读后感的作文

时间:2023-07-25 08:16:38 [第七单元]写一篇读后感 我要投稿

(精华)读后感的作文6篇

  在平平淡淡的日常中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编为大家收集的读后感的作文6篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

(精华)读后感的作文6篇

读后感的作文 篇1

  暑假里,妈妈给我买了一本《抓着友情的裤脚》。刚翻了几页,我就被这本书深深地吸引住了,花了一天时间读完了它。这本书讲的是主人公瓶双与朋友之间的故事,她们在一起,经历过校园里的快乐时光,经历过实习时出现的意外,经历过关系骤然恶化,但是,最后她们化解了误解,最终成为了最真最好的朋友。

  看了这本书的人应该都会感触颇深,我也不例外。我有过书中主人公类似的亲身经历,也能更深地体会到主人公在友谊问题上的痛楚。五年级第一学期,我交了一个很要好的朋友,我们几乎每天都一起玩,这让我的生活过得无比快乐。这样的快乐日子没过多久,我感觉与她的距离越来越远,直到我们彼此不再那么亲密。我做错了什么吗?我的心仿佛被千万支针深深地扎了进去。后来有同学告诉我,说她以为我在背后说她的坏话,也有的同学说她本来就没有把我当真正的朋友看待。从那以后,我不敢轻易交那么亲密的`朋友,只是与几个比较要好的同学聊聊天,我不想再抓住抛弃我的人的裤脚,而是把那原本紧紧挽住的手放开。直到有一天,我们有机会聊天,才知道原来是彼此误会,从此,我们又恢复了往日的亲密。

  “我们要挽着手,而不是抓着彼此的裤脚”。友谊就像一个冰激淋,你不去品尝它的味道,它就化了;但如果你去尝试它,它或许还会化得慢一些,也有可能永远藏在你的肚子里。呵护好友谊其实很简单,用心、用真诚去对待它。友情是十分珍贵的,需要大家一起去珍惜、保护,它一定会永远留在我们身边。

读后感的作文 篇2

  暑假我看了一本课外书,它叫《海底两万里》。故事发生在1886年,海上发生了一件非常奇怪的事,好几艘轮船在航行的过程中都遇到了一个巨型海怪。海怪的体积非常大,游动速度也十分快,而且还会发出神秘的光。它神出鬼没地在各个海域活动,遇到它的船有些被撞坏了,有些干脆就消失了。这时,船长走了出来说:“我叫尼摩,这艘船叫鹦鹉螺号”。

  随着故事情节的发展,我也跟随阿龙纳斯教授、康塞尔、尼德兰和鹦鹉螺号一起在海底经历了无数次的风险,去了海底森林打猎、黑潮暖流、太平洋下四千里等……。

  《海底两万里》这本书中有很多不可思议的海洋知识,让我体验到了尼摩船长的智慧、电的动力、在海下的.生活方法。

  我不禁想到了在香港海洋公园亲手触摸海星、看到奇异的蓝色发光鱼、美仑美奂的水母塔。海底世界很美丽,海底世界也很神奇。还有许多未知的海洋生物等待我们去探索和发现,还有许多谜团等待着我们去解开和研究。

读后感的作文 篇3

  其实,我们的人生就如长跑,从长跑中我们不但可以感悟人生,更能享受人生。

  你别小看了开始起跑的那一两圈,别以为那是多么轻松、舒坦,它关系着你以后的跑速,这正如我们小时侯养成的习惯,好的,将来终生受益,坏的,必然抱憾终生。

  中间的那几圈,有点吃力了。脚上像灌了铅似的,每跨越一步,都在考验一个人的毅力和意志,望望前面还有那么几圈,此时,在你后面的人渐渐追了上来,或者超越了你,这正如我们人生中所遇到的挫折,许多人不堪一击,一头躲进了“避风港”,躲进了“蜗牛壳”,不理世事,难怪有人会说:“我活得太累了……”从此,他们原谅了自己,不再拼搏,不再奋斗,可他们却殊不知,从此,生活抛弃了他们,幸福之神也不见光顾。

  最难熬,最辛苦的要数人生的最后几圈,也就是冲刺的那几圈。那时,人的题宁以超越了极限,唯一支持他们得知有必胜的信念。这使得他们,非但没有松懈下来,而且,凭着一股顽强的毅力,惊人的毅力,赢得了最后的胜利,成为全国人民的.骄傲!

  再回过头来,看看小说中的格里那凡爵士一行人,他们为了营救格兰特船长,在茫茫无际的大海上前进,惊涛骇浪,暴风骤雨考验着他们。他们全然不顾自己的生命,与生命搏击,与毅力较量,最后终于在一个荒岛上找到了船长。

读后感的作文 篇4

  《城市的眼睛》是作家王一梅的一部儿童童话小说作品,写的是四个孩子:男孩朱迪,沙鹏,毛威和女孩卢晶晶以及一条叫小黑的狗,他们和她和它之间的友谊。四个爸爸:一个永远活在孩子心里的万能爸爸,一个弃孩子不顾的爸爸,一个打工的爸爸,一个连别人家孩子也一起爱的体育博士爸爸。每一个爸爸都是孩子心中依靠的大山。失去爸爸,生活就充满艰辛;拥有爸爸的爱,生活就充满了希望。城市的眼睛仿佛就像城市的灯光,一盏一盏的照亮着和编织着无数的温暖,无数的温馨和快乐的家,无数的故事的导演……这部童话小说中字里行间充满了童趣,柔婉优美的.水乡浓情,让我感人至深,真正体会到了农村和城市两个不同的生活环境的生活艰辛和酸甜苦辣,以及美好未来的憧憬。使我懂得了人间有爱的温暖,和坚强。使我感受到关爱我的人,特别是我的亲人以及老师们,他们为了我的健康成长,操粹了心费尽了神。所以我必须好好的珍惜他们对我的付出;把爸妈和老师当一盏明亮的灯,在灯的照亮下,养成好的学习习惯,持之以恒地专心读书;其次真做懂事的孩子,闲余的时候尽量帮大人做及所能及的事,以便为他们减轻不应有的负担。

读后感的作文 篇5

  黑格尔的美学(即艺术哲学)是他的哲学体系圆圈上的一段弧,它就是一个以“美是理念的感性显现”为中心的美学体系。正是这个“美是理念的感性显现”的中心命题,在客观唯心主义的绝对理念的基础上,最大限度地把理性与感性,内容与形式,主体与客体,理想与现实统一起来了。黑格尔充分地吸收前人的美学研究成果,并以他丰厚的客观唯心主义哲学体系为基础,经过严密而辩证的论述,最后精辟地总结出他的美学定义:“美是理念的感性显现”。简明又完整的概括,证明以黑格尔为代表的德国古典美学深化了对于美的本质的理解,达到了一个时代的高峰,具有科学的里程碑意义。尽管黑格尔的美学体系同他的哲学体系一样,属于客观唯心主义,可是他在论证美的本质问题时,却能坚持以人为核心的理论界定,深刻地揭示出人与对象、主体与客体、理性与感性、内容与形式等等之间辩证而统一的关系,为我们认识什么是美、怎样去创造美,提供了巨大的启示空间。

  黑格尔浓缩的“美是理念的感性显现”定义,虽说看似简单的一个判断,可是它里面却包含着极其丰富的具有很高价值的思想和智慧,同时又显示了它的内容根基特别深厚。认清

  这一问题首先应对黑格尔的理念有一个正确的认识。黑格尔指出:“一般说来,理念不是别的,就是概念,概念所代表的实在,以及这二者的统一。”黑格尔认为世间万物都是由先于它而存在的概念生发出来的.,事物的存在是概念显现 自身于事物的活动,是概念的自我实现。当概念出现于实在里并且与实在结成统一体时概念就成为了理念。黑格尔的理念是具体的概念与实在的统一,是主观理解的,同时也是客观存在的。黑格尔这一定义的三个来源首先,这一定义来自于黑格尔的唯心主义哲学体系。黑格尔认为由概念生发出外在的自然界,而自然界是概念的异化。理念才是概念与实在的统一。理念是绝对精神,绝对精神的初级阶段就是艺术,就是美。因此,黑格尔的美其实就是他哲学体系的一个发展阶段。其次,这一定义来自于黑格尔对于艺术的研究,是他 经验的积累。虽然黑格尔不是一个艺术家,没有直接从事艺术实践活动,但他对于艺术问题进行了哲学思考、研究,把艺术的特点归纳以后总结出美的定义。第三,这一定义也来源于黑格尔以前的或同时代的德国古典美学。黑格尔的理论受到了康德、席勒、谢林的很大影响。

  黑格尔美的概念的全部含义,概言之就是理念的感性 化,感性形式的心灵化。(艺术)美是多种矛盾对立面的统 一体,具有十分丰富的辩证法内容。第一,美是理性与感性的统一。“美的本质只是在感性形态下作为一个事物而出现的简单的理性的理念,这个美的事物除了理念外没有别的内容”。而“艺术的内容就是理念,艺术的形式就是诉诸感官的形象。艺术要把这两个方面调合成为一种自由的统一的整体”。黑格尔认为,美的本质,艺术美的本质,就是理性与感性的统一,内容和形式的统一。同时,他还要求“在美的对象里,无论是它的概念以及它的目的和灵魂,还是它的外在的定性,丰富复杂性和实在性,都显得是从它本身生发出来,而不是由外力造成的”。在这里他提出一个重要思想,艺术美的理性与感性的统一,要自然完成,任何外力的束缚和人工的雕琢,都会损害理性与感性的融贯,降低艺术的审美价值。第二,美是主观和客观的统一。黑格尔发展了席勒、谢林的客观论立场,批判了美在主观说,肯定了美的客观性。他反对那种把美看成“是一种纯然主观的快感,一种完全偶然的感觉”的观点,而认为美的理念是“自在自为地必然地”存在着的客观对象。“正是概念在它的客观存在里与它本身的这种协调一致才形成美的本质。”美不是个人主观感情和臆想的结果,而是客观的理念、概念的必然结晶。但是黑格尔并不是机械的客观论者。他的理念、概念不是抽象、静止、孤立的客体,而是一个能动的创造万物的主体。它的内部差异、矛盾导致自身的分裂和外化,使自己的本质在感性对象中实现、发挥出来。因此,“感性显现”又是作为主体的理念的创造物或对象化。在这个意义上,美是主体的创造,是

  主体的客观化,是主观和客观的统一。第三,美是一般和特殊的统一。从“美是理念的感性显现”的中心定义出发,黑格尔大体上强调一般,认为美和艺术应该从一般的概念出发,将一般转化为个别的形象。但由于辩证法的运用,在他看来,并不存在离开特殊的一般或者离开个别的普遍。“只有在个性和普遍性的统一与交融中才有真正的独立自足性,因为正如普遍性只有通过个别事物才能获得具体的实在,个别的特殊的事物也只有在普遍性里才能找到它的现实存在的坚固基础和真正内容(意蕴)。”因此他既反对古典主义把人物写成抽象概念的化身,也反对浪漫主义离开普遍性而一味地突出人物的个性,而主张写出“这一个”,“每一个人都是一个整体,本身就是一个世界,每一个人都是一个完满有生气的人。”

  黑格尔对于美的定义总结的重大意义在于开创了内容美学的新思路,使黑格尔美学成为内容美学。美只能在形象中现出,美必须有意蕴。这对于整个美学的发展有着巨大的意义。以往“经验派美学从经验出发,着重个别感性现象而忽视普遍概念;理性派美学从逻辑或概念分析出发,着重普遍概念而忽视个别感性现象。”黑格尔把这两种方法统一起来,因为按他的理念的看法,普遍概念必然体现于个别感性现象,个别感性现象也必然包含普遍观念。同时,黑格尔把实践引入美学的研究之中,他的美学是实践美学,是内容美学。

  迄今为止,没有哪一位哲人的美学理论能够像黑格尔的美学那样引起人们如此广泛的注意和重视,黑格尔的《美学》是公认的最优秀的美学经典著作。当然,作为一个伟大的客观唯心主义的哲学家,他的思想一定的局限性,但在黑格尔的理论中有些永恒的闪光的东西,我们应善于发现、善于总结,尤其是对那些具有现实指导意义的观点和理论。

读后感的作文 篇6

  然而一切在他们12岁那年的冬天发生了变化。在喀布尔的冬天,当地有一个盛大而隆重的传统节目——斗风筝比赛。这个比赛比的不是谁的风筝放得高放得远,而是比赛谁的风筝能摧毁别人的风筝,最后的唯一幸存者便是胜利者,但这不是最大的荣耀,最大的荣耀是要追到最后一个被割断的'风筝。似乎是天生为这个比赛而生的,阿米尔是斗风筝的高手,而哈桑则是追风筝的高手。为了赢得这个比赛,为了赢得父亲的重视和刮目相看,阿米尔无比渴望赢得这个比赛,以此改变自己在父亲心中懦弱无能的印象。

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