中国艺术作文

时间:2025-01-10 12:20:02 晓丽 艺术话题作文 我要投稿

关于中国艺术作文(精选26篇)

  无论是在学校还是在社会中,大家都跟作文打过交道吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编收集整理的关于中国艺术作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

关于中国艺术作文(精选26篇)

  中国艺术作文 1

  中国是个古老的国家,传统文化更是源远流长,丰富多彩。有民间工艺陶瓷,民族艺术戏剧,国画,风俗习惯端午节赛龙舟,元宵节闹花灯等等,不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。

  剪纸是中国的民间艺术瑰宝,是民间艺术的一朵奇葩,看了让人羡慕不已,啧啧。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟,虫,鱼,兽,花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门,人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上,门上来表示庆贺。

  瞧,这幅剪纸作品多有趣呀。一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方,生怕被人发现它在偷灯油。可是老天像和他作对似的,葫芦里的灯油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,从灯台上跳下来趴在地上,伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的'灯油,那滑稽的样子真是逗人喜爱!

  剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇,竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地,让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。

  太精美了!它体现了民间艺人的心灵手巧,他是劳动人民聪明才智的展示,是民间传统文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品,送给外国的小朋友,让他们了解中国的剪纸艺术,让剪纸成为中外文化交流的桥梁。

  中国艺术作文 2

  我独衷热爱于皮影戏,不是因为其他的什么原因,而是由于它的朴素风气在我的心中震撼,它具有我们中华民族最传统艺术,其丰富的文化内涵着实让人感叹。

  中原人杰地灵,黄河世代从这里流过,在这里孕育了灿烂的黄河文化,也孕育了智慧勤劳的人民。千百年来,皮影艺术盛行于中国城乡,逐渐在各地形成了许多富有地方特色的流派,成为我国古老的传统民间艺术。

  如果我们继续深入的对皮影艺术的社会文化含义,即以宗教信仰为线索来讨论其形成及演出的象征作用,以音乐唱腔、角色行当与戏目剧本来讨论其在中国戏曲史上的地位和影响,或以大众的民俗生活为基础来讨论其演出的社会意义,就会发现在中国的皮影艺术中,蕴含着相当丰富的文化内涵。

  除了历史价值外,皮影更具有很高的文化艺术价值。首先,皮影戏中的人物、景物的造型与制作,属于我国的民间美术范畴,本身就具有很高的.欣赏价值。它的艺术风格,在民族艺苑里也是独树一帜。它为了适应皮影戏的幕影表现形式,采取了抽象与写实相结合的手法,对人物及场面景物进行了大胆的平面化、艺术化、卡通化、戏曲化的综合处理。其脸谱与服饰造型生动而形象,夸张而幽默。或纯朴而粗犷,或细腻而浪漫。

  再加上雕功之流畅,着色之艳丽,通体透剔和四肢灵活的工艺制作效果,着实能使人赏心悦目,爱不释手。第二,皮影戏音乐,是在不同地区分别融汇当地民族器乐、民间曲调的基础上发展起来的。它的唱腔丰富,韵律优美,板式灵活多变,在我国音乐领域里自成一体。它与其他乐种也起着互相取补、互相促进与提高的作用。

  此外,由于皮影艺术在我国还处于抢救阶段,它现在的价位还是属于较低的水平,所以我们应尽力保护好祖国的文化,即使力量是多麽的单薄,只要心中还涌动着民族的热血,民族的璀璨艺术将永远在人们心中闪烁。

  中国艺术作文 3

  画国画是我的爱好之一,我没事时就会画国画。我画的国 画有葡萄、白菜、萝卜、梅花、荷花……可多了!我最初画的 就是葡萄。我画的葡萄有:篮子里的葡萄、树上的葡萄、掉在 地上的葡萄等等。下面我就说说我是怎样画葡萄的吧!

  我先从中国画颜料里拿出藤黄、曙红等颜料,再拿出一根 中号的毛笔,然后把毛笔放在装满水的杯子里,再把藤黄花菜 三青调匀,就像画括号一样,两笔画一个葡萄,……你们一定 会想:这么简单,谁都会。不过,在画国画的时候,你们就会 知道:哎呀,太难了!

  国画就是这样,看着简单,画着难,比如用墨的时候,要 注意干湿,浓淡的'变化……那是因为别人画国画,已经达到了 相当的水平,就会觉得很简单。你刚刚学,当然会觉得难。

  国画是我国的传统艺术,历史悠久。它不仅是中华民族传 统文化艺术中璀璨的瑰宝、灿烂的明珠,而且在世界艺术领域 中形成独特的体系而为世人瞩目。

  我以后要多观察生活中的细节,多了解生活中的事物,多 画国画,画好国画,长大了当一个有名的国画家。

  中国艺术作文 4

  中国的面塑艺术渊远流长。早在汉朝,一些宗教活动的供品中就有用面捏成的牛、羊;姜子牙用捏出的面人去打仗的神话故事,也在民间广为流传。如今,面人主要是作为一种工艺品,深受国内外人士的欢迎。

  面人为什么会流传得这么久,这么广,又这么受欢迎呢?

  其一,捏面人的材料简单。把面粉和江米面(南方人叫糯米粉)按3:1的比例和起,烫熟,用锅蒸了以后再调上蜂蜜和防腐剂,揉搓好了即是面塑的材料。其二,制作面人的工具平常:竹签子,挑子(用有机玻璃或牛角磨成扁平状,一头尖一头圆)、小剪刀,小梳子。

  有了上述材料和工具,就可以着手捏面人了。例如捏一个娃娃,先捏头部轮廓,在本色面中加进所需的颜色面,揉捏均匀,面团成了娃娃的肤色,把捏好的娃娃头形插在竹签子上,然后用挑子滚一下,使脸部光滑,又用尖的一头定出五官的部位,嵌上黑色的面作眉毛眼睛,讲究些的还可做出眼白;接着用挑子挑出鼻子,为防干縮,可塞入一些面又用同样的方法挑出耳朵;再装上红色的嘴,黑色的.发,娃娃的头部就完成了。做上肢时先把面搓成一条,按在娃娃身体的两側,再用剪刀剪出手指;下肢可根据需要,做成坐姿、站姿、卧姿乃至踢球,操练等不同姿势。最后給娃娃加上红色的肚兜,抽出笔签,一个细腻可爱的面娃娃就做成了。

  刚捏好的面人得放在不透风处,待里外都干了再拿出来。因为材料中加有蜂蜜和防腐剂,所以一二十年内不会裂坏。

  面塑就是以上述特殊工艺流传开来的。流传各地的面塑,又分为京、鲁、泸三大流派。北京的面塑古色古香,山东的面塑民间气息浓,而上海的面塑色泽鲜艳,较为秀气。

  面塑这门民间艺术在国外也广为流传,日本、加拿大等国家的小学里开设面塑课,以此培养学生的审美观和动手能力。在我国,需要做的不仅是普及这门艺术,还要在材料上进一步改革,使其更简便!在制作上创新,为更多的人所接受,让中国的面人在世界艺术之林中大放异彩。

  中国艺术作文 5

  吹糖人是我们中国的传统艺术,现在在日常生活中都很少见的,几乎被人们淡忘。

  糖人的原材料就是糖稀,你们知道糖稀又是怎么做的吗?是先准备一百克的白砂糖,再准备比白砂糖多一倍的水,也就是二百克,然后把白砂糖和水一起倒入锅里加热,用勺子一直搅拌,直到没有颗粒为止,变成粘稠状即可。最后把它放入碟子里冷却才可食用。

  糖人可以做成千姿百态,主要靠吹和捏,只要技艺高超,想要什么就做成什么样的。

  吹糖人技艺是在六百多年前传到现在的,吹糖人的`祖师爷是刘伯温,现在到北方地区应该能看到很多人卖这个的。以前就是在爷爷奶奶这一代,就有特别多的人卖这个,靠这个养家。因为当时和现在不同,以前非常穷,没有钱,一般只会做这个。现在也有卖的,但是现在卖的非常贵,也许是“物以稀为贵”吧!

  如果你想要一个小老鼠,手工艺人就给你吹一个肚子吃得饱饱的小老鼠,捏得栩栩如生,好像是一不小心就会从你的手中逃走。吃的时候味道甜甜的,可好吃了,真是既好看又好吃!

  我非常喜欢它,都想住在糖人的世界里。我们一定要保护这一传统艺术,一定要把它传承下去。

  中国艺术作文 6

  中国的剪纸术源远流长。一把剪刀,一张纸,就能创造出一幅幅惟妙惟肖、栩栩如生的艺术品,让人啧啧赞叹。

  你瞧这幅剪纸:两个牧童骑在牛背上归去。这让我不由得展开了想象的翅膀。

  在一个偏僻的小山村里,住着两个牧童——小王和大庄。每天早晨,他们都要去放牛,直到傍晚才回家。他们和老牛成了形影不离的好朋友。

  这天,两个牧童还是像往常一样,一大早就出去放牛了。他们带着老牛来到了一片开阔的`青草地上。老牛啃食着青草。两个牧童则在一旁读书。

  这时,危险悄悄降临了。突然,一头猛虎向两个牧童扑去,牧童却浑然不知。老牛大叫一声,两个牧童这才反应过来。他们撒腿就跑。老虎在后面穷追不舍。

  他们跑呀跑,来到了河边,但是河水汹涌,他们过不去。两个牧童急得团团转。这时,老牛走了过来,对他们说:“小王、大庄,你们俩骑在我的背上,让我带着你们跳过去。”两个牧童迅速爬上牛背,老牛使出浑身解数,纵身一跃,他们一起过了河。老虎在河的另一边,气得大声咆哮。两个牧童见脱离了险境,如释重负。

  两个牧童对老牛说:“谢谢你呀,老牛!要是没有你,我们现在恐怕已经在老虎的肚子里了!”

  “没关系,这是应该的。”老牛说,“我们都是好朋友!”

  太阳已经偏西,两个牧童骑在牛背上归去了。晚风吹拂着他们,还有一支短笛在风中微微作响……

  我依然沉浸在想象的世界里,心情久久不能平静。

  中国的剪纸艺术竟是那么的出神入化,引人入胜,让我如此陶醉!我爱剪纸!

  中国艺术作文 7

  我一直以为,思维与思想是两个层次的问题,思维是一种更具深度的文化。某种意义上可以说,思维是决定思想的。因此就中华民族的艺术及其历史而言,其艺术思维方式究竟是什么,以及自古以来,中国人到底如何进行艺术思维,就成为一个十分重要而烦难的学术课题,它关系到如何准确地把握中华艺术思维历史的人文素质、品格与规律问题。正因艺术思维史研究的难度较大,造成多少年来这一领域少有人问津的局面。而今读到金丹元近著《中国艺术思维史》(上海文化出版社xx年2月版),很为他的学术勇气与探索精神所感动。

  该书“后记”指出,“艺术思维既不是一般思维,更不是单纯的哲学、美学、艺术学,却又与一般思维、科学思维、哲学、美学、艺术学都有联系。那么,如何联系?怎样才能将散见于中国古典美学、古代艺术作品中有关艺术思维的因素加以提炼,并使之归属思维范畴?”拜读全书,我以为该书所取得的`成果,都是关系到作者自己所提出的这些问题的。困难在于,怎样在人类学视野中见出中华传统艺术思维的民族特异性与人类共同性;如何在研究策略上,既将艺术思维与思想分开,又是不可避免地或者从艺术思想进入来揭示艺术思维的品格与规律,或者直接论证其艺术思维方式及其人文、历史过程以证明艺术思维史的“文法”实质及其规律。作者在这部著作中,做出了自己的探索。比如关于“原始思维”,世界上每一民族的文化、艺术,都曾经经历过一个原始思维的历史与人文阶段,因此原始思维毫无疑问是一个文化人类学问题。然而,中华民族关于文化、艺术的原始思维,却更多地与原始巫术文化而不是原始神话、原始图腾相联系。同样的“天人合一”,从智慧角度考虑,是意大利学者维柯《新科学》所说的“诗性智慧”;从智慧角度分析,又是法国学者列维·布留尔所说的“原逻辑思维”。两者的区别,仅仅是中华民族自古具有的生命状态内部的区别,而这正如《周易》所言,天人“合”一于“生”。“生生之谓易”,“天地之大德曰生”,生乃易理之根本,其实也是巫之根本。所谓“趋吉避凶”,难道不是为了更好地“生”吗?生是巫,也是诗的主题。巫的感应、移情,是后之审美文化的根因;而所谓艺术思维,其原始方式,实际即文化思维。因为原始意义的艺术,是广义的,指包含一定审美因素的文化。《中国艺术思维史》论证其“思维”的人文“气质”,从“巫”、“天人合一”进入,这种学术理念与论思方式当是可取的。从“巫”谈艺术思维之“和”与“类比”、“现象”、“味象”等等,也是有理有据的。然而,任何历史的研究与撰写,其实都不能追溯历史之最早的源头,这正是人之存在与学术的尴尬与痛苦。从“农耕文化”与“巫”开始研究中华艺术思维的起因,应是学术研究之正途。然而,中华艺术思维的“第一因”,又不是“农耕文化”与“巫”,因为在此之前,还有漫长的为我们所难以把握的关于“艺术思维”的“前史”。尽管如此,《中国艺术思维史》一书对中国艺术思维的缘起、发展、流变,还是做了一次可贵的学术梳理与探索。

  中国艺术作文 8

  淮剧是我家乡中戏曲剧种之一,它原名叫江淮戏,流行于淮阴、盐城等地。

  淮剧的表演人物不限,而且演员的服装、化装不像京剧那么复杂、那么讲究。根本上只要穿上你所要表演的角色的人的衣服,化装也是一样,如要扮演一位老太婆,只需穿一身老太婆的服装,和戴一头假白发,再化装成一个老太婆的样子就可以了,不像京剧,脸上画脸谱,服装还要穿得像

  展翅要飞的燕子似的。

  淮剧的唱声也不像京剧那么粗或细,而且淮剧表演的整个过程中,有很少的唱段,不像京剧表演过程中根本都要唱,还要在场上在走来走去,做出一些随表演的变化而变化的表情,可淮剧那么就不那么麻烦,只要你稍稍改变一下声带,做一些极奇简单的动物和表情就可以。

  比拟有名气的淮剧有:对舌、赶脚、巧奶奶骂猫和大戏“九莲十三英〞(即秦香莲、蓝玉莲等9本带“莲〞字的戏和王二英、苏迪英等13本带“英〞字的`戏)。在抗日战争时期和解放后,还编出了一些现代的淮剧。这些淮剧,丰富了老百姓的生活,给我的家乡的人民带来了欢乐。

  这就是我家乡的淮剧,一个具有活力、颇具魅力的戏曲剧种。

  中国艺术作文 9

  每一个民族、时代、社会的文化,都有其不同于其他民族、时代、社会的特征,表现出不同的民族性格,不同的时代精神,和不同的社会思潮。所谓艺术的民族气派与民族风格,不过是特殊的民族精神在艺术中的一般表现而已。每一个民族的艺术都是丰富多彩的,甚至于形成许多不同的流派。但是与其他民族的艺术相比,这些不同流派又都显得近似。

  在一定的意义上,这“近似”之处,往往正是它的价值所在。一件艺术作品,不仅表现出作者的思想感情,也表现出一个民族、一个时代、一个社会共同的心理氛围,和一种文化共同的价值定向。表现得越多,作品的艺术价值就越高。无所表现的艺术,也就是没有价值的艺术。

  人们常常用“镜子”来比喻艺术,这个比喻并不恰当。艺术不同于镜子。一面镜子是一个死的物理事实,它所反映的事物,事实上存在于它之外。而一件艺术作品则是一个活的有机体,它就是它所反映的事物。一个民族、一个时代、一个社会的要求、理想、信念与价值在艺术作品中获得的意义与表现力,离开了艺术作品就不复存在。所以艺术,尽管与哲学有许多明显的区别,还是有共同的基础。

  一个民族、时代、社会的艺术,必然与这个民族、时代、社会的哲学相联系。哲学是民族、时代、社会的自我意识,伟大的艺术作品总是表现出深刻的哲学观念,它不仅是民族性格、时代精神、社会思潮等等的产物,而且也能动地参与形成民族性格、时代精神、和社会理想,是自己的民族、时代、社会的代表。我们很难设想,如果没有艺术和哲学,我们到哪里去找一个民族的`灵魂。

  艺术与哲学的联系,在中国古典美学看来,是不言而喻的:“画以立意”,“乐以象德”,“文以载道”,“诗以言志”,最广义的艺术也就是最广义的哲学。自觉地强调这一点,是中国古典美学的二个重要特征,也是我们探索艺术的民族形式、建立现代化的中国美学时必须认真研究的一个问题。

  中国艺术高度的表现性、抽象性和写意性,来源于它同哲学的自觉联系。通过中国哲学来研究中国艺术,通过中国艺术所表现的哲学精神来理解它的形式,我们可以得到许多有益的启示。

  中国艺术作文 10

  戏曲,中国的文化源泉,却正一步一步走向衰落。

  戏曲,从前满大街的戏迷,现在已后继无人,从前人们耳熟能详,现在却一问三不知;从前的刀嗑话题,现在已无人问津。这一切都在诉说一个残酷的现实——戏曲将会渐渐退出历史的舞台。

  戏曲这一个庞大的家族衰落不禁令我有以下的观点:戏曲的衰落是社会开展中不可防止的'现象,时代在开展变化,人们的精神需求也发生着日新月异的变化,就像流行歌曲一样,过时了,不流行了,自然就会被淘汰。它虽然是中国的艺术瑰宝,但有一点不可忽略,它也是一种供人们娱乐的工具,如果有比戏曲更好的娱乐工具,人们自然会向往着好的。大自然有着一个法那么——弱肉强食,也就是说如果戏曲不能超越那些如同雨后春笋般开展的新娱乐工具,那戏曲被淘汰将会是一个无法改变的事实。大自然还有一个法那么——适者生存。戏曲作为古典文化,如果一直因循守旧在那个世界中,不敢走向新世界的话,迎来的是会消失。

  想到这儿,我不禁多了几分担忧,戏曲可以说是中华民族的信仰,试想,一个民族假设没有了信仰,那岂不是一团乱麻。于是,我又想到了一个拯救戏曲的观点:戏曲在人们的印象中是十分古典的,场面小,表演的方式单一,而且在人们印象中是一成不变的,似乎从未发生改变。所以,第一,在戏曲内涵不变的条件下,要添加新的元素,让戏曲是多样化的,变化的,这样会给观众带来新鲜感;第二,在剧情不变的条件下,场面要变,要一改以往秀气的风格,几个人当千军万马不,至少要上百个,这样才热闹,才能让观众身临其境,有亲和感;第三,在内容不变的情况下,表演的方式要变,可以将戏曲的故事起源拍成电影、电视剧、卡通片或是动画片,例如梅兰芳就是一个很不错的开端;第四,政府可以请些明星来唱戏、表演,这样,我相信戏曲将不再孤单。

  我想着,新的戏曲将掀起一股热捧的浪潮;也想着,梅兰芳在新戏曲前也只不过是班门弄斧;想着,外国人都会哼上几声京腔……我会一直想着。

  中国艺术作文 11

  有人说,艺术是一首歌,悦耳动听,有人说艺术是一块磁石,教人吸引,也有人说艺术离我们并不遥远,而我们却对他一无所知,我想说,艺术就在我们的身边,所以我们要感受他的存在。

  在我小的时候,我家的邻居,他是一个“小画家”虽然不太出名,但是他的画技很好。

  有一次我路过他家门口我看见他真正的画画于是我连忙跑过去看看我看我看之后大吃一惊,他画的那棵大树,栩栩如简直像真的一样。

  过了一会儿,我告诉他,我也想画,然后他回到屋里给我拿了一套工具,让我画,我画了一会儿,然后我再仔细看看我对我的话非常无语,因为我画的什么都不是,我就失落的'回家了。

  过了几天我状态好了,我又来到这个“小画家”的家,然后我仔细的观察他是怎样画的,我先把心静下来,耐心的画,结果画出了一幅栩栩如生的参天大树。

  艺术对于我个人而言,它是一幅画,画笔均匀,淡雅着色,艺术可以让人有动力,艺术可以让人充满活力,在艺术的道路中,我们会明白许多事,比如说这件事让我明白了:做任何事情都要认真,有耐心,这样才会成功。让我们在艺术的道路中继续遨游下去吧!

  中国艺术作文 12

  我们是三口之家,爸爸、妈妈和我,几乎个个都有艺术细胞。

  我的爸爸骨瘦如柴,一副苦大愁深的样子,但你们不要小看他哦~他的歌唱得非常好听,几乎能赶上超级歌手的.水平。他为我立下了“赫赫战功”,在我上幼儿园时,爸爸就经常被老师请去表演节目,爸爸也常应此得意非凡!不过爸爸每次唱歌都很“老土”,几乎都是“涛声依旧”和“弯弯的月亮”这些老歌,真是太“out”了!

  妈妈也很爱唱歌,并且喜欢听新歌。说来话长,妈妈还有一定的专业音乐功底呢。我常听爸爸提起,妈妈在师范学院曾经专门选修过钢琴。所以一到商场只要碰见哪有钢琴或电子琴,妈妈都情不自禁地去摸弹几下,随即美妙的音乐就飘进我的耳帘。我为此感到无比的自豪!可是有点遗憾的是妈妈唱歌总跑调,有时甚至还将歌词乱编一通、胡唱一气。

  记得有一天,妈妈又在认真唱歌了。那改得面目全非的歌词和她那或高或低的音调让我听得简直有点受不了。于是我忍不住大吼一声:“不许唱啦,妈妈!”妈妈先是一愣,接着装作好像没听到一样,而且干脆换了一首“要嫁就嫁灰太狼”。要知道这可也是我最拿手、最爱唱的歌了,所以我也不由自主地哼唱起来。渐渐地,我的歌声盖过了妈妈的歌声。突然,一阵响亮的掌声传来,我掉头一看,原来是爸爸。妈妈也竖起了大拇指说:“还是我们家通通(我的乳名)唱得最棒!”

  瞧,我们这个具有浓厚艺术细胞的一家子,名不虚传吧?

  中国艺术作文 13

  “艺术”这个词乍听起来离我们很远。我一直认为它属于艺术家,是优雅的研究对象,所以很难接近我们普通人。然而,如果你真的关注生活,那些艺术其实在我们身边无处不在。

  如果你是一个爱美的女士,每天出门前总要对着镜子打扮一番:脸型化妆,发型变化,搭配衣服款式颜色,这些都是艺术,不是有句话叫“人人都有爱美之心”吗?这种美是我们眼中的艺术。

  如果你是咖啡店或者餐厅食客,你会对一个或者几个房子的店面和内部装修情有独钟,成为那里的老顾客。随着人们生活水平的提高,我们不仅满足于去餐馆填饱肚子,更注重吃饭时的精神享受:一个新颖独特的室内设计,一首优美的'歌曲或一张独特的图片,都可能收到意想不到的效果。这个时候,你也是一个“二本”——消费者和艺术观赏者。

  如果你是一个注重细节的人,你会把手机放在精致的手机壳上,挂一条响铃的手机链;给电脑外观加一个可爱的小熊保护罩;让房间格外温暖;在你的书包上贴一张卡哇伊贴纸。

  往往有些小细节被我们忽略了。其实说白了,这些都是艺术,但是,不是名家手中的艺术,不是名家唱出的艺术,也不是设计师心中的艺术。这种艺术专属生活,是普通人的艺术。正是这种艺术让我们的生活丰富多彩,充满幸福和平淡。

  中国艺术作文 14

  在大家的工艺美术书本上,有那么一件独特的雕塑作品,它是由数个圆筒组成的造型设计。初遇这一件雕塑时,我也被它特有的艺术风采所吸引住。它在如很多照片中引人注意,缘故有多种多样,我梳理了一下,一共能够分成三大类,分别是:

  一、色彩。它的色调呈深红色,在周边一些建筑的烘托下,它看起来分外夺目,令人迫不得已去留意它;

  二、造型设计。它是由数个样子尺寸大小不一的圆筒构成的,看起来很杂乱,但是它却显出了一种不同寻常的设计风格,那样的话,大家自然可以去留意它了,由于在千篇一律的工程建筑中,它能出类拔萃;

  三、地理位置。这一件雕塑作品位于在西雅图滑冰场的正前方部位,这儿是个人来人往的地区。人的目光会被新鮮的事情所吸引住,那么一件独特的雕塑矗立在那么好的地区当中,当然会造成大家的视觉效果反映。

  实际上,要是仔细的去观查这座雕塑得话,你要会品味出另一种美。这类美并不是外在的美,只是本质的美。从不一样時间,不一样地址,不一样视角欣赏到的设计风格不尽相同。而自己发觉的美确是这般:运动之美。这座雕塑的造型设计看起来杂乱,具体却有着运动的豪爽设计风格;它的色彩,是火一般的红色,最能体现一种对运动的热情,何况它是矗立在滑冰场的正前方,我觉得更是为了更好地能让人民群众激发对运动的喜爱之情吗?每一个荣幸亲眼看到这座雕塑的大家,我猜她们在欣赏时一定会在心的深海中涌起一层层对运动的`期盼吧!换一个视角,我再去欣赏,发觉的是一种磅礴之美,那时生命的美。在一个不一样的视角下我们去观查这类雕塑,原先杂乱的觉得在一一瞬间消失了,大家见到的是一件层峦叠翠的雕塑。一个个高矮不一样的圆筒,宛如生命的起起伏伏,而火一般的红色,则反映出了大家对生命的激情,看到这座雕塑,要我激起了旧事的诸多,有甜美的,也是有心酸的。

  请使我们去用心观查与欣赏身旁的艺术,他们拥有无穷无尽艺术风采和不能小看的艺术使用价值;使我们去领略到艺术的人生境界,去感受艺术著作所产生的感召力,欣赏百遍就会有千种获得,给你的一双慧眼去发觉艺术的美吧!

  中国艺术作文 15

  俗话说:良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。说话,也是一门很有讲究的艺术。

  如果你跟朋友吵架生气了,其实,只需要三个字:对不起。也许就可以化解“危机”。

  七月份的一天,天气晴朗,明媚的阳光照在绿油油的草地上。可是,我们四(3)正在进行“水与火之战”。小明扯着嗓子说:“喂,笨蛋,你的破笔借我用一下哈!”小林生气了,脸蛋憋得红扑扑的,大声说:“你说什么?”“笨蛋!”小明一脸无所谓,小林和小君你一言我一语地吵起来。幸亏,上课铃解除了“危机”。

  第二节下课,小明知道我乐于助人,对我说:“大神啊,麻烦帮小的'借支笔吧!大神的大恩大德,小臣铭记一生!”

  我小声地对小林说:“小林子?小君就是这样,别生气了!”“唉,小聂啊!你不知道……”她吐槽完后,我对她说:“你的衣服真好看!”一句话说得她心花怒放。小明在一旁心急如焚,我看了他一眼,才慢慢地对小林说:“我忘带黑笔了,你能借我吗?”

  我把笔转手给小君,笑着说:“厉害不?”“大神啊!不一样啊!”

  “良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”这句话,烙在了我的心中,成了我的座右铭。

  中国艺术作文 16

  是谁给世界添加了一份美丽呢?当然是艺术。

  今天上午我们在三楼看了许多艺术品,当我第一眼看到的时候我立刻惊呆了,有的是画出来的,有的是用豆子拼的,有的是用牙签拼的,还有的使用瓶盖拼的。

  我感到很好奇,我就左走走,右走走,看的我都入迷了。走着走着就到了人物画的部分了,有一幅画的很好,很逼真。那幅画里的人手持一把剑,让我幻想到要战斗似的。

  再往东走,可以看到用牙签做的画,做的.很好,有一个小船,还有一个蓝精灵……

  再往东走一走,就看到了一幅用豆子做的画,那是我最能感到艺术的,那时一只雄鹰,画中好像是展翅翱翔的动作。当然,我认为的艺术并没这么简单,从画中如果细心的话,就可以看见四个字,“雄鹰翱翔”。

  往后看,可以看到用废纸做的一棵大树,那棵树很大,树枝也很粗,每根树枝上都挂着一幅画。用废纸也能做成一棵大树,真是太有艺术了。

  ……

  有了艺术才会让世界美丽,才会让生活变的不那么单调。让我们一起来体验艺术吧!

  中国艺术作文 17

  在我的身边有许许多多的小能人,他们有的体育好,有的钢琴好,还有的画画好,可让我印象最深刻的是多才多艺的杜宇星,她可是我们班无人不知、无人不晓的小小“艺术家”。如果你不信,那就让我给你讲讲吧!

  杜宇星每天拿着画板和笔,一有空便坐在一个角落里专心致志地画画。长期的练习终于让她取得了优异的成绩。就说去年春天的绘画比赛吧。比赛的前一天,杜宇星一个人坐在教室里,拿着笔用心地画着,一会儿眉头紧锁,一会儿又露出了灿烂的笑容。不一会儿,一幅素描画便画好了。临回家时,她把画放在了窗台上。第二天,班长郝若馨来开门时,看到一个很大的玻璃杯,便走过去准备拿走;可等他走到跟前时,发现那竟然是杜宇星的画。从此以后,杜宇星是“小画家”的说法便传开了。她也凭这幅画,一举摘走了绘画比赛第一名的`桂冠。

  除了绘画,杜宇星还是个痴迷钢琴的女孩。记得有一次,在六一儿童节的联欢会上,我们班由杜宇星演奏钢琴。可正当她快要上场的时候,人却不见了,我们只好到处找她,在路过钢琴室时,我们听到了优美的华尔兹圆舞曲,我心想:干吗开音响?又没人听。便回去准备关掉,就在我进门时,一下愣住了,原来是杜宇星在里面练琴,她一遍遍陶醉地演奏着要演出的曲目,竟然忘记了上台的时间。

  这就是我们班的“艺术家”,不仅是“画家”,还是位“琴痴”,是不是多才多艺啊?

  中国艺术作文 18

  鲁迅先生说过:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”等的过程往往伴随着沉默,有的人在静静的等待后,能够真正做到后发制人,取得成功;有的人在漫长的等待中挥霍青春、虚度年华,最终只成为人生的匆匆过客。其实,等是一种艺术。

  狼的体形和速度并无优势,便懂得等机会让它成为食物链中的强者。黄羊是蒙古草原奔跑速度最快的,狼想追上它几乎不可能。当一条狼盯上一只黄羊,会悄悄跟踪一天;在天黑黄羊睡下后,饿了一天的狼仍按兵不动,因为黄羊听觉灵敏,在睡梦中也很警惕。等到天亮,黄羊憋了一夜尿,尿泡憋胀了,狼瞅准机会就冲上去猛追。黄羊跑起来撒不出尿,跑不了多远尿泡就会颠破,导致后腿抽筋,成为狼的猎物。

  漫长的等待,沉默的狼终于等到了这个看似不可能得到的食物。能够忍住眼前的困境,耐心等待机会,才能迎来胜利的曙光。

  赤壁之战中,诸葛亮的“万事俱备,只欠东风”导演了一出以少胜多的战役;江边垂钓的姜子牙,怀着“愿者上钩”的心态,终于等到周文王的垂青,使自己的雄才伟略有了用武之地;战败被俘的'越王勾践,忍辱负重,卧薪尝胆,终于等到复国的那一天。

  他们等的都是时机,并且也都懂得等。诸葛亮能观天象,正是由于对天气的绝对把握,他才敢等,才敢下这么大的赌注;姜子牙的等,是源于他对自己才能的自信以及对时局的正确判断;勾践若不懂得能屈能伸,如何熬过十年的屈辱等待?

  等到成功的人,他们都有等的资本;等到成功的人,靠的不仅仅是运气,更要有坚持不懈的努力和百折不挠的精神。我们不能只看到别人在等待后的一夜成名,更要看到在成名之前,人家为此付出的几年甚至几十年的艰苦奋斗。我想,这才是等的真谛。

  守着树干等不来收获,“守株待免”只能成为人们的笑柄,我们不能做这种虚度年华的等待,也不能“刻舟求剑”般地打捞那些不存在的机会。这些等待,是没有成功的一天的。

  智慧的等,是成功的希望;无为的等,是永远的沉默。等,确实需要艺术,因为机会不会轻易找上门。领会等的艺术,是为了不再沉默,是为了一鸣惊人,是为了最后的爆发!

  中国艺术作文 19

  今天微型课上了一节令我难忘的课:插花艺术。

  相信同学们都知道许多花和草如:太阳花,菊花,桂花,百合……而进来了一位我们不认识的阿姨,她披着一头金发,一双水汪汪的大眼睛,个子中等,经介绍才知道她是小龙的妈妈!

  终于开始上课了!首先小龙妈妈介绍了几种我们认识和不认识的花和草:太阳花,百合,巴西叶,针葵草,康乃馨……现在让我来简单介绍一下吧!太阳花有很多种颜色,花也很好看,它代表:阳光,热情。百合相信大家都知道,它也有很多种颜色,最常见的是白色,百合代表:圣洁……插花正式开始!只见小龙妈妈眼疾手快地把针葵草剪成圆弧形,挨个儿插在四周,再用剪刀修一下,再迅速插入花盆中,“嚓嚓嚓”阿姨又放了许多红色,黄色的太阳花,转眼间花篮的雏形就出来了。

  接下来,小龙妈妈边说边插道:“中间应该放像百合这样的大花,要不然两边不对称!”哇!好漂亮的花儿啊!

  最后一步就是放巴西叶,巴西叶可以根据我们的心情随意搭配,可以是直的,也可以是弯的。好啦,完成了!咦?怎么感觉少了点什么?

  “自古红花配绿叶嘛,所以再放一些绿叶就行了!”做完之后,我们都好有成就感,我想,小龙妈妈真厉害,真是手到擒来啊!

  这堂别开生面的课让我懂得了:插花也是一门艺术,而且不是随便乱插的',而是根据一定的构思来选材;遵循一定的创作法则,插成一个优美的形体(造型)并借此表达一种主题,传递一种感情和情趣,使人看后赏心悦目,获得精神上的美感和愉快!

  中国艺术作文 20

  没有谁是一座孤岛在大海里独踞,每个人都像一块小小的泥土,大家连接成整个陆地。我们生活在集体之中,时时与他人共处。可是否又懂得共处之中大有艺术,而非旁若无人的只顾自己?

  于日常生活中,太多人没有找到共处的艺术。坐在安静的图书室中,总有人不顾他人感受,不时发出声响;在餐厅中吃饭,总有人大声喧哗,却不知打扰到了他人用餐;走在路上,亦有人横冲直撞,不知避让。在一切渺小而重要的生活细节中,往往会体现一个人的素养。也许你只是无意之举,并非恶意,可因为我们生活在一个大集体中,就应该去注重自己的行为,在共处中不断发现问题,提升自己的素养。去改变那些不曾注意且存在弊端的本能,进而将文明化为你行动的本能。如此,离你找到共处的艺术应是不远的,你也一定能在这浩大的.世界展现出那个虽渺小却值得让人认可的自己。

  谈到共处的艺术,我认为可以分为三个层次。

  一为做好自己。与共处中保持自我,展现自我。做好自己并非是旁若无人,而是在不影响他人的情况下追求真我,不忘初心。居里夫人三获诺贝尔奖而将奖牌给女儿当玩具,不为世俗所染而沉心于科研事业,尽管外界因素再多也从未影响到她,只做自己,令人惊叹。在社会的大染缸中,我们少不了被外界所影响,这也是在共处之中不可避免的。既然无法改变世界,我们就应该先做好自己,不去给他人带来影响的同时,守护好自己内心的一方净土,这也是与他人和谐共处的基础。

  二为发现自己。与他人共处中,自然也为我们去发现自己的不足与缺点提供了契机。没有人天生是完美的,我们有优点,亦有缺点。曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎?”,可见自我反省,发现自己不足的重要性。我们要学会在共处中了解他人眼中的自己,以自己的视野来看待自己自然是一种井底之蛙的行为,只有善于发现自己的多面性,才可以在集体中更好的展示自我,展现优我。想要更好的与他人融洽共处,得到他人的认可,发现自己是必不可少的过程。

  三为改变自己。既然发现了自身的不足与错误,就理应及时改正,而不是不以为然,不予理会。廉颇与蔺相如的“将相和”自古以来都是一段佳话,廉颇负荆请罪的态度令人赞扬,这也让他蔺相如得以和谐共处,缔造的是一个国家的兴旺与强盛。在与他人共处的很多时候,化解矛盾只需要你的一句抱歉与诚心改变自己的勇气罢了。适当的去改变自己是在与他人共处中调节关系的良剂。

  共处的艺术,需要我们不断探索,一直做好自己,总是发现自己,时而改变自己。

  中国艺术作文 21

  一个灵动的身影在橱窗中静静地伫立着,在一片目光中,它用它深邃的古典之美,展示那尘封在时光中的记忆。

  它,就是青花瓷,它经历了历史的风云变幻和人情变故,在这复杂的变化中,惟有它仍纤尘不染,在青铜锈迹中蜕尘而出,惊艳了多少岁月,又记录了多少历史。

  我的眼前展示着那么多经历过风云沧桑的古物,却惟有这青花瓷,让我停留许久。玉的璞华在岁月中磨掉了一层美丽,重归于庸俗,青铜器的古典在沉浮中凭添一层锈迹,明珠的宝光在耀眼中缓缓沦落。到头来,只有那青纹留白的花瓷,令人感慨万千。

  是啊,多少人在这青花瓷面前驻足,只为一睹这清秀的容姿。留白之中,记载了太多沉默、太多叹息、太多无人倾诉的故事。这历经千年的青花瓷中,有着我们看不透的神秘。

  也正是它,在岁月中依然如旧,依然纤尘不染,却在这变化中又凭空增添出一抹清秀。

  从这美丽的青花瓷中,我仿佛看见了它在炉火中千锤百炼的原形,又仿佛看见了它在富丽宫殿中曾经的雍容高贵。但它虽然经历了磨难、风尘和华丽,却依旧有着自己清灵的本色。

  岁月和沉浮好像并没有改变它的一丝一毫,它的身上也没有岁月的痕迹。但我们却又从它花纹的辗转缠绕中看到了它无意中表达的一切。

  它的迷人就在这个地方。它经历风云,却仍旧如此美丽无瑕,它如此纯洁清灵,却又记录着一切。它的古朴神韵表达着中国独有的古典之美,它的纹理展示着它的故事。

  精描细绘,在这光洁的瓶身上留下历史,粉雕玉琢,琢出无瑕的美。它是一本书,一本无字却有纹的书,它那么容易破碎,却无言地记录着一切。

  我在这里站了许久,又重新向前走去。经过那失去光洁的'古丝绸,走过灰蒙蒙的宝石,走过锈迹斑斑的古币……但我心中却仍旧惦记着那美丽的身影,我还是忍不住去看它一眼,看一眼那个清丽的身影,看一眼她蕴含的神秘……

  我没再看其他东西一眼,径直走回那里。我不只是想再看一眼,而是想去触摸它的花纹,去感受它的故事。

  就在这一瞬间,我彻底爱上了青花瓷,这留白中沉默的历史。

  岁月悠悠,波光明灭,风云变幻,惟有你依然如旧。

  中国艺术作文 22

  音乐,是一种艺术。我认为它是所有艺术中最绚丽的,因为她可以触动我们的灵魂。当高涨的情绪得不到宣泄的时候,听听音乐,一切烦恼就都烟消云散了,而生活又变得美妙起来。

  现在的人们,常常背负着各种问题和压力。他们整天灰头土脸的生活,迷茫在城市的海市蜃楼下,不在乎每天的感受,慢慢地,都变成了千篇一律的机器,笼罩着阴郁。而音乐,正是让他们恢复往日鲜活的一剂良药。不知道是音乐如心情,还是心情如音乐!也或许音乐与心情融为了一体!人与自然也融为了一体!音乐本身就是生活——生活也就是音乐。音乐可以净化人的心灵,沉浸于音乐世界的人心胸往往比较开阔,感情比较细腻,情绪比较平稳,更能体会别人的心情,因此比较容易与人相处。同时,他们更容易感受到生活的乐趣,热爱生活。

  音乐是一位好老师。它会将你的心灵从喧嚣和冗杂之中带出,带到一片静土,使你那烦躁的心平静下来。音乐是你开心时的朋友,音乐也是你失意时的伙伴。音乐可以充当太多真善美的角色,在生活中它的作用也是不可或缺的。它是人类陶冶情操的良方,是文明传播的阶梯。让音乐走进每个人的'心灵,去领悟那最美的真谛,感受人间真情的律动!——让音乐走进心灵!

  音乐既然是声音的艺术,那么,它只能诉诸于人们的听觉,所以,音乐又是一种听觉艺术。心理学的定向反射和探究反射原理告诉我们,一定距离内的各种外在刺激中,声音最能引起人们的注意,它能够迫使人们的听觉器官去接受声音,这决定了听觉艺术较之视觉艺术更能直接地作用于人们的情感,震撼人们的心灵。“音乐是唯一真正生存的艺术,它的振颤、律动,也就是生命的要素,任何有生命的地方,也必然有快乐。”是著名钢琴家帕德莱夫斯基对音乐的认识,他的这一精湛见解,揭示了音乐和人生的关系。

  作为一种情感艺术,音乐能陶冶人的性情,提高人的道德素养,推动人们奋发向上。一般认为,音乐的目的有三种:即道德教育、消遣闲暇和精神方面的享受。音乐中所含有的情感与理想,反映了不同历史时期的社会风貌,在影响人们情感的同时,也在影响着人们的意志。音乐是一门艺术,是我们身边的一门艺术。

  中国艺术作文 23

  艺术,许许多多,有舞蹈,有绘画,有钢琴……说也说不尽,在我的人生道路上,我学过许多艺术,可是一舞蹈,是我唯一不放弃的一样艺求。

  从小,自从我看到广场舞上跳舞的老年人,我就爱上了舞蹈。一天,我在家看电视,看见了电视里演员跳舞,我立马从沙发上跳下来呀!顿时感到痛,一看,踩到了一个小石头,但是,我并没有管那么多,继续去跳。在电视机前,我慢慢长大,而妈妈也给我报了一个舞蹈培训班。开始上课了,老师教我们压腿,老师让我们把膝盖打直,我一打直,啊!简直就像针刺一样疼痛,老师没看见我,我又把脚弯起来,老师教我们压,我压下去,心想:呀!弯着腿真不痛。突然老师一来,把我的'脚使劲压下去,那痛,仿佛在战场上被捅了一刀似的。

  当我疼的快要哭时,我连忙把泪水收了回去。我对自己说:这条路是自己选的,那么,就必须走到尽头。二十分钟压完腿后,老师又说:“现在我们来搬腿。”老师教我们搬,我鼓起勇气搬起来,天呐,这种痛,让我们龇牙咧嘴!坚持就是胜利,我咬紧牙关默默坚持着。咸咸的汗水顺着脸颊不停往下流着。老师一节课教我们:压腿、劈叉、下腰,还要学习一个舞蹈。上完课后,我满脸通红简直快成个红苹果了。

  在一年里,我学会了许多许多。我逐渐参加各级各类比赛,登上了大大小小的舞台。在比赛场上,我不轻言放弃,因为我在学舞蹈的过程中长大了,我学会了坚持。

  中国艺术作文 24

  本周,我校开展了校园文化艺术节,活动内容丰富多彩,而闭幕式的表演更是精彩纷呈。

  最精彩的莫过于一位男同学的笛子独奏了。虽然表演曲目不记得了,都是抑扬顿挫的笛声依旧萦绕在耳畔。有时如万马奔腾,有时如春风和煦。不知不觉,我沉醉了。表演结束,掌声雷动,我的幻想也随之展开……

  表演的男同学在家里练习表演曲目。第一次,第二次,第三次,第四次,第五次。无数次练习后,精疲力尽的他瘫倒在床。没过一会,他又站起来,揉揉已经酸得发痛的手指,开始一次又一次数也数不清的.练习。

  随着幻想的发展,我越来越惭愧。我曾经多少次在写作业时捣鼓水笔,多少次在写作业时玩弄头发,多少次在写作业时摆弄指甲,多少次在写作业时偷偷看课外书……

  终于,我醒悟了。那位男同学是通过勤奋才能完美吹奏高难度曲目,而勤奋就是坚持不懈与一心一意。所以只有坚持不懈、一心一意才能吹奏出动听的笛声,也只有坚持不懈、一心一意才能考出满意的成绩。

  中国艺术作文 25

  今天,我和我的家人去了宝山的玻璃艺术馆。里面可真是太漂亮了!有各式各样的、漂亮的玻璃器皿。有西瓜样子的、海螺样子的、亭子样子的……真是造型奇异、可爱有趣。我真是数也数不过来,让我给你讲讲吧。

  我们先来到了热玻璃表演区域。只见张师傅从滚烫的.熔炉里挑出了一块玻璃原料,待玻璃原料稍微冷却后,便拿起专业工具三下五除二就做成了一只可爱的小白兔。大家猜猜做好了没有?对了,YES!当然没做完,还要用专业工具进行退火呀!要不然玻璃岂不是要爆炸啦?因为玻璃自然冷却速度很慢,往往外面冷了里面还没冷,容易炸裂,所以实在是很危险的啦。不过进行专业退火也很慢呢,居然需要24个小时!但是成品不容置疑,当然是非常之漂亮的了。接着岳师傅给我们表演了吹管玻璃。居然吹出来了一只愤怒的小鸟,好可爱啊,喜欢!

  我们还看了国际玻璃艺术展,其中的“气球灯”我最喜欢。这种灯形状椭圆,直接挂在墙上即可,并且有拉绳。拉一下,灯亮了;再拉一下,灯灭了。这还是一款节能灯呢!真想把它抱回家!

  最后,我去了纪念品商店看了一看。五颜六色的纪念品使我看得眼花缭乱,最后我们选中了一个沙漏和一个万花筒。这一次玻璃艺术馆之旅中的玻璃真是太漂亮了!赞一个!

  中国艺术作文 26

  国庆节长假,我和妈妈来到了清明上河园。

  走进园门,人仿佛穿越到了热闹非凡的北宋市井之中。瞧!穿戴着宋朝服饰的古人比比皆是,小贩们吆喝的声音比平时更大,更五花八门。往来的人摩肩接踵,把原本就不宽阔的道路堵得水泄不通。

  突然,一个金黄闪光的东西在我眼前一晃一晃的。“那是什么呀?”在好奇心的驱使下,我一步一步艰难地往前挤着,终于挤进了人群的最内圈。

  “啊!好漂亮的糖人呀!”只见摊位上挺立着一个个栩栩如生的糖人。孩子们瞪大眼睛,直勾勾地盯着,眼睛里充满了渴望。

  “来、来、来,小朋友,吹个糖人吧?”一个和蔼慈祥的老爷爷向大家招招手,说着就把一团金灿灿的'糖稀黏在一个小管上。

  “孩子,使劲吹起,看看你能吹出个什么?”身边小弟弟犹豫了一下,见他爸爸点了点头,就开始鼓起腮帮子拼命地吹气。

  糖稀像气球一样快速地膨胀起来。老爷爷伸出手指,顺势一掐,糖球眨眼间呈水滴状;又巧妙地推、捏两下,四肢便成型了;来不及看他怎么揉搓,圆圆的脑袋已经在眼前;两指在上面一划,脑袋上就“生”出了两个圆溜溜的小眼珠;轻轻一拉,嘴上便翘起了弯弯的胡须。不到一分钟的时间,一只惟妙惟肖的小老鼠展现在观众面前——仿佛不小心被人捉住,准备马上逃窜……

  周围的人赞不绝口,纷纷陶醉在这美妙的糖人工艺中,小弟弟更是爱不释手地捧着那只可爱的小老鼠。

  我也被震撼了!老人满头银发,紧锁眉头,一副认真的样子,眨眼功夫,就把糖艺演绎得这么栩栩如生!

  艺术的魅力果真无穷!我陶醉了……

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