舍得议论文

时间:2022-10-09 08:24:45 议论文 我要投稿

舍得议论文850字(精选30篇)

  相信大家都跟作文打过交道吧,尤其是议论文,议论文的语言,要准确鲜明,生动形象。那么优秀的议论文是什么样的呢?下面是小编整理的舍得议论文850字,希望能够帮助到大家。

舍得议论文850字(精选30篇)

  舍得议论文 篇1

  舍得,是一种艺术。

  ——题记

  听过这样一则寓言:一位腰缠万贯的大地主,成天坐在大树下发愁:“为什么快乐离我如此遥远,是我做错了什么,还是……?”于是他下定决心去寻找快乐,于是他背起自己的金银珠宝踏上了寻找快乐的征程。

  他来到一座寺庙,看到里面扫地的小和尚面带笑容,十分快乐,于是他走进去,来到小和尚面前说:“小师傅,你为何如此高兴?”小和尚笑笑说:“因为我很轻松,所以我十分快乐!”“小师傅,那我该如何做才能快乐呢?”我师傅说了,“只要肯放下,做自己乐意做的事才会快乐。”听了小和尚的话,他放下背上的金银珠宝,果然他轻松多了,于是他笑着走出寺庙,大声喊道:“我很快乐!”

  舍得,舍得,有舍才会有得。在我看来,最好的处事方法不就是要学会放下么?现在的放下不就是为了未来的更好的得到么!人活一生不就是在舍与得之间徘徊吗?

  欲望是人的本性,在金钱、权利的诱惑下我们往往无法控制自己,正因为有了欲望我们才会拼搏,但在欲望面前我们往往难以把握,不是不及,便是过之。于是便产生太多太多的悲剧。因此,我们必须学会舍得,不去斤斤计较那小利,将心放宽一点,你会过得更轻松。

  学会舍才会有得,看看历史上的著名人物,越王勾践卧薪尝胆,最终得以灭吴;韩信强忍胯下之辱方成大器,田忌赛马,舍小而获大,

  人是如此,世间万物亦是如此,金子总在沙中淘得,蝉在脱皮中长大。阳光在风雨后显得更加灿烂!

  想想过去的我们,曾经因为一块糖而喋喋不休;因为一句话而撕打一团,因为一个朋友做错事而发誓三个月不同他说话。想想这些,值得吗?人的一生是短暂的,难道我们应该将这短暂的一生荒废在这些繁琐的小事上吗?放下这些,去寻找自己的理想不是更好吗?

  失败,可能会让你落入陷阱无法自拔,成功可能会让你步入天堂。你往往因为失败而痛苦,因成功而自大,然而这些早已都成为过去,过去属于时间,放下失败,更要放下成功,努力向新的目标进发!

  事在人为,人可为亦可不为,争中求让,求忍让亦求不让。仔细想想,不舍不得,小舍小得,大舍大得。

  该舍便舍,有时候小舍是为了大得,舍随意。

  该得就得,有时候得过后也会有舍,得随缘。

  舍得议论文 篇2

  从小爸爸妈妈就教导我要学会舍得,不做小气之人,要做大气之人。

  从小老师就告诉我舍得是大智慧大学问。

  古往今来,那些伟大的人物都有许多舍得的逸事。而他们也为此流芳百世,被后人所赞颂。

  普通人的舍得呢?

  记得学过一个金币的故事。故事说有个年轻人第一次与别人分金币,他留下49个,给别人51个,时时处处帮助别人不求回报,等到老年就成了德高望重的人,被人尊敬。这个小故事诠释了舍得的含义。

  下面的小故事,却又让人困惑了。

  他从小生长在一个富裕家庭,他聪明好学。父亲的突然离世让他的生活陷入困境,幼小的他没有退缩,依然努力奋进。

  他遇到一个知识渊博的老师,15岁正值新中国成立,学有所成的他踏入教育行业。

  他诲人不倦,热爱着自己的事业。

  19岁,他写了歌词,谱了曲子,指挥全校师生排练夺得小城的一等奖。

  他命运坎坷,依然笔耕不缀。一次朋友窃取他的一首歌卖给北京的大学生,在那次春晚联欢中获了一等奖。他从电视上看到了,笑笑没说什么,而朋友只是带那个大学生来道个歉而已。

  从此,他的朋友求他帮忙,稿费给你,荣誉归我,我要评职称,不然就错过了机会,朋友如愿以偿。而另一个与他有着千丝万缕关系的人毫不客气地拿他辛苦写的东西赚取一次又一次的高升……别人为他不平,而他只是笑笑。

  他的楷书清秀,草书行云流水,他对别人有求必应,不求回报。这样的人正值壮年却悄然离世,离开前夕,他把珍藏的手稿付之一炬,为了朋友,他的心血都灰飞烟灭……

  可是有人记得吗?他的舍又得到了什么?

  也许生活中有千千万万个这样的他,正如埋在沙烁中的珍珠,是灿烂的,是伟大的,是人间最善良的人。

  是啊,千里马因为伯乐的推荐功成名就的时候,没人认得伯乐,而正是伯乐无私推荐成就了无数千里马的事业,伯乐是伟大的。

  曾经我用清脆欢快的声音说:“我愿意带着舍得一路前行!”

  如今再看舍得感到了它的重量,不是说说就可以的。

  现在我依然愿意带着舍得一路前行,只是对此刻的舍得有了进一步的理解。

  舍得——我要用一生来感悟你。

  舍得议论文 篇3

  小时候,我奶奶经常对我说:舍得、舍得,有舍才有得嘛。这是一句多么朴实而又有智慧的话啊!有时舍弃就是得到,我们要学会舍得。

  舍得是一种视死如归的诀别。

  “风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”这是怎样的一种诀别。我想大家对《荆轲刺秦王》的故事早已耳熟能详了吧!荆轲视死如归,舍弃了生命,虽没有成功杀死秦王,但却获得了永垂不朽的英名。

  每次看完这个故事,我都会沉思:荆轲为刺杀秦王准备的如此充分,可为何没有刺杀成功呢?在我看来,很大的原因是秦武阳的胆怯。这个刚开始被渲染得如此凶狠勇猛的武将,在面对秦王时,却胆怯了。这使得秦王警惕了,导致刺杀失败,最终他成就了“永垂不朽”的骂名。荆轲与秦武阳的对比,深深印证着:若要舍弃,便要视死如归的舍弃,以存有侥幸的心理。

  舍得又是一种钢铁般的意志。

  在抗美援朝时期,有这样一位英雄,他和他的队伍被派去执行一个重要的任务——潜伏。当时,他隐藏在一个草堆下,草堆却被敌人的火焰点燃了。在面对火焰的侵袭下,他一动不动d面对灼热的疼痛下,他不吭一声,用钢铁般的意志默默抵抗着,最终被活活烧死了。虽然他牺牲了,但他的名字被全国人民记住了,被封为最可爱的人,他就是邱少云。他舍弃了生命而获得战争的胜利,历史的铭记。

  可换一个场景:在他面对火焰时,恐惧了,不想舍弃生命,而翻身把火扑灭,会发生什么呢?肯定是队伍潜伏失败,他与队伍中的兄弟都会死,而他更会背上种种骂名。这就是只想获得,不想放弃的结果。

  舍得更是一种舍小取大的智慧。

  在下象棋时,敌方将你军了,你将面临两个选择:第一、弃军保帅,第二、弃帅保军。我想所有会下棋的人都会选择弃军保帅吧!毕竟军死还有可能赢棋,而帅死什么都完了。这不深深的印证了:舍得是一种智慧吗?

  在现代社会里,许多青少年总是一味的去索取,而不想付出,最终什么也没有得到,变得一事无成!这是多么可悲啊!所以我们要学会舍得,因为有时舍弃就是得到。

  舍得议论文 篇4

  孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也;生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”——题记

  “帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸……”吟诵着《离骚》,屈原披发行吟于汨罗江畔,怀石一跃,满腔爱国之情直冲霄汉,在历史上刻下自己的名字——屈原。

  “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”李白长笑一声,步出长安,纵身跃入祖国大好河山的怀抱。他清瘦的身影,没有映在唐朝的官吏簿上,却在青史上映下两个字——诗仙。

  “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”在那样混乱的时代,他拿着笔,为黑暗的中国勾勒出一缕阳光,一线希望。弃医从文,他用大手紧握笔杆,穷尽心血刻下一个个激浊扬清的文字。对国人,他哀其不幸,怒其不争;对反动派,他的笔像一把尖刀直刺其心脏。他用瘦削的臂膀撑起中国文化,他用瘦硬的脊梁顶起千万中国人的信念。他把暗夜凿穿,凿出一个不朽的名字——鲁迅。

  金色光华下,婉转的乐曲中,她婷婷袅袅地走出,曼妙的身影,恬静的笑容,给喧嚣已久的人心一方宁静。她失聪失语,却从不幸的深渊到达艺术的巅峰,她赢得的不止是荣誉,更是举国上下对她的喜爱与尊重。她,在2005年新春钟声敲响之际,用出众的表演,轻轻在舞台上拂写出三个字——邰丽华。

  没有谁能永远得到,也没有谁会永远失去。

  没有谁能不经历得到,也没有谁会不经历失去。

  舍生取义,舍仕途取豪情,舍名利得敬仰,舍汗水得收获……有谁能料到舍过之后还会得到什么,有谁能想到舍过之后会有怎样的结局?但有一点可以肯定,不曾舍去,根本就不会有轰轰烈烈的所得。

  不是吗?

  假使屈原苟且地活着,他还会在历史上留下深刻的烙印?

  假使李白为官,他的诗句还会是千古绝唱吗?

  假使鲁迅从医,他的手中怎么会有令敌人不寒而栗的笔枪文剑?

  假使邰丽华巧舌如簧,谁又能保证她会如此不屈不挠,舞出自己的一片蓝天?

  舍得之间,怎能轻易判断得失?

  舍得议论文 篇5

  “舍得,舍得,有舍才有得。"这是我爸爸经常对我说的一句话。也是我一直确信的一句话。小时候,我经常把一块硬币投入弹珠机里,而立即从那里弹出五颗又大又晶莹的弹珠。那弹珠,也会给我带来一下午的快乐。或者,用那一元钱买十颗水晶糖,含在嘴里,甜蜜的度过几个小时。那时候的“得”是多么的简单,渐渐的,“舍得”也成了一种“坏习惯”,每当我在商店里看到我想要却对我来说没有多大用处的东西时,我就会想到“舍得”而决心买下。因此,我花钱大手大脚的习惯也这样形成了。直到我回忆过去才明白,当时的我所践行的根本不叫“舍得”,而是拿它来当作借口消费罢了,这是多么愚蠢的行为啊,而我却做了。

  记得我看过一部电影,名字什么的我也记不清了,模模糊糊的想起剧情跟舍得有关。讲述的是女主有了一种“超能力"——每丢掉一样东西后,就会得到一样等价的东西,但那东西必须是自己有所珍惜的。第一次,她丢掉了她母亲离别时送给她的项链。第二天她如愿以偿的被一家电台公司录取了,可她毕竟没有真才实学,因此不停的丢东西来弥补和填充自己所缺的。人类,都是贪得无厌的。在结局的最后,女主在一个三十三楼一个空荡荡的房间里从阳台纵身跃下——她把自己给丢了。

  话又说回来。对于现在的我来说,舍得的真正用法也许就是舍弃玩的时间来学习,从而获得更多的知识。就如别人在休息娱乐的时候,你在读书;别人在谈天说地的时候,你在做文章。这些不经意之间的舍,可能就会让你得。但舍也不一定只有这一种说话。改掉一个自己不好的习惯,这不也是一种舍吗?可能到了最后你得到的往往比舍去的要多的多呢!但最重要的一点是,我们也不能舍弃了对自己有益的东西,例如友谊与笑容。整天沉溺于学习中,可能你得到了成绩,但回过头来发现少了很多朋友和与人交往的方式:这也让你变的沉闷,从而失去了笑容,你的生命也就失去了一份色彩。

  朋友,希望你在前进的道路上,把握好"失”的角度,计算好"得”的分量,有舍有得的走下去吧!

  舍得议论文 篇6

  曾经玩过这样一个游戏,在纸上写下5个对你来说重要的东西,再逐一划去,被划的这些东西就会失去,只剩下最后一样保留下来。这是对心灵的一个拷问:失去哪个,留下哪个。这是最本质面对舍、得的诀别。

  “舍得”,字面上是说只有舍才能得。其实这个理由一点儿也不错,在漫漫人生中,很少会同时拥有许多东西,往往是在你谨慎的选择中或是在不知不觉中完成“舍去”和“得到”这两个步骤的。老师会在考试前的心理辅导上经常说,先易后难。什么意思呢?就是让你先舍弃困难的题目,把简单的题目的分得到,有舍有得。有时会在游戏上,在你的面前有一套VIP装备,需要用你的旧装备去换,你是舍旧换新呢,还是离开?答案是显而易见的,我相信大部分人都会选前者,除了你的脑子继承了火星人的思维方式。

  不过,你们可别太天真了,关于舍得怎么可能这么简单?以上我列举的例子都是些微不足道的“舍得”,小到我们不知不觉中就完成了,都是先没什么大不了的事情,无非就是考试失利或游戏不通关呗!~这无疑不会给我们带来多大的痛苦,而在充满着未知的人生旅途中,充满了许多无奈的舍得。那是一种逼迫性的。

  假如你在学校有一群知心好友,但你的亲人这几天得到了一份薪水不错的外地工作,你得转学和他们搬过去,但你肯定是不愿意的,我想你搬去之后会伤心好一阵子吧。但这一切一点儿也不违背“舍得”的道理,你失去了朋友,得到了优越的生活,只不过这并不是你愿意的交易,所以得不到快乐。

  这种抉择也能让你烦恼上一阵子的了。比如说,某人在你妻子和妈妈都在场的情况下问你一个问题,在你妻子和母亲同时落水的情况下只能救一人,你就那个。很明显,那个人把你困住了,若不救母亲,那就是不孝,但若不救妻子,那就是不忠。

  也有好多人,因为在“舍得”上选择不慎而一脚踩进了罪恶的深渊,像那些不法分子,就是舍去了良心,在获得了短暂财富的同时也获得了牢狱之灾。

  人生中,不仅要记住“舍得”的真理,也要慎重地对待它。

  舍得议论文 篇7

  舍和得的关系,就如因和果,因果是相关的,舍与得也是互动的。能够舍的人,一定是拥有宽大的心胸,如果他的内心没有感恩、结缘的性格,他怎么肯舍给他人,怎么能让他人有所得呢?

  从小的我就是不懂得舍小得大,以舍为得的道理,从中失去了更宝贵的东西,也让舍成为了我的负担。也许放弃当时是痛苦的,是无耐的,但是后来回忆起,肯定是十分自豪、开心。开心自己会选择舍。

  快乐十分简单,只要心怀善念,懂得舍得,人生学会放下,就可以收获快乐,。人生不能强求,是你的终究是你的,不是你的终究不是你的,但有些事不得不求,我就是一个例子,我总是占别人的小便宜,却不知道这样会失去最宝贵的财富----道德。从此以后我只会乐于助人,放下手上拥有的“东西”,然而,如果你能够领悟“放下”的道理,你将会有一种十分轻松的感觉。因为只有懂得放下,才能掌握当下。

  人,正因为不懂得舍弃才会有许多痛苦。当自己有了舍弃的智慧时,就会豁然开朗,生命会马上展现出另外一个截然不同的景致。

  舍得舍得,以“舍”为“得”!如果我们不能了然这其中的因果关系,就不容易明白“以舍为得”的妙用。在田地里,没有播种(舍),哪有收成(得)?对于亲朋好友,你不先跟他们往来,平时没有送礼致意,又怎么能获得他们的回礼相赠呢?

  舍得只是个简单的因果问题,实践起来却很难,把自己最喜欢的东西就这样捧手让人,一个人要是从小就懂的舍得的真义,她的一辈子就会过的快快乐乐。

  舍弃名利心是一种心态、一种精神、更是一种品格、一种境界。这样才能赢得伟大与崇高。因此,舍弃名利心的束缚是一种智慧,也是一种幸运。只有这样,我们才会收获一份轻松,一份快乐。

  总之,以舍为得,妙用无穷。吾人要能学习“舍”的性格,金钱物质、知识技能,将其舍给别人,你必然会得到金钱物质、知识技能。舍给别人好的,会得到好的。舍去性格坏的,也会得到好的。当我们把烦恼、悲伤、妄想都舍了,自然就会得到人生另外的一番新境界。

  舍得议论文 篇8

  我不得不佩服古人的智慧,大音希声,微言大义,他们把对生命的理解和感悟融入了一个个,一个个词语中。每一个词语,细细琢磨,都会品出别样的味道。

  舍得,一个有趣的词语。舍,代表舍去、不得,得,代表得到、不舍。两个完全相反甚至尖锐对立的字,放在一起,竟然如此和谐。因为,他们本身,就应该是这样的关系啊!对立,却又统一。舍,是得的前提;得,是舍的结果。不舍,又怎能得呢?

  一方棋盘就如同一个战场,有时剑拔弩张,硝烟弥漫,有时看似平静却又暗藏杀机。有人说棋局如,我看还不如说人生如棋局。为了,我们必须有丢车保帅的决心和选择,壮士断腕的勇气和毅力。人生也是这样,如果我们为了保全小小的好处而失去了更大的利益,那岂不是得不偿失?

  大树在移栽的时候,一定要把枝叶砍掉,因为在移栽的时候根系会不同程度受到损伤,吸收的水分大大减少。如果不把枝叶砍去,水分大部分都被枝叶蒸发,就不足以维持大树的生命了。在人生中的危难时刻,只有舍去“枝叶”,才能让自己活下去。

  曾经一个人左臂被卡在两块岩石的缝隙里,动弹不得。在忍饥挨饿十余天后,他意识到只有隔断自己的左臂才能够脱身。如果是你,你会怎么办?他活了下来,因为他懂得“舍得”的道理:有舍才有得,不舍怎能得?自断手臂是痛苦的,更会在今后的中给你带来许多不便。如果你原来一生能做一万件事,失去左臂后就只能干九千件事了。但是,不要因为不愿舍弃干那一千件事的能力,就让自己失去生命,失去干一万件事的机会。一千和一万,孰大孰小?

  吾生有涯而学无涯,没有人能够学完天下所有的知识,也没有人能够做到全能。聂卫平本来是棋圣,但他又喜欢喝酒,又爱好桥牌,结果几年下来,棋艺大不如前。如果你要想在一方面做出成就,那么就必须舍弃一些爱好。如果一个人要涉猎方方面面,那么他的精力就会分散,必然博而不精。有所得必有所失。

  舍得的道理,我想大家都懂。但是,这个五光十色的太美妙,金钱、权利的诱惑太多了,又有谁能够舍得呢?很多人舍不得,于是他们碌碌终身,一事无成。因为没舍,所以不得。

  舍去金钱,得到淡泊;舍去权利,得到悠闲;舍去喧嚣,得到宁静;舍去虚名,得到轻松,舍得。

  舍得议论文 篇9

  热闹的集市,对于苏格拉底的学生来说是充满诱惑力的,但伟大的哲学家苏格拉底却发现这个世界上有太多他并不需要的东西。因为在他看到,精神上的富足远远比飘渺的物质享受重要得多。

  席慕蓉曾说:“生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。”在河的左岸是舍,右岸便是得。有舍才有得。“在沙漠里寻找永恒。”柏拉图如是说。世俗人无法舍掉自己并不需要的东西,所以他们迷茫无措。不妨学学苏格拉底吧,寻找生命的永恒。

  “白衣卿相”柳永,一袭白衣,桀骜不驯。在纸醉金迷的宋代,高官厚禄乃文人毕生所求,他拥有满腹才华,但皇帝却叫这才子“且去填词”。他舍弃虚名浮利,转身走进烟花巷陌,一曲曲唱得佳人心醉,百姓追捧,成就了一番“凡有井水处,皆能歌柳词”的景象。他做了真实的自己,不为官场而逗留,不为名利而屈服,笑得让人敬让人怜。

  人们往往舍不去过去的情思,沉湎于悲伤而无法自拔,那是不懂舍得。三毛本是撒哈拉沙漠的一个匆匆过客,荷西给她带来明媚的文字与心境。三毛总说自己不是一个留恋于过去的人,但她却没能做到,荷西的死给了她很大的打击,她的文字变得悲伤,她始终在重复一个感情的圆,舍不得放下,终于她用丝袜结束了自己的生命,一个时代的才女就这样殒落。我们在扼腕叹息之余,不禁深思:不必紧抓着过去的伤痛不放,没有合理的舍去,就无法收获未来,因为生活还是继续,希望还会有的。

  当然,不乏一些明智的人,懂得放下当前的成就,去追求自己的理想。白百何,总是给观众恬静可爱的小妞形象。在她事业第一次达到小高潮时,她却选择结婚生子,暂时退出娱乐圈。现在的她,不仅拥有一个幸福的家庭,事业上也迎来巅峰。娱乐圈从不乏一夜成名的女星,却难免昙花一现,黯淡无光。白百何是个例外,与其说是上天对她的馈赠,倒不如说是她懂得舍与得的智慧。

  “茕茕白兔,东走西顾,衣不如新,人不如旧。”要记住,在生命之河的两岸,一边是舍,一边是得,中间是无尽穿梭。

  舍得议论文 篇10

  大千世界,人生百志,选择太多,失去太多,悲苦太多,诱惑太多。

  人生需要舍得,有舍才有得。在面临人生选择时,只有懂得舍得,才能赢得人生的灿烂辉煌,才能收获人生的条条硕果。

  因为舍得,山泉倾泻而下,舍弃了安逸闲适,选择了一路向前奔向大海,最终得到了自由。也好似李白才气横纵,文思如黄河之水,涛涛不绝。却也有勇气舍得,懂得舍得,甘愿舍弃功名利禄的黄金枷锁,从而悠闲自在。我们有时也应该像李白一样,舍去一样东西其实也会得到一样东西,舍得云开才能见月明。

  因为舍得,苍松傲对苍穹,告别了肥田美水,选择了在山巅上默默扎根,最终得到了文人名士的敬仰。如同鲁迅,弃医从文,以笔为刀,割下了国人思想中的毒瘤,振臂高呼唤醒民众麻木的精神。因为舍得,鲁迅成为了中国文坛上一位以笔代刀的战士,一位扛起民主科学大旗的勇士。正是果断舍得,让鲁迅获得了非凡的人生。当然,我们的人生也正是掌握在我们自己手里,因为舍得,我们的人生才得以见到光明。

  因为舍得,寒梅择时绽放,舍弃了舒适温暖,选择了在严冬中凌寒绽放,最终得到了世人给予的美名。舍得,其实是一种生命的抉择,是一种心灵的深荡,更是一种人格的升华。我国著名书法大师,书法鉴赏家启功先生是一位智者。他懂得舍得,一生不慕名,不逐利,面对荣誉、名利,一直推辞如同“闲云野鹤”,可正是因为他不计较个人名利,只追求心性的修养,他充满人生乐趣,一生恬淡。这就是舍得带给我们的宽慰,有舍才有得,舍得云开你才能见到月明。

  行走在人生的轨道上,而舍与得则伴随轨道两旁两者少一方则后患无穷。生活中的很多时候,都需要我们懂得索取,同时也要学会放弃。两者如胶似漆,恰似伴侣,伴随一生。

  所以,让我们学会舍得,懂得放弃,舍得虚名、欲望、权势、金钱,那么人间就会多一份真情、多一份安逸,也多一份和谐。舍得如同塞翁失马,焉知非福,倘使你舍去一点,便也有得到一些。所以舍得不是失去,而是拥有别样的收获。

  舍得议论文 篇11

  舍得,舍得,有“舍”才会“有”得。尽管人世间的事情都有那么的难以抉择,那么的难以平衡,但是当我们面对一些事情时,我们还是要做一个抉择。这时候,是“舍”还是“得”一定会在我们的内心紧紧纠结,但我们应该要明白:“舍”是为了最后的“得”,而“得”的结果不一定是甜的,也不一定是美好的。所以,有时候,我们应该要学会放弃,学会舍得。

  我曾经看到这样一个故事:一个只有十七岁的男生,他本来在读高中,原来他的成绩特别的优秀,可是因为他的爸爸、妈妈性格不合离婚后,便没有人管他,教育他,他就自暴自弃,自甘堕落,对学习就不那么上心了。后来他的成绩直线下降,一落千丈,他就到网吧天天上网,泡在网吧室里,呆在那个虚拟的网络世界,认识了很多的人,在他认识的那些人中,有一个女孩子,与他的性格特别相投,因此,他愿意把自己从告诉别人的心事告诉这个女孩,而这个女孩也很善解人意,默默无闻的做他的聆听者,然后安慰他,开解他,鼓励他努力学习,重新做一个品学兼优的好学生。也许是因为这个女孩子的善良,热情打动了他,所以他决定再也不到网吧去玩电子游戏,重新好好学习,将自己的成绩提升起来,不仅是为了自己,也是为了老师和亲人,更重要的是,不让帮助过自己的那个女孩失望。

  由于他的基础打得很好,所以他落下的课程不多,他就通过自己不解努力学好每一门学科,重新成为了一个品学兼优的好学生。由这个故事我们不难看出,当我们面对取舍时,应该学会“舍”,从而才会有更加来之不易,更加绚美得“得”。

  故事中的那个男生,就是因为舍去了玩电子游戏,才得到了好成绩,也许有人会说,那样的故事都离我们好远好远,其实,我想说,这样的故事离我们很近很近。就像在学习上,只要我们舍去了放松、嬉戏、疯狂打闹的那些时间,然后用来学习,我们就会取得一个让自己满意的成绩。在学校经常听到这样怨天尤人的话语:“哎!想学好怎么就那么难?为什么我的成绩总是不如别人。”其实,他们没有好好想想,为什么别人的成绩会比自己好?难道只是因为别人比自己聪明吗?不,不是,也许这占一部分,但最重要的原因是别人付出了比自己更多的时间,更多的汗水,当自己玩时,别人在学,是因为别人在学习和娱乐前面,更懂得是“舍”还是“得”。

  人,应该要学会舍得,应该学会放弃,这样,成功的硕果才会更甜。

  舍得议论文 篇12

  风总会带走一些东西,比如说那如歌的岁月。

  ——题记

  我,是一个惧怕冬天的女孩,我讨厌寒冷,讨厌狂风,讨厌把自己穿的像个企鹅一样。相反,我爱夏天,那时候,我便可大口大口地吃冰淇淋,自由自在地游泳,还有,可以有两个月的假期。可是现在,我茫然,当明年的夏天刚刚到来的时候,我们是否就选择了分别?我舍不得。真的有些舍不得……

  小时候,多么渴望自己长大啊,因为好多的游戏设备只有多少岁之后才能玩,长大了,我就能玩那些游戏了,我就能和妈妈肩并肩的走在大街上了……可是长大了,我发现我已经不再爱那些游戏,我也比妈妈高了许多,为什么,成长和我想的不太一样呢?

  原以为成长带给我们的是天天奋斗到深夜,做着永远做不完的作业,带着黑眼圈上课,再平平淡淡的考上大学,那时,我们就长大了。可是谁知道的是成长带给我们的远远不只是这些。在成长的路上,我们学会了撒谎,学会了追星,学会了吵架,学会了爱美,学会了占小便宜,学会了很多很多。总是不经意间,我们发现自己已经长高了许多。一切总是不提醒你就来了,当你知道时,它们又不辞而别。

  有时会不自觉的哭起来,因为我舍不得他们啊。三年的时光,怎么能忘怀?那个如家一样温馨的班级,我是否会在将来的某一天忘记了那里的气息?我知道,这是成长带给我的伤痛,或者也是一种幸福,它的名字叫“走过”。

  我担心自己不能考上父母所希望的高中,我担心我的高中生活,我担心明年没有人记得我的生日,我担心自己以后都不会笑了。这样的担心在很久以前有过,就是小学毕业的时候。可是,事实证明我只是杞人忧天,虽然初中比小学而言,压力真的是大了许多倍,可是欢乐也多了许多倍啊!总是费尽力气把功课学得很好,又一不小心地滑了下来。接着,是来自四面八方的重重压力。这就是我的“初中心电图”,总体平稳,又有一些小波折。我还是在担心着以后。

  只是担心而已。

  我只是纯粹的担心,但并不是害怕。如同你在沙滩上写上了一个字,不管你是不是一直看着它,风来了,总是会把它吹散的。就算你哭的歇斯底里,它还是被吹走了。这就是成长,你无法阻挡的成长。不管你舍不舍得,它总会带走属于你的一些东西。

  那些成长的岁月啊,就像是花儿,被风吹散在天涯了。而我们要做的,就是在花儿被吹走时,说一句:“我舍得。”

  舍得疼痛,便得到了幸福。

  舍得议论文 篇13

  阳光透过罅隙照射进来,在鱼缸中折射出点点光斑。泪泪站在缸前,温柔地为我吃鱼食。我看见她的脸上留有泪痕。我用力一跃,将水溅出,想让她看到我很快乐。我想让她快乐。

  泪泪笑了,边笑边哭。我安静下来,水将泪泪的面容变得模糊。我看不轻了。我累了。泪泪是在一个星期前买下我的。她路过商店,一眼就看见了我。在一群色彩艳丽的鱼中,我是那么的特别。灰色的鱼鳞好像与一切都显得不协调。但她还是买下了我,不顾一切的。不知道为什么,看着眼前拥有淡淡微笑的这个女孩,总觉得她眉眼间布满了忧伤。泪泪很喜欢在为我的时候对我说话。她以为我不懂,我懂。但我只是一条鱼,无法告诉她我的感受。她一直提到两个女孩,一个叫魇綝,另一个叫小邪。她没有告诉我他们是谁,大概是她的好友吧。她谈到她们时,眼神变亮了一些。她总告诉我她又伤害她们了,她也不想,可为什么就是做不到呐。

  她每次想说对不起,却因为种种原因而放弃了。我在水底说,想说就说吧,为什么不说哪。我不是魇綝呐。但她听不到。为什么人类这么奇怪,明明是想说的话为什么却说不出口呢?或许是我管的太多了。我见到了。魇綝,长得很漂亮,长长的黑发带着微卷,穿着白色的衬衫,一条天蓝色的牛仔裤和泪泪完全是两种类型的。小邪则是短短的棕发,和泪泪接近的装束。虽然她们都长得很好看,但我还是比较喜欢泪泪。泪泪住院了。因为严重的心脏病,先天性的。我一下子没有人照顾了。泪泪把我托给了魇綝,让她帮忙照顾我。魇綝答应了,她待我很好,我很喜欢她。可我还是想我的泪泪了,不知道为什么。

  泪泪偷跑回来了,脸色苍白。她把我接回家,将我放在窗台上。阳光洒进来。照在她身上,那一刻,我好像看见了什么。泪,从眼中流出。淡淡的蓝色,只不过在她看来,这只是一个泡泡而已。泪泪的泪滴在了缸里,一圈一圈的荡漾。像是毒药在心里荡开。心脏一阵一阵的痛,很难受。泪泪应该才是最难受的吧。突然,泪泪倒了下去。水让我看不清她的面容了,我努力地一跃。那一瞬间,我看见了泪泪,我自己还有天使。泪泪最终应该会和我到达同一个地方吧。这样想着,我微笑着躺在泪泪的身旁。我最舍不得的那个人就是你呀,泪泪。

  所以,不论你去哪里,我都会陪伴着你。直到永远。

  舍得议论文 篇14

  我们处于时光的不断轮回之中,太阳升升落落,花开又花谢,冥冥之中,是种加与减的混合运算。

  人生,一场游戏也。嬴亦乎,输亦乎?得亦乎,失亦乎?如果大地舍不得一时的光明与温暖,世界就不会有昼夜交替的奇妙轮回;如果花儿舍不得它美丽的花瓣,来年春天,它就没有机会开出更美的花朵。人亦如此,我们总在得与失之间摇摆不定。生活是一颗上帝馈赠的糖果,你必须剥开它五彩的糖纸,忍心舍弃它,才能最终尝到其中的韵味。所以在生活面前。我们要学会毅然决然地“舍得”。

  有一句俗话:“舍不得孩子套不住狼”,说的就是这个道理。纵观古今中外,哪位成功人士不懂得取舍?留得青山在,不愁没柴烧。越王勾践舍得放下自尊,卧薪尝胆、忍辱负重,给吴王做牛做马,最终一举攻下了强大的吴国。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的一代文豪鲁迅,在认识到:“精神的麻木比身体上的虚弱更可怕”时,毅然舍得弃医从文,改变了中华民族在世界上的悲剧命运,为中国人民开辟了一条新的道路。曾获两次诺贝尔奖的居里夫人,毫不后悔地舍得把青春献给化学研究,数十年如一日的工作使她容颜憔损,但“镭之母”的称号却使她的人生光辉璀璨。所以,一旦你想有所得,就必定要有所失,而这样舍得“失”的精神才是我们应该追求的。惜春春去,几点催花雨。倚门回首,却望断归来路。那是易安居士的深叹。“梨花欲谢恐难禁。”那是她惜春的思绪。然而面对“小院寒窗春已深”的情景,不论曾经多少的风风雨雨、之前怎样的悲悲喜喜,我们都应该舍得放下。舍得,就是在该抓住的时候抓住,该放手的时候放手。成功时,只有你舍得放弃一路的成功之花,放弃你所收获的喜悦与荣誉,放弃你的骄傲与自豪,你才能走得更远,成功之门才会一直向你敞开。失败时,只有你舍得放弃一路的失败之伤,放弃你所受到的挫折与打击,放弃你的泪水与自卑,你才能从低谷爬出,才能离成功更进一步。

  试问,如果项羽能舍得放下一时的失利与悲伤,卷土重来,他就不会锁眉悲叹:“虞兮虞兮奈若何?”了,英勇的霸王可能会东山再起、又创辉煌了。“舍得”,那是一个带有些许悲伤痛心色彩的词,但它又是那么苍劲有力,那么充满果断与智慧。“舍得舍得”,只有“舍”才能有“得”。

  试问人生,不失去些什么,怎么能有所成就?学会舍得,学会放弃,才能飞得更高、走得更远。你学会舍得了吗?

  舍得议论文 篇15

  在我身边发生这样一个真实的件事,我的一个街坊邻居,他的妻子由于一场大病,不治身亡。妻死不能复生,这是无可奈何的事。但还剩下治疗亡妻之病的许多药品,转卖给他人肯定没人要,退还给医院更是行不通,扔了吧,觉得花了那么多钱,舍不得。于是他把那些药品按照亡妻生前服用的计量自己服用着。用他的话说,花了那么多钱,就这么给扔了心痛着呢。吃到肚子里总算没掉。说不定还能治疗在身体隐藏着的某一些病呢。结果可想而知,本来好当当的一个人,病没治着,倒吃出病来了。还住了几天院,才保住老命。写到这里谁都知道,如果他当时把那些没用的药给果断的扔了,也不至于让自己倒花一笔钱还受了罪。也许你觉得这样的事好像是天方夜谭,或者不可理解。但这的确是一件真实的事。

  其实,我们生活中也有别的这样相同的事,只不过没有那样极端和谎谬而已。就如衣橱柜里的衣服吧。特别是女人的橱柜里的衣服总是满满的。但满满一橱的衣服真正在穿的可能就那么一半左右吧。可另一半始终留在那里,有的甚至十来年了的也收在那儿,心里想着总有一天会穿上,总舍不得扔了,再说了当时买的时候花了那么多钱,衣服还好好的,怎么舍得就这么给扔了呢。于是就这么一直留在衣橱里。其实,一个衣橱,不管有多大也是有空间度的,被那些不穿了的衣服占用了一半的空间,那些在穿的衣服不得不挤压在一起,到了要找衣服时,费时又费力。如果把那些跟本不穿了的衣服果断给扔了,空间有了,找起衣服来也容易多了,衣服也不必那么挤压在一起,收起衣服来和找起衣服也不会那么麻烦。

  再来说说感情,特别是爱情,有些情明明知道是毒药,就像身体里一个恶性肿瘤,不可喝,不可留,应该及时抽身,舍得放下。可由于用情太深,一厢情愿的等着对方爱上自己或回头。结果让自己越陷越深,最后把自己伤得体无肤。婚姻更是如此,明明已经知道对方没爱了,情走了,甚至互看也不顺眼了。可由于种种原因,死攥着不放手的太多了,结果浪费了对方的青春也浪费着自己宝贵的时光,伤了自己,也伤了他人,到最后成了仇人。

  有时候,学会放舍得,该放手时及时放手,该扔了的东西毫不犹豫的给扔了。情,于自己,于他人,都是一种解脱,也是一种幸福。物,也同样如此,不要了的东西扔了,轻松。所以,我们在该舍得的时候,学会舍得,不要因为舍不得,让伤害留在自己身边。也累了自己。

  舍得议论文 篇16

  舍得,是一种领悟,一种精神,更是一种智慧,一种境界。

  鸣蝉奋力地甩掉了外壳,因而获得了高空自由的歌唱;壁虎勇敢地挣断了尾巴,因而在危难中保全了自己的生命;古柏因舍弃繁茂的枝叶而四季常青;流星因舍弃永久的生命而光芒永恒……大自然用它独特的方式向我们昭示着一个真理:舍得,即有舍有得,欲得先须舍。

  舍与得便如同天与地,水与火,看似无法融合,却又永远不离不弃,相反相成。

  昭君舍了,舍弃了翩跹而来窈窕而去的长安,舍弃了锦衣玉食红颜娇美,“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”。然而,她也得到了,她得到了大汉王朝半壁安宁的天空,得到了彪炳史册的盛赞和美誉;李煜舍了,舍弃了勤于朝政,舍弃了后唐王朝,但他同样得到了,他得到了“落花流水春去也,天上人间”,得到了比君王更宝贵的千古垂名。生命的锦囊,没有一条可以屏蔽舍弃,唯取唯得。所以,当面临艰难的选择时,你大可不必为即将失去的东西而心碎神伤,因为你终会收获更美好的;也不可盲目地心动,贪婪地出手,因为你将为此付出的代价也许更沉重。

  舍之于得,便如同朝暾之于落霞,有了前一天的夕阳余晖,才会有新一天的旭日东升。只有勇敢坚定地舍去,才能面带微笑地获得。如果项羽没有在巨鹿之战中舍断退路,破釜沉舟,他如何能一以当十,以弱胜强?又如何能使得“百二秦关终属楚”?如果李世民没有在玄武门之变中舍弃手足情谊,斩杀一兄一弟,大唐何来贞观之治,何来开元盛世?他又怎能让名动天下的“昭陵六骏”伴其长眠左右?只有舍弃,只有付出。

  得之于舍,便如同婉啭啼音之于荆棘鸟,或以生命的代价换取行云流水般的低吟浅唱,或守着暗哑的嗓音漫度余生。同样,不同的人对舍与得的价值,也有着不同的判断。伊丽莎白女王舍一生幸福换得日不落帝国的强盛;百年之后,爱得华八世却舍江山王位得美人相伴。这无疑都是他们心中的值得。诸葛亮舍躬耕平静而得人下三分,林则徐舍个人安危而得民族强健,这无疑是他们心中的无悔。这就是舍与得,得了生命中不应得的,你迟早会彻底地失去。

  那么,就让我们做个聪明的生命行者吧!舍了沉重繁冗的背包,以更多的空间去欣赏那草长莺飞云淡风轻的美丽,以更多的时间去领略那花开花谢潮起潮落的激情。在舍舍得得中,走过无悔的一生。

  舍得议论文 篇17

  舍得,舍得,有所舍才会有所得——从3岁到20岁、到58岁,托尼的故事给予我们的正是这样一个启示。

  舍得是承担,舍得是忍耐,舍得是痛苦,舍得是喜悦。《左传》中有句话:“君以此始,则必以此终。”你选择了一个人、一个事物的某一点,就要承担你的选择所带来的连锁反应:选择了一个人的勇猛,就要容忍他的暴戾;选择了一个人的智慧,就要容忍他的狡诈。选择了,舍得了,无非是要真正地知道你自己想要的是什么,你是不是真正地知道自己在做什么。

  舍得既是一种生活的哲学,更是一种处世与做人的艺术。作为凡夫俗子,我们有着太多的欲望,包括对金钱、名利和情感。这无可厚非,因为欲望本来就是人的本性,也是推动社会进步的一种动力。但是,欲望又是一头难以驾驭的猛兽,它常常使我们对人生的舍与得难以把握,不是不及,便是过之,于是便产生了太多的悲剧。因此,我们只要真正把握了舍与得的机理和尺度,便等于把握了成功人生的钥匙。

  舍得,是一种精神;舍得,是一种领悟;舍得,更是一种智慧、一种人生境界。

  鸣蝉勇敢地甩掉了束缚在自己身上的外壳,所以获得了在树上高唱的自由;壁虎在危险的时候果断地抛弃自己的尾巴,所以保全了弱小的生命……人生其实是一个不断选择的过程,既然有了选择,那就必然有“得”有“舍”。从某种意义上讲,人生既是“舍得”的过程,也是“舍得”的结果。

  田忌与齐王赛马,舍弃了对“战无不胜”的追逐,获得了全局的胜利;苏轼仕途坎坷,舍弃了安逸闲适的生活,获得了“明月几时有,把酒问青天”的千古绝唱;诸葛亮自出茅庐,匡扶汉室,鞠躬尽瘁,死而后已,舍弃了私益,获得了百世芳名;韩信早年不过一介乞丐,落魄街头,他放下尊严,忍受胯下之辱,以后青年得志,率领三军,百战不殆,终究助刘邦成就帝业,自己也被封为王侯;王昭君舍弃了锦衣玉食,得到了一时太平与后世赞美;李白舍弃了富贵,而留住了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲骨……舍与得之间,蕴藏着不同的机会,真正有智慧的人必然善于取“舍”,而有时不“舍”便会“失”,即使有得也是得不偿失。

  舍弃,对每一个人来说都有一个痛苦的过程,因为放弃意味着不再拥有,但是,想拥有一切或者不会放弃,最终将一无所有。这是生命的无奈之处。你一定学会放弃,选择适合你的或自己应该拥有的,否则,生命必将难以承受过重的负荷!

  舍得议论文 篇18

  佛经云:舍得,舍得,有舍才有得。的确如此么?

  孟子曾云:鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌也。生,亦我所欲也。义,

  亦我所欲也。二者不可得兼。舍生而取义者也。不舍得,难得熊掌,不舍生,怎能得义?当人生面临抉择时。不如试着学。

  舍得既是一种生活的哲学,更是一种处世与做人的艺术。作为凡夫俗子,我们有着太多的欲望,包括对金钱、名利和情感。这无可厚非,因为欲望本来就是人的本性,也是推动社会进步的一种动力。但是,欲望又是一头难以驾驭的猛兽,它常常使我们对人生的舍与得难以把握,不是不及,便是过之,于是便产生了太多的悲剧。因此,我们只要真正把握了舍与得的机理和尺度,便等于把握了成功人生的钥匙。

  舍得,是一种精神;舍得,是一种领悟;舍得,更是一种智慧、一种人生境界。

  鸣蝉勇敢地甩掉了束缚在自己身上的外壳,所以获得了在树上高唱的自由;壁虎在危险的时候果断地抛弃自己的尾巴,所以保全了弱小的生命……人生其实是一个不断选择的过程,既然有了选择,那就必然有“得”有“舍”。从某种意义上讲,人生既是“舍得”的过程,也是“舍得”的结果。

  有时,我总会想“人为什么有舍才有得,有得总会有舍”我尝试着不去舍得到得,但似乎行不通。

  我曾经听过这样一个故事:有一次,上帝让所罗门从权利。金钱。智慧中任选一样,所罗门毫不犹豫地选择了智慧。他认为,金钱不是万能的,金钱不能买来智慧,但智慧却可以创造财富,于是,他凭着智慧来生产。经营。使自己的财产富可敌国,同时他又乐善好施,深得民心,老国王死去后,人民推举他为国王,他凭着自己的智慧使人民安居乐业,他在位时是希伯来历史上最辉煌的时期,没有聪明的舍弃,就没有以后的辉煌。

  如果所罗门没有舍弃金钱。权力,而是舍弃智慧,他又怎能得到丰硕的知识和人民的爱戴,所罗门智慧的选择导致他得到的是用金钱和权力换不来的成就。

  人的一生中经常会面临抉择,要学会弃其糟粕,求其精华,我想这才是智者吧!

  在取得成功的道路上,有时候需要我们做出选择,舍弃一些眼前的利益,诸如舒适的生活,崇高的地位,名誉,金钱等,放眼长远的未来,努力去实现自己得理想。

  学会舍弃,你才能心无旁骛,专心一致的求取成功。

  "舍得,舍得,有舍才有得"没有舍哪有得。

  舍得议论文 篇19

  关于舍得,大小词典都有相仿的释义:愿意割舍,不吝惜。我想“舍得”应该是一个偏义复词,偏重于“舍”。有舍才有得,先舍而后得,是以“舍得”。顾名思义,“舍”就是放弃,而“得”就是得到。很多时候,舍就意味着得。

  为了精神的快乐,就要舍得。五柳先生陶渊明,因极端憎恶官场的腐败糜烂、勾心斗角、尔虞我诈,不愿为五斗米折腰,毅然辞官归隐。隐居期间,他一边享受着“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,一边体验着“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的快乐。“衔觞赋诗,以乐其志”,他这种惬意舒适的田园生活伴随他快乐偕老。

  陶渊明舍去了为官的享乐与奢靡,所以得到了乡村的宁静与平淡,成为了中国历史上第一位田园诗人,他的人生因此而多姿多彩。

  为了自己的理想,就要舍得。鲁迅先生是我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,是我国现代文学的奠基人。甲午海战清政府的惨败激励他要做一名出色的海员。后来家庭遭遇变故,祖父入狱,父亲病逝,又令他立志从医,“预备卒业归来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。”这是鲁迅先生那时的理想。再后来,他在日本仙台学医,“匿名信事件”和“看电影事件”深深触动了他,于是他最后毅然决定弃医从文。他以满腔的爱国热情、强烈的对敌憎恶、犀利的文笔词锋以及最重要、也是最可贵的一颗赤子之心,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,铸就了中国现代文学的一座丰碑。

  没有鲁迅的两次放弃,也许他会成为一个小海员或是一个“赤脚医生”,中国现代文坛也就少了一颗最耀眼的星星!

  为了更好的发展,就要舍得。曾经听过这样一个故事。一个孩子到果园去,看见爷爷正在梯子上咔嚓咔嚓地把果树上的一些枝条剪下来,他拿起一根枝条说:“爷爷,它们长得好好的,你把它们剪掉多可惜!”爷爷说:“傻孩子,剪掉它们,果树才能长得更好呢!”的确如此,削枝以强干,只有舍去次要的,留下主要的,果树才能更好地成长。人也是如此,只有专注地追求一个东西,才能获得成功。

  修剪树的枝条就要很大程度地把次要的东西?部舍去,才能得到更好的最主要的部分。目光要放得长远些,不要仅看眼前,更要看发展。

  舍是得的基础,得是舍的延伸。人生,就是不断的舍与得,尽管最终目标都是得到,都在追求自己没有的东西,但人有的时候不能太执著。因为舍而得,“舍”才是最重要的。

  其实,舍就是另一种得。

  舍得议论文 篇20

  忽然想起一句禅语:“舍得舍得,有舍才有得。”有人蔑视放弃,认为那是懦弱的表现;也有人不屑屡败屡战,觉得那是顽固的象征。拼搏与放弃,两个相逆的词语,却有着千丝万缕的关系。

  拼搏不一定正确,虽然前人一遍遍地告诫我们“坚持就是胜利”。但你又如何确定你的坚持一定是无误的呢?连爱因斯坦都需要一个抛弃错误的废纸篓,何况平凡如我们?放弃也不一定错误。丢开过去的谬误,才能有正确的前提去奋斗。若是所有人都将亚里士多德的话奉为真理,那今天的我们是不是还要笃信,自己会比一颗苹果先落地?

  陶渊明是“舍”的代言人。如果不是当时立志“不为五斗米折腰”,今天古诗坛上就少了一朵东篱下沐浴在夕阳里悠然远眺南山的隐菊,就无法领略“戴月荷锄归”的闲适安乐。我们应该感谢他的肯舍,是这一份执著,留下了举世瞩目的灿烂瑰宝。

  而“得”的故事却是令人惋惜的。拿破仑兵败滑铁卢后被囚禁在一座孤岛上,重兵把守,朋友送他一盒玉雕象棋。拿破仑爱不释手,整日把玩,小心翼翼地珍藏。可他哪里想得到,棋盘中藏着一张监狱机关图,只要他一个失手,就能重见天日!但悲哀的是,拿破仑没有。这位军事奇才唯一一次没有猜透人的心思,造成了自己终身的囚禁和郁郁寡欢。最后一代伟人也只能在“望棋盘而兴叹”中一命呜呼。

  “海是终点,也是起点,是百川与雨相拥的地方,也是水随风而起,再度化为云,继续漂泊的地方。”知道世界上的海洋为什么永不枯竭吗?因为大自然参透了舍与得的关系。海纳百川,得天下之水,却又慷慨地任凭日晒风吹,不断蒸腾。是这绵绵不断的循环,使海洋亿万年来不曾干涸,也哺育了世间万物啊!

  舍、得,一念之差,人们却猜不透,处处追逐着这对双生子的脚步。想想朱聋的“哭之笑之”,想想海子的“面向大海,春暖花开”,再想想凡·高的自尽—看着窗外缓缓飘过的浮云和暖暖的和煦阳光,突然间就笑了:其实本没有必要去考虑这些问题,适时放开我们不应该得到和无法得到的,锲而不舍地追求自己梦想的和必要的。做好自己分内的事,面对余下的不满和失落,不如就大喊一句“天生我材必有用,千金散尽还复来”来将它忘却吧!我存在着,丢掉奢想的念头,拼搏应该得到的东西,并快乐地享受每一天,就够了。

  舍得议论文 篇21

  舍,得,这两个字,来来往往,在人们心中流转千年。

  舍得,不仅仅是金钱的得或失,还是一种处世的哲学;不仅仅是友谊的得或失,而是一种做人的艺术。舍与得,恰似冰与火,又似阴与阳,是既统一而又相对的概念,相生相克,相辅相成,你若要成功,就要把握舍与得的尺度与机理,因为,人生不过百年,但也不过是一得一失的重复。

  某日,一铁公鸡成了暴发户,光芒四射的一百万人民币到了手上,周围的人都劝他放到银行去,抑或是投资到基金会去,可是不,他左思右想:万一银行倒闭了怎么办,银行被人抢了怎么办?投资去么?基金会把钱吞了怎么办?于是苦思冥想,出了最终方案——把钱全都送到海岛上去!

  不出所料,悲剧发生了,满载着金银的船禁不住大海疯狗一般的撕咬,破了一个大洞,船长劝他把钱丢下,逃命要紧。可是不,“不,”他说,“我要跟钱在一起,哪怕要沉入海底也一样!”于是,就这样,他跟锚一样重的钱币,一起沉入了海底,而他是自愿的,这是因为他不懂得,有舍才有得,金钱可以再赚,而人的生命只有一次。

  譬如在巴勒斯坦,有两个同源同宗的湖,一个湖名为加勒利亚,另一个即是死海。不同的是,前者懂得舍与得,懂得把吞进去的水吐出去,所以湖水清澈干净,四周生机勃勃一片;后者只懂得得,而不懂得舍去,不懂得舍去先前得到的水,只知道一味的吞吃,不懂得吐出,所以湖边寸草不生,了无生气。让水流动,方得一方清澈,这便是流水不腐的道理,万年以来,哪一座湖不遵循这一道理。所以,有舍才有得,只有舍去,方能得到。

  某座面积不大、坐落在赤道上的小岛上,有一群贪婪的猴子,总是抢夺当地居民的粮食、糖吃。村民无奈,于是把一些糖、稻米装进一个广口但瓶颈细小的大钢瓶子里,猴子把手塞进瓶子里够到食物的同时,手也被卡住了,尽管如此,它还是不愿意放弃,即便是被村民抓住了,也还在拼命地抓着食物。于是一只只猴子就这样抓进了笼子里,然而它们的同伴看见了却依然不心有余悸,依然不改贪婪的本性,继续一只只不停地被送进笼子里。就这样,岛上的猴慢慢地绝迹了。它们不明白机会也是要舍去的。有时,机会只有一次,但当你无法发挥的时候,请放弃,有舍才有得,人,不仅寻找机会,更要为自己创造机会。

  舍得,舍得,有舍方有得,只有舍去,才能得到。

  舍得议论文 篇22

  秋天,叶子落了,树枝枯了,却迎来了果实。

  ——题记

  人生其实就是一道计算题,有加,也有减。人生也不知是一道计算题,有加,还有减。加上什么,得到什么;减去什么,失去什么。

  我们不能左右着道题的开始,但可以改变它的过程。

  故人云:得之我幸,失之我命。其实得与失的关系,自古有之。

  梦回大唐,湖边,树下,邀明月。举杯,消愁,愁更愁。李白的一生,是失落的一生,也是逍遥的一生。做一个文人,李白有入世的理想,有报国的志向;但放浪形骸之外的人,让他一生坎坷。一句“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”人他与仕途无缘。这是他的悲哀,但这也成就了他“酒入豪肠,七分酿成月光,剩下三分啸成剑气,绣口一吐成就半个盛唐”的豪情。他因仕途受挫,而畅游天下。他的潇洒与不羁,他的豪情与飘逸;让他在有意无意中放弃了仕途,选择了仙风道骨,饮吟九州的生活。李白,他失去了仕途,却成就了诗仙。

  时光飞逝,转瞬千年。一个偏僻的农村中,一张破旧的饭桌旁,一个少年垂头丧气的坐着。家中的贫穷,任他没有办法完成学业,但倔强的他并没有就此沉沦。少年的他少了些欢乐,多得是刻苦自学。几十年后,回首过去,之一切已成往事;但现在的骄傲使用昨天的艰辛换来的。李嘉诚,他放弃了少年的欢乐,但成就了中国首富。

  广袤的的神舟的神州大地,社会在变,人的思想在变,但这亘古的道理却不曾改变。

  我们现在努力学习,放弃了一些欢乐,选择了看书。放弃了一些课余,选择了做作业。放弃了一些休息,选择了背课文。诸多的选择和放弃中,我们也许有些无奈,也许有些痛苦,但——这就是人生。

  在选择中放弃,在放其中选择。我们为了将来而放弃些许,为了前途而放弃些许,为了我们在梦中憧憬过无数次的梦想而放弃些许;也许有些惋惜,但我们明白,这是值得的,这是必须的,这是我们在选择中应该放弃的。人生就是这样,选择就意味着放弃。

  选择与放弃的道理,不回应我们而改变。既然他无法改变,那我们就要改变自己,让我们的选择与放弃值得回忆。

  人生如梦,我们在这短暂的梦中做我们值得做的事。简单的计算,虽然难以割舍,但必须得出结果。我们在得与失中,用加与减做完这道简单而又复杂的人生计算。

  舍得议论文 篇23

  时值深秋,和煦的阳光也带着点儿寒意。一阵风细细的拂过,我看到大片金黄的梧桐叶似蝴蝶般落了,在天空中缓慢的打着圈儿,倘若世界静止在此刻。

  听,我仿佛听见了梧桐树叶抽泣的声音,断断续续的在说:“梧桐妈妈,我不想凋落,我不想死去。”

  “哦,孩子,对不起。你必须要离开我了,这并不是我所愿的。只是……。为了每年的绿叶常青,为了我能够继续存活下去……。真的抱歉!”

  我也听到梧桐树妈妈含泪的劝导着树叶。我能感受到她的悲痛之深与无奈之至。因为我似乎明白,只是“舍”,为了下一年梧桐树的绿树开放,便只能舍弃了树叶。

  “梧桐妈妈,我会永远爱你的!”此刻,梧桐树叶的呼喊包裹着大风使我听的不大真切。但我只见梧桐树停下了她猛烈的摇动着的身姿。我似乎看见树上不断冒出透明的水泡,在阳光的折射下散发出五彩斑斓的光辉。我明了,这是梧桐的泪水,悲伤之极,无法言表。

  梧桐树舍弃树叶,丢弃与自己血肉相连的骨肉之背后。虽是四季轮回、万物交替的自然规律,但更是“得”与“失”的轮回,舍弃是为了新一轮更好的开始,我相信,在明年春日融融之际,这梧桐树的枝头绿意会更甚。因为毕竟有“舍”才有“得”,不管这背后有无尽哀思……

  不由想起我的婶婶,她是个爱摆弄花草的人。当她每每修剪花枝时,总要落下几滴泪。我望去那被剪子无情剪了的枝条,透着鲜嫩的绿意,我亦明白之极了。

  我知道婶婶的落泪是因为她“舍”去了本没有错的花枝。痛惜,所以伤神。但我却会不悲不喜因为我知道这是为了花朵的'茁壮成长,虽然失去,但终究会“得”到美丽的花朵。

  曾经在杂志上看到了一篇文章,文章上具体说明了因公殉职的战士们年龄之小。他们还都是风华正茂的年纪啊!但为祖国的安宁和平和人民的幸福生活,他们毅然“舍”去了生命,为我国献出一切。但他亦“得”到人民的赞扬及身后名。但却也是心酸至极。

  我不知道怎样才做到“得”与“失”的相互转化。但我只知“鱼与熊掌”不可兼得,为了得到,便要舍弃一些。但如何取舍,也在乎自身的选择。这是“得”与“失”的背后也充满着无尽的悲伤与无奈,可能世间万物大约都如此吧。

  万物轮回,有“舍”有“得”。只愿作一棵小草,安守本心,不惧风霜,让舍得之精神照射出柔柔的暖意。

  舍得议论文 篇24

  一粒种子之死,将会得到偌大田野的稻穗;如果一粒种子还是一粒种子,那么这一片的田野还是荒芜。人的一生如果有舍,生命将要铿锵有声,精采缤纷;人的一生如果都不想舍弃,全然只想到“获得”,那生命将会平淡无奇,蚀鏽腐朽。其实人的一生就是“舍”与“得”的互荡,因而编辑着“生命”这本大书。

  有人说:“面对美丽的花,要舍得剪下去,虽然心中实在舍不得,但是我们必须学习“小舍”才能成就花的殊胜庄严,就像为人处事有舍才有得。”是的,有了舍,才有得。舍弃心中的偏见,移除心中的傲慢,才能得到浩瀚的公理,改变自己的生活,美丽自己的人生;舍弃生命中的欢乐,咀嚼着哲学家皇帝的精髓:“从冷酷现实中,打断足胫,再站起来;从高傲眉宇间,滴下汗水,赚取衣食。”才能尝到生命中的芬芳;舍弃幻华的空中楼阁,抛弃自己的象牙塔,走向现实,融于现实,于现实中离析结晶出自我,继而推翻现实,翱游于自我理想的天地里,才能得到真正的自我。

  有空间;才能置放;有少,才有多;能舍,才有得。如果一个人骄傲地将自己的脑海里填满了自私,再美好的知识也无法走进他的心中,他的一生永远就停留于过去,当世界的潮流澎湃汹涌,他内心的世界还是如此的偌小且平淡。所以“少”非不足,而是另种型式的有余;而“多”往往也不是多余,而是另种型式的累赘。

  在人的一生中,可以说是充满了得与失之循环。失去不能丧志,得到也别忘了再努力。人生在这一世间只有短短的数十年,我们总是汲汲营营于“拥有”,而忘却了精神的层面。有人家财万贯,好像获得整个世界似的,实际上他也许不幸福的,也许他失去了亲子之间应有的天伦,也许他失去人生应有的喜乐,也许他失去人生应有的人缘;有人家徒四壁,好像是失去全世界似的,实际上他也许怡然自得,快乐赛神仙呢!

  “日盈昃,月满亏蚀。”不完美才有不断成长与进步的空间,有所得就有所失,而有所失就有所得。大千世界,万种诱惑,如果你什么都想要,只会压垮你,使你走向失败的深渊。宽怀大度一些,机会便多了,世界也大了;狭隘小气,机会便少了,世界也小了。要想征服世界,首先要征服自己的悲观。和什么样的人在一起,就会有什么样的人生。松下幸之助说:“办不到只是懒惰的借口而已。”只要你不放弃努力,不绝望,就有获得成功的希望。俗话说:“傲慢是失败的种子。”越丰满的稻穗,头垂得越低。人也当如此,越优秀,越要学会弯腰。

  舍得议论文 篇25

  四川出一种酒,叫“舍得”,取舍次品得酒中精华之意。四川还出过一位大画家,叫张大千。大千先生爱用家乡话说:“凡事告才晓得。”川话“告”,翻成普通话大概是“试”的意思。试了才有得,不愿试或不敢试,常是因为不舍,不舍这个不舍那个,自然难“得”。

  我是川人。这则“母与子”的故事,自然在我脑中勾勒出一幅图画:川西平原上,春雨过后田畴间,困窘的儿子和爽利的母亲,合演了人生一幕。儿子的不知所措,或许他自己一时间并未明白,其实是他“舍不得”。舍不得整洁的装束,究其根本是舍不得平日里习以为常的状态。母亲看明白了,一语点醒儿子:你不是没有能力,你是担心摔倒,弄脏衣服;脱掉外衣鞋袜,就甩掉了多余的顾虑。天地为庐,这番教导,在人生的教室里,传授的是“舍得”。

  母亲能这么透彻地教,其实也是因为她“舍得”儿子。放假归家的儿子需要心疼,险些滑倒的儿子需要心疼,有很多种理由或许会让这位母亲放弃这一课。但她没有放弃。来吧孩子,再试试,你能行的——舍了无谓的心疼和保护,母亲让儿子得了这宝贵的一课。

  我很愿意在脑海中为这一幕加上点东西。长髯及胸的张大千,为什么不能出现在他故乡的田野上?他是图画里的第三个人,看着稳稳当当挑秧苗的少年,手抚美髯笑吟吟地评说:“是啊,告才晓得。”

  舍得,有舍有得,无舍不得,这是人生辩证的哲理。舍得当然不是人的天性。犹疑、彷徨、占据现有……这些似乎更接近人的天性。所以,舍得更是一种人生智慧。对于个体而言,舍得的心态需要历练方能获得;对于代际而言,舍得是需要传授和提醒的经验。

  有一种优秀的心理品质与舍得相关——豁达。“告才晓得”就是豁达,试一试嘛,不试怎么知道;试了不行,那又怎样,难道不能再试,或换个方法试?这则故事里,母亲是豁达的:儿子可怜兮兮地站在那儿,但这没什么可忧心的,指明问题,鼓励他再试试,不就行了。儿子想必也体会到了豁达:咦,这么一试没什么嘛,顾虑全无,脚底下稳当了,担子也轻了。

  最后,我还是承认吧:“告才晓得”是我小学六年级一次作文竞赛中写过的题目。因为思慕乡贤的缘故,小时候看过张大千的故事,于是记住了他这句话。六年级的作文写什么有些记不清了,但这句话一直记着,舍不得忘掉。

  舍得议论文 篇26

  这几天一直在追剧《小舍得》,其实在整部剧当中,我觉得演得最真实的就是米桃这个小姑娘,她把一个从农村来的孩子,一个家境比较困难的孩子,一个从小就懂得父母挣钱不容易、生活不容易的孩子演绎的非常的真实。无论遇到任何事情她都会先问一句“要钱吗”,所以懂事的孩子都是可怜的孩子。

  然而就是这样一个懂事的孩子,在剧中仍然受到了很深的伤害,而且是在无意当中就被别人深深的伤害。夏欢欢因为被选上要去当主持人,所以她就让好朋友米桃帮助挑选裙子,夏欢欢一件又一件地展示自己漂亮的裙子,却丝毫没有看到米桃那渴望羡慕眼神,米桃也只能在夏欢欢的不知不觉地炫耀当中默默地说了一句“都好看”,当夏欢欢让她也穿一件裙子的时候,她显得是那么的局促和小心翼翼,甚至她在睡梦中梦到了自己穿着那件淡蓝色的裙子翩翩起舞。

  而米桃受到的伤害其实不仅仅是这一次,包括在学校当中夏欢欢无意中说到米桃的妈妈在她们家中当保姆,颜子悠也紧接着来了一句“米桃妈妈做饭就是好吃”,可能这都是孩子们无意当中说的话,甚至没有意识到对米桃会造成怎样的伤害,但是却给这个自卑却要强的孩子心里留下了深深的伤痛。

  作为米淘的妈妈,她也根本没有意识到做为一个12岁的孩子,作为一个已经有了自尊心,有了思想的孩子,每天到夏欢欢家里吃饭会有什么样的感受。也许在米桃妈妈的心中,面子尊严这些都是无所谓的,能够省钱让孩子吃得更好,这才是她要去关注的事情。

  然而作为米桃其实能够理解父母这样的想法行为,只是在她那幼小的心灵当中,仍然想用自己最微薄的力量去维护那仅存的一点点尊严自尊,所以米桃的父母问她为什么要撒谎的时候,米桃宁愿被父母打骂也不愿意说一句话。

  其实在剧中所有的人都没有对米桃做出任何看不起她的行为,伤害她的行为,甚至对她彬彬有礼关爱有加,但是他们却真正的伤害到了米桃,也许这就是人与人之间的差距,阶层之间的差距,也许在夏欢欢和南俪、夏君山看来非常正常的行为,非常正常的一句话,但是就可能对处于生活底层的人产生伤害。

  然而我们却不能责备米桃的父母,因为他们为了活着就已经精疲力尽了,他们没有多余的时间和精力去考虑孩子的尊严和自尊,就像我们现实当中很多的父母,当孩子向他们诉说学校里面发生的不公平的事情,说老师打骂自己了,同学欺负自己了,很多父母都会无动于衷,因为在他们看来,这些无关痛痒的小事跟活着相比根本不值一提。

  舍得议论文 篇27

  电视剧《小舍得》剧情已经过半,其实在这个剧中还有一个很可怜的孩子就是颜子悠,很多人也许会说颜子悠作为一个富二代,从小接受最好的教育,吃的好穿的好,还能参加各种的夏令营,这样的孩子怎么能算可怜呢。

  我之所以说颜子悠很可怜,是因为他是一个被埋没的天才,他从小就对生物非常的感兴趣,自己养蜗牛蚂蚁,而且每天还仔细地观察、实验、记录,这样的兴趣爱好,这样执着和努力真的很难得的。如果他的爱好和才能能够被进一步的培养,并能够坚持下去,那么中国很可能就会出现一个了不起的生物学家。但是这样的一个小天才却被他的母亲无情的毁掉了。

  其实像颜子悠这样的孩子真的可以算是父母心中完美的孩子,学习好,有非常好的有意义的兴趣爱好,不玩手机游戏,待人谦虚有礼貌,有责任感,重承诺,其中有一件事情印象很深刻,他因为参加了足球队,为了不让足球队因为缺少一名队员而无法正常的训练和比赛,他向从来不敢反驳的妈妈据理力争。

  但是就是这样的一个孩子却被一个短视的,非常偏执的,自以为是的母亲逼上了一条绝路,虽然剧中还没有给出颜子悠最后的结局,但是一定不会太好,一个被父母每天逼着干自己不愿意干的事情,而自己又不敢反抗,但是同时有具备了很强的自我意识的孩子(颜子悠有很强的自我意识,他的爸爸每天回家就是打游戏,但是他却没有被影响,证明他知道自己想要什么),最终的结果一定是被父母逼的疯掉了。

  2008年获得诺贝尔化学奖得主钱永健,他从小就对化学特别感兴趣,很小的时候就在实验室里摆弄那些化学仪器和瓶瓶罐罐,他的母亲发现了他的这个爱好之后,没有阻止而是非常支持他,他最后成为了著名的化学家。其实颜子悠何尝不是这样的一种情形,他从小展现出来的生物学方面的天赋,以及强烈的兴趣,未来一定可以成为一个知名的生物学家。

  如果我们再扩大了说的话,其实每一个孩子都有自己的天赋,只是大多数的人都没有找到自己天赋,或者即便是找到了自己的天赋,但是因为种种的原因被扼杀在了摇篮当中,最后从事了自己并不喜欢并不擅长的工作,最后变得泯然众人矣。而只有少数的幸运的孩子能够在自己的天赋,擅长的领域得到充分的发展,最后成为了被历史铭记的那个人。

  所以看到电视剧中的颜子悠真的特别的为他感到惋惜,甚至痛心,真的希望这个世界上能多一些像钱永健母亲那样的母亲,少一些像田雨岚这样的母亲。

  舍得议论文 篇28

  家,像一块压缩饼干。搬家,就像一场大暴雨。当压缩饼干遭遇大暴雨,体积顿时膨胀无数倍。

  这次搬家,妈妈让我自己收拾东西,也趁机让我把那些她早就想处理掉的“垃圾”一并清理干净。这可为难我了,要知道,我的房间可是“聚宝盆”,哪一样东西不是我的“心头好”呢!

  这是一盒已经用了大半的蜡笔,原为24色,现在只剩20色了。蜡笔的外衣早就破烂不堪,甚至好多笔头都豁着嘴,怏怏地躺在那儿。可这是我儿时的宝物,没事我就喜欢拿着它四处乱涂乱画,本子上、墙壁上、地上,到处都有我的“杰作”。它将我脑海里的那些天马行空的画面,变成了一地妙趣横生的金色童话。看着那些五颜六色的画,我就感到无比满足,妈妈却为此恨得牙痒痒。

  那是一套已经残缺不全的国际象棋,简陋的棋盘不知在何时掉了一个角,可它记录了我和小伙伴们的每日“厮杀”。现在,棋坏了,小伙伴们也好久没见了。

  还有那张我自己做的贺卡,虽然粗糙,但也是我花了大半天的时间才完成的;还有我第一次国旗下讲话的发言稿;还有……这一切的一切,都是美好的回忆。面对翻出来的江,倒出来的海,双手在舍得和不舍之间一次又一次地拾起放下。

  整理,意味着美好的舍弃;留下,我的房间依然凌乱,其他的东西照旧无处安放。我必须做出选择,怎么办?我陷入两难之中。突然,我灵机一动——凡是要清理出去的东西,干脆全部用手机拍下来吧!一会儿工夫,如烟往事瞬间化成了一张张充满记忆的画面,静静地躺在电脑中。儿时的懵懂,我记下;小学的活动,我保存……我一张一张地标注,一年一年地分类,过往的一幕幕,经历的一点点,让我一次又一次地沉醉,这些感动也不断在心中蔓延开去。

  渐渐地,房间的东西越来越少,电脑里的相册却变得琳琅满目。东西整理好后,放眼望去,房间似乎陡然大了许多。现在的课本,才做的手工,新买的图书,终于都稳稳妥妥地坐牢了它们的宝座。

  整理出来的东西一堆送人,一堆扔掉,望着这些原以为怎么也割舍不下的东西,在看到它们变成一张张有生命的照片时,我突然释然了。原来,舍得意味着有舍才有得,先舍而后得。没有这次的丢弃,哪有对以往回忆的整理。看似舍弃,其实珍惜;看似放下,却是珍藏。原来回忆于心,感动永存!

  原来,舍亦得!

  舍得议论文 篇29

  有时。为了他人的幸福放弃所得。甚至含弃自己宝贵的生命,这也是种无言的大爱,一种无声的壮美!

  很多人都喜欢将“水不放弃”这句话,当做自己心中的圣言,他们还会常这句圣言立在自己心中最神圣的地方。当他们看着它时,心中就会有一股力量在告诉自己:不可以放弃!放弃了,自己便是永远的失败者!一旦遇到推折或失败,他们都会告诉自己要坚持下去,因为永不放弃是他们的圣言,他们不可以违背它,侵犯它。因为有它,很多人的奋斗有了更强大的力量。

  有一对年轻的情信,他们充满看对未来生活的向往。女孩优郁,喜欢看着泛查的墙壁发出感慨,她偶尔的感伤让男孩感到痛心、怜爱与深深的不舍,她和他相约要相伴一生。年底的时候,他们和好友决定再攀一次高峰,男孩决定到山顶时再向女孩求婚。因为他想让大山、岩石、树木、天空、白云和身边的好友都能见证他们的爱情与幸福。

  “登山时,女该走在最前面,男孩紧跟着女孩。在半山腰时,女孩不小心一脚踩空。有在石头健上的钩子紧接着脱落,就在那一瞬间女孩迅速拔出挂在腰间的小刀剖断了那根系着她生命的安全带。男孩大声吼叫着,伸出手来,试图在女孩尚未掉下时拉住她。然而女孩却没有伸出手,而是对着男孩微微笑着,而后坠下了悬崖。男孩看着女孩如一只蝴蝶般一步一步远离了自己……悲伤、心痛,使他无法自拔,他责怪自己无能,没有留住自己心爱的人,同时不明白女孩为什么不伸手让自己把她拉上来,而且走时还朝他微笑……他怎么想也想不明白。不久,他伤心地离开了那个让他永远都忘不了的伤心之地,从此不再登山……

  多年以后,一次出差的机会让他又回到了那个曾经令他伤透心的山崖下,抚摸着一堆堆石块,缅怀着他曾经有过的爱情和挚爱的永别了的女孩。忽然,一块石头滑落,此时他终于明白了女孩不伸手的用心。原来这里的石块只有1—2厘米厚的外表是坚硬的,而里面全部是松散的构质。这是在滑落的那一刻,女孩才知道的。为了保全男友与好友的生命,她选择了含弃自己宝贵的生命……男孩又一次掉下眼泪……

  故事就这样结束了,女主人公是伟大的,在最关键最危急的时刻,她放弃了自己年轻的生命,挽教了爱人与好友。如果在男孩伸出手的那一刻,女孩拉住了这救援之手,那带来的就不只是一条生命的圆落了。

  舍得议论文 篇30

  大千世界,芸芸众生,每一个人都怀有成功之心。可是在面对这个诱惑良多的世界,总有一些人为了得到那心中所奢望的两全其美,而失了方寸,乱了步伐。

  在前进的路上,还有舍弃美丽的花瓣,才能抓住真正的蝴蝶。这正是舍与得的生动体现。

  人生的成功,并不是一帆风顺的,而是充满了诱惑、荆棘之路。我们为了得到最初的向往,就必须舍去一些无关紧要、乱我们心的,专心致志去寻找自己的初衷,并完成它。

  马云,中国最大电商网络平台淘宝,阿里巴巴集团的创始人,身价数亿。今天的他如此辉煌,名利双收。殊不知,他也有一段艰苦的、辛酸的创业之路,当他在遇到困难挫折时,他义无反顾的舍去了一些阻碍他成功之路的因素

  他本来只是众多人民教师中的一份子,可是他不安现状,他为了寻找他的理想、初衷,在他边给孩子上课的同时,他同样也在想办法提高自己,更好的发展自己。他舍去了自己不多的休息时间,每天早上风雨无阻地到西湖和一些外国友人一起练习英语,提高自己的英语水平。他为了得,同样也舍去了自己原本安逸的生活和稳定的工作,全身心的投入了自主创业。当然,他早期投资也不是“一路绿灯”,他也失败过,也曾破产过、迷茫过、怀疑过自己。但是,他最后义无反顾舍去了所有一切外部因素,以一颗壮士断腕之心创办了“阿里巴巴”公司,并一举成功。正是他正确的、全方位的、透彻的认清了实况。舍去了自己内心和外部的不利因素,造就了他今日辉煌,让他成为了今日的电商大亨,亿万身价的成功商人。

  在这个金钱、物质弥漫的世界,我们只有坚守本心,舍去一些诱惑、不利因素,才能更好的完成自己的目标、理想。当然,这同样对我们中学生也十分重要。

  一些同学总是在抱怨老师、家长,说“老师,上课讲的太快了,我跟不上来;看看快班的资源,你为什么不让我去好班?我不行,你不会请家教么……”可是,当他们在抱怨的同时,他们又付出过什么呢?他们还是和往常一样,一样洒花儿一样的玩。他们并没有为了实现自己的梦想,而舍去一些无关紧要的东西,他们还是像往常一样。不舍去,怎能得?正是如此,他们很难完成自己的目标,理想。

  前进的道路凹凸不平,诱惑不断,只有当我们舍去一些时,那样我们才会有更多的成功的希望。芝麻与西瓜不能双得,不舍去花瓣怎么才能抓住蝴蝶?这正是成功的一道秘诀,这正是舍取之道。

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