少说话多做事议论文

时间：2022-12-03 11:29:51 议论文我要投稿

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少说话多做事议论文（通用8篇）

　　相信许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，尤其是应用极其广泛的议论文，议论文是以理服人的文章。那么问题来了，议论文应该怎么写？以下是小编整理的少说话多做事议论文（通用8篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

少说话多做事议论文（通用8篇）

　　少说话多做事议论文篇1

　　少说话多做事是一种处世哲学。能够做到少说话多做事是一种人生的境界。而要达到这种境界绝非易事。要达到这种境界需要有很强的自我意识能力和一颗能够看淡功利的心。我们做的很多事情，不要太重于功利，而要凭着自己的本心去做，做自己喜欢的事情。这样，无用的废话自然少，做有用的事情自然多了。

　　俗话说，多说无益。在生活中我们讲太多的废话是没有用的，我们需要做的是老老实实的去做事情。

　　在我看来，年轻的人往往心境较为浮躁，做事情的时候往往不够沉稳，太重于事情的功利。他们往往是一做了某件事情，便要嘴边呱呱不停地讲许多废话。做起事来要不是拖拖拉拉，不够利索，就是含含糊糊，不干不净。这些人，他的缺乏做事的沉稳。老年的人则就较好了一点，他们的废话较少，做事比较沉稳，也比较认真。功利心是每个人都有的，但老年人和年轻的人在这里的不同之处便是老年人的'功利心已经比较淡了，而年轻人正是处在血气方刚的年龄，心中正是一番热血，那里肯放得过功利这东西呢？于是功利心越是急切，做事越是心绪游走之外，心思不能够完全放在所做的事情上，结果所做的事就自然成不了什么事情了。这就是为什么老年的人往往做事的时候废话较少较认真沉稳，而年轻人则较为浮躁焦急的原因。

　　古往今来，有许多的大智慧的人在做事情的时候都是废话少而行动多。如东晋时期的著名书法家王羲之，在年少的时候就专注于书法而废话较少。这从一些记录王羲之的文献中是可以看出来的。现代的著名学者钱钟书也是如此，他做事往往十分认真，一丝不苟，而废话却是很少，一心一意钻研学术，从不啰嗦。这两位都是教育我们少说话多做事的榜样。他们的之所以能够在各自的领域里有所建树，完全是靠平时老老实实，踏踏实实的做事，而不是做了一件就开始胡乱地向大家吹嘘炫耀，没用的废话满天飞。如果是这样的话，我想王羲之也不会成为大书法家了，而钱钟书亦不会达到满腹的经论学问的学者境地了。

　　平时要少说话，多做事。只有这样，才能让自己抛开所有无关的杂念，一心一意地把精力放在所要做的事情上。

　　少说话多做事议论文篇2

　　静能生慧是南老师一直告诫我们的座右铭。然而，我却违背了它。

　　自习课在老师不在时，才能考验同学们的好坏。果真，角落里的那张桌子旁没了南老师的身影。于是这班级便成为了聊天室。学委扯着嗓子，喊着一个个同学的名字，但却无济于事。于是，她只得记名。这下某些人收敛了，怕被南老师看见找家长，便闭上了嘴。作为一个不愿意得罪人而希望拉拢人缘的“老好人”，学委又拿起板擦，擦掉了名字。“太好了，名字没了，那我接着说吧！”某人这么想着，又唠叨起来。由于数竞作业较少，挺笨的我又不能全部做上。于是便东瞧瞧、西望望，希望可以“抢”来些思路。就这样，我被点了好几次名。可是，为了有充足的睡眠，为了能充分利用自习时间，我仍然在问来问去。学委不耐烦了，想要记我名。刚写完“木”字，却又犹豫地擦掉了。

　　时间不等人，一节课就这样过去了。下一节仍是自习，于是我们去跳大绳。气喘吁吁地回来后，待心跳稳定，却听南老师一句话：“来，学委总结一下，自习课都有什么情况？”我的心一凉，一凉，一惊，一坠：“这下可完了！我咋这么倒霉呢？！”抱着侥幸的心理，我假装若无其事之状，脱掉手套，耳朵却仔细地聆听着是否有我的名字。一个个同学被击中，但我逃脱了。在心里我叹一口气，石头终于落了地。没想到南老师的一句话，再次让我希望破灭。“哪有这么少？全都说出来！”我要废了！学委你是大好人，这次就做一个正当的大好人吧！有时，事情真是一次倒霉，一次幸运地如此反复。上次我算得上是幸运脱逃，这次……不出所料，在老师的“威逼”之下，老好人座不住了，便一股脑地把另一些人揪了出来。我被揪得好疼啊！

　　无奈之下，我们几人只得听从命令，放下笔，接受冷冻考验。两个班长，一个体委，带着同学，站在教室门外……

　　苦等了十多分钟，班里放学了，我想我们终于可以解放了。天不随我愿，我们并没有听到南老师的赦免令。却只是帮着值日，值日完毕便站在地上傻等。某人的妈来了，老师连家长一起批了，之后某人便灰头土脸地走了。NO！如果老妈上来了，我可怎么办？可是南老师却只是把我们两个班长叫了过去，“审判”一番，放逐出门。我的心倍受打击，惭愧万分。

　　出了校，只见满脸怒火的老妈大骂道：“说什么说！老师都打电话了！全家人都在等你吃饭！我楼上楼下地跑着找你，冻死了！以后你的.别想再让老师给我打电话！否则……”作为一个犯错误的少年，我又能如何？只能忍受“星海”攻击了……

　　一路上，只听见妈妈的训斥。我也在后悔。作为班长，我未以身作则。不仅没有管好自己，还打扰同学。罪该万死！我想找个垃圾筒钻进去，不然有何脸面见同学？！哎，吃一堑、长一智。这次就算是个惨痛的教训吧！前一次的失败，为下一胜利奠定基础。我将尽自己最大的努力，不仅做到自己最好，也做到一班之长该做的——帮助同学做到最好！

　　在此，我向同学、老师和等得菜都凉了的家人们，深深地表示我的歉意！我交牢牢记住：少说话，多做事，闭上自己的臭嘴，严格要求自己，帮助同学，让三十五班更上一层楼！看我的表现吧！

　　少说话多做事议论文篇3

　　有一个农夫，养了一头牛和一只鹦鹉。这是农夫最值钱的东西了。老牛每天都要去地里干活，勤勤恳恳，任劳任怨；而鹦鹉什么也不用做，只要在每天农夫回来的'时候，说一些好听的话哄农夫开心就好了。

　　一次，老牛从田里干活归来，刚一进院，便躺在地上，累得站不起来了。

　　鹦鹉见它汗流浃背，气喘吁吁，十分感慨地说：“老牛呀，你那样吃苦受累，可主人说你什么呢，说你干活慢，有牛脾气，你呀，可真是出力不讨好呀！你再瞧瞧我，不用干活，还让主人伺候着，主人还经常表扬我，说我真会说话，会学舌，太可爱了，你说我是不是比你聪明多了？”

　　老牛说：“我知道自己傻，但我相信主人不傻，靠说漂亮话只能得宠一时，不能永远得宠。”

　　鹦鹉不以为然地想：“它肯定是嫉妒我呢。”

　　一天夜里，农夫家里来了、一伙强盗，抓住了农夫，他们逼迫农夫交出—件值钱的东西。否则就要杀死农夫。鹦鹉看在眼里，心想：“农夫最不喜欢老牛了，他肯定会把老牛交给强盗的。”

　　可没想到，结果大大出乎它的意料，农夫将鹦鹉交给了强盗。

　　鹦鹉不服气，就问农夫：“你为什么不把牛交给强盗呀。”农夫说：“没有牛就不能耕田，我就得挨饿，甚至被饿死，而没有你，我只不过少听一些漂亮话而已，无关紧要。”

　　心灵丝语：在工作中，少说些漂亮话，多做些实在亭才是最重要的。我们只有一步一个脚印，实实在在地工作，才会使自己更加充实。也会带来更多的机遇，取得事业上的成就。

　　少说话多做事议论文篇4

　　认识事物是一个循序渐进的过程，越是对事物质疑得多，就越能够将它认识得更清楚、更透彻。别人说什么并不重要，关键要有自己的主张和思维。可是，有一个人偏偏不是这样。为什么这么说呢！看看下面就知道了！

　　大品是个很热情的人，他经常帮助别人，可是，他有一个缺点，话很多，只要和别人聊天，谁都受不了。

　　大品是个伐木工，整天都在伐木。有一次，他在伐木时，在和别人聊天，心不在焉的，砍了一棵小的树，“喂！某人，你在干什么？”“嘿！某某某，你砍了几棵树了！”那个谁谁谁，你砍了这么大的一棵树呀！”瞧！整天唠唠这个，叨叨那个的'。别人很认真、心无杂念地砍着，不去理他，两个搬运工搬着粗壮的木头走过，可是大品呢，拿了一棵很小很小的树还回头跟其他人说：“咦！今天的木头这么轻！怎么回事儿呀！”

　　这一幕正好被老板看见了，把他叫到办公室里骂了一顿，说：“专心，意味着全神贯注，全身心地投入；专心，意味着心无旁鹜，所有的力量都集中在刀刃上，所有的光辉都聚集在焦点上，我们每做一件事，都要把所有的注意力集中于此时此地，集中于自己手上所做的事，做到全力以赴，专心致志。哪里像你呀！一天都在聊天！”此次，大品才知道光看嘴巴是不够的。

　　多说无益。在生活中我们讲太多的废话是没有用的，我们需要做的是老老实实地去做事情。要记住，善说不如善做。平时要少说话，多做事。只有这样，才能让自己抛开所有无关的杂念，一心一意地把精力放在所要做的事情上。

　　少说话多做事议论文篇5

　　中午阅读的时候，看到了文章中提到的一个例子。

　　说的是有一位网友在网上晒出了自己外婆教给他的生活小习惯，让他受益匪浅。例如，就像爱吃的东西，冰箱里没有了，要及时采购回来放在里面；有换下来的脏衣服要及时清洗掉。这样的话，当你在外面忙碌了一整天，累的不行的准备回家的时候，想的是回家就有好吃的东西在冰箱里，而不是还有一堆脏衣服等着洗。

　　这个网友的这些好的小习惯，立马得到了众多的点赞，当学会一个人独立生活之后，很多人都能体会到保持这样的小习惯是多么好的`一个行为。

　　我看的时候也觉得非常受益，看到朋友，立马跟着他分享这个道理。

　　结果让我没想到的是，我话还没说完，就被“数落”了一通。

　　“不要天天讲这些大道理，”他指着我中午写作业后落在桌上的一张纸团，“与其看那些大道理，说那些大道理，你先把生活中这些小事处理了！”

　　虽然乍一听很气愤，觉得那个纸团是自己当时忘在那的，可随及他又举出了生活中其它的例子，我只好闭嘴，有些愤懑之余，内心其实也是认同的，看来真的是说的太多，做的太少。当我们要向别人说一个道理的时候，最好是以身做则，先自己做到了，再去影响他人，否则只会自讨没趣。

　　少说话多做事议论文篇6

　　上个月，和朋友聊天，提到了应该养成记账的习惯。

　　于是就开启了软件自动记账功能，毕竟现在互联网时代，大家的支付方式也就那几样，固定在某一样，想记账的话就轻松方便。

　　之后几乎每天早上都能收到前一天的收入与支出表，当时也没有天天去关注，但到了月底，总归是要找一个时间来复盘的呀。

　　正所谓，不看不知晓，一看吓一跳。

　　平日时觉得自己的开支并不算多，收入虽入但也不至少太少。结果看到数据的一瞬间，就是觉得打脸了。

　　日常支出是不算太多，其实算得上是节俭了。可是因为有一笔额外地开支，几乎占了全部的三分之二。

　　至于收入，原以为自己还算是蛮勤奋地，可那少的可怜的数据瞬间让我脸红。

　　有点儿不当家不知柴米油盐贵的`感觉。我觉得最为关键的还是在收入方面，毕竟如果没有进项的话，你就是再节衣缩食，也是巧妇难为无米之炊的呀。

　　心里画再多的宏伟蓝图，还是不如认认真真实实在在地去行动。

　　少说多做，这也算是这个月复盘的小感想。

　　少说话多做事议论文篇7

　　孔子在去卫国的路上，路过一家他曾经住过的酒店。他的主人快死了。孔子进屋后，一家人哭得很伤心。孔子走了出来，要求自贡把马车送到酒店作为吊唁的礼物。

　　自贡说：你的学生死了，甚至没有这样做。现在他们把马给了别人，因为他们曾经住过的一家旅馆的主人去世了。这是不是太重了？”

　　自贡正在谈论颜元之死。颜元是孔子最骄傲的学生。孔子多次称赞他。颜元死后，孔子非常悲伤地哭着说：唉，上帝真的要毁了我！”陆埮看到颜元只有一口内棺，没有外棺。再听孔子说：“我不是为颜元难过，而是为哪一个？”他相信孔子对颜元的老师和学生有最深的感情，于是他请孔子老师用汽车的木头来做棺材。孔子不同意，说他的儿子孔鲤死了，没有棺材，他的车也没人用。作为一名医生，根据礼仪规则，医生没有车怎么能不走呢？子贡问这个问题是因为孔子没有提到颜元的死。

　　孔子回答子贡说：我刚才进去了。寄宿家庭为我的到来痛哭流涕，并认真对待我。我还流着鼻涕和眼泪哭了一会儿。我讨厌那些只会哭却什么也不说的人，你应该按照我说的去做！”

　　这个故事给了我很大的启发。一个绅士羞于说他说过的话，却羞于做他做过的事。这已经成为今天的一个成语，叫做“据说已经完成了。绅士羞于说得比他多。也就是说，我们必须信守诺言，发表我们的讲话。公牛吹得太大了，但事实上这是不可能的。这对一个绅士来说是可耻的.。不要说超出你自己表现的话。如果你做不到，你永远不会同意。

　　曾子杀猪的故事在他的同学眼中已经不再新鲜。尽管曾子的做法遭到了一些人的嘲笑，但他教育了诚实可信的孩子。曾子杀猪的故事流传至今，他的性格受到了后代的尊重。

　　生活中有很多这样的事情，例如，我今天必须完成作业，但是我没有考虑我是否能完成它。因此，我会说大空字，让别人认为你没有诚信，这不利于我未来的形象。例如，如果一个人不努力学习，他就会盲目地吹嘘自己一定会被清华、北大录取。结果，他甚至没有被一所普通大学录取。人们不能只是说他们不能做的事情，这严重影响了我们的生活。当我们说话时，我们必须考虑我们是否能完成我们能做的，并根据我们的能力去做。我们不能说大话，什么也不说或撒谎。只要我们说出来，我们就必须尽力去做。这个故事也告诉我们，我们应该诚实，信守承诺，少说多做，不要少说甚至什么也不说。在社交生活中，总有一些人喜欢说很多，说很多，说很多，说很多，说很多，但最终什么也没做。

　　夸大不仅严重损害了一个人的诚信，也严重损害了那些对你的承诺抱有希望的人的自尊。事实上，教育也是如此。我们相信我们所说的，少说多做。行动是最好的见证。榜样比语言更重要。

　　少说话多做事议论文篇8

　　孔子到卫国去，途中经过一个曾经住过的旅店，正赶上它的主人死了。孔子进屋后，那一家人哭得非常悲哀，孔子出来便叫子贡把驾车的马拉来送给旅店，作为吊唁的礼品。

　　子贡说：“你的学生死了，都没这样做，现在竟为一个曾经住过的旅店的主人的死，就把马给人家，这礼是不是太重了？”

　　子贡说的是颜渊的死。颜渊是孔子最得意的学生，孔子曾屡屡赞扬他。颜渊死时，孔子哭得非常悲哀，说：“唉，老天爷真是要断送我啊！”颜路看颜渊只有内棺而无外椁。听孔子又说：“我不为颜渊悲哀还为哪一个悲哀？”以为孔子对颜渊的师生情谊最重，便向老师孔子要孔子出行时乘坐的车子，想用车子的木料做椁，孔子没同意，说自己儿子孔鲤死，也没椁，自己的车子也没拿出来用。自己身为大夫，按礼的规定，大夫不徒步，没了车子怎么出行呢？子贡基于孔子对颜渊死没有表示，所以这样问。

　　孔子回答子贡说：“我刚才进去，主人一家为了我的.到来，哭得特别厉害，把我看得很重。我亦因此一把鼻涕一把眼泪地哭了一阵。我恨那种光哭而不作表示的人，你还是照我说的办吧！”

　　这个故事给了我很大的启发：“君子耻其言而过其行。这在今天成为一个成语，叫“言过其行”。一个人说的多于他做的，是君子之耻。就是说要言而有信，讲话要兑现；牛吹大了，事实上做不到，这是君子引为可耻的。不要把话讲得超过了自己的表现，做不到的，绝不答应。

　　曾子杀猪的故事，在同学们眼里已经不再那么新鲜了，虽然曾子的做法遭到一些人的嘲笑，但是他却教育出了诚实守信的孩子。曾子杀猪的故事一直流传至今，他的人品一直为后代人所尊敬。

　　生活中就有很多这样的事情，比如说自己今天一定把作业写完，却没有考虑自己到底能不能完成，导致自己就会说大话空话，让别人觉得你没有诚信，这对自己日后的形象多不好啊！在比如说一个人学习上不努力，就盲目的吹嘘说自己一定能考上北大清华，其结果连普通大学都没考上。做人处事不能随便说自己根本做不到的事情，这样严重地影响我们的终身啊！我们在说话的时候，一定要考虑到自己能不能完成，量力而行，不说大话，不说空话，更不能说谎话，只要是说出来的话，就一定要努力去做到，这篇故事也告诉我们要诚信做人，言而有信，少说多做，而不要多说少做甚至只说不做。社会生活中，总有一些人喜欢夸夸其谈，口若悬河，说尽大话，套话，虚话，但到头来，一件实事未做。

　　言过其实，不仅是对自己诚信的严重损害，也是对你的承诺抱着希望的人自尊心的严重伤害。其实就教育来说也是如此，言而有信，少说多做，行动是最好的见证，身教更重于言传。

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