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汪国真散文
在学习、工作或生活中，大家都经常看到散文的身影吧？散文分为叙事散文、抒情散文、哲理散文。你知道写散文要注意哪些问题吗？下面是小编帮大家整理的汪国真散文，仅供参考，大家一起来看看吧。
汪国真散文1
我不去想是否能够成功
既然选择了远方
便只顾风雨兼程
我不去想能否赢得爱情
既然钟情于玫瑰
就勇敢地吐露真诚
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨
既然目标是地平线
留给世界的只能是背影
我不去想未来是平坦还是泥泞
只要热爱生命
一切，都在意料之中
假如你不够快乐
假如你不够快乐
也不要把眉头深锁
人生本来短暂
为什么还要栽培苦涩
打开尘封的.门窗
让阳光雨露洒遍每个角落
走向生命的原野
让风儿熨平前额
博大可以稀释忧愁
深色能够覆盖浅色
汪国真散文2
生活，什么事都可能遇到，这就是生活。
什么样的境遇都不能将你打垮，这就是强者。
如果你不想死，你就得生活。乐观、潇洒、向上是一种活法，悲观、无聊、沮丧也是一种活法。既然我们无法躲避生活，为什么不好好选择一下呢？
杰出的人物，对待生活的态度不一定都是杰出的。在对待生活的态度上，我欣赏出身贫寒，后来成为企业家的美国钢铁大王卡内基：少年勤奋，长成坚毅，晚年安详。
活着没劲儿。可是人人都觉得带劲儿的生活，有吗？正是因为生活的艰辛和严峻，人才有了达观和悲观之分。生活并非处处公证而有合理，处处公正而有合理的是梦。不是生活。生活如此，我们总是抱怨又有什么用。走在崎岖不平的路上被弹倒了，站起来接着走就是了，难道非得要往地上吐两口唾沫，甚或再打踹大地两脚？
生活将许多不切实际的幻想打得粉碎，当你不再那么富于幻想的时候，你便失去很多可爱的纯真，但你却会得到宝贵的成熟。
人都愿意过好日子，这没有错。不过，人一旦太贪婪。便注定没有好日子过。有一则与达芬奇有关的轶事：1911年，他的名画《蒙娜丽莎》在巴黎卢浮宫被盗，原来挂画的地方变成了一片空墙，让人难以置信的是，两年之中来看那片空墙的人居然比过去几年来欣赏作品的人还多一倍。
这是生活的幽默。
关于生活，我想：眼泪里泡过的微笑便晶莹；惆怅沉淀的歌声便动听；寂寞里袅出孤独便昂扬；迷茫中走出的灵魂更清醒。
《孤独》/汪国真
孤独若不是由于内向，便往往是由于卓绝。太美丽的人感情容易孤独，太优秀的.人心灵容易孤独。其中的道理显而易见，因为他们都难以找到合适的伙伴。太阳是孤独的，月亮是孤独的，星星却难以数计。
人都难以忍受长期的孤独。意志薄弱的人为了摆脱孤独，便去寻找安慰和刺激;意志坚强的人便去追寻充实和超脱。他们的出发点一样，结局却有天壤之别，前者因为孤独而沉沦，后者因为孤独而升华。
一种人宁愿孤独也不愿无聊，因为孤独对他来说只是寂寞。有一种人宁愿无聊也不愿孤独，因为孤独对他来说只是无聊。孤独而寂寞的人，只是觉得时光冷清，却不会虚度时光，而孤独无聊的人总觉得日子无滋无味，于是便虚掷光阴。
当别人因失意而孤独的时候，你去成为他的朋友，他往往会心存感激;当别人因得意而门庭若市，你想去成为他的座上之宾，常常会遭到轻视。因此，一个真正聪明的人是不会太势利的，更不待慢一个真诚的人了。
有些表面上很幸福的人，实际上是很不幸;有些表面上很不幸的人，实际上很幸福。感情上的幸与不幸，只有当事者心里最清楚，旁人常常是在妄加猜测。
的确，有太多人的脸上有太多微笑，其实心中有太多太多泪水啊!
《走向远方》（散文诗）汪国真
是男儿总要走向远方，走向远方是为了让生命更辉煌。走在崎岖不平的路上，年轻的眼眸里装着梦更装着思想。不论是孤独地走着还是结伴同行，让每一个脚印都坚实而有力量。
我们学着承受痛苦。学着把眼泪像珍珠一样收藏，把眼泪都贮存在成功的那一天流，那一天，哪怕流它个大海汪洋。
我们学着对待误解。学着把生活的苦酒当成饮料一样慢慢品尝，不论生命经过多少委屈和艰辛，我们总是以一个朝气蓬勃的面孔，醒来在每一个早上。
我们学着对待流言。学着从容而冷静地面对世事沧桑，“猝然临死而不惊，无故加这而不怒”，这便是我们的大勇，我们的修养。
我们学着只争朝夕。人生苦短，道路漫长，我们走向并珍爱每一处风光，我们不停地走着，不停地走着的我们也成了一处风光。
走向远方，从少年到青年，从青年到老年，我们从星星走成了夕阳。
汪国真散文3
青春是生命中最美好的年华。
青年，不一定非要成功，只要有追求;不一定非要成熟，只要肯学习;不一定非要沉稳，只要善总结。
青年有许多弱点，而青年的可爱， 不仅在于他的优点，也在于他的弱点。
童年，更多的属于摇篮;老年，更多的属于庭院;青年，更多的属于自然。
青年，一个令童年向往、老年羡慕的年龄。
青春年华，爱情与事业应该是可以兼得的。就像蔚蓝的天空，伸出左手挽住黄昏，伸出右手拉住黎明。
执着的追求和不断的分析，这是走向成功的双翼。不执着，便容易半途而废;不分析，便容易一条道走到黑。
青春时节，会经常有一种无奈和矛盾的感觉萦绕心头，诚所谓：无缘何生斯世，有缘则累此生。美国小说《红菱艳》中芭蕾女演员维多利亚佩奇的经历，颇具典型意义，是这种无奈和矛盾的多重注脚。
为别人着想，为自己而活。
为别人着想，才不失活得高尚;为自己而活，才不失活得洒脱。
好儿女不但要适应顺境，也要经得起挫折。孩子的肩膀稚嫩，老人的'步履蹒跚，未来的担子我们不挑谁挑?
遇到困难，便逃避现实或消极处世，是没有出息的表现。
青年特别需要的是坚定，不论外界怎样变化，自己都应保持一种乐观和向上的精神。
我叹世事多变幻，世事望我却依然。
3.走向远方
汪国真散文4
汪国真不仅创作了大量脍炙人口的诗作，他同时也是书画家、音乐人。他的书法作品被镌刻在张家界、黄山、五台山、九华山、红旗渠、西柏坡、周瑜陵园、韩愈陵园、陶渊明故里等几十处名胜风景区。
雨的随想
汪国真
有时，外面下着雨心却晴着;又有时，外面晴着心却下着雨。世界上许多东西在对比中让你品味。心晴的时候，雨也是晴;心雨的时候，晴也是雨。
不过，无论怎么样的故事，一逢上下雨便难忘。雨有一种神奇;它能弥漫成一种情调，浸润成一种氛围，镌刻成一种记忆。
春天的风沙，夏天的溽闷，秋天的干燥，都使人们祈盼着下雨。一场雨还能使空气清新许多，街道明亮许多，春雨贵如油，对雨的渴盼不独农人有。
有雨的时候既没有太阳也没有月亮，人们却多不以为然。或许因为有雨的季节气候不太冷，让太阳一边凉快会儿也好。有雨的.夜晚则另有一番月夜所没有韵味。有时不由让人想起李商隐：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时的名句。
在小雨中漫步，更有一番难得的惬意。听着雨水轻轻叩击大叶杨或梧桐树那阔大的叶片时沙沙的声响，那种滋润到心底的美妙，即便是理查德.克莱德漫钢琴下流淌出来的《秋日私语》般雅致的旋律也难以比拟。
一对恋人走在小巷里，那情景再寻常不过。但下雨天手中魔术般多了一把淡蓝色的小伞，身上多了件米黄色的风衣，那效果便又截然不同。一眼望去，雨中的年轻是一幅耐读的图画。
在北方，一年365天中，有雨的日子并不很多。于是若逢上一天，有雨如诗或者有诗如雨，便觉得奇好。
汪国真散文5
也许，永远没有那一天
前程如朝霞般绚烂
也许，永远没有那一天
成功如灯火般辉煌
也许，只能是这样
攀援却达不到峰顶
也许，只能是这样
奔流却掀不起波浪
也许，我们能给予你的
只有一颗
饱经沧桑的心
和满脸风霜
【扩展】
如何掌握朗诵的技巧
一、什么是朗诵
朗，即声音的清晰。响亮；诵，即背诵。朗诵，就是用清晰、响亮的声音，结合各种语言手段来完善地表达作品思想感情的一种语言艺术。
朗诵是的一种重要形式。朗诵不仅可以提高阅读能力，增强艺术鉴赏，更为重要的是，通过朗诵，大者可以陶冶性情，开阔胸怀，文明言行，增强理解；小者，可以有效地培养对语言词汇细致入微的体味能力，以及确立口语表述最佳形式的自我鉴别能力。因此，要想成为口语表述与交际的高手，就不能漠视朗诵。
二、朗诵前的准备
朗诵是朗诵者的一种再创作活动。这种再创作，不是脱离朗诵的材料去另行一套，也不是照字读音的简单活动，而是要求朗诵者通过原作的字句，用有声语言传达出原作的主要精神和艺术美感。不仅要让听众领会朗诵的内容，而且要使其在感情上受到感染。为了达到这个目的，朗诵者在朗诵前就必须做好一系列的`准备工作。
（一）选择朗诵材料
朗诵是一种传情的艺术。朗诵者要很好地传情，引起听众共鸣，首先要注意材料的选择。选择材料时，首先要注意选择那些语言具有形象性而且适于上口的文章。因为形象感受是朗诵中一个很重要的环节；干瘪枯燥的书面语言对于具有很强感受能力的朗诵者也构不成丰富的形象感受。其次，要根据朗诵的场合和听众的需要，以及朗诵者自己的爱好和实际水平，在众多作品中，选出合适的作品。
（二）把握作品的内容
准确地把握作品内容，透彻地理解其内在含义，是作品朗诵重要的前提和基础。固然，朗诵中各种艺术手段的运用十分重要，但是，如果离开了准确透彻地把握内容这个前提，那么，艺术技巧成了无源之水，．无本之木，成了一种纯粹的形式主义，也就无法做到传情，无法让听众动情了。要准确透彻地把握作品内容，应注意以下几点：
1.正确、深入的理解
朗诵者要把作品的思想感情准确地表现出来，需要透过字里行间，理解作品的内在含义，首先要清除障碍，搞清楚文中生字、生词、成语典故、语句等的含义，不要囫囵吞枣。望文生义，其次，要把握作品创作的背景、作品的主题和情感的基调，这样才会准确地理解作品，才不会把作品念得支离破碎，甚至歪曲原作的思想内容。以的为例，扫除文字障碍后，就要对作品进行综合分析，这篇作品以，通过暴风雨来临之前。暴风雨逼近和即将来临三个画面的描绘，塑造了一只不怕电闪雷呜，敢于搏风击浪，勇于呼风唤雨的海燕一--这一“胜利的预言家”的形象。而这部作品诞生之后立即不胫而走，被广大工人和革命群众在革命小组活动时朗诵，被视作传播革命信息，坚定革命理想的战歌。综合分析之后，朗诵时就不难把握其主题是：满怀激情地呼唤革命高潮的到来。进而，我们又不难把握这部作品的基调应是对革命高潮的向往、企盼。
2．深刻、细致的感受
有的朗诵，听起来也有着抑扬顿挫的语调，可就是打动不了听众，如果不是作品本身有缺陷，那就是朗诵者对作品的感受还太浅薄，没有真正走进作品，而是在那里“挤”情、“造”性。听众是敏锐的，他们不会被虚情所动，朗诵者要唤起听众的感情，使听众与自己同喜同悲同呼吸，必须仔细体味作品，进入角色，进入情境。
汪国真散文6
一个人成功的因素很多：天时，地利，人和等等，都是。我们有时会有一种感觉，最有名的书法家，不一定是字写得最漂亮的;最有名的作家，不一定是最有才气的;最有名的'歌手，不一定是歌唱得最好的。实际情形也是如此。明白了这种情形，没有成功的时候便不会自卑，知道自己不一定比别人差。成功的时候，便不会傲慢，知道自己并不一定比别人强。就像一句名言说的那样：没人比你好，你也不比别人强。
2.青年
汪国真散文7
孤独
孤独若不是由于内向，便往往是由于卓绝。太美丽的人感情容易孤独，太优秀的人心灵容易孤独，其中的道理显而易见，因为他们都难以找到合适的伙伴。太阳是孤独的，月亮是孤独的，星星却难以数计。
人都难以忍受长期的孤独。意志薄弱的人为了摆脱孤独，便去寻找安慰和刺激；意志强的人便去追寻充实个超脱。他们的出发点一样，结局却有天壤之别，前者因为孤独而沉沦，后者因为孤独而升华。
一种人宁愿孤独也不愿无聊，因为孤独对他来说只是寂寞。有一种人宁愿无聊也不愿孤独，因为孤独对他来说只是无聊。孤独而寂寞的人，只是觉的时光冷清，却不会虚度时光，而孤独无聊的人总觉的日子无滋无味，于是便虚掷光阴。
当别人因失意而孤独的时候，你去成为他的朋友，他往往会心存感激；当别人因得意而门庭若市，你想去成为他的座上之宾，常常会遭到轻视。因此一个真正聪明的人是不会太势利的，更不待说一个真诚的人了。
有些表面上很幸福的人，实际上是很不幸的.人；有些表面上很不幸的人，实际上是很幸福的人。感情上的幸与不幸，只有当事者心里最清楚，旁人常常是在妄加猜测。
的确，有太多人的脸上有太多微笑，是因为心中有太多太多泪水啊！??
汪国真散文8
这个世界，真正潇洒的人不多，故作潇洒的人不少。
不过，潇洒是绝对故作不出来的，否则，人人都会很潇洒，世间也就没有了潇洒。
可悲复可叹的是，一些故作潇洒的人，往往自我感觉良好，以为自己真是很潇洒。
这时，他给人的感觉，宛如重温了西方人常说的一句话——我的上帝呵!
内心的潇洒是一种境界，它的极致是无我——脱尘出世;
外表的潇洒是一道风景，它的极致是有我——舍我其谁。
遗失了一件珍贵物品，只在心中懊恼片刻，便弃之脑后，这是一种潇洒。
与恋人分手，在心中惋惜了几天，便平静如初，这却不是潇洒，而是从未真正爱过。
当你刻意模仿潇洒的时候，是你离潇洒最远的时候;当你无意潇洒的时候，是潇洒离你最近的时候。
有人认为，那种一掷千金的派头就是潇洒，这真是对潇洒的误会和嘲弄。掼这种派头，除了证明这钱八成不是自己辛苦挣来的外，并不能更多的说明什么。
这样的人一旦落难，不要说潇洒，恐怕连自尊都不一定能保得住。有谁见过落难的'阔少或暴发户是如何表现潇洒的吗?
潇洒，是一种本色。那些特别潇洒的人，也就是把本色自然表现和发挥到了淋漓尽致程度的人。
失去了本色，也就没有了潇洒。
不畏人言，也是一种潇洒。
畏惧人言，必定常常裹足不前。
一个常常裹足不前，犹豫不决的人，是没有潇洒可言的。
谁不爱潇洒?
谁又能潇洒?
具有博大胸襟的人，才有可能在心灵上潇洒;具有自信和实力的人，才有可能在外表上潇洒。这样的潇洒，才是真正意义上的潇洒。生活当中，那种更多的只是接近于漂亮意义的潇洒，与真正的潇洒比较起来，实在不过是雕虫小技，它既无助于一项伟大的事业，也无助于一个崇高的人生。
汪国真散文9
卫 伟
黑白。无声。铺天盖地而来。席卷了整个网络，成为了20xx年4月27日唯一的色彩。
一个响亮的名字，呼之欲出，却久久沉默不语。一张微笑的脸，架着一副斯文的眼镜，略显沉思，此刻寂然。一颗年轻的心，欢跳着时代强劲的脉，已停止了搏动。一切，对于所有不知情的人而言，似乎来得太过突然。
然而事实，就在眼前。 “诗人汪国真今晨二点十分去世享年59岁”的字句醒目地出现在网络页面上，强烈地刺痛了读者毫无防备的眼睛。有关诗人的生平以及代表作悼念诗文等陆陆续续出现，自发地为诗人送行。随着诗人的足迹远去的，还有一个如春光般明媚的时代。
那些年，我们一起走过的青春岁月，虽已经渐行渐远，却仍有着记忆的温热。第一次，懵懂的心扉被打开，是因为那首至今依然能够倒背如流的《感谢》：
让我怎样感谢你
当我走向你的时候
我原想收获一缕春风
你却给了我整个春天
让我怎样感谢你
当我走向你的时候
我原想捧起一簇浪花
你却给了我整个海洋
让我怎样感谢你
当我走向你的'时候
我原想撷取一枚红叶
你却给了我整个枫林
让我怎样感谢你
当我走向你的时候
我原想亲吻一朵雪花
你却给了我银色的世界
接下来的日子里，除了为从小老师在幼小无知的心田种下的那个遥不可及的伟大理想没日没夜地发奋苦读之外，余下可供零零散散利用的时间都被你清泉般的诗歌填满，享受并快乐着因你而来的那份年轻的浪漫与成长路上那份深深的懂得和温暖的陪伴。
日记本，贺年卡，明信片，到处都是你明亮的诗句，歌着，舞着，跳着，我们青涩而枯燥的日子也因此而灵动着，葱绿着，照耀着，鲜活着。我们，是如此幸运。
对我，对我们，对整整一代人，你都毋庸置疑不可替代。
你是一缕阳光，一汪清泉，一阵和风，一个梦幻。
而今，你是一个符号，镌刻在中华诗歌长河的堤岸，迎来送往每一个清晨每一轮日落。
你说，“如果生活不够慷慨 / 我们也不必回报吝啬 /何必要细细的盘算 / 付出和得到的必须一般多” 。因为，在你看来，“获得是一种满足 / 给予是一种快乐”(《如果生活不够慷慨》) 。
你说，“我不去想 / 是否能够成功 / 既然选择了远方 / 便只顾风雨兼程 / 我不去想 /未来是平坦还是泥泞 /只要热爱生命 / 一切，都在意料之中。”(《热爱生命》)
你说，“是男儿总要走向远方 / 走向远方是为了让生命更辉煌 / 走在崎岖不平的路上 / 年轻的眼眸里装着梦更装着思想 / 不论是孤独地走着还是结伴同行 / 让每一个脚印都坚实而有力量”。（ 《走向远方》）
你说，“倘若才华得不到承认 / 与其诅咒不如坚忍 / 在坚忍中积蓄力量 /默默耕耘 / 既然今天 / 没人识得星星一颗 / 那么明日/何妨做皓月一轮”。(《倘若才华得不到承认》)
你说，“ 假如你不够快乐 / 也不要把眉头深锁 / 人生本来短暂 / 为什么还要栽培苦涩 ” 。（《假如你不够快乐》）
这样清丽隽永闪着光芒的诗句还有很多很多，《挡不住的青春》、《我微笑着走向生活》、《跨越自己》、《只要明天还在》……等等等等，都一一在记忆中渐渐苏醒，如同春风吹拂下解冻的河流，哗啦啦地唱着动人的歌谣。
而我们的明天，你又会在哪里？
曾经的盛名，曾经的光环，曾经以儒雅著称的诗歌王子，在你生命旅程的最后一站，你可曾，来得及对你热爱和同样爱你的世界，有过哪怕只是短短一瞬的深情回眸？
那个属于你的时代，那个以你为荣的时代，在诗歌的星空里，你----永远都是皓月一轮。用明月的清辉，铺洒着大地，点缀了月光下所有被诗歌拣选的生灵于凡俗人间里绽放出朵朵精致的花儿来，曼妙成各种各样的风景，一起为时代鼓掌，为世界喝彩!
写到这里，突然想起与你同时代多才多艺的歌者、音乐人罗大佑，以及他那首传唱大江南北红极一时的著名流行歌曲《恋曲1990》：
乌溜溜的黑眼珠，和你的笑脸，怎么也难忘记你，容颜的转变。轻飘飘的旧时光，就这么溜走，转头回去看看时已匆匆数年。怎么也难忘记你，离去的转变。永远无怨的，是我的双眼。
如果诗歌也要计算年龄，那么我想，你的诗歌，一定远远不止59岁，远远不止。
安息，汪国真诗人，请带上所有人对你的祈祷与祝福，以你惯常温文尔雅的姿势，微笑着上路。
卫伟。20xx年4月28日。于静园。
汪国真散文10
我喜欢出发。
凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。
怎么能不喜欢出发呢?没见过大山的巍峨，真是遗憾;见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚仍然遗憾;见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤，依旧遗憾;见了大漠的广袤没见过森林的神秘，还是遗憾。世界上有不绝的风景，我有不老的心情。
我自然知道，大山有坎坷，大海有浪涛，大漠有风沙，森林有猛兽。即便这样，我依然喜欢。
打破生活的平静便是另一番景致，一种属于年轻的景致。真庆幸，我还没有老。即便真老了又怎么样，不是有句话叫老当益壮吗?
于是，我还想从大山那里学习深刻，我还想从大海那里学习勇敢，我还想从大漠那里学习沉着，我还想从森林那里学习机敏。我想学着品味一种缤纷的'人生。
人能走多远?这话不是要问两脚而是要问志向;人能攀多高?这事不是要问双手而是要问意志。于是，我想用青春的热血给自己树起一个高远的目标。不仅是为了争取一种光荣，更是为了追求一种境界。目标实现了，便是光荣;目标实现不了，人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实;在我看来，这就是不虚此生。
是的，我喜欢出发，愿你也喜欢。
汪国真散文11
1、《嫁给幸福》有一个未来的目标，总能让我们欢欣鼓舞。就像飞向火光的灰蛾，甘愿做烈焰的俘虏，摆动着的是你不停的脚步，飞旋着的是你不停的流苏。美丽，在一往情深的日子里，有谁说得清，什么是甜，什么是苦。只知道，确定了就义无反顾。要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。
2、《生活》当欢笑淡成沉默，当信心变成失落，我走近梦想的脚步，是否依旧坚定执着；当笑颜流失在心的沙漠，当霜雪冰封了亲情承诺，我无奈的心中，是否依然碧绿鲜活。有谁不渴望收获，有谁没有过苦涩，有谁不希望生命的枝头挂满丰硕，有谁愿意让希望变成梦中的花朵。现实和理想之间，不变的是跋涉，暗淡与辉煌之间，不变的是开拓。甩掉世俗的羁绊，没谁愿意，让一生在碌碌无为中度过。整理你的行装，不同的起点，可以达到同样辉煌的.终点。人生没有对错，成功永远属于奋斗者。
3、《剪不断的情愫》：原想这一次的远游，就能忘记，你秀美的双眸；就能剪断，丝丝缕缕的情愫；和秋风，也吹不落的忧愁；谁曾想，到头来；山河依旧，爱也依旧；你的身影，刚在身后，又到前头。
4、《我喜欢出发》：我喜欢出发，只为到达的地方都属于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那风再温柔，太深的留恋便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。
5、《热爱生命》：我不去想，是否能够成功。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。我不去想能否赢得爱情，既然钟情于玫瑰，就勇敢的吐露真诚。我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。我不去想，未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命，一切，都在意料之中。
汪国真散文12
汪国真经典散文生活
当欢笑淡成沉默
当信心变成失落
我走近梦想的脚步
是否依旧坚定执着
当笑颜流失在心的沙漠
当霜雪冰封了亲情承诺
我无奈的心中
是否依然碧绿鲜活
有谁不渴望收获
有谁没有过苦涩
有谁不希望
生命的枝头挂满丰硕
有谁愿意
让希望变成梦中的'花朵
现实和理想之间
不变的是跋涉
暗淡与辉煌之间
不变的是开拓
甩掉世俗的羁绊
没谁愿意
让一生在碌碌无为中度过
整理你的行装，不同的起点
可以达到同样辉煌的终点
人生没有对错
成功永远属于奋斗者
汪国真散文13
汪国真
在一个充满诱惑的世界里，欲望是咖啡，是美酒，淡泊是茶。
非分的欲望鼓舞人，也戕害人。淡泊，不是没有欲望，属于我的当仁不让;不属于我的，千金难动其心，这就是一种淡泊。
不忧淡泊的生活，并能以淡泊的态度对待生活中的繁华和诱惑，让自己的灵魂安然入梦。这样的人，予自己是云朵一样的轻松，予别人是湖泊一样的宁静。
破坏安谧的生活，总是先从破坏淡泊的心境开始的;修补受了损伤的灵魂，总是先从学会淡泊的生活开始的。
诱惑犹如莱茵河上的洛雷莱，欲望好比受不住诱惑撞碎在洛雷莱下的舟子。淡泊能使你心常如明镜，免受灾难。
淡泊给予你的或许不多，但是你所必须的东西都给予你了;奢华给予你的可能很多，但是人所必须的一些东西却可能丢掉了。
一个为淡泊的生活感到痛苦难熬的人，他往往会以更大的痛苦为代价重新认识淡泊。
这个世界有太多的诱惑，因此有太多的.欲望，有太多欲望满足不了的痛苦。一个人要以清醒的心智和从容的步履走过岁月，他的精神中不能缺少淡泊。否则，他不是活得太忧郁，就是活得太无聊!
淡泊，不是不思进取，不是无所作为，不是没有追求，而是以纯美的灵魂对待生活与人生。淡泊明志，古人早已对淡泊有过精辟的见解。的确，淡泊犹如美好的天籁。
汪国真散文14
是男儿总要走向远方，走向远方是为了让生命更辉煌。走向崎岖不平不平的路上，年轻的眼眸里装着梦更装着思想。不论是孤独地走着还是结伴同行，让每一个脚印都坚实而有重量。
我们学着承受痛苦，学着把眼泪像珍珠一样收藏，把泪水都贮存在成功的那一天流，那一天，哪怕流它个大海汪洋。
我们学着面对误解，学着把生活的'苦酒当成饮料一样慢慢品尝，不论生命历经多少委屈和艰辛，我们总是以一个朝气蓬勃的面孔，醒来在每一个早上。
我们学着对待流言，学着从容而冷静地面对世事沧桑，猝然临之而不惊，无故加之而不怒，这便是我们的大勇，我们的修养。
我们学着只争朝夕，人生苦短，道路漫长。我们走向并珍爱每一处风光，我们不停地走，不停地走，不停地走着的我们也成了一处风光。
走向远方，从少年走到青年，从青年走到老年，我们从星星走向了夕阳
4.淡泊
汪国真散文15
我喜欢出发
凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。
怎么能不喜欢出发呢?没见过大山的巍峨，真是遗憾;见了大山的巍峨没见过大海的浩翰，仍然是遗憾;见了大海的浩翰没见过大漠的广袤，依旧遗憾;见了大漠的广袤没见过森林的神秘，还是遗憾。世界上有不绝的风景，我有不老的心情。
我自然知道，大山有坎坷，大海有浪涛，大漠有风沙，森林有猛兽。即便这样，我依然喜欢。
打破生活的平静便是另一番景致，一种属于年轻的景致。真庆幸我还没有老。即便真老了又怎么样，不是有句话叫老当益壮吗?
于是我想从大山那里学习深刻，我还想从大海那里学习勇敢，我还想从大漠那里学习沉着，我还想从森林那里学习机敏。我还想学着品味一种缤纷的人生。
人能走多远?这话不是要问两脚而是要问志向;人能攀多高?这事不是要问双手而是要问意志。
于是，我想用热血给自己树起一个高远的目标。不仅是为了争取一种光荣，更是为了追求一种境界。目标实现了，是光荣;目标实现不了，人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实;在我看来，这就是不虚此生。
是的，我喜欢出发，愿你也喜欢。
孤独
孤独若不是由于内向，便往往是由于卓绝。
太美丽的人感情容易孤独，太优秀的人心灵容易孤独，其中的道理显而易见，因为他们都难以找到合适的伙伴。
太阳是孤独的，月亮是孤独的，星星却难以数计。
人都难以忍受长期的孤独。意志薄弱的人，为了摆脱孤独，便去寻找安慰和刺激;意志坚强的人，为了摆脱孤独，便去追寻充实和超脱。他们的出发点一样，结局却有天壤之别，前者因为孤独而沉沦，后者因为孤独而升华。
有一种人，宁愿无聊也不愿孤独，因为孤独对他来说，也是无聊;有一种人，宁愿孤独也不愿无聊，因为孤独对他来说，只是寂寞。
孤独而寂寞的人，只是觉得时光冷清，却不会虚度时光;孤独而无聊的人，总觉得日子无滋无味。于是便浪掷光阴。
当别人因失意而孤独的时候，你去成为他的朋友，他往往会心存感激;当别人因得意而门庭若市，你想成为他的座上宾，常常会遭到轻视。
因此，一个真正聪明的人是不会太势利的，更不待说一个真诚的人了。
有些表面上很幸福的人，实际上是很不幸的人;而有些表面上很不幸的人，实际上是很幸福的人。感情上的幸与不幸，只有当事者心里最清楚，旁人常常是在妄加猜测。的确，有的人脸上有太多太多的微笑，是因为心中有太多太多的泪水呵。
秘密
只有完全成熟的人，才有真正的秘密;不太成熟的人，只有暂时的秘密;不成熟的人，则根本没有秘密。
从一定意义上讲，秘密与魅力同在。秘密存在，魅力也存在，秘密一旦公开，魅力便会荡然无存。为了使自己的魅力保持得更久长，学会适当地保留一些秘密是必要的，这也是一种生活的艺术。
应该学会把痛苦作为一种秘密深埋在自己宽厚的胸膛里，永远用你的微笑去面对父母，永远用你的欢颜去感染爱人，永远用你的笑声去浇灌孩子烂漫的心灵。
我一向觉得：一个心中没有秘密的人，不会幸福;一个心中有太多秘密的人，一定痛苦。秘密，是心灵之花，一束是一种美，太多了便会为其所累。
秘密与坦诚并不矛盾。坦诚用以待人，秘密用来自娱。以为坦诚就必须是心灵的全部剖白。这不是一种误会，便是一种苛求。
有一种秘密，是欢乐和痛苦孕育的花朵，这枝花朵，既迷人又磨人。因为迷人才磨人，因为磨人而更迷人。
如果别人把内心深处的秘密向你披露，这是一种莫大的信任。即便出自善良的动机把别人的秘密示人，也不够妥当。这既容易伤害友人，也容易伤害友情。
心与心的贴近，情感与情感的交融，往往是从彼此或单方面的倾诉心灵深处的秘密开始的。
有一些秘密藏在心头太久了，便成了一团混浊的空气，对自己并无什么益处。当你敞开心扉，阳光便会照进来，春风便会吹拂入来，心灵便会透亮起来。
真的，不是所有的秘密都必须永远属于自己。
个性
一个人没有个性，便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可为，原因之一就在于它抹杀了个性。
同为名山，华山险;泰山雄;黄山奇;峨嵋秀。“险”、“雄”、“奇”、“秀”，就是不同的个性。
山如此，人亦然。
生活之中，适当地改变自己的个性不是为了赶“时髦”，而是为了自我的完善，恰恰在这一点上，有一些人常常本末倒置。
钱钟书先生一生淡泊名利是一种美德，而雨果先生生平的一大愿望是要把巴黎改为自己的名字也并非缺德。画家的个性挥洒在作品的线条里;诗人的个性倾注在作品的感情里;音乐家的个性融汇在作品的旋律里。
不过，有为大多数人欣赏的个性，却没有为所有人欣赏的个性。保持自身的个性和尊重别人的个性同样重要。不能保持自身的个性是一种“懦弱”，不能尊重别人的个性是一种“霸道”。
一般来说，一个人的个性可能不合于“潮流”，却合于生活。为了追赶“潮流”而改变自己的个性，那不过是做了一篇虚情假意的“文章”。“潮流”总是不断地改变，你的“文章”难道也要不断地重写?
没有个性，不是一个好的艺术家;仅有个性，也不是一个好的艺术家。
狭隘的人总是想扼杀别人的个性;软弱的`人随意改变自己的个性;坚强的人自然坦露真实的个性。
淡泊
在一个充满诱惑的世界里，欲望是咖啡，是美酒，是可卡yin，淡泊是茶。
非份的欲望鼓舞人，也戕害人。淡泊，不是没有欲望，属于我的当仁不让;不属于我的，千金难动其心，这就是一种淡泊。
不忧淡泊的生活，并能以淡泊的态度对待生活中的繁华和诱惑，让自己的灵魂安然入梦。这样的人，予自己是云朵一样的轻松，予别人是湖泊一样的宁静。
破坏安谧的生活，总是先从破坏淡泊的心境开始的;修补受了损伤的灵魂，总是先从学会淡泊的生活开始的。
诱惑犹如莱茵河上的洛雷莱，欲望好比受不住诱惑撞碎在洛雷莱下的舟子。淡泊能使你心常如明镜，免受灾难。
淡泊给予你的或许不多，但是你所必须的东西都给予你了;奢华给予你的可能很多，但是人所必须的一些东西却可能丢掉了。
一个为淡泊的生活感到痛苦难熬的人，他往往会以更大的痛苦为代价重新认识淡泊。
这个世界有太多的诱惑，因此有太多的欲望，有太多欲望满足不了的痛苦。一个人要以清醒的心智和从容的步履走过岁月，他的精神中不能缺少淡泊。否则，他不是活得太忧郁，就是活的太无聊!
淡泊，不是不思进取，不是无所作为，不是没有追求，而是以纯美的灵魂对待生活与人生。淡泊明智，古人早已对淡泊有过精辟的见解。的确，淡泊犹如美好的天籁。
春天在我们眼里，沙滩在我们脚下，蓝天在我门头上，森林在我们手中。让我们的心境离尘嚣远一点，离自然近一点，淡泊就在其中。
承诺
我真想承诺人们希望我做的一切，可是人们请原谅我，我做不到。
爱情无承诺可言。如果爱一个人，不承诺也会去爱，如果不再爱一个人，曾经承诺了也迟早会背叛。
承诺那些自己做不到的事情，无疑是自讨苦吃。你最初的愿望是不想让别人失望，可是后来你却让别人更失望。
最喜欢承诺的不是医生，而是江湖术士，能够除病的不是江湖术士，而是医生。你相信江湖术士，还是相信医生?
承诺时的心情至少有两种：愉快的承诺;违心的承诺。
我理解并尊重那些不轻易承诺什么的人，这需要勇气，也表明了一种负责精神。我看不起那些无论在什么情况下都不敢有所承诺的人，那不是由于圆滑，就是因为无能。
别人对我们不履行自己的承诺，会使我们感到气愤，我们气愤什么呢?难道不正是我们自己认错了人吗?
我们应该明白，有些承诺是难以实现的，因为它被岁月风化了。岁月能够风化许多坚硬的东西，甚至也包括承诺。
拒绝
如果第一次没有拒绝了的事情，第二次则更不容易拒绝;如果第二次还是想拒绝的事情， 最好在第一次就坚决拒绝。
不能拒绝诱惑，则很难拒绝灾难。如果心是门槛，诱惑是前脚，灾难便是后脚。
拒绝别人，不可不忍，被别人拒绝，不可不忘。
如果你要拒绝，就不要再让人心存奢望，因为一次是拒绝，十次也是拒绝;如果你被别人拒绝，也不要心存芥蒂，因为你也曾拒绝过别人。
只要理由正当，欣然允诺和坦率拒绝，都是没有任何理由被指责的。
拒绝别人一定要委婉，因为没有人喜欢被拒绝;被别人拒绝一定要大度，因为拒绝你的人总有他的理由。
没有人是从未被拒绝过的。即使貌美妖艳如爱芙姬瑟达，也遭到斯巴达克思的拒绝;即使权倾朝野如曹操，也遭到了徐庶的拒绝。
世事如此，你是没有多少理由为遭到别人拒绝而沮丧的。
一般说来，拒绝你的要求的人，言语和内心是一致的，接受你的要求的人，言语和内心有时却不一定那么一致。
因此，需要提醒自己的是：不要做强人所难之事。
一味的顺从，会失去自我;
一味的拒绝，会失去朋友。
就人生而言，一方面应该懂得有容乃大，另一方面也应该明晓不能是来者不拒。
人与人之间，允诺和拒绝的事情是经常发生的。我对待朋友：允诺绝对大于拒绝;朋友对待我：可以拒绝大于允诺。
平凡的魅力
我不会蔑视平凡，因为我是平凡中的一员。我的心上印着普通人的愿望，眼睛里印着普通人的悲欢，我所探求的也是人们都在探求着的答案。
是的，我平凡，但却无需以你的深沉俯视我，即便我仰视什么，要看的也不是你尊贵的容颜，而是山的雄奇天的高远;是的，我平凡，但却无需以你的深刻轻视我，即便我聆听什 么，要听的也不是你空洞的大话，而是林涛的喧响海洋的呼喊;是的，我平凡，但却无需以你的崇高揶揄我，即便我向往什么，也永不会是你的空中楼阁，而是泥土的芬芳晨曦的灿烂。当然，当那些真挚的熟悉的或陌生的朋友提醒或勉励我，不论说对了说错了我都会感到温暖。
孤芳自赏并不能代表美丽也不能说明绚烂，自以为不凡更不能象征英雄气概立地顶天。
我承认，我的确很平凡。平凡得像风像水像雪……然而，平凡并非没有自豪的理由，并非没有魅力可言。
风很平凡，如果吹在夏天;水很平凡，如果是沙漠中的一泓清泉;雪很平凡，如果飘落在冬日与春日之间……
我欣赏这样的平凡，我喜爱这样的平凡，我也想努力成为这样的平凡。
友情是相知
友情是相知。当你需要的时候，我还没有讲，友人已默默来到你的身边。他的眼睛和心都能读懂你，更会用手挽起你单薄的臂弯。因为有友情，在这个世界上你不会感到孤单。 当然，一个人也可以傲视苦难，在天地间挺立卓然。但是我们不得不承认，面对艰险与艰难，一个人的意志可以很坚强，但办法有限，力量也会有限。于是，友情像阳光，拂照你如拂照乍暖还寒时风中的花瓣。 友情常在顺境中结成，在逆境中经受考验，在岁月之河中流淌伸延。
有的朋友只能交一时，有的朋友可以交永远。交一时的朋友可能是一场误会，对曾有过的误会不必埋怨，只需说声再见。交永远的朋友用不着发什么誓言，当穿过光阴的隧道之后，那一份真挚与执着，已足以感地动天。
挚友不必太多，人生得一知己足矣，何况有不止一个心灵上的伙伴。朋友可以很多，只要我们有一个共同的追求与心愿。
友情不受限制，它可以在长幼之间、同性之间、异性之间，甚至是异域之间。山隔不断，水隔不断，不是缠绵也浪漫。
只是相思情太浓，仅用相识意太淡，友情是相知，味甘境又远。
生活
生活，什么事都可能遇到，这就是生活。
什么样的境遇都不能将你打垮，这就是强者。
如果你不想死，你就得生活。乐观、潇洒、向上是一种活法，悲观、无聊、沮丧也是一种活法。既然我们无法躲避生活，为什么不好好选择一下呢?
杰出的人物，对待生活的态度不一定都是杰出的。在对待生活的态度上，我欣赏出身贫寒，后来成为企业家的美国钢铁大王卡内基：少年勤奋，长成坚毅，晚年安详。
活着没劲儿。可是人人都觉得带劲儿的生活，有吗?正是因为生活的艰辛和严峻，人才有了达观和悲观之分。生活并非处处公证而有合理，处处公正而有合理的是梦。不是生活。生活如此，我们总是抱怨又有什么用。走在崎岖不平的路上被弹倒了，站起来接着走就是了，难道非得要往地上吐两口唾沫，甚或再打踹大地两脚?
生活将许多不切实际的幻想打得粉碎，当你不再那么富于幻想的时候，你便失去很多可爱的纯真，但你却会得到宝贵的成熟。
人都愿意过好日子，这没有错。不过，人一旦太贪婪。便注定没有好日子过。有一则与达芬奇有关的轶事：1911年，他的名画《蒙娜丽莎》在巴黎卢浮宫被盗，原来挂画的地方变成了一片空墙，让人难以置信的是，两年之中来看那片空墙的人居然比过去几年来欣赏作品的人还多一倍。
这是生活的幽默。
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