深入思考看清本质作文（通用37篇）
世间万物纷繁复杂，许多事件杂乱相生，让人根本没有任何头绪，只是若是我们能看清事物的本质，便能够轻松地取得成功。下面是小编整理的深入思考看清本质作文，希望对你有帮助！
深入思考看清本质作文 篇1
我们总是以自己惯有的思想来评判某件事情，殊不知正是自己的片面可能会引起误会，使自己困在真相的背后。所以，我们要从事物的表面现象看透它的本质。
就如材料中的“我”，凭一眼就认定他是自己要找的懒散混日子的人，这无疑是盲目自信。幸运的是，作者多看了一眼，看清了这位老人是“不折不扣”的英雄。这样就避免作者冤枉那个老人，更深入的讲，正是多看了这一眼，才能有更多的人愿意付出自己的爱。可想而知，如果自己身陷残疾仍为社会服务，感受生活，却被别人的惯性思维认定成混日如年，那么自己也不会再昂扬的生活，而是充满了怨恨和恼怒。
另外，在1553年10月27日西班牙生物学家塞尔维特被教会用火烧死。塞尔维特在教会学习完盖仑著作后，被教会欣然接收，在他开始各处诵读不久，塞尔维特突然对盖仑理论产生质疑，随后他用事实证明盖仑的谬论，并首创了血液肺循环理论，写入《基督的复兴》中。正是教会以原有的惯性思维，盲目认为盖仑是古希腊医学“权威”，因为他的医学理论统治医学界1000年之久，教会便认为塞尔维特是“冒犯神明”，塞尔维特最终惨死。
正是塞尔维特的勇于思考与敢于批判，才纠正了长达1000年的错误，真理的精神在烈焰中获得了永生。这也可见教会“先入为主”的顽固思想的严重性，我们也正是需要理性的判断、多角度深入思考才能了解事物的本质，才能避免于行走在浓雾之中，看得见自己、却看不清别人的局面。
在科学领域的研究中，最要不得的是自主猜测，只有细致思考，充满探索的激情才能看透事物的本质，才能成功。总是跟随着他人的脚步，思想也会受之左右，无法冲破思想牢笼，只有站在牢笼之外的人才会从各方面挖掘“地下的宝藏”。德国化学家维勒在研究矿石时，发现一种化学物质，但他凭主观臆断认为它是金属铬。但不久，瑞典物理学家、化学家肖夫斯特姆也遇到了这种物质，正因他追根寻底地思考、研究，终于发现它是钒，而维勒却与一个科学发现失之交臂了。
由此看来，僵化的思想模式很难准确全面地了解事物，可能只需要“多看一眼”，无穷的思考角度与探索激情就会让你透过现象看清本质。
真相时刻都在虚掩的门后，关键是你是否推开门来拥抱它。
深入思考看清本质作文 篇2
看清本质说起来简单但做起来却十分困难，很多时候我们往往会生出“横看成岭侧成峰”的迷惘的感觉，其实这恰恰是因为我们正受限于表象的缘故吧。所谓“表象”可以是外界的客观的或有利或不利的因本资料来自广祥大语文素，也可以是自己内心生出的情绪，诸如愤怒、嫉妒等情绪。一旦我们受限于这些表象，就极有可能做出一些不理智的事情或是本来可以分辨出的明显错误的抉择，最终使自己陷入无可挽回的境地而彻底沉沦。因此看清本质可以让我们不受限于表象，不变成那只被冻住的青蛙。
看清本质还可以帮我们化繁为简，以最简洁的姿态了解问题。在佛教中，我们生活的世界的三千倍叫做小千世界，小千世界的三千倍叫做中千世界，中千世界的三千倍叫做大千世界，但这大千世界却可以在互联网中显现，而互联网中的一切归根到底不过是用二进制数表示的代码，“0”“1”这两个简单的数字却能化繁为简，将一切都化归为一串代码，当真是将化繁为简做到了极致，也正因为如此互联网才能做到了遍布全球。正是因为二进制数的最初使用者能够看清本质，将一切的繁杂化为一串串代码，如今我们才能如此轻松地使用互联网。因此看清本质能化繁为简，简洁的了解一切。
看清本质能让人迅速地找到解决问题的关键最终获得成功。据说有一个极其复杂的绳结，解开它便能成就巨大的成功，许多人试了都没能解开，而亚历山大大帝只是一剑切开的绳结，最终他成功地征服大片土地而名扬四海。其实我若是亚历山大大帝和之前的人一样，为绳结的复杂所困，恐怕他也是一样没有办法解开绳结的吧，但正因为看清了本质，他知道他只需解开绳结而不管用了什么方法，而最简单的方法可以说简单粗暴，但却只有真正看清本质的人才会十一吧。
看清本质，可以让我们不受限于现象，而能化简为繁，找到关键获得成功。
深入思考看清本质作文 篇3
任何事物都是一柄双刃剑，人在认识事物时应认清本质，善辨真假。
认清本质就是不让别人牵着你的鼻子走，要有自己的思想。而不是一味的听任别人的花言巧语，来让他干扰你正确的判别。
当然认清本质并不意味着让你在某一个问题上去钻牛角尖，去和别人发生激烈的冲突，去为别人的另一种看法所气恼。这种方式只会自寻苦恼，让自己的身心和精神受到损伤。
认清事物本质的同时，也应该善于辨别此种事物的真假。俗话说的好：“真的假不了，假的真不了。”但在这个复杂的社会，往往你正确的思想可能会被批判。而有的人歪门邪道的想法却屡屡受人采纳。铜臭也许可以禁锢一部分人的思想，但却打不倒那些“正义之士”。他们是巨人，有着善辨真假的能力，他会为真理而战的。
有的人可能会埋怨说：“认清本质，善辨真假，那么容易吗？为什么我每次还是上当受骗呢？”那是因为你总受别人的干扰，受有着漂亮外表的事物的迷惑，因为你每次都只是认知表层，而没有下定决心下次不上当受骗了。
可能会有为正义而战，认识其本质的人，有时会遭受本不该受的批判。那么此时请你坚信：当你承受你本不该承受的事时，当你遭到你本不该遭到的指责时，你要相信，老天总有一天会用另一种方式补偿你的。而终将有一天人们会醒悟过来，为你而感到骄傲，为这个世界上还有这样的“正义之士”而自豪。
在我们现实生活中，还有许多认清本质，善辨真假的人。不交损友，不为别人甜言蜜语而打动，不去为华丽的衣裳动心，不为金钱而出卖自己，甚至亲人、朋友。
我们的一生中也应该这样去做，做一个真实平凡的人，不贪图富贵。虽达不到陶渊明那种远离世俗的境界，却也是平平淡淡才是真。认清自己，走正确道路。
做一个认清本质，善辨真假的人吧！那样才能活得洒脱，才能怡心自得。
认清本质，善辨真假，做真的自我！
深入思考看清本质作文 篇4
有人说每个人这一辈子都会遇到许许多多的烦心事，有的人能够跨越过去，甚至忘得一干二净。但是有的人却一直把他当成生命的阻碍，无论如何都无法跨越。
在我很小的时候，我就听算命的人说过这样的话，比较类似的话，但是当时的我也不知道什么是真相，什么是空白，只是在这样的环境之下，所有的问题都显得尤其刻骨铭心。
问题也许在我们眼前看的如此明白，但是当你真的想到那些问题的存在的时候，也会觉得原来那么多人都打着单纯的幌子，做着自私自利的事情。
因为在我们很小的时候我们就一直在劝告自己，那时候其实很多事情都是能够给你带来代价的，只不过是因为你的生活太过于忙碌了，所以你想离开这里，或者是想走到更远的地方去创造一种新的生活。
而且离开这里之后，你会发现很多人都在致力于自己的梦想，无论是考研，还是考公务员，或者是去寻找工作，他们都在一遍又一遍的去看清楚自己的未来，他们即便是不知道自己的未来到底在哪里，乐意去寻找。
我想我一直都很佩服这样的人存在。
我也会在这样的场景之下，跟那么多人说那些故事，其实从来都不只是在我们眼前看的一清二楚，看得真真切切。假如心情还是在我们眼前，那么这一切都将不会是太大的事情。
深入思考看清本质作文 篇5
一位老妇人总认为邻居家的衣服没有洗干净，直到很久后才偶然发现是自己家的窗户脏。这个小故事告诉我们平凡的真理：若是我们能看清事物的本质，才可取得或接近成功。
看清事物的本质需要有超凡的眼光，去伪存真的智慧。战国时期的伯乐将九方皋推荐给秦穆公去相千里马。秦穆公想试探他的本领，便派他去寻找好马。三个月后，九方皋回来报告：“我已经在沙丘找到了一匹黄色的母马。”秦穆公看后却发现是匹纯黑色的公马，他很生气，认为九方皋连马的颜色和公母都分不清，怎能相马呢？伯乐却赞叹九方皋相马的境界之高。因为九方皋观察的是马的内在素质，而不是它的外表。后来事实证明，那匹马的确是天下难得的好马。九方皋拥有去伪存真的智慧，他相马时忽略次要的因素，只专注于他所需要关注的领域，最终寻得千里马。
看清本质需要找到问题的关键，另辟蹊径的精神。亚历山大就是个典型的例子。相传弗利基亚国王戈尔迪将牛车用极其复杂的方式绑在神殿上，并宣告谁要是能解开这个绳结，他就会成为亚细亚之王。此后，众多的人来试解这个结，可总连绳头都找不到，更不知从何入手。远征的亚历山大听到了“戈尔迪之结”的传说，便光顾圣殿。他拔出利剑，将结劈为两半，最终建立庞大的亚历山大帝国。若是亚历山大墨守成规，被绳结表象的复杂所迷惑，恐怕他也对绳结无能无力。也正因为他看清了问题的本质是揭开绳结且没有方法的限制，从而另辟蹊径，获得了成功。
看清本质需要有深刻透彻的理解，敏锐的洞察力。南北朝时五祖弘忍大师想找一个有才能的弟子做自己的继承人。他让弟子们将悟禅的结果写成有禅意的诗，准备把衣钵传给做诗最好的人。一位名为神秀的上座和尚将参悟的禅意写在墙上：身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。厨房里一个名为慧能的火头僧听后，觉得这个人没有领悟到真谛。于是他自己做了首禅诗：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。他最终得到了衣钵，创立了禅宗的南宗。慧能对此有深刻的认知，若本是虚无没有一物，便无所谓抗拒外来的诱惑。他持有出世的态度，指出了佛法的真谛，取得了成功。
看清事物的本质，去伪存真，化简为繁。方可认清世间的善恶美丑，抵达成功的彼岸。
深入思考看清本质作文 篇6
有人说每个人这一辈子都会遇到许许多多的烦心事，有的人能够跨越过去，甚至忘得一干二净。但是有的人却一直把他当成生命的阻碍，无论如何都无法跨越。
在我很小的时候，我就听算命的人说过这样的话，比较类似的话，但是当时的我也不知道什么是真相，什么是空白，只是在这样的环境之下，所有的问题都显得尤其刻骨铭心。
问题也许在我们眼前看的如此明白，但是当你真的想到那些问题的存在的时候，也会觉得原来那么多人都打着单纯的幌子，做着自私自利的事情。
因为在我们很小的时候我们就一直在劝告自己，那时候其实很多事情都是能够给你带来代价的，只不过是因为你的生活太过于忙碌了，所以你想离开这里，或者是想走到更远的地方去创造一种新的生活。
而且离开这里之后，你会发现很多人都在致力于自己的梦想，无论是考研，还是考公务员，或者是去寻找工作，他们都在一遍又一遍的去看清楚自己的未来，他们即便是不知道自己的未来到底在哪里，乐意去寻找。
我想我一直都很佩服这样的人存在。
我也会在这样的场景之下，跟那么多人说那些故事，其实从来都不只是在我们眼前看的一清二楚，看得真真切切。假如心情还是在我们眼前，那么这一切都将不会是太大的事情。
深入思考看清本质作文 篇7
记得我升上五年级时，我被分到的打扫工作是多么轻松又开心──擦窗户，但是我的恶梦也因此开始了！因为自然教室的打扫都很不干净，因此老师就把我和另一个人“调职”。
到了那里，“母老虎”同学就把扫地、擦窗户都丢给我们几个臭男生，我们几个胆小如鼠的男生做得气喘如牛，上气不接下气，她们却七嘴八舌在聊天，还聊得嘻嘻哈哈，我顿时火冒三丈、怒发冲冠，心里咒骂着：“难怪我会被调过来。”，想了想也没用，只好“做一天和尚敲一天钟”，每天背着疲惫不堪的身子回家。
日子一天一天的过去了，虽然每天都扫得很辛苦，但是也有好的事情，每天扫完都可以看到一些动植物标本也很开心。想了想，我不能再喊辛苦了！就当作是做善事吧！像学校里好多志愿者，有些一大早来说精彩万分、高潮迭起的故事给我们听，陪我们度过快乐、充实的晨光时间；有些帮助我们过马路，保护我们的安全；社会上还有太多太多默默行善的义工、志工都是劳苦功高的.，他们那么的辛苦，却从没一天缺席过、抱怨过，我扫扫地、擦擦窗户算什么呢？就当是做好事吧！更何况，这原本就是我的本份！
生活上有许多人“为善不欲人知”的善行，真是伟大，有些人却夸大自己的功劳，觉得自己可是很伟大的人，我们千万不要像他们一样沽名钓誉。“善有善报”，所以我们一定要多做好事，学习“为善不欲人知”的善行，才能有更幸福、更快乐的未来喔！
深入思考看清本质作文 篇8
其实很多时候那些絮絮叨叨的存在都显得有些不可思议，就好像在面试的时候，明明那些东西都并不有用，但仍有很多人喜欢吃那些表面上的功夫，有的人表面功夫做的很好，也许他们就能得到不错的后果，但是有的人确实在怎样都不擅长这一方面的东西，他们一辈子忠厚老实都只能做吃亏的自己。
或许在这个世界上，从一开始我们就要学会很多的规则，即便是不能够完全理解也要尽可能的去遵守，有时候那些规则搞不明白就容易让自己吃亏，但是总有人在安慰自己，或者是总有一些占了便宜的人去安慰那些吃亏的人，说吃亏是福。
当我们真的透过表面看到真相的时候，就会觉得很多东西其实都很可笑。
当我们幼稚的像一个小孩子时，我们无法去看清楚那些风景到底在哪里，正好相等我们个子很矮或者是没有什么垫脚石，可以去攀登高峰的时候自然看不到高高的窗子外面美丽的风景。
所以很多时候我们要做的事情就是尽可能的让自己变得更高能，看清楚外面广阔的风景，宽阔自己的视野，其实在很多时候都比所谓的成长更有意义，因为这本身就是一种最有用的成长。
前段时间我们一直都在学习投资理财，也许投资理财这个词对于我们而言是不太常见的，但是又是每一个人都梦寐以求的，因为投资理财其实是发财的最好机遇，如果具备很丰富的只适合经验的话，C这条路就能够带你走上平步青云的人生道路。
但是很多时候我们都要去学习，都要怀抱着一颗谦虚的心。
深入思考看清本质作文 篇9
山是刚，“千障起，长烟落日孤城闭”；水是柔，“风乍起，吹皱一池春水”。我怜爱水的柔，我更敬畏山的刚。
扫遍华夏五千年的风云灿史，我深深明白敬畏的内涵。显然，敬畏有两件外衣，第一件是害怕，是畏惧，而另一件就是崇拜，是爱戴。或许吧，爱戴崇拜才是敬畏的本质。
在我的记忆中，爸爸永远是座山，压得我喘不过气来。多少年来，我不曾从他那里得到过一句赞赏的话，一声关切的问候。每次看他训斥弟弟妹妹，我的心就开始不停的颤动，绷紧所有的神经。是的，我怕他，。我曾一度的对他产生恐惧。或许他就是午日的烈日，死死的烤烧着早已过分缺水的我。那时的我就如同拖着疲倦身躯的绵羊，在夕阳西下的无边大漠中用充满倦意的眼神向遥远的前方张望。
物化的岁月伸手可掬，每一掬都是敬畏，是恐惧，是害怕。
伴着俏皮老人的匆匆脚步，我走入了全封闭式的校园，终于可以自由的呼吸，自由的生活。我本应欢喜，可为何内心总有一丝凉意和隐隐的刺痛？
夜幕悄然开起，静谧的夜，自由的心，躺在床上，我却久久不能入睡，我甚至不敢闭上眼，因为我想看见爸爸，听见他的严厉的呵斥声。陡然明白，我式刚出芽的嫩草，离不开刚毅的山，或许山挡住了草的视线，抑制草自由的成长，但没有山的庇护，草如何立根于大地之上，浮萍般脆弱的生命，焉能挡御狂风暴雨？
“打是疼，骂是爱”，严厉的父亲，你的苦心真的很高奥，女儿此刻才明白，之希望它还不算太晚。
深入思考看清本质作文 篇10
站在窗外，我看着暴雨落在深绿色的树叶上，发出噪音的声音触动了人们的心弦。
现在是夏天，但雨仍然下得很大。我站在窗外，看着对面的龙眼树。许多人说这叶子很脆弱，经不起暴风雨。他们太虚弱了，一拳就倒下了。我在想，真的是这样吗？
看着窗外的雨无情地敲打着脆弱的树叶，发出格格的声音，我想这一定很痛苦，但他们不同意，不想输给风暴，不想让世界嘲笑他们的懦弱！但是风暴并不在乎，因为在他们眼里，他们是脆弱和易受伤害的！
我看着不屈不挠的树叶与残酷的风雨搏斗，它们不屈不挠地战斗着。然而，他们中的一些人无法忍受，最终倒在了地上。也许，这就是生活，毕竟他们太脆弱了，也许他们是对的。
我想他们就这样完了，默默的完了！
但很快我就会发现，他们不愿意，不愿意这样平静地生活！尽管有些人无法忍受，但其他的叶子仍然顽强地经受住了风暴，挺直了身子，接受了考验。
我看着这个不甘和倔强的瘦弱的身体努力地承受着大雨，我想生活的真正本质应该是这样的！叶的情况已经是这样了。你呢？
许多人害怕挫折，不敢证明自己，容易被困难打败，不敢直接面对生活，愿意接受命运的安排，不会挑战自己。这不如一片叶子好！
他们打破了他们的命运，证明了他们并不那么脆弱，在风暴中幸存了下来。人们应该做同样的事情，不屈服于命运，打破它，并以决心面对所有的风暴，生活也应该如此！这就是生活的真谛！
深入思考看清本质作文 篇11
天空，总是无边无际的；天空，总是包容世界上的一切；天空，总是那么平静。为什么它能包容一切？因为它总是把自己宽容的优势放在一个大的尺度上。
每当我仰望天空，它总能给我一种温柔的感觉。天空中有强烈的太阳、猛烈的雷电、汹涌的海浪、平静的雨水、虚幻的薄雾和高傲的云彩。它总是吸收和包容所有这些东西，这使它更强大，足以容纳所有的东西。
这和我们的生活一样吗？只有有一颗包容的心，扩大它，我们才能吸收一切，把吸收转化为动力，使我们自己向前迈进。事实上，每个人都会宽容，但如果我们愿意扩大这种优势，我们需要理解它。三国时期，诸葛亮死后，江湾受命主持政府。他的部下有一个性格叫杨曦，性格孤僻，言语含蓄。江湾跟他说话，就是不接。有些人不喜欢。他们对江湾说：“他不把你当回事。”但江湾笑着对他说：“人，有自己的脾气，让杨剧当面表扬我，而不是他的性格；让他当面说我的错，他会认为我不能下来，所以他不会说话。”。事实上，这是他应得的。”一个首相的成就超过一个人，超过一万人，但他知道如何容纳下属。后来，有人称赞他是“总理能撑得住肚子里的船”。
懂得包容别人的人，如果你能扩大这种优势，你就会明白天空的本质。宽容不是懦弱的表现，而是强大的力量。如果你了解天空的本质，请扩大宽容的优势，永远不要忘记它。
深入思考看清本质作文 篇12
生活中，先入为主的现象时有发生，我们往往因为偏见而错失了正确的判断。
偏见能影响一个人的名誉。他被众人称作卖国贼，只因签订了不平等的条约。可大多数人只停留在表象，没有很多人去探究本质。所有人都知道他签订了条约，出卖了祖国，却鲜有人了解他在签条约时，内心折磨自己多久。李鸿章之遇，实为众人所叹。很少有人知道签订条约最根本的原因是清朝的腐败统治，也很少有人知道，李鸿章发誓不踏上日本的一寸土地。
人们都戴上了有色眼镜来对待李鸿章。人们对他心存偏见，忽视了事情的本质，让他永远扣上了卖国贼的帽子。
因为偏见，人们对出狱的囚犯避之不及，没人知道他也许已经改过自新。在电影《这个杀手不太冷》中，导演摒弃了对职业杀手的偏见，将主人公塑造为一个有血有肉的人。影片获得了极大的成功，也启示人们不要因为留于外表的冷酷，而忽视了一个人内心最深处的爱与温暖。
人们留于表象，往往忽视真正的问题所在。一名男演员因犯罪被捕，一些人却依据他的偶像外表，就认为这一案件是误判。
因为偏见，穷困外表下金子一般的心被忽视了；因为偏见，事物本质的核心被忽视了。
在看清事物本质之前，请不要急于判断。横看成岭侧成峰，远近高低各不同，有多少不知庐山真面目的人用自己内心的想法看待一切，错失事物的本质。
请放下偏见，探究本质，让事情最原本的真相呈现在世人眼前。
深入思考看清本质作文 篇13
在清寒的高原上，有一个奇怪的现象。这是由一棵柳产生的。
在高原上，任何一棵树都活不了几天，而这棵柳却已长成两个壮汉合抱在一起那么粗壮，三个汉子那么高，常年青翠。
这棵柳是几十颗种子中唯一的幸存者。在天气干燥、空气稀薄、水少的情况下它却长成了参天大树。它经历了多少风雨雷电的折磨，但还是生存了下来。
就像我们一样，只有不怕曲折就一定能成功。
在一座雪山上，人们发现了一个奇怪的现象：山的东边长满了女贞、柏树等，而西边只长了雪松。这一奇怪的现象引起了人们心中的好奇。
有一天，两个旅行者来到这里。他们搭好帐篷，坐下观察雪山时惊奇的发现：西坡雪大，所以雪松长在那边。一个旅游者肯定的说“西边一定也长过女贞等树。只是它们不会像雪松一样弯曲。所以雪积压下来，支撑不住了，把树枝压断了，幸存不下来。而雪松的树枝有弹性，雪积多了树枝一弯，雪就落下来了。树枝又反弹回去，就这样一上一下。”
这也告就了我们：有时屈服，并不是后退，而是为了更好地发展和生长。
只有像高原柳、雪松一样，才能更好的守住我们本质，哪怕在九十九次失败后，在哪一线希望中也能生存、成功。只要有不怕屈服和失败的精神。
这时我才明白了这是必然的规律，才是世间万物历经苦难生死更替的本质。我明白了自身的价值不是掌声和鲜花、不是别人赞扬。而是本质。
只有这时，我们才可以说我就是我了！
原来留住善行的本质，也是最难的。
深入思考看清本质作文 篇14
题记：只有跟得上时代脚步的人，才是成功的人
在梅花开放的季节，迎来了新一年的到来、伴随着成长的足迹，我们又长大了一岁，时光飞逝。回首瞰望，过去的一年中发生了很多难忘而又有趣的事情，随着时代的发展，我发现人们过春节的方式也在悄悄变化……
春节是中华民族的传统节日，全国各族民族人民都欢庆春节，随着社会的进步，人民生活水平的不断提高，节日的浓度却在遂见减弱。
小时候，我最盼望的便是过年，因为过年可以穿新衣裳，吃些平常吃不到的东西，又可以拿到压岁钱，临近新年，大街小港都充满了喜悦的气氛，到二十三或二十八的年集时，街上人山人海，摩肩接踵，大家脸上都露出幸福的笑容，到了二十九，家家户户都挂大红的灯笼，贴对联，包饺子，忙得不亦乐乎，大年三十晚上全家围在一起看春节联欢会，洋溢着温馨的氛围。
时常听到同学说；春节过得实在是太无聊了，是啊！现在农村的生活水平大大提高，物质的需求也在不断增大，人们的品味也在发生变化，吃得是绿色无污染，营养价值高的食品，穿的是款式新颖时尚的服装。人们对春节的期待在逐渐减弱，春节用的，吃的和平时一样。不管是做什么事都缺少了往年的热闹，是我们思想发生变化了？还是时代发生变化所遗留的问题。过春节的方式需要改变了，不能再原地踏步走了，需要多一些创新和乐趣。
因为过春节的方式要更新，所以我们要紧跟时代的步伐，努力创新，把自己培养成有能力，有思想的有用之才。
深入思考看清本质作文 篇15
本质就是一个人的内心，是灵魂是核心，没有了本质，说得好听，是小人，不好听，就是虚伪。如今当官的贪官都是一些没有了本质的小人。
随便看一个官员一天的记录，就是这样的：那名贪官备好红包，满脸虚伪地笑着奉承着上司，随后掏出一个红包塞给上司，笑着说：“这是一点儿小意思，请您笑纳。”随后把红包发给上司们，疏通了关系，上司们也不管贪官的部门业绩，就给他升了职。
为什么现在的环境污染如此糟糕？因为管理部门的本质没有了。他们塞给上司几个红包就能让上司眼睛一睁一闭，随意地发了合格证书。本质的问题还让孩子都有了贪官现象，比如：我们班老师由于改的试卷太多，所以让班干部检查背书。这下他们有了可乘之机。小A笑道：“小B，我们可是好哥们们儿，这背书的事情，嘿嘿……”说着给了小B五元钱，小B点了点头，就放他过去了。
我看了一篇文章叫《空谷幽兰》，这篇文章讲述了作者的父亲从深山带回几株兰草，让很多客人专程来看兰草。家里的兰草很香，很美。真到作者随父亲去了深山，才知道深山的兰草有了自己的本质，所以虽朴实，但很香。这篇文章最后父亲告诉作者的一句话让我记忆深刻：为人处事不能像家养兰草那样，向人们献媚，而要学空谷幽兰它朴实无华的品质，不能为了一些利益而丢弃了能让你受益终身的本质。这句话能反映多少人的现在呢？
学习空谷幽兰吧，不要丢失了自己的本质，因为本质就像一盏灯，能让你在利益面前不迷失自我。
深入思考看清本质作文 篇16
悉心一想，自己早已不再是歌稚嫩的孩子了，渐渐就要踏上复杂老练的社会，不情愿地被社会伸出的魔爪略去纯真、执着以及对社会种种假想状的追求。
就像一个青涩的少女，到了开始走向成熟的花季，也慢慢地被现实洗去了曾经对白马王子和糖果屋的幻想。
然而，我却想说，就算被现实洗礼过多少次，也不应该抛去自己的那种本质的善良。
“善良”这个已被人们渐渐淡忘的词语，在现如今年轻人们的眼里显得是多么地陌生、苍白和无力。这倒不是因为人们不赞成它的意义，而是因为人们已经对它变得麻木、懒散，失去了积极性。
这就像是一个没有灵魂的生命，不，既然没有了灵魂，又何以能再称之为生命，最多不过是行尸走肉罢了。同样，现如今的人们对“善良的态度也是如行尸走肉般的躯体，人们虽不排斥它，但也懒得再去理会它，更不用说去为它付诸行动了。
那我想说，如果全世界都不再把本质的善良当做灵魂的信仰，那这个世界不是成了空洞般的死寂。人与人之间没有了真情，没有了感动，唯独剩下一颗残缺的心去追求着庸俗的名利，多可怕，多可怕！
难怪余秋雨会感慨：“可怜的人类，正因渐渐淡忘自己的善性而走向颓废。”难怪毕淑敏会说：“善良，在任何一个时代都不会变得肤浅做作。”
深入思考看清本质作文 篇17
爱情，虚无缥缈的存在，可能遇上了，但又错过了，可能失去了，也不知所以，在不经意间，你拥有了爱情，在不经意间，你又失去了爱情，谁又知道呢？你在等一个合适的人，或许在下一秒你便遇上了，
缘分这种东西谁又说的清楚呢？
我爱你，是因为我喜欢你，我不敢告诉你，是因为我怕失去你！你可曾知道我的思念是多么的煎熬？今天，做我女朋友可好？如此动听的情话，你要说给谁听呢？
今天你错过了谁？谁又错过了你呢？
爱情里往往都是以错过结尾，一个人爱上另一个人。
我不知道你们是如何想的，爱情，是背叛？是别离？是异地恋？为什么恋爱一段时间总会分手。是玩腻了？还是如何？我不明白你们的想法，但你们也终究不会知道我的想法。
我呢？我喜欢上一个人，我会爱她一辈子，即使是粉身碎骨，只要她对我不离不弃，我会把我最好的一切都给她，甚至是生命。
在我看来，爱情是责任，而不是一味的躲避，逃离，既然喜欢就要给别人一个承诺，一个未来，没有承诺和未来的爱情是不牢固的，所以说，爱情并不是你们想象的那么简单，想要拥有爱情，请先学会经营爱情。别错爱上一个不爱你的人，别错过一个很爱很爱你的人。
本无意动情，只是微风吹散了我的思绪，心本质的生出了爱情的萌芽，微微一动，便春心荡漾，我依然是我，只是不再是当初的我，我依旧谨守本心，只是不再想起你！
忘了便忘了，红尘之事，君又何如道哉？
深入思考看清本质作文 篇18
当最后一盏路灯在身后骤然大亮时，那个书店的老板终于不耐烦了：“姑娘，你到底买不买啊，我这可要关门了。”
“哦哦，给你。”我慌忙伸开手中攥的紧紧地钱，“对不起啊。”走出两步后，我忽然感到面子有损，便有些轻巧的停下：“老板，都什么年代了，套近乎你应该叫同——学，明白？”当最后一抹身影消失在街边的拐角处，我仿佛还听到了那个老板的笑声。
那个熟悉的身影在路灯的照射上拉的越来越长，我抬起头，“妈。”
“买本漫画也需要这么长时间吗？不用吃饭啦？不用写作业啦？下次就不让你买了。”妈妈一边走着，一边说着。那些话，仿佛是对我说的，又仿佛是自言自语，自始至终，话里却没透出一丝责怪。听着听着，我不禁自己笑出了声，妈妈瞪了我一眼，“怎么，我说的话你是不是又没听进去啊…”
“听，听进去了啊…”我做招架状。妈妈撇了我一眼，甩下我独自向前走去。
淡淡的月光推开一片小小的天地，虽然光芒很微弱，却足以冲破黑暗，我追上去：
“妈，你看…”
“我才看不懂呢，不过你喜欢，肯定又是些没用的东西。”
“……”
那条通往家的道路上又剩下妈妈那独自行走的身影了，有些倔强，却那么坚定。渐渐地，一抹笑浮上脸庞：
我知道了，快乐的本质哦，不是漫画，也不是金钱，是爱。最善良的爱，在这里，没有言语，却依然，温暖着，我们每个人的心。
深入思考看清本质作文 篇19
这里讲到了教育与贫穷的本质。
我之前早高三的时候，我们有阵子流行读书无用论。在这里有个数据就可以证明。
“在马达加斯加。640所学校的学生家长们曾回答过这样一个问题，即孩子们上完小学之后应怎样谋生，上完中学之后又应怎样谋生，70%的家长认为，一名中学毕业生会得到一份政府工作，而实际上只有33%的中学生得到了这种工作。”
作为发展中的国家的我，我很有感受。小时候读书我父亲就和我讲读书然后当官，之后你想什么就有什么。中国自古就有万般皆下品惟有读书高的传统。就是现在都还是的，感觉中国就是个很奇怪的国家。
这里的读书已经不是需求了，而是一种传统，只有读书不管你有没有工作但是你还是被大家羡慕的。因此很多人借读书来逃避现实读博读研但是现实工作却与科研工作没有半点关系。已经超越了教育的原有理念为了读书而读书，然后去换取好工作。而不是自我修养提升。
看完了总体感觉，就像最后总结说的一样，只是抛砖引玉。
贫穷的本质，摆脱不了资金——没钱信息——没有获取信息的渠道能力——不具备工作能力，听说读写专业技能平台——和信息有关，但是有时候有信息确没有渠道实现，比如人人谩骂但是内心羡慕的——内部安排。
深入思考看清本质作文 篇20
天空，总是一望无际；天空，总是包容世间万物；天空，总是那么平静。为什么它可以包容万物？因为它总是把它自己包容的优点放的很大。
每当我抬头望着天空，它总可以给我一种温柔的感觉。天空它包容着强烈的太阳、狂烈的雷电、怒涛的暴风、幽静的雨、虚幻的迷雾、孤傲的浮云。它总是去吸收、包容这一切、才变的更强大，足以包容万物。
这同我们的人生又何尝不是一样的呢？只有怀着一颗包容的心，并放大它，才可以做到吸收一切，把吸收的化为动力，使自己不断向前。其实每个人都会包容，但肯不肯放大这个优点，就需要我们每一个人去感悟它了。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任蒋琬来主持朝政。他的属下有一个叫杨戏的，性格孤僻、讷于言语。蒋琬与他说话，他也只应不答。有人看不惯，就对蒋琬说：“他太不把您放在眼里了。”但蒋琬却笑着对他说：“人嘛，有自己的脾气，让杨戏当面赞扬我，不是他的性格；让他当众人的面说我的过错，他会觉得我下不了台，所以就不做声了。其实，这正是他可贵之处。”一个丞相做到了一人之上，万人之上，却懂得去包容一个下属，后来有人赞他“宰相肚里能撑船”。
懂得去包容他人的人们，如果你们可以把这个优点放大，便是明白了天空的本质，包容并不是一个懦弱的表现，而是一种变强的动力。如果你明白了天空的本质，就请你放大包容的优点并且永远也不要忘记。
深入思考看清本质作文 篇21
西源，为何你离开了，影子却在我心里扎了根呢？
今天中午午休，我又梦见了你。
梦见我们回到了同位的日子，那时候我们可以挨得很近很近也不会招来别人的闲言碎语；哪怕有闲言碎语在教室飘零也不会上心，因为我们都把它们看得太轻太轻。
我们俩，是班里唯一一对异性同桌。你爸是班主任，他以为很了解你，以为你不会谈恋爱，不会动心喜欢上别人；可他失算了，他忽略了你身上散发的阳光刚强之气，他没有算到我会对你动了心。
我一直都很贪婪，很小气。我贪婪地占有你的温柔，你眼中的明媚，你全身的活力，贪恋着你笑着骂我时相熟的样子；可是我不喜欢你对别的女生也一样温柔，也一样笑的如月光一般美好；更无法忍受你和其他女生笑得眉眼灿烂。
我知道自己这样不对。可是一年的时间，会失去多少，得到多少，又改变多少？别人有才认识一两个月就确定了恋爱关系，而我们将近一年的朝夕相处都没能发出芽来。是因为我们都在躲避，都在抑制么？
终究，一个人的心酸，只能一个人吞下去，反反复复地体味其滋味。
我一直告诉自己，绝不会喜欢上你。可为什么，又总是不由自主地想起你？
仍是那个篮球场，一有你的身影，我可以第一时间分辨出来；没有你时，也会在众多高瘦的男生里痴心妄想地寻找你，最后失望而归。
在想，那个时候，你正登着qq和哪一个温柔的女孩聊着天呢？
深入思考看清本质作文 篇22
其实在平时的时候我们身在福中不知福，总是想要追寻更好的快乐，却不知道其实眼下最平淡无味的生活才是最真实最本真的快乐，我们也许总是习惯于在生活平淡的时候去追寻那些灯红酒绿的繁华世界，我们总觉得自己一颗心不能认输，我们觉得自己不闯一闯，怎么知道自己有几斤几两。可实际上当我们走到了更远的远方之后，才发现其实原来的地方才是更适合自己的，但是那时候领悟到之后早就已经为时已晚。
我们一直都知道，其实很多时候别人说的那些话，我们根本就不用当真，也不必往心里去，但有时候心里就好像一直有一个小人，他在不断的对你说考虑一下吧，其实他说的也很对，你看其实人家都这样说了，你为什么还是无动于衷呢？我们总是心里有两个声音在不停地矛盾着，说话不停的吵架，可是到最后后决定到底如何还是要看自己的定力到底如何有的人非常自信无论别人说什么话甚至都不会被别人影响，那是因为他内心的强大力量早就已经阻止那些流言蜚语。
我一直都很羡慕着那些让人感觉猜不透的人生，在平淡无味当中带着点神秘的色彩，在居高临下的场景之下又对一切不屑一顾，我知道那其实是一种修行到一种很高的境界，他们早就已经拥有了所有的奢华，并不想再去追求那些所谓的繁华点缀了，他们想要去看清楚自己的内心，不再被这个世俗牵着走。
其实我们终将会知道我们羡慕的人有很多，我们羡慕的事情也同样如此，可是如果我们不能够改变自己的话，那么就不要去想着改变别人，有时候很多事情需要我们从最点滴最基本的生活当中，发现幸福的本质。
深入思考看清本质作文 篇23
车是目前人们生活中必不可少的交通工具，我是一个普通的80后，随着祖国改革开放的脚步成长，我也是一个老司机，老司机不光要会开车，更要会修车。只有你读懂了车还能像藤原拓海一样真正的驾驭车，车也是有感情的。
这几年祖国的改革日新月异，群众的的生活水平也在不断提高，以前我们只能开自己家的车，现在我们不光能开自己家的车，有的群众还开上了邻居家朋友家的车!当然私自开其他人的车是有风险的，也发生了不少摩擦。喜欢开邻居家车的人要注意安全，别被车主堵在4S店就很尴尬了。当然无间道里有句话说的好，出来混迟早是要还的!你当年开了别人的车，你自己的车没准就要被邻居开走。这就是命运!还有一部分年轻的朋友不光局限于开国产车，他们觉得开了这么多年的国产车，我现在有钱了我想试试开外国车行不行?答案是YES。我们国家有钱了，想开什么车开什么车，想怎么开车怎么开车，还有去俄罗斯和泰国飚车。甚至有一次开两辆车的群众。老司机TIPS：去泰国的司机一定要留神，不要租到改装车。开改装车是非常危险的一件事儿。主要是心里震撼太大。我现在经常感叹祖国的发展和强大。说实话开外国车在我小时候简直是不敢想像的事情。
最后老司机再说一点，从人文的角度上说，之前我们只能开跟自己不同款的车型，但是目前文化的开放程度，让某一部分喜欢开同款车型的群众，也能当司机了。这些“另类”的司机总是前往东单公园进行飚车，也给当地派出所带来了不小的困扰。
深入思考看清本质作文 篇24
每个人都有属于自己的时间，老天爷赋予了我们生命，同时也给了每个人可以维持几十年的生命时间。上苍很公平，让我们所拥有的时间都是一样的，只是每个人利用时间的方式不同，才表现的有所不同罢了。有的人没有时间观念，过了今天，再过明天;有的人珍惜时间，把时间视为比任何东西都贵重的东西，它和生命紧紧地相连在一起，就象树根和树叶一样，谁也离不开谁，珍惜时间的每分每秒，就是善待自己的生命。
时间是谁花金钱也买不到的，用任何东西都换不来的，时间过去了，就永远也不会在回来了，时间虽然看不见摸不着，但它留下了许多痕迹，人的脸上被它刻下了皱纹，树的年轮是它的杰作……生活中时时刻刻都会体现出时间来，而它却又是我们生命尽头的终结者，它像个无情的杀手，夺走了我们生命中的每一分每一秒，我们的一生在它的眼中不算什么，就像历史长河中的一朵小小的浪花，又像浩瀚夜空中的若隐若现的点点星光。
时间的速度有时快得令人难以置信，当我们觉得非常快乐的时候，总是那么的短暂，就如同闪电般地逝去了，“时间就是生命”，的确如此，如果你度过了自己最后的时光，那么你就离开了这个多彩世界。钟滴滴答答地走着，一分一秒地流逝着，我们要把握好属于自己的时间，这样你才会有所成就。如果我们珍惜时间，不让它白白的流失，那么我们的一生一定是光辉的，有意义的，我们的生活才会过得有滋有味。否则将一无所有，一世无成。
时间为什么会让我们这么难以猜测，因为很多人根本就不懂时间的本质内涵。
深入思考看清本质作文 篇25
观人生，须入乎其内，又须出乎其外，无论为文，处事，做人亦如此。
曾经有幸观看过齐白石的名画，画中有一钱，一虾和一池清水，鱼静止不动，水面宁静，无一处水纹，虾在池下安然自得。整幅平淡无奇，但待仔细看时，鱼的眼珠直指池中那虾，水面平静出奇，虾依旧安然自得。再仔细看时，似乎画中充满危机，像暴风雨前的宁静一般，说道这里，可想而知，虾的下场如何。
观画如此，观人亦如此。
在社会复杂纷乱的关系下，想要立足真得有一颗看清内外之心。善意的脸孔下往往悬一颗丑陋的心。在人际交往间学会“入乎其内，出乎其外｜必然有好处。就拿林冲来说，自以为兄弟情深，不凤其本心，最终落得个发配边境，最后被迫入梁山，所以说，观人，须入乎其内，又须入乎其外。
观人如此，处事亦如此。
做人要有本分，须知足，如果怀着贪婪的心去做事，下场必定不好，韩信点兵，人人皆知，韩信是一个不可多得的人才，但汉皇室确立后，汉高祖为何欲杀他之呢？原因只有一个，韩信太多贪婪。汉皇室确立后，有一次韩信与汉高祖谈话，汉高祖未曾赐坐，韩信就直接坐在了其旁边，令汉高祖十分不满，待韩信开口便道：“汉王，今天下大定，但边疆不稳，希望汉王赐臣假王之名，镇守南部。”汉王听后，顿时大怒，奈何萧何使眼角，便立即笑道：“假王怎行，封真王。”此时，汉高祖便下了必杀韩信之心。所以说，处事，须入乎其内，又须出乎其外。
伏尔泰说过：“做人处事要真诚，看人看事要看内外。”恐怕就是这个道理吧。
深入思考看清本质作文 篇26
每当丁咚的泉水敲击我心灵的键盘时，它就显示出生机勃勃、五彩缤纷的大自然。灵魂的牧场，充满活力的场景；大自然应该由生机勃勃的绿洲滋养。
当人类向大自然索取资源的时候，不要忘记，污浊的废水让生机勃勃的春天失去了跳跃的生命力，呛人的毒气让大自然失去了宜人的色彩。光秃秃的树木仍然怨恨酸雨的无情，可爱的山泉仍然抱怨它们无法处理污水。不过，这个时候自然是生气了。
大自然，这个爱恨分明、恶恶的母亲，不忍看到灰色的烟雾笼罩绿色的海洋，不忍失去动人的山泉音符，不忍有一天成为人类的牺牲品。她用愤怒警告人类。微弱的声音再也无法唤醒人类的感觉神经，只有沙尘暴、飓风、洪水才能冲刷掉人类大脑和心灵的污垢。
大自然以前那么温柔善良，现在却失去了风度。她恨没有良心的人类，恨无情的人类，恨残害野生动物，恨如此肆无忌惮地砍伐“空气净化器”的森林……大自然流下了眼泪，她忍不住伤心落泪。眼泪足以把世界变成一片无边无际的太平洋。然而，大自然一直抗拒着它的情感，等待着人类意识的苏醒，等待着人类有一天去领悟大自然。
向往“一片晴空，一鹤一排云”的碧波蓝天，不禁在“城市被乌云压得粉碎”的过程中迷失了自我。碧波蓝天被乌云无情取代。谁愿意看到一望无际的绿色被一群树桩代替，谁愿意窒息的气体代替清新的空气，谁愿意嘈杂的机械声代替大自然动人的声音？谁愿意泡沫般的湖水压抑山泉的动人音符？大自然给了人类太多美好的东西。人类不懂得感恩，却以善心转身。是可悲的，可悲的，可怜的！
灵魂的本质是滋养我灵魂的源泉。我明白什么是山泉的音符，什么是无限绿，什么是关爱自然。我是大自然的小小守护者，却能听到山泉的动人音符，能体会“两个黄鹂鸣绿柳”的惬意。只要你有一颗热爱自然、理解自然的心，你就不怕没有活泼的自然之春来弹奏跳跃在你灵魂按键上的音符吗？
深入思考看清本质作文 篇27
“游于会稽、淮阴，九州之下，车船什陌之器而不用，有舟舆无所乘之。”太史公写史，必要亲身涉足古之名地。他的笔，横扫千古；他的足，更是踏遍江山。
认识事物，直接必然是间接的基础。
“亲眼所见”强调的莫不过于独立个体对事物亲身的感受与见证。见物才会有所感，依赖于他人之声，大脑终会变成叔本华笔下“别人思想的跑马场”。
只有亲眼所见，才能把握事物细节，进而究其本质，走向内在的未知世界。未知事物恰似空谷幽兰中那潜藏的山洞，他人的描述，只不过是那引路的火把；纵然那火把引向的是世外桃源，未曾踏入山洞亲眼见识过，眼界之处终究只是那微弱的火光。
我们的情感喜好模仿，抽象能力，无一不在对认识起着作用，而“亲见”的使命，便是消除这种作用，循其进入深处，才能进一步探寻未知。如普鲁斯特笔下“人亡物丧之时，只有气味、滋味长存，他们在思想的水珠上，不屈不挠地负载着记忆的宏伟大厦。”种种感受，皆来自于自己的亲眼所见，亲身之感。
“亲见”虽不一定能拓宽生命之广，但定能延生命之深。大量他人之言的涌入，表面上开阔视野，但终究只是知其皮毛，单薄浅层的认识，使个体生命在时代洪流中无立足之地，更显其彷徨孤独之感。
第一代何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚，始终怀着求实精神，不愿听闻外界传言家乡四面临海，毅然决然地踏上征程，终于在那水草纵横之处，寻得马孔多，百年家族的历史就此展开。若不是他宁愿相信亲眼所见，这注定拥有百年孤独的家族，连第一次出现的机会都将烟消云散。
现代社会下信息的爆炸使人们淡漠亲眼所见的重要性。良辰美景、秀丽山川，小小屏幕内的绚烂之景足矣。奥伊肯认为的“现代物质发展与人类心灵空虚的尖锐矛盾”也在因亲见的缺乏而不断成为现实，现在所能做的惟有重视亲身的感受与经验。
愿我们在最后一次轻信他人描述之前，在片面认识事物之前，在水已没顶之前，已然端正了对生命的态度。莫等韶华已逝，再惋惜所见之少。
深入思考看清本质作文 篇28
“大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形”。
以上一句话，又有多少人能够渗透呢？
没有某样东西真正让你觉得光彩夺目的时候，它绝对会隐藏起来。可你真正看见它了吗？比如荣誉，比如成功，比如……不能，因为它只有存在感，它是自然的本真。
从每一个人降生开始，他的周围会有许多事物环绕，父母的寄托都在他的身上，拿爱因斯坦这个巨人来说，儿时的他可以说并不聪慧，甚至老师们都劝其退学，又有谁会知道他最后有了那么多成就！万事并不是天生就成形，而需要时间的长久，锤炼。才能创造出一代伟人！
我到现在清楚地记得小时候看过一则广告，大抵是说一个人从小到大，最后取得成功的几个画面，最为深刻的是他成功时的镜头，掌声雷动，人潮都在为他喝彩。我想，那种感觉一定美妙极了！可是之后忘了是在哪里看见过一句话，真正成功的人是在所有人都为之鼓掌时，他却感到孤独。我不懂，是我还未到年龄理解这句话吗？总之就是不懂了。
如果要问我最敬佩谁，我会毫不犹豫地说：我的父母！这种情感是最质朴的，我知道他们在我们每个人心中都是以一种永远包容，呵护着我们的形象。这种形象，我说不出是什么形状，但我知道它有特点，就是爱。这种爱很广，很大，没有边际，
如果说儿时不懂为什么事物要经过千锤百炼才得到结果，不懂为什么掌声雷动会孤独，不懂父母的爱为什么很难描绘出形状，现在我都懂了。这都是事物最真实，最原始的面貌，纯天然，未加工。
倘若有些情感，文化，加上过多的东西依附，可能会觉得难懂，做作，是阿！只有趋于朴素的东西才是最真切的，虽然你有时成功，有时失败，但都要抱着一颗平常心，虽然你有时听到聒噪的音乐会感到烦躁，但你要明白，它真实是没有声音的。感到得意时，你什么都不是。
生活永远都是这样，不要做骄傲着，也不要做失败者。活在当下，做最极致的自己。既是还给了生活一个本来的面目，也是生活最需要的道行。
深入思考看清本质作文 篇29
世间万物各不相同，所能看到的景象也不同，有时被表面的现象蒙蔽了双眼，忘了看事物背后的真相，也许这是一种遗憾，所以应透过表象，寻找到背后的真谛。
著名画家达·芬奇在年少时曾日复一日重复着画一个鸡蛋，他画遍了每个角度的鸡蛋，为了寻找到完美，有人说他是无用功，却不知他的这份执着在日后的文艺复兴中也掀起了一场巨浪。他是一名画家，但在画家的背后，他也一名革命者，为国家也尽了一份属于他的方式的力。他手无寸铁，却用他的画笔在艺术界证明了他的伟大。若不从表面现象看到本质，怎知普通人也能如此伟大。
苏轼在《起然台记》中写到：“物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者。”表面渺小，内心强大。鸡蛋从外打破是食物，从内打破是生命。一个小小的鸡蛋都有如此大的学问，若是没有强大的意志力怎能打破外壳，成为小鸡呢？最多只是成为人们口中的食物，不足挂齿。当它成为小鸡的那一刻，它即战胜了自己。看事物不应只看表面，即使是渺小的东西，也有存在的价值，若能多看两眼，多思考一些，就会在不同的地方发现它的伟大。
矗立在道路两旁的参差大树，我们每日经过时也不会特意去看它一眼，它只是存在于那，偶尔看到它苍翠的树叶，才会抬头望一眼它的树顶，感叹一句这树真高。当有一天它不同往常，被砍了，露出它一圈又一圈的年轮，才会发现原来它也饱经风霜，那沟壑纵横的树干却也是坚挺的立着，支撑着它野蛮生长。万物生存并不容易，只有看到它的内心，它的本质，才能感受、了解到它的不平凡，它的伟大。如同这树一般，它真实的默默无闻的伟大超过了它生长的高度。
人生在世经历的喜怒哀乐，不过是白驹过隙，在岁月中匆匆流过，不留下一丝痕迹，只有用眼睛看，用心真正感受过内心不简单，不易被发现的本质现象，那不被发现的伟大，才是在生命中留下的绚烂的色彩。要透过现象看本质，才是真正的理解。
深入思考看清本质作文 篇30
“二战”期间，为了加强对战机的防护，英美军方调查了作战幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里。然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部位，因为这些部分受到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略。事实证明，沃德是正确的。
读了这段话，我明白了往往人们被忽略的地方，更应该去注意，要透过现象看本质。
虽然飞机有些地方弹痕多，但它却仍然可以幸存下来，透过这个现象可以看出那些弹痕部位并不是飞机的要害，有些地方看上去没有弹痕，可是一旦中弹就会机毁人亡，根本没有返航的机会。如果只注重加强了不重要的地方，而忽视了重要的地方，那将使防护工作适得其反。
生活中也一样，往往人们只注重了一些事物的表面现象，却没想到造成其表面现象的深层原因是什么，所以，只能做出一些表面的努力，也只会取得一时的成功，不会永远领先。
就好像学习一样，有的家长只注重孩子学习成绩怎么上不去，做了许多卷子，上了很多速成班，却仍然没能改变学习成绩，但家长却没有想过，孩子面对学习是怎样的学习态度，真的有一个良好的学习习惯吗？孩子的表面成绩不好，是因为没有更深的理解怎样学习，是没有好的学习习惯，为什么不先改变习惯，再改变成绩呢？
另一方面是有些上学寄宿的孩子居然生活不能自理！这都是因为家长当年的过度呵护。而许多家长却不知道其中的原因，只是一味地教育孩子怎么怎么做，可孩子仍然不知道怎么做。这就好像是母鸟把小鸟的翅膀割掉了，而母鸟却对他说：“你飞呀！飞呀！怎么这么没用！”由于当年的娇惯，孩子丧失了独立的能力，准确的说这种能力是被家长剥夺的！孩子不能自理，家长要透过这个现象来找到根本的原因——就是过度呵护，看到了事情的本质，也就有了处理方法，而并非盲目的叮嘱。
生活中的许多现象都要通过本质来解决，就如同孩子的学习习惯和生活自理能力一样，只有透过现象看本质，才能让问题从根本上解决。
深入思考看清本质作文 篇31
因为年轻人辛苦得到的宝贝，却没有撇开它丑陋的外表，探索它真正宝贵的价值，使珍贵的沉香木，沦为只能烧火的黑乎乎的木炭，也使自己暴富的美梦灰飞烟灭，我们不能只关注事物的表面现象，更要切入它的内心探究它的本质。
千里马常有，而伯乐不常有，美好的事物，总是有的，缺少的只是一双善于去发现的眼睛。在一双善于探索的眼睛里，即使再让人厌恶的事物，他也能细心品味乐在其中，如果只是浅显的在表象徘徊，便会迷茫，错失许多，美好的事物。
诸葛孔明者卧龙也躬耕于南阳，在外人眼中，他也不过是一位野夫。而刘备却能透过诸葛亮朴素的莽夫外表认识到他不过是一枚隐藏在淤泥底下，却耀眼的金子，终得以成就一方霸业，假如刘备在听信张飞的话，认为诸葛亮只是无才不敢相见的话，还有接下来三国鼎立、英雄辈出的一段佳话吗，正是刘备善于通过表象，观其本质，他才能接纳贤才，建国立业。
符坚也正是被事物表面现象所迷惑，这西安一草木皆兵之计迷惑，最后战败。谢安正是利用了符坚的不淡定，一计功成。如果符坚透过表面现象，不被草木所造之兵所迷惑，或许就不会留下这样一个笑柄，从而改变了历史，就如同在当今社会下的我们，被各式各样的表象围绕着，或许一步踏空就万劫不复，面对形形色色的诱惑，不能鬼迷心窍，要正确认识，这只是诱惑。通过深入的了解客观的认识，拨开云雾方可见证青天，在社会这座大熔炉中渐行渐远。
俗话说是金子总会发光，但当你刨根究底时，也许并不会向那沉香木与金子一般闪耀光芒，也许换来的只是一块破石朽木，有时留一份神秘感不也换来了一份朦胧美吗？天街小雨润如酥，草色遥看近却无，要明白，在该求真实用心探索，该朦胧时远远的保留一份静谧美好即可。
透过惊涛骇浪方知海之深邃，拨开云雾，方知天之湛蓝，适时的透过表象观其本质，方能知其真正的意义与价值。
深入思考看清本质作文 篇32
原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀置于显微镜下，变成了无色。原来蝴蝶斑斓的色彩同海上的蜃景，沙漠中的城市，竟都是虚像。而这些都是光线折射所致。由此可见，生活中，我们必须勇于探索。只有探索，我们才能认清事情的本质。
探索自然，让你认清自然美的本质。佛说：“一花一世界，一叶一菩提。”任何一个细节之处都可能孕育着美，关键在于我们是否有着探索精神。你可曾知道处于洪水或大火中的蚂蚁是如何逃生的？它们聚成一个球，越过水流与烈火，最外层的蚂蚁宁愿牺牲自己也要保全集体。这难道不是一种美吗？你可曾知道，凶恶的鳄鱼也会有温和的一面，安静地张大嘴巴让千禧鸟觅食。这难道不是一种和谐之美吗？你又可曾知道，苹果里藏着五角星，海底深处也会有顽强的海星、海豚会不顾一切地救人，又或者花朵里也许蕴藏着另一个世界。在自然中行走，善于探索，你会发现自然有其美的令人炫目的一面。
探索社会，让你认清社会的本质。罗曼·罗兰说：“美无处不在，关键在于你是否有发现美的眼睛。”你是否为当今社会富二代、官二代的所作所为而寒心？是否为柴静《穹顶之下》所展现的环境污染而对这个社会失去信心？认为它污浊、无药可救？那么，看一看另外一群人吧，看看那坚守岗位、心系祖国的木拉提，忧国不谋身的师昌绪，拾荒助学的高龄老人刘盛兰，跳水救人的方俊明套用鲁迅先生的话，他们才是社会的脊梁。社会的美丽与否，需要我们看一看他们的行为，听一听他们的故事。
探索心灵，让你认清心灵美的本质。浮华的世界，我该去向何方？朝山谒水，叩经问史，回答的声音是：“看一看你自己的心灵吧！”静下心来探索，我的心理有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信，我的心里有“我命由我不由天”的倔强与傲岸。这些，难道不是心灵的美吗？跟着自己的内心去探索、去发现，才是我们应该做的事情。
深入思考看清本质作文 篇33
苏霍姆林斯基曾说，“人的爱情不应当只是诚实、美好和坚贞的，而且应当是理智和慎重的，机警和严肃的，只有那样的爱情才能获得真正的幸福”。
对于爱情这一问题，人们谈论了千万年，然而依旧美好。我的观点与苏霍姆林斯基所言是一致的，虽从来不曾经历，但我所了解的人事足以说明他的正确。
譬如有人尚无自立能力，然说什么赶潮流，搞起恋爱，最终一事无成，后悔不以。后悔毫无意义，早知今日，何必当初呢？“爱情是一种最高责任”，草草而行，也就玷污了爱情的真谛！
我们时常可以看到：某些人的爱情得以收获，却如昙花一现，转瞬即逝。这也是没有慎重选择爱情。固然它很美好，但别忘了，他是社会和谐的一大要素，决不可轻率。
还有一类人，为了物质的优越而爱，当物质消失，爱情自动瓦解。其实把这种行为说成是一种爱情，那就太牵强了。这不过是靠物质修建的危楼，无法抵挡哪怕普通的3级地震。正如没有钢筋混凝土而用土石垒成的堤坝，一到洪水到来，决堤成为必然。
我们歌颂爱情的美好，却有狭义理解爱情的人，为了爱，甚至抛弃了祖国、民族的利益，这样的爱是好？不对，如果为了对方舍弃这些，那就失去了崇高的爱，而仅仅为自己得到而行。其实，爱祖国，有崇高道德情操，这是爱情的最基本条件！
当然，我们会听到部分认为爱情虚幻的声音，他们认为爱情是骗人的，毫无意义的，无法长久维持美好的。那请看那些年轻的，中年的，衰老的夫妇，他们相爱，互相鼓励、支持，共同为着快乐而生活着。如果没有爱情，那这一切是靠什么支撑呢？或许你说是友谊或亲情，但既然爱情虚幻，那其他情谊企不同样如此。
爱情无比美好，但这美好建立于精神思想的崇高，绝非为爱而爱，这就是我所理解的爱情本质，它美好，但需要高度的责任心与理智宽广的胸怀！
深入思考看清本质作文 篇34
人生的本质是什么？这个问题对于我来说似乎太大了，考虑起来要花太长的时间。我太忙没有这时间，直到最近的一次大病，给了我时间，或者说，逼着我考虑了这个问题。
我还活着吗？我想是的，这具陪伴了我十余年的躯壳从未显得如此的沉重，如此的冰冷。知觉渐渐地恢复了，不是全身由弱到强，而是像潮水一样，从上到下，先是我的胸口，然后是我的双手，最后慢慢流到我的脚尖，我抽动了一下我的手腕，带着我的手指不情愿地在我的前胸划过，一根、两根。突出的肋骨先给我一个残酷的现实，你又变瘦了，因为你病了。
这肉体上的痛苦来的如此的实在，以至于我无法忽略，也不能忽略，我的头是炽热的，好似有列焰在里面燃烧，而我呼出的每一口气都是火也无法带走其中的热量。我的身子却是冰冷的，无力到刚好能让我感受到它的存在好像千万把尖刀从里到外要将我剖开，只有这才让我感到它的真实。
与此同时，我的精神也在折磨着我，同学们此时正在教室里学习，正在奋笔疾书，正在如饥似渴地学习着知识。比我优秀的人正在如此努力地学习，而我却什么都没做！不，是什么都做不了！或许我的痛能好转，或许我能很快地回到我的学习中，可我已欠下太多太多，即使回去，也是一打卷子的差距了！
我好痛苦，我想要逃离这些痛苦，可当我用我发热的大脑仔细思考之后，我又发现，正是这些痛苦让我的人生变得真实，变得有意义。
肉体上的痛苦，显然难以忍受，熟不知，却磨练着我的毅力，与此同时最为重要的是，它让我感到活得真实，不是活在虚无飘渺的时空中，它让我坚强，让我珍视生命的可贵。
精神上的痛苦是我们上进的动力，人类社会发展的力量之源。痛苦是我们精神家园非常重要的组成部分，甚至可以说，精神家园的一砖一瓦，都是由如此的追求构成的。
面对痛苦，我们不能逃避，因为痛苦使我们的人生变得有意义，或许痛苦就是人生的本质吧！
深入思考看清本质作文 篇35
曾有人这样描述我们现代的生活：人们用键盘代替了书写；用机器代替了双手；用电脑代替了思维……的确，这些东西丢了，还可以用发达的科技来代替。但如果我们的本质丢了，我们又能用什么来代替呢？
当我们看到一群社会青年时，由于我们总是认为他们是社会的败类，心中不免产生一种鄙夷，更不愿与他们沾一点边。我也曾有过这种看法。但自那次起，我对他们竟有一丝敬佩之情。一次，我在微博上看到这样一个论文：在南昌的一天晚上下了暴雨，那些车主不知道水有多深，而且由于修路的缘故，许多车子都陷入泥泞中，不能动弹。于是，他们去找附近的居民帮忙。我们明白每个人多少有一些贪欲而这正是一个好机会，人们怎能不好好“杀”他们一下呢？
于是，那些居民狮子大开口，说“500元，推一辆车！”看到这，我心中不禁叹息道：唉，‘有钱能使鬼推磨’正是这个社会的写照，人们都成了钱的奴隶！那些车主都觉得他们开的价太高了，就跟居民商量看能不能少些。经过一番商讨后，这些居民态度坚硬地说；“400元，最低价！”那些车主看着态度坚硬的居民，又看了看快要淹没的车轮。无奈，只好妥协。之后，越来越多的人加入这个队伍中。
其中，有一群社会青年。他们也和这些居民一样，奋力地推车。即便如此，但我还是比以前更鄙夷他们。心想：一群见钱眼开，没人性的家伙！但当我看到结果时，我震撼了。当所有的车都推入正轨时，那些居民也高兴地拿着报酬回家了。但那群青年却默默地走了。车主大声呼喊他们：“你们的工钱！”他们摆了摆手，随后消失在大雨中。看到最后，我心中不禁感到惭愧。
朋友，这篇微博虽简单，但它却值得我们反思。在当今社会，人们被钱蒙蔽了双眼，丢失了我们的本质。朋友，清醒过来吧！让我们回到正轨，找回本质！
深入思考看清本质作文 篇36
一个事物，总会有外表与本质。
那是在一个夜晚，我正在挑灯夜战，忽然发现笔迹越来越不清晰——原来是没水了，我再换了一支笔芯后，再写，感觉甚好，不禁赞叹：“真是一支好笔，耐用又清晰！”
半夜，躺在铅笔盒中的那只被我夸耀的笔，却发生了争吵，原来是笔与笔芯的一场争吵。正巧被起身上厕所的我听到了。
笔芯说：“哼！凭什么！为什么主人只夸耀你却不夸耀我，本上的字，可是从我的身上出来的，可为什么主人只夸耀笔而不夸耀笔芯呢？”
我不禁恍然大悟，原来我只是夸耀了“笔”，而忽略了它的本质——“笔芯”。
其实想想也对，现代社会的人们总是一味地“包装”，使它变得完美无缺，但，却忽略了这件事物本身的能力，让那些添加上的东西慢慢地掩盖住了它，被人忘却。
比如，现代热门的iphone5，它的用途可是颇为广泛，例如：上网、看视频、聊天、玩游戏、逛淘宝、下应用……更有的高级应用，甚至可以利用指纹扫描仪来测试真假话；利用好友的电话号码来定位好友的位置；也可以把iphone当成体感游戏操作棒；或者上上隐私锁……
那么，在我说明意图之前，请先让大家回忆一下中国人用手机的历程吧。
90年之前，中国人都在打电报。
91-95年，中国人在用BB机。
95-00年，中国人在使用大哥大。
00-07年，中国人在用各种手机。
07-现在，中国人在用iphone。
在此表中，大家不难发现一个共同点吧！那就是大家的目的——沟通。
所以，鄙人写下此文的目的的意思就是——不要被外表所迷惑，要学会发现事物的本质，iphone固然再好，可它终不过是用来打电话的。盲目追从外表的诱惑最终只会让你的精神颓废，而本质才是最为重要的，它会时刻提醒你，让你警醒、让你警醒、让你清醒！
深入思考看清本质作文 篇37
茵茵菜园，万物葱茏；莽莽自然，奥秘无穷。当丝瓜藤与肉豆须纠缠错乱之时，我们又当怎样抉择呢？是绞尽脑汁分辨二者还是任其成熟享受果实呢？
英国诗人海涅有言：“生命的本质在于简约。”当我们苦苦纠缠于如何在大千世界中分辨两片相同的树叶之时，不如认清事物本质，抓住主流，在浮华躁动中享受返璞归真的乐趣。
提倡知行合一的王阳明是一位懂得返璞归真的思想家。他自幼天赋异禀却厌恶成为一名禁锢于经史子集中的腐朽儒生。他渴望冲破传统的束缚去追寻属于自己内心的桃花源。父亲的“圣人之言，长者之教”没有让他丧失天生的好奇心；家族的一心入仕没有让他丢掉善辩之思。枯了灯油，白了发丝。他终于找到了属于自己的康庄大道，冲破了不适合自己的学优则仕的禁锢，于曲躁静疏中寻得了内心的清净。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的鲁迅先生是一位懂得返璞归真的文学家。百草园中的私塾没能改变他“叛逆”的性格，他放下了不适合自己的手术刀，擎起了真正医人内心的如椽之笔，在众生纷扰中找到了属于自己桃源。一句“公仆为民，道义成章”是对他最中肯的评价。他认清了人生的本质，让生命返璞归真。
相同之例，文学作品中也常有体现。
韩愈在《马说》中塑造的千里马是一位渴望返璞归真的追梦者。假如“不知其能千里而食也”的食马者能够认识其才并让其食饱力足，找寻到属于自己的奔跑之路，那么千里马又怎么会“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”呢？
知行合一，探寻内心是王阳明的选择；以文愈人是鲁迅的选择；渴望物尽其用，一展胸怀是千里马渴望的选择……
孩童因为不懂得丝瓜与肉豆最终都要用来吃的本质而错误地去分辨两者的不同。正如海明威所言：“抓住主流才可享受自然的魅力。”在当下这个浮躁的社会中，我们只有抓住事物的本质，物尽其用，方可在大千世界之中寻得内心的本真与一方的宁静。
认清本质，返璞归真。
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