（精）扬州的作文14篇
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。写起作文来就毫无头绪？以下是小编精心整理的扬州的作文，欢迎大家分享。
扬州的作文 篇1
积淀了两千五百年的历史文化，焕发出二十一世纪的现代文明。哦，扬州——你从吴王夫差开挖的邗沟中向世人款款走来，携带着运河历史的变迁烙印，展示着长江时代的万种风情。
是的，隋炀帝陵是你因一代帝王开挖运河而留下的、功过一体的人文景点，唐城遗址是你遭战争毁灭无法再现而曾经的、繁华昌盛的历史缩影；是的，宋朝词人姜夔的《扬州慢》唱出过你因饱受战争的风烟而流露“犹厌言兵”的悲戚心境，唐代诗人徐凝的《七绝诗》唱响了你因扬一益二的地位而具有“二分无赖”的历史美名……呵，扬州，历史上，是运河的兴盛让你扬名——你一度繁荣成为全国经济中心；历史上，又是运河的衰败让你变迁——你一度萧条几乎沉沦无人问津……
哦，扬州，你的家园有着多少人文自然风景？且莫说个园、何园、万花园……单那瘦西湖熙春台的古筝、平山堂栖灵塔的风铃，合奏的永不消逝的天籁之音，鼓噪的烟花三月的旅游风情，就让世人向往憧憬；你的热土留下多少名人生平足印？且莫说李白、杜牧、朱自请……仅那大明寺鉴真和尚东渡传经、广陵城史公将军不屈抗清，流传的动人故事，弘扬的正气豪情，就让世人肃然起敬。
哦，今天的扬州，二十四桥的美丽传说与二分明月的古老诗句仍在歌吹你的最繁华的历史——隋、唐、宋、元、明、清；但你不再留恋盐商文化，不再流连运河风情！
是的，你早已从落日辉煌中走出，唱着新时代《茉莉花》的市歌，拉响火车汽笛，奔向灿烂的黎明；你早已从运河时代里走出，戴着联合国“人居奖”的桂冠，挺直大桥的身躯，碰撞长江的激情……
二十四桥——扬州历史的见证
扬州是水做的城市，水是流动的血脉，桥是骨骼，那历经岁月与人事雕琢的模样，富有魅力，娴静端庄，细细诉说过往古今。扬州的历史，便被这岁月一般的流水细细地雕琢在了桥栏上……
古代的扬州，是安定幸福的鱼米之乡。三国两晋南北朝以来，北方人口不断南移，南方的稳定使其成为了当时的'经济重心，扬州逐渐发展以致繁荣昌盛，于是思想文化便在这小桥流水之地得以蕴育。文人杜牧，深知扬州景美在于桥，精髓在于月。之后，就有了“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”这流传千年的诗词为扬州古城拂上一抹神秘而古朴的色彩。这汉白玉的石桥，也便成为了扬州美景中独树的一帜。
后来，金兵二度南下，屠城而过，曾被历代文人所向往的扬州城沦为一片废墟，破败不堪。然而扬州昂扬的精神不死，扬州人坚定的信念不死，他们便在这残砖瓦砾之上，再次建起一座美丽富饶的城池。洁白如玉的二十四桥依旧静静地卧倒在洒满银辉的扬州土地上，静静的承载这二十四位风姿绰约的玉人教吹箫的梦想……
元末明初，战乱纷繁，淮扬人口流亡多半；太平天国时期，扬州又不幸成为两军交战的重要战场；太平天国失败后，清军烧杀抢掠，扬州百姓外逃不计其数……
滚滚不尽的历史浪潮中，扬州城的命运总是被推向风口浪尖，或沉或浮，只得随波逐流。古往今来，繁荣与破败在写满扬州历史的绸缎上不断交织升华，编织成的是扬州红绿相间的文化积淀……
如今的扬州，桥文化更是闻名于世界。二十四桥无疑成为了这其中最具关注的焦点，她在见证扬州那跌宕起伏的历史命运的同时，也见证了并见证着扬州人不屈不挠，为幸福生活而奋斗的崇高理想与信念！
扬州的作文 篇2
寒假里，妈妈带我去了扬州。哇！扬州耶，这可是一直让我向往的地方，连做梦都想去，今天终于美梦成真了！
欢乐早茶吃名点
到扬州去，一定要去吃那儿的早茶，哇！可美味啰！我们几个来到了早茶店，点了那儿的一些知名菜肴。不一会儿，第一名点“烫干丝”来到了我们的餐桌上。你瞧，每一条干丝都是极细极细的，这都是大厨们精心加工的成果。我迫不及待地拿起筷子，夹了一簇干丝，噢，好棒的味道啊！一股清淡味儿和着麻油的香味儿，使得干丝咸淡适中，那滋味要有多美味，就有多美味了！当然扬州小吃不仅仅只有烫干丝，还有许多呢，本人就不再一一介绍了。
畅游瘦西湖赏景
扬州除了小吃出名，还有的就是瘦西湖景区了。下午，我们来到了美丽的瘦西湖，它，又窄又长，蜿蜒着伸向远方，宛如一条丝绸，静静地躺在大地母亲的怀中，湖面平静得像一块翡翠。忽然，看到远处有一群鸭子像我们游来，瞧！它们的脖子是墨绿色的，身上的羽毛是黑色的，我们连忙跑过去，并友好地抛给它们一些面包，它们也争先恐后地游过来争抢食物，边吃还边“嘎嘎”地叫着，可爱极了！我们快乐地玩了一天，不亦乐乎！
虽然短短的三天扬州行结束了，但这次旅行将永远刻在我的记忆中，它将是我记忆中的珍宝！ 点评：跟着小作者游扬州，尝名点、赏名景。通过对“烫干丝”的细致描写调动了读者的味蕾；对瘦西湖的生动描绘营造美丽的`画面感。虽然只介绍了两个小标题，但以点带面的让我们看到了扬州的特色。
俗话说“人间天堂是杭州”，而扬州则有人间圣地的美誉。前不久我有幸作为一名小记者到扬州瘦西湖参加活动，经过五个小时的“车上观光”，我们终于来到了扬州。
站在瘦西湖前，首先映入我眼帘的是具有古典风韵的瘦西湖大门：古色古香的木制大门，精美的雕刻，苍劲有力的题写，无不让我们感受到古代文化的独特魅力。
我们随着人流涌进瘦西湖公园，沿着长堤一路观光。堤边杨柳青青，三步一桃，五步一柳，桃柳成行，错落有致。行到长堤春柳尽处，我们游览了美丽的徐园，又来到了古今闻名的五亭桥前。桥上有五个亭子，桥下有三大桥墩，每个桥墩下有五个桥洞，共十五个桥洞，洞洞相连，洞洞相通。五亭桥两岸的杨柳，远远看去，就像一片片绿云，在微风吹拂下，轻轻涌动。
穿过五亭桥，我们一路踏青，来到了玲珑花界。未见花容先闻花香：只见这里百花争艳，知名的、不知名的花儿，紫色的、黄色的、白色的、蓝色的，各色花儿都绽开一张张笑脸欢迎我们的到来。置身在花的海洋，那淡雅的花香味儿，让人如痴如醉。
尽管玲珑花界让人陶醉不已，可我们不能久留，不得不跟随导游继续前进。踏进吟雪西门，这儿游客络绎不绝，古典的楼台建筑也真是巧妙，无论你从哪个角度看，它总显得那么精致。楼阁上垂下的一幕珠帘，让人产生了无限的遐想：是不是有位仙女曾在这儿弹奏那天上之音？或是谁家姑娘正在帘下等待自己的知音？正在遐想着，我们来到了二十四桥。你知道二十四桥为什么叫二十四桥吗？因为它长24米，宽2。4米，共有24个台阶，24个石柱因此得名二十四桥。走在桥上，一高一低一台阶，形成了“一波三折”，真是别有风韵。
扬州的作文 篇3
一园修竹一径幽，一壶春色一亭秋。一石清瘦一池碧，一层残雪一韵悠。扬州个园，是我心中最特别的地方。
个园坐落于扬州城东北角，是扬州历史最悠久、保存最完整、最具艺术价值的古典园林。它是清嘉庆、道光年间两淮盐业商总黄至筠的私人园林，在明代“寿芝园”旧址上重建而成。因主人爱竹，园中翠竹遍植，而三片竹叶倒过来，形似“个”字，故以“个园”名之。
步入个园大门，便见万竿修竹葱茏欲滴，紫竹、方竹、龟甲竹、湘妃竹、琴丝竹、红竹、白竹……或密集成片，或舒朗几枝，各具风姿，美不胜收。沿着悠长曲折的竹林小径慢慢前行，细看竹影横斜，轻闻竹香清幽，清风徐来，满园绿影婆娑，真可谓“万翠竹深非俗籁，一圭山远见孤棱”。行至竹径尽头，可见一匾额，上题“竹西佳处”四字。“竹西”出自晚唐诗人杜牧吟咏扬州的诗句“谁知竹西路，歌吹是扬州”，意指此地为扬州城内最佳赏竹处，后来人们便用“竹西佳处”来指称扬州。
走出竹林，进入丛书楼，再穿过风洞，便来到了四季园林景区。一半竹林一半石，以竹闻名的个园，还是一个以假山堆叠精巧而著称的园林。竹石迎春，湖石至夏，黄石转秋，宣石入冬，这里的四季假山构思巧妙，极富诗情画意。
进入园区，一座月洞形园门出现在眼前，门额上题写着“个园”二字。园门两侧修竹繁茂，枝叶扶疏，竹林中石笋参差，仿若“雨后春笋”破土而出，呈现出一派生机盎然的早春景象。继续向前，园门内由象形石塑造出的十二生肖正在争相报春，而花坛里间植的牡丹、芍药也纷纷竞吐芳华。数步之间，不觉已从早春光景步入了渐深渐浓的暮春。竹石如画，相映成趣，不仅巧妙地点破“春山”主题，还含蓄地表达了“惜春”理念，真是不得不佩服设计者的独具匠心啊！
“春”去“夏”来，绕过“宜雨轩”，便来到了“夏山”。夏山位于园中西北角，东与抱山楼相接。只见荷花池畔浓荫环抱，一座中空外奇、跌宕多姿的双峰夏山傲然矗立，完美地展现了“夏云多奇峰”的意境。青灰色的太湖石曲线柔美飘逸，形态奇幻多姿，远看如奇峰，似云朵，近观像洞穴，若峰峦。一池碧水，倒映着精美的亭台楼阁，青草池塘，渲染出浓浓的`夏日风情。
转过“鹤亭”，穿过抱山楼的“一”字形长廊，一直走到尽头便是“秋山”了。秋山是全园的最高点，由安徽黄山石堆叠而成。观此山，峰峦起伏，山势巍峨，有凌云摩霄、咫尺千里之势。石间古柏斜伸，山顶飞亭翼然，尺幅之间，如历千山万壑，登顶远眺，顿生高爽之感。其堆叠之精，构筑之妙，令人叹为观止。
从秋山东峰步石而下，过“透风漏月”厅，便是以宣石堆砌的冬景了。四季园林中的冬山，是最具创意的园景。因宣石中含有石英，故迎光时闪闪发亮，背光处幽幽泛白，好似皑皑残雪，散发着逼人的寒气。而冬山旁一块块用雪石堆塑而成的雪狮子，大小不同，形态各异，或跳或卧，或坐或立，嬉戏间顾盼生情，使得孤寂的雪山显得生机无限，趣味盎然。而春景与冬景仅一墙之隔，透过墙上的圆形漏窗，可见窗外春色苍翠，巧妙地体现出了冬去春来之意。
游园一周，如历四季。个园虽小，却自有一番乾坤，园中奇景，仿若浑然天成。真可谓“修竹奇石相映趣，佳园如梦自迷离。”个园，好似一幅构思精巧的画卷，让人百看不厌，个园，犹如一首意境悠远的诗篇，令人回味无穷。愿大家都能走进个园，用心观赏和品味这座美丽而独特的园林。
扬州的作文 篇4
上大学那会儿是委培，一个月有28.5元的补助，统招的是33.5元，比委培多5元钱。我们寝室四人，比例为2.2，很平衡吧？
每次生活委员发补助的时候，回到宿舍我们两个委培的都要“眼红”一阵子，耍赖着要她们两个请客。她们两人哪里是我们的“对手”，我们可以软的、硬的、沉默的、好言好语的、酸言相讥滴…..呵呵，无言的抗议一般最有效果。最后每次都是两位统招生无可奈何的答应小小改善伙食一次。那时生活节俭，精打细算，所以请客是老一套的扬州炒米。
第一次吃扬州炒米的`时候，我翘首盼望，早闻大名啊！结果端上一看，嘿，那不就是蛋炒饭嘛！可是吃到嘴里还就是和蛋炒饭不一样：炒米散发诱人的香味，一阵阵扑鼻的香气直入五脏六腑。我们尽量保持着矜持，嘴巴却快速的上下左右挪动，仔细地咀嚼着米的香味。一大盘扬州炒米，总会被我们吃的一干二净，吃完后还是一副意犹味尽的馋嘴样。两个掏钱的室友一副心疼的样子，两个吃客一脸开心，我们互相取笑着回到宿舍里继续吃的话题。学生时代是一个特别知足的年代，一碗1.5块钱的扬州炒米，就能够让我们几个人高高兴兴的度过一个漫长的自习，熄灯了还回味着满齿余香。
毕业后自己丰衣足食了，条件也越来越好了，家庭储备充足、桌上饮食花色繁多；请客吃饭、出差旅游也成了家常事情，嘴巴也吃刁了，经常是肆无忌惮的对饭菜的味道评头论足的。某年去扬州的时候还特地吃了一份据说是正宗的扬州炒米，鲜黄黄的鸡蛋，红艳艳的胡萝卜，配上切成小方丁的海参丁、鸡丁、火腿丁、干贝、冬菇丁、笋丁、鸭肫丁、猪肉丁煸炒，可是这碗色、香味俱全的扬州炒米，在我吃下去时，却没有了往日香喷喷的味道，总是感觉失去了什么一样！
日子在细碎中渐渐滑过，儿子在一天天长大，忙碌之时我也会给他做一份炒米当作午餐。他问我这是什么，我告诉他这是“扬州炒米”，儿子居然也喜欢上了它。每次看我挽着袖子，系上围裙，自如的切着碎丁的火腿、冬菇、胡萝卜、黄瓜，调着碗里的鸡蛋，最后出锅一盘炒米，儿子总是有滋有味笑咪咪的吃着。
后来儿子喜欢上自己动手了………开始我是全程指导，后来他是自己单独行动。我很担心家里那把切菜的刀，锋利而重，所以儿子切葱花和火腿的时候我都是亲自下刀，儿子象模象样的也扎给小围裙。哈，当个给“大师傅”打小工的也不错啊，儿子的手艺更是见长了呢！一到我不在家的时候，他自己也可以应付了。
今天又是月底了，工作一堆,我一坐就是一天，累的腰酸腿疼了，什么也不想做。看着儿子眼巴巴的等着吃饭呢，唉，大人不吃，孩子也要吃饭啊！我想给楼下的饭店打电话要餐，儿子却说要去奶奶家吃。他下楼了，我倒下休息了！
迷糊中闻到一股香气扑鼻的饭香，睁开眼睛，儿子端了一盘米饭站在我的面前“我炒的，吃吧！”
“你自己切的菜吗，有没有切手指头？”我赶紧看看儿子的手。
“没有，没有，我都长大了怎么会那么不小心呢，快吃吧？”儿子满脸自豪。
米饭很黏、微糊、鸡蛋没有煎开，火腿丁太大，黄瓜片不是黄瓜丁，可是那么大一碗米饭我全吃光了，似乎又品尝到过去年少时炒米的滋味。
看着在屋子里哼唱着歌谣、晃来晃去的儿子，我忽然明白了缺少的是什么，是对生活渐渐失去的热情和爱！可是孩子又让我们不断增加对生活的希望和憧憬，给我们力量和勇气，给我们五彩缤纷的爱，给我们的细碎的日子增加味道！
我不是老鼠，但是我也一样爱大米！
扬州的作文 篇5
扬州，这个美丽的地方。它没有北京的雄伟壮观，没有桂林山水的平静，也没有上海的高度信息化。它有的是那一座座园林、寺庙、骚人墨客和他们的故事。
到扬州观光，不去瘦西湖那就太可惜了。在我看来，阳春三月的瘦西湖是最美的。
阳春三月，站在瘦西湖外，烟花由柳絮伴着如煦的春风从你的脸上抚过，轻轻的，柔柔的。步入瘦西湖，租一条船，荡漾在瘦西湖上，两岸绿树葱郁，姹紫嫣红，亭台楼阁，雕梁画栋……湖面上桥梁横跨，造型各异，游船交织，水草丛丛，荷花朵朵……湖面曲折，蜿蜒，时宽，时窄，时直，时曲，给人以山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村的感受。
美丽的五亭桥经历了几百年的风雨侵蚀，依然凝静庄重地伫立在瘦西湖上，五个亭子依旧错落有致地立着。阳光下，微风中，五亭桥金光闪闪，银铃声声，远远看去，如一朵硕大的莲花浮在水面上。每当夜晴月满时，五亭桥十五个桥洞中各衔一月，金波荡漾，众月争辉，富有诗情画意。清朝诗人黄惺庵吟道：“扬州好，高跨五亭桥，面面清波涵月影，头头空洞过云桡，夜听玉人箫。”
瘦西湖，对于这个名字，或许不少人都会提出疑问，它与杭州西湖有什么关系呢?为什么叫瘦西湖?这可源于清代诗人汪濠欣赏这里秀美景色，便作诗称赞：“垂柳不断接线芜，雁齿虹桥俨画图。也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。”从此，“瘦西湖”之名广泛传天下。
清代扬州，盐商独霸一方，依恃雄厚财力，修园造馆，个园便是其中之一。
个园是两淮盐业商总黄至筠的私家园林。主人爱竹，在园内种植竹子，并取名“至筠”，雅号“个园”。据说，这也是受了苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹;无肉使人瘦，无竹使人俗”的.影响。
个园中四季假山，山石怪异。“尽石之妙”的春山，朴素淡雅，纤巧秀媚。夏山宛如一座依山临水的石头房屋。石屋左右峰峦耸峙，其下池水澄澈，秋山气宇恢宏，山势峻伟，非黄山，却神似黄山。冬山纤巧，犹如满园积雪初融，给人以冬去春来之感。传说，个园四季假山乃是出自石涛和尚之手笔。
凡来扬州一游的人，都少不了去大明寺。它殿阁巍峨，松柏参天，林木葱笼，环境幽静，寺内建有栖灵塔，塔高九层，挺拔壮观，高入云霄，引来无数文人墨客登临，留下脍炙人口的诗篇。刘禹锡的《同乐天登栖林寺塔》，白居易的《马梦得同登栖灵塔》等都广为流传。唐代高僧鉴真和尚曾是这的主持，这也是他东渡日本传教的出发地，大明寺西南有欧阳修任扬州知州时营建的平山堂，欧阳修曾在《朝中措平山堂中》写道：“平山槛倚晴空，山色有中无。手种堂前垂柳，别来几度春风。”
扬州人杰地灵。西汉大儒，江都相董仲舒倡导“罢黜百家，独尊儒术”，扬州人张若虚一首《春江花月夜》被誉为“孤篇压全唐”。《红楼梦》的作者曹雪芹与扬州有着亲密的关系，超凡脱俗的“扬州八怪”更是清代画坛的一支异军。《背影》、《荷塘月色》、《我是扬州人》的作者，宁可饿死，不领美国的救济粮的朱自清，也是扬州人的骄傲。
“春江潮水连海平，海上明月共潮生……”如今扬州的月亮还是那么明，水还是那么绿。
“谁知竹西路，歌吹是扬州。”如今的扬州正在成为古代文明和现代文化交相辉映的城市。
扬州的作文 篇6
当一首《茉莉花》响起时，我想每个人都会想到扬州这座美丽的城市。它占地达40多平方公里，总人口约460万人，处于江苏省中部、长江下游北岸。有众多河流从扬州内部穿过。运河边是最具特点的河流之一，它是世界上开凿最早、 水道最长的水利工程。又称大运河。北起中国北京市，南抵浙江省杭州市，流经天津、河北、山东、江苏和浙江四省一市，沟通海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系。全长1794千米。途经扬州滋润了一代又一代的运河人。扬州市属于亚热带季风性湿润气候向温带季风气候的过渡区。其气候主要特点是：盛行风向随季节有明显的变化。冬季盛行干冷的偏北风，以东北风和西北风居多;夏季多为从海洋吹来的湿热的东南到东风，以东南风居多;春季多东南风;秋季多东北风。扬州冬季偏长，4个多月;夏季次之，约3个月;春秋季较短，各为2个多月。
因蔓延全球的金融危机，带给我们前所未有的挑战。王燕文坦承，危机引发我们对发展目标、发展路径、发展模式的深刻反思，危中寻机。我们认识到，创新是出路，去年十二月，在召开的市委五届八次全会上超前谋划后危机时代的发展，将“发展创新型经济、建设创新型城市”为未来几年扬州发展的战略选择，提出了建设“创新扬州、精致扬州、幸福扬州”的战略蓝图。
什么是幸福?什么样的.城市才算幸福城市?对此，不同时期、不同城市、不同人群有不同的理解和追求。有着近2500年建城史的文化名城扬州，是一座有着幸福底色的城市，我们所要建设的，应该是一个“人人崇文尚德、家家安居乐业、社会公平正义、追求创新创造、充满人文关怀”的幸福扬州。幸福扬州是崇文尚德的扬州。广大市民爱学习、好读书、重品行、讲文明，“开放、创新、精致、优雅”的市民精神广泛弘扬。幸福扬州是安居乐业的扬州。人民群众学有优教、业有所就、病有良医、老有颐养、住有宜居，城市交通便捷、设施齐全、生态良好、社会安宁，人们能够充实地生活、快乐地工作。幸福扬州是公平正义的扬州。百姓利益表达和诉求渠道通畅，政府依法行政、公正执法，社会公平正义得到张扬，社会公共事务的民主参与度不断提高。幸福扬州是创新创造的扬州。人们的发展权利得到尊重，多样化的需求得到满足，创业的愿望得到支持，创新的活力充分释放，创造的源泉充分涌流。幸福扬州是人文关怀的扬州。广大市民以正直善良之心待人，以真诚友好之心相处，人际关系友爱和谐，邻里相亲，守望相助，尊老爱幼，扶贫济弱，处处富有亲和力、人情味。“幸福扬州”重在建设。
扬州是一座历史悠久、风景秀丽的文化名城。近年来，扬州城更是有了翻天覆地新变化，街道宽阔，广场优美，绕城高速四通八达，一幢幢豪华、漂亮的住宅楼拔地而起……润扬大桥、火车站的建成，更是锦上添花。以前到什么地方都是骑自行车。现在，坐上汽车，欣赏着街道旁犹如公园一般的花草树木，通过巨龙一般的润扬大桥。如果去北京等一些较远的地方的话，坐上火车，一觉睡到天亮就到了，真的是夕发朝至，而且又省时又省钱!我在上海的干爸现在每次过节都能回扬州啦!
我家在农村，记得我上一年级的时候，这一条乡村小路，又窄又破。每当下雨时都无法走，我们都是穿雨鞋的，而现在呢? 这条令我讨厌的“乡村小路”现在已经变成一条笔直宽广的水泥道通向远方，让我非常难忘了。
所以我认为只要每一天都有好的变化，那便是幸福了。
让我们大家都为创建幸福扬州奋斗吧，为明天的美好生活努力吧。
扬州的作文 篇7
一株微不足道的小草，竟开出像海一样的蔚蓝的花——这就是小草对生命的感恩；一双毫不起眼的小鸟，竟在枝头唱出远胜小提琴的夜曲——这就是小鸟对生命的感恩；用一颗简单纯粹的心来看待世界、人生，生命便会更有质感——这就是人对生命最大的感恩。这让我不禁联想到在这个炎热烦躁的夏天里发生在南京的一件事：一个失恋的小伙子酒后决定在一座大桥旁结束自己年轻的生命。在桥上，他借着夜色看见一位老人跪在地上，他想自己反正也是将死之人，不如不啊自己身上的钱全捐给这个流浪的老人，也算做了一件善事。于是小伙子走了过去，发现这位老人根本不是什么乞丐，而是在写遗书！小伙子的酒意当时就醒了一半，经过一番交谈，他才知道这位老人和家人发生了家庭矛盾，吵架之后赌气离家出走，老人越想越生气，干脆死了得好。小伙子把自己失恋的苦恼和老人不被至亲理解的痛楚下去能够比较，顿时茅塞顿开，自杀的念头灰飞烟灭，反而坐下来劝说老人。
因老人意念坚定，小伙子只得拨打110，随后警察和老人的家属一起赶到。最终双方和解，老人和妻儿一同回家去了。一个原本对生活充满失意、对恋人充满恨意的小伙子在听完老人更不幸的诉说后意识到生命的宝贵与美好，这难道不是他一生中经历的一场最有意义的心灵洗礼吗？这样一个从仇恨到感恩生命的过程怎么能叫人不感慨呢？最近网上热议把八月三日定为男人节、把八月八日定为爸爸节，各种关于节日的提议真是你下台来我登场，好不热闹。节日，在某种意义上来说就是感激某一种特殊人群的日子。但是盲目地增设各种节日让人在观望商家借机炒作谋利的同时也体会到现代都市人内心的空虚与寂寞。有人说：“看一个人缺点什么，就看他炫耀点什么。”如此大规模地自发寻找感恩之情的集中爆发点，不正是缺乏日常感恩的'生动体现吗？
真正的感恩是什么？是母亲节那天粉盈盈的康乃馨吗？是情人节那天昂贵的蓝色妖姬吗？是儿童节那天豪华的一日游吗？真正的感恩就像薰衣草，小巧轻盈，飘逸着一缕缕若有若无的清香。感恩爸妈，就常回家看看，不必拎大盒大盒的营养品，只要陪他们坐在暖洋洋的阳光下，一边仔细地帮他们梳头发，一边耐心地听他们唠叨往事；感恩爱人，就和他（或她，以下出现“他”均可替换为她，不再重复）在周末一起做家务，为他做一顿也许并不丰盛却很可口的家常饭，晚上陪他一起看他最爱的电视节目；感谢家里那个顽皮得满地打滚却带来无数欢声笑语的小天使，就推掉那些可有可无的应酬，每晚抽出一点时间听他讲学校里发生的趣事，睡前给他读个甜蜜的故事……薰衣草可以做香精治疗失眠，可以加在甜点中品尝，它的缤纷用处充满生活的每一个角落。感恩也正是这样。
感恩生命，不一定要非参加那种众人签名的横幅秀，不一定非要把“工作狂”的标签贴在自己身上，不一定非要去很多地方领略大好河山的神奇……真正的感恩生命就只要像那个幡然悔悟后的年轻人一样，用一颗简单纯粹的心来经营生活——也许人生不一定要发展得有声有色，但无论如何都要从容平和地迈出每一步，不放弃不抛弃地走完这趟岁月旅程，便是把“感恩”二字诠释到极致了。
扬州的作文 篇8
瘦西湖位于江苏省扬州市西北部，因湖面瘦长，称“瘦西湖”。窈窕曲折的湖道，串以长堤春柳、四桥烟雨、徐园、小金山、吹台、五亭桥、白塔、二十四桥、玲珑花界、熙春台、望春楼、吟月茶楼、湖滨长廊、石壁流淙、静香书屋等两岸景点，俨然一幅天然秀美的国画长卷。湖面迂回曲折，迤逦伸展，仿佛神女的腰带，媚态动人。清朝时，康熙、乾隆二帝曾数次南巡扬州，当地的豪绅争相建园，遂得“园林之盛，甲于天下”之说。
瘦西湖全长4。3公里，游览面积30多公顷，有长堤、徐园、小金山、吹台、月观、五亭桥、凫庄、白塔等名胜。湖区利用桥、岛、堤、岸的划分，使狭长湖面形成层次分明、曲折多变的山水园林景观。
长堤在湖西岸，长数百米。堤边一株杨柳一棵桃，相间得宜，是赏春的好地方。“长堤春柳”是扬州二十四景之一。沿长堤走到尽头，便见一圆洞门，上书“徐园”二字。门内是一池清水，遍植荷花，池周点缀各种形态的山石，几株翠柳迎风飘舞，景色宜人。园内正厅叫“听鹂馆”，构造精致，陈设古雅。正面有红木护墙板壁，屏风式样，每屏有清代山水瓷画5块，外复玻璃，工艺精美。小金山是湖中一小岛，原名长春岭，建于清代中叶。当时扬州豪绅为了打通瘦西湖至大明寺的水上通道，在瘦西湖之西北开挖了莲花埂新河，挖河的土堆成了一座小山，这就是今天的`小金山。小金山四周环水，水随山转，山因水活。山顶有“风亭”一座，是全园最高点。小金山西麓有一堤通入湖中，堤端为一方亭，名“吹台”。相传乾隆皇帝在这里钓过鱼，因而又叫鱼台。钓台三面临水，各有圆门一孔。从钓台前右侧看去，正中圆洞恰好收入“五亭桥”一景，左面圆洞正好收入“白塔”一景，俨然两张独幅画面，其借景手法之巧，令人钦佩。月观是临湖建筑的厅堂，四面皆为格扇，堂后是桂园。当8月桂花盛开之际，推窗赏月，清香四溢，天上水下两月同收眼底，此情此景，甚为动人。
五亭桥建造在瘦西湖上，好像湖的一根腰带。桥上建有五座亭子，故名五亭桥。这座很具特色的美丽的桥，已经成为扬州风景线的一个标志。五亭桥是清代扬州两淮盐运使为了迎接乾隆南巡，特雇请能工巧匠设计建造的。桥的造型典雅秀丽，黄瓦朱柱，配以白色栏杆，亭内彩绘藻井，富丽堂皇，具有南方建筑的特色。而桥下则是具有北方建筑特色的厚实桥墩，和谐地把南北方建筑艺术，把园林设计和桥梁工程结合起来。五亭桥有15个桥洞，十五月圆之夜，每洞各衔一月，15个圆月倒悬水中，争相辉映，泛舟穿插洞间，别具情趣。凫庄在五亭桥东，是一深入湖中小岛，岛上有一临水建筑，远远看去，如浮在水上的鸭子。白塔距五亭桥不远，为砖石结构，共分三层，上置青铜鎏金塔顶，中层为完室，均作圆形；下层为台基，作正方形。整个造型是模仿北京北海公园喇嘛塔的形式构筑的。
在清秀婉曲的瘦西湖两岸，缀以熔南秀北雄于一炉的扬州古典园林群，形成移步换景、相互因借的山水长轴；名寺古刹和古城墙垣绵延相属，名胜古迹和历史遗存散布其间。风韵独具的自然风光和含蕴丰厚的人文景观相映生辉，是镶嵌在历史文化名城中的一颗璀璨明珠。
扬州的作文 篇9
国庆游扬州瘦西湖
自从爸爸妈妈带我参观过泰州火车站后，就一直想能乘火车去游玩，终于爸妈决定国庆节期间带我乘火车去扬州游瘦西湖，我可高兴了。
坐在火车上看窗外，田野变成了一块块深浅不一的方形地毯，河水清澈见底，如同一条透明的蓝绸子静静地躺在大地的怀抱里，不知不觉就到扬州了。
站在瘦西湖的桥上，放眼远眺，湖边的垂柳宛如轻盈的少女正对着碧绿的湖水梳妆打扮，翩翩起舞呢!
我们随着涌动的人流来到了"徐园"，门前有一对威武的大石狮子，左边的狮子爸爸抱着一只绣球，象征着大权在握;右边的狮子妈妈抱着一只可爱的小狮子，象征着子孙绵延，可惜小狮子的头和背都变得滑溜溜的了。原来，在扬州流传着这样一句俗语:摸摸狮子头，一生不用愁;摸摸狮子背，荣华又富贵。步入园中，顿感江南园林的精巧，小小园林中有一馆，一榭，一亭，外有曲水，内有池塘，花木竹石，恰到好处。未到过瘦西湖的人，就以为这就是瘦西湖的风貌，其实这正是构园者的苦心，给人以"山重水复疑无路，柳暗花明又一村"的感觉。
我们穿过徐园的后门，越过小虹桥，来到了小金山。杭州有个西湖，这里就叫瘦西湖;镇江有个金山，这里就叫小金山。原来近人巧取瘦西湖之"瘦"，小金山之"小"，点明扬州园林之妙在于"借"，而借又借得巧，真是"借来西湖一角，堪夸其瘦;移来金山半点，何借乎小"。
这时下起了雨，我指着不远处横跨在瘦西湖上的亭子说:"我们去那边躲雨吧!"爸爸饶有兴致地问:"数数，有几座亭子""五座!""这就是五亭桥，她不仅是扬州瘦西湖的象征，而且是全国风景名胜中独一无二的景观。从上面看，她像一朵大大的莲花，所以又叫’莲花桥’。"我飞奔上桥，的确，莲花出水似的五亭桥，结构巧妙，造型独特，桥亭结合，气势宏伟。人们泛舟湖上，轻歌曼舞，融入这如诗如画的美景中……我也被深深地陶醉了!
穿过五亭桥，一座高大的白塔便矗立在眼前了。据说这座白塔是一夜之间造成的。一天，乾隆的游船到了五亭桥畔，忽然对扬州陪同官员说:"这里多像京城北海的琼岛春阴啊，只可惜差一座白塔。"第二天清晨，乾隆开窗一看，只见五亭桥旁一座白塔巍然耸立，以为是从天而降。原来这座白塔是八大盐商之一的江春用万金贿赂乾隆左右，根据北京白塔的图样，然后用盐包为基础，以纸扎为表面，在一夜之间制作而成的.。真塔是后来用砖砌而成的，在瘦西湖中也仅作为点缀而已。
"青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未调。二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧。"这是唐朝诗人杜牧留给我们的千古绝句，千百年来，二十四桥以其清丽俊爽的画面，迷蒙空幻的意境，浪漫悠扬的情调拨动了无数文人墨客的心弦。整座桥是用汉白玉砌成的单孔拱形石桥。它全长24米，宽2。4米，两端各12级台阶，两边各24根汉白玉雕柱，高，宽各2。4米。桥上雕饰明月图案，秀丽典雅。桥东有贴壁黄石假山，西有熙春台，再现了唐诗中的诗情画意。
迷人的瘦西湖风采拨动了我的心弦，给我留下了清新隽永的回忆。
扬州的作文 篇10
说到扬州，能够联想到的美好东西太多啦！风景秀丽的瘦西湖，香气四溢的扬州炒饭，肥而不腻的狮子头……如果你们参观过扬州博物馆，是否留意过那里收藏的一项精美传统工艺——扬州漆器呢？如果没有，这就和我去欣赏一番吧。
扬州漆器起源于战国，距今已有两千多年的历史了。扬州是中国木胎漆器的发源地，也是全国漆器的重点产区。扬州漆器主要选择木、玉、石、骨、金、银、贝等千余种优质材料为原料，制成屏风、地屏、桌椅、文房用品、漆艺装饰壁画等三千多个花式品种。
同学们如果读过《红楼梦》，不知有没有留意过这些描写：“抬头迎面先见一个赤金九龙青地大匾”“北边立着一个粉油大影壁”“只见小小一张填漆床上”……这些说的都是漆器。
战国时期的漆器在历经千载之后，不但丝毫未腐，而且依然光亮如新。古人究竟凭借怎样的工艺，才使漆器能长久保存呢？原来，在漆器发展鼎盛的战国、两汉时期，人们大多用当时就极为名贵的金丝楠木制作漆器。众所周知，金丝楠木具有不怕水的特点。此外，在用漆上，战国、两汉的漆器也很讲究，选择了在漆树汁液中提炼的天然漆。
这下大家明白了吧。以防水的金丝楠木为材，涂以天然漆料的漆器，不但色泽明亮，光彩夺目，而且由于属性相近，木材与漆料结合得十分紧密，因此具有非同寻常的防腐、耐酸、耐碱能力，所以能够长久保持光亮如新的外貌。
说到漆器，虽然很多人见过，但就制作工艺来说还是很陌生。所以，我特地邀请了扬州髹（xiū）饰技艺代表性传承人张来喜老师，请他为我们介绍扬州漆器的工艺。
张老师：扬州漆器主要运用涂、髹、磨、绘、勾、填、雕、刻、镶、嵌等工艺手法进行制作，既保留了传统工艺的特色，又富有时代气息。
而制作技艺主要有九大工艺门类：点螺工艺、雕漆工艺、雕漆嵌玉工艺、刻漆工艺、平磨螺钿工艺、彩绘（雕填）工艺、骨石镶嵌工艺、楠木雕漆砂砚工艺、磨漆画制作工艺。
与中国漆器的其他流派相比，扬州漆器在制作手法和工艺上具有着南派漆器的隽秀精致，但在造型和气势上又有着北派漆器的雄浑和博大。
听了这么多专业的名词，真有点头晕。还是请张老师给我们详细说说其中一类吧。
张老师：那么我就来说说点螺工艺吧。点螺漆器衍化于唐代螺钿漆器。“点”指的是技法，“螺”指的是材料，即选用各种自然色彩的珍珠贝、夜光螺等原材料制成薄如蝉翼、细若发丝的螺片。用特制的'工具，一片片、一丝丝地将螺片点嵌在乌黑明亮的漆坯之上，故名“点螺”。
明朝万历年间，扬州著名漆艺大师江千里，以制作点螺漆器著称于世。江千里毕生辛劳，留下数千件漆器作品（包括平磨螺钿和点螺），现如今北京、上海、南京、苏州等地博物馆均仍有珍藏。其中有一件“嵌螺钿金银片长方盒”，盒盖、盒底立墙，上下通景，四面各饰一龙，两横面的龙腾空而起，两纵面的龙正兴风作浪，波涛中还有几尾鲤鱼，若隐若现。
其实，漆器作为工艺品，离我们的生活并不远。回家看看爷爷的笔筒、笔架或者屏风，说不定就有漆器制品。再问问这些漆制品的来历，说不定还有一段有趣的故事呢！
张来喜，中国工艺美术大师，江苏省非物质文化遗产扬州髹饰技艺代表性传承人。
扬州的作文 篇11
众所周知，孟浩然是李白的偶像，他们常常一起玩耍、作诗。
一日，孟浩然要前往广陵，李白听说此事，有些急了，想：吾还未曾与子见面，子怎么就走了？于是他跟孟浩然写了一封信，约定在黄鹤楼相见，以了心中所愿。
孟浩然接到信后，欣然答应。于是，在阳春三月，春光明媚的一日，他们相聚在黄鹤楼。
李白已经到了，他看着这浩荡的长江，看着一艘艘船驶过，看着那鸟儿兴奋地叫着，好像在欢迎李白，看着天边的白云，看着那烟花三月……却唯独不见孟浩然的身影。
忽然，李白身后传来一声“太白老弟！”李白猛的回头，只见孟浩然背着行装，戴着一顶草帽，眼中闪着智慧的光芒，高瘦高瘦的，走路时还带着一股仙气，不仔细看，还以为是神仙下凡呢。
“孟夫子，您来了，这几日可还好啊？”李白一边说，一边深情地鞠了一躬。
“还好还好，今日我便要前去扬州了，送君千里，唯有一别！”孟浩然深情地说，有意不去触动那藏在心底的不舍之情。
“‘劝君更尽一杯酒，出阳关无故人。这是我跑遍整个大江南北买到的绝世好酒，送送请孟夫子与小弟共饮这坛酒，这也是小弟的一点心意，请孟夫子一定要喝下去。”李白说完，便伸手取出了那一坛酒和两个小酒杯，为孟浩然和自己各倒上一杯酒。
“既然如此，那吾便不推辞了，”孟浩然双手捧起酒杯，豪爽地喝下去，说道“真是一杯好酒！”
李白也大气地捧起酒杯，一口喝了下去。
“唉，故人西辞……”
“黄鹤楼！”还没等李白说完，孟浩然便把话接了上去。
“不愧是孟夫子，与吾想的一样，”李白突然诗意大发，“烟花三月……”
“下扬州！”孟浩然也有了灵感。
“姜还是老的辣，孟夫子又与吾想的一块儿了。”李白称赞道。
“不敢当不敢当，太白小弟秀口一吐就是半个盛唐了。”孟浩然也夸赞道。
“哈哈哈哈哈！”说完，两位才子不约而同地大笑起来。
酒，喝完了；天，也聊完了；人，也该散了……孟浩然慢慢地上了船，望着李白，眼睛里满是不舍。
“孟夫子，不知到了广陵时，还有没有像吾一样的好朋友为子分担忧愁呢？子为何不留下来呢？”李白还在做最后的挽留。
“太白小弟，此生此世遇见子也算我三生有幸，这可是别人几辈子都修不来的福啊！但吾有约在身，实在走不开，真是可惜了。但子的心意我领了，下次我们再聚吧！”孟浩然遗憾地说道。
“唉！那好吧，反正世界那么小，有缘人总再相见的。”李白依依不舍地说道。
孟浩然的船渐渐顺着长江之水行向了广陵。江面被即将落下的太阳照红了一部分。那浪潮声，听起来也使人心旷神怡。那太阳依依不舍地离开了天空，好像孟浩然也依依不舍地离开李白一样。
夕阳西沉，夜幕降临。李白望着那月，仿佛再次看见了梦孟浩然的高瘦而又熟悉的.身影……那翻滚的江水使李白诗意大发，脱口出来另一句诗：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。一首著名的《送孟浩然之广陵》就随着李白的感情出来了。
而李白和孟浩然这种深深的情感，又有谁能胜的过他们呢？
扬州的作文 篇12
竹西佳处，淮左名都。
流光轻抛，自创城，扬州这座小城已安然地度过了2500年的如水光阴。小城故事多，所有发生的事都在历史长河中徜徉游弋。所以每一棵树，也有着自己的故事。
我的外公是个老扬州，他的一天往往是以一杯香气清雅，滋味鲜淳的绿扬春茶开始。清晨，晨曦刚刚洒落，他便出了家门，迈着沉稳的步子与好友去打太极。到一家人醒来，他也锻炼完毕，手上握着一份《扬州晚报》进门，笑呵呵地与我们互道“早安”。早餐后，他也闲不住，骑上二轮车，带上外婆为他准备的午饭，在外溜达一天才回家。家的也不问他去干了什么，也没有这个必要，无非是逗逗鸟弄弄花，下棋喝茶或是搓搓麻将呗。
我是一个扬州的土特产，一名17岁的高中生。我的一天常常是忙碌的，说是“朝九晚五”，十分贴切。坐在车里，清晨车辆稀少，我总会伸出头，任头发被子吹得乱糟糟的，感受清风流过我的脸颊，吹动树叶，奏响一曲清晨之乐。
自古至今，广陵之春都呈现出烂漫的样子。扬州的春日散漫悠闲，似烟似尘，又一刹而过，这是品茶茗香的慢生活。一江春水东去，扬州苏醒，春色愈浓，绿杨烟柳外的盛景给人一丝丝眩感——人似在画中。
去年今日，扬州城的热闹最令我惊叹。自出家门，到家住东边的老师家，堵得异常厉害。我坐在车上，边堵边哭，但又有一丝丝的骄傲：我就住在这些游客们慕名前来的地方，这座城的春夏秋冬，我都不会错过。
扬州人天生有一种浪漫的惜春情怀，加上扬州城小巧精致，我便即兴来了场“说走就走的旅行。”
我把脚踏车随意停在大虹桥上方，垂眼看见一波一波人群涌入瘦西湖，在心里祝他们能够享受美丽的风景，又侧过脸看见桥上来往的人群，他们脸上都挂着阳光般温暖的笑容，极具感染力。
烟花三月，一条清丽的湖，满城宫锦如画，琼花芍药，举世无双。
我目送着湖上的画舫，不知船上人会不会在过桥时发出“衣香人影太匆匆”的感叹。
逆着车流来到花鸟市场，这儿不是景点，人极稀少。我回头发现身后喧闹依旧，再向前走，倒有一种踏出红尘之感了。花鸟市场承载了我许多童年的回忆，只是当年卖麦芽糖和脆饼的`人，我都未能寻见。
店铺实质是一条长长的走廊，两边放满了葱郁的花草。偶而看见几个提着鸟笼的老人坐在小凳上谈天，平和安乐。时光似乎未曾改变他们的生活。一路走到头，基本不见店家，或许这只是因为午后生意清淡，但也可能是因为一种很美好的感情。
在这里，蹲着看金鱼也是件快乐的事。看金鱼的轻纱般的鳍在透明的水中一点点晕染开，轻轻划过水面，浮躁的心久违地平静下来。
天空渐渐染上黑色，月亮出来了。我推着自行车重又走上街头，抬头，皓月当空——淮扬的月色，漾动二分明月的繁华。
又环视起周围，美丽的街景在月色下更显朦胧之美。
我飞快地骑着自行车，身边的一切都在我的身后，追赶着我。耳边似乎响起《茉莉花》的曲调，它像一条融汇了岁月与花香的韵律的河，飞花涌浪，随风变奏，让我的眼前幻化出一个芳香四溢，茉莉摇曳多姿的胜境。
现代化的高楼与这极具古典的乐曲竟能如此和谐。我又突然想到，扬州城也是这样的。历史与潮流兼而有之一，交相辉映。如果白天是去东边“三步一桃，五步一柳”，那晚顺便可以去西区京华城的摩天轮上放松片刻，纵观扬州城的夜景。
我记得有人这样形容扬州——
浮光掠影过扬州。烟雨下帘钩，看遍盛庭华筵花满瘦，不见温柔，不见风流。
扬州的作文 篇13
我是一个土生土长的扬州人。从小我便是扬州的众多“羊肠小巷”中生活的一员。我也是扬州近十几年飞速发展的见证人。每每回想起幼时的生活。总有一番翻天覆地之感油然而生。
站在现在繁华的扬州城之中，轻轻的掀开回忆的门帘，沉浸其中，仿佛回到了那个可以在老巷中肆意奔跑，可以闯祸，可以随意发脾气的可爱年华。曾经的一幕幕都仿佛变成了泛黄的老照片，在我眼前浮现。
趁着兴起走出了家门，漫步中走到了离家不远的老巷处，这里听说要拆迁了，想必一条繁华的商业街又将着落在这里。走入其中发现这里早已没了人，又踏上了曾经熟悉的青石板路，我不禁又沉醉在了回忆之中。“小宝宝，回家吃饭啦！”奶奶温润而慈祥的嗓音仿佛再一次在我的耳畔回响。曾经的情景似乎与寂静的老街重合在了一起。低头，我看到了一个泥娃娃，满身是泥，一定是与别人打闹了一翻。没错，这就是那时的我，带着小跑向着一个站在门口的带着微笑的老奶奶奔去，还不忘记和邻居们的逗闹。“王奶奶，你家的小狗崽什么时候能够送给我一只啊？”，“张爷爷，你的白胡子又长出来了，要不要我帮你修一修啊？”，不是的溅出小孩子银铃般的嬉笑声，与邻居大人们笑骂声。奶奶抱住我，拍拍我身上的灰尘，带着溺爱责备道：“你看你哦，天天都是一身泥，脏死了！”。躲开奶奶拍打着灰尘的手，一猫腰，窜进门内“好香啊！今天奶奶一定又做了许多好吃的东西来迎接我这个弹珠王。”。一想到这，我的小眼睛笑成了月牙，奶奶笑着摇了摇头便做罢。吃过晚饭，我总会缠着爷爷给我讲老扬州的故事和传说，或是陪着爷爷去“水包皮”，真是十分的惬意和舒适呐！难怪月亮也会“二分无赖在扬州”，不愿离去呢！
不觉之中，脚下凹凸不平的青石板不见了。取而代之的是平整的水泥路。不知不觉中，长长的老街就这样走完了，回忆也回到了脑海的深处。回头望去，一种怅然若失之感在心中悄然出现。但是路还在脚下，未来还在前方。踏上了水泥路之后，一转角，就仿佛穿越时空一般，又回到这个繁华而又现代的扬州，有着在塑“扬一益二”威名的愿望的扬州。马路上，车水马龙，一辆辆汽车向前飞驰，就仿佛是在跟随扬州经济发展高速的步伐。虽然才是黄昏，但那城市之中金碧辉煌、灯红酒绿的`景象却已经初显真容。
随着经济的发展，一度落寞的扬州慢慢的开始了新的征程。正应了那句成语“不鸣则已一鸣惊人，不飞则已一飞冲天”，而经济的发展也确实带给了我们看的见，摸得着的幸福。就在前几年，我们搬出了那个带着我童年回忆的巷子，住进了高楼大厦之中，有了良好的采光，别致的装修，一切都是光鲜亮丽的样子。搬家后不久，家里又添置了一辆汽车，可以说是直奔小康了。如今的扬州就仿佛时腾飞的神龙，觉醒的雄师，在城市之林中，逐渐的脱颖而出，心中那份对故乡崛起的自豪自然也是不言而喻的。
而如今扬州更是凭借他独特秀丽的园林之景，借由经济旅游节的契机，吸引了众多的游客和投资，许多人虽然是冲着李白那句“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”而来到了扬州，但却也很快会被扬州的传统文化以及热情好客而流连忘返。扬州正在用他秀丽的风景，博古通今的文化底蕴，一步步的迈向了城市之林的巅峰。
说了这么多，前言万语最终在我心中凝聚，汇成了一句话“扬州，我爱你！”
扬州的作文 篇14
我估计只要稍稍了解江苏的人，都不会不知道扬州。在小学课本里读过，“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。读此诗时我只是二三年级，童年的记忆认为扬州或许是个里下河地区，那里肯定有许多纵横河道，来往船只正扬起帆摇着撸在一望无际的水面穿行。恰好昨夜与好友伏宇驾车沿沪宁高速回泗，与扬州服务区小憩，但当我真正踏入扬州这片土地，寻找着浩瀚的长江与孤帆摇船时，发现童年的幻想画卷终究无法在现实中铺展开来、现实中扬州的繁华与熙攘生命的拥簇，立刻打破幼时想象的荒诞画面.
纵观一些古城历史，大都是金戈铁马尸横遍野的疆场，也或是南北商贾车来船往的乐土；但扬州却还有另一个特别地方，历代许多文人墨客达官贵人寻花问柳的去处，往往颇具文化素养和政治见识的佳丽，会成为官僚商贾所谓的知已，让当时政治文化史多少染上些艳丽色彩。岁月终究不会停下脚步，抹去了历史的伤痕同时也斑驳了世人的记忆，而今仅留下几篇经久未衰的诗篇。记忆虽然早已远去，而文字却还是那么的真诚.
温柔的晚风依旧缓缓铺展着这里的夜晚，周围的灯光很多，闪烁不定，和无垠天空中的繁星遥呼相应。长途劳顿的'旅客站在广场上或是坐在树下，一些年轻人正慢慢踱步在草坪上拿着手机和人闲聊，耳畔不时飘入来自天南地北方言的高声谈笑、树叶迎风哗哗地响，远处货轮传来声声或长或短的轰鸣。鸟儿也努力地拍打着翅膀与此起彼伏的蛙声谱写着春天之歌.
今夜，也许坐车的时间久了，浑身乏力，找一处僻静的之地索性歇下了吧。静静地坐着、一个人，看月亮、数星星，发一会儿呆。重新审踱现在的扬州究竟以什么样方式存在，古老的城邑已离我们很遥远，曾经有过的辉煌印迹，大都残破不全。幸好，今夜有晚风依旧轻轻吹过，伸出双手，高高举起，风从指缝间滑过无声却很细腻，恰如光阴，又似水流，从不为谁而停留，也无法测量！总是在你最不经意的时刻，悄悄来，匆匆去，在这一来一去中诠释着古老扬州兴衰更替的历程!
不想了，仰起头轻轻闭上双眼享受春的气息，也许，人生总会在记忆里留下一些美好瞬间，随时都能淡化心灵的缚博，哪怕是一次短暂的重逢，命运带来的异乡偶遇，总是会成为人生最美的回忆.
不想了，轻松地在这片古老而繁华的土地上漫步，我不知道也不必确认所去的方向，脚下每一步都踏向厚重的历史，每一步都能感到现代社会繁荣与奔放。闲庭信步不需思量，不管是虚度了昨天，还是预支了明天，此时只要你静静的站在这里，心灵的世界自有恬奕的白云与轻柔的月光，好像雨后天空出现的彩虹，今夜的风带你飞翔.
行走在这铺满历史沉积的世界中，赏阅的是今时的风景，追寻的是前人的遗迹。仰望苍穹，一轮明月孑然独立，千百年来，它收藏着多少文人墨客曾经的悲喜，皎洁的光阴划过无数风云突变时空。昔日的烽火硝烟、艳丽野史的年代早已尘埃落定，那些历代时光的吟咏却成为永远的词章.
仰望夜空，浩瀚的星际正散发着柔弱的星光，犹如心灵深处那泊宁静的湖水，把我此刻的心情缓缓流淌，随着微风轻轻抑扬.
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