《弟子规》读后感作文11篇
在生活、工作和学习中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编精心整理的《弟子规》读后感作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
《弟子规》读后感作文1
“读万卷书，行万里路，《弟子规》读后感作文600字。”读一本好书，不仅能让我们增知识，更重要的是我们真真正正能从中收益。初读《弟子规》由于受年龄的限制，不能领悟其中的奥秘。在定岗实习学校，开展以《弟子规》为核心的新八德教育，我再次接触到《弟子规》，对它进行了全面的解读。
《弟子规》，作者李毓秀，字子潜，山西绛州人。清康熙年间秀才，以教书为生。李毓秀根据当地童蒙教育需要，结合教书实践，写成《训蒙文》。后经清贾存仁修订，改名《弟子规》。全书列举了子弟在家、出外、待人接物、求学等礼仪，三字一句，浅显易懂，音韵谐美，知识丰赡，是目前社会大众开展道德教育、规范言行、防邪存诚，培育忠厚家风的德育读物。
在迫切需要加强道德建设的今天，《弟子规》对帮助现代人传承中国文化，养正人格品行具有重要价值。不可忽视的是，在教孩子如何立身做人的同时，也要求家长必须按《弟子规》的要求，身教在前，率先垂范，成为子女效仿的楷模，读后感《《弟子规》读后感作文600字》。所以，《弟子规》是一本全民道德教育的经典读本。在学习《弟子规》中，让我的心灵得到三次进化。
第一次净化：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。”
昨晚接到通知，明天去三中，由教育局王宝寨局长为我们做讲座。在讲座上，王局长赠送了每一个实习生一本《弟子规》。我拿到手里如获至宝，当局长讲到“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。”我终于发现我做错了什么，当即用手机给父亲发了一条认错短信。以前父母责斥我们，我都会去反驳，让亲心伤，可是这本书告诉我们父母的话，不管对错都不应该去顶撞，不可以让父母伤心，就才是孝道！
第二次净化：“事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏”
许多孩子在课上管不住自己，这时教师用体罚，用责骂是不起丝毫作用的。不但不能使孩子改正缺点，还会让孩子有逆反心理，任何惩罚不如去给孩子讲道理，重德才是教育的根本！所以在课上我尝试着用这种办法教导学生，收到了意想不到的效果。
第三次净化：“出必告，反必面，居有常，业无变”
这句话本意是教导孩子不能让父母担心，出门回家都要和父母打招呼。同样是教导学生，出教室一定也要告诉学生，回学校也要和老师见一面，这样才不会让老师担心。
许多事情，可以用经典给大家讲明白，不需要老师批评指责或当面惩罚。用真心去感化学生，才会以德服人，才能真正为国家培育人才。
《弟子规》读后感作文2
每天清晨，撒满光辉而显得生机一片的校园里，伴着悠扬的音乐，便会传来朗朗的诵读之声，整齐而又洪亮。同学们在读什么呢？哦，原来是我们第三实验小学人人都在诵读的《弟子规》。
《弟子规》为孔子编著。古往今来，有多少文人墨客学习《弟子规》（虽然他们早已当客成名）？不计其数。就连权力至上的皇帝也对它“怵”三分，拜倒在它脚下。如唐太宗李世民，他经常采纳下属的正确劝谏，先后接受了魏征二百多次批评规劝，还把他比作可以纠正自己过失的一面镜子。因为“不亲仁，无限害。小人进，百事坏。”唐太宗对臣下的意见能够认真听取，择善而从，这在中国历代的封建皇帝中是无人可比的，正可谓“行高者，名自高。人所重，非貌高。”同时让我们懂得“善相劝，德皆建。过不规，道两亏。”《弟子规》教育人们首要是孝敬父母、友爱兄弟，其次是在日常生活中，行为要谨慎、言语讲信用。每时每刻对众人都得有爱心，向每个人学习，有仁德情怀。然而生活中我也有做得很不够的地方，记得那一次……我刚熟背完“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。”就被爸爸叫去吃饭。我一边嗯嗯呀呀地答应着，一边慢悠悠地走出房间，然后慢腾腾地去洗手，磨蹭了好一会儿才到餐桌，还东张西望一副心不在焉的样子，不觉间，当回过神来时，才发现碗了多了好多菜：红萝卜、大白菜、香菇……似乎把白米饭也压得喘不过气来，简直就是喧宾夺主嘛，我满脸不高兴，不由自主把碗里的菜统统夹回盘子里。爸爸此时又开始了他的说教：“吃不能只是为了好吃，而要吃得健康，这些菜富含维生素……”我最怕听爸爸的“经书”了，只有乖乖把那些菜“物归原碗”，皱着眉头勉强“一扫而光”。可是，一旦有机会在串串香面前，我却是表现得那样“贪婪”，一连可以挑十几串，狼吞虎咽地吧唧吧唧嚼得欢。因为这样的“垃圾食品”若非特殊情况爸爸妈妈是绝对不会让我碰触的，可我就是嘴馋，怎会不把握机会狠狠地一饱口福呢？现在你该知道我为什么长得高却长得瘦的缘故了吧？是的，挑食！特别是对吃水果，从来都不主动，最让爸爸妈妈头疼。我可是在妈妈使出浑身解数后才开始慢慢喜欢上香蕉、草莓、奇异果、橙子、甘蔗的呢。“对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。”相信在《弟子规》的不断感化下，在爸爸妈妈老师等长辈们的关怀教导下，我一定也会对最近被评为全球十大健康食物之首的苹果情有独钟的，对富含维生素A、B、C的青菜来者不拒的，因为它——《弟子规》乃是我成长之路的良师益友也！
《弟子规》读后感作文3
学习《弟子规》有些年头了，记得第一次接触《弟子规》还是在我上幼儿园的时候。那时候，我认识的字有限，只是按照幼儿园老师的要求死记硬背，虽然背诵得比较流畅，咬字也算准确，但对于《弟子规》的内容我根本就参悟不透。
小学一年级开始，通过老师在课堂上声情并茂的讲解，同时也看了相关的动漫剧情，加之自己开始识字，懂得逐字逐句去慢慢体会理解其中的内涵。所以到现在，已经读三年级的我，终于明白了《弟子规》上所阐述的内容。
一年级的时候，在老师和爸爸妈妈的督导下，我尽自己最大的努力按照《弟子规》“谨”章节中所宣扬的内容，来规范自己的日常生活习惯和作息，慢慢地去体会“时间”观念，懂得了人生只一世，匆匆几十载的意义。在不浪费时间的基础上，合理地安排自己的学习、玩耍、休息时间，尽量做到劳逸结合地去学习。通过一年坚持不懈的努力，我能够在不需要大人的监督和催促的情况下，自己起床、洗漱、就餐、着衣、上学。付出必有收获，这一年我受到老师和亲友的多次表扬，学习成绩也非常理想。
二年级的时候，全部的《弟子规》我可算是倒背如流了，我开始慢慢学习并按照《弟子规》中“入则孝”和“出则悌”章节中所宣扬的内容来规范自己的言行举止。
如果说能做到“谨”的规定需要的是坚持，那做到“入则孝”和“出则悌”这两章的内容，需要的就是培养自己有一颗爱心和孝心，并能够在日常生活中将其贯彻实施。像“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒……”这些对于我来讲，都能够做得非常好，但“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。”这一句做好了可不是一件简单的事。
打小我就爱感冒，为了我这看似壮硕，实则体虚的小破体格，十年来，可没少让我的父母忧心。我的班主任邵老师给了妈妈一个非常好的建议，那就是“闭上嘴，迈开腿！”虽然我没能减肥成功，但二年级这一年的时间，我的体质明显比以前好了许多，这与我“迈开腿”有很大的关系。锻炼多了，我身体也就越来越好了，身体好了，“贻亲忧”的问题当然也就迎刃而解啦！
三年级了，我很高兴我的班主任还是邵老师！这一个学年，我会将《弟子规》中“信”、“泛爱众”、“亲仁”、“余力学文”这四个章节的内容，身体力行地做到并做好，争取秉承圣人训，做一名新时代至孝、至亲、至礼、至信，德才兼备的好学生！
《弟子规》读后感作文4
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。”这朗朗的读书声犹如绵绵春雨，滋润着学校这片求学的土地；浇灌着同学们幼小的心灵；孕育着一代代青少年儿童。每天清晨，，当我踏进校门时，一阵阵百灵鸟似的的读书声使人引人入胜，一个个道理便铭刻在了心中。
《弟子规》就像一片装面了细想道德的大海洋，我们便每天遨游在了这篇海洋中，快乐地寻找着只是，摸索着道理，吸取着精华。《弟子规》使我们学会了做人不仅要孝顺父母，有爱兄弟姐妹，而且要讲诚信，守信用，更要学会关心他人，做一个无私奉献的人。这一切的一切，都使我感慨万千！
然而，让我感触最深的便是“次谨信”了，它告诉我们做人要讲诚信，守信用，一个人如果拥有了诚信，便拥有了世界上最大的宝藏，相反的，如果一个人失去了诚信，那身边的人就会疏远他，他将成为一个孤独的人。
每当我读到“次谨信”时，一件往事不禁涌上了心头，使我羞愧不已。那是五年级下册的一个星期一下午。英语老师说要a单词，这是，我下一子慌了，“哎呀，糟了，昨天晚上忙于小课题的事，而把a单词的事情给忘了，这可怎么办啊？”正当我心急如焚时，旁边的同学提醒了我，“他平时a单词时，都把英语书放在腿上，我何不也来效仿一下呢？”由于是第一次干这种事吧，心里老是觉得不舒服，东张西望的，生怕有人会看见。才抄了一个，我就觉得浑身不自在，我向四周扫视了一番，我觉得好像同学们的目光全都凝视着我，仿佛在说：“竺立群，我们那么信任你，你却……咳，太不应该了！”“你身为大队委员，还这样，真丢脸！”这时，我感觉身边的空气都凝结了，压得我喘不过气来。“诚信。”当英语老师报“诚信”这个单词时，我的腿不禁颤动了一下，书差点掉在了地上，“竺立群，你怎么可以这样呢？赶快把书放进去，笨蛋！”我心里不禁会很起来，于是，我赶紧把书放了进去。这时，我心中的那块石头也总算落地了。虽然这次单词没默出，但我心中仍然很开心，因为我做到了诚信。
从这件事中，我更加懂得了诚信的重要，更加深刻地理解到了《弟子规》中“次谨信”的道理。只有做到了诚信，你才能坦然地面对他人，面对人生。
同学们，让我们一起去摸索《弟子规》中的道理吧，它将会成为你人生中的导航灯！
《弟子规》读后感作文5
认真读完弟子规后，感悟颇多，从做人的根本，到为人处事等等都有讲解到，以前也接触过古文和类似的教育，但读一遍后依然能学习到一些东西，其中的礼仪规范是做人的根本。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地，想做一个受人尊敬的人就得有规矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用入则孝，父爱母爱是最伟大的，父母所说的每句话所做的每件事都是为我们好，也许有些话我们不爱听，但请不要直接顶撞，学会尊重父母，等有一天我们也成为孩子的父母时便会理解他们现在的想法，一个不尊重父母不孝的人是不值得结交和依赖的。
出则弟，一个人在外工作很不容易，茫茫人海能在一起工作也是一种缘分，与同事朋友相处更要相互尊重、理解，把他们当成自己的兄弟姐妹，多站在对方的角度考虑问题，换位思考，不发表主观意见，这样才能和睦相处，才能得到更多的朋友，更多的帮助。
谨、信，教会我们做任何事情前多考虑周到，每个细节每个问题都尽可能的去想到并提前做好应对方案，对不熟悉的事情，不了解的事情，不乱发表意见，一定要多观察，少说多做；做人一定要诚信，不要轻许诺言，许了就一定要做到，善意的提醒别人的缺点，一定要讲究方法及语态，别人的优点一定要学习，多听听别人对自己的建议，既使不对，但既然给了别人这样的感观，那一定是我们哪方面做的不好，学会倾听，有则改之，无则加免，一定要学会反思，做好一件事情我们要总结经验，没做好一件事情，我们更好吸取教训。
泛爱众，佛曰：普渡众生，我们都是生活在一个大家庭中，一定要相亲相爱，在你能力范围之内尽可能的去帮助需要帮助的人，诚心对待身边的每一个人，不要要求付出就一定得到，不管别人怎么对你，你都认真对待他，并要学会感恩，记住每一个帮助你的人，感恩在心，常记不忘，常思报答，这样才能得到更多，才能更多快乐，心态决定一切；
亲仁，如果有机会碰到德高望重的人，向他学习，此乃人生一大幸事，近朱者赤，近墨者黑，多和正义仁德之人接触，才能有更高的思想境界，跳开这个世界看世界，才能看到学到更多。
很多道理我们都懂，都是很基本的做人道理，一说都明白，但真正能做到的又能有几个，更多的是光说不做，学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程，学会爱周围的人，爱这个世界，每个人都有自己的处事方法，不能要求别人去改变，先从自己做起，做好自己，每个细节。
《弟子规》读后感作文6
中华民族积淀五千年历史文化，薪火相传，形成了优良传统美德，彰显于世界文明史。从朱熹的《童蒙须知》，到王应麟的《三字经》，再到李毓秀的《弟子规》，几代大师巨儒，秉承儒家教育传统，注重优良品德从日常行为抓起，先立德，后立身，因此，中华启蒙教育理论为世人所共同推崇，成为人类社会宝贵的精神财富。
《弟子规》乃儒家圣贤之古训，是依据至圣先师孔子的教诲编撰的。“规”即规范，指的是儒家的传统思想。全书以《论语·学而篇》的“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”为中心，用三字经形式阐述而成。它从日常伦理、出门居家、待人接物、为人处世、求学做人及社会生活等各个方面，阐述圣哲的智慧和人生态度，诠释人类赖以生存的传统价值观，主张凡事从身边做起，从自己做起，有诸己，求诸人，其国学高论、大德和哲人圣言，为国内外儒、释、道各家共同倡导，被视为人际交往的礼仪规范和求学做人之根本。
首先，《弟子规》告诫人们要孝敬父母亲，友爱兄弟姐妹。孝悌是中华文化的基础，古人云“百善孝为先”，又曰“举忠臣与孝子之门”，这是因为守孝道者必有一颗善良仁慈之心，推此仁心，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”必能服务于大众，为天下人谋利益。所以，有人提议把孝道列为考察干部的必备条件，这并非没有道理。从治身，到治家，再到治国，孝行是创造和谐社会、安乐生活的重要因素。
其次，《弟子规》告诫人们要慎言谨行，讲求信用。“若无规矩，不成方圆。”社会是有文明准则的，穿着整洁，举止文雅，戒烟节酒等，都是个人修养的体现，作为员工也代表着公司的形象，应予充分重视。做人也是要讲信用的，“诚者有信，仁者无敌”，唯有诚信待人，才能赢得信任。我公司曾因产品包装的小小失误，宁愿蒙受巨大的经济损失而召回该批的全部产品，为的就是赢得客户的信任，树立起过硬的品牌。正因为如此，公司多次被评为“A级诚信单位”。
再次，《弟子规》告诫人们要亲爱民众，亲近仁者。一个人如果对亲人、同事、朋友、客人亲仁，必定会赢得广泛的尊敬，从而树立起崇高的威信。我国领导人的亲民形象赢得了东西方社会的普遍赞誉，我们也经常说：“员工哪怕失去了一根稻草，公司也愿意用金条去换回。”公司对员工的一片爱心，也赢得了员工对公司的无限忠诚，而这正是公司冲破困难走向辉煌的重要保证。
最后，《弟子规》告诫人们要努力学习，不断提高自己。一个爱学习的员工必定是充满朝气的，一个学习型的企业也必定是充满活力的。唯有学习，才能跟上时代前进和企业发展的脚步，与时俱进。
《弟子规》读后感作文7
有段时间网上流传着一个非常感人的视频，说的是一个曾经走错路的男孩因为结识了《弟子规》这本书而获益良多，从而浪子回头，走回了正途。视频中男孩一把鼻涕一把泪的诉说着弟子规给他个人所带来的重大影响以及人生意义。虽然不否认这个视频有炒作的成分，但是我们必须承认《弟子规》这本书籍中的优秀传统知识。况且，在没有阅读过这本书之前，我们都没有任何权利去评判它。于是乎，为了有权去评论这本书，阅读《弟子规》似乎成为了理所当然。
初步了解之后，知道《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。《弟子规》分为总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文八个部分，这八个部分独立成章却又密不可分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的做人、处事等行为规范。这本书的主要功用就是启蒙养正，教育子弟行为敦厚、人伦尽份、防邪存诚，对于处于今天聒噪社会的我们有着深远的影响。通过诵读，可以使人在孝亲、友爱、诚信等优良品德和礼仪规范的教育中得到熏陶，从古人的修身思想中得到启迪，净化和升华思想意境，从而规范自身行为，可谓一本教人为善修德的好书。
虽然在这个世界上才活了22年，但是不得不承认做人的确是一门学问。做人也有许多规则，尤其是想做一个受人肯定的人就更得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。本书分为八个部分，我不一一作出介绍，只选择其中几个个人觉得很有参考意义的部分进行简单阐述。首先是“入则孝”，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。身体发肤，受之父母。没有父母，就没有我们。孝顺长辈是作为一个人最基本的素养。“入则孝”告诉我们在家中要听从父母，爱亲人。亲人有病，要耐心细致地照顾他们，不与父母争吵。这让我们在家中与父母之间更加和睦、温馨。
其次是“出则弟”，它是教我们怎么和别人相处的。“出则悌”告诉我们出行在外要有良好的修养，为人谦虚，见长辈要让道，这使我们在外出时有“风度”、“彬彬有礼”。在日常生活中，虽然不必做到见长辈让道那么正式，但是尊老爱幼却应时时刻刻体现在我们的周围。“信”告诉我们要时时讲诚信。中国自古就有“君子一言，驷马难追”，可见讲诚信对于人而言是如此之重要。当别人对你的信发生质疑，那也就意味着别人在和你相处的时候，在心里已经无形中设置了一道屏障，对于你的言行，他们会谨而慎之。
《弟子规》读后感作文8
“身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞”是《弟子规》中的一句话，意思是说：“万一我们的身体受到伤害，一定会给父母带来忧愁。我们的品德有了缺失，会让父母亲感到羞辱没有面子。”这句话给我的感悟最深，回想起自己的所作所为，我总会深深地自责，因为我懂得了给父母带来忧愁、让父母没面子就是对父母的大不敬。
那是一个风和日丽的周末，我不顾父母的.反对，坚持去野外玩，爬山的过程中我不小心被一块玻璃片扎伤了脚，幸好有大同学帮忙把我背到了医院，并通知我的爸爸妈妈，等爸妈赶到医院时，已经包扎好了。看到我渗血的脚，妈妈急得哭了起来，一边哭一边问我疼不疼，我看到妈妈那么着急，咬着牙故做轻松地说：“妈爸，没事的，一点都不疼！”大夫也安慰妈妈说：“只是扎了一个口子，不碍事的，注意不要让她的脚着地，这样好得快些。”妈妈抹着眼泪答应着。
回到家里，妈妈心疼地看着我的脚说：“丫头，真的不疼吗？”还忧心忡忡地说：“唉！这得什么时候才能好啊？”为了减轻我的疼痛，妈妈不肯让我下床。不但抱着我大小便，而且亲自喂我吃饭。闲坐无事的时候，妈妈怕我的伤口疼，还用扇子对着我的脚轻轻地扇风。在爸爸、妈妈的精心照料下，我的脚很快地好起来了。但是经过几天的折腾，妈妈圆圆的脸却明显得消瘦了。如果不是因为我没有听妈妈的话执意出去玩，如果不是因为我没有照顾好自己，妈妈也不会如此担心，如此忧愁，现在想来，我真是不该啊！
我的脚康复后，由于落下许多课，妈妈不得不把我送到了补习班。因为我不喜欢补习班的老师，我时常故意在补习班里大声说话，补习班里的老师说我，我就会大声得顶撞他，老师忍无可忍，给妈妈打电话让妈妈把我领回去，妈妈气喘吁吁地赶来，马上面红耳赤地道歉：“老师，真对不起！我一定好好教训她，求您千万别让我把她领回去！”老师不肯，妈妈又说：“求你了老师，我再给您多加点钱好吗？”老师不耐烦地说：“也求求你了，放过我吧，我把你交的学费退给你吧！”妈妈说了很多好话，老师执意不肯留我，妈妈只好羞惭地领我回家了。回到家后，妈妈什么话也没说，只是坐在椅子上哭了起来。看到妈妈哭了，我的心里也很不是滋味。
现在想来，妈妈做的一切都是为了我好，而我却因为品德的缺失，不但让妈妈丢了面子，而且伤了妈妈的心。想到妈妈低三下四地为我求老师的样子，想到妈妈泪流满面的样子，我后悔得不得了，我真是一个不孝女啊！
感谢《弟子规》，它让我明白，如果你心疼自己的父母，那就要保护好自己的身体，不要让它受到损伤，免得父母为你担心；如果你孝敬自己的父母，就要注意言行，培养良好的品德，免得父母因你蒙羞。
《弟子规》读后感作文9
像被上了发条的机器般的生活，遗忘已成为我们的习惯，习惯永不回头看已走过的路。而今天，我们却被拉了回来，回过头看我们曾经留下的印记。
——题记
五千年的文明古国，向世人演绎着不败的神话在世人面前树立着礼仪之邦的称号，可是这一切都成为过去，而今天，《弟子规》中所讲述的礼义孝悌却成为我们现代人的追求，重新追寻礼仪之邦的佳话，检讨我们现在的行为习惯。
《弟子规》中所讲述的孝是“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒父母教，须敬听，父母责须顺承”一切以父母为中心，就过最早的考经也说过“百善孝为先”可见孝是多么的重要啊。
在古时，我们有用“乌鸦反哺之情”来比喻人的孝心，讲述一个人的孝情，以此来激励我们。
大舜，处在一个极度压抑的四口之家中，他承受着家人对自己的迫害，却仍然怡色柔声，希望父母有一天能改正行为，经过一番努力，许多年后家人改了恶行，家变得和睦和乐。这是二十四孝之首的大舜，有纯诚目有高度智慧的孝行，改变了顽嚣的父母而今天的我们，把父母的叮咛说成啰嗦，不能容忍父母对自己的一点小批评，父母不能满足我们的需要时，就说父母的不是，我曾听到过这样一句话“为什么你不是当官的爸爸，而是一个农民，一个每月几百元的工资的穷父亲”在我看来他是在侮辱他自己。我们的生活水平提高，社会也在向更高水平发展，可是我们为什么忘了那最初的自己？就连最基本的孝也变得那样的难。
不仅是“孝”在退变，就连“礼”也开始瓦解。
《弟子规》中“不力行，但学文，长浮华，成何人，但力行，不学文，任己见，昧理直”的简介说道“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”可知道礼的分重。
古人最注重礼节，礼节的周全是对对方的尊重，有敬意之礼，先人们一点点积累的名声，响彻世界的“礼仪之邦”的代号——中国，却渐渐地被我们一点点的抛弃。就在前不久，我看到书本上的两三幅旅游警示牌，那可是外国的风景区，在他们的警示牌用两种语言写着同一句语言：“请别乱扔垃圾”一种是英语，而另一种却是醒目的中国字，可见我们的国人到他们那儿去旅行时，是多么的不讲文明，为什么总是忘记，真的是时间的巨轮滚动得太快吗？我们一定要丢掉“礼仪之邦”的美好称号吗？
读后《弟子规》我们感悟，我们反醒，我们应该重拾那已被遗忘的记忆，找回那最初的自己，我们将从我们身边的小事做起，努力是我的信念，找回是我的目标。
《弟子规》读后感作文10
幸福源于感恩——读《弟子规》有感幸福，是一个很美的词，像花开一样没有声音，可是却让人感动得流泪。
人们就像追求一切美好的东西一样，也无悔地追求着幸福。而每个人都在追求着的幸福源于哪里呢？是那片蘸着奶酪的面包？还是那杯冒着热气的牛奶？真正的幸福源于我们的感恩的心。这是在读了《弟子规》之后得到的感悟。《弟子规》教诲我们要懂得感恩，学会感恩。古语云：滴水之恩，当涌泉相报。当我们刚出生的时候，我们是什么也不懂什么也没有的，我们只是带着一具躯体来到了这个世界上，还有那呱呱的哭啼声。我们人生中的一切所得一切幸福也都是父母给予的。只要我们去学学一门外语，我们就能体会当初父母教育我们讲话的辛苦了；只要我们用自己的双手挣一笔钱，我们就能体会父母为我们的生活奔波的劳累了；只要我们去尝试教育一个调皮的小孩我们就能体会父母对我们的养育之恩了。
我们有了父母的关爱本是幸福的，但只有当我们真正的去感恩了才能感受到生活的幸福，合家欢乐的幸福。要如何感恩呢？父母对我们的索求并不多，只是孝顺，便让他们觉得欣慰。《弟子规》所教导的我们的感恩方式也是简简单单的生活礼仪。家和万事兴说的也就是一家人互相敬重互相关爱的幸福。一个人若是连父母都不能赡养，不能尊敬的话，如何能对别人友善呢？那他就更不可能得到别人的尊敬和礼让了。所有，我们首先要培养的就是感恩的品格，尤其是对父母的感恩。每天早上起来关心父母的身体是否依旧硬朗，吃饭时间关注他们胃口是不是还一如以往，晚上睡觉留意他们会不会因为操劳过度而太疲惫，这些就是切切实实的感恩了。这些我们做到了吗？如果做到了，那我们就是幸福的了。我们不但要感恩父母的善待，更要感恩父母的斥责。
虚伪之人常以笑脸相待，以阿谀奉承之语相赠，只有真正关心我们的人，真正为我们好的人才会斥责我们的过失并帮助我们改正自己的缺点。有了父母的斥责，我们才知道什么可为而什么不可为，我们才有了正确的道德标准和法律意识。因此，今天我们的成就的功劳就是我们的第一任老师——父母。在这个感激的过程中，我们也在用心地感受着生活的美好，所有这也是一种巨大的幸福。有父母的爱和养育是一种幸福，去感恩这种幸福本身也是一种幸福，幸福不需要寻找，只要用心去感恩，便已是身处幸福之中，而这份幸福恰恰是《弟子规》带给我们的思考所得的。
《弟子规》读后感作文11
每个人都有自己的梦想，国家也有梦想，“中国梦”就代表了一个国家美好的未来。随着年代的发展，梦想或许会成为现实，或许会永远是个泡影。我觉得“中国梦”不应该只是空洞的豪言壮语，它需要我们亿万人民群众脚踏实地的努力，也需要规矩方圆。《弟子规》虽然只有区区一千字，但却概括出了我们在待人接物、自我管理、求学交友、理想情操等各方面应有的礼仪规范和道德要求。现在，大家都在提倡“遵循弟子规，共圆中国梦”，任何好的习惯都要从小做起，我们学生也不例外。
古人云：“修身、齐家、治国、平天下”，想有大的作为，先以身作则，从小事做起。比如一些行为举止――“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”。初读这里，我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺卧如此简单的事竟然会出现在一本经典著作中。但合上书思索片刻，当年中国人在外国店摇摇晃晃地坐着，遭到外国人颇有微词地评论之事从我脑里划过。同时，我陷入了深深的自责，我一回到家总是一屁股歪在沙发上半靠半倚，只想着舒服了，从来没有想过这是不合礼仪规范的。去春游时，我和小伙伴把展览馆的门槛当体育场的跳高垫不断跳跃，“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”，虽是简单的道理，可哪一样我又做到了呢！如果人人都没有这样一点规矩的话，我们这个国家还怎么称得上是礼仪之邦呢！
没有一个人能遗世而独立的，交友处事也是人生的要事――“闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲”“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却”，这教导我们不为一时的名誉而乐，是要担心能够称得上，积极地完善自己向这个荣誉靠拢。听到自己的过错，要带着乐观的心态去改正，才能有益友亲近。而我平时最怕、最憎恨的是别人发现我的短处，又常常为一个荣誉乐个不停，这样，怎么能交到良友呢！
再看看我们的社会，新闻中总是曝光一些公民的不文明，骄傲自大的行为：公交车上占三个座位睡觉的人，炫耀自己官位、家产的人百出。“公民素质”大合唱已经开展了许多年，都快唱得人心烦意乱，但问题依然严重。“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”，如果人人都能讲诚信，又哪来那么多的“假冒伪劣、坑蒙拐骗”呢？究其根源，我们的“规”基本上还停留在纸上，在一遍一遍的背诵中。现在，为了我们的“中国梦”，我们要让“规”种植进人们的心里，播撒在日常生活中，直至让它成为一盏指引我们共筑中国梦的明灯。
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