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能力与道德议论文（精选48篇）
在现实的学习、工作中，大家最不陌生的就是论文了吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。你写论文时总是无从下笔？下面是小编精心整理的能力与道德议论文，希望对大家有所帮助。
能力与道德议论文 篇1
如果让你在道德和能力中选一个，你会选哪个?
我想，大多数人都会选择能力。在这个社会上，一个人能力的大小似乎是一个人地位高低的关键。在能力这个巨大的诱惑下，道德似乎变得微不足道。这是因为能力的光环蒙蔽了我们的双眼。其实，对于一个人而言，最重要的始终是道德。
有一则引人深思的.故事，讲的是一个在法国留学的人。他拥有大学的金字招牌，并多次在重要报刊上发表很有见地的论文。一天他发现了公交系统的漏洞，于是开始经常性地逃票，期间只是偶尔被人发现而被抓。学业完成后，他开始向一些跨国公司推销自己，却因为有三次公交车逃票记录而遭到拒绝。在这个国家甚至整个欧盟，他都不可能找到雇佣他的公司。一个人才的大好前程，就这样毁在了那被大多数人忽视掉的道德底线——诚信上。
“无诚则有失，无信则招祸”。文中的他正是因为不遵守规则而失去了诚信，得利于一时的省钱，失去了在跨国公司工作的机会。同样的，那些践踏诚信的人，也许能得利一时，但终将作茧自缚，自食其果。诚信是做人、立业之本，我们每个人都有义务从自己做起，恪守诚信。只有诚信做人，才能得到他人的尊重。如果失去了诚信，你的良心就会受到谴责。
汉斯是个穷学生，中学考试时他没有通过数学和生物，为了能继续上大学，他为自己写了一份合格证书，毁掉了不合格的文本。虽然他后来获得了博士学位，但十年前作弊的阴影始终挥之不去。他的中学老师布朗先生为了给他一个惊喜，以汉斯中学考试作弊为由要他补考，实际是参加祝贺他拿到博士学位的聚会。而汉斯却为了保护他的美好前程袭击了布朗先生。结果可想而知，汉斯当年作弊的事情虽然计划得完美无缺，但是最终因为虚心而露出了马脚。
纸是包不住火的，一个人如果习惯于弄虚作假，终究会被他人鄙弃。道德常常能弥补智慧的缺陷，然而，智慧却永远填补不了道德的空白。这就是我让你在能力和道德中挑选的原因。我们可以一无所有，但一定要保持自己纯真的品质。
能力与道德议论文 篇2
古人云：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰‘道’，强为之名曰‘大’。”文明就是世间大道，就是迈向小康，实现共产主义的康庄大道。文明就是历史的积淀，是时代的旗帜，是一方水土、一代生民，留在后人视野里的丝丝年轮、行行足迹。
文明，离我们很近很近，近的触手可及。文明就在我们身边，就在我们的工作生活里。文明需要我们身体力行，从自己的行为习惯、言谈举止开始。一个时代的文明需要这个时代的人们共同去缔造，一个社会的文明最终将由这个社会的全体成员去分享。在你伸出援手的一刹那，随手关灯的一指间，蹲下捡纸的一瞬间，都是一个又一个文明的体现。文明很小很小，但是只要每一个人都做一件文明的好事，就能使社会迈出一大步，在社会上迈出的每一小步也许微不足道，但是用处却很大很大。每一份文明就是一份力量，无数文明汇聚在一起就会产生一种无与伦比的力量，这种力量如破土的小苗，在每一个人的'心里萌发。
文明好像一滴水，聚多就是一片海洋。文明好像一盏灯，照亮着每个热情。文明好像一首歌，交织着彼此共同的心声。文明好像星星之火，熊熊火焰可成燎原之势。争创文明城市，讲文明，树新风。我们要提倡“创和谐，讲文明，树新风”，让文明圣火的火炬在你我的心灵中传递。
文明，有时只是举手之劳；文明，有时只是一张纸的厚度；文明，有时只是一点点关爱。这一点点关爱，也能让人为之动容。让小事成为道德提升的阶梯。
能力与道德议论文 篇3
每个人都是社会这个大家庭中的一员，而“道德”更是社会风尚的体现。但自从看过漫画家华君武的作品《假文盲》后，却让我了解到了社会与道德的另一面。
黑白描绘的《假文盲》漫画上，我看到了这样一个画面：在显眼的标示“母子上车处”下，却站着四位威风而高大的男人。他们的神情有的懒散，有的神气，高扬起的眉毛分明是在向人示*。而那手抱婴儿、本该享受这些服务的'一位妇女，却被四个大男人挤到一旁，无奈地哄着怀里哇哇大哭的婴儿，焦急得差点掉下眼泪来。而那四位身强力壮的男子，却仍装作若无其事的样子，宁愿丢下自尊去做“文盲”，无视一旁的标示，也不愿放弃这一时的便利。
当道德被人所淡忘社会多么广阔，而在道德的背后，却又无处不存在着黑暗。当人类将道德所淡忘，那黑暗的一面也就随之被放大开来。图中那几位“假文盲”傲慢的神态、少妇弱不禁风的样子，着实使人震撼。而那四个大男人装作“假文盲”的原因，却只是为了节省时间、图自己的方便。为了一己之私而无视社会公德，不是太不值得了吗？
此时的我不禁想到一句话：“人之初，性本善。”我想，就算是再恶劣的人，应该也都曾经有过善良的一面。任何一个有良知的人都会想到：图中的妇女既然受了委屈，但为什么没有一个人敢站出来替她说话呢？这又是什么原因？
有时候我也觉得：社会就相当于一张无形的大网，将好与坏交织在一起，令人辨不清方向。而当“道德”这根“网丝”被抽断，也许人们的生活就将面临着黑暗。而我们更要行动起来，将善良的一面发扬光大，也让道德永记于每个人的心间。
能力与道德议论文 篇4
金无足赤，人无完人。一个人一生难免会犯一些错误。也许错有大小之分，在有的人眼里这大小区别就在于是否触犯了法律。那么，在面临大大小小一个个深渊时，如果你走回来，究其原因到底是被道德拉了回来，怕受到良心、舆论的谴责。还是始终害怕法律制裁的你，被那严重的后果拦截在了错误之外？
我认为：道德是第一道防线，在大多数人的身上，道德往往充当了抵御之军，防止了“细菌”的侵蚀，使他们远离罪恶之源。在道德背后，法律又作为强劲的`后备军。
一旦道德约束被冲破，就全靠他了。但只要有一些良知，是完全可以避开祸端的。
人心难测，道德永恒，法律无情。所谓道德，是一杆用来衡量做人标准的秤。在中华民族几千年的悠久历史中，道德似乎更甚于法律的威严。人言可畏，违背道德的人往往无地自容，这同样更使道德成了人们心中坚实的护栏。
道德时常告诉人们：一失足成千古恨。人生在世，即使不能贡献于社会，也不能惟利是图、见利忘义，把自己的快乐建筑在别人的痛苦之上。困难时，道德劝告人们：国家兴亡，匹夫有责。国盛时，道德又忠告人们：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。那些之所以会犯法的人，首先是因为他们把自己从集体中分离了出来，没有了对人、对社会、对国家的责任心，不能约束自己。
道德是人们心中的一部法律，它制裁了人们心中的贪婪之心。法律是他的助手，它进一步把罪恶之心扼杀在摇篮里。
总之，为人处事，要先对得起良心，首先要想到是否伤害了别人、社会、国家的利益。做人要讲道德！
能力与道德议论文 篇5
在《麦田的守望者》书中，霍尔顿说：“我希望有一天，我住在一个悬崖边，悬崖下面是大海，悬崖上面是一片碧绿的麦田。每天都有小孩子在那里玩耍。我会站在麦田边上守望，不让小孩子们摔下悬崖。”在我心中，麦田是良知，是朴实，是回归人之初性本善，至真至善的道德。
天空蔚蓝，麦田滴翠。我看见道德的麦田里，一个个守望的身影。那是最美教师张丽丽“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献取舍之心；那是感动中国的郭明义捐助千万贫困学子的一片赤诚；那是在惊涛骇浪之中挽救无数游泳者生命的全国道德模范郭文标的崇高人格。
同样在道德麦田守望的，还有国学泰斗季羡林老先生。那些喧嚣的岁月终于沉寂，那些浮躁的时光终于平息。曾经“*”十年的动乱劫难不曾让他的道德、良知泯灭，曾经跌宕起伏的岁月不曾让他的坦诚改变。曾经的少年，今日的大师，心有良知璞玉，笔下道德文章，富贵不淫，贫贱不移，留得十年寒窗苦，《牛棚杂忆》艰辛多。守望道德，是东方大儒的学者风范；坚守道德，是我们所无悔追求的名人风骨。
但是，在物欲纵横、纸醉金迷的当代社会，多少人退出了那片碧绿的麦田，去追赶城市喧嚣的脚步。当社会下层务工人员的住所和赖以为生的摊位被强拆硬扒时，那些横暴的公安、城管和拆迁队退出了道德的麦田；当“明哲保身”，怕“李刚的儿子”“碰瓷的'老太”的“中国式过马路”的路人光天化日下对被车撞伤者视若无睹时，他们退出了道德的麦田；当凭“染色剂馒头、瘦肉精猪肉、三聚氨胺奶粉”牟取暴利时，那些眼红心黑的生产厂家退出了道德的麦田；当救起落水人员的英雄在寒风中瑟瑟发抖时，那些悄悄离去的被救人员，退出了道德的麦田。
能力与道德议论文 篇6
近日，四川达州八旬老人李某坐动车到成都看病，因没买到坐票，老人在南充站被座位主人请了起来，之后另一位乘客为老人让了座，老人女儿说：“年轻人应该多学学。”有媒体就此事进行网络调查，结果显示，55.1%的网友认为座位主人没有做错，只有2.2%的网友认为座位主人有点不近人情。
“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请把座位让给需要帮助的乘客。”我们乘坐一些公共交通工具时，总能听到这句熟悉的提醒。但是这能够成为要求别人必须让座的理由吗？尤其在动车上，每一位乘客在买定了自己的票后，就享有相对应的乘车权利。有座位号的乘客，是否愿意将座位让与他人，亦是一种可自由选择的权利。一些拒绝让座事件引发热议，甚至被打上道德的标签，不免有“道德绑架”之嫌。其实让座只是一种情分，却并非本分，对于让座与否又何必苛求呢？——吴语
在公交车上，我们经常可以看到主动让座的行为，不管是老人还是孕妇，都可以在公交车上轻松得到座位，这是文明道德的体现。可是在动车上，却很少看到主动给老人让座的行为，这就暴露出一些人对传统美德的曲解和偏见。一些人认为公交车属于短线运送，让一下座位无所谓；而动车则不一样，让了座，就要站立很久，太辛苦，这也是很多人在动车上拒绝让座的原因。诚然，这些想法有一定的道理，但是并不能成为拒绝给老人让座的.理由。让座是一种美德，不应分时间、地点，也不应分交通工具，只要老人有需要，就应该积极给老人让座，这点是毋庸置疑的。因此，只在公交上让座，拒绝在动车上让座，是对传统美德的片面理解。——吴彩霞
坐自己的位置完全没错，但给老弱病残孕让座应该点赞。在公共场合，遇见身体不适的年轻人我们都要上前询问一下，更何况是面对一位满头白发、身体抱病的老人。让座是一种礼貌，但没有必要把它绑架成一种法定义务。让座是应该的，不让座也不应被归结为不讲道德，毕竟平等享受有偿的公共服务是每个人的权利。——子瑜
能力与道德议论文 篇7
林肯曾经说过一句话：“法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。”这句话告诉我们法律与道德是缺一不可相辅相成的。
从古至今世界上没有亘古不变的道德，也没有亘古不变的法律。法律与道德是不断的变化
与完善的。马克思主义认为法律与道德既有区别又有联系。
考古学家威尔逊在周游世界的考察日记中，记载了这样一个亲身经历的事情。
在非洲一个原始部落中，部落里的人们发现经常有东西失窃，于是部落里的组长召集全族人开会：“为了使我们能继续保持安宁与和谐的生活，我以全族族长身份下令，偷窃者一旦被捉住按部落规矩将受到鞭打20下的惩罚。”
但是盗窃者依然我行我素，豪不听劝，族长依旧召令人们开会警告，但偷窃者还是继续行窃，族长忍无可忍召开第三次大会说：“偷窃者一旦被捉到将鞭打40下。”
有一日，有人报告说偷窃者已经捉到。消息传开，人们各个都来到了广场，看看谁是偷窃者。当大家看见偷窃者的时候，谁都没有想到，偷窃者竟然是族长年迈的妈妈。但是族长却履行诺言代替自己的母亲鞭打了40下。
而这件事告诉我们公者无私之谓也，平者无偏之谓也。
族长既履行了法律也完成了一个人的.道德所在，完成了自己的责任和自己对母亲的孝道。所以说法律与道德是不能分开的。
若一个国家具有法律，而没有道德那么统治这个国家的国主一定是一个暴君，例如秦国的秦始皇由于他的专制统治，使百姓们民不聊生，痛苦不堪。若如果只有道德，那么后果是可想而知的了。
所以法律与道德是不能分开的，而且他们应该相互合作。那么这个国家才能繁华昌盛经久不衰。而作为中华民族的一个公民我们应该遵纪守法、发扬社会的道德、传递正能量。
道德在我们的心中，法律在我们的身边。遵法守法、道德做人我能行。
能力与道德议论文 篇8
道德是手，推开封锁在心里的窗;道德是窗，窗外是美好的天空;道德是天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德如花，永远散发最美丽的花香;道德如星，点缀最美丽的夜空;道德如歌，奏响最动听的旋律……
道德，是做人的根本，一个有道德的人，才是一个值得尊敬、高尚的人。意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”所以，道德不可投机取巧，而是用行动在现实中体现出来。
百善孝为先，孝是道德最好的体现。子夏曰：“事父母，必竭其力”。舜无视父亲和后母对他的仇视，努力为父母做事，最后感动了上天;子路为了父母能吃米饭，翻山越岭走了十几公里路，借到了米;包公为了照顾年老的父母，特地辞去了官职，回家照顾父母……一个人的成长，首先要有孝心，这也是做子女应尽的起码义务。尊敬长辈叫孝，尊敬兄长为悌。孝悌之情乃中华民族的传统美德，是每个人应该懂得的道理，只有具备了孝心，才能做一个有道德的人。
奉献，也是做一个有道德的人的必修之课。雷锋是人们的榜样。他有一句名言：“我活着就是为了别人生活得更美好。”在世界上，无私奉献，舍己为人的精神才是道德的真谛：我助人，我快乐。怀着奉献精神的人，才可以做一个有道德的人。
感恩，也不正是一个有道德的人才有的品质吗?花儿以它馥郁的花香，作为对哺育它的大自然的`回报。我们成长在这个幸福的年代，父母的养育之情，老师的教育之恩，以及社会给我们无私的关怀，都需要我们通过努力学习，增长知识和本领，才能把我们的感恩之情表现出来。
道德，不仅仅体现在这些方面，我们还要文明礼貌，尊老爱幼，真诚待人……道德，是中华民族应有的一种心灵美。让我们学习这些品质，相信美好的明天，我们都能成为一个有道德的人!
能力与道德议论文 篇9
道德绑架，这个词虽然听起来与我们来说十分遥远，却在我们生活中十分常见。“因为你是……所以你应该……”像这种以自己的主观认知，来约束别人做一些类似圣人所做的人，在我们身边并不鲜见。
因为自己是年青人，是否就应该给老年人让座？这个问题曾经在微博之中引起轰动，反响强烈，年轻的网友们纷纷晒出了自己对此事的不满，以及自己曾经被迫让座的经历。
尊老爱幼，自古以来便是中国优良传统，如今有那么多年轻人对老年人让座而感到不满，算是传统文化的缺失吗？答案自然是否定的，我曾经看过一个视频，视频中的老人因为年青人不肯让座，一个老头就指着他骂，一直持续了很长时间，其间不乏推搡，拉扯等恶意举动，最后年青人没有办法才向老人让座。视频中年青人显然是身体有些不舒服，才不能给老人让座的，老头一直很强势，很无礼，表现得比一个年青人还壮实些。由此可鉴，网友们对让座给老年人的不满是有原因的，获得如此反响，恰恰证明了此类事件在我们生活中并不鲜见。
这让我们不得不重视起来，道德绑架这个词被多次提及，道德的定义应被重新审视，。像不给老年人让座，这种实质上就是不尊老的举动，是否违反了道德底线？
道德底线，本身就无明确的定义，其在我们的意识中，是主观且独立的。所谓道德，本身就与自身的素质，性格有关。道德的高低，造就道德底线的'不同，所谓道德底线本身应由自身的素质来定，而不是以古之圣人为模板，醚让别人来生硬模仿。并且，道德底线虽关乎素质，但并非具有法律意义，何以来约束绑架他人？
当然，自身的道德底义自已是要坚守的，但拿来约束别人就不对了，每个人都是独立的个体，有着自己独特的一面，这是他们的自由，限制了自由，谁都会难受的吧，己所不欲勿施于人，这是小学时便学过的道理，应以此话约束自己，拒绝道德绑架。
能力与道德议论文 篇10
大千世界，繁华都市。我们生活在这个美丽的城市就更应该学会对待。生活中，人人都是平等的，没有什么高低贵贱之分。在这个世界中，总会是人心难测。人心难测总是让我们分心。也许这不是我们所想所问。因为这并不是我们想要了解的！也许只有外在的美，才是真的美吧！也许只有行动才能够证明一切吧！那就用修养点缀生活。用自己的真心换他人芳心！这样，我们才是最美的！
道德
道德，生活中离不开道德。但生活中却总是有一些不道德的.人。他们的行为却总是让人厌恶。的确，失去道德的人何来修养。道德文明希望一直不断。不道德行为如；在公共场所乱丢垃圾。这样的情况却总是发生。不要看有些人衣服得体，就说有修养，有内涵。但其实却不是。你会发现，普通人都比他有道德。或许当今社会，人人都追求完美。但却忘记了道德行为规范！’这其实并不是高人一等。道德行为虽说是一件很渺小的事情，但却反映了一个人的行为！一个人的态度！要活出不同，要活出风格！努力做一个有道德得人！
修养
修养，生活中离不开修养。如果在生活中，每个人都失去了修养，相信这个世界将不再美丽！将不再和谐。人人都没有了真心，整个世界将是没有理解，没有包容的。这样的人间并不美好。个人修养真的很重要，这关系到我们的个人。如果没有了修养，世界将会变得黑暗。修养关系个人，修养在于个人。做好自己，现在做起！
生活中离不开道德与修养。同样的，这种行为体现个人价值。如果做到这样，我们将会变得更加爱美好！人生将会更有价值！做好现在，做好最初！相信只有这样，我们才会更加的优秀！为了自己的人生，为了自己的价值。做好当下，做好现在。为自己的梦想而努力！相信，未来彼时一定会更加美好！
用修养点缀生活，用道德体现人生价值！
能力与道德议论文 篇11
道德的是中华民族的传统美德。道德提升了国家的形象，道德提升了个人的素养，道德赋予了社会正能量。知识应是利用于生活中的一种技巧和思想，道德才是人生中最需要的真正内容。道德是知识的母亲，道德哺育着知识。
失去了道德知识就像没了娘的孩子。我们都知道有雄厚知识的人才会有机会进入到复旦大学。但复旦的学生做出的行为不等同于他的高等知识。某同学和另一同学发生了激烈的争吵，我同学是在咽不下这口气，就往另一同学喝的饮料投下了致命的毒药，不知情的`那位同学喝下有毒的饮料，最后抢救无效而导致死亡。
不知道投毒的那位同学是否感到有一丝丝的罪恶感，他是否想过他的行为是一种愚蠢的行为。投毒的那位同学如果心存道德，在今天就不会发生这样的悲剧的，令人寒心的事情。拥有高等的知识，而没有有心存道德的人同样污染了社会风气。他虽然拥有高等的知识，但他这样的人像没有灵魂的躯壳。
有一个流浪汉，他一个人流浪30多年。在这30多年里，他帮走失的孩子找到了家，捡到贵重的东西，会有及时的还给失主，他帮助过残疾的人走上梦想道路。这个流浪汉从小就没有受到过教育，但他知道做人要心存到道德。虽然他没有高等知识，但他身上似乎散发着一种神圣的光芒。我觉得这个流浪汉更胜过前者那样没有驱壳的人。道德先于知识。
拥有高等知识而没有心存道德的人，他们的脑袋，思想，身体都是一种腐烂的形态，他们这些人拥有最高等的知识就像一把锋利的剑插在人民胸口上。如果他们心存道德，这些高等的知识就会有意于社会，就不会再睡一个没有灵魂的躯壳。
没有心存道德的人就没有资格去受教育。把道德当成知识的母亲，知识才会变成有意义的知识。道德更重要于知识。道德哺育着知识。
能力与道德议论文 篇12
经过数据统计，如果有老人摔倒在地，55.6%的人选择直接走开;23.4%的人会选择找到证人之后再扶;12。6%的人则选择拨打110;仅有5.4%的人选择毫不犹豫的主动扶起老人。
为什么会出现这样的现象呢?
原来是因为现在的“碰瓷”事件太多，弄得人们不得不防，甚至不知道该如何是好：如果扶了，那么对方讹诈自己怎么办?如果不扶，道德与心灵上又会受到谴责。那么，对于这种事件我们又该如何去面对呢?
在我个人看来，对于“老人摔倒扶不扶”这个问题，其中心点在于人们对于这种“碰瓷”事件的处理方法，当然，其中有一部分的原因和道德有关。
为了塑造一个和谐而道德的社会，对于摔倒的老人我们也不可以不管不顾，而且“碰瓷”事件也不是百分百会发生的，所以我们需要一个来解决此类事情的好方法：
一、老人摔倒，我们不应该马上去扶，应该迅速上前询问伤势，观察老人的状态。因为很多患有疾病的病人跌倒是不可以随便搀扶的，会导致病人的二次受伤，如果老人当时发生了骨折等情况，你的好心搀扶就有可能导致病情的恶化，在这样的情况下，绝不能轻易移动。
二、我们应该迅速观察老人的`伤势之后再决定下一步应该如何进行。如果老人伤势并无大碍，他不需要搀扶也能够站起来;如果老人伤势较重，那么，你就应该联系老人的家属并及时联系警察和救护车，让他得到更专业的救护。
在这一过程中，你可以不搀扶老人，但是你完全可以选择守护在老人身旁，替他遮阳挡雨，递上水，保护老人的安全，做你力所能及的事情，而不是简单的搀扶，这才是正确的选择。
要知道，对于摔倒的老人，要“敢扶”也要“会扶，”对于此类事件我们要按情况处理，不应拘泥于老的处事方法，要有一定的应变能力，这样才可以造就美好社会。
以上是我的论点，谢谢!
能力与道德议论文 篇13
恪守职业道德，才能实现小我价值。老子曰：“人之立身，所贵者在德。”也就是说，恪守职业道德的人，能够让自己的人生更加完美，从而更好地实现自我的人生价值。没有博士学位、留洋背景和院士头衔的“三无”科学家屠呦呦，埋头苦干，潜心钻研，坚韧不拔，持之以恒，无非分之想，无名利之争，坚守科研人员务实求真、淡泊名利的职业道德，最终斩获诺贝尔生理学或医学奖，向全世界证明了自身的价值，为世人所敬仰。
恪守职业道德，还能成就大我功业。古人云：“道乃盛德至善。”我则要说：“君子有道亦有德也，而小人无德，亦无道，故小人不足以成君子也。”同样身为人臣，曹操和诸葛亮得到的评价却大不相同。曹操一生戎马倥偬，南征北战，奠定了强大魏国的基础。然而他抛弃了一个人臣的职业道德，挟天子以令诸侯，以下犯上，故成为后世白脸奸臣的象征。而诸葛亮一生恪守为臣之道，严格遵守人臣之德，竭忠尽智辅助两代君王，即便有刘备“若其无才，君可取而代之”的托孤之言，即便是辅佐“扶不起的阿斗”刘禅，孔明先生也始终没有非分之想，用他那“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，苦苦支撑着蜀国危局。自然，孔明先生成为后世忠臣良相之楷模。
恪守职业道德，还能彰显人性光辉。只有恪守职业道德，才能让我们摆脱自我与自私的束缚，跨越金钱与名利的栅栏，走出道德沦丧的怪圈，跳出明哲保身的沟壑，能使道德之花绚烂，能使人性熠熠生辉。白求恩，一个外国人，一位伟大的人道主义者，他坚守医道医德，以人道主人援助为己任，毫不利己，专门利人，虽然以身殉职，但他那人性的光辉和职业操守永远让世人景仰。同样，中国女排的女排精神、任长霞的秉公执法、吴斌的舍己为人、张丽莉的挺身而出……他们的.职业精神早已化作无限的精神力量，不断激励着我们坚守自己的职业道德。
无论你在多么平凡的工作岗位上，只要你恪守你的职业道德，就能让你的职业放出光辉，你也会因此而不平凡。
能力与道德议论文 篇14
人以天地为生，万物皆自然，世间轮回乃天道，世间万物存于天地之间，天乃众生之道，人、畜、物、于六道之中，万物不可无，天地不可少，日月乃养生之道。
万物以天地为开，日月以众生之存，时间轮回在于天，生死在于世间一切，天命不可违，德以众人之常，落叶归根，逝世归尘，人生以道德观念，恶给予罪，善为道，时间因果在于心，心不正，恶果终有报，善于心，天意定，因因果果只在于一个空子。
天地为道，众生为然，修真以为修心，修心以为修身，小修修于庙，大修以身修天下，老子于道德经说过：打道废，有仁义；智慧出，有大为；六亲不好，有孝慈；国家昏乱，有忠臣；人与万物离不开天地，天地不可少日月，大道为，取心报天下，为天地怜悯，以身修天下有，以为大道也，为己弃众生，不可为道也，道以德为重。
人以大义治天下，不孝之间见真情，大义之间见小人，人善在于内，修心于修道，道于天地注定，大义之仁以为众，万物以生灵于生。
若修天地道，怀有菩提心，修得道法以求传天下，道可谓正法，万物为自然。世间善恶因果终有报，修得其法，道德其正，天地为开，日月为名。
正得乐，恶则惊；善得敬仰，恶得恨辱；国有昏君必有忠臣，道得扶正，德以弃暗；善人得天堂，恶人得地狱；以此为劝书，回头皆是岸；道以观天下，德以归万物；道可修心，修得其身，修以于天下，得既是道法，修得其法，扶正天下。
修既成，得其正；道归自然也，天地之道，万物之福；修成其因，必得其果；天之道：万物虽有灵，道德谓其名；众生有性，得以其成，心不可随恶，随善而行也。不可作恶也，不可贪图也；不可违正道也，名虽好，不可强求也；利虽好，不可邪心起意为然；不求功名利扬，只求于道德正法，修得其法，得成其仙；修仙成名，扶正于众生，造福于百姓，得道，有德，以身治万物，依法求公正。
能力与道德议论文 篇15
材料中的八旬老人李某，在坐动车去看病的途中，由于只买到了半程的车票而被后上车的女大学生“请”起，女大学生觉得自己是就票入座而不肯与老人挤一挤合座，更别提什么让座了。
针对这一事件，我认为在当代社会下，人们更应该培养自己的道德修养，传承中华传统的美德。
材料中的女大学生不给老人让座，不同意挤一挤而合座在一起。这一行为，从法律上看，她并没有做错，没有人能指责她；但从道德上看，女大学生的做法实属不妥；身为当代的有志青年，就应该做好时刻传承中华传统美德的思想的准备。德国哲学家康德曾言：“我们生活着的世界，美丽而崇尚，这世上唯有两种东西，我们愈是沉思，就愈发崇敬、对它有无限敬仰，那便是——头顶上的星空和心中的道德。”是的`，唯有坚信自己心中的道德，坚守自己的修养，方能照亮一片天地。
在重庆的公交车上，一名孕妇在一位中年男子的搀扶下走上了公交车，公交车上挤满了人，但却没人给这位身怀六甲的妇女让座。这时，张某和李某为了不让座，而在公交车上比起了身份证。张某和李某约定：两人若谁年纪小，谁就要给孕妇让座。结果一经比对，比李某年仅小了三个月的张某在这场“搏斗”下成为了“失败者”，最终还是张某让了座。
这一事例，引起了大群人的思考。有人认为：尊老爱幼、关爱老弱病残不都是人们理所应当的吗？中华美德延续千年，可为何在当及今社会下，它却成为了可望而不可即的“奢侈品”？道德与修养，为人之根本，到头来，人们却将它遗失在滚滚红尘中。有人听到乃至看到这样的现象，有人会深深反思自己；有人却在忙于分享这件“趣闻”时，对它一笑置之。他们忘了，在笑别人的同时，自己也只是在“五十步笑百步”罢了。
身为当代的有志青年，我们应该不忘初心，在绚丽多姿的生活下我们不仅要谋求国家的发展，更要坚守心中的道德与修养。让我们一起肩负重任，做传统美德的继承者，做新时代的发展者，把祖国变得更加美好！
能力与道德议论文 篇16
古文中“道”是事物运动变化的规则。“德”是于“道”之后把“道”的规则在人与人中间的关系处理得当。从孔子开始几千年来“道德”一直就是人们所关注的。
从孔子的思想里我们可以知道道德是以善恶为标准，调节人与社会之间关系的行为规范。道德是依靠人们自觉的内心观念来维持的。
对于中学生的我们来讲“道德”是我们在平常的生活里必须拥有的。
在学校我们见到老师要问好；在家里我们要主动帮助家长做家务；在马路上我们要帮助老人（和残疾人）过马路；在公交车上我们要给老人、孕妇、小孩让座；在考试中我们要独立完成试卷；在与其他人讲话时我们要文明用语。
前几天我在书店买书时看见了一本书─《中国人的道德前景》。我觉得这是我们正需要的一本关于道德的.书。书中提到“利益的均衡点”，既然我们身在市场经济的社会，交换还普遍存在，我们就不能回避“利益”。这样看来，社会矛盾就不是单单是靠提高道德水准能解决，找到一个平衡点才是根本解决之道，或许找出利益的均衡点、解决问题才是你最大的道德。想想看，马克思果然伟大，他说“只有解放全人类，才能最后解放自己”，也就像书里所说，尊重每一个人利益和生存权利。
是的，从整个社会看不存在“别人”与“自己”的差别。还记得社会学里说过，每一个人都是社会人，那每一个人都既是“自己”又是“别人”。如果我们损了“别人”的“利”，最终也不会“利己”；我们在“利人”的同时，最终也不能否定了“自己”的利益，这样就可能生出一批专门捡便宜的人来，最终却耗费了整个社会利益。
总而言之，道德就是为自己负责、为他人负责、为社会负责。
能力与道德议论文 篇17
小小的行为，让自己和他人重拾心中仍然坚守的那份道德。
在一个乌云密布的早晨，自己要坐公交车去奶奶家。看着天气似乎要有一场大雨而至，盼望着自己能够赶快坐上车。坐上公交车后总算放松了自己那份焦急的心情，不会着急自己坐不上公交车。公交车上的人不多，但是大多都坐在公交车的座位上。只有三四个人站着。因为奶奶家并不远，所以自己就找好一个合适的位置站好抓稳。到了一个站牌后，上来了很多乘客，一个透明的矿泉水瓶映入了我的眼帘，随后，公交车的行驶和透过窗户的微风，矿泉水瓶来来回回摇晃，好几次险些让乘客踩到矿泉水瓶，发生危险，但是始终没有一个人弯腰将矿泉水瓶捡起，只是看着矿泉水瓶在车舱内来回晃动翻滚，这是人们的心中是否还有那份道德。一直还是没有一个乘客捡起来。
自己的心中油生的萌发出一个想法，为何自己不捡起矿泉水瓶放到垃圾桶内。自己多次尝试想要捡起，但是公交车在行驶中摇摇晃晃，自己几次差一点摔倒。自己再一次的找准时机，再到一个站牌时，自己慢慢的蹲下来，靠近矿泉水瓶，稳稳地抓住，走进公交车的.垃圾桶内，轻轻地将矿泉水瓶范进垃圾桶内，然后赶紧站好，等待着公交车的行驶。也许这只是一个小小的动作，弯腰捡起，但是带给人们的是一份安全，一份温暖，更是对人们的一种爱，一种无需用语言表达的一种爱，这种爱很简单。但是这种小小的行为，更让人们重拾自己心中坚守的那份道德。
小小的行为，让人们感受到温暖，感受到爱，重拾自己心中的那份道德。
能力与道德议论文 篇18
1944年，全世界反法西斯战争出现重大转折。在太平洋战场，美军全面转入反攻。就在盟军制定“地毯式轰炸”日本计划前夕，司令部来了一位特殊的中国客人。
盟军作战室的布朗森上校热情地接待了这位中国客人，但随即对客人提出的要求感到纳闷：他居然要求盟军在轰炸之前，在军用地图上标注出日本古都京都和奈良一批建筑文物的位置，务必尽全力保护这些古迹。也正是这位中国人，6年前，他的故乡北京宛平城、团河行宫等历史名城、名苑惨遭日军的炮火摧残，被迫举家逃亡。在长沙，他一家人又险些在日军的空袭中丧命。随后，他的亲弟弟，在“淞沪会战”的硝烟中英年早逝；他的内弟接着在1940年保卫成都的空战中壮烈殉国。布朗森上校怎么也无法理解，就是这样一位集国恨家仇于一身的中国人，为什么要倾力保护敌国的古建筑呢？中国人平静地解释说：“要是从我个人感情出发，我恨不得将整个日本夷为平地，但优秀建筑绝不是某一个民族的`私有财产，它属于全世界、是人类文明和智慧的结晶，一旦炸毁，是无法补救的。”
在这位中国人的据理力争下，日本古都京都和奈良在盟军的猛烈轰炸中奇迹般得以保全，遍布二都的宫殿、城墙和寺院也毫发无损。这位为日本名胜古迹做出卓越贡献的中国人，便是著名建筑师梁思成。
40多年后，日本著名的《朝日新闻》曾刊发了题为“古都的恩人是中国学者”的文章，盛赞了梁思成的义举。日本建筑权威福山敏男也满怀感激地说：“梁思成先生是我们日本的大恩人，是他在二战中向美国提出了保护奈良和京都的建议，我们的古都才得以免遭滥炸而保存下来，我们永远不会忘记他！世界人民永远不会忘记他！”
能力与道德议论文 篇19
法律和道德是约束公民的行为、管理社会治安的重要工具。新中国好不容易建立的道德体系，却被不法公民一步一步的拆毁。
一条名为“树太好爬索赔60万”的新闻彻底颠覆了我的世界观。六旬老人吴某在景区爬树摘杨梅时，因树枝枯裂断落，从树上摔下身亡。事后，吴某的亲属因景区的安全问题，向景区索赔60万元。更可笑是法庭的和稀泥式的判决。说是因为景区的安全管理不到位，让景区赔5%的'医疗费用。难道一个老人不知道不能随便乱摘别人的东西吗？难道景区得给每一个人配备一个保安吗？不是安全管理做的不好，是因为总有那么些人不守规矩。
听新闻说，彭宇案是中国道德滑坡的里程碑事件之一，他开起了老年人的一个新的畸形产业：碰瓷。
以前老师总是教育我们，当别人有困难时要去帮助他们。但是，碰瓷彻彻底底的改变了它。网络上常常有一些段子说，证明一个人有钱的方式不是买多么贵重的物品，而是当他看到大街上有老人摔跤时敢去扶起来。那些人利用我们的道德去欺骗，当他们成功了就会拥有一大笔财富，即使失败了，也因为是老人，只会遭到一顿批评。当真正有人需要我们扶起的时候，人们却因为害怕被讹匆匆绕开。越来越多的人怀疑好人真的会有好报吗？
医生因为没有把病人从死亡线上拉回，遭到家属的猛烈批评。教师辛苦教育学生，却因为对某些学生的批评，因为对学生的要求。而被学生厌恶和家长指责。从来没有人关心他们的付出，他们的辛苦。
现在的社会越来越让我们觉得好人难做，恶人好当。
我们如果在不发生改变的话，那我们的道德体系真不知道要倒退多少。
能力与道德议论文 篇20
道德，想必这个词大家应该不陌生吧！道德从字面意思就是人们共同生活中的良好规范和良好品德 。
可是你有没有想过道德在世界上的重要性？如果没有道德世界将会变得如何呢？鲁迅先生成经说过“十年育树，百年育人”然而育人育人最重要的是培养人的道德 。
当今社会人才辈出而有道德的人却愈来愈少，为什么呢？因为当今这个社会的诱惑和自私太多太多！但是在多的诱惑和自私都能被一堵心墙挡住，这堵墙就是道德 。
可是社会如果没有了道德会变成怎么样呢？烦杂的大街上到处都听得到“苍蝇”和“蚊子”嗡嗡的吵闹的声音！一个年轻人从吵闹群中冲了出来，抱起一个水果摊上的水果就消失在了人群中，一些人看好像这样做也没人阻止，于是也冲过去给水果摊来了一个大扫除 。
果摊老板似乎还不知道是怎么一回事，等反应过来找就摸不着头脑了！这个果摊老板应该不会再来卖了你吧！车水马龙的马路上没有一个人会把垃圾扔到垃圾桶里，马路上的清洁工一刻不停打扫着 。
一个老人家过马路（不会有人去扶）忽然一辆车吧老人撞倒在地造事司机早以溜之大吉老人家早以血肉模糊的躺在血泊中没有人打电话叫救护车因为他们不想让费自己的`时间！街边的墙上满是图鸦，没有一块干净的地方 。
顽皮的小孩拿弹弓弹了一下小狗，狗主人看见了立刻把小孩打了一顿 。
道德是火，电燃熄灭的灯，道德是灯，照亮前进的路 。
指引人们走向成功，如果没有道德（火），灯就不会被点燃，前方的路将一片黑暗，自己也只能在黑暗中自生自灭 。
拥有了道德你就等于拥有了一切，道德是金钱，名利，学识………种种都换不来的 。
如果没有道德事界上的一切没好事物都将消失，所以请让我们守护道德守护自己的未来吧！
能力与道德议论文 篇21
可能有的人认为，道德只有在与别人相处时才表现出来。其实，在我们独处的时候，面对我们的内心，道德同样存在。
自有自强的“天行健，君子以自强不息”、自律的“吾日三省吾身”、自爱的“出淤泥而不染”。 这些就是自主、自立、自尊、自信的精神力量，能自我约束、自我克制、自我反省，向好、学好，珍惜生命。
家也是温馨的港湾，家庭生活中也要有它必须遵守的道德规范：要养成良好的生活习惯、勤劳节俭的传统美德，用乐观向上的心态，勤劳的双手创造财富。要知道勤俭是永不过时的价值观。
我们要感恩父母，因为父母给了我们无微不至的关怀；我们感恩老师，因为老师为我们打开了智慧的大门；我们要感谢伙伴，因为同学带给我们无限的快乐。
我国自古就是礼仪之邦。礼就是一种修养，是文明的标志，当然也是我们应遵守的.共同规范。如何是明礼呢？古人有云：“畏法度者最快活。”我们必须真诚、老实，讲信誉。言必信，行必果。
除了这些，我们也要遵守自然规律。我们应该与自然相互依存，和谐相处。种花植树，爱花护草，不虐待、滥杀动物，践行“低碳”生活，节约能源，减少污染，从一点一滴做起。
网络不仅改变着人们的物质生活，也影响着人们的精神生活。网络，使我们开阔了事业，增长了见识。可是，网络可以说，网络如水，人类如舟，水可载舟，亦可覆舟。网络应该是工具，而不是玩具。
道德是做人的基本素质，我们要扞卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！
能力与道德议论文 篇22
有爱心才有道德道德既是一个抽象的概念，又是人人都知道的形象问题，但是又有多少人去实施它呢？就那一次我看到的男生来说。
我想人们一听到乞丐这个词心中一定很反感吧！乞丐嘛，天天疯疯癫癫的，有时候还会做一些傻事一点都不好。
可是那一次我却看到了连乞丐都不如的人。我经过菜市场的时候看到一个老年乞丐坐在那里嘴里吃着人们施舍的冬枣，这个乞丐看起来有点神经兮兮的.，头发乱蓬蓬的，衣衫褴褛，裤子一长一短，衣服上还有几把剪刀。
有一群男孩围在乞丐周围，突然，有一个男生拿起一块石头就像乞丐扔去，其他男生见了便哈哈大笑起来，又有几个男生走进乞丐拿起一个大纸团就扔到了乞丐的头上。乞丐也是人为什么他们要这样对他？乞丐已经很可怜了他们还这样，公平吗？这个时候乞丐也发怒了他拿去自己身上的剪刀冲向他们，那群男孩见状一窝蜂的散开了，我跟了上去只见乞丐对一个无关的男孩拳打脚踢，而那一群男孩却相安无事，最后乞丐还把路边的石柱和自行车推到了河里，才愤愤离开，我刚刚想走，突然一阵“嘟嘟嘟”声在我耳边响起，后来我才知道警察来了，把乞丐带走了。可能会送去医院吧！或许医院也是他的一个归宿吧但是我想：如果那一群男孩不去扔那个乞丐就不会发生这种事了，如果那一群男生有那么一点爱心的话，乞丐也不回去伤人，这一切的一切都是我们的人情的冷漠引起的。
那些男生好好想想吧！你们反思反思把！乞丐也是人，也有自尊心啊！
做一个有道德的人其实是一件很简单的事，关键在于爱心，利于他人又愉快自己的心灵何乐而不为呢？愿我们都有爱心，有道德！
能力与道德议论文 篇23
你是否曾经在考试的时候想到作弊而取得好成绩，你是否曾经在路边随手丢下垃圾而觉得心安理得，你是否曾经为了追逐名利而采取卑劣手段……或许你会理直气壮的回答：“别人都在这么做，我一个人坚守道德也无济于事。”那么请你想想，你偶然买到注水猪肉，吃到过度喷洒农药的蔬菜，走进一个满地狼藉的场所时，你的心情是什么？怕是在感叹现今社会的道德沦丧吧。那么，请你想一想，若是人人都是你的想法，只会感叹而自己不付出行动，那么和谐社会该如何建成？
人生途中，多停下来看看自己，回望人生路中，是否曾经做出过逾越道德底线的事情。如今的道德底线一退再退，灵魂在如今逐渐颓败的社会风气下麻木，对那些道德败坏的实例也习以为常，日复一日下，我们又如何重新走进理想中的.那个美好的社会？
相信没有人不会憧憬自己生活在和谐美好的社会里，但在一系列道德问题的影响下，使得很多人觉得，不遵守道德是正常的，遵守道德就会吃亏。现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚，跨越金钱与名利的栅栏，走出道德沦丧的怪圈，跳出明哲保身的沟壑，才能使道德之花绚烂，才能使温暖之风拂遍大地。
意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”社会是棋盘，我们是就是棋子，一步之错牵动全盘，一子之差影响大局，社会是由人组成的，有人的地方才有社会，万物相互依存，同样也相互影响。试想一下，如果你身边的人都坚守道德，那么你还会好意思去做那些违背道德的事情吗？
成熟的稻子会弯腰，在你做出选择的时候，不要忘记低头看看。
能力与道德议论文 篇24
每当我听到“道德比金钱更重要”这句话时，我就会想起冷饮店的那位道德高尚的阿姨。
那是一个普通的盛夏，气温却悄悄上升到了35℃，整个城市就好像一个大蒸笼似的，无情地蒸烤着每一个人。又热又渴的我在得到妈妈的允许后，欢快地向离家不远的冷饮店跑去。买了一支雪糕后，我抬起脚刚要走，冷饮店的阿姨就叫住了我，指了指旁边的一把椅子，笑眯眯地对我说：“小朋友，外面天太热，雪糕一会就化了，坐下来慢慢吃完再走吧！”我感激地点了点头，心中多了一份感动，便坐在那儿吃起来。
我还没吃完，又来了一个五六岁的小男孩。手里握着一张百元大钞，扯了扯那位阿姨的衣角，低声说：“阿姨，我要买雪糕！”阿姨看了看他手中的`钱，皱了皱眉头，弯下腰问小男孩：“这是谁的钱呀？”小男孩有点胆怯地说：“是妈妈给的。”阿姨又微笑着追问道：“你妈妈在干什么呢？”小男孩结结巴巴地说：“我……我妈妈在睡……睡觉。”阿姨抚摩着男孩的头说：“孩子，你的钱太大，阿姨找不开，回去还给妈妈吧！”看着小男孩满脸失望的样子，我灵机一动，把自己的一半雪糕送给了他，小男孩高兴地走了。
那位阿姨不收小男孩的百元大钞，把到手的生意放弃了。她真是找不开钱吗？不，不是！她是怕小男孩偷拿大人的钱，长期下去对孩子成长不利，金钱有价，而道德却无价，这位阿姨真令人尊敬佩服。
这件事虽然已经过去了好几年，可那位阿姨的音容笑貌，仍然让我记忆犹新，那“道德比金钱更珍贵”的一课，时刻教育着我如何做人。
能力与道德议论文 篇25
今天，我听到了两种笑声。虽说都是笑声，但这两种笑声中所包含怕意义却是截然不同的。
一个房地产老板要修建一个巨大、豪华的演艺广场。可是贪心的老板为了能赚更多的钱，决定偷工减料，哪里能减哪里就减，哪里能不用哪里就不用，材料的纯度大大下降，房子的安全程度也会大大下降，为了能逃过安检部门的眼晴，老板准备了很多现金与高档礼品，去“拜访”安检部门的领导，希望安检部门能睁一只眼闭一只眼，放自己一马。在一间豪华、奢侈的办公室里，一位领导严肃无比地与老板交谈着，而当老板提出礼物时，领导的眼晴瞪得特大，脸上立刻笑开了花，赶快起身走向老板，一手与老板握手，一手紧握着礼物不放，并预祝合作成功。此时，他们两都笑了起来。这种笑，表现了老板与领导道德的低下。这群无耻之徒以损人利已的方式来获取不正当的利益，还那么安心理得，真是我们中国人的耻辱！
当朴实善良的农民工们得知这件事后，决定全体罢工来阻止老板这种愚蠢的行为。他们宁愿自己多背一些石块，少赚一些钱，也要建造出最最坚固的房屋，他们不希望人民因为他们建出了不坚固的房屋而有损失，他们决不会做出对不起良心的'事。老板没办法，只好放弃了原来的计划。
演艺广场建好不久，就发生了一场特大地震。可幸的是：当时城市里所有的人都在演艺广场里观看一场演出，也只有这座由农民工们用善良的心筑造的演艺广场没有倒下，甚至无比挺拔，坚强地站在一片废墟中。因此，这里的人无一受到这场灾难的伤害。当农民工们得知这个消息后，欣慰地笑了。这种笑，表现了农民工们无私奉献的好品质。他们为别人没有受到伤害而高兴，他们是全世界的榜样！
你的笑会是哪一种呢？
能力与道德议论文 篇26
“道德”这个词语对于我们来说并不陌生吧！从小，身边的大人就经常教导我们说：“长大以后要做一个有道德的人哦。”当时的我们一定不知道它的意思吧，只是胡乱的.应了一声罢了。我不管你们是不是这样的，但是我是这样的。刚刚上学，老师也会说：“同学们，我们要有道德哦。”那时候的我会想道德有那么重要吗？现在的我已经明白了道德的意思，可还是不太明白有道德有什么用。进了初中之后，我不仅知识面在扩展，好像也在变得有道德了。当然，这是我本身的看法。
“道德”可以用许多方法诠释，有太多是无法用语言传达出来的，或许是我说不清楚吧。那就让我用一些事例来说明：
在我还小。还不懂事的时候，发现别人遗失的东西时，有时视而不见，有时甚至还会把它拿去玩。但是现在，我不可能再那么白痴了。我会把它捡起来交给老师或学生处，怎么样我是不是很有道德？
小时候，你撞到其他人或者打翻别人的东西是不是会害怕的逃走，人家告到家里然后，就被爸妈教训。现在呢，你还会那么不负责吗，是不是礼貌的向他道歉，还帮他把东西捡起来收拾好。当然有些同学除外。
刚上学的时候，对同学们来说，老师是一种十分可怕的动物，每次见到老师从不远处走过来，就像长了飞毛腿一样，“嗖”的一下就跑走了，好像老师会吃了你一样。渐渐地，也随着心态的变化，我见到老师是害怕了，而且还主动问好，还跑去办公室问老师题目。
我上面写的都是一些例子，其实还有很多很多。虽然这多是一些琐碎的小事，但也就是因为这些小事，使你和我都变得有道德。
就让我们从生活中的小事做起，一起做一个有道德的人吧！
能力与道德议论文 篇27
几年前的一个暑假，爸爸回家来接我去广州玩，在去火车站的路上，我和爸爸乘坐了一辆出租车。
在路上，车飞快向前驶去，周围的树木仿佛都跟小白兔见了大老虎似的样子，拼命地向后奔跑。我惬意地靠在座椅上，看着周围流动的风景。后来，出租车驶进了一条人流较多的路段。突然，出租车一个急刹车，差点就把我弄了个“头撞墙”，还好爸爸把我拉住了。
这次急刹车是因为车在转弯时遇上了前方驶过来的一辆大卡车。不一会儿，车又缓缓停下了。我朝前方一看，立刻吓呆了。爸爸用手遮住了我的眼睛，但我还是从爸爸的手指缝里看见了这一幕，一辆电动车横倒在地上，一个血肉模糊的人躺在地上，不远处一辆大卡车停在那里，车上的人跑了。周围围了很多人，却没有一个人站出来。就在我想这些的时候，一个人从围观的人群中走出来，掏出手机，拨打了120，并且打了110报警。那个人找到了地上受伤的`人的手机，并拨通了他家人的号码。不一会儿，警察和救护车还有伤者的家人都赶到了。120急忙把受伤的人抬走，他的家人伤心欲绝。后来，似乎想到了什么，发疯似的冲到那个人的面前，冲那人吼道：“你不会开车吗？这么宽的路你都撞上人了，不会开车就不要开嘛！而且还是这样的大卡车。”那人也没有说什么，只是任由伤者家人咒骂。似乎只有这样，伤者家人才能解恨。后来，那个人看见伤者被抬走了，自己也走了。
这时，我也忍不住了。冲上去问他：“叔叔，你真是好人。如果这件事重来，你还会这样做吗？”“会呀，当然会。”说完，叔叔笑了。
能力与道德议论文 篇28
道德，像一颗星星，照亮着我们，使我们会去行动。其实，做一个有道德的人也不难，只要你有一颗金子般的心灵，这颗金子般的心会教你怎样做一个有道德的人。
要做一个有道德的人，有时侯是举手之牢，自己感到快乐，他们的心灵是多么的美好啊。老奶奶的这件事真令我感动，一个盲人，居然可以不顾一切地去帮助和她自己没有血缘关系的人。这是为什么呢?这就是爱，人与人之间的爱着不是父爱、母爱这是一种胜似亲人的爱。当然，道德包括：宽容、感恩、报答、给予我见到一件关于道德的令人心血沸腾的事情。
记得我去坐公交车时，上车的人好多啊。我刚上车，好不容易找了个座位坐下。也有一个小女孩上了车。过了不久，有一位老奶奶上了车，小女孩连忙起来让座，她们两个人互相推让着，最后还是老奶奶坐下了那个座位。我觉得此时车厢里充满了温暖。过了一会，司机突然刹车，小女孩摔倒了，她的`腿流出了鲜血。一位叔叔连忙扶起，让她坐自己的位置，可小女孩坚持不坐，叔叔无可奈何，由她自己选择了。看，仅仅是让座两个字，却体现了人们那金子般的心灵。车厢里发生的事大家都看得见，他会有爱心吗?我希望人们会以这作为榜样。每件小事，每一颗爱心，都时刻提醒我们要做一个有道德、有文明的人。
每当我看到在身边有些人做缺德的事时，我会提醒他们：你知道道德怎么写吗?讲道德的人才受人们的欢迎，道德里藏着多少令人感动、深思的意义啊。我们要从小做起，从小事做起，一点一滴树立做一个讲道德的人的榜样，让道德之花在人们中间绽放。
能力与道德议论文 篇29
有些人很棒，他们把我们的家园打扫干净，如果没有他们，后果可想而知，左一堆垃圾，右一堆垃圾，虫子大量死亡，鸟类等动物只能吃垃圾，到时候，地球上就没有任何生命了。
为了让地球干净，当然只能靠环卫工人是远远不够的，所以我们应该动员起来向那不讲道德的人挑战。这并不是句空话。看，有多少的好心人正在为环境的整洁做出贡献；记得有一次老妈送我去学校，一阵风过，落叶纷飞，为大地铺上了一层厚厚的“棉衣”。“哇！妈妈咪呀！这么多落叶，她们怎么扫呀？人行道上，马路上，车子上到处都是那些落叶，一天我看是扫不完喽！”我自言自语道。当我放学回家时，吃惊地看到了那个感人的一幕，地上已经有点干净了，不，要干净很多了。而那些环卫工人还在扫，又来了些人，开始与他们一起扫，我真想对他们说声：“你们辛苦了，坐下来歇会儿吧！”这种感人的一幕让我们感到欣慰。
可也有许多让人感到愤怒的一幕。有几次，我看到几个人住在比较高的.楼层上，扔垃圾认为很麻烦，就从楼上直接扔下来，想不到这种人也有，弄脏了环境不说，还容易打伤人。我真想对他们说：“你不是姚明，高空抛物打中人后果自负！”还有更气人的呢！环卫工人刚扫好的垃圾，几个人就会把那些垃圾踢掉，这种事也不是一次两次了，那些人踢好后，还沾沾自喜地在伙伴面前好好地炫耀一下，把别人的劳动成果破坏还沾沾自喜，真该让他们也当当环卫工人，让他们也去“享受”一下自己的劳动成果被破坏的“快乐”，那时他们就会反思自己的行为了。
环保低碳不是一句空话，我们不能纸上谈兵，只有人人动员才能让地球更干净。
能力与道德议论文 篇30
首先是，关于一些比较传统的问题，围绕道德展开的可能我们曾经遇到过的一些比较常见的一些问题，例如让座问题，当遇到这样的情景的时候，大家是如何进行选择的呢。有的人的观点，我是特别的同意的。他认为i，我们是有必要给老人，孕妇，辛苦工作的农民工让座的，为什么呢，他们的生活十分的辛苦，承受了太多我们所没有承受的苦难。辛辛苦苦的为了更好的明天拼搏，我们希望他们能够在每天奔忙的路上能得到社会的温暖，也能够的到暂时的休息，因为现在我们看到了太多的嫌弃农民工的新闻了，已经说不上是新闻了，太多的人，嫌弃他们身上的灰尘，嫌弃他们圣上的味道，但是我希望他们呢能够得到尊重，因为他们是劳动人民，他们应该是光荣的，而不是收到大家的冷眼看待，一个小小的座位，也能让他一天的疲惫有所减轻，你的一个举动，是值得的。
让座，真的是日常生活中的一件小事情，也是比较的常见的，从大的方面来讲是传承美德，所以从小的方面来看，其实并没有强制性的要求的。让予不让，都是自己的'选择。让座是情分，不让是本分。一个简单的行为这不仅能够折射出有一些人不仅缺失了道德信念而且自身的心里结构失调，主体医生很强，这些人的行为给与了他帮助别人的心上蒙上了一层灰尘，还好，在我们的日常生活中，这样的人并不是很多。当有人陷入困境的时候，哦我们还是会坚守自己的内心，内心的仁义我们大家在遇到这样的情况的时候，还是伸出了援手。他人有难的时候，我们就应该深处援助的手，但是还是要主意，在帮助别人的同时，还是要保护好自己的。
能力与道德议论文 篇31
道德，是人生道路中必不可少的美德。时时刻刻我们都必须遵守道德。在我们班就有这样一位“道德主人”——黄浩。他的一句话使我明白了许多。
那天下午，太阳高照，是冬天难得的好天气。体育课上，我们跑完了三圈中长跑，盛老师便叫我们坐在树下休息。一棵棵小树下，听着风儿将叶子“沙沙摇响，这是大自然最纯朴的乐曲。风儿停了，我们也已经休息够了，一个坏主意在脑海中油然而起。因为这些都还是未成年的小树，所以主干很脆弱，轻轻抱着树干一摇，便能飘下大片的黄叶或绿叶。
我们几个人你一脚，我一脚地猛踢小树的`树干。树叶是大树的眼泪，伴随着片片落叶的飘零，小树也在泪如雨下。那一碗口粗的树杆被折磨得伤痕累累，树皮脱落了，露出棕色的树杆，树叶飘落了，留下光秃秃的枝枝，一株生命零落了，只剩最后一丝气息。我们几个人看着小树的样子，快乐的发了疯。但制止者出现了。“你们在干什么!”“玩。”“快住手，不要再踩树了!”“干嘛，关你什么事，我爱怎么样就怎么样，用不着你管，哼!”“这样树会很疼的你知不知道。如果你是这棵树，别人在你身上这样踩，你疼不疼?”我自知理亏，但嘴上却不服气：“就你有理”说着退到一边去了。他看到了长长地舒了一口气，紧锁的眉头也解开了。但在这时，又有人在摧残小树。他二话不说，又与他们讲起了道理。从此以后，在操场上再也看不见拿小树发泄的人了。
这就是我们班的“道德主人”黄浩，在他身上全班人都读到了两个字“道德”。
能力与道德议论文 篇32
中国人是怎么样的？大概在外国有些人心里有一把标尺：乱扔垃圾、浪费食物。
别不承认自己的不良现象，让我们来看一看吧：阳光明媚，万里无云，天气好得出奇。一个男孩和一个女孩走在回家的路上。鲜花盛开，杨柳依依，每朵花都骄傲地昂起自己的头，是那样的高贵；杨柳飘起了柔顺的`长发，一切是那样和谐。
一个平常的垃圾桶打破了这一刻的平静。垃圾桶外肮脏的垃圾堆积如山，苍蝇在上面狂妄、肆无忌弹地狂欢着，享受着人类给它们带来的“上乘佳品”，真可谓“一纸一屑都煞风景”。
那两个孩子不约而同地皱了皱眉头。男孩一脸不高兴地嚷道：“这是谁扔的垃圾，真缺德，难道认为环境还被污染得不够多吗？”女孩走上前去，指着垃圾桶，沮丧地说：“这样下去，地球只会越来越糟的。我们一起把它们清理干净吧！”
说着，她不嫌脏不嫌累地开始与肮脏做斗争。她憋着气，脸涨得像熟透了的红苹果。几分钟后，垃圾清扫干净了。
男孩从女孩身后走了出来，手里拿着“文明只差一步”的标语。女孩好奇地问：“这是什么？”男孩自豪地说：“这是我写的宣传标语。你想啊，如果我们只把垃圾捡起来，一会儿还是有人乱扔。所以我写了标语以警示大家。”于是两人小心翼翼地把标语贴上了。
这虽然是一幅漫画，但足以警示我们。或许你，就是把垃圾扔在桶外的其中一员。文明只需向前一步，但实践起来却很难。如果礼仪之邦连这通往文明的一步都走不了，何来体现道德呢？让我们从身边的每一件小事做起，树立自己正确的价值取向，弘扬新风尚，传播正能量。让我们一起努力吧！
能力与道德议论文 篇33
教师的职业道德，简称师德，是指教师在从事教育劳动过程中，依靠社会舆论、传统习俗、内心信念、职业要求和思想感化的力量，调整教师与学生、教师与教师、教师与学生家长、教师与社会之间的比较稳定的行为规范的总和。教师道德作为意识形态的一种具体形式，既受社会条件的制约与影响，又反过来积极的影响社会，表现出巨大的促进作用。如果教师没有高尚的职业道德和其他方面的综合素质，就不会有高质量的教育。
教师职业有许多特点，如高尚的道德，丰富的知识，为人师表的行为，等等。与其他行业的道德相比，教师的职业的特殊之处，就是爱心、表率与自我发展。
前苏联教育家马卡连柯说过：“爱是教育的基础，没有爱就没有教育”。乌申斯基指出：“教师个人对学生心灵的影响所产生的教育，无论什么样的`教科书，无论什么样的思潮，无论什么样的奖惩制度都是代替不了的。”作为教师，只有热爱学生，特别是尊重、爱护、信任学生，使学生真正感到来自教师的温暖和呵护，教育才富有实效。爱学生，是师德的重要组成部分，是师德区别于其他行业道德的主要特点。师爱的基础是对学生人格的尊重。尊重学生人格是施爱的基本要求，也是获得学生的爱的基本途径。要尊重学生的兴趣、爱好。尊重学生的情绪与情感，以及尊重学生的选择与判断。
师爱的最高境界就是把自己的心与学生的心融为一体。不管生活中有多大困难，见到学生就什么都忘记了，不管心里有多少愁事，投身到学生中间天一下子就晴了，不管自己已经是多大，在孩子中间总觉得年轻。可以说这样的老师是境界高的老师，现实中也不在少数。
能力与道德议论文 篇34
现在全国都在追求成为文明城市，要求人们要讲文明，要求大家不能随手乱扔垃圾，保持公共场合的干净，卫生。虽然在城市中，乱丢垃圾的人越来越少了，可是在一些地方，仍有一些人，不讲文明，乱丢垃圾，破坏了那里的景色。
一个暑假的'下午，我和表哥、姨夫、姨妈一起爬山。坐了一会车，很快便开到了山脚下了，我们带了几瓶水，就开始爬山了。
最初，我们刚开始向上爬的路上，旁边还有一些垃圾桶，没走几步就能看到一个，所以山上也还很干净，地上也没有什么垃圾。可接着向上走，垃圾桶少了，没有了，而地面上的垃圾倒是越来越多，有时候台阶上有一些，有时候，旁边的路上有一些，有些甚至还挂在树上。有时候，一小阵风过去，还会带起一两个垃圾，山上上下下有很多的人，可是却没有几个人愿意把垃圾丢进垃圾桶里。
走到山顶了，垃圾少了许多，山顶与山腰相比，可是相差甚远。休息了一会，我们又接着向下一条山路走去，走到了一个平台，我们停了一会，四处看看，发现这个平台下面有许多的垃圾，大概是很长时间积攒下来的，我们接着，一路上，我们又看见了许多垃圾，没走几步就会看到，这条路的台阶只修了一半。可这一半的垃圾远要比上山路上的垃圾多得多。
傍晚，我们回去了，在下山的路上，我们看到依然有许多人在随手乱扔垃圾，和城市中的文明差别很大。
现在，生活越来越便捷，方便了。可是，这一切似乎也把人们变懒了，难道，他们连把垃圾丢进垃圾桶都不行吗？难道，他们连弯腰捡起垃圾，然后丢进垃圾桶也不行了吗？这就是我们要的道德吗？
能力与道德议论文 篇35
做一个有道德的人，仅仅认为是在社会中规范做事，关爱他人，我认为这还是肤浅的!在网络这个“虚拟社区”中，又有多少人是个有道德的人呢?
刚放下《做一个有道德的人》一书，脑际还在闪烁着一个个小故事，刻着一个个感人的情节。可最无法忘怀的是网络道德!
谈及网络，每个人应该都不陌生，谈及道德，也立马会想到网络中的种种欺骗行为。但是我认为这并不是最重要的，离我们中学生最近的应该是我们在网络中的'诚信与文明现象。
当今网络还能够存在许多不文明现象，不论你打开qq聊天记录，还是论坛中，许多网友利用网络的隐蔽性这一特点，许多网友则是破口大骂，骂完后居然不是“忐忑不安”而是“得意洋洋”。他们把自己能力范围内的脏话都说出来，好像谁说的多就是“面子”，让网络失去了它原有的华丽衣着!
还有网络上的诚信现象也是值得一提的，不守信者大有人在。如：现在网上购物越来越受人们欢迎与认可，这因为这样，给许多经营铺钻了一个空子，明明选择买黑的，却送个其他颜色来……这些都是网络中不文明的现象。
所以，做一个有道德的人应该从生活的一点一滴做起，不论是在现实生活中还是在网络这个虚拟社区，我们都要以诚为本。
《做一个有道德的人》一书给我的感触很深，最后让我们牢记：
网络是人生的新朋友，对待朋友要重诺守信。
网络是学习的新源泉，对待源泉要饮水思源。
网络是表达的新天地，对待天地要尊重有礼。
网络是互动的新途径，对待途径要张弛有度。
网络是娱乐的新窗口，对待窗口要收放自如。
能力与道德议论文 篇36
教师是人类文化、科学知识的传播者，是人类开发理性、奔向光明的引路人。没有教师，人类难以摆脱愚昧无知的状态。教师的职业是神圣的，担负着培养、教育下一代人的艰巨繁重的任务，他们用知识的力量去激励学生求知的欲望，以严爱之心架起师生间友谊的.桥梁。它不仅得到过崇高的赞誉，也被赋予过更多的要求。当今社会尤其如此。老师作为“人类灵魂的工程师”不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。知识经济时代要求今天的教师要比以往任何时候都要更加重视提高自身的思想政治素质和职业道德水平，更好地贯彻落实《中小学教师职业道德规范》。
教师职业道德建设的重要，已为古今中外所共识，历代教育家曾经有过精辟的论述。中国古代教育家孔子提出：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”“学而不厌，诲人不倦。”“躬自厚而薄责于人！”；唐代韩愈，还专门著有《师说》一文，指出教师三大任务是“传道、授业、解惑”；十七世纪捷克著名教育理论家夸美纽斯强调教师应是道德卓异的优秀人物，要无限热爱学生，反对学校中使人变得呆笨的棍棒纪律；叶圣陶先生曾说过：“教育工作者的全部工作，就是为人师表。”这些论述体现了对教师职业道德作用的重视。
面向21世纪，中国正在进行着一场全面深刻的社会改革。时代要求素质教育的目标是培养一代有创新能力，能自主学习，全面发展，具有健全人格和良好社会适应能力的一代新人。而要做到这一点，对于跨世纪教师的素质，特别是教师职业道德素质水平是至关重要的。因此，为了全面推进素质教育，加强教师队伍建设，以胜任21世纪教育发展的要求，就必须切实加强师德建设，下面谈谈自己教师职业道德的一些粗浅看法。
能力与道德议论文 篇37
今天，我遇到了一件事，它让我深刻地体会到了诚信和道德。
我在前几天，买了一瓶饮料，打开了瓶盖，结果上面写着四个字“再来一瓶”。
我看看瓶身上的说明：可兑换一瓶规格相同，水果系列（口味不限），于是，我就寻思着，哪天去换一下。
所以，今天中午，我让同学拿着瓶盖，去兑换一下。但是，结果是令人失望的，卖的人说现在没有进这种货。
我不甘心，于是回家后，又到超市去试一试。
我怀着期待的`心情，来到了超市，选好了口味之后，准备到收银台去结账。之后发生的一件事令我的怒火立刻燃烧了起来。
我拿出瓶盖，给收银员，她却说这个瓶盖只能换冰红茶。我回想了一下瓶身上的内容，和这瓶冰红茶并不符合。首先，它是600ml，而冰红茶却只有500ml，而且还不是水果系列的，所以价钱也更便宜。到时，我并没有说什么，拿上饮料，往家里走去。
但是，越走我就越想，越想我就越气，她们凭什么欺骗消费者，凭什么不讲诚信，凭什么没有道德。这一切的一切都足够让我火冒三丈。但是，我又没有勇气回去找她们理论，于是，回家之后，我立刻打了一个电话给爸爸，把事情的来龙去脉对爸爸说了一遍，说着说着，我就哭了。爸爸说：“你为什么哭呢？不讲诚信的是她们，你没有什么好哭的啊！你想怎么做，爸爸都支持你！”
之后，我想了想，爸爸说得也对，是她们没有道德，我没必要哭，这是她们的失败，和我没关系，我应该想开点，算了，让它过去吧！
从今天的经历中，我总结出了一个道理：做人就得讲诚信，讲道德，否则，你将会遭人唾弃，让人讨厌。讲诚信是做人的根本，我一定要做一个讲诚信的人！
能力与道德议论文 篇38
道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西。
记得有一次，我坐公交汽车去姥姥家给姥姥过生日，我刚找到一个位子坐下来，就看见一个老奶奶颤颤巍巍地走上车来，这时车上已经没有空位了，老奶奶的脸上露出一丝难色，我心理想：我该不该给老人让座呢？如果让了，别人会不会说我出风头？不让座，万一老奶奶站不稳，摔着怎么办。我心理就像有一个小天使和小恶魔一样：小天使说：“快给老人让座吧，做一个孝敬老人的孩子。”小恶魔说：“别听她的，万一让了座，别人说你出风头怎么办？再说了，坐这儿多舒服呀。”小天使说：“快给老人让座吧，老师上课时不是经常说要尊敬长辈吗？”“不让!”“让!”“不让!”“让!”这时，我突然想起了一件事情：那是我上一年级的时候，我在校园里拾到了5元钱，我便交给了老师，老师夸我是个拾金不昧的孩子，虽然只是5元钱，但是，它在我心里留下了很深很深的印记……想到这儿，我便鼓起勇气对老奶奶说：“奶奶，您坐这吧老奶奶感激的对我说：“真是个好孩子。”我的心里像吃了蜜一样甜。我决定以后做一个有道德的`人。
道德汇成的一个个心灵，它们照亮起未来迷茫的路，未来属于我们，所以我们一定要做一个有道德的人，有道德的中国人。
能力与道德议论文 篇39
今天，老师发给了我一本书，这本书的名字叫做《与道德读本》。第一眼看见这本书的时候，就感觉到有一种奇妙的新鲜感。这本书到底写的是什么内容啊？它的“皮肤”整体呈橘黄色，里面内容丰富。等我看完这一整本书以后，才明白了这本书主要是让我们学会在网上做到自我保护，不受到他人的欺骗，那样才能安全的在网上自由的“嬉戏”、“玩耍”。
读完这本书后，令我印象最深的'是两件案例：一件是有一个沉迷于网络的学生，连续三个通宵在网吧里上网没有回家。由于父母生气，所以对其进行了批评与。他因不服，竟然一气之下跳了楼，结果摔伤，留下了残疾，使得他一生受到了影响。
还有一件事是美国有一位少年“网虫”上网成癖，整天茶不思，饭不想的。最后，父母实在无奈，只得给他配备了轮椅，以便于吃饭时能强行将他从前推开。他的手指总是不停地在动着，仿佛想要移动想象中的。他只是为了活下去才吃饭、睡觉，除此之外，他从不离开电脑屏幕。经医生确诊，他已得了严重的网络成瘾综合症。
喜爱电脑可以，不过千万不要太迷恋它。否则你也会像他们那样成为“网虫”的。那样你将和一个废人没有什么区别了。你的身心，你的学习……我想你一定不想成为一个不的人吧！而且，千万不要去了解那些不健康、不文明的网站和信息。
不过，电脑也有它的好处：像查询信息，网上定购，结识朋友……和这个虚拟的世界作形影不离的“好朋友”，一定要学会在网络世界做到自我保护，不轻信他人，那样，你才能安全的在网络上得到你想要的东西。
能力与道德议论文 篇40
书本的阅读中，交流的过程中，媒体的宣传中，一遍又一遍的提到同一个词——道德。
于是，自小便知道，应该做一个有道德的人。但是，这道德却又不像什么公式与定义之流存在于印象中，这是一种抽象的，理念上的意义。所以，我不得不问，什么才算是道德呢？
“加油，还有最后一圈。”老师的话随风灌入耳中，早已松下的一口气再度提了上来，脚步迟缓了一下，茫然地看着不断奔跑的同学。原本以为目的地已经到达，却不想还有一圈之遥。脑中如炸开了花般混混沌沌不知所措，闭上眼，拳一紧，调整呼吸，加快脚步。
逆风奔跑，喉间早已干涩难咽，腿早已不受控制地软了下来。红色的塑胶跑道在奔跑中不断掠过。300米的长度竟是那么地那么地遥远，令人望而却步。
没有支持，没有退路，一个人的战斗。手掌松开了又紧握，不断的交替间只听见粗粗的.喘息声。继续，加油，不能倒下……
无意识的奔跑一段路，始终不愿妥协，不能停，不能走，我一直在前进……
倒在塑胶跑道上，大口大口地呼吸，睁开眼，是刺目的阳光——与不再浮动的云彩。
此刻，没有风，只有道德在鼓掌。天行健，君子以自强不息。
劳累一天的父亲回到家，送上椅背温热的茶水，简短而真切的问候一句。适时帮助捶背按摩，温情在此刻蔓延。百善孝为先。
随手捡起草坪上的纸屑，轻轻地投入不远处的垃圾箱中，时刻以社会公德约束自己，规范自己的行为。道德便在你我间传递。
没有人能说出绘出道德的模样，却总有人能体现道德的精神。道德如水，潺潺流淌于细枝末节，缓缓流入我们的心间。道德不过是抽象的一个外表罢了，我们所要做的，是用行动支撑起这个外表，为他描骨添架。那时的道德才可称之为“道德”。
能力与道德议论文 篇41
什么是道德，就是你知识不全却可以用它去弥补；但是如果你没有它却无法用知识去弥补的一种修养。但是如果你强行让别人有道德的话，那你同样遭人唾弃。
这是一个真实的故事：发送在我和我的家人在深圳坐地铁的时候。一个老爷爷上了地铁，见没有人给他让座，竟破口大骂起来：“你们这些年轻人，太没素质了，见到老人也不知道让座吗？”车厢里并没有人回答。没想到老人更加变本加厉，直接用拐杖指着一个年轻人就是一顿骂：“你这么健壮的小伙子，站一会又不会碍着你，难道你的父母没有教过你要尊老爱幼吗？”
那个年轻人实在忍不住了，对老人说：“大爷，现在都是下班高峰期，大家都很累，不让座也情有可原，要不您先等一等，看看下一站有没有人下车，若有，您便坐，若没有，您也不能强求别人给您让座。毕竟帮您是情分，不帮您是本分。”大爷听到这话，气得不行，但其他年轻人似乎很赞成这种说法，一时间，谁也没有站起来让座，而那老人也气氛的往其他车厢走去。
其实，在生活中，经常能见到这类人，他们强求别人要有道德，如：公交车上强行让座，强行捐款，发奖学金时强行让别人请客等等。他们要求别人要有道德，可我觉得他们才是最没有道德的人。
道德，是一个人的'修养，可这也要建立在自愿的基础上。举个例子：《孔融让梨》这个故事想必大家都听过，但如果孔融不愿意让出梨，而是被家人强行让出的话，那他的内心会怎样？肯定不好受。
道德，固然是一个人最重要的修养，但如果建立在强行的基础上，那么这个让人强行让人讲道德的人最没有道德。
能力与道德议论文 篇42
在现在这个物欲横流的社会里，文明似乎被上了枷锁，人心也越来越淡漠。住了很久的邻居，甚至不知道彼此的名字；过去很熟的朋友，今天形同陌路；路上有人出事，只是幸灾乐祸地袖手旁观；鳏寡孤独、甚至那些有亲人的人寂寞孤独地过完一生……文明真的像过眼云烟离我们远去了吗？
终于有一天，我发现在这个冷漠的世界，也有文明存在！
清晨，一抹晨曦中，一群带着红领巾的孩子蹦蹦跳跳地去学校上学。风顽皮地“偷”走了他们手上的雪糕纸，在空中旋了几圈就掉在了地上。他们没有若无其事地走开，一个胖乎乎的小男孩快步跑过去将它丢进了垃圾桶。于是我感受到了文明。
中午，火辣辣的'阳光下，一些骑着摩托车的年轻人在红绿灯下等待红灯转绿。周围已经没有什么人了，可是他们却没有直接闯过去，坚持地等了30多秒，时间很短，但已足以彰显这群人们的道德。于是我感受到了文明。
晚上，日落西山时。咦？一群人挤在那里水泄不通的，在干嘛？又有人出事了人们在笑吧？我这样想着走过去瞧了瞧。原来，人们在抢着为一个得了重病的学生捐款。那个透明的捐款箱已经满了一半，而前来捐款的却越来越多。我看到一个白发苍苍的老人郑重地带开自己的手帕，将里面所有的前都捐了出去。钱并不是很多，还有发卷的毛票，但这微薄的捐款却包含诚挚的爱。我也快步走上前，把原本自己准备去吃KFC的钱倦了出去。这次，我真真切切地感受到了文明的存在。
原来，黑夜是可以被爱点亮的！原来，冷漠是可以被真诚所取代的！原来，社会也是充满文明的！
社会因文明而美丽，生命因文明而精彩！保有一份文明，让文明传遍大街小巷，传遍大江南北，让文明之花开满整个世界！
能力与道德议论文 篇43
弹指间，你是否曾想过；不经意间，你又是否曾在意过？，一支烟头酿成的悲剧是多么的惨痛啊！
烟头，还真是个可怕的恶魔。森林大火，工厂火灾，家庭火灾……貌似都曾留过他的足迹，而又是谁操控这恶魔四处猖虐呢？显而易见，大家一定知道这一切的罪魁祸首就是，人类。
小小的烟头，说起来，我们要做的也不过是那么几件事而已，踩灭，丢进垃圾桶。仅此而已，那为什么还乱扔烟头呢？大多数人都会说：“懒得扔！”，“关你啥事？”可就是因为懒得做这么简简单单的一件事，恐怕就把自己的人生道路给毁了，害人害己，何必呢？有些人错扔烟头，造成火灾，毁了自己的工作单位后，还不知道是谁干的，却还恨恨的咒骂那个酿成悲剧的人；有些人因烟头断送前程，造成森林大火的人，一旦被查出，后果想必大家也知道：不是判刑，就是枪毙。
烟头带来的还不仅仅是灾难而已，带来的更多是文明的谴责。在城市的街上，简直都成了烟头的家园，随处可见，马路中，街道旁，绿化带里，唯独在垃圾桶里很难发现有几个烟头，有时垃圾桶里多点的.，我看，那还是清洁工的功劳吧！我们往往在嘲笑他人的同时忽略了自己，而在自己犯同样的错误时也能理所当然地为自己找个借口来掩饰。这就是为什么烟头能如此猖狂的原因了。
举手之劳而已，不必耗费体力，也不必累垮身体，仅仅是简单的弯腰，和一次扔出的动作而已。做到这样很难吗？如果你回答：“是！”恐怕连在地上爬的婴儿也会对你唾弃，如果回答：“不是！”那就请你不要不要再乱扔烟头了。
毕竟，我们所需要的，仅仅是一种烟头的道德，仅此而已！
能力与道德议论文 篇44
人是一种带有社会属性的动物，社会活动就会有活动规则，道德就是其中的一种。我不是社会学家，也不是人类学家，我只是想说一说我的观点，起一个抛砖引玉的作用，以期待大家对此有一个明晰的认识。
“一阴一阳是为道”，这是老子道德经上说的，这个说法太好了！这个“道”，我的理解就是古代中国人“道德”之“道”。我国古典哲学中的“阴”和“阳”是指宇宙初始分化时的两种对立统一的物质形态。故一阴一阳就是宇宙之道，用现在的说法就是事物的基本规律。而人是宇宙之中的微小分子，自然不可能脱离这个基本规律，故必然遵守其道而行之。
由此，我认为道德的最终标准就是科学。有人说过：科学没有国界，但科学家有祖国。同样，道德不但有国界，而且有时空性。道德既有古往今来之不同，也有上下四方之相异。有时，某一种行为今天符合道德，但过一段时间就不符合道德标准了；某一种行为在一个国家符合其道德标准，在另一个国家就不符合道德标准了。
道德的标准是随着社会进步而发展的。人类科学的进步，会促进社会经济的'发展，而科学与经济的发展，必定促进道德的进步。现在，我们在创建和谐社会，最重要的就是尊重科学，应用科学。离开科学的发展是不可能的。在我们的生活的任一角落，无不充斥着科学元素，每一种正确的行为必定有科学的支撑。
总之，科学才是道德的最高标准。符合科学的行为才是最道德的行为。在任一社会形态的生活中，都会存在多中道德观念和道德意识，只有各种道德观念和道德意识逐渐与科学相一致的时候，道德才有可能达到统一。
能力与道德议论文 篇45
在我心中，泊含同学是我们班品质最好的学生，尽管他之前思想可能有些偏激，但他能正视自身的问题，在邢老师的谆谆教导下，逐渐变成一个高品质的好学生。
他乐于助人，阳光开朗，面对任何事都能用积极的目光去看待；当其他同学遇到困难时，他就会伸出援手。不仅如此，他还是我的诤友，能够直接指出我的错误，每当我身上发生了难以解决的事情时，他都会耐心地听我倾诉，并解答我的困惑。他非常热衷于做好事，比如帮老师打扫教室、搬一些重的东西等，做完后，他也不和别人说，只是默默地奉献着自己。
昨天，他很气愤地和我说，有一位同学告诉老师，说他想改变只是表面做做样子，并没有付出实际行动，他说他平时做的好事也不少，只是没有公开而已，虽然他在学习方面有所欠缺，但他也很努力的在学，凭什么被其他同学三言两语就下了定论？我想说：不要被别人的想法所影响，每个人都有闪光点，不要长久地活在别人的阴影之中。而有些人或事也并非只是表面上那么简单，希望老师以后能多关照一下泊含同学，他的身上还有许多好的`品质尚未被挖掘。
虽然泊含同学的品质很好，但他对待学习还是有些许的偷懒，有些比较简单的背诵内容，他也没有很好地掌握，对于比较繁琐、困难的学科，他则是学得马马虎虎，并没有往心里去。
他对自己的要求不是很严格，常常不能自控，经常会与别人玩闹，从而错过许多宝贵的学习时间，不过他也没做什么伤风败俗的事，希望他能改正这些小毛病，争取变得十全十美，我相信他可以做到。
能力与道德议论文 篇46
现代社会迅速的发展，人们在不懈追求物质上富足的同时，有些人往往忽略了精神上的追求。现在社会上随处可见人们低俗的行为。有的人为了节省自己的`时间，就加塞插队；为了自己少走几步路，就将垃圾随手乱丢。 作为新世纪的公民，难道我们忘记了最基本的道德要求了吗？
记得有一次，我乘公交车去上学，刚找到一个座位坐下来，看见一位老奶奶拄着拐杖颤颤巍巍地上车了，这时车上已经没空位了，老奶奶站在那里腿脚直打颤。我心里想：让不让座呢？让吧，就意味我要站好长一段路程，还有，别人会不会说我出风头呢？可不让的话，老奶奶万一摔倒了怎么办？我心情复杂极了，就在这时，我低头一看，看见了胸前鲜艳的红领巾，它仿佛在说：“还是少先队员呢？”耳边顿时又想起了老师的教导：“尊老爱幼是我们中华民族的传统美德……”想到这里，我脸红了，鼓起勇气站起来对老奶奶说：“奶奶，您坐这里吧。”奶奶感激地说；“你真是个好孩子。”旁边的人也向我投来赞许的目光。我的心里像吃了蜜一样甜。
当你看见地上有一张废纸时，你应该弯下腰把它捡起；当你遇到一位盲人过马路时，你应该主动上前去搀扶他；当你在车上遇到老人时，你应该主动起身让座。道德只是一个简单的是与非的问题，只要你肯迈出这一步，道德之路就会为你开启。
道德是做人的基本素质。作为新世纪接班人的我们，优良传统更是不能丢。同学们，让我们从身边的琐事做起，从我做起，去捍卫道德，宣传道德，实践道德，人人争做有道德的新时代合格公民！
能力与道德议论文 篇47
在人们的日常生活中需要正义感，于是道德的信念就在人们心中油然而生。我国是一个历史悠久的民族，有着深远的思想文化，它时时刻刻影响着我们。
在生活中往往有人因为道德的魅力做出让人意想不到的事。我曾在报纸上看到这样一则故事：那是在一个黄昏，监狱的大门口出现了一个人，他是一位重获自由的人。但他一脸的愁苦。他想：自己曾是犯过错的人，如今怎么在社会上立足呢？在这时，他看到了熊熊大火正燃烧着房子。隐隐约约听到求救声，眼看房屋就要倒塌。一刹那，他冲了进去，里面的人得救了，可他却牺牲了。
他为了救别人却牺牲了自己。据和他在一起的人说：“他很有上进心，由于表现出色，所以提前释放了。”此时人们望着他，这种眼神不是贬低的眼神而是钦佩的眼神。到底是什么力量让他忘却了一切，是道德，是道德的力量让他忘却了一切，只想救人。
人生因有道德而美好。一个人如果很有财富，但他没有道德，终将一事无成；相反一个人一无所有，只有道德，但他还是幸福的。一位狠心的商人曾在商业界中享有盛誉，但因为没有道德致使他失去了信誉，生意一落千丈。从这则故事中可以看到道德的重要性。在当今社会中如何成为有道德的.人已经是全世界注目的焦点。在这方面国家也很关注，时刻都在宣传着道德的重要性，这不我们学校今年也举行了关于道德知识竞赛。
让我们新时代的主人继承前人的优秀品质。我相信：只要我们从小做起就会成为有道德的人，就能够在社会中立足。让我们做道德建设者、宣传者、捍卫者吧！
能力与道德议论文 篇48
前些时候，中央电视台报道的天安门广场上有很多人往地上吐口香糖、泡泡糖，导致粘在地上的糖经长期践踏，难以清除，清洁工们费了九牛二虎之力才将部分清理干净。这件事至令我记忆犹新。
这件事，引出了一个道德问题。说实话：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
人人都知，一九四九年十月一日毛主席在天安门城楼上宣布中华人民共和国成立了的时候，天安门的一切都成了新中国的象征，而今，我们又获得了第二十九届奥运会的举办权，全世界人们的目光都齐刷刷的瞄向了我国。为了今日的辉煌，又有多少国人在为了建设更加美好的中国努力奋斗，但是，还有一些人在不讲道德，辱没中国的尊严。
如果，你吃完糖果，把它包起来，扔到果皮箱里，并费不了你多少时间，也不会降低你的地位，反而会增强你的道德品质，会有真是一颗老鼠屎，坏了一锅汤。要知道，今天的.辉煌来之不易，一定要珍惜，学习公益广告那样，为祖国作贡献，创造更多的辉煌，使更多的国际活动在我国举行，让世界的人高看我们一眼，就像忽如一夜春风来，千树万树梨花开一样，让钢花、稻花、科技化开满神州大地，百业愈发兴隆，让在神州大地上的明珠绽发更璀璨的光彩；让东方这条沉睡已久的巨龙，重新苏醒，在东方飞腾，振兴华夏。为了美好憧憬，努力吧，要讲道德，不要再在天安门广场吐泡泡糖和口香糖了，还要懂礼貌，为了美好的憧憬，你我一定能做到，对吗？那么，我就要拭目以待了。
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