高三随遇而安议论文800字（通用24篇）
在学习、工作中，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，论文对于所有教育工作者，对于人类整体认识的提高有着重要的意义。你知道论文怎样写才规范吗？以下是小编整理的高三随遇而安议论文800字（通用24篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
高三随遇而安议论文 篇1
花开一世界，人走一昔年。
城市一隅，白色翩跹。我站在避风口，凝视着那棵蒲公英。
她是那样的弱不禁风，瘦小而又顽强地挺立。旁边的七彩小花使她黯然失色，高大蓬勃的树木似乎在嘲笑她的渺小力微，可是她以自己独立的姿态，把根深深地插入，把茎昂然地挺起。我摇头叹息，思忖着：这样的生命有意义吗?
大风袭来，街道上弥漫的尘土迷乱了我的视线，让我艰于呼吸视听。迷蒙中，我看见树枝左右摇晃，听见叶子呼啦作响;姹紫嫣红的花丛顿时黯淡下来，或绿肥红瘦、或无花空枝。风声愈来愈大，全世界仿佛随着风力左右攲斜。我不禁担心起蒲公英来：弱小的一簇，抵挡得住大风的洗礼吗?
令我惊讶的是，蒲公英依旧站在那里，虽然随着风摆动，但是仿佛在风中微笑，在风中歌唱。她扭动着腰肢，舒展着双臂，她的孩子随着风儿飞向四面八方。孩子们嬉笑着，打闹着，欢歌着，拥抱着不同的土地，经历着一生的旅行，她们随即扎根在那里，奉献在那里。我被深深地感动：这便是蒲公英的一生!逆风飞翔，此处安心是吾乡!
猛然间，我不再厌恶随遇而安的态度，相反，发现这是一种淡然超脱的情怀。安于现状，坦然面对，接受生活的洗礼：非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找。接受命运的安排，随风而行，蒲公英选择做灵魂的漂泊者，这也许就是她的生命形式吧!
寒暑易节，四季交替，春有生机盎然，夏有蝉虫和鸣，秋有落叶飞舞，冬有素裹世界。我们不必执着于一季一景，一花一情。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。绿水本无忧，因风皱面;青山原不老，为雪白头。顺其自然，随遇而安，作不了一泻千里的瀑布，我们就作小溪，一路欢歌，一路前行;作不了光芒四射的太阳，我们就作皎洁的月光、藏蓝的夜幕、漫天的星斗;作不了贝加尔湖畔的奇珍异石，我们就用自己的身子支撑起一条伸向远方的路……
这是蒲公英的思考，也是我的思考。我尝试着去改变，去思考生命的真谛，去寻找属于自己的诗和远方的田野。即使不期而遇，即使错过一世，即使苦苦挣扎，我也要学会随遇而安。
高三随遇而安议论文 篇2
人生，难免会遇到种种苦难和挫折，它们就像是巨大的红色血网一般朝我扑来，让我无处可逃。而现在的我，正面临着那些猝不及防的困难，我的心情瞬间降到了冰点。
我用袖子随意地擦干了余下的一滴泪水，斗气昂扬道。妈妈嘴角有些上扬，很欣慰：“嗯，你不能放弃，越是难，越是要克服，就越是能体现出你的真正价值。”听了妈妈的话，我的心情好多了。吗妈继而又道：“晗嫣，乖趁热吃了，都快凉了。”我瞟了一眼桌上丰盛的米粥，肚子叫了一下，随后妈妈和我都相继大笑了起来，这时，我发现，那些烦恼都跑到九霄云外去了。
唉，望着窗户外面那一只只白鸽飞过，挥洒的翅膀声回绕在我的耳旁，那时候的我心情烦躁，待在家里不吃不喝，显得异常不对劲。妈妈喊我：“晗嫣啊，快过来吃早饭了!”……过了好几十秒，我都没回应，妈妈不耐烦了：“晗嫣!晗嫣!快过来，你在干什么。”到最后，我突然惊醒过来，发现妈妈在马不停蹄地喊我，我心惊胆战，随后又随意地应了一声：“哦。”可能是我说话的声音有点抽泣，妈妈马上觉得不对劲，朝我房间冲过来：“妈喊你，你就应一声，难道不来一下吗?“我缓缓抬起眼皮，终于忍不住了，抱着妈妈痛哭：“妈……呜呜……”“傻孩子，发生什么事了?”“我回过神来，快速的擦干眼角上的泪痕，轻声说：“对……对不起，妈妈，我没事。”“到底怎么了?”妈妈立马严肃起来，担心地问。“我，我……为什么那么努力，为什么!为什么!为什么!还是什么事情都做不好?”我干脆不忍了，直接冲妈妈撒气。妈妈心疼的按抚着我的额头，一边带我走到了饭桌前，眼角闪过一丝泪光，对我说：“乖，孩子，这些困难以后还多着呢，你不能就此气馁，你要振作起来，加倍的奋发努力!”我的心情似乎有些好转，可怜兮兮的朝妈妈望去：“妈……妈，谢谢，谢谢您，我不会自暴自弃的。嗯，我要奋发图强!”
这是我今天的感悟，我突然发现，只有不抛弃，不放弃，才可能获得成功，这，就是我随遇而安的决定。我准备这样试一下，不知道明天能不能有所好转呢?
高三随遇而安议论文 篇3
当秋天来到，大树寄走一封封树叶，树叶知道随意而安。当微风把蒲公英从妈妈的怀抱中带走时，它知道随意而安。当天空的雪花在寒风中落下时，它知道随意而安。梅花在风中飞舞时，它们知道随意而安。它们不是每个都要进入黛玉的手帕中，听她对落花的惋惜，看她犹豫的眼神，而是在风中随风而动，构造一幅美丽的香雪海。随意而安是多么平凡，是多么的和谐，它象是一只飞过千山万水寻来的橄榄枝的灵鸟。生活在世间的人都有欲望，为了实现这个欲望，他们艰难的向前爬行。错过了身边多少美丽的风景失去了快乐拥有了哀愁。为了出人头地，他们失去了自由，被欲望紧紧的束缚住了。失去了重心，倒下去了。
有的机遇是不期而遇的，有的错过是一生一世，有一种悲哀是苦苦挣扎，有一种幸福是随意而安。
我们又何苦苦苦挣扎呢?为何不把握随意而安的幸福呢?错过了也许是一生一世，抓住了也许是幸福长久。
美丽的梦留下了美丽的忧伤。
因为欲望，有些人持着卑鄙的通行证，为何人门总是苦苦的让欲望束缚着自己呢?为何不学着放弃，当你抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，就会失去你在不经意之间的很多东西。
绿水本无忧，因风皱面。
青山原不老，为雪白头。
我们应当学会随意而安，不要过于执着追求，总是期待一朵花开到很美丽的时候才去采它。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
春去冬来，四季交替。春有它的生机盎然，夏有它的荷塘夜色，秋有它的落叶飘飘，冬有它的银白世界。我们何不顺其自然，随意而安。少一点卑鄙者，多一点以高尚作为墓志铭的高尚者。
做不了一泻千里的瀑布，就做一条小溪，用一生的动力来吟咏一路的欢歌。做不了光明的太阳就做皎洁的夜光，静静的看遍千山万水。做不了光彩夺目的彩石就做一颗普通的石头，用力支撑起一条伸向远方的路。
放弃欲望，我们要随意而安，共建一幅美丽和谐的自由的画卷。
孩子随意敲打着栏杆，
栏杆随意敲打着夜晚。
高三随遇而安议论文 篇4
我以为我喜欢漂无居所，流离浪荡，然后随遇而安的日子，于是我千里迢迢来到了深圳。
结果我猜对了结果，我果然随遇而安了，我恋上了这个“安”，以至于我不想为了找份工作过度奔波。我突然发觉我骨子里还是喜欢希望安定的生活的，所以在这里毫无突破，自从人家给了我一个免费的住处。
我就是这样，总是矛盾着。不停的否定着过去，以及过去不久的自己。这时我脑海里突然浮现出那时那个迷恋火星文的自己，来为现在的自己举例说明，好让事实生动动人。现在我看到那种涂鸦，就不禁有些腻歪。
天色又开始昏暗下去了，这是我来的第五天，还是第四天?竟然忘记了。深圳的夜晚总是让人有感觉很漫长的错觉，但当你以为夜未央的时候，天猛的开始亮堂，露出忙碌的迹象来。而我就这样荒唐的在这里栖伏了不知道是四还是五天。
傍晚的深圳更让人感受到白天热气尚未挥发的沉闷，呼吸都显得浓重。相对于白天，这个时候热闹的多。一个人行走在街上，望着人来人往，车水马龙，打心底生出一种无力感。是因为这几天的庸碌无获，还是因为这种城市的关系。
很多人都说深圳是一个没有归属感的城市。即使你把自己押在了这座城市，还是会把孩子送回去，并日日夜夜的期待向往有一天能够有一个自己的家，当然，不是在深圳。
在这里很容易分出人的三六九等。比如说，那种匆匆在街上寻觅，无心闲看的，那种问路点头哈腰，半句不离请问，对不起，谢谢的。就是像我一样的打工崽。而那些生活优越的人，总是气定神闲怡然自得，把眼睛高过头使的人。他们可以在星巴克悠然的喝着咖啡，看着报纸。我们不得不在天桥下，人流拥挤的地方派送着传单。人与人，就是不同的。有时候，你不得不去相信有命这种说法，即使你有努力。
记得原来有篇叫作《我奋斗了十八年，就是为了能和你在一起喝咖啡》，后来又有了篇叫作《我奋斗了十八年，还是不能和你一起喝咖啡》。前者在努力后，也拥有了白领的生活，然而，事实却应该如后者所说，人和人根本上的差异还是在的，你注定摆脱不了你穷的根本，你买不起天价的房子，买不上他们家里配送的名车。不得不承认。
愚昧腐旧的父母，以为让孩子读书，使劲读书，把自己一辈子压在孩子身上读书，就以为能改变整个状况。其实，所谓的有文化，根本不是所谓的能带来好生活。你出生是这样，就注定了你怎么样也摆脱不了，除非你是凤毛麟角。不用论证，当你周旋在一个偌大的城市里，感受着自己的渺小和无力，就会明白，现实，就是现实。
高三随遇而安议论文 篇5
俗话说“不如意之事十有_”，在每个人的一生当中，根本就不可能永远都是风平浪静。人生遭际不是个人力量所能左右的。而在诡谲多变、不如意事常存的环境中，唯一能使我们不觉其拂逆而使得心情轻松的办法，那就是要做到使自己“随遇而安”。
“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”，是何缘故成了如此?水土不同是也。想一想，人如果像此橘，应该如何应对呢?当今这个社会，千变万化，每个人一生当中所处的环境不会一成不变，我们怎么去面对呢?有大智慧的人都认为，坚持自己的信念，随遇而安吧。
在很久以前，有一个寺院，里面住着一老一小两位和尚。
有一天老和尚给小和尚一些花种，让他种在自己的院子里，小和尚拿着花种正往院子里走去，突然被门槛绊了一下，摔了一跤。手中的花种洒了满地。这时方丈在屋中说道“随遇”。小和尚看到花种洒了，连忙要去扫。等他把扫帚拿来正要扫的时候，突然天空中刮起了一阵大风，把散在地上的花种吹得满院都是，方丈这个时候又说了一句“随缘”。
小和尚一看这下可怎么办呢?师傅交代的事情，因为自己不小心给耽搁了，连忙努力地去扫院子里的花种，这时天上下起了瓢泼大雨，小和尚连忙跑回了屋内，哭着说，自己的不小心把花种全撒了，然而老方丈微笑着说道“随安”。冬去春来，一天清晨，小和尚突然发现院子里开满了各种各样的鲜花，他蹦蹦跳跳地告诉师傅，老方丈这时说道“随喜”。
对于随遇、随缘、随安、随喜这四个随，可以说就是我们人生的缩影，在遇到不同事情、不同情况的时候，我们最需要具有心态就是“随遇而安”。而且，一个人如能不管际遇如何，都保持快乐的心境，那真比有百万家产还有福气!
大文学家苏东坡曾经多次被流放，可是，他说，要想心情愉快，只需要看到松柏与明月也就行了。何处无明月，何处无松柏?只是很少人有他那般的闲情与心情罢了。如果大家都能够做到随遇而安，及时挖掘出身边的趣闻乐事，甚至于去找寻苍穹中的闪耀星星，这样，就是环境没有任何改变，你的心境从此也会大不一样了。
环境往往会有不如人意的时候，问题在个人怎么面对拂逆和不顺。知道人力不能改变的时候，就不如面对现实，随遇而安。与其怨天尤人，徒增苦恼，就不如因势利导，适应环境，从既有的条件中，尽自己的力量和智慧去发掘乐趣。从容地由不如意中去发掘新的前进道路，才是求得快乐与安静最好的办法。
高三随遇而安议论文 篇6
“客官您是要打尖还是住店啊”
“客官您要点什么”“客官？客官？”她一踏进客栈便看见他的身影忙碌在人群中“这位客官？”一旁的小二疑惑的拍了拍她“呃？哦，一壶茶，两碟小菜”她歉意的笑笑复又看向他他费力的摇动轮椅招呼着什么，全然没有了当初的模样不过十年，一个人就可以变成另外一个人，以另外一个身份存活不过，安子衍，你还记得是怎么折磨我的么我在外人面前无限风光，跟随你上阵杀敌，立功无数，实际上，却是在你的锦袍下苟活为了让你活命，我不惜用了种种卑劣的手段，没想到，你只是把我当一条狗而已瓴魈眼中闪过一抹讽刺的意味，举杯，挡住了视线如今，我身居高位，锦衣玉食，享无数荣华富贵，你呢“啊呀”安子衍捡起掉落的茶壶，一滑，摔倒在地“你给老娘起来！”一旁的女子脚下不留情，“要不是当初跟了你，老娘怎么会这在吃苦”瓴魈抓起佩剑，终是松开了手，别开了头“走吧”起身向店外走去“瓴将军……”随从略迟疑了番“随遇而安”安子衍，这是你自己选择的路，自己要走的下去，随遇而安
高三随遇而安议论文 篇7
这四十年的人生旅途，他过得真实，顺从本心。他从不执迷，也不惘然。他，就是孟非。
《随遇而安》这本书里记载了孟非过去四十年岁月里的点滴。童年时的天真烂漫，中学时因为家庭变故，学习时严重偏科，让他看不清自己的未来。长大后，他干过许许多多的临工，也并不顺利。
提到孟非这个名字，大家都耳熟能详。在《非诚勿扰》这个舞台上，你能看到一个妙语连珠的他，面对“女神”们种种刁钻、刻薄，他都能一种独特的诙谐去化解。
看着台上那个成功的他，你应该不会想到曾经的他堕落过，也放弃过自己。可是，又有谁的一生是一帆风顺的呢？我们也应该像他一样，努力追求成功，坦然面对失败！
一份耕耘，不一定会有一份收获。但是，如果你不去耕耘，又怎么知道会不会有收获呢？自从他进电视台工作以后，命运似乎在慢慢为他而改变。从一开始的摄影，到记者、编导、制片人……一次次的改变，直到今天舞台上星光熠熠的他。
或许我们以后的生活也会如此坎坷。但是，只要找回原本那自信的你，一切就都有希望！
生活。随遇而安的生活！
高三随遇而安议论文 篇8
现在我们的人生究竟会遇到什么危险呢？相信刚入社会，刚出父母给我们打造的象牙塔的时候，我们都是很迷茫的吧，不过那时候的我们笑容都是那样的明媚阳光的，因为我们根本就不知道我们进了社会到底会遇到的是什么呢？我们还以为自己遇到的都是那么无害的东西吗？
那是绝对不可能的，其实社会就像一个乌黑的大染缸，里面的东西肮脏不已，。各种东西鱼龙混杂，是我们这些还纯真的孩子理解不了的。不过社会上面遇到的人难道都还会像学校里碰到的人都那么纯洁单纯，连老师都是对我们施以善意的，父母更是把我们捧在手心上，这样的我们从来没有看到过世界的邪恶和肮脏，被纯白蒙住了双眼，。刚入社会的我们，一定是迷茫的。不会所有人都对你抱有善意，公司的同事与你弱肉强食的时候，难道会对你温和的讲话吗？那是绝对不可能的，人不为己天诛地灭，人都是一心自己着想的，就算再善良单纯的人也会下意识的对自己好一些。这就是人，可每个人都是这样的，这我们也不能过于的去批判他们，因为大家都是一样的。正是因为这样，有些的人就过于的丑恶。给我们造成的有些不是实质的伤害，可有些心里的伤害往往来的更重要。
而面对了别人打击的我们，刚初入社会的我们，该怎么面对呢？我一直喜欢四个字——随遇而安。很简单的几个字，却总能让我慢慢的静下心来。是的，我们要懂得随机应变，随遇而安，无论以后的事情有多少的危险困难，我们要面对什么事情，都要笑着面对，只有积极的生活态度，才能让我们人生世界也变得更美好！
高三随遇而安议论文 篇9
“何谓人生，人生为何”？很多人都没有明白这个问题，一直在寻找答案。
人生如戏，戏如人生，醉醉醒醒，混混浊浊。什么是对，什么是又是错？其实没有什么对错，对错都只是一个人对生活的看法，对错从来都是强者的定律。对与错？真到假时，假亦真；假到真时，真亦假，没人会分辨出来的。
前段时间，在网上看到这样一副对联，上联是：姜子牙六十岁封为丞相，孙悟空五百岁西天取经，白素贞一千岁谈恋爱。年轻人，你急啥呀？下联是：比尔盖茨三十九岁成为世界首富，孙中山二十八岁创办兴中会，孙权十九岁据江东，康熙六岁当皇帝，葫芦娃生下来就能打妖怪。你说我能不急吗？横批是：矛盾的人生！其实人生的概念如何定义，要看人们如何去理解它。我觉得人生处处充满着人情味就够了。
当然，人情味也可以分开来理解；人，意为充满朝气蓬勃的人生；情， 意为色彩斑斓的情感；味，意为五彩缤纷的味道。其实，我们深深地知晓，在人生的道路上，走得最急的是那最美丽的风景；痛的最深的，总是沧桑的心。人生就是煮一壶月光，醉了欢喜，也醉了忧伤；红尘三千，不道惆怅，不问花开几许，只问浅笑安然，一方陋室，亦能心境自如；一壶淡茶，仍品恬淡生香，经年一笑，我们需要做的是取一份随意、前行。
人生能否看透？人生能否理解看淡?关键是自己如何去看，如何去理解，如何去把握；只要自己坚持自己所想，做自己想做的，随着人生的步伐逐步前进，紧随生活的节奏“随遇而安”，那么一切都是美好的！
高三随遇而安议论文 篇10
“就这样吧。”这是我内心的口头禅。
很多人总是没有明确的目标，他们抱着一种走到哪里算哪里的心态，为未来没有方向感，比如我，这种状况让我的生活很迷茫，回顾往昔，当年中考，我失利了，没有进入理想中的重点高中，在一所普通高中继续庸庸碌碌地学习，听从了老师的建议，选择了理科，试问内心怀揣着文艺的情结，怎么可能全身心的钻研物理化生？没关系，就这样吧。
后来高考，我又失利了，班主任找我谈话，劝我留下来复读一年，明年考个好成绩，进一所重点大学。我受够了高中的生活，即便几年后它令我异常怀念，但当时的我只想跟随大多数同学的选择去了一所普通的二流大学，选择了一个看似简单，实际上也的确不难的专业，后来我发现这个专业在国内的就业前景很不好，于是想转专业，但是我内心的那个声音又来了，“就这样吧。”
就这样吧。我又一次妥协了。
我可以骗别人说我随遇而安，但是我骗不了自己，静下心来的时候，我会迷茫，这种随遇而安的心态并不是豁达，而恰恰是在困难面前怯懦的表现。那一次次的妥协，是我的不自信，我怕复读的结果会更差，我怕转专业后会难以适应，我怕我之前的一些努力付诸流水，所以我走在已经选择了的路上，不管它正确与否，我没有勇气去另辟他径。
这是我最大的缺点，与大家共勉，如果你对自己现在的状态不满意，请，鼓起与生活搏击的勇气，不要害怕挑战，不要害怕失败，不要害怕归零，不要一昧地选择顺从。幸福的生活，是需要，并且值得你为之争取的。
高三随遇而安议论文 篇11
连续一周的强降雨过后，终于等来了天气放晴，好在庭院里的花草都扛了过来，没有因为雨水太多而涝死。尤其是一些种在地上的草本植物，被雨水冲刷过后，反而更加翠绿，好像还长高了不少。
只是那盆四季海棠，尽管提前搬进了屋里，最终还是没能挺过这一关。眼看着它的叶子一点点枯萎变黄，直至完全掉落，却一点办法也没有，这种无能为力的感觉，还真是让人难过啊。
对新环境的适应能力有时真的很重要。像院落里的花草，不论是烈日炎炎还是阴雨绵绵，它都能找到自己的生存方式，并且坚强的活着。可是四季海棠就不同了，它喜阳不喜阴，怕潮湿，怕淋雨，即便是及时止损，最终还是没能躲过这一劫。
不由想到前两天来家里做客的表妹一家，因为姑父工作的原因，表妹一家从生活了二十多年的北方搬去了一个南方城市。一开始，还会在通电话的时候听到大姑抱怨南方的食物不合胃口，听表妹埋怨连绵不绝的梅雨天气让人烦躁。可是这次放假回家，他们的言语之中明显少了很多对新环境的陌生与不满意，更多的是适应后的欣喜。表妹滔滔不绝的给我介绍她交到的新朋友，还有在那个城市的新奇见闻，看得出，她已经在不知不觉中适应了那座城市的生活节奏，并且很满意现在的生活状态。
我想，对新环境的适应能力应该算得上是一种生存挑战。一个人，到任何时候，都需要有一种思变求新的心态，而不能因循守旧，自己把自己困在某个心念之中走不出来。当然也要努力培养自己适应新环境的能力，只有这样，才能让自己不管去到哪里都能生活得很好。换一个地方生活，最重要的就是适应，适应那里的风土人情，适应那里的气候变化。换了一个新地方，就等于是经历了一次新生的过程，虽然一开始可能会有很多的不习惯，但是只要肯走出原有的舒适圈，愿意做出尝试和改变，总会发现其中的生存之道。
高三随遇而安议论文 篇12
随遇而安，静观宠辱，人生没有一帆风顺的；随遇而安，塞翁失马，焉之非福。随遇而安，你看水在流淌时是不择道路的，树在风中摇摆时是自在的，它们都懂得随遇而安的道理，所以它们是快乐的。人难道就不懂吗？当然不是。攀比之心，嫉妒之心，如同两根棍子，在人们心中搅动，这就很难找到心绪的安宁。其实何必呢。再美好的事物，结果都是一样的——或好或坏，或高或低，或美或丑，或大或小，感觉上没有什么差别。有很多事情，即使做了最大的努力，依然于事无补，只是让自己可以更加心安一点。不同的则是它的过程，在过程中享受奋斗的惬意，那才是幸福的，愉快的。
这个过程就是境遇，一种无法抵抗的客观现实，你只能顺其自然而为之哈。当然，随遇而安并非是消极的等待，随遇而安并非是听从命运的摆布，更准确地说，随遇而安是寻求生命的平衡。谁能达到这种境界，谁的生活就美好，谁的生命就有质量，就能在生存中获得自在。退一步来说，生活中拂逆的事情是很多的，正如俗语所说：“不如意事常有八九”，我们一生很少有几次真正感到自己的生活一帆风顺，海阔天空，就该承认人生际遇不是个人力量所可左右!而在诡谲多变，不如意事常八九的环境中，唯一能使我们不觉其拂逆的办法，就是使自己“随遇而安”。说实在的，我也是一直很想做一个懂得随遇而安的人的，并且告戒身边的朋友我自己的儿子们懂得享受自己现在所拥有的，懂得珍惜新鲜到来的，而不是一味的去追求那本来就不属于自己的东西。
随遇而安是做人的一种境界。已故著名作家丁玲曾说她从被划为右派到北大荒劳动，是“逆来顺受”的“随遇而安”。“遇”，当然是不顺的境遇，“安”，也是不得已。不“安”，又怎么着呢？既已如此，何不想开些。就如北京人所说：“哄自己玩儿”。当然，也不完全是哄自己。生活，是很好玩的。一个人如能不管际遇如何，都保持快乐的心境，那才真比有百万家产还更有福气!
高三随遇而安议论文 篇13
落幕匆匆，夕阳渐斜，未名的花事留下几咧红晕，犹如露珠，在枫叶上红红地闪烁，在荷花上泪滴苍白透明……流水姗姗中，年华似锦。若能随遇而安便也能在这世间匆匆一瞥中看尽落霞孤鹜·小桥流水……
忍把浮名，浅堪低唱，浮生若梦，藏存的余温散尽，换来的却是几世凄凉。风过无痕，尘埃陨落，斗准星移间留下千年不悔的决然，却望了随遇而安并非苟且偷生，怅然悲怆，尼罗江畔，黯然销魂，卓绝，凝聚了金鳞成景的悲愿，留下一列无果的期盼，心伤易碎，踏影无痕，哀哉……几许刚过，楚地哗然，哀鸿遍野，不见君身影。斗准星移间，谁还会扶手抬袖深情的明眸只有百姓的安贫。随遇而安，纵使世态炎凉，伤情过芸，也好过一死来的实在。
诗天酒地，豪言万丈，本求宦达，却无果而终，徒增伤感。却无以畏惧，翻遍群山，踏遍万河，看尽人世，总能以卓杰的姿态，笑傲苍穹。一夜长安花看尽，留下一抹身影，白衣卿相。江边渡口回旋着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪气；三峡的清流里流淌着“两岸猿声啼不住轻舟已过万重山“的壮美；庐山瀑布的急湍里激荡着”飞流直下三千尺，疑是银河落九天“的绮丽……随遇而安，不是懦弱，不是逃避，而是一种心态，一种看尽夕阳无限好的心态……
随遇而安，千古风流，故垒西边，西子湖畔，望尽天涯。贬放九州，黯然兴叹，却不曾留下孤独，也不曾留下哀愁。赤壁上，泛舟独游，满目萧然，却不曾有过哀愁，还是如初，尽管双鬓斑白也要尝尽世间苦乐。白云苍狗，群雁玲玲，飞花流水怅然间总能发出”欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜“的小幽默。世间山水任其逍遥，远离官场的羁绊，随遇而安和清风明月作伴，和落木清秋共舞……
随遇而安，闲看庭前花开花落，漫观窗外云卷云舒，像露珠惬意地承载着悲喜，创造着迷人的风景……
高三随遇而安议论文 篇14
淡定从容，随遇而安。
——题记
每个人都有每个人的故事，而每个故事却又都千差万别，但这个词却有点以不变应万变的味道。随遇而安，是指能够适应各种环境，它是一种对待生活的态度。
孟非从重庆的童年生活，黑暗的高中生活，印刷厂辛苦的工作以及走上电视之路的风风雨雨中坚持了下来。四十年的人和事，四十年的酸甜苦辣，最终被浓缩为四个字：随遇而安。坚持自己的信念，踏实的做着自己手中的一切，这并不是浪费时间，而是积攒自己的阅历，磨砺自己的意志。待到破茧成蝶日，终于翱翔在天空。
书中每一句都透露着朴实与平淡。尤其是自序，写的非常谦虚，但却是发自内心，朴实真华。我无法真正领悟到孟非的那些斑驳的记忆，它们在他的脑海中，历久弥新。误解，嘲笑，刻薄……这些恰恰成为了他登上成功的阶梯，斑驳的记忆一步一步地被他的脚步所泯灭。因为聪明的人会把这些当作他们日以发愤的动力，而愚笨的人，选择遗忘，认为那只是一场失误罢了。
三个月的新疆生活，孟非完全地融入了那块土地，悠久的历史和博大文化让他沉迷。他曾想过有朝一日，放下所有，在茫茫戈壁滩上看长河落日，大漠孤烟，赏人生酸苦，品记忆辛辣。
由一个印刷厂的工人，成为一位知名的主持人，这光鲜的背后，是一个人执着，自信的结果。虽然他的成功不可复制，但他对待人生的态度却可以粘贴。一路走过，风风雨雨不能白白承受。趁着有理想的时候，趁着有热血的时候，趁着还有资本拼一把的时候，尽管放手一搏。
随遇而安也说明了孟非面对人生的心态，四十无惑，这个时候的人就应该淡泊明志，宁静致远。我承认，虽然我们还是年少轻狂。摸爬滚打的时期，但是人生正因是这样的历程。慢慢地，慢慢地，衰老。所以，如果还有遗憾，趁你还有现在。
高三随遇而安议论文 篇15
月光倾泻，满地苍白，夏日夜空中的丝丝凉风倾负了谁的满满韶华？时光总是那样，像个顽皮的孩子，和我玩捉迷藏，在不经意间消耗我的时光。回想当初，多少幼稚任性的画面在眼前浮现。是我们长大了，或是我们还是孩子。看月缺月圆，观潮起潮落，又不经意的叹息了起来。有时候发现自己很是孤单，陌生的地方，陌生的人，陌生的街头巷尾。还有那些陌生的开始与结束。
一生中，总有那么一段时间，需要你自己走，自己扛。不要感觉害怕，不要感觉孤单，这只不过是成长的代价。习惯了这些的起起落落，在灯火映照下的路，仿佛比昨日漫长，看不到尽头。
混浊的天空映照哭泣的容颜，月影浮落水面，若隐若现的画面，看不清的情怨，理不开的缘孽。此刻的黑色映照了内心的失落，失了喜，丢了忧，呆滞的眼神没有丝毫色彩。黑与白混淆，淡然出一片灰色空间。夜色凄美，月亮躲藏至乌云身旁，相偎相依的甜蜜得很。轻扬的嘴角，可是在嘲笑我的寂寥。处处都是悲凉，心里泛滥了忧伤，连快乐得星星也隐藏了喜悦的信号。相伴的离去不见了，徒留黑夜竭力的呼唤，它却不回视一眼。
有时候，感觉是自己想的太多。我努力克制自己的情绪，不让自己孤单，我给自己安排了行程，让自己的生活忙碌起来。甚至，连一分钟的安静也不想给自己。但是，每当天黑的时候，心情终究忍不住的低落，思考人生，思考生活，思考这一天的点点滴滴。原来自己只不过这样。平凡的'人，平凡的梦，平凡的追求，平凡的勇敢。终归，我懂得了，大多的时候，是生活选择了我，而不是，我选择了生活。我们只不过是生活的一粒棋子，任它摆布，纵然，万般不情愿，可又不得不面对，不得不接受。或许，人生就是如此，生活要求我们懂得接受，人生告诉我们学会担当。
不奢望，不强求，失去了不会伤心，得到了也不会有很大的惊喜。安然的面对生活的一切，淡定对待所有。成长的过程中，写满了承受，装满了隐忍，没有能力改变环境，只能去适应。
突然明白，太多的事不由自己；就好似蒲公英，看似自由，却身不由己！既然无能为力，何不顺其自然；如果心无所恃，就只能随遇而安！
高三随遇而安议论文 篇16
生活就是这样，有太多的出乎意料和不知所措。
身边有不少的朋友，时常在埋怨生活。埋怨生活不公，埋怨命运，因为这么多的埋怨存在，他们的生活总是没有那么多的快乐。
然而，也有另一种人，他们乐观向上，对于那些不开心的是，和令人苦恼的事情，选择性记忆，这样的人通常更加能够享受生活，享受生命的每一分，每一秒。
我同情前者，可怜他们被生活所累，可怜他们将人生活出了另一种苦难的感觉。这样的人，或许最后就会葬身在自己的所思所想之中；我同样也佩服后者，佩服他们淡然的生活态度，更是读不懂他们的思想。
我没有前后两者的内心素质，所以我宁愿做一个不难为自己的人。是的，我难为自己，就这样不强求。
不强求，随遇而安……
高三随遇而安议论文 篇17
人生在世，不如意，十之八九，欲乃无穷无尽之念。没有尽头且不可满足，炀帝杨广有天下臣民还嫌自己不富，随欲而安，不过是三分钟热血，不可实现的罢了。
“既来之，则安之”，遇到千万事，也化作一池清泉留入心中。欧阳修随遇而安，与民同乐，有滋有味，心存的是以老一辈下的关怀，更是对山水的眷恋。用乐观面对自己，做一个达人，只要遇到了，就安心面对，天无绝人之路，但人有自绝之路啊……
随遇而安，即是乐观。
乐，不只表现于放声大笑，对酒当歌，乐还是一种心态，是一种人生观，让心笑对世界，在心中把自己解放，抛开功名利禄，便是乐观了。
面对山水，人固有自己的兴趣点，以我观物，物皆着我之色彩，游秋山，你说那漫山火红的枫叶，它就是枫叶，说它们不过是残败的落叶，它便是了。山水之趣，不在其本，而在人心，就如一个饥渴的人吃了窝头，感觉很美味，而一个饱食的人，会觉得生涩难咽，饥锇了什么都可以吃，这便是随遇而安，这个事情也正是要引出的下一个小观点，饥饿可以随遇而安。
三百多年前，养心殿，太上皇坐在摇椅上，对面站着刘墉和和珅，太上皇发话：爱卿们觉得世间什么最好吃。和珅满脸堆笑“嘿嘿，那当然是东海海参了，它嫩滑异常。”“不然”，刘墉说“臣以为世上最好吃的东西便是“饥”了，和珅心疑“二品大员鸡都不常吃”，刘墉送上一纸，一个大字“饥”。
与上面一个道理，只要对物质有此饥渴，就不在乎什么锦衣玉食了，也正如此，刘御使就一套像样官服，却清誉盖世，而和尚书贪得无厌，终死于白绫条上。
对山水也一样，饥渴可以使山水更显优美，面对美景要有刘姥姥进大观园的派头和崇敬的态度，这样一看什么都很美。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，落花也是美景，因为心中有了乐，有了随遇而安的诠释。
现在，不管山水还是别的，呈现于你眼前的什么都很美，只要你心有乐观，有饥渴，用笑脸面对世界，让世界人对你微笑，何乐而不为呢。
随遇而安，是福份啊！
随欲而安，恰很可能是祸根呀。
高三随遇而安议论文 篇18
人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
——列夫·托尔斯泰
树舞成风，云涌成雨，浪卷成花，我们都是茫茫人海中的沧海一粟，无谓多少，无谓成败，无谓好坏，我们平凡着，在大千世界中，平淡宁静的度过一生！
春蚕到死，蜡炬成灰，一谈起人生，仿佛便是世事如一场大梦，人生几度新凉，这时的我仿佛已如一叶扁舟，在溪流中，在江河中，在大海中，在时间中，不断的打磨，不断地随波逐流，逐渐的消失为一个节点，无关紧要多了。
但是，我敢笃定，我们的人生一定是精彩的，当我们老来回首时，或许能一边端着酒杯，一边举杯邀月，映见着自己纯净而又敞亮的一生。回忆，便如这醇厚的美酒，浓烈，沁人心脾，排山倒海的涌入脑海，画面一幅幅的重现，几番欢喜，几番悲伤，或许真的没有什么大起大落的经历，却依旧是拼搏的，进取的，向上的，充满正能量的一生！
我们的一生一定是留有遗憾的，毕竟，世界那么大，我们不能到处都想看看。当我们老了，走不动了，静躺在摇椅里，静候时光，睡意昏沉，想起众人曾出现在我欢畅的时辰，现已都成过客，如一抔尘土，分散在喧嚣的繁华之中了！或多或少有些叹息，有些伤感，总会有了些许的物是人非，但是我们在这消耗殆尽的年华中，早已写下了属于自己人生的一笔，打开了一个属于自己的时代！
岁月如金，我们真的白发苍苍的时候，想想走过的这几十年，漂泊，从无依无靠到落地生根，像蒲公英一样，随风飘荡着，但是，我们赚了精神上的满足啊，我把它们称作阅历，该有的都有了，该来的也总会来，未完成的我们尽力，已完成的我们庆祝，欢喜由己，这就够了。是一种徜徉之乐，像鸟儿翱翔在天空，哼着歌。露出已经缺了的牙齿，心却依旧透亮，坦荡，没有什么能够阻挡。
尘缘如梦，几番起伏终不平，到回头都成云烟，宛若挥手袖底风，化作一缕香，飘扬在深深旧梦中了！有火的地方必定有黑暗，有树的地方必定有阴影，丹火会把温暖传给黑暗，树会把清凉传给阴影，就这样，我们不以物喜，不以己悲，随遇而安，随性而生！
高三随遇而安议论文 篇19
人生的痛苦，源于活得太清楚了。眼睛是审美的，结果纠缠在丑中，最后都审丑了。心是收藏快乐的，结果困于计较中，最后都盛了痛。不是生活有多少，自己就要清楚多少。幸福的能力，其实是取舍和过滤的能力。
活得糊涂是种境界。人的更大痛苦，不是清楚不了，而是糊涂不了。想清楚糊涂就够了，想糊涂却需要智慧。所以说，活人生，最后就是活智慧。可惜，这个世界，更多的是聪明人，越聪明越清楚，越清楚越计较，最后痛苦的撇不开，放不下，挣脱不了。
生活多像个黑色幽默。始终很黑，却一点也不幽默。活得清醒就不一样了。如果说清楚的人在水中，清醒的人就在岸上。清醒的人不是站得高了，而是离得远了，明白了有些浑水不必趟，有些鱼儿不必羡，活的太清楚才是最大的不明白。清醒的人知道自己想要什么，而清楚的人是什么都想要。
什么都想要，才是最大的麻烦。牵绊与欲望的人，一般会获得清楚，因为所有的心机，都用在得与失上，没法不清楚。而且这样的人，即使自己得不到，也不能随便让别人占了便宜。到最后，世界坍塌了，心也扭曲了，乱了别人，也乱了自己。
恬淡平和的人，容易活得清醒。清醒的人，不是逃避开了尘世的喧嚣，而是在这喧嚣中让自己安定了下来。他们更关注精神和灵魂，宁可丢下尘世的许多，也不愿落下灵魂的脚步。人可以不清楚，但是不可以不清醒。要让一颗心，慢慢地欣赏在路上，而不是憔悴挣扎在路上。你只有活出了自己，这个世界才能找到你。
高三随遇而安议论文 篇20
情绪真是一个怪事物，情绪高涨时，写起来洋洋洒洒；低落时，写起来犹如挤牙膏。现在的我，情绪则是平平的，既没有心思感慨一下人生，也没有灵光一闪,想阐述些看起来颇有哲理的话。只想傻傻地看看书、看看电影、过过当下的日子。
这就是身为普通人的幸福，也是身为普通人的生活常态。
这常态是一座避风港湾，每当想起电视剧里那些戏剧化的情节，就不寒而栗；这常态是舒适安逸的“狗窝”，让几年前我还在大城市的经历就像上辈子的事情；这常态是当下还在供热的暖气，温暖之余也会有想出去吹吹风的冲动；这常态是写字桌上的台灯，你知道它永远都会亮出那份静谧，但有时也会遗憾它不会闪出霓虹灯绚烂的色彩。这常态就像一首歌唱的。
生活的常态，注定不是霸道总裁般的言情小说，更不是跌宕起伏的电视剧。人是需要与之和谐的相处的。我不希望这个常态最终变得老态龙钟，活像没有清风吹拂的死水，它一定要是有趣的，要时常充满着不经意的美与雅致。这常态不是若即若离的，它应是喜时不忘我，悲时不弃我的。这常态是面对“非常态”时心中的定力，始终是心中平和中正之气的来源。
学会与生活常态相处，将生命填满美与雅致，是一道终身的课题：愿做素心人，习静数晨夕。
高三随遇而安议论文 篇21
生活中的变数数不胜数，面对人生中的跌宕起伏，我们要学会淡看一切，随遇而安。
社会的发展使我们适用了快节奏的生活规律以及生活方式。就拿几年前的经济危机来说，昨天，你坐在宝马车上享受着一切的财富，但是今天你却露宿街头感叹社会的风涌云气。这不是你的错，但是你却要忍受和承受住这一切。因为这就是社会与人生的关联。
我们就拿一个小小的例子来说。
刚从走出校门的两个学生，进了同一家公司工作，担任同样的职务，但是人生却截然不同。
首先他们的相同点就是随遇而安，来到一个新的环境他们并没有因为陌生而产生畏惧，依旧秉持自己的观点，大胆而又坚持自己的信念。我们暂时用A和B来说。A，很满足现在的生活，并对自己的适用能力感到自豪，因为自己可以很快的适用环境。是的，A做到了随遇而安，但是也注定了他的一生只能如此的安于现状。B只是感到这个职位对于自己目前为止很适合自己，自认为，刚走出校门的自己能够得到这份机遇对自己来说很是高兴。他随遇而安，但并不安于现状。在工作中慢慢的挖掘自己的才能，不管属不属于自己的任务他都会积极的帮助别人，尽管有些工作和他的专业并无联系。他不同于A的想法，A只是想着自己这份工作已经很好了，和自己所学专业很挂钩，没有什么别的要求。然而B确实在各方面击破自己，努力的完善自己各方面的能力。这样的俩个人，在我认为根本没有可比性，我暂且不去说他们的结果怎么，只是单单来看他们步入工作的种种举动，他们的追求就不同，所以早就他们不同的人生。最后，我们可想而知，A仍是呆在原本的位子上，然而B呢，已然做到公司人事经理这一职位。
我希望以此来告诫自己以及大家：随遇而安是好事，但不要安于现状。他只会盲目你的追求，扰乱你的思维。
有人可能会说，不是都说要安于现状美吗？
对于这个观点我只是想说：人在不同的环境里，追求也会不同。通常所说的安于现状美，就是因为你的这一个观念：“安于现状。”由此，对于自己现在的生活很是满意，你会失去很多机遇。
高三随遇而安议论文 篇22
又到了一年研究生出成绩的时刻。不知道又有几家欢喜几家愁。
看到空间里许多朋友的动态，都在庆贺自己辛苦一年的战绩。这清冷的夜，只有我一个旁观者，用熬得煞白的脸加泛红的眼兴奋的看着这一切。我替朋友们高兴，无论是第一年的还是参与二战的，因为你们的付出和得来的结果最终还是成了正比。但一切依旧与我无关，即便在朋友需要的时候我会毫不吝啬的奉献自己鲜花和掌声。作为考研大军的烈士，在新的一天里，所有的记忆都将在天亮后的朝霞中灰飞烟灭。
最近在读孟飞的随遇而安（我建议这次落榜的朋友看看这本书），这个让相亲节目红透大江南北的大叔将会用自己的经历来安慰一颗颗受伤的心。就在刚刚，和一个三四年未见的好友聊起来变化。我们彼此都不知道，这三四年的时间在对方的身上究竟发生了什么。但我知道，社会压力会让我们逐渐改变，直至改变到这个社会能容纳的了我们的存在。
二零一叁年，这一年内在我身上发生了好几件大事。一、考研失利。在百万大军过独木桥的时候，不好意思，我失足了，掉在了河里。我庆幸的是，独木桥的底下是条河，而不是悬崖。这让我还能继续在这个社会上生存。二、我毕业了。因为考研的失利，我提前计划结束了自己的学生生涯。三、我恋爱了。女朋友对我很好，这也是当时唯一能让我继续往下走的精神动力。但是，我不知道的是，因为我的原因，她当初是在收到报考院校复试通知的情况下对自己的学生生涯说了不。四、我工作了。为了糊口，我不得不选择参加工作。因为坐吃等死是我最讨厌的事。然而，我没想到这个角色的转变是如此的困难。但好在，我在逐渐的适应。在第一次对上一个公司说不后，我突然也觉得确实应该随遇而安，因为认真把自己的工作做好就是对目前环境的最好的适应。
现在反过头来翻一翻孟大叔的随遇而安，它已经不仅仅是一种生活姿态，而逐渐演变成了一种选择，一种智慧。可这话说起来容易，做起来可真的不容易。所以，我更佩服作者的毅力，他的生存能力。在那种恶劣的环境中，能够活出花来了，活出自己的精神面貌来是极不容易的。曾经迷恋血色浪漫中钟跃民的生活态度，在某种程度上，孟爷爷和他的生活态度是有些相似的。然而，钟跃民毕竟是艺术家抽象出来的一个人物，反而是孟爷爷给人的是一种贴近生活、一种有血有肉感动。
考研也好，工作也罢。生存于这个社会，我们都有着一种共通点需要做好自己。职位的高低、工资的多少，不必去计较。十块钱能生存，一块钱也能生存，我们只是分工不同，只要做好自己就够了。所以，那些没能抓住机会读研的朋友，也没必要为此而沮丧、而痛苦。上帝在关上一扇门的时刻会给我们打开一扇窗。做好自己，随遇而安！
高三随遇而安议论文 篇23
我们都希望可以心想事成，可是世事往往事与愿违。得之我幸，失之我命，事与愿违也要随遇而安。也许这一刻的愿望落空正是为下一次愿望实现所做的铺垫，不要着急，顺其自然就好。
每当我非常渴望能够实现某个愿望时，这个愿望往往不会实现，甚至会留下一个糟糕的结果让我品尝失望的苦果。有时我会怀疑自己是不是太贪心了，想要的太多，想要不属于我的东西，所以所有事与愿违都是理所当然的。我也会怀疑自己是不是太倒霉了，才会承受这么多失望。我羡慕别人的幸运，似乎轻而易举地就能得到我渴望的东西，而我坚持和等待了许久依然一无所获。
渐渐地，我学会不再期盼愿望成真，用平静的心看待事情的发生和发展，贯彻“尽人事，听天命”的做法，做好心理准备接受任何可能的结果。当期望少了，愿望实现时的喜悦加倍了，愿望落空时的失落缩减了。那一刻，我突然明白，我并非过于贪心，或是倒霉，只是我没有面对失望方法罢了。
得不到，可能是不够努力，可能是时机不对，可能是方法不对，可能是……保持平常心，冷静地分析事与愿违的原因，记住教训，累积经验，然后放下失望，积极地面对当下的每一分每一秒，别再回头哀叹过往。
做最好的准备，做最坏的打算，事与愿违也要随遇而安。塞翁失马焉知非福，有时候得不到不是一件坏事，也许是幸运的开始，所以因为不要沉溺在失望中错失幸运的机会。
高三随遇而安议论文 篇24
随遇而安，这是一只小船，在人生长河波涛汹涌之际将你摆渡到安全的彼岸，它是一盏明灯，在人生前途陷入黑暗之际，给你指明一个前进的方向，它是一家药铺，在人生备受煎熬之际，为呢送上一剂去痛的良药。随遇而安，它是一种姿态，一种境界，更是一种智慧。
一句流行语说得好：“理想很丰满，现实很骨感。”现实总是残酷的，残酷到有时会将人逼得走投无路。这时，当你无法改变现实时，何不学一学《楚辞》中渔父的处世方法呢？“举世皆浊，何不淈其泥而扬其波，众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？”和现实一起随波逐流呢？何不像苏轼那样在随遇而安中求得心灵的愉悦？苏轼遭遇“乌台诗案”，仕途从此一蹶不起，他也曾因自己遭受到的待遇感到不平，也因自己的所处的境况感到苦闷，但他最终还是寻到随遇而安这一剂良药，将自己从现实的苦海中拔了出来。所以才有了流传千古的《赤壁赋》，典雅闲适的雪堂会友、作诗、饮酒以及那受人称道的名菜东坡肉。如果苏东坡一直都郁结在心，想必我们又会少一个大文豪。
但我们生活中像渔父，苏轼这样的人实在太少，很多人不懂得或不愿意在自己无力改变自己处境时去选择随遇而安，而他们很多人都活得很累、很痛苦，甚至为此付出生命代价。如屈原、项羽等数也数不清的人。史书给予屈原之死的评价都是相当高的，认为他是出自爱国才投汩罗江的。但我觉得他这种死意义并不大，他的死丝毫不会减缓楚国的灭亡，如果他领悟了“好死不如赖活着”的真谛，或许他还能被任用，还能为楚国的复兴继续出谋划策。项羽之死就更惨烈了，正如李清照所惋惜的“至今思项羽，不肯过江东。”。因为无颜面对江东父老，而自刎于乌江边。这其实并不是英雄本色，而是沽名钓誉，你为什么就那么肯定江东三千子弟就不再愿意跟随你项羽？你如此一死了之，否定一切可能性，最终也只能落得身首异处的下场。所以说随遇而安代表着更多的可能性，代表着开辟出一条新径，代表着“柳暗花明又一村”，代表着不必一路走到黑，代表一种难能可贵的智慧……
人生苦短，学会随遇而安，短暂的人生将不必沉浸一片苦海之中。
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