孝道作文

时间：2021-06-07 10:26:06 孝道我要投稿

关于孝道作文合集5篇

　　在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编帮大家整理的孝道作文5篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

关于孝道作文合集5篇

孝道作文篇1

　　老在上，子在下，祖先不但创造了这个字，还让我们悟到了孝的内涵。

　　而今天我看了《20xx年最美孝心少年》给了我很多启发，一句话说的好，“我们众里寻你，爱是唯一指引，”我记住了这些名字：“乐观的黄风、坚强的赵文龙、时刻微笑的吴林香、永不放弃的徐沁烨、自信的林章羽、卖烧烤的高雨欣……而我印象最深的是高雨欣，雨欣8岁时父母离异，妈妈左手残疾，雨欣她撑起了整个家，她每天只有两三个小时的学习时间，可他还获得了小学毕业全县第一名的成绩。

　　当我看到她每天出去卖烧烤被烫伤了手，还说不疼时，我眼睛湿润了，我想，我在家里什么家务也不干，而她却无微不至得照顾妈妈，当我早上还在被窝里睡懒觉时，而她已经起床帮妈妈干了很多家务，中午我回到家时，妈妈已经给我做好了香喷喷的饭，而她回到家，却是在厨房里忙碌的给妈妈做饭，晚上，我在被窝里做香甜的梦时，而她还在外面辛苦的忙碌着，……在妈妈生病时给她做了两三顿饭，而她却坚持了三年，我佩服她，佩服她那种不离不弃、乐观面对一切困难的精神。

　　是啊!孝心无价，我以后也要学习她那种面对困难坚强积极的心态，让我们一起孝敬父母，让世界开满孝心之花。

孝道作文篇2

　　一、作文素材

　　记得以前央视中秋、国庆走基层的时候，到处逮人问：你幸福吗？引发了当代中国人对幸福的深入思考。20xx年春节期间，央视又深入群众，问孝顺怎么做，让我们来看看市民的深情回答。

　　2月11日，中央电视台播出"新春走基层，孝顺怎么做"节目，采访了部分市民。当问到一位老人"您觉得孝顺该怎么做时"，老人回答说：要说孝顺，先孝顺国家，国家让我们干什么我们就干什么，然后再孝顺父母。而另一位北京市民说：少给父母出难题，对国家多做贡献，这就是孝顺。还有一位医务工作者，对于孝顺（父亲），他觉得首先是先孝顺国家，先是孝顺社会，先对得起你所从事的这份职业和这份工作……有国才有家嘛，肯定是大孝为先。

　　播音员说："古人说，孝为德之本。孝有大孝和小孝之分。奉养父母，这是孝的开始；忠于职守，报效国家是孝的提升，是更大的孝道"。

　　那么，亲爱的同学们，当问到你孝顺怎么做的时候，你会怎么回答呢？

　　二、构思点拨

　　有位哲人曾经说过："天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母。"步入老龄化的父母，在生活上、精神上越来越需要子女孝顺，而且这种孝敬主要应该表现在亲情上，而绝非全都可以用金钱或雇佣个保姆来替代的。随着年龄的增长，子女孝敬父母的机会逐渐减少，商机错过还会再来，而失去父母健在的孝敬机会，那就会时不再来，会遗憾终身。

　　"百善孝为先"，中华民族是一个讲"孝道"的民族，我们在评价一个人的时候，常常要看他是不是孝顺。

　　子曰："今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？"

　　意思是说：现在所谓孝，就是说能养活自己的老人就行了。但是这真的就是孝吗？你看狗马这些动物都能够得到饲养，如果你只是做到让父母衣食无忧了，但你对他们没有发自内心的尊敬，那么这跟饲养狗马有什么区别呢？孝敬孝敬，孝为行，敬为心，如果要孝，内心对父母要有深深的敬意。

　　子曰："色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？"

　　意思是说：做子女的.要尽到孝，最不容易的就是对父母和颜悦色。你看看今天的所谓孝，就是有什么活儿，孩子们抢着去干；在一个物质不很丰富的情况下，尽量做到让长辈有吃有喝。这样做就算是"孝"吗？孝顺孝顺，其实好脸色才是最难做到的孝道。

　　孔子有这样的建议："事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。"作为儿女，侍奉父母的时候，如果有意见相左的地方，甚至你觉得父母有什么错的地方，可以委婉地去劝止。这叫做"几谏"，就是你一定要很克制地，很轻微地，能够用一种柔和的方式去劝说。道理本身是什么样也许不重要，但是表达方式很重要。用一种最好的表达方式把一个很好的道理讲得通，这很重要。

　　什么样的儿女才是孝顺的，关于这个话题可能是仁者见仁，智者见智。不过上面这些《论语》中孔子关于孝道的论述，放在今天仍有很重要的现实意义。只是，时代也在变化，对于一些传统的孝道观念，我们还要加入一些新的注解。

　　就我们所知，极少中国人认为自己是不孝的，有的人觉得把自己的生活过好了就叫孝顺，有的人努力保持自己的生活质量与父母的平齐，有的人觉得赡养父母就是孝顺，另一些人则实现了父母的梦想……可以说，无论一个人对父母如何，他们都号称自己孝顺。

　　孝及顺，是中国文化中的一个附属概念，它们从属于忠，再也没有比忠更深刻的中国概念了。中国人的忠从理论上说，是双向的，而实际行动则差不多是单向的，向哪一个方向相信不必说。

　　大致上，忠与平等是对立的，这就是中国与世界上多数国家不一样的原因，中国在文化基因上就是与众不同的，忠君，爱国，恨敌人，与敌势不两立，形成了一条既简单又易记忆、还好执行的逻辑链条。这链条其实禁不住质疑，但它就在中国文化的基因中存在着，任何试图拆卸这链条的尝试都无法成功。

孝道作文篇3

　　很久很久以前，有一户人家，家里有父母，儿子，黄狗，茅屋，家境十分贫寒。父母因家境贫寒，将期望都寄托在儿子身上。他们希望儿子长大后有一定的成就。

　　儿子因父母无时无刻的看教，变得对他们有非常大的怨言，但也只能埋藏在心里。儿子也在艰难的去朗读‘四书五经’，以及那些难以咀嚼的文字。儿子寒窗苦读几年，准备上京赶考，父母嘱咐了他一些事情，他默默的听着，可心里想离开父母远走高飞的树苗在慢慢成长他浑然不知。

　　他带了一些盘缠与食物，便开始上路了。到了京都参加考试，他认真答题，最终金旁提名，并得到皇帝的重用，成为皇帝身边的大红人。状元的帽子戴在他的头上，他感到十分光荣，此刻他感觉离开父母已经很容易了。但是在那个时候，一切都是以孝道为先，你若做出对不起父母的事件，你将受到社会的谴责，并且你所拥有的一切也将化为无有。

　　于是儿子想出一个计策，回到家乡对父母说‘我不想再看见你们，我只想自己享受荣华富贵，所以你们好好在家，不准说出去’。父母为了儿子的前途，只能答应了，并且对外笑称说‘儿子想接我们进京，但是我们不想去’，但是事实并非如此。

　　儿子回京后，皇帝赏赐他一座别墅，并让公主许配与他，儿子感觉皇帝太赏识他了，就努力工作，最后朝中大大小小事件都的经过他手，渐渐地，他因为劳累过度病倒了，皇帝非常担心他，让御医给他看病，御医对皇上说‘驸马是劳累过度，老臣以为应叫驸马回家乡休养一阵’皇帝同意了御医的看法。就对驸马说了自己的想法，让他在老家精心养身，儿子听后，忽然感觉自己已在皇宫住了数十年，辛苦劳作了数十年，该回家看看父母了，不知二老如何？

　　回到家后，再见父母，发现已头发斑白，不知是否是思念儿子造成的？儿子看后，立刻给父母跪下，痛哭流涕，对父母说‘是儿子不孝，儿子不孝啊。’父母看到自己的儿子跪下，怎么忍心让儿子伤心，只说‘孩子，爹娘这几年很好，你回来就好了，看到你爹娘很知足。’但是父亲因儿子不在期间很是悲痛，思儿成疾，目前已是卧病在床，三日后，逝世。儿子痛恨自己，认为是自己害死了自己的亲爹，于是辞掉朝中职务，专门回老家伺候母亲，为她养老。皇帝很是感动，就准予了他。

　　此后，儿子很是孝顺，明白了许多，做了也是很多。

孝道作文篇4

　　他们，一个个腐虫，贪婪地啃噬着这个社会仅留的一点良知与孝道。他们每每濒临死亡边缘时，都有一种在物质在支撑他们的心之“希望”。他们掩藏自己的野心，披上一身羊皮，将自己污浊双手伸向钱的口袋。然而，当口袋紧紧关闭或早已空了时，他们便用自己污浊双手，从高处重重落下，拍打在瘦弱的脸颊上，一颗心在流血。钱的欲望大肆奴役，同化纯净的心灵。他们精神被架在绞刑架上被迫宣告灭亡，他们身躯被贪婪的蝼蚁一点点啃噬，于是良知在倒退，底线在被打破，终而成就了一副丧失灵魂的干瘪躯壳。他们，一只只红了眼的恶狼，将冷酷目光投向自己的造就者，他们用锋利爪牙划伤父母，索取一切。在他们的世界，钱主宰一切，良知与孝道皆是身外之物。他们，一群挤眉弄眼的社会败类，在原告席上振振有词，而被告席上的父母在流血。中华五千年文明孕育出这样一群孽种，究竟是一个难以抹去的耻辱。粗糙布衣包裹着父母最后的坚守，他们蜷曲在萧墙一隅，只余老泪咽入胸腔。

　　愿我们的心灵永远如水清。

孝道作文篇5

　　生命是一种幸运，生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道，但却是我们父母赠给我们最宝贵的财富。我们父母从孩子的生命诞生起，就期盼着他一生的精彩，为他忙碌，为他操劳。那是一种乐意的奉献，那是一种伟大的自觉，那是千万条爱河汇成的恩情之海。

　　“可怜天下我们父母心。”有谁能感受到，胎儿躁动时父亲幸福的抚摸?有谁能感受到，一朝分娩时母亲忍受的痛苦?当一个婴儿呱呱坠地的时候，我们父母是满怀激动的欢笑;当襁褓中的婴儿不停地啼哭，我们父母表现最多的是耐心;当我们咿呀学语，叫出第一声“爸爸”、“妈妈”的时候，我们父母回赠我们的是无数的亲吻;当我们受到挫折或充满委屈时，我们父母的宽慰会及时抚平我们心灵的创伤，赋予我们重新站起来的勇气……可以说，我们父母的关怀带给我们无尽的快乐，我们父母的慈爱伴随我们健康成长，我们父母是庇佑我们一生的“神”。

　　“百善孝为先。”我们父母无私的爱并不希图什么回报，但做子女的却不能忘本，失去了一颗感恩的心，缺乏了孝敬我们父母的意愿和行动。当我们父母步入中年、逐渐衰老时，他们需要我们的帮助和支持。当你把第一次亲手煎的鸡蛋端给我们父母品尝的时候，我们父母感觉是很香很香的;当你把一杯热茶端给下班归来疲惫不堪的我们父母时，我们父母喝起来是很甜很甜的;当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子时，我们父母会感觉到你长大了……孝敬我们父母是一种亲情，是一种爱，是一种美德，是家庭和谐、社会和谐的音符，是天下所有子女应遵循的道德规范。

　　“孝为德之本。”由孝敬我们父母衍生开去，就是博爱，就是学会爱他人，爱人民，爱祖国，爱人类。每个人出生在家乡故土，在祖国这个大家庭中成长，他都应该饮水思源、知恩图报，都应具有桑梓之情、赤子之心，长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去，一个正直的人，还应该明白自己肩负的社会责任：扶贫济困，除恶扬善，让世界充满爱，让社会充满真诚、善良和美好，让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝，这就是孝行天下，这就是“天下为公”。

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