习俗的作文（汇编3篇）
在平平淡淡的日常中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编为大家收集的习俗的作文3篇，欢迎阅读与收藏。
习俗的作文 篇1
过春节有很多习俗，腊月二十三，眼看快到春节了，人们真是忙得不亦乐乎，又要准备好酒好菜，还要贴对联，购置年货。孩子可放松了，因为放寒假了，快过年了。今天，我要向大家介绍一下我们老家广东揭阳过春节的习俗。
在我们老家，春节一定是轰轰烈烈、红红火火的。早上，大人们把春联贴在墙上，小孩子们去买鞭炮和烟花，一些老人会包饺子，做糍粑，我们的糍粑会加一些花生和白砂糖，吃起来非常好吃，又香又甜。
到了下午，人们会去拜访亲朋好友，有的会叫上朋友和亲人一起去看花展、舞狮子和摆猪羊。我们老家的舞狮子可不是在一个地方演出，而是在整个揭阳的大街小巷里演出，你没听错，是整个揭阳。人们敲锣打鼓地在大街上走着，舞狮的队伍排成一条长龙，可热闹了。在另一边就是摆猪羊的地方了，人们把一些羊和猪杀了，把猪头和羊头的口中放桔子，猪身和羊身上刻上“吉”字，猪的脚和羊的脚上贴上红纸，一起放在木架子上，寓意为大吉大利。
到了晚上，人们会打起牛肉火锅。这可不是一般的火锅，这可是潮汕最正宗的.牛肉火锅，口感好，肉质好，又干净，让人们吃了放心。大家一起跟亲人吃火锅，小孩子们吃完火锅就马不停蹄地去玩鞭炮了。在这一天晚上，人人都要守岁，大人们边吃火锅边看着鞭炮和烟花，快到十二点时，人们就会开始倒数，正好到十二点时就会一起放出最大的烟花，这时的老家犹如举办一个小型烟花展览会，可热闹了。
转眼间的功夫，春节已经画上了美好的句号，学生们开始上学了，大人们也开始工作了，可大家还沉浸在这热闹的春节气氛之中，久久不能忘怀。怎么样，这就是我们老家的春节习俗，有没有觉得非常有趣呢？
习俗的作文 篇2
说到节日，我会不假思索地想起端午节，说到端午节，那大家肯定会不约而同地想起赛龙舟和包粽子这两大习俗。今天，哦就带你们去看看我的端午节是怎么过的吧！
上午，我们一家人一起去看龙舟比赛。只见龙舟选手们各个身材魁梧，身强体壮，比赛开始了，“怦”的是一声枪响，一艘艘龙舟像离弦的箭一样冲出起跑线。只听岸上的人大声喊着：“加油！加油！”就连我也情不自禁地叫起来。“快看，快看！那只龙舟快要赢了！”只见第一名的龙舟“哗”地一下冲出了终点线。有趣的`龙舟赛就在一片欢呼声中结束了。
吃过了中午，我们一家人呆在家里也怪无聊的，我灵机一动，想到了一个好点子：“都是端午节了，我们是不是该包些粽子吃？”“好啊好啊！”家人们连声应道。说干就干，爸爸赶忙去菜场里买来糯米、肉和粽叶。
材料都准备好了，我便开始学奶奶包粽子。我先观察了一下奶奶是怎么包的：先把粽叶卷成漏斗壮，然后在里面放一些糯米，接着又把肉放进去，最后再把它包住，用绳子绑紧。看的简单，做做也太难了点，我状态百出——一会儿粽叶破了，一会儿糯米漏了，一会儿肉掉了……这粽子就象调皮的孩子一样，我费了九牛二虎之力才把一个粽子包好，“哎，累死我了！”我连声说道。一个小时过后，我的粽子终于出炉了，虽然看上去和奶奶包的粽子简直是天壤之别，但是我吃着觉得特别的香，因为那是我自己包的。
我喜欢端午节的习俗，因为它不仅可以让我们看到精彩的龙舟赛，还可以让我们自己动手包粽子、吃粽子。
习俗的作文 篇3
1 穿针乞巧
这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”
2 喜蛛应巧
这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说; “是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”
五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。
3 投针验巧
这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的'七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“”七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县(今北京西南)“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”
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