《春节习俗》作文

时间：2022-02-12 20:24:05 习俗我要投稿

【推荐】《春节习俗》作文合集7篇

　　在日常学习、工作和生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编帮大家整理的《春节习俗》作文7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

【推荐】《春节习俗》作文合集7篇

《春节习俗》作文篇1

　　春节来了，每一个地方都有它的春节习俗。咱们东北的习俗就由我来介绍一下吧。

　　春节的时候，咱们东北不会忘记的一件事就是在家里和面包饺子，这时候，家里人会想出许多的办法来让家里人幸福，好运。比如说有些人会把一个红枣放进饺子皮让人嚼一嚼就嚼到了好运。还有一些人把一个杏子放进了饺子皮让人咬一咬就咬到了幸福。

　　对了，东北还有一些人玩一种东西来庆祝新春，那就是红红的鞭炮。吃完热乎乎的饺子就会来放鞭炮，人们把鞭炮立在雪堆上点燃了就马上跑去远处看。“砰！砰！砰！”鞭炮炸开一团火焰出了来，代表着红红火火。

　　这就是东北的习俗。

《春节习俗》作文篇2

　　我们家乡的春节和北方大多数人家一样，通常的习俗就是吃饺子、拜年和放鞭炮。但是，却很有意义。

　　在吃饺子时，我们总是会包很多很多的饺子，有韭菜鸡蛋粉条馅儿的、有韭菜猪肉馅儿的、还有羊肉萝卜馅儿的，其中我最喜欢吃韭菜鸡蛋粉条馅儿的了。在吃饺子的过程中，我们一家人围坐在一起，总会说说笑笑的，说一说过去一年取得的成绩与收获，谈一谈新年的美好与未来。

　　大年初一拜年是过年的重头戏。我们常常一大早吃完饺子，就去姥姥家，给太姥姥、姥姥和姥爷分别磕头，祝她(他)们身体健康，万事如意。太姥姥今年已经95岁了，最喜欢过年，在这个时候也是她最高兴的时候，因为属她的辈分最高，给她磕头拜年的人也就最多。这时候我还不忘给姥姥家院子里的小狗打个招呼，扔给它个肉饺子作为一年辛苦的奖励。

　　放鞭炮，是个很危险的活，还会造成环境污染，但是我还是很喜欢，因为没有它仿佛就没有了过年的气氛。

　　噼噼啪啪、噼噼啪啪，嘻嘻哈哈、嘻嘻哈哈，家乡的春节就是在这样喜庆、团圆、祥和的声音中过去了。

《春节习俗》作文篇3

　　春节是我国传统佳节之一，他寄予了人们殷切的希望，是团圆佳节。

　　提到春节，这一天的习俗可就多了。穿新衣每逢春节来临，我都会穿上新买的衣服，出去炫耀一番。这不，XX年的春节，我就风光了一回。上身穿了的是银灰色的韩服，下身穿了黑白相间的紧身裤，穿的是一双粉红色的马靴，梳的是维吾尔姑娘的那种小辫子，可美丽了！

　　所有人多惊叹的说不出话来，我简直就是另一个我。总而言之，怎么一个眩字了得！糖水鸡蛋按照我们当地的习俗，每年的大年初一早晨都是要吃糖水鸡蛋的。

　　每当这时侯，我和奶奶一大早就起来煮鸡蛋。待到鸡蛋煮好之后，等它冷了之后，就要开始剥壳。冷了的鸡蛋，不仅不烫手，壳也比较好剥。剥完说有的蛋之后，要将蛋再度放进锅里焐着。不要让它冷了。这时，一切工作都准备就绪了，只等一张张嘴巴来吃了。我吃的时候，先盛几个蛋放在碗里，然后放一勺红糖，再放点水，用筷子将糖搅和均匀，这时的水就会变成深红色的了。喝一口，甜味无穷呀！再吃几口鸡蛋，简直就是色香味俱全呀！放烟花在春节期间，小孩子最喜欢的活动就是放烟花了。当然，我也不例外的呦！有一种烟花名称叫做迎春花，就这名字也不亚于其它的烟花。别看这种烟花外型比较小，相貌平平，但它可是一匹深藏不露的.黑马。找到它的引火线，用火将其点燃。3秒之后，便会听到丝丝的声音，继而哧啦哧啦的声音。这时的烟花被放了起来，一旁的弟弟妹妹们都高兴得手舞足蹈。而我则在一旁兴致勃勃地看烟花。这烟花可美丽了美得如同天女散花一般，而且这烟花还是红的、黄的、蓝的、橙的、绿的、紫的五彩缤纷。美得如同流星雨划过天空，不可思议。春节就这样过去了，带着人们给予的殷切希望过去了。于是，新的一年开始了。在这新的一年里，让我们用微笑迎接明天，也用微笑告别那过去！

《春节习俗》作文篇4

　　俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。

　　祭财神

　　南方人在大年月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。

　　清代顾禄《清嘉录》云：“大年月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头的习俗。大年月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。

　　五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。

　　因此，每到过年，人们都在大年月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。

　　路头神

　　路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。

　　路头又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中的行神，所谓五路乃东西南北中也；财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗；吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神。路神变为财神，是因商业的发展，财货流通的加剧。财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路在冥冥之中主宰了财货。

　　俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。

　　至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在大年月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。

　　送穷

　　大年月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或大年月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

　　开市

　　旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在大年月初五开市。俗以大年月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。

《春节习俗》作文篇5

　　在我的老家——安徽省苏州市灵璧县，有一个很特别的新年习俗，那就是挂钟馗像。

　　钟馗画像，第一眼看去便让人感到不同凡响。画面上的钟馗身材魁梧，相貌凶猛。一袭宽大的红色衣袍，遮不住腆胸叠肚。短筒朝靴，显得风尘仆仆。他一手提剑，一手拎着一只小鬼，仿佛立刻就要将小鬼斩成两半。整幅画惟妙惟肖。

　　说到这儿，相信大家已经知道人们为何要挂钟馗画像了吧！那就是“避邪打鬼”。

　　挂钟馗画像始于很久以前。我的老家那儿最初都是在春节除夕之时将画像挂在门上或正堂中，但到后来，逐渐演变成了端午节才有的习俗。端午节那天，人们庄重地挂上钟馗像，焚香礼拜，祈求驱邪赐福。小时看到门上的钟馗画像时，当时我真的是“余年幼，方出神，望着画中的‘怪叔叔’，不觉讶然惊恐”。直到近来，我才真正知道钟馗背后的故事。

　　相传，钟馗为灵璧人，长相相貌丑陋，但聪明伶俐，读书过目不忘，作文篇篇锦绣。大比之年，唐明皇开科取士，钟馗的三篇文章字字珠玑，行行生辉。殿试时，只要明皇看中，就会稳中状元。没想到，唐明皇见钟馗相貌丑陋，竟以貌取人，把钟馗的名字划到十名以外。状元没得中，钟馗一气之下撞墙而死。后来，在唐明皇的一个梦中，钟馗的灵魂游到皇宫，一把抓住他，质问他为何以貌取人。唐明皇惊恐万分，只好封钟馗在阴间当辟邪镇妖将军，答应钟馗在他的画像上写下“辟邪镇妖将军”，并将画像送回钟馗的故乡。梦醒后，唐明皇令人呈上钟馗的试卷，仔细一看，钟馗的文章果然极佳，并提出了不上治国安邦之策。唐明皇看罢，不由得感到惋惜，于是立即按梦中所说的那样，令人一一照办。

　　画像送到灵璧后，当地人处于的辟邪镇妖心愿，便开始在节日里把钟馗画像张贴在门上或正堂中，而且据说辟邪镇妖的效果特别好。于是经过代代相传，节日挂钟馗像已经成了灵璧与众不同的习俗。灵璧也产生了很多画钟馗像的画家高手，每逢节日画像便供不应求。1915年，灵璧画家翟光远画的钟馗像还曾在巴拿马国际博览会中获得金奖，给钟馗画像带来了国际性的声誉。

　　听了钟馗的传说，每当我经过钟馗的画像，望着这位怀才不遇的“辟邪镇妖将军”，总是肃然起敬。虽然，这只是一个民间的传说，但从传说中，却能看到“挂钟馗像”这一习俗的文化底蕴。

《春节习俗》作文篇6

　　我的家乡西樵流传着这样的说法：每到腊月初八，最早熬腊八粥的人家，福运将是最早来的，也是最旺的。我们也信，过年了，谁不想福运当头？因此腊月初八天一亮，家家户户鞭炮纷纷响起，一声声犹如擂鼓般响彻大地，震耳欲聋。这天的粥，非常香，香过了百花芬芳。

　　过了腊八就是年。从这天起，年味就渐渐浓了，人们陆陆续续地开始购置年货，宰猪杀羊，蒸糕炖肉，扫屋擦窗，裁剪新衣，为过一个欢乐祥和的新年准备着、置办着……

　　除夕夜，家家灯火通明。不绝于耳的鞭炮声响彻天空，过去的烦恼和悲伤被炸的灰飞烟灭，荡然无存。辛苦了一年的人们在这一天得以团聚，天南地北赶回家的亲人围坐在一起，吃着香喷喷的年夜饭里，谈笑风生里，饱含着快乐和对未来美好生活的憧憬。

　　酒足饭饱之后，一家人高高兴兴的围绕在电视机前，欣赏着精彩的春节联欢晚会，欢声笑语不断，甜蜜的声浪弥漫着整个夜空。

　　午夜12点，新年的钟声敲响，一朵朵烟花飞上天，像一颗颗流星散落天际，在深蓝色的天幕映衬下显得格外灿烂，格外美丽。劳累了一天的人们熬不住了，接了年之后纷纷睡去，当他们进入梦乡的时候，仍然有烟花络绎不绝的飞着，烟花把家照亮了，也照亮了每一个孩子的心。

　　初一不出门，据说是在家中守着“福”。大年初一，人们都不外出，一家人在家里看着电视，包着饺子，团聚的甜蜜之情溢于言表。大街上冷冷清清，没有一个人，满大街都是烟花爆竹的碎纸屑，家家门窗上都贴着红红的新对联，处处都是吉言祥语，对生活的美好期望尽在其中。

　　到了正月初二，那些嫁出去的姑姑，姐姐们都回来看望家中的父母和其他的亲戚朋友，一句句温暖人心的祝福，整日回响在耳边。人们在一起吃饭、喝酒，进行着各种娱乐活动，亲戚与相邻们今天聚到这家，明天在那家，和乐相处。大家共叙离情别绪，开心的共话新年打算。这样一直持续到正月十五，

　　家乡的春节最数热闹的日子就是正月十五闹元宵了。四面八方的人们聚集到体育场上，参加元宵节民俗活动。燃孔明灯，放焰火、喜猜灯谜、共吃元宵、拉兔子灯等，人们玩的不亦乐乎。这一天也会是孩子们最开心的日子，因为这一天可以和父母一起把新年所得的红包拆开，一部分由父母保管或存入银行，另一部分，将会变成他们的零花钱。

　　“吃过是午饭，下田把活干。”正月十五过后，随着各种各样的拜年活动陆续结束，这个年才算结束，新的一年又开始了，大家又开始各忙各的，又陆陆续续为更美好的生活奔波着、忙碌着。

　　这就是我家乡的春节：井然有序的日子里，充满了祥和喜庆的气氛，人们幸福欢乐。

《春节习俗》作文篇7

　　春节传说之二：万年创建历法说

　　相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累，坐在树阴下休息，树影的移动启他，他设计一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发他的灵感，他又动手做一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。

　　当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造。

　　有一次，祖乙去解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

　　日出日落三百六，周而复始从头来。

　　草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

　　知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。

　　结尾：冬去春来，年复一年，万年经过长期察，精心推算，制定出准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为纪念德高望重的万年。

【【推荐】《春节习俗》作文合集7篇】相关文章：

【推荐】《春节习俗》作文合集八篇02-10