”。

  这是讲本体论上、认识论上的道德,是有些形而上的味道。而社会生活层面的和政治、经济上的道德,则有不同的理解。不同的时代,不同的地域,有不同的道德观。主要指伦理规范,建立在价值判断的基础上,正如“失道而后德”。人类社会在文化形态上,似乎是在逐步下降,当道德也不能规范人们的行为时,只好用法律来制约。在一个人人具有自觉的道德感的社会里,法律是不存在的。在一个人人都以具有道德为荣的组织里,一切都是和谐发展的。有些人自以为聪明,虽然学会了讲道德,以道德标榜自己,却只希望别人道德,而自己却暗行不道德之事,则是最大的不道德。“天道无亲,恒与善人”。

  老子五千言,揭示了宇宙、社会、人生的规律,为人类生存、生活和发展指明了道路。几千年来一直哺育着中华民族的成长,是中华民族源源不断的精神源泉。每当中华民族遭遇劫难,面临困难的时候,以老子思想为基础的中华人文精神就会焕发出巨大的能量,使中华民族的子孙能够吸收营养、获取力量,重新站立起来。

  现代的人类似乎已经迈入了文明时代,科技昌明,物质丰富,生活便利,寿命延长,并且能够克隆生命,探索太空,世界的.秘密似乎逐步被人类所掌握。人类的自我膨胀也越来越大,似乎可以为所欲为。建立在现代科学技术基础上的人类相信,能够凝聚人类的所有智慧,克服各种挑战,最终实现对自然和宇宙的征服,使他们臣服在人类的脚下,听从人类的指挥。人总有一天会成为宇宙的主宰。

  然而,自然也不时运用各种手段敲打人类高傲的头颅。科技是一把双刃剑,在带来物质享受的同时,又给人类带来了各种麻烦和灾难。在享受丰富的物质成果时,人们的精神却越来越脆弱,新的疾病也不断出现,生存环境也受到破坏。人们不禁发问,人类是否在伟大的梦想实现之前,作为一个物种就会永远地在地球上消失了?

  为了探求人类可持续的发展之路,人们将目光投向了古老的中华大地,投向这个养育伟大民族的智慧宝库。

  愿这个世界,“道行天下,德润万物”。

中华文明作文5

  中华上下五千年的历史,中华文明长久不息;我们是一个文明古国,中华文明永流传。

  那滔滔不竭的黄河流水,滋养我们中华民族世世代代;那巍峨屹立的雄伟泰山,撑起中华民族顶天立地的脊梁;那被尊称为世界屋脊的青藏高原,让中华民族的眼界开阔目光长久,思想永不狭隘;幽静恬然,宛若仙境的桂林山水,时刻使中华民族受到心灵的洗礼。中国屹立于世界的东方,是一条腾飞的神龙,中华民族,是龙的传人!在中华文明五千年的浩瀚历史长河中,看“学而时习之,不亦说乎”的孔子;看“鞠躬尽瘁死而后已”的诸葛亮;看“老骥伏枥,志在千里”的曹操;看“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的杜甫;看“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹。现在,看我们尊敬的毛主席;看“导弹之父”钱学森,看“杂交水稻之父”袁隆平。中国人杰地灵,中华民族,是受天眷顾的民族!

  儒家经典的`四书五经,道家经典的“庄子”“老子”,成就中华人民深厚的文化底蕴。将古时中西商贸联合在一起的丝绸之路,诉说着我国当年经济上的强大。体现了我国航海术的先进的郑和下西洋,永久不倒的万里长城,令世人折服的四大发明,我们品析那些经典佳作,回忆那些光荣的历史,赞颂我国古代劳动人民的智慧才干!我们的祖国拥有悠久的历史,我们看到中华民族昔日的辉煌,今朝的美好,让中华民族的未来变得更加灿烂阳光!我们要为我们的祖国文明点赞。

中华文明作文6

  清明节祭逝人,鲜花放于墓碑旁,世人们泪两行,悲情倾诉,这一天弥漫着今昔交错。

  相传春秋战国时代,晋文公为答谢介子推救命之恩,三翻五次差人去请介子推,介子推就是不去领赏,晋文公亲自去请介子推,谁料,戒子推背着老母躲进绵山(今山西介休市东南),晋文公让御林军搜山也未曾找到介子推,就用放火烧山的办法,三面点火,留下一方,晋文公想:大火起时介子推会自己走出来,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后终究不见介子推出来,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死去,介子推留有一首血诗:

  割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

  留下做鬼中不见,强势伴君作谏臣。

  倘若主攻心有我,忆我之时常自省。

  臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

  晋文公把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大树下,为了纪念介子推,晋文公把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃冷食。

  第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼行至坟前,只见那棵老柳树复活,绿枝千条,随风飘舞,晋文公望着复活的老树,像看见了介子推一样,他敬重地走近跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈戴在头上,祭扫后,晋文公把复活的老柳赐名为“清明柳”又把这天定为清明节。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。

  从春秋战国时代乃至今天《传承中华文明共度清明时节》源远流传,是人民的感恩精神,永远思念逝人的一种方式,现在是21世纪,科学技术在飞跃前进,空气污染严重,需要环保低碳生活。

  绿色殡葬“骨灰撒海和海上共祭”逝者永远自由自在的漂流着,游遍大江南北欢快的穿越着......

  “生态植物葬”这种新型的方式让逝者回归自然,兼具纪念意义和生态价值。

  我领略到现代文明祭扫“现代的墓位二维码,手机能“扫”墓。

  公墓开辟区,为墓位设置了专属二维码,家属只用手机扫描,就能连通互联网上的祭奠平台,了解当前墓碑、墓区的情况,网上祭扫、留言、“天堂短信”平台、发送的短信能在墓区的360°LED屏幕上显示,向逝去的`亲人献上祝福。

  我们是新一代炎黄子孙,清明节祭逝人,既要环保,又不挤占网络,还要对逝人深深怀念,又能释放出内心的忧伤,我个人想法:是用一个笔记本,每年写一篇祭逝人的祝福语,家族逝去的亲人们,今天是“清明节”站在阳台上对着天朗读:您的子孙年纪尚小,希望你们在天堂安好,现在空气污染指数超标,人类需要环保,我只有对上天祈祷,让天神保佑你们一切安好,你们在那个极乐世界,潇洒的过吧!你们有什么想说的话,一百年后我去聆听。

中华文明作文7

  中华文明,上下绵延5000年。在这5000年的历史长河中,无数的文化精神在不停地发芽开花,一起构成了中华文明。而中华文明自己,历史无数次的考验中,不断发展着。

  中华文明或许最初是在龟壳牛骨上发芽的。一个个线条勾勒出古代先人们的智慧。他们仿佛看见了未来发生的种种事情,仿佛遇见了埃及,巴比伦,印度文化的消失。于是,他们便用这看似不起眼的东西,把所有中国人紧紧地联系在了一起。

  可是,中华文明是什么?

  春秋时期的中华文明,是忠诚,是真诚,是勇毅。那个时候,诸侯争雄。中华文明开始了自己的第一次蓬勃发展。尽管乱世当头,尽管硝烟遍起,尽管民不聊生,但是在这个时候,我们却看见了豫让,看见了廉颇,看见了荆轲。这个时候,最初的大夫,义士,学者们,仿佛都有了一种预感,仿佛都看见了中华民族趋于统一的形式。于是他们用自己的智慧,用自己的美好精神,甚至是自己的生命,浇灌着中华文明这株幼芽。

  秦朝的'中华文明,是对自由的追求。秦始皇在东灭六国后,统一了天下。他是不是有一点飘飘然呢?他用法家思想为基础,意图泯灭中华文明的自由,于是便焚书坑儒,妄图将它扼杀。可是,广大人民是不会答应的。他们喊出了“王侯将相宁有种乎”口号,表达出了自己对于自由的向往,第一次向世界证明了,追求自由的精神与人民的力量。很快,秦朝便淹没在了历史长河中。

  到了后来,中华文明又变成了英雄豪迈之感。项羽和刘邦相争天下的时候,鸿门宴上的迟疑,乌江旁的自刎,无处不表达着英雄的豪情。而他自己,尽管失了天下,但也用“虞姬虞姬奈若何”的歌声,为中华文明添上了浓墨重彩的一笔。

  历史的车轮不断向前,我们看见了汉朝的丝绸之路上张骞的开放与包容,看见了三国时期诸葛亮的神机妙算,看见了魏晋南北朝时期王羲之东床坦腹的潇洒……这些一个个鲜活的人物,不断丰实着中华文明。

  唐朝终于来了。这个时代的统治者很明智,知道只有开放才能使一个国家强大起来。于是,中华文明开始走向世界,西到罗马,东到日本,整个欧亚大陆上,无处不能看见中国人的身影,看见中华文化的影响。从此,开放这个精神,随着中国人一道向着历史前进。

  宋朝,元朝,明朝……一个个朝代过去了,一个个王朝过去了。就连四大名著中的三套都已经写齐了。中华文明已经足够强大了,放眼世界,中国俨然已成世界最强国。貌似不必再发展了。

  历史终于要让中华文明接受考验了。

  清朝,许多汉人挥不去的噩梦。文字狱,八股文,宁古塔……这一把把悬在中国人头上的大刀压得文人们喘不过气来。中华文明也就此止步,转而开始变得畸形起来:流放,凌迟……各种让人无法想象的酷刑成了统治者最大的快乐。然而,当懦弱的文人们瞄向西方时,一艘艘大船正带着大炮,准备给中华文化致命一击。

  最后的考验似乎真的来了。

  从1840年起,历史书上就开始变得灰暗起来。鸦片战争,甲午战争,八国联军侵华,一次次地考验着中国人,考验着中华文明。然而,已经溶在血液中的精神,听过无数遍的历史故事和着中华文化一起勇敢地抗击着一次又一次的考验:虎门销烟,三元里抗英,太平天国,义和团……这一个个历史名词正告诉着世界,中国,中国文明,是经得住历史考验的!自古以来的勇毅,忠诚,爱国汇集在了一起,拧成了一股绳,勇敢地发出了东方雄狮的怒吼。

  再到后来,新中国成立了。中国共产党领导人们当然知道历史教训,当然深谙中华文化中的内涵。他们用着一个又一个事实,向世界证明着中华文明的灿烂与美丽;用着这个正在发展的美丽中国,向世界展示着藏在中华文化背后的智慧。那就是人类心中追求美与自由的精神,追求不断发展与进步的精神。

  中华文明是什么?看到这里,你或许心中已经有了答案。她就藏在古文中,藏在你的血液中,藏在你的基因中,随着历史,不断发展,一直向前。

中华文明作文8

  小时候,家人常教我吟诵一些简单唐诗宋词。刚开始我并不喜欢,觉得这些诗词很僵硬,没有生气。后来,我长大了些,学的诗词也多些了,到现在我再也不讨厌它们了。它们是富有生命的,它们不是生硬的,简单的文字,当你看到它时,它们会迅速组成一幅活生生的画面,展现在你面前。

  如《忆江南》中的“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”便能让人看到江南春天的美景,红似火的鲜花,绿得发蓝的江水,再加上阳光普照,波光粼粼,清波漾漾,真是一幅美好的景象啊!

  “众鸟高飞尽,孤云独去闲”出自李白的《独坐敬亭山》。它让我看到了大诗人李白当时的孤独。鸟飞走了,云也飘走了,只有诗人孤零零的望着敬亭山,这是多么凄凉啊!

  更有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪言壮志。这天底下的人有谁是永生不死的呢?都是会死的,那只是时间的问题。但人应该死的有价值、有意义才行。一些人一生碌碌无为,死后没人会记住他。而有些人却能流芳千古,那是因为他为世人作出过贡献。

  读到“慈母手中线,游子身上衣”时,我仿佛看到母亲枯树似的.手中拿着针线,为将要远行的孩子缝补衣服的样子。谁不爱自己的孩子呢?一首普普通通的诗句,让我们体会到了浓浓的母爱。

  在中华几千年的历史长河中,像这样的诗词还有很多,它们各有各的意思和道理。如勉励人学习的“少壮不努力,老大徒伤悲”;珍惜友情的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”;让人们珍惜粮食,尊重别人劳动成果的“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”;教人感恩的“谁言寸草心,报得三寸晖”;蕴含哲理的“不识庐山真面目,只缘身在此山中”;思念亲人的“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”……

  一首诗由几个简单的字构成,却饱含着这么多深刻的道理,真是万种风情诗中有,中华文明古传情啊!这些中华民族的经典诗词,怎能不让人铭记在心呢?

中华文明作文9

  满载辉煌气自豪,乘风破浪在扬帆。中国正处在一个重要的历史时刻,党的十八大吹响了奋进的号角。遥望东方冉冉升起的朝阳,我们充满着憧憬和期待!

  在生活中有许多感动中国人物:漂亮的公交司机刘美莲,十几年踏实敬业的'工作态度。开了17年公交车对待乘客耐心、对老弱乘客关心、对问询乘客热心。这种工作态度换来好多老人都叫她“闺女”提醒她注意身体;咽炎犯了,乘客会给她送来润喉糖和绿豆汤。还有让九州动容的林秀贞,30载爱心让一村之中老有所终、幼有所长、鳏寡孤独废疾者皆有所养。富人做这等事是慈善,穷人做这等事是圣贤,官员做这等事是本分,农民做这等事是伟人。在她们身上的真情大爱,为中华民族谱写了又一曲感人肺腑的道德颂歌。

  我的邻居李阿姨是一个善良、乐于助人的人。邻居张爷爷今年81岁了。儿子女儿在外地上班。张爷爷生活不能自理,走路一拐一拐的,李阿姨见张爷爷走路总是回去扶一把,惟恐张爷爷摔倒。有时还帮张爷爷做饭,扫地作种种粗活。张爷爷说李阿姨就像自己的女儿一样,总是无微不至地关心张爷爷。李阿姨在我们身边是出了名的美,那是心灵美。啊,李阿姨多好呀,我相信我们的世界上要是多几个像李阿姨这样的,一定会更和谐。

  中华美德时时发生,我们应该把这种中华美德传承下去,东方的太阳冉冉升起,让我们迎着阳光,随着中华美德的精神坚定脚步,向新的历史高度迈进!

中华文明作文10

  在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对美好幸福的追求,展示着永不磨灭、对民主富强的探寻,文明礼仪的'内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明……站在时代的今天,让我们暮然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神,这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史的长河中,形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神,正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”,我们的民族精神蓬勃向上,我们的明天更加辉煌。

中华文明作文11

  悠悠数千年,无数的文明已经悄然泯灭在浩瀚的历史长河之中,然而中华文明经历了战乱的冲撞和炮火的洗礼绵延至今,我们不难感受到中华文明的韧性,正是这文明造就了无数坚韧的中华儿女,这种韧性如薪火,代代相承,绵延不绝。

  老子曾曰,上善若水,水利万物而不争,这便是水的韧性。野火烧不尽,春风吹又生。这便是草的韧性,苟利国家生死以,岂因祸福避趋之,这是中华文明的韧性。

  分开慢慢的历史长卷,我们看到了一个个坚韧的中华儿女,他们的脊梁承载了中华任性,文明撑起了中国的万里河山。坚韧不拔一词出自苏轼古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。苏轼因为颇有才华,早期得到了文坛豪杰欧阳修的赏识,他的前半生仕途走得很顺利,但是他的,但是在他43岁的时候卷入了乌台诗案,因此被贬为黄州团练副使一个文官去做五官,这其中的.艰难可想而知。但是他没有因为困境而因此消沉,反而写出了许多豁达致辞她没有怨天尤人,也没有自此消沉,而是无论被贬到哪里,都觉得此心安处是吾乡苏轼有着中华文明所传承下来的韧性的高贵品质,他的诗句和品质也成了我们千古传唱。

  时代的车轮滚滚向前,在如今的时代,我们中华文明的韧性也从未消失。凉州山间,一场火灾在艳阳高照的四月夺走了几十条鲜活的生命,这些消防员用他们年轻的身躯肩负起了保护着绿水青山的责任,他们用他们蓬勃的命展现了中华儿女坚韧的性格。

  苟日新,日日新,又日新。中华文明在浩瀚历史长河中不断创新,与时俱进,兼收并蓄,才有了流传千年的韧性而闻名中国新青年在继承先辈的品质的同时,也应该不断强化自己富裕文明更强的韧性。

  青年兴则国家兴,青年强则国家强。百年前五四英雄熔铸中华文明的韧性的品质,当代青年应身体力行的去诠释新时代的青年精神,将中华文明传承让这份文明的韧性永垂不朽。

中华文明作文12

  当敦煌的经卷被运出中国,湮灭在漫漫黄沙中的时候,我听到敦煌无声的呼唤.

  当英法联军的铁骑踏上中华大地的时候,我听到圆明园无声的呼唤.

  余光中说,用了几千年的文化似乎还是不够用.而我们却连传承下来的文化也无法守住.中华文明在呼唤着人们的关注和保护.

  中国传统的用来纪念伟大爱国诗人屈原的端午节被韩国人成功申遗,而与中华文明八竿子打不着的圣诞节情人节却在中华大地上愈演愈烈,大有席卷之势.

  龙,是中华民族的图腾,炎黄子孙被视为龙的.传人,但许多知名的教授却叫嚷着要改换中华民族的图腾.

  相反,世界上的其他民族却用鲜血维护真理,扞卫文化.

  布鲁诺,执着追求真理,坚持真理,最终被教廷判处火刑.他从容地面对死亡,毫无畏惧.他深知,他只有在死亡中才能唤醒沉睡中的人们,才能获得永生.火焰夺走了他的身躯,而他自己却化身为一盏明灯,指引人们前进的路程.从此,西方人永远铭记:一个叫布鲁诺的人为扞卫真理而从容捐躯.

  斯巴达克斯,一个奴隶,但当他砸断手链成为第一个站起来的奴隶时,他被当作是为自由而奋斗的战士,而被人们永远铭记.

  然而,在中华大地上,你看到了什么?听到了什么呢?!

  中华文化的呼唤,没有人听得见,因为人们正沉醉于功名利碌而数典忘祖!中华文明的无声呼唤换来的只是不屑一顾甚至于背叛离弃.

  长城被肆意破坏,古建筑被钢筋水泥取代,历史被戏说,包公被恶搞成对选美大赛的冠军---辣妹垂涎三尺的恶棍.

  中华文化在某个角落里无声哭泣,竭力呼唤.虽然人们在醉着,但我仍想摇醒他们

  只有守住中华文明,才能从容淡泊,精彩人生,才能继续传承祖宗留下来的宝贵遗产,才能让中华民族屹立于世界不败之林.

  人们,摘下你们的名利耳机,去听听中华文化的呼唤吧!

中华文明作文13

  什么是文明礼仪?简单地说就是律己,敬人的1种行为规范,中华民族素来是文明礼仪之邦,温文儒雅,谦恭礼让,是华夏儿女代代相传的美德;在现在的社会中,我们更加要讲文明懂礼貌。提高文明素养。

  文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明礼仪,遵守排队秩序是文明礼仪,爱护公共财产是文明礼仪。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们的一举一动之中!

  古人云:“不学礼,无以立”。就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。而随着经济的全球化和对外交流的广泛化,我们要想立于世界之林,就必须提高我们民族的文明素养。记得有一次看报纸,我对有一篇报道的印象特别深:有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见1个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。

  这不也是良好文明礼仪的`体现么?

  这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生1种错觉:认为文明礼仪只是伟人,名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人,名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

  “国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的中学生,我们有责任做中华文明的传承者,用“谦谦君子”,“大家闺秀”,“表里如一”的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。希望你们一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。谢谢!

中华文明作文14

  近年来,在日益激烈的市场竞争中,综艺节目早已成为各大卫视的重要筹码。就在一些节目由于过度依赖明星、有意思没意义,甚至触及道德底线等问题被质疑和诟病时,另一个问题也被屡屡提出背靠五千年传统文化底蕴,中国的电视节目究竟能否呈现中华文明之美?激烈的市场竞争中,传统文化类节目是否真的无法获得观众喜爱?娱乐之外的文化精神是否已经被电视人遗忘?

  两年前,河南卫视的《汉字英雄》《成语英雄》,中央电视台的《中国汉字听写大会》《中国成语大会》都曾是舆论关注的焦点。它们之所以成为焦点,不仅是因为在当时获得了较高的收视率,更因为在大量娱乐至上的综艺节目中,它们对中华传统文化的敬畏与追寻激发了全民族的文化自信,用实践证明了以传统文化为核心的节目并非不能获得观众和市场的认可。近期,湖南卫视播出的《中华文明之美》再次成为这样一档在坚持文化追求的'同时受到观众喜爱的节目。

  《中华文明之美》每期8分钟,通过老夫子和小阿毛之间充满童趣的教学互动,用情景再现的方式,生动形象地讲述了中华传统文化礼仪和传统习俗,集知识性、文化性、趣味性于一体。

  作为大众文化的主要传播者,电视在实现文化启蒙、沟通传统文化与大众文化等方面有不可推卸的责任和义务,但文化节目如何让普通观众接受和喜爱,做到雅俗共赏,是当下许多文化类节目的瓶颈所在。《中国汉字听写大会》总导演关正文说。

  对此,《中华文明之美》制片人秦明也感触颇深。他表示,在节目的研发和制作中,如何将传统文化之美与电视节目规律相结合,进而使有意义与有意思、思想性与观赏性实现最大平衡,是节目创作中遇到的最大困难。

  为了拉近与观众的距离,《中华文明之美》通过内容系列化突出故事性,每周推出一个紧跟社会时事或传统节令的系列,近期就播出了夏日抗暑系列八一建军节之古代英雄特辑等。其中夏日抗暑系列从大家日常熟悉的西瓜、扇子、防蚊、洗浴4个方面分4期讲述与夏日有关的文化故事。比如在扇子节目中,以《史时集解》中的记载来介绍扇子的由来,讲述扇子的发展变迁过程,从类型划分、考究制作等介绍扇子的典故和文化。

  此外,为了让节目吸引更多青少年,《中华文明之美》大量运用动画形式来讲故事,让一些抽象难理解的文化信息变得容易理解,同时在节目中巧妙运用当下的常用词汇,以古人的口吻来表达当下语境。近几期节目中,创作团队又加入了说唱环节,两位说唱歌手在手绘动画背景中以说唱的方式唱出大闸蟹、北京烤鸭的由来。比起传统说教,说唱的形式更贴合当下年轻人的口味,更有益于新媒体的传播。秦明说。

  早在20xx年,国家新闻出版广电总局就出台规定,上星综合频道公益性节目播出比例要达到30%。规定中所说的公益节目,指的是新闻、经济、文化、科教、生活服务、动画和少儿、纪录片、对农等节目类型,但事实上,在具体节目的操作中,是否具有公益性并不由节目类型决定,而应该由节目的创作初衷和文化定位决定。

  一档节目好不好看、观众爱不爱看、收视率高不高、赚不赚钱,跟它是否服务于社会和文化发展、是否具有思想性和艺术性有关,并不是非你即我或背道而驰的关系。相反,电视台作为公共文化机构,对舆论的正面引导和对文化建设的积极作用是所有节目都应当具有的品质。清华大学新闻与传播学院教授尹鸿说。

  也正是因为这样,不少业内人士早就指出,电视节目不能以公益与否进行划分,真正优秀的电视节目必然是公益性与经济效益兼具,既能引导观众思考、激发观众的文化自信,又能让观众在观看节目时获得乐趣。

  在《汉字英雄》《成语英雄》《中国汉字听写大会》等节目引发了观众对汉字及其背后深厚的传统文化的观照之后,《中华文明之美》的成功再次证明了观众对文化类节目的期待。毕竟,中华文明深厚丰美,用电视节目将它呈现给更多人,让更多人找寻到自己的文化归宿和文化自信,是一代电视人的文化使命。

中华文明作文15

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

  今天!我演讲的题目是“中华文明赞”.

  中华民族是一个悠久的民族,它有着上下五千年的历史,在浩瀚的历史长河中,被刷洗的熠熠发光。此外,中华民族还是一个先进的民族。在很早以前就发明了:造纸术、指南针、火药、印刷术。这些都充分体现出华夏儿女的聪慧。

  中华民族最为代表的五岳之首“泰山”也独具风采,自古以来,人们就登上泰山,举行祭祀活动,以此得到上天的庇佑。我国古代的第一位皇帝秦始皇也登上泰山,进行祭拜大典以此告诉人们自己的地位、权利。后来泰山也被称为“帝王之山”。

  至今,身为炎黄子孙的'我们也登上泰山,一次通往“仙境”泰山历经了无数个沧海桑田,依然风采依旧。被后人尊为“圣贤”的孔子就是出生于泰山附近,在孔子年轻的时候就攀登上泰山,后发出“登泰山而小天下”的豪言壮语。

  道教的一位得道高僧安道一,用自己毕生的精力将《金刚经》镌刻在泰山石崖之上。神圣而又不可侵犯。关于泰山还有一个小故事。相传,在泰山民间,有一位菩萨心肠的老婆婆,一天,到山上拾柴,遇到一位仙人,仙人将她点化成仙。然后她用自己的力量去帮助人们。后人为了纪念她把她尊为“碧霞元君”.

  我们中华民族拥有这么多的古国文化,身为华夏儿女的我们更应该把中华民族的优良传统发扬下去,不崇洋,让中华民族在世界的东方永垂不朽。

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