读后感的作文

时间：2023-09-09 16:06:36 [第七单元]写一篇读后感我要投稿

读后感的作文[经典9篇]

　　无论是在学校还是在社会中，大家都经常接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你写作文时总是无从下笔？下面是小编收集整理的读后感的作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

读后感的作文[经典9篇]

读后感的作文篇1

　　“你什么也靠给我”这是他的豪言壮语。“在敌人眼皮子底下，竟像一个没事人”是他的英雄气概。“浑身没有多少肉，干瘦的像老了的鱼鹰”的他却有着高涨的爱国热情。他，在抗日战争中凭借这自己薄弱的力量保护着家乡，保护着芦花荡！

　　一个年近60岁的老头子，有着短短的花白胡子和晒得干黑的脸。即使这样，他还是能够在敌人的眼皮底下自由的穿梭。按常理说，他应该到后方过着普通人的该有的生活，让我吃惊的是他却像青壮年一样，英勇善战，无所畏惧，浑身有着想打死XX鬼子的劲儿。

　　他有着让人可歌可泣的爱憎分明的精神。他对素不相识的大菱二菱非常亲切，但因为自己的一时大意让大菱受了伤。他斩钉截铁地对女孩们说：“他们打伤你，留了这么多血，等明天我叫他们十个人流血！”老头子对女孩们非常亲切，却对冷酷无情的日本鬼子恨之入骨。张他的意识中：中国人才是白洋淀真真正正的主人，这里容不得其他人在这片土地上撒野！

　　他有着强烈的自信心。每一次执行任务，他都不带一枪一炮。他坚信自己有丰富的对敌经验和水上本领。但同样是因为这些，使自己过于自信，放松了警惕。在这次护送女孩进部队的任务中让大菱受了伤。“我没脸见人”，一句简单而真切的话，说出了他对大菱的愧疚。

　　鱼香、米香、荷花的香，编织着芦花荡的靓丽风景；像要滴落下来的星，白绸子似的水鸟，迎风飘撒的'紫色芦花，这是芦花荡的色彩。这份美丽与娴静是属于中国人的，不是外人可以肆意剥夺的。孙犁的《芦花荡》是抗日战争时期的独特记忆。孙犁笔下的老头子是个没有豪言壮语的英雄，是那么的朴实无华，是那么的机智勇敢！在此之前，我一直认为战争只有残酷与血腥，是不会像芦花荡这样的如诗如画，是芦花荡改变了我对战争的看法。

　　老头子他虽然过于自信，但我觉得他是个真英雄，毕竟“金无足赤，人无完人”。

读后感的作文篇2

　　这本书的作者是岸见一郎（哲学家）、古贺史健（自由作家）。全书采用对话体的形式，通过青年和哲人的论辩，对阿德勒的思想展开论述。阿德勒与弗洛伊德、荣格并称为"心理学的三大巨头"

　　我觉得无论是哲学还是心理学，都是为"活得更好"而服务的。人们研究这个或者阅读相关的书籍绝不是为了装使自己显得高深莫测，而是为了使人类或使自己活得更好、获得人生的幸福。作者后记里也说了"哲学用只有专家才能看懂的语言叙述，这原本就很奇怪"

　　所以，这本书里没有太专业晦涩的词汇，每一句话都能看懂。但是，这并不意味着阿德勒的思想就那么容易被人接受。书中"青年"的困惑是我们大多数人的困惑，而"哲人"的解释完全是反常识的，可能是大多数人都没有触及过的'思维，或者即使被告知了也不会接受的。

　　有时候我们被惯性束缚了，觉得无路可走了，不如换一个思维试试（反正都无路可走了，换个方向又不会怎样）。比如我们惯于把现在的困境归结于过去的原因，而甘愿让自己困在原地不去改变，其实这只不过是缺乏改变的勇气，是给自己的一个借口；比如我们人生的很多烦恼都自于人际关系，我们怕被别人讨厌、我们私自对别人进行干涉、我们时常和别人争斗，其实进行题分离、把他人当作伙伴能让我们的人生变得简单、轻松；比如我们不断询问自己人生的意义是什么，人生的意义就是在他者贡献中获得价值感，而他者贡献又与他人无关，不需要别人付出对等的回报、不需要别人的评价；比如我们总是给自己设立许多目标、目光总是聚焦于未，其实我们应该关注于当下，认真地过好现在的每时每刻，到某一个节点该的自然会，所谓"你若盛开，清风自"（体会一下与之不同的心境：在未设立一个目标，焦躁迫切得要实现这个目标，不仅忽视了当下的美好，甚至当下的事情都没做好）。

　　读这本书的过程中，多次有醍醐灌顶的感觉。心中的许多困惑和烦恼也随之解开，读罢，感觉神清气爽了许多。当然，还要付诸实践，人生才算真正意义的解锁。

读后感的作文篇3

　　昨天，我和妈妈一起阅读完了《兰心的秘密》这本只有123页的书，虽然它很短，但是告诉了，我们很大的道理。

　　图书简介：有一位小女孩名叫兰心，她的爸爸妈妈，总是和他唱反调，兰心特别讨厌她的爸爸妈妈。在仙女的帮助下，兰心如愿以偿的将她的'父母们变成了系哦啊爱人，而且他们的身体还在不断地按二分之一的比例缩小--如果他们不对兰心百依百顺的话。可是，他们太小了。风雨交加的夜晚，兰心到哪里去寻求庇护？兰心弄破了手指头，谁来给她包扎？而且，兰心那小小的父母差点被猫当成老鼠吃掉，兰心终于感到了恐惧和孤独，幸好这时法术高明的仙女用她的六根手指写了一封信，折成纸飞机，让兰心发现，信里提醒了兰心，兰心去找了......

　　感受：我觉得不管是任何人，父母都是最爱你的，也是这个世界上你最最最好的朋友亲切的朋友，所以不管怎么样你都不可以去背叛他们，不尊重他们，更不能去做对他们有伤害的事情，所以兰心就是一个反面教材，大家一定不可以学习她的行为哟！

读后感的作文篇4

　　从接受教育以来，凡是有关历史的东西，我从来都没感兴趣过，也包括这门《中国近代农业经济史》课程。要说之前不喜欢历史课是因为它的文字太过于枯燥，现在是因为自己的确实不喜欢。所以要我写一篇规范的关于历史的学术论文那实在是太难为我了，因为自己脑子一点关于历史的东西都没有，写不出来什么好的文章，就选择了写感想。

　　在我接受的历史教育历程中，每次一谈到我国的历史，编者们就开始肆无忌惮的吹嘘，什么华夏上下5000年历史文明；什么我国是四大文明古国之一；什么伟大的四大发明；什么历朝历代的丰功伟绩，他们的疆土多么的大，他们的文明影响多么深远……这让我感觉就像一个失败者在别人面前或者安慰自己说自己曾经是多么的辉煌一样，令人厌恶。我承认那些丰功伟绩都存在，而确实也存在，我就是不知道我们了解这些有什么意义，让我们觉得身为华夏儿女感到骄傲？还不是有那么的多同胞连温饱的问题都没有解决。再说我国有5000多年的历史并不代表有5000多年的文明。借用某老师的一番话，"中国根本就不存在什么5000年文明，朝代的更迭，一帮人战胜了另一帮人，然后更换姓氏，开始破坏上一个朝代遗留下来的文明植入自己的文明，文明并不是得到了延续而是遭到了毁灭"。到今天只剩下属于中华人民共和国的文明了，人们仅存的良知和道德被鼓吹是中华5000年文明，试说他们之间还有联系吗？一位西南联合大学的历史教授曾说过：崖山之后，已无中国。也有人说：唐宋在日本，明在韩国，大清在中国。因为《礼》曰："华夏，重信义。而胡人，无。"这些足以让我相信我国有5000年的历史并不代表我国有5000年的文明。编者们对历史教育如此的不负责任，试问他们是真的热爱这个祖国还是盲目崇拜啊？

　　历史教科书的编者们常常居高临下，想象自己站在真理和知识的制高点上，用教师爷的态度自说自话地编写着教科书和入门书，我们的教科书和入门书用教条替代了历史，书里面所讲的历史仿佛不再是一个有人有事的时间过程，而是一个在某些怀有政治意图的`强迫性架构中被分解填充的东西，几千年的故事被压缩成干巴巴的半打理论和一堆概念。其实，想一想就可以明白，当一个学生在面对这样的教材时，他并不能够感觉到历史的流动，却只能被动地捧着一大堆被"社会性质"、"生产关系"、"经济背景"等等分割切开出手的概念，尽管概念作为知识，比较容易背诵、复述和考试，但是真实的历史就在僵硬的条块中渐渐流失。

　　当然，由于这种不负责任的历史教育，脱离了历史教育的本质，让我觉得研究历史是没有意义的，浪费大量的人力、物力、财力只为了证明我国历史的辉煌。然而那辉煌早已成为过去，于当代人毫不相干。可我却没看到历史研究的另外一面，就是通过研究历史，取得治理国家的政策和方法。这与我个人短视有很大的关系，没有看到问题的全面。记得老师课上讲到清政府为了保护其满族血统，阻止汉人迁入其祖籍地，由于人口稀疏最终导致被俄罗斯占领，丢失了国土丧失了尊严。而我国的统治阶层却没有从历史中意识到这一点，依旧严厉控制国人移民，导致我国人口数量已经严重超出了国家资源的承载能力。（由于上课没做笔记，这部分内容表述的不是很详细，望老师见谅）直到听到老师讲到这个例子，我才明白研究历史还有这一层的意义。历史的事实都是我们可以借鉴的经验，我们可以从历史上成功的事件中得到宝贵的经验，在失败的事件中得到教训以防止类似的事情再次发生，这对于一个国家一个民族来说意义重大，而对于历史教科书上歌颂祖国历史的辉煌我还是不认同。

　　历史真正的普遍的意义仍然在于布罗岱尔说的"国民意识"的建构，用一个比喻说罢，历史仿佛给人们提供着关于"故乡"的回忆，这种回忆不一定是对于村庄位置、房舍田地、乡亲父老、水井道路的具体再现，而是一种关于故乡的温馨感受。布罗岱尔在他自己写的《文明的文法》这本教科书的序言中说，"历史学不应当热衷于民族主义的编造，也不应当只沉湎于人文注意，重要的问题在于，如果历史学消失，国民意识也将因此不能存续，而如果丧失了这种国民意识，法国也好，意大利也好，都不可能存在有独立的文化和真正的文明。"希望我国的教育部能够意识到教育上的问题，并尽快的加以改善。

　　上面是个人对历史教育问题的看法，希望老师批评指正。对于文章中引用一些的老师的话来证明"我国有5000年历史却没有5000年文明"而不是引用来自可靠文献上的内容想向老师说明一下。记得老师说写论文引用别人的观点时，一定要对读者负责，引用的观点需要来自可靠文献。但我也觉得，一个观点一个想法的传承是看读者的，读者认为对的东西才会去接受它，这是读者的主观性。如果非要限制引用来源，会导致一些很好的想法或者观点得不到很好的传播。我也不是追求另类，我只是在追求自己认为对的东西，可能自己认为对的东西在别人那是错的，但在我没发现它是错的时候我都会认为它是对的，而只要有一天我发现能证明它错误的时候我就会认为它是错的了。就像上次提到关于"封建"这个问题一样，一个观点的表述只要有足够的理由让读者相信，读者就会接受它，如果读者怀疑，这个观点即使引用了再多的论着也是枉然。

读后感的作文篇5

　　《父亲》是这七篇小说里文字最少的了，都只有三十多页，父亲读后感。“关于父亲，我写下这篇忠实的文字，为一个由农民成为工人阶级者‘树碑立传’，也为一个儿子保存将来献给儿子的记忆……”父亲是严厉的一家之主，绝对权威，靠出卖体力供我吃穿的人，恩人，令我惧怕的人。

　　父亲是个山东汉子，从不抱怨生活，也不叹气，生活的原则就是“万事不求人”。父亲的脾气和打骂曾使我口吃到上中学，也使我懂得了什么是一个男人的尊严。

　　父亲外出做建筑工人，由每年一次探亲到三年一次，只是为了节省些路费供给着家人；母亲属羊，象只羊那么驯服，完全被父亲所统治，如果反过来，我相信对我们几个孩子是有益的。因为母亲是一个农村私塾先生的女儿，颇识一些文字。

　　遗憾的是，在家庭中，父亲的自我意识起码比“工人阶级领导一切”这条理论早形成20年。父亲说：西药是治外国人病的，中国人就要用中药，人的血脉是不一样的。母亲说：中医也好，西药也罢，只要能治好孩子的病就好，如果去看了西医，孩子的'姐姐就不会死掉。是父亲的严厉和粗暴使我的哥哥在大学里成了疯人……；母亲她在没有成为我的母亲之前就在贫困的生活中多灾多难，后来她的命运与父亲栓在一起仍是。

　　我们扯着母亲褪色的衣襟长大成人，在贫困中她尽了一位母亲最伟大的责任。我对人的同情心最初正是对母亲的同情形成的，读后感《父亲读后感》。我不抱怨我扒过树皮捡过煤核的童年和少年，因为我曾是分担着贫穷对母亲的压迫。并且生活亦给了我厚厚的馈赠---它教导我尊重母亲及一切以坚忍捧抱住艰辛的生活，决不因茹苦而撒手的女人……。

　　再苦再累，父亲总是让我多吃，因为多吃才能长力气。母亲就是吃糠咽菜，也要挤出钱来给我买小人书，将来没有文化是不行的……。我长大了，却没能给父母什么照顾，只是记住了“好好儿的”这句话……

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　　我看了父亲这本书，它的内容是这样的。

　　一天早上，父亲正在舱里用腰刀削平果，船却突然摇晃起来，父亲不慎摔倒时，刀子扎在他的胸口。人全身都在颤，嘴唇瞬间乌青。

　　六岁的女儿吓坏了，尖叫着扑过来想要扶他，父亲却微笑着推开女儿的手：“没事，只是摔了一跤。”

　　然后轻轻地拾起刀子，很慢很慢地爬起来。

　　以后三天，父亲照常每晚为女儿唱摇篮曲，清晨替她系好蝴蝶结，带她去看大海的蔚蓝。仿佛一切如常，而小女儿尚不能注意到父亲每一秒都比上一分钟更衰弱、苍白，他远眺海平线的眼光是那样的忧伤。

　　抵达的前夜，父亲来到女儿身边，对女儿说：“明天见到妈妈的时候请告诉妈妈，我爱她。”女儿不解的问：“可是明天就要见到她了，你为什么不自己告诉她呢？他笑了，俯身在女儿额上深深留下了一个吻。

　　船到纽约港了，女儿一眼便在熙熙攘攘的人群里认出母亲，她喊到：“妈妈！妈妈！”

　　就在这时，周围一片惊呼。女儿回头一看，父亲已经仰面倒下，胸口血如井喷，霎时间染红了整片天空......

　　尸解的结果让所有人都惊呆了：那把刀无比精确的洞穿了他的心脏，他却多活了三天，而且不被任何人察觉。唯一可能的解释是因为创口太小使得被切断的心肌依原样贴在一起维持了三天的供血。

　　我读完后很感动，如果小女孩的父亲不是强忍着剧痛，对女儿隐瞒伤情，那么他可能当场死亡，留下无助的女儿，给女儿带来巨大的悲痛与恐惧。怀着对女儿深深的爱，父亲强忍了三天，陪伴女儿到妈妈的怀抱。这是一位伟大的父亲，这是父爱的力量，这是生命的奇迹！我相信天下的父母都是一样的！

　　我从今以后要更爱爸爸妈妈！

读后感的作文篇6

　　一直想看溥仪写的《我的前半生》。终于如愿！看书与看电视的感觉完全不同，在看书的过程里在大脑中演绎故事情节或是把自己刻画成其中的人物，那才活灵活现。

　　溥仪在自省，应该是发自内心的。尽管曾经养尊处优物质无缺的祖宗生活给他留下了深刻的人生记忆，但是却感觉不到他内心的留恋与幸福，正是种种的规矩使他没有自我，没有随心所欲，他只是按照祖宗的规矩演绎一代又一代的.君王过程，是个人就可以按步照班的做皇帝。

　　习惯成自然，关系就是如此。金永默的十大关系讲话中写到——法人与自然人的关系；大局与小局的关系；偶然与必然的关系……习惯对人的一生起着决定性的因素。想要打破习惯的时候就如同把自己变成另外一个人一样，弄不好会让自己迷失，改变习惯得适应环境和需要，挺难的，持之以恒多难！

　　理论与实践，相辅相承。皇帝足不出宫，仅凭惯例规矩文字就能治理天下，在形势的发展和进化过程中，法律法规据实完善，演变至今日为大宗造福，为人类导航！理论需要实践来验证，实践过程需要理论来支撑，理论是人的骨骼，那实践就是血脉，只有合理的分部布局才能实现血液探索着深入着贯穿在肉体当中包润着骨骼维系生命的运动。

　　溥仪的人生丰富多彩，让人感慨万千！

读后感的作文篇7

　　这本书的第一章是讲秃鹤和桑桑的故事，这位同学应叫陆鹤，但因秃顶而叫秃鹤。他被小伙伴们戏弄，但我们不应该戏弄同学。还讲了他们之间的关系，家里情况和学校的情况。

　　第二章讲学习优秀，家住很远的纸月。老师有一次误解了本来不应该误解的纸月，因为纸月平时是从不迟到的，今天竟然迟到了，如果没有几个大男孩欺负她，也就没有这些事了。主要讲的纸月，还有他外婆和她求学的事情。

　　第三章和第七章都讲的是蒋一轮老师和白雀旋的迷糊的.爱情。但蒋一轮因为白雀不爱，所以对学生大怒。但因一些纠结原因，还使蒋一轮与白雀又重新在一起。

　　第四章讲的是秦大奶奶不辞辛苦为命而拼搏出来的艾地，秦大奶奶舍不得离开这片艾地，所以与油麻地小学展开了激烈的“斗争”。为了这片地，秦大奶奶真是豁出去了，有时候甚至做的更值!

　　第五章和第八章讲的是住在大红门里的杜小康。他家富裕，最后因父亲杜雍和的种种原因，到外地去放鸭，回来时消瘦许多，风尘仆仆。让我们感受到了现在生活的美好。应该珍惜现在的美好生活。

　　第六章讲的是江南小伙细马。讲了桑桑与细马的珍贵友谊。我们也应该体会到友谊的珍贵。

　　第九章讲了桑桑患病，父亲桑乔带他到处去求医，让我们感受到父爱真伟大。

读后感的作文篇8

　　在劳动节假期间我按照老师的要求读了装在口袋里的爸爸天才制造机这本书，我觉得非常有趣，也让我懂得了不少道理。

　　这书讲了主人公杨歌很不听话，每天都和妈妈顶嘴，上课总是迟到还经常早退，装在口袋里的爸爸对此很不满意，决定发明一种机器，好让杨歌听话些。过他爸爸几天废寝忘食的研究后终于完成了发明——天才制造机，只要杨歌上课不认真听讲或者不认真写作业时，爸爸都会给他射一枪，这样杨歌就会顺从爸爸妈妈的指挥，变得很听话。他们还利用天才制造机驯服了从动物园跑出来的`大老虎，还骑着大老虎参加了马戏比赛。这个天才制造机还用来对付坏人，他们制服了小偷，帮助农民工教训了不良开发商，阻止了香蕉国和香肠国的世界大战。

　　后来天才制造机落到了猴子的手中，差点引起了地球毁灭，最后他们利智慧挫败了猴子的阴谋，拯救了地球，并亲手毁灭了天才制造机，以防再入落入到坏人手中，引起地球危机。

　　读完这个故事，我明的了世界上并没有完美的东西，天才制造机能帮助杨歌好好学习，制伏小偷，阻止战争，但是他一旦落入到坏人手中，就是一个差点毁灭地球的武器，所以任何事物都是有正反两方面的，我们违背不了自然规律，也制造不了完美的事物。