【精选】艺术作文汇总十篇
无论在学习、工作或是生活中,大家对作文都不陌生吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么你有了解过作文吗?以下是小编为大家收集的艺术作文10篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
艺术作文 篇1
在丰富多彩的生活中,艺术无处不有,魅力无处不在。艺术犹如一颗颗璀璨的珍珠,无时无刻都在焕发夺目的光彩!
书法艺术
书法。看见这两个字,都会让我想起那只铿锵有力的手臂,写出一只只雄奇飘逸的书法字。像龙一样,豪迈奔放;像蛇一样,刚中带柔;像鸟一样,小巧玲珑。书法老师手中的毛笔在龙飞凤舞,毛笔的每一次起笔,每一次“旋转”,每一次收笔,都无不散发出了笔墨的清香。就如王羲之的代表作——《兰亭序》,它被书法界誉为“天下第一行书”,千百年来倾倒了无数爱好者,字体“飘若浮云,矫如惊龙”。豪迈的书法字使书法的魅力跃然纸上。书法,是文字的书写艺术,它焕发出了艺术的魅力。这使我陶醉在书法的艺术世界之中。
美术艺术
美术。这两个字使我幻想出同学们再老师的引导下,让颜料在笔中生辉。一幅幅栩栩如生的画卷一一展现在我眼前。画笔的每一次描绘,每一次修改,每一次上色,都让绚丽的色彩在原本朴素的白纸上闪耀出无限光辉。就如达芬奇的代表作之一——《蒙娜丽莎》,它是世界上最杰出的肖像画。她那恬静的微笑,耐人寻味而又让人捉摸不透,充满了感情色彩。美术,是图案的绘画艺术,它焕发出了艺术的魅力。我被这迷人的美术艺术世界所征服!
舞蹈艺术
舞蹈。远远听见这两个字,都会让我想起一个个舞者,闪耀夺目的衣裙,跳着婀娜柔美的舞姿。他们的每一次旋转,每一次跳跃,每一次默契,都是舞者们付出的艰辛所得到的应有回报。就如杨丽萍的《雀之灵》一样,她扭动的身躯,反转的双手,活灵活现地舞蹈出了孔雀的美。孔雀的高视阔步,都能形容尽致,尽态极研!舞蹈,婀娜的跳舞艺术,它焕发出了艺术的魅力。这使我又沉醉在舞蹈的艺术世界之中。
音乐艺术
音乐。这两个字使我想起同学们再老师的细心教导下,让平凡的声音演奏出不平凡的乐曲。一首首优美动听的曲子萦绕耳畔。表演者的每一次练声,每一次配合,每一次演出,都是他们在背后辛苦训练所得的。这诠释了“台上一分钟,台下十年功”!悦耳、优雅、激情的音乐至今还余音绕梁,回响在我的耳际。音乐,是悦耳的歌唱艺术,它焕发出了艺术的魅力。我又被那动人的音乐艺术世界所感染了。
一只只雄奇飘逸的书法字;一幅幅栩栩如生的画卷;一个个婀娜柔美的舞姿;一首首优美动听的曲子……书法、美术、舞蹈、音乐,无不焕发出艺术的魅力。
艺术作文 篇2
在中国的传统中,艺术家向来是以清高、孤傲自称的。这几年来,艺术资本化、产业化的潮流浩浩荡荡,但是由于传统,中国的艺术家们还不太好意思公开地把名利挂在嘴边。直到成功打入欧美主流的日本艺术家村上隆说出了一些人心声,在他的畅销书《艺术创业论》中,村上隆直白地讲出:在艺术圈,如果要成功,就要按照西方的规则办事,就要全身心投入地努力出名、赚钱。许多人一直都是这样实践自己的艺术之路,只不过村上隆第一个说了出来,他是皇帝新衣里的那个小孩。
当成功成为衡量生活指数的唯一标准时,村上隆的成功学畅销艺术圈,就成了理所当然的事情。要追随西方的脉络、要经得起拍卖市场等流通市场的考验、艺术需要世界水平的营销策略 这些村上隆艺术成功学的语录,好像说得都对,但是我不是很赞同,一味迎合西方艺术界、资本市场和客户要求,似乎缺少了艺术的人文精神和独立表达中国艺术圈里有不少反对商业化的人士,但是有一些艺术家的反对总是让人有些怀疑。当然,还有一些真正反对商业化的艺术家,在他们看来,商业化的艺术都是泡沫,他们孤独而清苦的创作才是艺术史的正选。如果像村上隆一样按照西方的脉络和标准来创作,只能成就国际级的设计师,而不是艺木家。
中国的艺术,从古代文人画到当代艺术,每一个时代的都印证着人文精神和独立表达的重要性,优秀的作品不可或缺。
日本的社会状态就像北欧,在风平浪静、富裕安逸的这样一种生活下,人们对这类所谓的艺术品需求量非常的大。而村上隆利用大的国际环境,走商业化的道路,从而跻身国际。而中国正处在波澜壮阔的大时代中,无数的激流和暗涌能够孕育出真正具有人文精神和自由表达的艺术家,并且中国的传统精神也要求我们不断的创新。如果大多数的国产艺术家都以村上隆的成功学为榜样,中国的艺术界将变的无比功利和充满利益。将丧失中国的传统和精神气节。
《艺术创业论》值的一读,因为物质社会的今天,物质生活极为重要。关于艺术,我们要有一个度。即不让其商业化,也要给艺术家们合理的收入。毕竟艺术家也是人。也是一种社会中存在的个体。《艺术创业论》是一本值得一读的书,因为他的确揭开了当代艺术帷幕的一角,解释了现代具有一定商业化的艺术也是现代社会的产物。
艺术作文 篇3
术,不仅可以陶冶我们的情操,还可以使人更加自信。说起我与艺术,还真有难分难解的五年呢!
一年级的时候,妈妈决定让我学习一门乐器。但是家里的意见有分歧。爷爷提议练钢琴,爸爸却说电子琴,妈妈让我学二胡。奶奶比较民主,问我喜欢什么?我思来想去选择了自己喜欢的手风琴。大家尊重了我的选择,就这样我与手风琴结下了不解之缘。
曾记得七岁时第一次上课,老师便拿起我的手细细端详,由于手风琴琴重键大,老师便认定有这样一双手的男孩子条件很好。妈妈暗自窃喜,在恍惚中仿佛看到了十年后的我十指翻飞,琴声如海浪、如泉水……这样的想象太令人鼓舞了,妈妈便对我说,学好琴是她对我最大的愿望。
初学的半年一切顺利,我在家天天练、夜夜看,我的进步也极大。一年后课程加深,我二年级的时候认谱差,要妈妈帮助。妈妈颇有“80岁学吹鼓手”的感慨,但她从不感到厌烦,每天先自己学,然后在我拉琴时提醒我,我们一起积极备战三级,五级,使我对学手风琴的信心提升了很多。
但随着时间的推移,学校的功课多了,练琴的时间少了,但我坚持着我的爱好,一步一个台阶,每年都坚持考级。去年考8级的时候。我发现除了考演奏、还要考乐理。难度很高。但是我还是在学习之余努力坚持着。
功夫不负有心人,在训练老师的帮助下我顺利通过了8级考试,在考试过程中我还有了一个以外的收获,老师发现了我的一个过人之处,10次听力无一失误,老师对我妈说,这孩子有天赋,要好好培养,我妈的脸顿时笑得像花一样,是啊妈妈多年的辛劳没有白费啊。
现在我在学习空余时间,经常会在家里拉拉琴,美妙的琴声在家里荡漾的时候,全家都会沉浸在快乐中,我知道我离真正意义上的艺术还很远,但是我体会到了只要好好耕耘就一定会得到果实的道理。我这个刚刚入门的小小艺术还给全家带来欢笑和快乐呢,你说不是吗?
艺术作文 篇4
我独衷热爱于皮影戏,不是因为其他的什么原因,而是由于它的朴素风气在我的心中震撼,它具有我们中华民族最传统艺术,其丰富的文化内涵着实让人感叹。
中原人杰地灵,黄河世代从这里流过,在这里孕育灿烂的黄河文化,也孕育智慧勤劳的人民。千百年来,皮影艺术盛行于中国城乡,逐渐在各地形成许多富有地方特色的流派,成为我国古老的传统民间艺术。如果我们继续深入的对皮影艺术的社会文化含义,即以宗教信仰为线索来讨论其形成及演出的象征作用,以音乐唱腔、角色行当与戏目剧本来讨论其在中国戏曲史上的地位和影响,或以大众的民俗生活为基础来讨论其演出的社会意义,就会发现在中国的皮影艺术中,蕴含着相当丰富的文化内涵。
除历史价值外,皮影更具有很高的文化艺术价值。首先,皮影戏中的人物、景物的造型与制作,属于我国的民间美术范畴,本身就具有很高的欣赏价值。它的艺术风格,在民族艺苑里也是独树一帜。它为适应皮影戏的幕影表现形式,采取抽象与写实相结合的手法,对人物及场面景物进行大胆的平面化、艺术化、卡通化、戏曲化的综合处理。其脸谱与服饰造型生动而形象,夸张而幽默。或纯朴而粗犷,或细腻而浪漫。再加上雕功之流畅,着色之艳丽,通体透剔和四肢灵活的工艺制作效果,着实能使人赏心悦目,爱不释手。第二,皮影戏音乐,是在不同地区分别融汇当地民族器乐、民间曲调的基础上发展起来的。它的唱腔丰富,韵律优美,板式灵活多变,在我国音乐领域里自成一体。它与其他乐种也起着互相取补、互相促进与提高的作用。
此外,由于皮影艺术在我国还处于抢救阶段,它现在的价位还是属于较低的水平,所以我们应尽力保护好祖国的文化,即使力量是多麽的单薄,只要心中还涌动着民族的热血,民族的璀璨艺术将永远在人们心中闪烁。
我国传统艺术的遗产极其丰富并且辉煌,传统艺术绘画、书法、音乐、舞蹈、戏曲、园林、建筑、雕塑、工艺美术、传统美食等等,都有几千年的积累,都有伟大的创造,都透着五千年文明古国深厚的文化底蕴。下面是关于中国传统艺术作文,欢迎阅读!
艺术作文 篇5
推开门便看见了一件可怕的根雕,我不禁心中一震:好可怕呀!
我踟蹰不前,但好奇还是驱使我走向前去。引入眼帘的是一只张着血盆大口的怪物:它甩高了双臂,张得大大的嘴露出了狰狞的,尖尖的獠牙,眼里充满了愤怒,眼旁还长着一颗硬币大的黑痣,他凶神恶煞,好像要扑过来咬我一口似的。定睛一看,它粗壮的手臂上,有这几副栩栩如生的图案;三只小猫好像在玩线团,他们是那么天真,那么可爱;一个年迈的老人,静静地靠在小猫们的身旁,老人是在追寻童年的回忆吗?一个心胆俱裂的老妇人,是被魑魅魍魉的坏人吓到了么?瞧瞧,这位年轻人怅然若失;看看,这位遇到了惨绝人寰的灾难的男子;瞅瞅,这位才华横溢的女子……
这根雕还真是好看哩!不过,看了它还真是让人心有余悸哩!我灵机一动,把两盆常春藤放在了怪物的头上,成了它的头发。它终于有了一楼柔软的秀发,好像一下子温柔了起来:血盆大口已不再是血盆大口,它好像是在感叹自己的一头秀发哩!高高甩起的手臂也不再可怕,活像是正捧着自己的秀发梳妆打扮呢!现在的它一定想扑过来和我拥抱,与我玩耍,同我歌唱……
根雕,它虽然粗糙,但它令我思绪万千,让我膛目结舌,但我还是认为:它最美!
艺术作文 篇6
马野先生是我在书画界的挚友,更是我推心置腹的兄长。记得当年在同学家中初见马野先生的作品,我眼前一亮,顿时被他笔下流动的神韵和风骨所吸引,同时也为他墨间那份虔诚和厚重所感动。
在我看来,书法之所以能发展为艺术,除了它长达数千年的历史连续性外,最重要在于它是一代代书家对美始终不渝地追求的结晶。正是一个个杰出的书家经过艰苦探索和实践,才一次又一次将书法之美推向极致。马野先生正是这样一个书家,他在几十年的书法艺术生涯中,得力远古,采撷历代,走的正是一条老实而深厚的探索和实践之路。
马野出身在一个普通的农民家庭,但他和许多农家子弟不同的是,更多的苦难经历似乎给了他某种神秘力量:与书法结缘,孜孜探求其精蕴并不断超越自我。他从楷书起步,在小楷创作这条艰难之路上跋涉数十年,殚精竭虑、穷尽一生苦苦追寻,而今终入书法大境。
马野书法,自然首推小楷。他倾情于小楷,十分注重艺术表现技巧和独特艺术语言的锤炼,其笔法质朴浑厚,雍容自然,融贯众长而自成一家。其所书小楷《道德经》等长卷,古朴淡雅,苍劲静穆,温润如玉,舒卷自然,清新大气,内蕴生机,可谓贯钟(繇)、王(羲之)之神韵。亦如著名书法家徐本一先生所点评的那样“胎息于晋之风雅,复感悟明人之疏朗,不激不厉,凝放从容。”
近年来,书法艺术堪称繁荣,同时书法作品也出现空前的乱象状态。各种书画院令人眼花缭乱;一些书家的名头之大,着实吓人。一些打着”创新“旗号,力图”张扬“个性的所谓”名家“、”大家“,其作品表现出来的是一种急于求成、急功近利浮躁心态。对书法艺术的”创新“和“个性”问题,马野先生用他行为和作品表明他的见解:既然是在从事传统的书画艺术,就不可能是彻底原创。在传统似乎开始褪色的年代,他对书法艺术传统的赤诚热爱、精心探求及获得性推进,反而体现了他的书法艺术的鲜明个性:在他的笔墨间,我们看到的是他对钟(繇)、王(羲之)的虔诚和对传统书艺浩然之风的高扬;我们看到的是“传统”与“创新”相依为命,难割难分;我们看到的是一种经历了千百年历史凝炼却又注入现代美学的艺术形态。
马野先生虽然已年近花甲,但他心态尚属年轻。在他笔下,苍老的墨色仍然跳跃着青春的神韵。在我看来,中国书界多几个马野先生这样的人,他们总是在传统艺术高贵之气的呼唤中彰显个性,那将是我中华书法艺术复兴之吉兆。
艺术作文 篇7
生活,有苦有甜。甜有甜的感觉,苦有苦的滋味。享受生活,我们可以把生活当成一种艺术,发现其中的乐趣。
享受生活需要一种心境,平静地坐看时光,平静地细数人世坎坷,这些都是学会生活的意境;生活的意义,不在权势和金钱,不在物质和名利,而在用一颗平淡无华的心,去领略生活中的风雨兼程与风和日丽。
人在生活中难免有困难,设想一下,如果有一天生活的困难全部被我们消灭了,那么生活也实在没什么意思了,它也像下棋,什么困难险阻都没有你还下什么劲儿?
王蒙,我国著名的小说家,作为一位年近七旬的老人,经过生活的种种历练,他对历经坎坷和艰险之后达到的人生境界有了自己新的领悟,驾驶着人生之船,做一次明朗的航行,让智慧和光明,永远陪伴着他的生活。
现实生活中,我们每一个人都不可避免地会碰到这样或那样的人生际遇。翻开中国文学史,失意文人比比皆是,他们的遭遇都印证了我们的一生就是在坎坷路上前行,唯有直面挫折与痛苦,并通过努力寻求超越,才能拥有辉煌的人生。
把生活当成一种艺术,它需要我们学会满意生活。有些人的欲望没完没了,尽管在某些方面得到了片面的满足,但也会在另一个新生的欲望中感到不满。
让自己满意的生活是此刻,它的意义在于对今天生活的体会。不要寄希望于未来,但是如果你问100个人:“你满意的生活是什么?”大概100个人的回答在未来的一天,我要拥有……我们习惯了赌押未来,而忘记了重视此刻所拥有的。做一个活在此刻的人吧!用发现美的眼睛去发现生活中的美,用轻松的心情去享受今天所拥有的幸福。
把生活当成一种艺术,你会发现学会生活就是这么简单,而且其中乐趣无穷。
艺术作文 篇8
今天,我和爸爸妈妈一起去看20xx年杭州国际当代艺术玻璃展。我们来到了南山路一座灰色的大房子前,爸妈告诉我,这就是中国美院。咦,这么有名的中国美院,看起来好普通啊!好吧,先进去看看!
走进展览馆,里面人不少,但却又很安静。我首先看到了架子上一个小型玻璃亭子的模型,很漂亮。还有一座玻璃假山、玻璃小城门,它们都是乳白色的,有一丝丝淡淡的透明,让人觉得不像玻璃,更像凝固的牛奶。这些模型,有一个共同的名字,叫《乌有园》。我问爸爸,为什么叫《乌有园》?爸爸说了一大堆什么“子虚乌有”的.我还理解不了的话。爸爸说,艺术品是需要想像力和理解力去欣赏的。好吧,虽然我还不是很明白,但它们真的是很精致,很漂亮。
在另一个展厅里,还有5个很大的袋子。远看,它们都像塑料袋,里面还灌了不少水,但说实话,我感觉这样放着挺危险。这些水太逼真了,让人觉得,这样放着,万一破了怎么办?这一系列的大袋子,有一个共同的名字《非洲印象》。
对了,还有那一大串闪闪发亮的大朵大朵的玻璃花灯,据我的观察,是因为底下有灯,所以,看着就是金色的。
我最喜欢的,其实是那对大大的、不对称的翅膀。作品名称叫《天使在等待》。妈妈说,每个作品取名,都会给人无穷的想象力,就象这件作品,每一个人走上去,翅膀就在他们的背后展开着,这代表着,每一个人都可能是天使。天使就在你的内心,等你自己去发现。
说实话,这个玻璃展真的挺好看,但有很多作品,我还看不懂。也许,是我的想像力和理解力还不够吧。
艺术作文 篇9
语言是人们交往的重要工具,是表达与思维的载体,承载着文化传承、匡正人本的使命。因此,语言是人类活动的重要组成部分。语言反映着个体的思想情感,表现着个体的综合素质,突显着个体的基本特征,在社会发展的历史中至关重要,可以说人类个体的发展史,即为语言的发展演化史。语言的能力和品质问题,一直是人类共同关注的重大问题。“工欲善其事,必先利其器”,这里的“器”,就是教师的语言。作为一名教师,要充分认识教师语言的重要作用,全面了解教师语言的含义、类型,用优秀的教师语言去实现教育教学。
本质,指“事物本身固有的,决定事物性质,面貌和发展的根本属性”。可见本质是事物全貌的反映。作为一名教师,理解语言的本质对教师的教学、说课非常有益。
不同的时代、不同的学派给出了不同的解释。乔姆斯基认为,语言是心理状态的外在表现形式,语言是认知心理学的一部分,人类的心理活动取决于人脑的物质结构,所以语言是一种物质现象、自然现象。美国学者D.海姆斯认为语言就是一种社会现象,研究语言必须与它的社会功能联系起来。他们的研究倾向于语言是为人类特有的一种符号系统,从认知角度去解释。事实上,语言的含义非常广泛,如《辞海.语言文字分册》对语言作了如下的解释∶“语言,人类最重要的交际的工具。它同思维有密切的联系,是思维的工具,是思想的直接体现,是人区别于其他动物的本质特征之一。语言是以语音为物质外壳,以词汇为建筑材料,以语法为结构规律而构成的体系。语言是一种特殊的社会现象,它随着社会产生而产生、发展而发展,一视同仁地为社会各阶级服务。”
语言有狭义和广义之分。狭义的语言,是以语音为物质外壳,由语法和词汇两部分组成的一套符号系统,包括口头语言、书面语言及记载书面语言的文字。广义的语言,是一种作为社会交际工具的符号系统。不仅包括口头语言,还包括物体语言、体势语言、时空语言等。
由于交际的需要,古人以“石”、“绳”记事,相互交流。随着人类的发展,以文字与声音为基础的语言成为了人们交际的工具,成为了研究的重点,这也正是通常所指的狭义语言。另外,狭义语言的研究是最为高级的形式。但对于狭义语言的认识人们有些偏颇∶一是把语言局限于人的范畴,只有人才有语言;二是把语言仅仅理解为语音、词汇、语法的综合。三是以有声语言为主,以文字为传播的媒介。
随着人们对语言的研究更加深入,重新回归了“语言作为一种交流的工具”的认识,因此,出现了副语言,即物体语言、体势语言、时空语言等新概念。在语言的研究过程中,先是物体语言,后是体势语言。体势语言比物体语言更具有灵活性,双方可以直接面对面交流,会表现出一定的粗糙性,但比物体语言有了进步。
艺术作文 篇10
行为艺术,这是个我从未听过的名词,今天的美术课上被提到了。起因是偶然提到了“溜白菜”的图片,我在网上早已看到,以前只是以为有人一时兴起,想通过“溜白菜”来吸引一下眼球,却没向导这种奇怪又好笑的事居然叫“行为艺术”!我暂且将其定义为:具有另类创新意识的人所做出的用以表达其独特思想感情的非凡行为举止。
像凡。高割自己的耳朵一样,这些行为一般都比较超出人们的正常思维所想。很荒诞,很离谱,很好笑,很能引起人们的无限遐想。
同时被提到的还有最近流行起来的网络红人“芙蓉姐姐“,对于这个人我是完全持鄙视态度的,一个利用公共资源来大肆炒作自己的人,绝对是个无聊的人,而且这个人的文化价值几乎为0。
行为艺术,我是不反对的,不仅不反对,我赞成用创新手法大胆表达思想言论。但是,以上提到的,真的算是行为艺术吗?我认为,不,它是行为,没错,可再冠上“艺术“二字,实在不妥。艺术,应当是给人以美的观感享受,并且应当有深刻的内涵,表达出对事物、世界、人的某种态度或看法。上面所述的两件事,实在不符合这两点。
一个国家能够永久流传的是文明,而文明的重要组成是文化,文化的优劣,往往决定着国家的素质。只有文化环境质量好,才能促使民族的文化修养保持一定高度。低级趣味的出现是个危险信号,庆幸的是,我还没有看到大批追捧它的人。
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