写选择的作文

时间:2022-10-12 18:59:51 选择 我要投稿

关于写选择的作文合集5篇

  在平凡的学习、工作、生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。写起作文来就毫无头绪?下面是小编精心整理的写选择的作文5篇,希望对大家有所帮助。

关于写选择的作文合集5篇

写选择的作文 篇1

  从小到大,我们受到的教育都是如何努力、如何坚持、如何永不言弃。其实,很多时候,我们更需要学会如何放弃。

  小溪放弃平坦,是为了回归大海的豪迈;黄叶放弃树干,是为了期待春天的葱茏。蜡烛放弃完美的躯体,才能拥有一世光明;心情放弃凡俗的喧嚣,才能拥有一片宁静。要想得到野花的清香,必须放弃城市的舒适;要想得到永久的掌声,必须放弃眼前的虚荣。放弃了蔷薇,还有玫瑰;放弃了小溪,还有大海。放弃了一棵树还有整个森林;放弃了驰骋原野的不羁,还有策马徐行的自得。人生就是选择,而放弃正是一门选择的艺术,是人生的必修课。没有果敢的放弃,就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎,拼得头破血流,不如潇洒地挥手,勇敢地选择放弃。

  歌德说:“生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。”

  就是选择,而放弃正是一门选择的艺术,是人生的必修课。没有果敢的放弃,就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎,拼得头破血流,不如潇洒地挥手,勇敢地选择放弃。放弃不是噩梦方醒,不是六月飞雪,也不是优柔寡断,更不是偃旗息鼓,而是一种拾阶而上的从容、闲庭信步的淡然。放弃是一种灵性的觉醒,是一种慧根的显现,一如放鸟返林、放鱼入水。善于放弃也是一种智慧文章正文:人生是艰难的航行,绝不会一帆风顺。当必须放弃时,就果断地放弃吧。放得下,才能走得远!有所放弃,才能有所追求。

  什么也不愿放弃的人,反而会失去最珍贵的东西。当从小到大,我们受到的教育都是如何努力、如何坚持、如何永不言弃。其实,很多时候,我们更需要学会如何放弃。

  小溪放弃平坦,是为了回归大海的豪迈;黄叶放弃树干,是为了期待春天的葱茏。蜡烛放弃完美的躯体,才能拥有一世光明;心情放弃凡俗的喧嚣,才能拥有一片宁静。要想得到野花的清香,必须放弃城市的舒适;要想得到永久的掌声,必须放弃眼前的虚荣。放弃了蔷薇,还有玫瑰;放弃了小溪,还有大海。放弃了一棵树还有整个森林;放弃了驰骋原野的不羁,还有策马徐行的自得。人生就是选择,而放弃正是一门选择的艺术,是人生的必修课。没有果敢的放弃,就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎,拼得头破血流,不如潇洒地挥手,勇敢地选择放弃。

写选择的作文 篇2

  人生在世,有寒窗苦读后的功名利禄,也有漠视一切的自由自在;有姹紫嫣红的良辰美时,也有安贫乐道的无拘无束;有名利场上的勾心斗角,也有平淡生活中的莺歌燕舞……选择什么,是你的自由。

  选择正直,你能感受生活的真真切切;选择信任,你能畅享人与人之间的真诚;选择自由,你能因生活的无与伦比而微笑;选择勤奋,你能品味不懈努力后成功的喜悦;选择深沉,你能静观世事的变迁……

  庄周放弃了楚相的高位,放弃了权利与富贵,选择了他钟爱的自由,没有人说他的选择是错的;董仲舒却放弃了自由,放弃了无拘无束的生活,选择了埋头苦读,助汉武帝实现了文化上的大一统,也没有人敢肯定的说他的选择是对的。因此,请你不必犹豫,也不必彷徨,肆无忌惮的选择你喜欢的,只要你能为它付出行动,付出汗水,便足够了。

  如果有一天,你走在自己选择的路上,面对接踵而至的困难、打击与挫折正要退缩时,请坚定的对自己说:“自己选择的路,跪着也要走完!”

  “采菊东篱下,悠然见南山”是陶渊明的选择;“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”是岳武穆的选择;“落红不是无情物,化作春泥更护花”是龚自珍的选择……那么,告诉我,你的选择是什么?

  让我们用付出伴奏,以选择为弦,奏一曲无悔的歌!

写选择的作文 篇3

  夜晚的街灯照在寂静的路上,尘世的喧嚣,仿佛在此刻停止,我拿着手机,发着短信,在维系一种感情,生怕他会破灭,正空的那颗星,我已不再等待,也不再期盼,只是想珍惜拥有的,仅此而已。

  我知道他来之不易,所以我倍加关怀,只希望他给我的梦不会破碎,做梦,也是件好事,如果是愉快的梦境,我愿意一直做下去!时间在此刻静止,我脑中倒不是从前一般的空白,只是没了思绪,是从前思考的太多吗?我不愿放弃,心还是从前那般善良?

  也许罢,我倒也不想想那么多,近日来,作文写得很没水平,也大抵是因为没有思绪吧,尽头处,我双眼模糊,看不清,已经学会遗忘,学会封闭受伤的心,学会垄断思路。

  “嘟嘟”手机又响起短信提示音,看着那条短信,我缓缓低下头,“我累了,不想再和你生气,也不像哄你!”再没回音,不是不在乎,是真的疲倦了,有些事情,不见得一定要去解释,还不如把话隐在心里,让他去理解。

  故事的起因是因为没有起因,如果故事的终点真的到了,我也选择微笑着说再见,不为了谁,只是想的到一片心的宁静,当初,为这个没有起因的故事我早就做好了准备,时间的长短,没有得衡量,所以,我会微笑,还是那句话,不为了谁,只是不想改变!

  你要说些什么,我也能猜出来罢,我真的累了,想找人宠宠我,做得到的留下,做不到的滚蛋!我不想再强颜欢笑挽留谁,为谁放弃,只想做我自己!如果,不能让我开心,请你走!就算再伤心,也请你离开我的视线,因为日子越久,酝酿的伤痕会越深,我可能承受不住,如果到时候承受不住,就没人管我了。

  天蝎座,外表冷漠,内心感情汹涌澎湃的星座,只有在激情、失望和泪水中才能感到自己的存在和欢乐,能经受住生活不幸的洗礼和考验,感情的私有欲和嫉妒心理较强。这是真的我吗?测试中的我,好像是真实的我,如果我忘却不了就会永远不能走出心的悬崖。

  我真得很恨自己,可是我没办法,能帮我的留下,不能的请离开,我愿意,提前伤心,为以后的快乐作准备的伤心!我答复你,这便是我的选择!

写选择的作文 篇4

  人生有许多种选择,可以选择快乐,选择生活,选择爱,选择放弃……每个人的选择可能不同。每个人的选择都会影响到别人。有的人选择了当时的利益,而牺牲了长远的利益;有的人则不同,选择了牺牲当前的利益和快乐,而得到了长远的利益。所以说,我们不管任何时候做任何事都要慎重,以免一失足成千古恨啊!

  选择有时让人很迷茫,就像弗罗斯特写的那首诗一样“黄色的树林里分出两条路。一条路荒草萋萋很少有人走过,而另一条路却以踏满人的脚印。”弗罗斯特选择了很少有人走过的路,正是这一选择,决定了弗罗斯特的一生。从这里可以看出人所做的每一个选择真的可以掌握人的一生。

  记得小时候,妈妈让我写作业,我不写了。妈妈拿着一颗糖和一个苹果。妈妈说:“如果你去写作业,那么你可以得到这两种;相反如果你不去,你只能得到一颗。”当时我不知道是怎样想的,就只要了一颗糖,以至于我的基础知识还差呢!

  选择对于一个人来说,可能是一件好事,也可能是一件坏事。可能选择这一个,就得放弃另外一个,所以我认为要选择就必须有失去,因为只有失去了,才懂得选择。

  选择了学习,你就应该全心全意地去投入,因为这是自己选择的。如果连自己选择的事都做不好,那么还能做成什么事呢!人们常说,做一件事要有耐心,也要有动力,一切困难都不是困难,它都会一一失败在你的努力之下;只要有了选择,一切都不成问题。在某个条件下,选择是唯一的出路,你不可能两者都拥有,你只能选择,就得放弃一个,才能拥有。

  选择是让人很枯燥的,但这也是非选不可的,选择什么就为什么努力奋斗吧!

写选择的作文 篇5

  不是每个人都会登山,也不是每个人在登山的时候都能发现陷于绝境的人,这正如一个人一生中没有几次能面对心灵的选择。但是这种选择的'确存在,你总有需要认真面对的时候。为什么要登山?因为山就在那个地方,一位登山大师如是说。怎么选择?你得倾听自己内心的声音。

  如果我们把那天在山上发生的事做一次回放,结论似乎蕴涵了选择的合理性。这里有一个合情合理的逻辑:因为你救了那个人,所以自己得到了拯救。和所有的商业理论一样,它的意思是谁投资,谁受益。于是,这就引出了一个令人并不愉快的推论:之所以这么做,是因为受到了结果的利益驱动。

  和所有的童话和寓言一样,好人受到了好报。这作为一个故事没有什么不妥之处。然而,我们知道这世界的真相并非如此。如果用这种方式去理解一次心灵的选择,这和在佛前烧一注香,借以换取升官发财,生双胞胎一样,并非是选择,而是投机。当好人的“好报”成为行善的动机时,那就连一点善的影子都不复存在了。

  记得在《圣经》中上帝为了考验一个虔敬的老信徒,夺走了他的羊群,杀死了他的独子,让他身受恶疾。最后,上帝问他的信徒,你现在怎么想?信徒回答:“既然因我的信仰而受到了那么多恩惠,当这信仰带给我苦难时,我为什么不能一样接受呢?”

  这个故事给予我们的启发远远大过登山的故事,在已知“好人好报”的结果后去讨论选择的正确与否,其实是一种误导。圆满的结局掩盖了事实的真相:很大可能是两个人都死在了山上。知道自己有很大可能丧失生命,依然坚持内心的信念,慷慨赴死,把所有的结果都一样地承担下来,这才是一种心灵选择。

  回到我们的山上,有个人身陷困境,却突然见到一个更需要帮助的人,他应该怎么做?是独自逃生还是留下来救人?我觉得在这种情况下,无论是哪一种选择都是对的。当一个人自顾不暇的时候,他所做的任何拯救自己生命的选择都无可指责。二战结束后,在集中营里协助纳粹的犹太人并没有在犹太法庭上被指控为“犹奸”。法官的解释是:一个人为了保住自己的生命所做的一切都不应受到谴责。

  以“杀身成仁,舍生取义”做为自己的道德观,自然难以理解独自逃生的行为。只是这样的道德要求,对于要求别人是合适的,用到自己身上却未必合适。所以,我们在二战时出现了那么惊人数量的伪军,解放战争时“太原五百完人团”逃得一干二净,这足以证明这种虚伪的道德观念只适合存在在书本中,并没有任何实际操作的价值。

  一个人忍受内心对于死亡的恐惧,舍己为人;或者别过头去,独自偷生,忍受一生良心的折磨。这是两种选择是等同的,因为好人好报而选择,那是可耻的。这种等同地位非常重要,无论是利己还是利他,如果没有放在一个平面上加以权衡的可能,也就根本不存在任何所谓的“心灵的选择”。

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