需要的作文优选（9篇）
在学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编为大家整理的需要的作文9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
需要的作文 篇1
大多数的人都会有这样的疑问：人一辈子最需要的是什么。也许有的人会说，是权利;而有的人会说是健康;还有的人会说是快乐;也或者有的人说是有一知己，等等。其实这些都是一个人最需要的，缺一样都不会完整。但是人最需要的还是良好的心态有了良好的心态就等于这些全部就拥有了。
试想如果上面说的那些我们全部都拥有了，什么都不缺了，然而我们却没有良好的心态，有很多的可能那些我们暂时拥有的一切都会慢慢在我们手间流逝。而拥有良好心态的人，就不怕得不到或者是失去这些东西。所以一个人在任何时候，就算风光再好，人生有多如意也或者是落难，跌入人生低谷，都需要一种很良好的心态，当我们到有钱有权的地位了，一切都有了的时候更需要良好的心态，不然会进入贪婪的状态，甚至会失去所有拥有的东西。权利是暂时的，金钱是身外的，健康也是随着年龄的增长而减少的，但这些东西一旦都失去的时候，我们所能拥有的就是良好的心态来支撑我们所，剩下的唯一灵魂。相同的道理，当我们什么都没有的时候，还是只能拥有良好的心态去支撑我们唯一存在的灵魂，我们需要这良好的心态鼓励我们努力奋斗。所以不管我们是什么都有还是什么都没有的时候最需要的都是一个良好的心态，良好的心态才是人生中的主角，只有保持好良好额心态我们才能去驾驭生命，不然就会被命运牵着鼻子走。
当然良好的心态不是与生俱来的，当我们发现自己缺乏积极乐观的心态时，不要灰心与沮丧，要知道我们完全可以改变悲观的心态的。而改变心态最有效的'方法之一就是树立培养：“有所为有所不为”的哲学观念。让这一观念来不断调节自己的心态。除此之外，要注意外在因素，要经常有意识地和积极乐观的人呆在一起，从这些人的身上学习积极乐观的态度，感染到他们的积极情绪，从而调动自己的积极心态。还有就是活到老学到老，我们要通过不断的努力学习跟上时代的步伐才能使心态更加良好。
所以，不管是谁做什么事情都要保持一个良好的心态，拥有了良好的心态，才能保证能拥有其他的一切。
需要的作文 篇2
语文是乳汁，能哺育人们成长；
语文是钥匙，能开启智慧之门；
语文是阶梯，能帮助人们登上理想的高峰；
语文是伴侣，能伴我们渡过美好的人生；
……
“叫爸爸！”旁边爸爸教我说着乳语，虽然我不知道是什么意思，但我还是咿咿呀呀努力得学着，因为一个发自深处的声音告诉我，它对我很重要。
“b、p、m、f……”妈妈教我学着拼音，虽然读起来很别扭，但我还是高声模仿着妈妈的发音，因为妈妈细心的教导告诉我，它对我很重要。
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日若多……”老师教我们学着古诗，虽然感觉有些深奥，但我还是细心得品析着其中的意味，因为老师告诉我们，它对我们很重要。
何止语文老师，理科老师不也经常说吗？“你如果学不好语文，题目你都理解不了，还怎么取得好成绩!”
两袖清风是廉者的幸福，春种秋收是农人的幸福，生意兴隆是商人的幸福，那么书及身高即是文人的幸福了。也许在不久的将来，我们中会有人写出一些好作品，如同撒向久旱大地的雨水，如同吹过枯秃树林的春风，如同化解冰封的阳光，给读者以美的享受，同时，你也会因为作品的受欢迎而欣喜万分，从而发表的作品，助你登上理想的高峰；但如果你在语文方面不精通，那么你也不可能发表好作品，写出好故事，登上理想高峰也只是天方夜谭了。不光写作，即使你偏爱理科，语文的地位也是相当客观的；但凡有成就的.科学家，无不是书阅万卷，可如果连读书都要请人帮忙，那效率岂不是太低了，哪还有时间搞科研工作呀！
在当今社会，数理化露出些超越语文的势头，也许有些人会说语文不重要了，但仔细想想，看书要用语文，写作要用语文，交流要用语文……
你就会发现，语文时刻与我们相伴，语文即是学海中的一片大陆，语文即使事业金字塔的塔基，语文即是通向外界的必经之路。
缺少语文怎了得，我们要好好学语文，用心学语文，把它灵活运用起来。
需要的作文 篇3
秋风吹过我的脸庞，雨滴打在我的脸上，闻着公园的树林里树木的清香，听着雨滴与河水的碰撞声，好舒服！
一开始我走进树林，毛毛细雨被茂密的树叶挡住了，这里不用撑伞都可以。忽然，一位小伙子走来，口中抽着烟，大摇大摆地走着，走进树林，他不用再怕雨会熄灭他的烟，坐在长椅上翘起二郎腿，尽情地吸着烟。我赶紧捂住鼻子和嘴巴，但他的烟味太浓了，他的头上有着一缕缕的白烟雾，站在树林的'人，有的捂住嘴巴，有的在不停小声埋怨，有的甚至大声教育他，他不但不听，还用脏话骂那些教育他的人，那些教育他的人就没再出声。他霸占了一整张长椅，舒舒服服地坐着，很享受地抽着烟，完全不顾及周边他人的感受。
他不停地吸着烟，过了好几分钟，他才把烟丢掉，丢掉后转身就走了，但烟头上的火苗还没有熄灭。我想跑过去熄灭烟火。可是当我跑到半路时，我看到了一位满头白发、腰弯得厉害的老婆婆，她扶着拐杖，显然行动不方便。老婆婆艰难地一步一步向着那个烟头走去，拐杖与左脚先走，右脚紧跟着，脸上的皱纹拧成一团，嘴巴不停地小声地说：“哎呦。”显然很痛苦，但她仍走着。她艰难地抬起脚，用力踩向烟头，烟头上的火苗熄灭了。老婆婆用尽全身力气弯下腰捡起烟头，慢慢地把烟头扔在她身旁专门放垃圾的塑料袋，慢慢地撑起雨伞，往前方走了。树林里的人都望着那老婆婆，发出种种惊叹声。
雨滴答滴答地下着与树林里人们的惊叹声融合在一起，我望着老婆婆发着光的背影。越来越远，逐渐朦胧起来，慢慢地消失了。
雨停了，惊叹声也停了。老婆婆也走远了。我闻着雨后树林的清香，我听着小孩们快乐玩耍发出的嬉笑声，微微的秋风吹着我的脸，我坐在树林中，望着刚刚那根烟所在的位置想：我们需要这样的人。我们要向这位老婆婆学习。
需要的作文 篇4
仪式早已成为我们生活的一部分。在不同仪式举行的那一刻，我们也被不同的气氛感染着，强制启动心中的情感，或喜悦、或激动、或悲伤……潜在的隐形的情感借“仪式”变成了现实的可能。
前不久热映的电影《小王子》中狐狸和小王子有一段经典对话：
“最好还是在原来的那个时间来。”狐狸说道，“比如说，你下午四点钟来，那么从三点钟起，我就开始感到幸福。但是，如果你随便什么时候来，我就不知道在什么时候该准备好我的心情……应当有一定的仪式。”
“仪式是什么？”小王子问道。
“这也是一种早已被人忘却了的'事。”狐狸说，“它就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。比如说，我的那些猎人就有一种仪式。他们每星期四都和村子里的姑娘们跳舞。于是，星期四就是一个美好的日子！我可以一直散步到葡萄园去。如果猎人们什么时候都跳舞，天天又全都一样，那么我也就没有假日了。”
“仪式”建立起了人们身外世界与心中世界之间的联系，通过“仪式”给个体强烈的自我暗示，赋予了寻常日子不寻常的意义，使个体的某个日子不一样，而这个不一样的日子又使个体相对于群体变得独一无二，或相对于过去的自己变得面貌一新。
谈论“仪式”就会涉及深层次的心理哲学的问题：物质和精神，到底何者是第一位的？于是便有了唯物和唯心的对立，这两个似乎不可调和的派系，争论了几千年，从希腊学院一直到现在，仍然没有定论。现在更多人接受的观点是“物质和精神并非对立的，它们不过是世界模型的两个端点”。
“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。”明在《传习录》中将两个端点链接的过程归纳为“身、心、意、知、物”，暂且不谈“身”这个本体，“心”和“物”之间还有“意”和“知”。“意”属于观念的范畴，“知”从属文化的范畴。许多传承数千年的政治、生活礼仪，已经深入人心，成为中华民族的集体观念（意识），也是带有浓浓中国风的民族文化符号。所以观念和文化共同构成了“仪式”的本源。
古代父母通过总角、束发、及笄（女子）、弱冠（男子）这些大小不等的“仪式”，完成了子女从儿童成长到青少年最终成人的教育轨迹。通过“仪式”在观念和文化层面上强化暗示子女在不同的时期可以做什么、不可以做什么。将父母期许的心理元素外化为子女的实际行动。
“仪式”究竟能收到什么效果？我在儿子五岁生日的时候，做了一个测验。首先要强调仪式并不是突发的，而是有计划的。我提前一个月反复给儿子灌输观念，“五岁”意味着是“大孩子”了，“大孩子”的标准是要单独睡觉、更独立、更自律……在五岁生日前一天，我们将儿子的卧室进行了重新装饰，以焕然一新的地中海风格迎接这个特殊的生日，然后在生日当天举行了一个Party，正式宣布儿子已经跨入“大孩子”行列。这个仪式结束后，儿子不负所望，顺利养成了单独睡觉的习惯，一段时间后因为自律表现好升任了小班长。
看来，“仪式”的作用不仅仅在于广而告之，强化某种行为的神圣性或某种活动的重要性，更重要的影响在于它能内化人们的理性精神和品质。尤其在实施教育的过程中，藉由仪式表达正能量的观念和文化，使受教者的精神品质朝着真、善、美、有趣、心胸开阔的方向发展。人需要仪式，需要仪式带来的仪式感。
需要的作文 篇5
一场强烈的15级台风终于过去了，整个海南岛又恢复了平静，我乘车到沙土的海边去玩，到了那里，眼前的一幕让我大吃一惊。
我看见海岸边的小泥丘在海浪的冲刷下，一块一块地塌入海里，然后慢慢地消失在我的视线中。我一直沿着海岸线走去，不断地看到这样的事情发生，我再也走不下去了，便怀着沉重的心情找了个合适的地方坐了下来，我望着大海，陷入了沉思，如果照这样下去，我们的海岸线将会一点一点地被海水吞噬，在将来的一天，我们的海南岛会越来越小，甚至在这个世界上永远消失……想到这里，我不敢再往下想了，我站了起来向四周望望，发现了事情的原因：那些被海水吞噬的地方，都没有了“绿色”，而那些有树木花草的.地方却依然充满了生命。
啊，我终于明白了，如果海岸线多一点绿色，少一点裸露，那么就不会造成这样的结果，如果我们每个人都到海岸线去种上一棵树，哪怕是一棵小草，海岸线就不会被海水吞噬，所以我们要从我们这代人做起，来吧！到海岸线上去植树吧！让我们的家园变得更加美好！
需要的作文 篇6
随着信息技术的发展，人们的生活中出现了一个新的名词——“共享资源”。“共享资源”的出现，大大方便了我们的生活，人们也在进入一个“共享时代”。
这几年，最流行的莫过于共享单车了。在一些城市里，共享单车已经成为了人们主要的出行方式——它不像公交车、地铁那般拥挤，不像私家车那般昂贵又污染环境，不像步行那般费力，当急需时，在许多人行道边就可以找到。
可是，这些提供了人们这么大方便的共享单车，也给人们带来了不少麻烦——有时候软件系统的故障，耽误了许多人的出行；有些用户不遵守交通规则，将共享单车随意停放，影响城市容貌，使许多地方不得不禁止共享单车入内；更有甚者，私自破坏车身上的二维码，把“共享资源”占为己有……
在这个共享时代，因为共享资源带来的问题也是层出不穷，这些问题的解决，除了需要系统的完善，更是需要人们自觉规范自己的行为。
一个共享资源，少说也要有几十万用户，正是因此，许多人抱有侥幸心理，认为万一破坏了共享资源，也不可能从这几十万人中找到自己。这种心理正是造成共享资源问题的关键。试想，你如果向别人借东西临时使用，抱着“反正会有很多人借”的心理，对这件东西随意破坏，会显现出你怎么样的素质？
因此在使用共享资源的过程中，一定要自觉爱惜，要想到，这不是自己的东西，是上万人共享的'东西。
共享资源体现的应该是人类的智慧，而不能变成人们产生麻烦的源头。
我们生活在便捷的共享时代中，是十分幸运的。在这个时代，共享资源给人们带来的，是从前无法想象的便利生活。正是因为这个时代是如此先进，我们更应该维护它，让它变得越来越美好。
共享时代是一场考验我们素质的接力赛，让我们一起维护共享资源，让其安全、整洁、完整地跑完这场接力赛。
需要的作文 篇7
至今不明白，有时候，人为什么会一念执着而执着一念？结果，无端地被一些无端的烦恼所扰所伤,以致身心俱疲。
也许，人生，没有人会活得一无是处，也没有人能活得了无遗憾，不管快乐还是痛苦。
也许，人生，就是一场梦的旅行。相遇、相识、再遇、再见。你路过我，我路过你，然后各自向前，各自修行。
可能，眼睛看过的多半是虚妄的美丽，心里感受的才是残酷的真实，所以内心才会痛苦万分。其实，生活本来就是一种缺憾的美。也正因为这样，才会真实地使人难以置信而又难以忘记。
没有风的日子，云是雨的守望；没有梦的日子，等待会荒废时光。唱一曲风花雪月，吟一阕岁月静好，烟火、流年、红尘、岁月、沧桑。这个世界上，没有什么永远，只有浅浅的遇，淡淡的忘。
最适合你的颜色，才是最美丽的色彩。
红尘中，相遇，也许美好，也许纠结，也许伤害。
曾经，自以为刻骨铭心的回忆，其实，早已成为过眼的一缕烟云，也许早已被彻底忘记。
如果，今生的遇见，是一份无言的眷恋。纵使无缘，但依旧庆幸，这一生，曾经路过彼此的.红尘，曾经度过唯美的时光。
如果，今生的遇见，是一个美丽的误会，相知已成为过去。那么，伸出双手，轻轻地给它画上完美的休止符。从此，搁笔浅行，相忘于江湖，让人生的天空云淡、风轻、高远。
其实，人生需要“归零”，每过一段时间，都要将过去“清零”，让自己重新开始，不要让今天的烦恼成为明天的包袱，轻装才能走得更远。
既然心已不悦，何必一念执着，忘记是最好的选择。把曾经的美好，珍藏于心；让所有的烦恼，随风吹散。此后，不管是咫尺天涯，还是天涯咫尺，各自珍重，各自安好。
闲暇时，听一首歌，听到落泪，看一本书，看到惊心，不为忧伤，不为风月，只因为喜欢。
生活就是，
坚持应该坚持的，
放弃应该放弃的，
珍惜现在拥有的，
不后悔已经决定的。
生活没有绝望，
只有想不通，
人生没有尽头，
只有看不透。
生命中，
有风，
有雨，
但别忘记也会有阳光。
需要的作文 篇8
雄鹰说：“我要搏击长空”,于是斑鸠只能仰望天空中翱翔的雄鹰。
高山说：“我要与天争高”,于是土丘只能仰望万里内矗立的高山。
斑鸠不是雄鹰，而只能仰望雄鹰，是因为它没有雄鹰的追求；
土丘不是高山，而只能仰望高山，是因为它没有高山的抱负。古人之所以被人仰望，不仅是因为他们的成就，更是因为伴随着他们成就的精神。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是他求得官职后的狂喜；“天子呼来不上船，自言臣是酒中仙”，是他一腔报国热血冷却后的醒悟。谪戍的太白星，怀报着满腔的报国之志，但小人的谗言，昏君的指责，让他感受到的世俗的卑鄙。我们仰望李白，不是因为他那一段段郁郁不得志的仕途，而是他“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信，不是歌功颂德御用文人的金幌子，而是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜的傲骨”。
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”李煜唱着“别日时容易见时难”的后悔，“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的感慨，“故国不堪回首月明中”的辛酸，织成了李“剪不断，理还乱”的绵绵愁思。作为一个词人，李煜无疑是成功的，但却没有人仰望他，因为作为一国之主，他是失败的，他的昏庸愚昧，他的寻欢作乐，成为后人的教训，而他的婉约愁丝，只能作为他追悔的言语。
人们仰望苏轼，不是仰望他“不思量，自难忘”的'生死爱情，而是仰望他“一缕烟雨任平生”的洒脱；人们仰望韩愈，不是仰望他“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的细致，而是仰望他“闻道有先后，术业有专攻”的博大胸怀；人们仰望辛弃疾，不是因为“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”的朝气，而是因为他“可怜白发生”的悲悯和满腔的抱国热情生命的高度，不在于你的取得的成就，而在于你可贵的精神，因为人们仰望的，是一座由精神作为基石的生命之峰。
需要的作文 篇9
高考，一个承载着多少学子梦想的地方。
高考，一个凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感的地方。
教育，是决定一个人思想道德与科学文化素质的关键。人们可以通过教育来完善自己，挑战自己。
教育在世界文化的潮流中就似朵明星，闪耀着其耀眼的光芒，就如日本，它虽然同土极少，人们的文化极其落后，但在那一次明治维新中，他们远洋去到欧美国家后，终于认识到了自己的不足，开始大力地弘扬教育，使人们逐渐认识到教育地重要性，经过很长的一段时间之后，日本国人的素质开始了大幅度的`提升，人民的生活水平也得到了提高。
而与此同时的中国，正处于唐宋时期，此时的科举制度已发展到了大副的文人墨家，也为中国以后的文化奠定了基础。
由此看来，教育给人们的生活带来很大的影响啊！
1977年的高考恢复的消息，圆了多少学子的梦想，也同样标志着一个时代的拐角。
教育在有这么多优点的同时，也不能不说，教育还存在有一些弊端，在曾经的科举考试那段时期，人们拼命读书，只为了去做官，但是这种应试教育禁锢了人们的思想，使人们的才能不能得到充分的发挥，出题的老师也被完全地封锁在一个范围内，不能以自己的意愿来出题。
为此，我认为高考制度的推行是极其英明伟大的，但是我又认为制度需要修改，考生们不能因一场高考而改变了自己的意愿。
我们应该用一个新的眼光，新的方式来看待高考。
高考为全国选材，推动了教育改革和社会的进步，取得了举世瞩目的成就。
在我的眼中，若高考制度能够得到进一步的改善，一定会比现在更有活力，更加生机动人！
只要我们与政府一起努力创造，一定会有一个更新更完美的时代迎接着我们！
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