【精选】扬州作文集锦9篇
在日常生活或是工作学习中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是小编帮大家整理的扬州作文9篇,欢迎大家分享。
扬州作文 篇1
我们不得不赞叹构园者在东园的山水楼阁中,居然能使"无水而有水意,无山却有山情"。船与园主人的一生都有非常密切的联系,园主人何芷舠,是安徽望江县人,望江县三面临水,一面负山。世代亲近的就是江中船。他在官任上特别是任汉黄德道台兼任江汉关监督时,又几乎天天与过往的商船打交道,所以他辞官来到扬州后,在自己的家园中建造这艘旱船。
船厅原名"桴海轩"取自孔子坐牛车周游列国,推行自己的主张时说过:"道不行,吾将桴于海",以此命名可谓意味深长。船厅四面为通透玻璃镶嵌的花窗,给人以"人在厅上坐,景自四边来"的意境。
船厅内有老人品茶细茗,悠然自得,闲适人生,让我等俗人望之神往,更让人心思清静,思古忧情。
何园是住宅园林,住宅区主要是由一媧面积160平方米的煦春堂和两座七开间的玉绣楼组成。煦春堂(温暖春天的意思)是主人会客的地方,是一座单檐歇山顶建筑,此厅极富层次,中间三间略高,两旁两间略低,形成中高边低的两个层次。而从下部看,中间三间向前伸出两米,旁边两间自然置于后部,立面上又形成中前边后的两个层次。大厅分为正厅和耳厅,是目前扬州最大、保存最完整的楠木厅,其气势壮观,用料浑厚。厅内厅外装饰极其富丽,外檐柱之间镶嵌大型木雕月牙门13个,雕刻冰纹如意图案,雀替是牡丹花的花篮,屋内窗隔全部使用梅花,冰纹镶嵌而成,象征着主人对如意、美好、吉祥、高贵生活的向往。正厅大门两侧融合了西方建筑手法,选用整块4平方米大9毫米厚的玻璃镶成窗,是从法国进口的,采光效果极好。时期,西边窗上的玻璃曾被红卫兵用步枪射击过,但只留下了弹头大的圆孔,整面玻璃几乎无损。透过玻璃,窗外叠石假山、芭蕉、修竹一览无余。厅内条案置钟乳石,两侧东为花瓶,西为大理石插屏镜,以"东瓶西镜"喻平安清静。
楠木厅东有两座大型牡丹池,何园的主要花卉就是牡丹。每年五月,赏牡丹是当地一件乐事。姚黄、赵粉、状元红、夜光白等名目繁多的牡丹争奇斗妍,引来蜂飞蝶舞满园春色。何园的牡丹分为八大色系,九类花型,五百多个品种。
何园后人中科院院士、工程物理学家王承书,小的时候母亲带她回娘家省亲,玉绣楼有专门留给她们的套房。还是小姑娘的她,自由地玩耍于这里的山水亭台楼阁之中,何园的文化氛围深深地影响着她。多年后,当她执意放弃美国的已有基业和优裕生活,战胜重重险阻回到新?国,中国科学界添了一位女杰,为我国第一颗原子弹爆炸成功做出卓越的贡献。
玉绣楼是主人合家居住的地方,其建筑也是何园最具特色的,是最值得参观和探讨的景观之一,可以说,它是一百多年前中国私家住宅建筑中新潮与传统两种观念、东方与西方两种文化交流、碰撞、兼收并蓄、推陈出新的标本。
一百余年前,何家的老少主人们,就是在这样的一个园居空间里一幕幕演绎他们的人生故事。
在何园的蝴蝶厅后面,是何园的招待所。我与振方想在何园里住几日,在北门的服务处办理住宿手续,我问:园内的玉绣楼能不能住,服务员说可以住,于是,交完押金便在看园大爷引领下,穿过长长的火巷,圆月门额上四个字:"寄啸山庄"四个字。又拐过几处长廊,便到了玉绣楼的北楼,上到二楼右边第一间。看园大爷叮嘱:我们这里是文物单位,一定要注意防火,不能吸烟呀。
进到房间一看,房间很长,中间有推拉门隔断,可以隔成套间,隔拉门很厚重,拉出来是很费力的,左面墙壁是100多年历史精美异常的壁炉,壁炉系西方风格,上镶玻璃,炉口黄色图案彩釉瓷砖也是进口的,整体装饰华美,木材精致考究。墙体很厚,窗台既矮又小巧,可以坐在上面看外面树影婆娑、小雨沥沥。往里走到头有一门,通到另一个长廊,在长廊上看到屋后是一个小院,种着两棵玉兰树,高高的白墙上开有上下共八个各式透窗,每个透窗都对着楼上下的房门,从透窗可看到西园的水心亭等景色,由于当年何家小姐不能见外客,就是在这里看戏听曲的。
扬州作文 篇2
阅读下面文字,按要求作文。
“采菊东篱下,悠然见南山”,这是陶渊明的“闲”;“可以调素琴,阅金经”,这是刘禹锡的“闲”;“月色入户,欣然起行”,这是夜游承天寺的苏轼的“闲”??闲中有愉悦,有闲适,有悠然,有豁达,有淡泊??
日月星辰,山林湖泊,花鸟虫鱼??琴茗书画,吟咏歌舞,静思遐想??田野村庄,万家灯火??皆为“风光”,生活体悟,万千种种。
请以“闲对风光独自游”为题,写一篇文章。
要求:
(1)自选文体(诗歌除外),不少于600字。
(2)结合自己的生活体验,感情真挚,不得抄袭。
(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名。
(4)书写分3分,青认真书写。
【名师解读】
扬州命题前几年一直走情感路线,从“呵护”、“在乎”,到“忍不住”、“不能没有你”,都意在叩击学生生活的动情点,诱发他们写出独特的情感体验。从去年的“渐至佳境”开始,转而走文艺路线,今年的命题更将这种文艺范推向极致。
这则命题的题眼是“闲”字,如何理解这个字?命题已经给出了答案,“闲中有愉悦,有闲适,有悠然,有豁达,有淡泊”,这就提醒我们同学,不能简单地写“空闲”“闲暇”等外在的“闲”,而要进入到精神层面,从内在的角度,写出如陶渊明、刘禹锡、苏东坡等古代贤者一般的自我陶醉、自我排遣、自我逍遥、自我愉悦。
这则命题的关键词是“风光”,风光的词典义是“风景、名胜”,考生如果仅从这层意思着手,把本文写成单纯的游记,其立意必然平庸。命题告诉我们,“日月星辰,山林湖泊,花鸟虫鱼;琴茗书画,吟咏歌舞,静思遐想;田野村庄,万家灯火皆为?风光?”,因此,我们更应该从“风光”的引申义、比喻义着眼,写写乡村风俗、城市风貌、写写个人的兴趣爱好、文化偏向等。
此外,我们还不能忽略另外两个词,“独自”“游”。“独自”对题材有很强的限定性,要求考生只能写个体活动,不能写群体活动;“游”不能单纯地理解为“游玩”,游赏、游历、神游,乃至阅读、写作等,一切具有心灵探索色彩的活动,都可以定义为“游”。
虽然命题者已经意识到题目的难度,导语部分对题眼和关键词都做了富于启发性的提示,但一则具有文言色彩的命题,有四个不同指向的词语需要兼顾,而且命题内容更强调内在情感和哲理的体悟,对于当下整天忙于做题应试,无暇静思遐想,更习惯过一种匆忙、浮泛的外在生活的考生,其难度是可想而知的。
【满分作文】
闲对风光独自游(1)
一场淅淅沥沥的小雨赶来助兴,拍打着我向前浏览的脚步。戴着耳机,似被多瑙河蓝色的忧伤所笼罩。“沙沙沙,啦啦啦。”感受着雨中的朦胧诗意,我要让青春肆意飞扬。触目所及皆让我心旷神怡,可是再美的风景任我欣赏,也会有这么个人前来扫兴。
“你在干嘛?”迎面对上母亲多皱的脸,“感冒刚好就出来淋雨,别和我提你的潇洒论。”真是倒霉,大街上也能碰到她。“快回家,身体是本钱,别胡闹。”望着母亲决绝的眼神,我只得愤愤地接过她手中递来的雨伞,抱怨着我的不满,跺着脚往家走去。唉,我的青春生活一去不复返喽。
小雨,小雨,你何时再来?让我飞至你的怀抱,倾听你对自然轻柔的呢喃;让我拭去你晶莹的泪珠,感受你的多情与欢愉;让我与你共舞,飞至云间,俯视晨曦下的世间万物。可是现实总是不近人意,明晃晃的太阳晒的我有些发愣。算了,等不来雨了,我也要让阳光为我的青春生活增添光彩。
搬出家里的老式自行车,看到它黑亮亮的躯壳在阳光下泛着油光,我乐得想要大喊。噌噌跃上我的“宝马”,在窄窄的院中开始旅程,高高屹立于车座之上,不时用手掌轻抚那在墙上攀登的爬山虎,想到今日不再有老妈的束缚,我骑得更欢了。但是得意时往往没有好下场,果不其然,来不及刹车的我立刻与花坛里的仙人掌来了个亲密接触。
老天,望着膝盖上密密麻麻的黑色硬刺,哭笑不得的我立刻徒手去拔,可这黏人的刺又趁机钻入了我的掌心,疼得我龇牙咧嘴。顿时感觉我的青春生活是那样不靠谱。正在这时,母亲回来了。顾不了掩藏战绩,只是一个劲儿冲她傻笑,顺便发射求救信号。母亲见了,霎时什么都明白了。她飞奔至我身边,便絮絮叨叨的埋怨我不让她省心,接着她也用手拔刺,我见她不时蹙起眉头。显然,她的手指头也遭了殃。
我凝视着母亲多皱的脸,突觉心疼不已。其实,我又何必苦苦寻觅美丽的风景,母亲难道不是只属于我一个人的美丽风光吗?
母亲,母亲,你是我心中多情的小雨,为我的闲暇时光送来无限芬芳。
闲对风光独自游(2)
每到暑假,我都要独自出去游玩一次。爱人和儿子,都会晕车,不愿与我同行。每次旅行后,旅游区的风光会逐渐淡忘模糊,但旅行里的闲情轶事却总是难以忘怀。
黄鹤楼下进“洞房”从黄鹤楼上下来后,我发现在黄鹤楼的底层,有民俗表演。台下稀稀拉拉地坐着几个游客,台上正在进行某少数民族的娶亲表演。打扮得花枝招展的少女邀我一起参加所谓的抢亲游戏。“婚礼”的一个重要戏份,是“送入洞房”。我稀里糊涂地被强拉着和“新娘”一起进入了“洞房”。进了洞房后,主婚人伸手向我要掀起盖头的一百元喜钱,说这是
风俗。我一惊诧,心想被套上温柔的陷阱了。我说只有20元,多则没有,不让我走,我就报警了。相持了十几分钟后,看我实在一毛不拔,就放我出来了。
原想体验一下民俗风情,不想却掉进了民俗陷阱里。民俗风光再好,别人的洞房岂能随闲人乱“泡”!
韶山故里里去“请像”
还在去韶山的路上,游客就会被导游上一堂课:在座各位都是有缘人,各位有缘人可以去请***铜像保平安,每尊像都有独有编号以便收藏。一进门,导购小姐特热情:只要500元就能请一尊像。
上车后,请像的朋友互相看编号。不巧的是,我的那尊居然和邻座的那个一模一样的编号。我们哈哈一笑,又一次被“忽悠”了。伟人故里风光再好,也有宰客没商量的时候。 长江游轮上好“观光”
游长江三峡得坐游轮。游轮开出不久,大家就吵着要上船的楼顶上去观赏两岸风光。船老板和导游把住进口,说只有交50元才能进上面的楼顶。大家看风光心切,纷纷慷慨解囊。不一会儿,一群四五十交了钱后涌上了船定。两小时后,我悄悄也溜上了船顶。在以后,游客来去自由,无人限制。我发现了这个秘密,唆使同行的一个小青年向旅行社和旅游局告发了这一“无耻的勾当”。
结果是,在我们上岸后,导游不仅如数退还了多收的“观光费”,她的上司还亲自出面为我们加餐加酒。一场维权“战争”,就这样平息了。
这样的闲情轶事,每次旅游途中都有发生,说也说不清。它们不是风光,却胜风光;其实,它们也是每次观光中的一个个别样的风景线。因为有了它们,每次旅途的风光才那么特别,才那么难忘!
扬州作文 篇3
“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。”在这处处繁花绿叶,莺歌燕舞的阳春三月。我们江南晚报小记者与浙江,山东安徽,河南的同行近千人共同游览了扬州个园和瘦西湖景区。
个园是扬州现存历史最悠久,保存完美的盐商私家园林,整个园子因各种品种的竹子而显得十分幽静,据说是因为三片竹叶形状似个字,所以主人便为这座园林取名为个园。
个园以竹石为主,走在小径上仿佛身陷于幽深的竹林之中,细细观察,蓦然发现这其中竟有我熟识的,毛竹,罗汉竹,龟甲竹,箭竹。走过竹林,便来到了主人最为得意的四季园,春夏秋冬四季便在这里汇聚一堂,其中冬景最纤巧,安徽宣石堆成的小假山,配以冰裂纹状的地面酷似一幅群狮戏雪图。南墙上有二十四个风音洞,对应二十四个节气。每当有风经过,就能听到那大自然特有的声音。西墙上有一扇花瓶状的窄门。穿过窄门,就又回到了春景园,寓意冬去春来。
如果说个园的特点是巧,那瘦西湖的特点就是美。登上五亭桥,凭栏远眺,湖光山色尽收眼中。远处,波光粼粼,
几只游船静静地躺在水面上远处杨柳依依鲜花簇簇一切的`一切仿佛定格成了一幅画定格在我的脑海之中。清风拂来夹杂着花草泥土和湖水的气息让人久久不能释怀。
从未见过如此的美景,真希望有幸可以好好再审视这一让我流连忘返之处。三月的天空是湛蓝的,我在着如花般的三月里有了一份与众不同的经历,真的好开心。
扬州作文 篇4
扬州炒饭是扬州的风味小吃。
瞧!那碗花花绿绿的是什么?就是令人爱不释手的扬州炒饭!红通通的火腿加上绿油油的葱,使这道菜又增添了一分姿色,还有那香喷喷的米饭,在火腿和葱的衬托下,显得更加可口了!这道菜真可谓是色、香、味俱全啊!
扬州炒饭不仅“相貌”好看,而且做法也很简单:先将事先准备好的火腿、鸡脯、葱和猪肉均切成碎末,接着在鸡蛋里加一小勺盐、少许葱末搅拌均匀。然后把锅中的油烧热,投入鸡脯、猪肉、虾仁、火腿煸炒,加料酒和一小勺盐调味后盛出。接着再另起锅放油烧至五成熟,倒入鸡蛋炒散,加入米饭同炒,最后倒入刚刚做的配料及葱末入锅内炒匀就行了!
在饿极了的时候,最适合吃扬州炒饭,既能解饿,又不会像牛奶一样空腹吃会对肠胃有所伤害。我品尝了一下,哇!这味道可真让人吃一次想两次啊!
记得第一次吃扬州炒饭时,我还不知道它的名称,便以为是蛋炒饭,可又比蛋炒饭好吃些,那它究竟叫什么呢?后来才知道它叫作扬州炒饭,多么传统的名字啊!所以,我给它取了一个别名,叫作“蛋炒饭的儿子”,因为它是蛋炒饭的“新一代”嘛!
扬州作文 篇5
俗话说“民以食为天”每个地方都有自己的美味。比如北京的烤鸭,西安的羊肉泡馍,内蒙古的小肥羊,云南的过桥米线,山西的刀削面……从宴会上的正餐大菜到街头村边的风味小吃,可以说数不胜数。扬州炒饭则是我们扬州的美味。
扬州炒饭不仅好吃而且样子也很好看。金黄的米饭,黄色的荷包蛋,翠绿的葱花散落其间。
别看它好像很难做,其实做法很简单。先把熟的饭放进锅里,再放入油,接着用铲子把饭在锅里来回翻动,等到饭呈金黄色以后,用小碗把饭盛出。再煎一个鸡蛋,用铲子把煎好的鸡蛋捣碎。下一步就是把碎鸡蛋和之前炒好的饭都放在锅里,撒上葱花,炒一会就可以出锅了。
扬州炒饭的吃法也挺有趣的。我先把饭的中间用筷子淘一个小“坑”,这样就可以很快把饭变冷。然后用旁边的饭把这个“坑”填上,这时,中间就会有一个地方凸出来,我在一口咬下去,这样,饭的顶就没了,香气扑鼻而来。再细细品尝它的鲜味。
这就是我们的扬州炒饭,有机会也要来吃哦!
扬州作文 篇6
携一手春风,咏一阙宋词,揽一撷春光,我怀着对历史文化的无限向往,来到了扬州宋夹城。
走过木板桥,初临城门口。两侧远山如黛,碧水潺潺,月城则厚重威严,气势非凡。抬头便是高大的城墙,还有在飞泻的阳光下猎猎飘动的旌旗,让人心中一阵欢畅,禁不住赞一句:好一座气势恢宏的宋夹城。
走进了历史文物馆,仿佛失足跌进了时光隧道,还有墨香似远似近地飘来徜徉于一卷卷历史画中,似乎我又做回了古人,走在繁华的街道,路过民居.画舫,趟过流水,穿过小桥.......静观古扬州,壮丽压长淮,形胜绝东南,它得天独厚的地理位置,使它尊处于古代中国经济.文化的重要地位。忽然,我看到了一个宋青釉琮式瓶,尽管时隔已久,担仍瞧得见碧绿底色中的一丝温润,微莹的光亮若有若无。还有一架宋钧窑笔山,尽管漆已斑驳,担历经变迁,不变的是一缕墨魂,一代沧桑。由此,我明白了:一个城市的精魂,光靠上天赋予的优厚条件是不够的,:"淮左名都"之所以流传千古,更多的是人文赋予它的繁华,风雅与壮美。
来到人物馆,便更觉来到了一方春色烂漫的杏林。不用说纯美的琼花,别具匠心的园林,因为单凭多少文人墨客留下的诗赋,就让人精神一顿饱餐。"山抹微云"君的运笔添锦,苏东坡的"半生弹指声中",姜夔的"二十四桥仍在,波心荡,冷月无声".......谁敢说扬州不占尽天下"二分明月"?还有宋代人物生活图,有吹着竽.弹着筝.拨着琴,敲着鼓的形神各异的小儿们。还有斗茶行令的青釉茶杯盏,"茶色白,入黑盏,其痕易验。"由此我想到:旧盏已盛几壶新茶?为何质地如昨?我又思考道:一城如何清丽依旧,活力不减?原因是一代代文人雅客不甘寂寞,撰文赋诗斗茶,才有了淡泊的情趣,高雅的品味,使扬州风韵流传。
走出文化人物馆,迈入军事之旅。一进门,我便惊异不已--眼前俨然是一幅战征风云图:苍紫的天幕下燃起滚滚黑烟,一队敌军架起云梯,企图攻城,城下是剑拔弩张的发射台以及来势汹汹的敌军。我军挥刀执枪,顽强守城,视死如归。望着这战火销烟,我感慨道:战争固然残酷,但能为了天下人安生而坚守战场,奋勇抗敌,舍生取义,着实称得上英雄,叫后人永世赞叹!
走出展馆,登临东瓮门,极目远眺,天山共色,流云溢彩,飞鸟相和。此时俯瞰大地,我心中升起豪情逸兴,想象着几百年前这里的金戈铁马,烟尘往事。此时我幻想自已就是那"左牵黄,右擎苍"的将领,在挥戈执矛,指挥作战,保卫扬州城。
扬州作文 篇7
扬州自古以来就是文章锦绣地,温柔富贵乡。古人云:腰缠十万贯,骑鹤下扬州。可见人生乐事,莫过于此。
扬州风景甚多。然瘦西湖之柔丽,大明寺之禅静,大运河之沧桑,个园、何园之精巧,不是去不逢春,便是堂皇奢侈,自是不值一提。独史公祠之简朴浑厚深合我心。
一进正门,见两边各植一棵古银杏,皆乾隆年间所栽。如今巨树如盖,遮天蔽日。另有树林环绕,浓荫罩地。四围走廊里列着前人所书石碑,或草或行,字大如斗,剑拔弩张,含势欲飞,更衬得此祠气宇森森。中间一条笔直的青石板路通向史公可法的飨堂,堂庑特大,供着史公的干漆塑像,长须飘拂,目光凛然,扁上写着“气壮山河”四个大字。
当年闯王攻进北京,崇祯皇帝在煤山自缢,明朝灭亡。此时江南半壁江山尚未沦陷,凤阳总督马士英在南京拥立福王继位,史称南明。然新帝一继位,非但不思收复中原河山以报君父之仇,反而下旨大选美女,终日喝酒,以供一人之淫乐。自古国之将亡,必有妖孽。马士英、阮大铖等佞臣卖官鬻爵,党同伐异,而此时清军一路南下,驻兵淮河,所过城池大多不战而降。史公大惧,屡次劝谏昏君佞臣应当团结一致,国家此时危若累卵,当以重兵镇守扬州城。扬州乃江北重镇,地处江淮,若扬州城破,北部防线一失,京师(南京)难守。然屡谏屡败,昏君嫌他啰嗦,升他为武英殿大学士兼东阁大学士兼兵部尚书,派他去守扬州,却只给他三千兵马。史公乃忠烈之人,明知此去必败无疑,死路一条,依旧慨然而行。后来有支援军到来,又多了四千人。
其时,宁南侯左良玉驻兵武昌,拥兵七十万,大军沿江奔京师而来欲与马士英争权。此时史公向京师乞求援兵镇守扬州,马士英正提兵对付左良玉,说道:“但言守淮者斩!我等宁可死于清人之手也不死于左良玉之手。”自是顾己私利,公颓然而返。如是数次往返求援却无一次成功。
一日,行至燕子矶头,放眼但见江水悠悠,衰柳长堤,残阳似血,想到山河破碎却无中兴之君,大好河山陷入异族之手;又想起母亲年老无依,自己整日为国事忙碌无瑕侍奉,境况凄楚。霎时间,忧伤、悲愤、怜悯自责诸情一齐涌上心头,不禁悲从中来,泪下潸然,赋诗一首:来京不面母,咫尺犹千里。矶头洒清泪,滴滴沉江底。随后含痛而别径回扬州城去。
清军二十万大军南下,兵分三路。其中东路十万精兵由和硕豫亲王多铎率领,攻打扬州。在攻城前几日,甘肃总兵带了一支四千人的散兵投了史公。
一日,史公与总兵登上城头眺望,见清军已把扬州城围得里三层外三层如铁桶一般,旌旗蔽日,甲胄生光,军势甚盛,总兵心下大骇,遂有降意。然区区四千兵,便降了也必不得重用,若能说动史可法同降,则荣华富贵唾手可得。便趁机游说史公,公严词拒绝,想到城里兵力本已单薄,若再内斗,必不攻自破,遂慨然道:“我誓与此城共存亡,公等欲何为?如欲富贵请自便也!”是日总兵引四千兵缒城而出,降了清军。
多铎早已尽知城中虚实,屡劝史公降,公毁书斩使,誓死不降。史公祠中有史公《复多尔衮书》,一字一句读来,浩然之气跃然纸上。
史公知势不可为,乃召副将刘德威,嘱咐他一旦城破便杀死自己,以成全自己殉国的大节。德威慨然任之。公成婚多年膝下无子,妻屡次劝他纳妾,他总以“匈奴未灭,何以家为”之志却之。此时收刘德威为螟蛉义子,并写信告诉母亲将其载入族谱。
扬州城一日之间便被攻破,清军大肆杀人放火以泄愤。史公与诸将正突围,见亲兵与百姓一个个倒在血泊之中,想到自己上不能卫山川,下不能救百姓,心下痛绝。乃振衣当风,挺剑傲立,朗声道:“我史阁部也!”
清兵围拥着他来到多铎账下,多铎以先生之礼呼之,劝其投降。公凛然道:“吾国家重臣,绝无归降之心,恨不早死追随先帝于九泉之下。今既被执,但求速死,别无多言。”多铎见此,知事不可为,乃杀之。后人将其衣冠冢葬于梅花岭上。
在史公去世后几年,不断有义军冒充他。渐渐地,连清人也开始怀疑了。吴中孙兆奎起义抗清被执,洪承畴和他相识,问:“先生在兵间,审知故扬州阁部史公果死耶?抑未死耶?”孙公答曰:“经略从北来,审知故松山殉难督师洪公果死耶?抑未死耶?”原来洪承畴于崇祯年间与清军战于松山,大败降清。崇祯却以为他为国殉难,设坛哭祭。
至清乾隆帝为史公修祠庙,褒慰忠魂,告诉臣子当学史公为国尽忠,不能学洪承畴。
古人不以成败论英雄,只论是非。如史公者,事虽不成,忠义气节浩然长存,享庙千秋。今抗战胜利悠悠七十年矣,一时多少豪杰,舍生忘死,保卫山川,而今遗老尽矣。予有感于斯,怀古吊今,因作是文焉!
扬州作文 篇8
说到美食,大家最先想到的,一定是肯德基、麦当劳等名贵的西餐吧,扬州炒饭作文。但是在我印象里,扬州炒饭才是真正的美食。
有一次早上,饭都没来得及吃,我就急急慌慌地去上课外辅导班,刚上到第二节课,肚里就饿的咕咕叫。好不容易熬到第四节课结束,放学又等了十多分钟,遭遇堵车的妈妈才匆匆忙忙赶来,于是我们来到了路边一家饭馆。我们刚找好座位坐下来,身穿白色工作服的漂亮姐姐就端上来一盘热气腾腾、五颜六色的美味,放在我旁边的阿姨面前。我定睛一看:金灿灿的米饭,黄澄澄的鸡蛋,绿油油的青菜,营养丰富的香菇、葱和胡萝卜,还散发着香味的火腿肠、牛肉、鸡丁,我忍不住用鼻子吸了起来,那飘着香味的热气,仿佛被我吸进心里,浸透了我的胃肠细胞,震颤着我的五腹六脏。
看着、吸着,我的口水忍不住流下……我们的饭终于上来了,一眼就足以让人人垂涎三尺,不吃得饱饱的,是绝不舍得放下筷子的。吃一口,这炒饭进入口中很有韧性,在口中乱蹦乱跳,像刚出生的婴儿没了襁褓。接着,我就毫不留情地“嗷呜,嗷呜”了。我吃得香喷喷,美滋滋的。· 这就是扬州炒饭,据说,当年乾隆皇帝下江南,路过扬州,肚子有点饿,于是就和随从找一处民房吃饭。不一会儿,农妇就端上一盘色香味俱全的炒饭。材料很便宜,而且很好吃,于是赐名“扬州炒饭”。从此,扬州炒饭,名扬四海。亲爱的朋友,难道你不想去尝尝吗?
扬州作文 篇9
黎可欣今天上午9点钟,我和妈妈及段红雨一家相约来参观扬州双博馆。虽然我们都来过了许多次,但它依然对我们很有吸引力。来到展厅前,首先映入我眼帘的是江泽民的题字——愿扬州博物馆越办越好。
进入大厅最吸引人眼球的,就是依据扬州出土五代木俑的比例塑造的,伏羲女娲的人道蛇身像,它也是双博馆的馆标。走上台阶,我们到了二楼,一个古代的大木船,让我们印象很深。原来这是一条唐代龙舟,它在1960年出土于邗江区施桥乡的夹江内,船长13.65米,宽0.75米,内深0.5米,是用整根楠木刳成的。那么这是要用一棵长了多少年的树来制做的呀!我仿佛看到了那个赛龙舟的场面,十几个人坐在船里,齐心协力划着桨。
岸上人成千上万在加油呐喊,水里的船千帆竞发,真的气势恢宏啊!接着我们来到了国宝馆,有唐代、宋代的玉雕,五代时的木雕,真的是精美绝伦,又看到了国宝级的文物珍品:元代青花瓷,它原名:霁蓝釉白龙纹梅瓶。它高43.5厘米,口径5.5厘米,最大腹径25.3厘米,底径为14厘米,瓶上刻着四朵火焰云,一只龙追赶一颗火焰宝珠。它属于景德镇窑蓝釉瓷器中的大型器物,现在,这种文物仅存三件,一件在我们扬州双博馆,一件在北京牙颐和园,还有一件在巴黎吉美博物馆。北京的梅瓶有残损,巴黎的也有明显缺陷,这时三件梅瓶中最大,最精美的。
由于它数量极少,又年代久远,做工精细,所以被评定为扬州双博馆的镇馆之宝。古代皇宫里有这么精美的梅瓶,把皇宫装饰得更加富丽堂皇了。我为扬州有这样的宝贝而感到自豪。随后,我们了解了雕版印刷的起源与过程,并看了大师们的雕版印刷时的高超技艺。
亲手尝试了怎么去造纸,亲眼目睹了书法大师的书法技艺。三楼讲述了扬州从古到今的历史,并介绍展示了一些珍贵的文物,让我们对扬州这个美丽的城市又多了一层了解。不知不觉该回去了,虽然有些不舍,但我以后一定还会来的。这次参观双博馆,让我感受到了我们祖国古代人民的智慧,让我对扬州的历史又有了一个新的印象,它不但是一个历史悠久,有特色的城市,还是一个充满文化底蕴的城市。
让我们携手把扬州建设的更美好!
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