(热)实用的选择的作文10篇
在日复一日的学习、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编精心整理的选择的作文10篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
选择的作文 篇1
我是一位活泼开朗的小女孩,我喜欢做很多有趣的事情。我很喜欢跳舞,每当清晨迎日的时候,我就会在阳台上跳舞。我不知道为了什么,只知道它是我生命中的乐趣,我会用精彩的节拍来实现。
在我小的时候有许多的愿望,比如;当为歌手,演员等,我一讲这些,她们就在那里嘲笑我。记得,曾经有一位女孩,她心肠很坏,她对我也不好,有一次她对我说,你是一个被无视被人欺负的小孩,我在旁边没有说话,那时胆子小也怕被人打,当我从那时起,我就为了这个乐趣而被人尊重。每天天不亮的时候,我就会在木棍上练腿,因为这是练腿的基本功,一天一天的时间过去,就快要举行比赛了,我不知道该怎么办,就从家里搬来一根辊和一条绳子,用绳子捆住,当我正在练腿的时候,棍子就砸伤了我的'腿,一下就肿起来了,一想到就要比赛了,心都颤抖起来,但我想了不能就这样放弃,为了让她们看做出多大的费力也是值得。我就爬起来练,每天都这样的过,那是那位女孩又出现我的面前,她看见我的腿受伤了,用脚踢了我的腿,我没有吱声心里的怨气对肚子咽,她对我讲,就你还想参加比赛,这辈子不可能的,我想她这样讲我偏去,那天,我知道我做出的选择,不管是好是坏我都要去拼一拼。
选择的作文 篇2
拜读了孙国萍老师发表于《中学语文教学》20xx年第4期的《中学作文教学课程价值的初步思考》(以下简称“孙文”)一文,感到收获颇大,引发了我们对中学作文教学课程价值这一命题的关注,使我们对中学作文教学基本定位有了更为理性的理解,对中学作文教学课程的价值有了比较清楚的基本认识。近日又拜读了《中学语文教学》20xx年第8期余一鸣老师《中学作文教学的课程价值观权衡——与孙国萍老师商榷》(以下简称“余文”)一文,获得许多新启发的同时,也形成了一些思考。借此求教于孙、余两位老师和各位读者。
首先,我们要指出余文中有意无意地曲解和误解孙文的地方,因为只有如此才能更好地展开问题的讨论。
1.余文说:“孙老师认为,中学生写作的基本任务是指令性写作,而破坏指令性写作的罪魁祸首是自由写作。”
很显然,余老师这句话,前半句是对的,而后半句是不实之词。我们反复阅读孙老师的文章,与此相关的是这样一段话:“一种情况是把中学生作文和文学创作式的自由写作混为一谈,用自由写作的方法指导学生的指令性写作……把中学生的作文当作文学创作,用纯粹的自由写作的方式来指导学生写指令性写作,就等于用打排球的方式来指导打乒乓球,用指导打反胶的方式来指导学生打正胶。自然会南辕北辙,造成学生脑子里一片混乱。”作为擅长写作的余老师一定能够揣摩出这段话中“混为一谈”“用纯粹的自由写作的方式来指导学生写指令性写作”这样的词句绝不是简单提倡自由写作,当然也不是否定自由写作。在这段话之后,孙老师紧接着说“而比较普遍的做法是简单化地用指令性写作的方法来应对考试。……事实证明这样的做法效果也不好,不仅学生的作文越来越空洞无物,而且他们所期望的考试要求也并没有达到”。显而易见,孙老师认为“简单化地用指令性写作的方法来”指导写作,哪怕是应对考试,也不会有好的效果。不知道余老师“破坏指令性写作的罪魁祸首是自由写作”的结论来自哪里。
2.“恰如孙老师所言,我也是文学爱好者,且小有成绩。我几次放弃了弃教从文的机会,自以为能用自己的写作特长更有效地指导学生作文,却不幸成了孙老师笔下那类失败的语文老师。”
余老师勇于自我解剖的精神非常可贵。但孙老师的文章并未说所有“文学爱好者”都是“失败的语文教师”。只是说:“我认识几个才子才女,自己的文笔绝对漂亮,散文赶得上专业作家,但是她们的学生写作并没有优势,有的高考反而不行。”从上下文看,孙老师列举这样的例子是为了说明作家式的自由写作和中学生的指令式写作在诸多方面有着本质的不同,是为了说明有些老师无视这样的不同用单纯的自由写作的方式指导学生不一定达到理想的效果。余老师不仅自己长于文学创作,而且又熟谙考试作文的门道,学生的作文考得那么好,显然是不在其中的。
3.“孙老师对作文‘发展等级’的不满,其实是基于孙老师在作文教学中排斥文学创作,强调指令性写作。以上论述,是基于作文高考成绩的作文课程价值观,无疑是狭隘片面而且短视的。”
“孙老师对作文‘发展等级’的不满”是很清楚的,说孙老师是不满于在满分中扣除20分作为“发展等级”分的做法更准确。至于说“孙老师在作文教学中排斥文学创作”,我们在孙老师这篇文章中也没有找到这样的根据。孙老师说“中学生写作的基本任务就是学习指令性写作”。按照我们的理解,“基本任务”之外,还是包含了可以进行其他写作的。说孙老师的“以上论述,是基于作文高考成绩的作文课程价值观”,更是牵强附会。不错,孙老师的文章中的确有大段的内容涉及高考成绩,但从文章的'结构和行文很容易看出这是为了说明“中学作文教学的基本任务就是培养学生的基本写作能力”,所谓高分作文和满分作文并不是中学语文教学的主要任务,与余老师所看重的“文学创作”之间看不出有什么内在的矛盾。至于余老师认为强调了高考成绩(姑且顺着余老师的意思这么说)“无疑是狭隘片面而且短视的”,注重了文学创作才是远见的观点,相信这个观点有很多值得讨论的空间。
读孙、余二位老师的文章,使我想到关于中学作文教学课程价值思考不能回避的三个立场选择:
1.为了多数人还是为了少数人?
章熊先生曾专门撰文讨论我们的语文教学是为学生中的绝大多数还是为学生中的极少数。我们以为章先生提出了一个非常重要,也非常尖锐的问题。不用怀疑,有不少老师的教学是为少数学生在教。课堂回答问题的,就是那么几个学生;能够跟上教师节奏的,也就是那么几个学生;能够和老师对话的,更是那么三两个学生。绝大多数学生就是看客而已。而这个问题对理解中学作文教学的课程价值也同样重要。毫无疑问,孙老师是坚定地站在多数学生立场上的。她非常明确地指出:“从课程目标的角度看,中学作文教学的基本任务就是培养学生的公民写作素养。”她还说:“绝大多数人各方面基本的素养都是普通水平,或者说都比较接近。只有少数人在某一方面具有特别超长的天赋。”“古人说:诗有别才。其实,文章写得好,都有别才。就像不是所有人都可以将围棋下到聂卫平那样的境界,不管你怎么勤奋都不行。同样,不管你用什么样神奇的教学方法,都不能培养鲁迅和莫言。”可惜,余老师没有很好地领会孙老师的意思,却从政治学、社会学的概念上抓住“公民”这个概念大做文章。如果我们的理解不错,孙老师提出“公民写作素养”这样的定位,只是为了说明中学的作文教学主要是为绝大多数普普通通的学生服务的,是为了培养他们在日常生活中所需要的基本写作素养(当然不是余老师所说的“掌握应用文体写作”),而不是为极少数像余老师这样有创作天赋的人进行教学。这里的“公民”是和“专业”相对的,而不是余老师所理解的“有独立思想和个性觉悟”的、和“国家、社会”相对的公民概念。至于余老师说“如果换上‘村民’或‘市民’的定语,并没有什么不同”,我们觉得这样的说法显得很不“文学”。因为谁都知道,我们的学生将来绝不会一定就是生活在村庄中的“村民”或生活在城市中的“市民”。不过,我们从余老师大段的阐述中还是清楚了他的意思,他是不赞同孙老师作文教学为绝大多数普通人而教学的主张的。因为余老师知道孙老师这里是讨论中学作文教学的定位,而不是写“公民意识”的论文;余老师还说:“我也是文学爱好者,且小有成绩。”说“小有成绩”,肯定是谦虚。但我们想,即使余老师的作文教学“大有成绩”,历年所教的班级学生作文考得好,也仍是“少数”,因为在南京,能够考上“南外”都是选了又选的“少数中的少数”。
对中学作文教学是为多数人还是为少数人这个问题,我们的看法是,应该立足为多数人,兼顾为少数人。即培养那些写作天赋一般的同学的写作基本素养,是我们的主要责任;而对那些写作天赋突出的同学,要给他们成长空间,要保护他们的兴趣爱好,培养他们的写作特长。
2.立足现实还是立足理想?
阅读孙老师和余老师的文章,我们隐隐感到两位老师都有着强烈的课程意识和课程追求,但他们对同一个问题的思考立场有着明显的不同。余老师更多的是侧重理想,孙老师更多的是侧重于现实。余老师对课程价值思考的理想化表现在这样几个方面:(1)余老师在否定孙老师的“公民写作素养”时说:“公民写作不仅是指掌握应用文体写作,掌握说明和表达的方法技巧,最重要的是要有独立思想和个性觉悟。”由此,我们看到余老师有着非常强烈的人文情怀和可贵的乐观精神。培养“有独立思想和个性觉悟”公民,确实是迫切需要的。但如果说这是中学作文教学的基本任务或者主要任务,只能是“理想”或者“梦想”。(2)余老师告诉我们:“我是一个倡导自由写作的语文老师,还写过《考试作文不必规定跑道》的文章,我觉得如同体操跳水等竞赛项目一样,作文有规定动作,也应该有自选动作,而体现选手特长和个性的往往是在自选动作。”余老师关于作文考试显然也有着自己的梦想和理想。“考试作文不必规定跑道”,考试作文“有规定动作”,还有“自选动作”,这是多么令人神往的事啊。不过,真要付诸实施,恐怕还要有漫长的等待。(3)在谈到高考评分标准的“发展等级”时,余老师说:“问题是孙老师弄错了一点,这是高分作文要求的‘发展等级’,是对佼佼者的要求,并不是针对每一个高中生作文的要求。如果不是要求每一个学生每一篇作文达到这样的高度,如果不是要求每一篇作文都能在四个方面达到这个高度,我觉得并不是遥不可及。”我们先替孙老师辩解一句:既然“是对佼佼者的要求,并不是针对每一个高中生作文的要求”,那么就不应该扣掉那么多同学的分而应该给少数几个佼佼者加分才对啊。至于说“如果不是要求每一个学生每一篇作文达到这样的高度,如果不是要求每一篇作文都能在四个方面达到这个高度,我觉得并不是遥不可及”,我们觉得还是过于乐观了。不要说学生,语文教师中有多少人能“及”,我们也不敢乐观。(4)余老师问道:“从学生而言,为什么那么多的高考状元在耀眼之后湮没在芸芸众生中?为什么中国的富豪普遍缺失慈善情怀?为什么钱学森的‘创新人才’之问无解?”这几个问题问得真痛快!也是我们常常提出的问题。但论定“这与我们几代人的语文学科价值滑坡有关”,恐怕就值得讨论了。如果余老师认为只要中学作文教学的定位更高一点,就能够培养学生的“独立思想和个性觉悟”,就能够挽救当今社会的道德滑坡,就能够培养“创新人才”,似乎也太乐观了。(5)余老师说:“殊不知,这样指导出来的作文缺乏生命力和想象力,这样培养出来的学生只能是‘蓬间雀’。”可见,从培养目标来看,他是不屑于培养“蓬间雀”,而是要培养能够作逍遥之游的大鹏的。通读余老师的文章,一个中心意思就是孙老师这样的定位太低了。
由以上几点不难看出,余老师对中学作文教学的定位更为乐观,更为理想。我们以为这是非常可贵的。不过,这样的理想只有扎根现实,才可能实现。似乎孙老师更多的是考虑现实的条件,学生的条件,教师的条件,环境的条件。我们当然以为,比较合理的定位是将理想和现实结合,立足现实,怀揣理想,心中有理想,但也不脱离实际。在这一点上两位老师的理解没有本质的差异。孙老师反复强调“基本”,就是留有空间,并没有否定更为理想的追求;而看得出余老师也是一个非常务实的老师,他多次例举高考成绩为例,就说明了这一点。
3.基于对立还是基于统一?
提出这样的问题,似乎毫无必要,当然是坚持对立的统一。但问题不是这样简单。我们发现,对语文很多问题的认识,包括对作文教学课程价值的理解,人们还是容易采取简单对立的态度。
一是对写作和创作的理解。
一般人的写作,包括中学生的写作和作家的创作有着显著的不同。这是显而易见的,但并不能说两者是完全不相干的,更不能认为两者是完全对立的。基本的写作能力,是作家创作的基础;作家创作所特别需要的认识生活的能力、想象能力、审美能力等,也是一般人写作所不可缺少的,同样中学生的写作也需要具备这样的能力。只不过两者的要求有所不同,所强调的重点不同。当然我们又不能因为承认了两者的相通之处和共同之处,就以为两者完全是一回事。
二是对指令性写作和自由写作的认识。
中学生的写作,其基本性质是培养指令性写作的能力(这并不简单等同于考试,他们将来在生活中也很需要这种能力),但并不能说它就只能是“指令性写作的教学”。对这一点,孙老师已经表达得非常清楚,我们上文已经引述过她的有关论述。同样,我们说自由式写作主要是指作家的文学创作,但并不是除了作家的创作,其他的写作就不包含“创作”的意味。我们以为培养“指令性写作”的能力,也必须结合自由写作式写作的训练。相信两位老师如果具体阐发到作文教学的策略一定会这样以为。
三是对考试和素养的理解。
我们知道很多人是鄙视考试的,同样也鄙视考试作文,以为凡考试作文就是八股,八股就是僵化的形式,就是形式技巧。反对应试的人这样认为,热衷应试的入也这样认识。我们以为,这都是犯了极端主义和简单主义错误。考试作文是不是八股,我们暂且不说,即使八股的文章也不是一概废话空话,八股并非没有好文章。就像“有生命力有想象力”的文学创作未必都是好作品一样。我们以为考试和素养并不矛盾。正如余老师所言,具有良好的写作素养,“只要教师指导时为学生划定‘雷池’,适应戴着镣铐跳舞”就能考好;反之,缺少写作的基本素养,不管传授多少技巧秘笈也不可能考好。需要指出的是,我们不能把作文命题和阅卷中存在的问题,和讨论中学作文教学的基本定位搅在一起。
选择的作文 篇3
必须选择一种澄澈如秋水般的目光,来穿透晦暗诡异的迷雾;必须选择一种真挚而温润的声音,来覆盖蝇营狗苟的窃窃私语;必须选择一种伟岸坚定的姿态,来睥睨那在锱铢计较中萎缩空虚了的灵魂。心灵的选择,是灵魂的救赎,也是生命的升华。
当那个登山运动员在选择救起冻僵在地上的人时,他顺从了心灵中善良与道德的选择,于是他不仅完成了对两个生命的救赎,也完成了对自己灵魂的洗礼。生活中我们也会面对许多关乎心灵的选择,那时我们又能像登山运动员一样放下自身的利益得失,去追寻心灵中真善美的选择吗?
或许我们可以尝试去倾听内心的声音,抓住心中的闪光。生活于现实世界的我们必然要面对无数现实问题,关注自身的利益得失,但这并不意味着将自己完全陷入物质的洪流,把内心禁锢于自私自利的桎梏,那样的人终会在无数次的选择中失去本心,将自己的生命压缩如天地间一粒浮尘般卑微渺小。所以我们会为放弃大学捐肝救母的马鞍山女孩杨蓉感动落泪;我们会为英勇救人而被车撞伤的刁娜感到温暖;我们会对于乱世中凛然说出“梨虽无主,我心有主”的许衡肃然起敬……当他们面对自身利益与内心选择之间的矛盾时,一瞬的决断。他们抓住了内心的闪光,也在这一瞬间,他们用自己无悔的选择表现出了人性中最璀璨的真善美,和人们对真善美的渴望。
是的,整个社会都渴望着真善美,因为“恻隐之心,人皆有之”,每个人都有作为人善良的本心,也都期待着一个充满善良的世界。只是我们看到的'更多是老人倒地而无人去扶;食品安全问题此消彼长,层出不穷;盗贼当街抢劫而无人敢出手相救,伸张正义……这一切都深深刺痛着每一个人的心,成为整个社会滴血的伤口。然而究其根源还是人们在利益权衡后放弃了心灵的选择。谁不会同情可怜的老人,谁不担忧食品安全,谁又不痛恨盗贼?只是在那一瞬间的抉择中,许多人更多想到了自己的利益、声誉和安全,却不愿再多听听内心发出的真挚呐喊。于是他们畏惧了,退缩了,逃避了。之后他们又会因为自己的懦弱而受到内心道德感的谴责与愧疚感的煎熬,于是我们的社会陷入了一种渴望救赎却又不敢举动的尴尬境地。
而走出尴尬的最好方法就是追寻心灵的选择。让我们在湍急的物质洪流中把自己沉淀为一块磐石,在人生路上的万千磨砺后使自己化为一柄利剑。磐石坚如铁,利剑锋似芒,剑石相击迸发出的闪闪火光,是我们对心灵选择的执著追寻。
选择的作文 篇4
路边,一位老人不幸摔倒了。但人们却只是在无意一撇后而匆匆而过。哦,这小气的人们!连个怜悯的目光都不肯抛去,仿佛那会脏了他们的眼……
哦,在这人流中,唯有对面马路的那个女孩惹眼。她在哪里转来转去,不停地向这边张望。终于,她停了下来,朝这边望来,仿佛想要挣脱那边的人流,飞渡到这里来。但仿佛有人对他说了什么,使她陷入了沉思……最终,她略一踌躇,还是收回了目光,消失在了人流之中……
这时,一位稚嫩的.少年朝这边走来。他那张略带稚气的脸上充满了不屑,仿佛在讥笑这个世界。他走过来,不顾众人诧异的目光,把他的双手伸向了那位不幸的老人……
选择的作文 篇5
“滴答、滴答”,一粒粒黄豆般的汗珠从很多同学们的脸上流下,而我却耀武扬威地挥舞着一张白纸,这是怎么回事呀?
今天是作文课,我们的老师大树哥哥给我们讲了写作文的方法,本来应该动笔写作文了,只听见大树哥哥说:“现在,大家拿出一张纸来。”
于是,我毫不犹豫地扯下了一张白纸,“不想写作文的小朋友可以把纸撕了”,大树哥哥说,我刚要动手,“咦?不对!这太出乎意料了。”这时,我耳边传来一个声音,“要对自己所做的事情负责”,哎呀,这会不会是什么阴谋呀?我决定先不动手撕纸。
这时,大叔哥哥站在讲台上,对大家说:“我知道大家都特别不喜欢写作文,现在,我就给你们自由吧!既然你们特别讨厌写作文,那就把作文纸撕了吧,想怎么撕就怎么撕,给你们解解压。”
不一会儿,教室里面传来了一阵阵“哗啦哗啦”的撕纸声,伴随着大家的一阵阵欢笑,“哈哈!太痛快了,终于可以放松,不用写作文啦。”
我坐在座位上,瞪着眼睛,一会瞅瞅这个,一会瞅瞅那个,看着他们可开心了,这时候大树哥哥满脸坏笑地对大家说,“好了,时间到了,大家玩够了吧。现在,需要你们完成一个任务,请把你刚才撕的纸拼起来。”
刚才还热热闹闹的课堂,瞬间鸦雀无声了。许多同学一脸懵地看着大叔哥哥,啊?要我们把撕的纸拼起来,这可怎么办呢?
啊哈,我坐在旁边,我简直不敢相信我的耳朵,我的选择对了,我得意洋洋地看着他们,有的眉头紧锁,有的'唉声叹气,还有的在满地找“零件”,哈哈,我不用拼,啦啦啦!
呵呵,大树哥哥不愧是坑人高手。不过,他的坑人技术再高明,也逃不过我机智的头脑呀!
选择的作文 篇6
回学校之前心血来潮去了一趟舞队,想着很久没有跳舞了去玩玩挺好的。深圳夜景真是美,色彩缤纷,繁华喧闹。公车走走停停,我听着歌,半路上突然觉得没有了跳舞的欲望。但毕竟车还是到了终点,迷迷糊糊走到广场,几个人围着音响在弄线,好像是音响出故障了,还有几个蹲在一旁抽烟。尽管舞队里的人换了好几遍,我没一个认识的,打个招呼总是要的。
音响终于弄好了,好不容易热了热身,动没两下就真的不想跳下去了。坐在一旁,看到一群活力十足的同龄人秀舞技,挑逗,斗舞,有种时过境迁的感觉。于是莫名的难受起来。看着花坛上的花被灯光晕衬得十分好看,我决定到处走走。
广场上很喧哗,几乎被跳广场舞的大妈们围得水泄不通,伴着强烈节奏感的音乐,许多人痛痛快快的享受着运动。我走到广场的另一边,看到几个很有爱的主人带着他们的狗狗在一起聊天,喜欢狗狗的我倒有些按耐不住,走过去看着一只超级大的阿拉斯加,一只哈士奇,一只拉布拉多,三只围攻一只体型很小的贵妃。这小家伙倒一点也不害怕,满场跑,三只大个头就一直追,很有意思。
喧闹的音乐远得几乎听不到声音,这里也离马路挺远,真是难得的安静。旁边有许多打羽毛球的人。这时候我问了狗狗主人能不能摸摸狗狗,主人面带微笑说当然可以,还告诉我哈士奇叫饼干,拉布拉多叫多多,我蹲下叫了他们的名字,起初它们不搭理我,后来跑累了回来,竟一个劲的舔我,哈士奇真是蠢蠢的超级可爱。我感觉很放松。
静静一想,似乎觉得有什么不对。
恐怕是我这随意伤感的诟病。
迄今我放弃了许多东西。最让我觉得遗憾的是舞蹈。当初刚学的时候那么疯狂,不管别人怎么评价,在教室外的走廊练基础奔跑,不知道多少人说我羊癫疯,那时只觉得热血有干劲,不在乎好看难看,自己跳得很过瘾。然而当我度过最初那段最难受的时刻以为我要慢慢精进它的时候,我莫名其妙的放弃了。然后我每次回到舞队里,看着不认识的人便会油生悲伤的情绪。
这真是件可笑的事。因为觉得放弃它会难过的是我,而放弃它的,也是我。
而与一些朋友说起这样的事,我发现,许多人身上,都有着装受害者的坏毛病。
说回我自己。对于放弃舞蹈,我之所以会“感觉难受”,一方面,我希望我这些年为它所付出的精力得到认肯,类似于寻求肯定的过程,通常来说,当一个人简述自己为某件事怎么样怎么样努力的时候,他不过是在计算成本,并希望得到别人的肯定,这样才会感觉心里平衡。其次,作为一个“受害者”,感伤放弃舞蹈时会理所当然的认为别人会同情我,毕竟在许多人的认知里,无奈或被迫的放弃自己喜欢的东西,是件不大愉快的事。
作为一个“受害者”,我可以不假思索的谩骂这样“歪曲”的世界而不被反驳,我还可以做很多我不允许的事并原谅自己。
可是事实是,我自己主动性的选择了放弃,并且因为放弃它我获得了许多目前的我所渴望的东西。
说起来生活好像是在坐选择题,有许多选项,而我习惯性的看到我所没有选择的那个选项,而对已经选择的熟视无睹。我意识到这样是非常扭曲的做法,对生活对未来都是。
说回现在。
舞蹈对我,顶多也就是运动出汗的手段,再也不可能去申报舞队加入艺术团成为街舞队里另一只分队,也不可能出现在各种活动里。因为我本身对它的热爱,也在慢慢的泯灭。因为我总想着好好画画,好好写写东西。所以我花在舞蹈上面的时间越来越短。以至于最后我终于拾重弃轻。说到写东西,由于我阅读量真是少得可怜,想慢慢精进自己的言论能力,必须花很多时间去看书,我突然反问自己,难道我要因为花多时间去看书而伤感自己没有时间去画画吗?这真是非常愚蠢的`事。因为本身时间就是由我支配,选择了这个选项,自然就淘汰了剩余选项。
这样说起来。每个人心里的天平便摆的很平衡了。为了心中分量大的而放弃分量小的,多么简单不讲理的事。可是就是有人非要搞得要死要活伤感几代秋好像整个世界都是灰色的一样。
不可否认,我也是。
于是我得出这样的结论;
原来曾经的许多东西并不是随着时间流逝而慢慢被迫放弃的,相反它们都是我默许式的允许时间拿走。其实至始至终我都没有任何借口去难过,我放弃了,我还要装大好人,装不舍,这是很不对的。
所以这样的命题,想说的就是,许多人在某些时刻感觉迷惘,感觉现在的自己很让自己讨厌,其实,何必?今天所有的局面都是你自己一步一步造就的,如果你觉得过得不顺畅,大可以勇敢尝试新的生活方式,许多人浑浑噩噩混日子,叹着气抱怨这抱怨那,可是就是不愿意改变。有段话说的是,
“没人会在乎你怎么样再深夜痛苦,也没人在乎你辗转反侧熬几个秋,外人只看结果,而你冷暖自知。等我们明白这个道理,便不会再在别人面前矫情四处诉说以求宽慰。”
当然有许多人从来不把心事说出来,自己慢慢消化也是做得到的。然而,不管是矫情求宽慰,还是自己消化,都是同样的一个结果,那都是自己过得不快乐。而许多人恰巧,是因为只看得到得不到的东西,而对拥有的视而不见,才过得阴郁。
那些你选择时所舍弃的选项,已经跟你没有任何关系,你所选择的那个选项,才是你应该堂堂正正面对和珍惜的东西。
选择了阳光,就大胆灿烂,选择了风雨,就勇敢享受挑战,选择了平淡,就安然隐于江湖。你所有的不快乐,都源自你看着舍弃的选项垂涎欲滴。
所以,把视线重新调整,整个世界也许就明亮起来。
选择的作文 篇7
今天,妈妈让我写作业,可是,我太不想写作业了。
妈妈对我说:“你要知道,每个人小时候都是最快乐的,除了写写作业,每天都可以玩。”可是我还是没改变主意。妈妈又对我说:“你跟我来。”于是,妈妈把我带到了洗衣机的旁边,说:“这是妈妈今天要干的`活。”我看见了很多脏兮兮的衣服,看上去很恶心。
妈妈又把我带到厨房里,指着那些又恶心又多的碗,说:“这还是我要干的另一件活,不如我们俩换换吧!”我说:“还是算了。”最后,我还是选择了写作业。
选择的作文 篇8
说什么女汉子?谈什么要坚强?每一次屏住泪水,只是因为软弱也不会有人能依靠;每一次的勉强微笑,只是因为可怜也不会有人来怜惜。因为没有人,所以只能靠自己,所以只能对自己说要坚强。坚强只是每一次迫不得已、逼于无奈的背书。谁不想自己能像大小姐一样,一个眼神便有万能黑衣执事把一切搞定;谁不想自己像公主一样,一个微笑便有无数英勇骑士为自己冲锋陷阵,排除万难?
每一个女人心里,都有一个隐秘的野望,因为永远不可能,所以只能选择默默遗忘。野望中的自己,要有花容月貌,眉色不画而黛,唇彩不点而朱,一双妙目顾盼生辉,路人望之频频回顾。野望中的自己要出身高贵,通身的气派非富则贵,一言一行皆有章法,一举一动皆是诗情画意,良好的教养,无可挑剔的'礼仪,让人见之心喜。野望中的自己富贵无匹,如心所愿,无处不可往,上一刻或在巴黎定制服装,下一刻已在伦敦喝着下午茶,出行是前后呼应,保镖成群。
野望中的自己,有父母无限宠爱,好似掌中瑰宝;野望中的自己人见人爱,花见花开。野望中的自己,才情卓然,热爱诗歌、音乐、绘画,胸藏文墨虚若骨,腹有诗书气自华。野望中的自己,也有强势的一面,杀伐果决,不逊男子,刚毅果断,不让须眉。最后的最后,野望中的自己一定有一个像超人般万能,像执事般体贴周到的爱人。因为有他,自己可以懵懂无知,因为有他,自己可以无忧无虑。永远不知人间疾苦,永远活在最纯真的年代。
选择的作文 篇9
在人生的道路上,每一个人都会面临许多选择。有时候一个小小的选择会引来议论,有时候一个小小的选择会照亮一个人一生的道路……今天,我要来说一说我的一次选择。
天气渐冷,这时上班一族大都会选择坐公交车。我渡过了一个美好的双休日后,又该上学了。这一天,我和往常一样坐上了3.路公交车。汽车行驶着,在每一个站点,都会不停的`有人上车。车上坐满了要去上学和上班的人,我坐的公交车就像一个装满沙丁鱼的罐头。幸好,我是坐着的,才免受那份沙丁鱼之苦。
车又停在了一个站点,这时竟上来一位老婆婆。老婆婆的脸上布满了皱纹,大概有七十多岁吧!老婆婆慢慢的挤到了我面前,站在了我身边。
看着这位老婆婆,我不禁想起了我年迈的外婆,我想给老婆婆让座。可是又一想:车上的人越来越多,要是我让了座,我可要变成“沙丁鱼”了呀。“可老师。妈妈经常教育我要尊老爱幼,我是妈妈的好孩子,怎能不让座呢?”“别让了。坐着又不是不舒服!”该怎么办?我心里顿时像一团乱麻。
经过激烈的思想斗争,我马上站起来给老婆婆让座。我说:“奶奶,您坐吧!”老婆婆脸上的皱纹笑成了一朵朵花,她激动的说:“好闺女,真乖!”车上的人也向我投来了赞扬的目光。
让完了座,我的心里轻松愉快了许多。我选择了让座,我的选择给别人带来了方便和快乐!
假如现在你问我选择什么?我会毫不犹豫的回答你:“我要选择做一个能给别人带来快乐的人。”
选择的作文 篇10
星期天,吃过午饭,摆在我眼前的是一道选题:左边,是狭窄的电脑室,里面有我爱玩的游戏;右边则是书房,有一堆书和要完成的任务。
我该走向何处?
这确实是一道难做出选择的题目,爸爸妈妈都回去房间睡觉了。我坐在客厅,犹豫不决,心绪纷乱使我无法安宁。我想有所作为,却又动弹不得。我努力使时间慢下来,好让自己放大了问题思考。
空气安静了下来。
说实话,好不容易迎来了周末。扣掉上学校安排的“课后服务”,休息的`时间不多。平时上课回到家,再做完作业,几乎没有玩耍的时间。此刻,给自己一个放松的机会,何尝不可呢?
这么一想,我的脚步准备迈向左侧。不过,内心的不安刺破了一时的冲动。我再度让自己冷静下来。
地板上映着外面树枝的疏影,如此憔悴,如此空洞。我怎么能忘了我的理想和我的抱负呢?做一个出色的、优秀的人,不负父母的期望。如果我不趁这难得的时间,看课外书,我拿什么超过别人呢?
四周的一切都寂寥无声,但愿它们在默默听我诉说。望着房间的那扇门,我忽然想起里面正沉睡着我至亲至爱的人。他们久经风霜,我能听到他们此时的呼吸声。房间门紧闭着,显得麻木不语,格格不入,似乎正等待着时间的披露。
命运的流星,不要急着俶尔远逝。我恍然醒悟,心中已有了选择,坚定地向右走去。我豁然开朗,世间的一切似乎历久弥新,腐草化萤。
坐在藤椅上,我感到了十足的晴朗;悉数光阴,时间一分一秒地流逝。午后的阳光摇曳着,一切都安然睡去。打开窗户,春风一阵阵地扑面而来……
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