信任的作文

时间：2023-08-21 15:37:37 信任我要投稿

信任的作文6篇[精]

　　在学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编帮大家整理的信任的作文6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

信任的作文6篇[精]

信任的作文篇1

　　福山认为信任是一种社会资本，是经济繁荣的基础。信任与人的资本不同，是要经过宗教、传统、习俗、文化中产生的。福山将不同的文化地区分为高信任文化与低信任文化。为了衡量社会资本多寡，福山提出了“信任半径”的概念。其对信任以及社会资本等相关概念及其功用的研究对我们分析以及解决中国目前的一些信任危机问题是具有启迪意义的。

　　一、福山的信任观

　　信任作为社会生活的重要基础之一，自古以来就得到人们的重视。两千多年前的《论语》中就有“敬事而信”“民无信不立”等有关强调“信”的语录。在西方的《圣经》中，强调信任的内容也有很多。二十世纪九十年代以来，越来越多的学者关注起了对信任的研究。福山的《信任》无疑是其中一部极富有特色的伟大作品。他将信任定义为“在正式的、诚实和合作行为的共同体内，基于共享规范的期望。”所谓的共享规范就是人类社会经过上百甚至上千年的积淀才得以形成的，可能是一个社会的宗教、传统、风俗、习惯、价值观等等。福山将信任分为高信任度以及低信任度。低信任的社会是指其信任是建立在血缘，血亲上的社会。高信任度的社会则指其信任建立的基础是超越了血亲关系，延伸到家族血缘之外关系之外的信任。在他看来，中国、韩国、意大利南部、法国、拉美地区等属于低信任度社会，日本、德国、美国等地区则属于高信任度社会。低信任社会的社群信任半径较小的，整个社群也较为传统封闭。在这种低信任度的社会中，个体都以自己的家庭为核心，有强烈的“家族主义”。社会中家族与家族之间信任感认同感很低，因为家族的信任半径延伸到有血亲关系的对象便嘎然而止，很难突破到外面的圈子，所以整个社会的社群就有如处于一个盘子中的一粒一粒散沙，互不相容没有交集。而信任度较高的国家其高级社群较多，群众自发性意识很强，社会信任度较高。换句话来说，就是在这些国家中信任半径大的社团较多，整个国家的社会资本较其他国家来说就相对充裕，信任度较高，整个社会就象一个无数线条互相交错的网络，这个网络中无论大小集团都允许其他集团与其相交的机会。

　　福山认为，信任是由文化决定的，不同的文化有不同的自发团体。“家庭”在中华民族奉行了20xx多年的儒家思想中是享有十分特殊的地位的。儒家五纲，即君臣关系，父子关系，夫妻关系，兄弟关系，朋友关系，其中就有三种就都是讲家族成员间关系。这种思想使得华人在很大程度上都把自己与家庭，家族紧紧地捆绑在一起。华人普遍认为自己从属于家族，家族利益通常高于个人利益。儒家这种过多强调家庭的观念减少了家族和宗族意外的社团活动，弱化了整个社会的信任观。一些学者对华人信任度的相关研究也证实华人社群缺乏广泛信任感的事实。美国传教士明恩傅就认为不诚实和不信任是中国人的两大特点。他就曾对中国封建时代的官员关系作过这样的描述：“各级官员颁布的告示比比皆是……缺的只有一个，那就是真实……中国不缺乏人才，但缺乏相互信任，以真诚目的为基础的信任。”德国社会学家马克斯·韦伯(M.Weber)在《儒教和道教》(1915)一书中也提到儒家中所强调的一些传统观念会导致人们缺乏普遍的信任感。与中国相反，美国事实上具有高度自发的社群倾向社会，普遍地存在高度的社会信任。在美国孩子叛逆与反对父母在西方是十分常见的现象，“家族主义”受到很多不同挑战的。犹太教，基督教等教义在某些程度上就会与“家庭主义”冲突。譬如，《圣经》中就有关于教徒应该爱耶稣胜于一切的内容。教会，宗教团体，军队，公司等社群的存在削弱了家庭主义的地位。父母向孩子借钱，孩子要求父母按照银行的利息计算换钱；孩子按照市场价格买走父母的二手车……这类的例子说明了他们更多地把自己视为自由的个体而非从属于家庭或者宗族，相对于华人他们更能公平地相信其他人。

　　二、社会资本

　　那么何谓社会资本？福山在《大分裂》一书中是这样界定的，“社会资本可以简单地定义为一个群体成员共有的一套非正式的、允许他们之间进行合作的价值观和准则。如果该群体的成员开始期望其他成员的举止行为将会是正当可靠的，那么他们就会相互信任。信任恰如润滑剂，它能使任何一个群体或组织的运转变得更加有效。” 在《信任》中，他提到“社会资本是由社会或社会的一部分普遍信任所产生的一种力量。它不仅体现在家庭这种最小、最基本的社会群体中，还体现在国家这个最大的群体中，其他群体也同样体现这种资本。社会资本与通过文化机制诸如宗教、传统或风俗等创造和转化的其他形式的人类财富不同。”福山还指出了社会资本的功能“一个虚拟的公司可以从网络上收集大量有关供应商和承包上的信息，但是如果一些相关的公司都是无赖骗子，公司不仅要花费钱财尽可能地是合同严谨无懈可击，而且商业活动将更倾向于在公司内部完成，旧的等级制度将继续保留。”于是“一个大型等级机构转向灵活的网络式小公司的能力将取决与信任的程度，以及他所出社会的社会资本情况”。可见，福山把社会资本看做是一种人们在社会或某些社群交往中产生出来的共享的非正式规范。这些规范使得人们的合作更有默契，更加容易，从而降低了依靠这些规范进行的交易活动的费用，增加了参与的人的收益。

　　“社会资本”一词就受到了学者的广泛关注。科尔曼指出“社会资本是增加个人利益的手段，也是解决集体行动的重要资源.” “行动者为了实现自己的利益，相互进行各种交换，甚至单方转让对资源的控制，其结果，形成了持续存在的社会关系”而罗伯特·D.普特南是这样界定社会资本的:“社会资本……指的是社会组织的特征，例如信任、规范和网络。它们有助于参与者更加有效地共同行动以追求共同的目标，提高社会的效率。”“提高物质资本和人力资本投资的收益”Wade(1987，1988)认为社会资本的'经济意义是能够传递个人是否努力的信息，减少激励成本。伯特是这样总结社会资本的涵义“:社会资本指的是一种优势(advantage)。社会可以被看作是一个市场，为了追求自己的利益，人们在这个市场中交换各种商品，交流他们的思想。某些人或某些人的群体因此而可以得到更好的回报，有些人获得更高的收入…”如果我们从阐述社会资本的功能来看，上述这些学者似乎使有相似之处的，即他们都认可了社会资本提高了交易效率，增加了交易双方的收入或利益，降低了交易费用。社群为参与社群中人们提供了资源并使得人们获得更大的收益。这些资源可以是社群中的家人，朋友，同学，同事……换句话说，社会资本充当着人们可以利用的人际关系网络，可以用利益减去交易费用的贴现值来表示。

　　三、信任半径衡量工具

　　每个社会或者社群都拥有社会资本，但是由于历史，习俗，文化，宗教等等因素的不通，它们的社会资本都是不一样的。由于社会资本是个抽象的概念，怎么比较以及衡量不同的社会资本成为了难题。“信任半径”这一概念，解决了这个问题。人类社会是由社群组成的，社群又以家庭、亲属、宗教信仰、民族、种族、国家等关系为基础。正是这些可以产生出不同信任半径的基础规范决定了人类社会的繁荣昌盛。社群生活有三种模式---以家庭血亲为基础的；血亲关系之外群众自发形成的以及国家。其中家庭之类的社群信任半径小，而群众自发组成的社群，比如俱乐部，跨国公司等等其信任半径相对来说较大。“信任半径”的提出促进了我们对社会资本的理解，为我们提供了对信任以及社会资本等问题的分析方法。信任半径的属性不同，其社会资本的功效是不同的。信任半径小的社群，社会资本会相对缺乏，甚至会阻碍到经济的繁荣发展。比如，“家庭主义”十分严重的社群，他们对社群“局内人”的信任感相当高，甚至导致了他们完全不相信所谓的“局外人”，使得自身经济无法延伸。一些海外华人企业就由于“家族主义”而影响了发展。一些华人企业家在退休后执意让自己没有经验的儿子女儿或者亲人成为自己公司的接班人，迫使众多有能力的经理人离开了公司。这种“中国文化”导致了对外人的不信任，阻碍了公司的制度化，最后公司每况愈下，申请了破产。中国非法货物的传销宣传；黑心棉的疯狂入侵市场、劣质奶粉“谋杀”孩子、学术论文的剽窃抄袭、黑车基地的出现、四六级考试的作弊行为、网上购物遭遇欺诈、没建多久的房屋倒塌，等等这一类的新闻足以使得我们触目惊心，似乎我们生活的社会到处都是坑蒙拐骗。我们对旁人的信任越来越少，每到一处就会感到风声鹤唳，诚惶诚恐。不仅如此，中国的信任度在国际上也受到了考验，国际上一些媒体针对中国制造产品质量问题，频繁提出的质疑和批评，“中策轮胎”、玩具含铅、日本土锅及大白兔含甲醛、美国宠物食品和瑞士掺假玉米谷蛋白事件等事件引起了许多国外人士的关注。增强社会的信任度，扩大社会信任半径已迫在眉睫。而福山对于信任以及社会资本等观点无疑会对我们在解决这些危机的过程中给予帮助，以实现中国的经济繁荣。

信任的作文篇2

　　一位女教师刚当高三班主任不久，班里发生了一件不愉快的事情，一个学生价值近千元的快译通在教室里丢了。一切迹象表明，偷东西的人就是本班的学生。这位女教师的第一感觉是心里非常难受，为什么这样的事会发生在自己班里，而且是自己刚刚“走马上任”后不久。她当时非常自责，觉得这是自己对学生品行教育的失败。

　　如何处理这件事，这位老师考虑过许多方法，最终她是这样做的。那天放学前，她像往常一样站在学生们面前，尽管她心里波涛汹涌，脸上却显得风平浪静。学生们似乎都很紧张，一双双眼睛神情复杂地看着她，他们在等待老师“破案”。于是，这位老师说：“大家都知道了，我们班里发生了一件不该发生的事情，有个同学错拿了别人的东西，我知道他不是故意的，他很后悔。我很了解他，我知道他一定会把这件东西还给同学的。我相信他，我敢用自己的生命打赌，他一定会这样做的！是的，我打赌，从现在开始我不吃饭，等拿错的东西还回去后我再吃饭。好了，现在放学吧。”

　　学生们都背着书包回家了，没有一个人留下来。

　　第二天早上，仍然没有人来找老师承认错误，也没有人把东西送回来，当然，这位老师也没有吃饭，可是她依旧打起精神去上课。

　　第三天上午又是这位老师的课，她的胃里空荡荡的，强烈的饥饿感揪心抓肝，她喝了一杯水，坚持上完了这堂课。走下讲台的时候，她感觉到腿有些发软，头上冒出许多虚汗。学生们都在静静地看着她，目光中充满关心。她知道，这些眼光中一定有一道是愧疚的.，她要给他时间。

　　晚上放学之前，这位老师在自己的办公桌上看到了那个失踪的快译通、一块三明治和一封信。信上写道：“老师，谢谢你的信任。我一定会改正错误的。”下面没有署名。她没有再追查这个学生是谁。这件事就这样过去了，这批学生早已经毕业了。她想他也不想让任何人知道这件事是他做的，但她坚信，他再不会这样做了。

　　后来有人问那位老师，为什么要用这种自虐的方法来处理，如果那个学生真的不交出快译通，你岂不是要饿死。

　　那位老师说，如果当时当机立断进行搜查，也许那个东西还没有转移，查出来了，胆大的不承认又没证据，怎么办？既要费事费神又达不到教育的目的。胆小的承认了，成了小偷，从此他会永远抬不起头来，而且眼看就要高考了，他的人生将会逆转，这辈子不就毁了。所以，她就用“绝食”来呼唤、催促那个学生“悄悄”改正错误。而这个非常之举的前提和力量便是信任。果然，她获得了成功。

信任的作文篇3

　　卖报、卖报’。步步高前不时传来一声声卖报声，这是谁在卖报呢?噢!原来这是我们小记者正在进行卖报体验呢!

　　我手握报纸，穿梭在人群中，艰难地寻找着‘顾客’，这时，我突然发现了一个‘目标’--一位个子高高的姐姐，她身穿校服，戴着一副眼镜，看上去又斯文又优雅，‘试试看’我想着，我大步走过去，说‘姐姐，你买报纸吗?’那位姐姐把报纸拿了过去，说‘这有什么好看的内容吗?’我说‘内容可多了，有笑话、故事、最新最精彩的新闻、还有最考验大脑智力的独数能!这份报纸，你看完了以后绝对还想看，让你流连往返不能自拔’。那位姐姐说‘好吧!看在你这么能说会道的份上，就买一份吧!”“什么!我没听错吧!这么顺利?”我感到太意外、太惊喜啦，正当我沾沾之喜的时候，，意外发生了，“糟了!我没带零钱!最少只有5元”。姐姐惊讶地说，糟了，只怪我经验不足，身上没带零钱，可我又怎么舍得让这笔生意泡汤呢?于是我对姐姐说“姐姐，我去换零钱，你等我一下，好吗?”话一出口，我就后悔了，我与姐姐素不相识，她能放心吗?“好!我等你!快去快回!’姐姐微笑着说，于是，我大步跑着，嘴里不断的`吐出白气，汗珠不断的从我的脸庞落下，但我已经顾不上这些了，心里只想快点找到同学，让他给我换零钱，苍天不负有心人，终于，让我找到了一个同学，换开了钱，于是，我又跑了回去，心想“那位姐姐都等了那么久啦，会不会生气了呢，会不会不买了呢?于是，我又加快了脚步，没想到，我跑到那里的时候，那位姐姐正在低头看报纸呢?她是看得那么深沉，好像和这个世界已经没了关系，完全沉浸在报纸的世界里，我对姐姐说‘姐姐，你的钱!’于是姐姐接过了那些钱，这时我终于忍不住了，说‘姐姐，你难道不怕我逃了吗?’姐姐说‘怎么会呢，你这不是回来了吗?’说完，姐姐合上报纸，正准备离开，我对她说‘姐姐，谢谢你的信任’。于是我深深地向她鞠了个躬。

　　耶!报纸卖掉了，可我却觉得那5毛钱是那么的沉，因为它记录了一个故事，故事的题目叫信任。

信任的作文篇4

　　我听过这样一个故事：有一个人，在自家院里种了一棵梨树。到了梨树成熟的季节，他把又香又甜的梨免费送给别人，但奇怪的是，没有一个人接受。

　　这个故事淋漓尽致地表现出了当今社会的一个局面：不信任陌生人。古今往来，人们学会了造墙的技术，却不想也在自己心中铸了一面坚固的铁墙。正是这面墙，把人们的心封闭起来，禁锢起来，堵住了真心的交流与人与人之间最起码的信任。

　　当你走过一个便宜的水果摊，你会想：这么便宜，是不是烂水果呀！当你看见一个相对来说价格低的米店，你又会想：是不是发了霉的坏米呀！……

　　此类的事还有许多，归根结底，就是说生活中没有了信任。我们已经在买东西前习惯性地思考它的.真假，对卖东西的人持怀疑态度。如今，快节奏的生活中，信任已在人们的脑海中荡然无存。是因上过一次当，就不愿相信任何人？还是因为别人的忠告而丧失了对他人的信任呢？

　　不要吝啬自己的信任，给出一点吧。其实，善良淳朴的人比骗子多很多，而你的怀疑可以击碎一个人的自尊与自信。

　　让我们去找回自己丢失的信任吧！

信任的作文篇5

　　自从读了这篇作文后，我就懂得了什么是诚实，什么是信任。

　　星期天，“我”一个人在家，非常无聊。过了一会，“我”隐隐约约的听见了一个声音：“卖糖葫芦，又香又甜的.糖葫芦。”“我”心里抵不住再三诱惑，下了楼问：“奶奶，多少钱一串？”奶奶说：“五角。”“我”摸了摸口袋，说：“老奶奶，我没带钱。”看“我”很想吃的样子，老奶奶说：“不要紧，你先拿一串，等会再把钱送来就行了。”“我”说了声谢谢，就拿着一串糖葫芦上楼了。”“我”翻遍了抽屉，才找着了三角钱。心想：“算了，反正老奶奶也不知道我家住在哪里。”“我”就打开了电视，边看电视边美美地吃着糖葫芦。过了一会儿，“我”心里感觉很不是滋味，就拿着三角钱下楼。可是，“我”怎么也找不到老奶奶。“老奶奶，我会把钱还给你的，我是个诚实的小女孩，”心里在想。

　　最后，我想告诉大家：要想得到别人的信任，首先要做个守信用的人。

信任的作文篇6

　　也许今天称得上是我的救济日吧。每每到今天我的荷包才又会满满的，于是我十分殷勤的跟着奶奶去了银行，等着看到奶奶从我的零用储蓄里取出钱来发给我。

　　现在的银行还真人性化，知道排队没啥秩序，就有了那么个取号的机器。奶奶连按了两下基本业务。我不知所然：“原来您也这么无聊，浪费打印纸呢！”“你别污蔑我的一番好意，我是想等会碰见熟人可以让他少排点队。”“得儿，您老好人一个。”没取笑得成，我只好悻悻找了个位置坐。

　　原以为这还有得等，谁知道奶奶竟捡到了张号码纸，一下轻轻松松解决掉二十几个人。我不由得想啊，这年头好人的确有好报。奶奶又给人提供了两个方便，要知道我们取号码的时候后面还等着几十个人呢！谁要拿了我们取的两张，保准一路是消灭几十个人呐！只见奶奶随手将号码只放在了座位上，等着人来领方便呢。

　　咦?一对夫妇来了。

　　“哟，这谁的呀?”

　　“86号？现在可都一百几了。要不我们拿着？”

　　“千万别，不知道放多久没人领，肯定有猫腻。”

　　那阿姨皱皱眉，还瞅了瞅四周。看着他们取了张一百几的号，我叹道：“哎…得儿，这阿姨够保守。

　　提示器不断地报号，“61,62,63…”。随着数字的增大，时间也过了好几分钟。这不，又一老奶奶看见号码纸了。我想着：这会儿，老人总该图个方便吧。

　　“这谁丢的呀?”，老奶奶问着，“哟，咋没人领？诈骗？！”哦！我的老天，这老人家一看就是假保健品买多了，这思想跨越度，没点上当经验谁说的.出？老人家颤颤巍巍地伸直腰，头也不回的抛弃两个大便宜，领号去了。这是啥世道，明摆着的便宜都不用。哎…人心复杂。

　　滴答滴答，银行里的时钟还在不停的转着，一小孩蹦蹦跳跳的来了。

　　“爸爸，爸爸!这有两张号码牌！”

　　“啥？多少号？”

　　“八十几呢！”

　　“这…那咱拿着就可以少排点队了。”

　　“耶！”嘿嘿，果真还是有不把好心当驴肝肺的人，我心想着。谁知道那叔叔顿了顿，回过头嘀咕着，“怎么有这样的便宜？不会有人故意丢这看我占便宜，再笑我们吧？”这话我可听不得，“叔叔，这票是刚才一老奶奶领的，她多领了几张，给后面的人留个方便，我亲眼看见的。”“管你一小孩什么事，走走。儿子，我们还是领个号吧。”“可是，爸爸…”那小孩又回头望了望我，再望了望票欲言又止，最后还是被父亲拖走了。

　　直到奶奶领完钱还是没人把号码纸拿走，为什么那些人宁愿排队也不愿相信一个陌生人的好意呢？我也学着之前的小男孩回头望了望那两张号码纸，从门口进来的风将纸刮起，轻轻地旋转了几个圈，伏到了地上。一只大脚覆盖了它们，是否我们社会的所有的互相信任都这样被践踏了呢?

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