（推荐）习俗的作文7篇
在日常学习、工作和生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编帮大家整理的习俗的作文7篇，欢迎大家分享。
习俗的作文 篇1
祭灶是春节传统习俗之一，灶神是民间家家灶房供奉的菩萨，被尊称为“灶君司命”。早在夏代，他就是民间尊奉的一位大神。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏：“颛顼氏有子日黎，为祝融，祀为灶神。”或说钻木取火的“ 燧人氏”，神农氏（炎帝）的“火官”，黄帝作灶的“苏吉利”为灶神，是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，考察人间的所作所为，上告天帝，被作为一家的保护神而受到尊敬。
灶王龛设在灶房的'北面或东面，中间供上灶王爷的神像，或将神像贴在墙上，上书“ 东厨司命主”、“人间监察神”等文字，两旁的对联为：“ 上天言好事，下界保平安”，保佑一家老小的安全。
民谣云：“二十三，糖瓜粘。”这是说每年的腊月二十三是祭灶之日。又有所谓“官三民四船家五”的说法，指官府在腊月二十三日，老百姓在二十四日，水上船家为二十五日举行祭灶。其意在于欢送灶王府君上天去向玉皇大帝汇报这家人一年来的善恶行为。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，将新的一年中这一家人应得到的吉凶祸福交给灶王爷之手，由他掌握处置。因此，每户人家都十分重视祭灶。
祭灶多在黄昏入夜之时举行，一家人先到灶房，摆上桌子，向灶王神像敬香，供上用饴糖和面做成的糖瓜等，再摆上纸马和草料。焚香完毕，请出灶王神像，连同纸马和草料，在院子里点火焚烧。全家人围着火叩头，边烧边祷告：“ 今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。”此时，有的地方还有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”。
除夕之夜，灶王爷带着一家人应得到的吉凶祸福又回到了人间。每家要换上新的灶君神像，点上新灶灯，摆上供品，在灶龛前焚香化纸，算是“接灶”，灶王爷又开始了新一年的监护工作。
习俗的作文 篇2
苗族有作客的习俗，兄弟姐妹之间、朋友之间随时可以走动，彼此探望，传递亲情、友情和爱情。最近，我就到好朋友家作了一次客，非常有意义。
大宝是我的好朋友，我们都是苗族，因为居住在不同城区，又在不同学校上学，已经很久不见，十分想念。周末的时候，我随父母亲去苗山土菜馆参加苗家人聚会，便顺道去大宝家住了一宿。
走进大宝家，只见墙上挂着一把小芦笙，这是苗家人的标志物，它象征着吉祥和幸福。见我到来，大宝异常惊喜，立马把我迎进自己的房间，顺手就把门关了起来。
因为天气寒冷，我们便脱掉鞋子，钻进被子里，在被窝里打手电照明，说悄悄话。大宝说，最近有些烦恼，主要是同桌的她学习成绩很好，每次考试都比自己好，压得喘不过气来，不知有什么办法可以解决这个问题；兴趣课太多，双休日成为劳动日，没有时间与小朋友一起玩，无聊得都快变成老爷爷了；父母亲把电脑管得太严，有难题、有苦恼无法上网找小朋友聊聊，找父母亲论理，又论不过他们，真是白白焦急。
我听了很有同感。我对他说自己也好不到哪里去，主要是姐姐不在南宁，学习和生活遇到困难，不知找谁解决；在班上，我喜欢的'同学，他们不喜欢自己，而自己不喜欢的同学，他们又老来缠我，搞得十分狼狈；最近一次考试，数学答错了题目，只得70分，又被老爸狠狠地骂了一通，心里很不是滋味。
后来，我忽然想起一件事来，就对他说，最近偷偷地下了决心，设法写点东西，挣点稿费，好买一部手机，这样，有烦恼、碰困难就可以直接找姐姐了。大宝听了，也感到很高兴，他问我怎么写稿子，我对他说，不用担心，随便写什么，写好了就交给老爸，他懂得处理，我曾经跟他去报社领过稿费，潘叔叔给了我一百多块钱呢。
我们聊了一个晚上，直到天亮了还有说不完的话。我喜欢大宝，更喜欢和他一起谈论自己烦恼的童年，希望寒假早日到来，这样我们就可以住到一块了。
习俗的作文 篇3
今天是立冬，按老南京习俗来说应该包饺子，我们家当然也不例外。
只见妈妈卷起袖子，用自来水把自己的手洗干净，拿出早就准备好的荠菜、肉馅和生姜。她把荠菜用刀猛的切了几下，那一棵棵荠菜随着菜刀的挥动很快就变成了一团菜泥，生姜也是如此。就这样，所有食材都差不多准备好了，就剩下饺皮还没有买了。急性子的妈妈便骑上电瓶车，迅速地去买饺皮；过了十多分钟，气喘吁吁的妈妈拿着饺皮回到了家。
一切准备就绪，全家人大出动！只见妈妈拿出碗倒了点白开水放到桌子上，接着爸爸妈妈便包了起来。爸爸拿起饺子皮，把饺子馅放在中央，再用手指沾了碗里的凉好的白开水围着外围涂了一圈，我估猜是为了让饺子皮能粘合好，最后再把两边对折一下，再在饺子的左边、中间和右边按了三下，一个饺子就包好了。
爱动的我也不能闲着，我拿起饺子皮，模仿着爸爸的样子一步一步的做着，但到最后怎么也不像个饺子；我便换了个想法，把它包成一个包子状。就这样，我的`作品诞生了。
开饭了，虽然我的“饺子”很丑，但还是十分的好吃，让我非常开心。这也让我对自己的劳动付出得到回报而感到自豪。我爱你——立冬饺子。
习俗的作文 篇4
每地的春节习俗有所不同，如：北京的春节各家在大年三十晚不过十二点不能睡觉、鞭炮彻夜不绝；可壮族在春节期间要举行对歌、打陀螺、跳舞、赛球等文体活动，可我们这却又不一样。
在春节期间壮族家家吃粽子，粽子的形状很特别，既不是方的，也不是圆的。粽子用翠绿色的粽叶包裹着。他们的粽子是较高贵的食品，最大的'粽子重达一二十斤，味香堪称一绝。可我们这里的粽子则小巧玲珑，六七口就能吃完。我们的粽子里的糯米和枣子等煮熟后只见洁白如玉的珍珠米团里镶嵌着几颗深红油亮的玛瑙枣，红、白、绿三色相映衬，显得十分艳丽，可壮族顾不得粽子的外貌，只顾粽子的味道。
我们的年夜饭一定要越少越好，够吃就行了，代表明年有一个新的开始。壮族与我们恰恰相反，他们的米饭煮的越多越好，象征富裕。我们在元宵节时要吃元宵，寓意着来年团团圆圆。
壮族在除夕要蒸制扣肉、粉蒸肉、叉烧肉等。我们要熬甜汤，期盼生活甜甜蜜蜜；我们要亲戚朋友家拜年，小孩儿可以收到红包。
一眨眼，孩子们要去上学了，大人们也该上班去了，店铺都开了门，但不可以拖地哦，听说是要保留住去年的财气。
不同地域的节日习俗真是千奇百怪啊。
习俗的作文 篇5
这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝的梁宗懔《荆楚岁时记》说； “是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”
五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开；视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说；“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕节“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。
习俗的'作文 篇6
麻城人每逢农历七月十五前后，必宰牲畜，接本姓之姑姑团聚过节，焚烧纸钱祭拜逝去先人。祭祀当天，先献上荤食与白酒，并“馒头”饭，竹筷平摊于饭菜之间，灯火齐明，还要诉接祭之言。各家男丁亲自在纸钱上打印制作纸钱，烧纸毕，跪拜先人。之后合家聚筵。节日可以选择七月十三到十六日间的`任一天进行。
山东省
长岛渔民以木板秫稽制成小船，上贴一纸条「供××使用」，或供溺海者的牌位，再装上食物、衣帽、鞋袜等用具，然后点燃蜡烛，由已婚的男子将小船放入海中。沾化县各各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子，称为「麻屋」，请祖先牌位于其中祭祀。独陵县称中元节为掐嘴节，家家吃粗茶淡饭。
陕西省
临潼县七月十五日烧纸祭麻姑。城固县中元节农家会饮，称为「挂锄」。延缓农家，中元节早晨至田间，择取最高、最茂密的稻穗，挂上五色纸旗，名为「田旛」。
河北省
泊头市、南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗，称为「荐新」。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先，并准备果蔬、蒸羊送给外孙，称为「送羊」。清河县七月十五上坟祭扫，以蒸面羊赠送女儿。
习俗的作文 篇7
每一个人都有自己的家乡和家乡的风俗。每个家乡的习俗都有各自的讲究和不同。而我们家乡的习俗也颇有讲究，下面让我为你们介绍吧！
我们是蒙古族，主要居住在美丽的内蒙古自治区。蒙古牧民喜爱穿滚边长袍，头上戴帽或缠布，腰带上喜欢挂鼻烟壶，脚穿长皮靴，多住于蒙古包。
我们蒙古族人民，热情好客，讲究礼仪。我们请客进入蒙古包时，总站在门外西侧，右手放在胸部微微躬身，左手指门，请客人先走。客人跪坐后，主人按浅茶满酒的礼俗热情敬上后，并把哈达托献给客人。当客人接过后，左手捧杯，用右手无名指蘸下向上，先祭天“再蘸朝地下，表示祭地”第三滴向前，祭祖先，随后一饮而尽。
招待来客的家宴有手把肉和烤全席，我们蒙古族人忌讳吃狗肉，不吃鱼虾等海味以及鸡鸭的内脏和肥肉。我们蒙古族熬得奶茶非常纯，奶豆腐做的非常香，嚼口做得非常好吃。只要你来，保准让你满意而归。
那达慕大会是我们蒙古族的传统节目，一般会在每年的七、八的.月份举行，那达慕大会是蒙古族人民一年一度的群众性盛大集会。其中包括：赛马、摔跤、赛骆驼和射箭；女人们比针织，辫绳子和挤奶比赛。每个人都有强项。其外，大年春节和腊月二十三是蒙古的重要节日。
我们蒙古族很有讲究吧！如果你来我们这做客，一定会让你大饱口福，也会让你充分了解我们蒙古族人民的热情和好客。怎么样？我们的家乡习俗颇有讲究吧！欢迎你来我们美丽的家乡，我们会热情接待你的。
【习俗的作文】相关文章：
习俗的作文01-22
习俗的作文03-30
习俗的作文04-02
习俗的作文05-05
习俗的作文05-05
习俗的作文05-07
习俗的作文05-08
习俗的作文05-01
习俗的作文05-02
习俗的作文04-30