写孝道的作文

时间：2022-02-07 17:03:20 孝道我要投稿

关于写孝道的作文锦集6篇

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家整理的写孝道的作文6篇，欢迎大家分享。

关于写孝道的作文锦集6篇

写孝道的作文篇1

　　是父母给了我们生命，养育我们成长。我们应该一辈子报答父母的恩情。

　　还记得那些从古至今感人至深的孝道故事吗？他们的行为和精神正是我们需要学习的。

　　缇萦写信去救他的父亲

　　汉文帝时，有一个叫淳于髡的人拜齐国名医杨庆，学习高超的医术。他曾经做过齐国的仓单。老师去世后，他弃官从医。因为性格耿直，在行医时得罪了一个有权有势的人，导致他被诬陷，送进北京接受处罚。他女儿的名字叫缇萦。她虽然是个弱女子，却去长安向皇上告状。她陈述体罚的危害，并解释说她父亲为官清正爱民，行医施仁济天下，现在真的被诬害了。愿意为父亲受惩罚。中国皇帝被缇萦的孝道深深打动，赦免了她的父亲，并写了一封废除体罚的信。有句诗说：和父亲一起去北京，历尽艰辛，写一本书才有动力；圣旨赦免其孝，废肉之刑，利后世。

　　感恩才有意义。爱情让世界不停旋转。

　　花木兰为父亲参军

　　古代有个女英雄叫花木兰。当时北方战事频繁，朝廷下了征兵令。花木兰的父亲虽然是个老将军，却又老又病。她很心疼父亲，就偷偷把自己伪装成男人，为父亲参军。经过多年的战场战斗，她为国家做出了巨大贡献。因为他一直很关心父母，所以战争一结束，她就要求皇帝让自己回家赔偿，孝敬父母。后来她回到家乡，继续孝顺父母。

　　感恩才有意义。爱情让世界不停旋转。

　　陈毅的母亲

　　1962年，陈毅元帅出国访问归来，路过家乡，抽空看望病重的母亲陈毅。陈怡进屋的时候，妈妈很开心。她刚想跟儿子打个招呼，突然想起来换好的尿布还在床边。她示意身边的人把它藏在床下。陈毅见到了失散多年的母亲，她很激动。她拉着妈妈的手，关切地问了一会这个问题。妈妈掩饰不住，只好实话实说。陈毅听了，说：“妈，你卧病在床好久了，我不能伺候你。我觉得很难过。我该洗这些裤子，何必藏起来？”妈妈很不好意思，旁边的人赶紧拿出纸尿裤冲过去洗。陈毅赶紧停下来动情地说：“妈，我小时候你都不知道给我洗了多少次纸尿裤。今天之后，陈毅拿了纸尿裤等脏衣服洗干净。妈妈如释重负地笑了。

　　陈毅元帅是一个公务繁忙的伟人，但他不忘母亲为自己付出的努力，理解母亲的艰辛和困难，知道如何报答母亲的养育之恩。

　　这些孝敬父母的行为值得全世界的孩子学习和效仿。尊重父母是每个孩子的责任，也是我们义不容辞的责任。也是中华民族传统美德的体现。我们尊重父母了吗？我们给了他们什么？其实父母并不需要太多。他们真正需要的是我们的孝顺和关爱。父母还在的时候，经常回家看看；父母还在的时候，多抱抱；父母在世的时候，多关注，多孝敬。是他们给我们洗了无数尿布；是他们花了无数的时间和精力教我们用勺子和筷子慢慢吃。教我们系鞋带，扣扣子，滑；教我们穿衣梳头；教我们学习，教我们做人……在过去，我们的幸福就是他们的幸福；现在，他们的幸福就是我们的幸福。

　　怀着一颗感恩的心，学会关心和孝敬父母。

写孝道的作文篇2

　　中国是一个非常讲究“孝”字的国家，是一个很注重孝道的民族，论孝道，行孝德。

　　古代的圣贤——尧、舜、禹、汤、文武、周公、孔子、孟子等人，没有一个不教导人要孝顺父母，尊敬父母。没有一个不是自己努力去实践孝道。中国古代各种古典文学，也常有赞颂孝行和表达对父母的思念和爱戴的文字。

　　让我们承接他们的伟大思想和行动，做一个懂“孝”的人，孝敬父母。《孝经》说过：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”这让我想起被曹操射瞎左眼的夏侯诒“父精母血，不可弃也！”便把眼珠吃了，可见他是多么得孝父母。

　　“孝”最初来源于父母对子女无私的爱。世界上的孝有很多，甚至有成千上万种，但只有父母对儿女的爱才是最无私的，无悔付出的，伟大的。这，我们无法还清，能做的，只有孝敬父母，为父母分忧解难，减少他们的痛苦，是挂在他们脸上多的是笑容，而不是永远的泪光闪闪。一想到父母含辛茹苦的把我们养大，就本能的想去回报父母。

　　其实，这就是“感恩”。对父母的感激，本能的扩大到视自己孩子，辛苦教育我们的老师，为我们提供粮食的农民。我们一切的一切，自己并没有创造多少，几乎都是别人给予的，不求回报给予的。因此，就产生了爱心，懂得了回报。做一个人，最要懂得就是感恩。因为，人做的最崇高的的事情莫过于行孝，最纯洁的想法就是感恩，但是，随着人类科技文明发展的快速步伐，有些人却和父母疏远了疏远了。

　　那些父母们就像被人扔在角落里的旧衣服，被忘了曾经的为他得付出和帮助，和为他减少的伤害，眼睁睁的看着他去穿一些表面华丽，而对他有不合身的衣服。而我们却习以为常，不看在眼里，而认为那是理所当然，仍旧不在意。一个人有了孝，就有了仁爱之心，他自然就会对社会上的丑恶现象疾恶如仇，由此而产生正义的情感；有了感恩之心，才能由衷地产生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表现为有礼而不轻漫；有了感恩之心，做事自然会用心，只有用心，才能开启智慧；有了感恩之心，与人交往自然就会诚信无欺。现在商业上的信用危机，思想的根源在于经营者不承认自己的“成功”是靠别人的“成全”，对社会、对他人不存有感恩之心。

　　所谓五德：仁、义、礼、智、信，人的优良品德都是由这种感恩之心而来的。他教我们做一个懂“孝道，孝德，感恩”的人。所以，作为一个在社会生活的“人”不得不需要对父母尽孝，需要对爱的正确认识，需要心存感恩，这样人活着才能对这个社会有所作用，自己有作为，不枉费活在世上的岁月，不浪费父母和他人对自己的所付出的爱。努力，奋进！

写孝道的作文篇3

　　父母的爱是坚强无私的。是父母给了我们生命，让我们快乐成长。现在，我们长大了，可以为父母解决问题，让他们笑着度过每一天。孝敬父母是我们的责任。所以，在我们的生活中，最应该感谢的是父母。父母为我们做了一切，为我们贡献了全部的精力。难道不应该为父母做点什么吗？

　　我们年轻的时候，懵懂幼稚。我们从一个稚嫩的萌萌逐渐成长为懂事的萌萌。那是因为父母在背后鼓励我们，支持我们，让我们茁壮成长。是父母的双手和他们对我们的爱让我们的生活丰富多彩。让我们对过去有无尽的回忆。当我们对父母无理取闹，照顾他们，让他们痛苦的时候，我们要想想是谁让我们快乐的成长。谁让我们健康成长？谁把我们带大的？是父母用辛勤的汗水把我们带大的。现在，我们已经长大了，我们应该能够辨别是非，为父母做点什么，把我们的能力贡献给他们。他们从小就一直在照顾我们。现在，我们可以用爱来回报他们，我们应该让父母减轻他们的负担。父母的一切就是我们，我们的一切就是父母，他们幸福，我们幸福。现在，要让父母开心的度过每一天，甚至每一分钟。

　　然而，在现实生活中，有些人残酷无情地爱着父母。能幸福生活的父母不多。有些人认为父母养育我们是他们的责任，我们孝敬不孝敬都无所谓，给他们钱花就行了，给他们吃的穿的暖就够了。但你有没有想过，钱不是万能的。金钱可以买到一切，但不能改变爱情。想要父母过得幸福，就要付出，而不仅仅是给钱。我们必须用实际行动来解释一切。照顾好父母，孝敬父母。怎么能用钱买到所有东西？

　　父母养育我们不是为了我们口袋里的钱，而是为了爱。爱情的力量是巨大的，没有什么值得的。只要我们用爱来孝敬父母，他们就会满意。

　　一个家庭只要有爱，就会幸福，家庭不会分裂。爱情的力量是不可抗拒的，世界会因为爱情而精彩美丽。父母爱我们，我们也爱父母，让他们每天都能幸福快乐，同时也会像他们一样幸福快乐。

写孝道的作文篇4

　　老在上，子在下，祖先不但创造了这个字，还让我们悟到了孝的内涵。

　　而今天我看了《20xx年最美孝心少年》给了我很多启发，一句话说的好，“我们众里寻你，爱是唯一指引，”我记住了这些名字：“乐观的黄风、坚强的赵文龙、时刻微笑的吴林香、永不放弃的徐沁烨、自信的林章羽、卖烧烤的高雨欣……而我印象最深的是高雨欣，雨欣8岁时父母离异，妈妈左手残疾，雨欣她撑起了整个家，她每天只有两三个小时的学习时间，可他还获得了小学毕业全县第一名的成绩。

　　当我看到她每天出去卖烧烤被烫伤了手，还说不疼时，我眼睛湿润了，我想，我在家里什么家务也不干，而她却无微不至得照顾妈妈，当我早上还在被窝里睡懒觉时，而她已经起床帮妈妈干了很多家务，中午我回到家时，妈妈已经给我做好了香喷喷的饭，而她回到家，却是在厨房里忙碌的给妈妈做饭，晚上，我在被窝里做香甜的梦时，而她还在外面辛苦的忙碌着，……在妈妈生病时给她做了两三顿饭，而她却坚持了三年，我佩服她，佩服她那种不离不弃、乐观面对一切困难的精神。

　　是啊!孝心无价，我以后也要学习她那种面对困难坚强积极的心态，让我们一起孝敬父母，让世界开满孝心之花。

写孝道的作文篇5

　　尊老爱幼、孝敬父母是中华民族几千年来的优良传统，“百善孝为先”，“人之行莫大于孝”这几句谚语就说明了华夏儿女对孝道的重视。历代圣贤都在提倡“孝”，这使得我们华夏文明能够在文化礼仪上保持完整性和规律性，我们也因此受到异国人士的赞誉。然而如今社会上出现了孝悌观念出现了日下的势头，因此重新探讨和正确阐发中国传统文化中的孝道观具有重要的现实意义。

　　《说文解字》对“孝”字的`本义作了生动而又准确的解释：“孝，善事父母者，从老省，从子，子承老也。”《诗经》中则有“哀哀父母，生我劬劳”、“哀哀父母，生我劳瘁”的咏叹。

　　“孝”是尊敬长辈，侍老奉亲，指子女对父母谨应尽的义务，包括尊敬、抚养、送终、祭祀等等。因此，“孝”作为中华民族的优良传统，首先是一种社会道德准则，用于处理家庭中长辈同子女之间关系；然后，随着中国社会文明的发展而不断地丰富和赋予新的内容

　　所谓“君要臣死，臣不死，为不忠；父要子亡，子不亡，为不孝”就是典型的愚忠愚孝思想，在此略举几例：比如西汉经学大师董仲舒提出的“三纲五常”中的“君为臣纲，父为子纲，夫为妇纲”等，现今已不适合我们这个人人平等的民主社会；又如“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”《孝经》，恐怕现代社会很少人不去理发吧，又有很多女士去美容吧；再如“不孝有三，无后为大”《孟子里娄章句上》，是至今仍存在“重男轻女”思想的根源，也已不足取，我们是提倡男女平等的。诸如以上孝说，到了今天，无疑均已过时，我们应以批判或毫不吝惜地抛弃。

　　我们应当有所继承孔孟儒学提倡的合理孝道，借鉴古代的孝悌思想，用以谐调、亲和家庭成员的血亲关系，促进家庭的和睦与稳定，进而在社会上形成尊老爱幼、互助友爱的风尚，促进精神文明的建设。让我们一起来营造一个敬老养老的社会氛围，让中华民族敬老养老的优良传统在我们每个人身上都得到发扬光大！