艺术的作文9篇[精品]
在平凡的学习、工作、生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编为大家整理的艺术的作文9篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
艺术的作文 篇1
为了庆祝“六一”儿童节的到来,学校举办了为期三天的“校园文化艺术节”。我们五六年级很幸运,成为了第一批参加校园文化艺术节的年级。
二十九号下午,同学们穿着校服,大大方方地走进了校园。因为我是一名解说员,就向妈妈借上了扩音器,来到了自己负责的版面,等待着家长的到来。不一会儿,上课铃打响了,家长们走进了校园,来到了自己感兴趣的版面前,有的讨论,有的拍照,还有的在使劲往里挤,争先恐后地看版面。我们也兴致勃勃地开始了讲解。这时,不是从人群中传来啧啧的赞叹声。
大概过了三四十分钟,家长们终于去了操场。我们飞奔向教室,匆忙喝了几口水,就搬上凳子,带上篮球,奔向了操场。这时,爸爸已经在等我了,我赶紧将凳子给了爸爸,让他坐下。
一会儿,大家要去做篮球操了。大家兴奋地向出场位置进发,都想向自己的家长好好表现自己。进场后,随着音乐响起,大家一个个用熟练的动作表现着大家的练习成果,别提多高兴了。或许正是因为家长的到来,使得掉球的.同学寥寥无几。
做完操,就该开始“亲子同乐会”了。我与爸爸排了很长时间的队,终于玩上了“心心相印”的游戏了。一声令下,家长与孩子奋力向前跑着,排球都挤成了橄榄球,甚至有的家长干脆背上孩子与球,冲向下一站。不一会儿,我与爸爸就要上场了。裁判老师塞上球后,我与爸爸奋力向重点跑去。只听一声哨响过后,我们班的了第一名。
时间一点点流逝,下午很快过去,与爸爸在一起玩的时间也快过去了,但大家的笑声却久久萦绕在我的耳边……
艺术的作文 篇2
写的出一个好字,就造得出一个好句;造得出一个好句,就创得出一篇好文章。认得出一个字,就读的懂一个句子;读得懂一个句子,就欣赏的了一篇好文章。
书中的知识,就像是无际的天空;书中的乐趣,就像无垠的大海;书中的哲理,就像无边的森林;书中的历史,就像深海的宝藏一般,深深的诱惑着我。
所谓读书,并不是抱着书死读,读书,是对艺术的欣赏。闲暇之余,浸泡在书店之中,翻一翻巴金先生充满忧伤的《家》,品一品冰心奶奶费尽心思为我们写的《寄小读者》,午休的时候,翻出《水浒传》来看一看,一百单八将的豪迈,朝廷的腐败,让人义愤填胸,午后,搬出一把摇椅,躺在上面,一边听着音乐,一边翻阅着《三国演义》,让人见识到诸葛亮的聪慧过人,临睡之际,躺在床上,开着台灯,读着《红楼梦》中贾宝玉的辛酸,体会着林黛玉的痛楚,走在放学路上,欣赏着外国名著的另一番风味,似乎忘了时间,忘了一切。
书中的知识,就像是无边无际的天空,放眼望去,那么的辽阔,那么的纯洁美丽,几朵轻逸的白云随风飘荡,将蓝天点缀的更加美丽,有了一种全新的面貌。
书中的乐趣,就像是广阔无垠的大海,时而泛起小小的波涟;时而平如明镜;时而微波粼粼;时而波涛汹涌;千变万化,各具风味。
书中的哲理,就像是清静幽雅的森林,越往深处,就越是神秘,时而听到一声鸟叫,感觉是那么的亲切,那片森林在我们心中的样子,始终是那样,不会被改变。
书中的历史,就像是深海的'宝藏一般,引得无数人去探索,去找寻,那一点一滴积累下来的历史,不仅是我们的过去,也是我们的未来,那其中的宝藏,就像是黄金湖一般诱人。
书籍,不仅仅是一些文字的合集,更是人类知识的结晶,也是自己祖国文化的结晶,前美国总统曾说过:“当中国人的下一代失去自己的文化时,我们就可以去攻打它。”多少人不知中国文化为何物?多少人崇洋?多少人多少人狂喷中国文化?中国之后再无中华!
所以,读书不是读死书,学习不是学课本,我们要从一些书籍中,去学习前辈的经验,去欣赏前辈的“艺术”。
艺术的作文 篇3
说话是一门艺术,好比做饭一样,同样的材料,同样的调料,但在不同人的手中做出来的味道也就不同,好比同样的几句话,同样的意思,出自不同人的嘴里,含意也就不同,会说的人就说好了,不会说的人,就说坏了。
有个故事说,朱元璋做了皇帝以后,一天,他儿时的一个伙伴来京求见。朱元璋很想见见他的老朋友,可又怕他讲出一些以前不大光彩的事情,犹豫再三,还是把他传了进来。那人一进大殿就大礼下拜,高呼万岁,说:“我主万岁,当年微臣随驾扫荡庐州府,打破罐州城。汤元帅在逃,拿住豆将军,红孩子当兵,多亏蔡将军。”朱元璋听完他的这番话,心里非常高兴,重重地封赏了这位老朋友。
消息传出,另一个当年一块放牛的伙伴也找上门来了,见到朱元璋,激动万分,指手画脚地在金殿上说道:“万岁,你不记得吗?那时候咱俩都给人放牛,有一次,我们在芦苇荡里,把偷来的豆子放在瓦罐里煮着吃,还没等煮熟,大家就抢着吃,把罐子都打破了,撒下一地的豆子,汤也撒在泥地里,你只顾从地下抓豆子吃,结果把红草根卡在喉咙里,还是我的主意,叫你用一把青菜吞下,才把那红草根带进肚子里。”当着文武百官的.面,这番描述让朱元璋又气又恼,哭笑不得,只好喝令左右把他拉出去斩了
朱元璋的两个朋友说的是他们放牛娃时期的一段共同经历。第一个说的极其含蓄得体,既勾起了皇帝对自己的旧情,又让不明就里的群臣,听起来像是在述说皇帝曾经的丰功伟绩,可谓“一举两得”。第二个伙伴则说的非常直白,露骨,让已是九五至尊的朱元璋颜面尽失, 在大臣们面前如坐针毡。可谓“伤人害己”。
这就启示我们平时说话,一定要看场合,分时机,权衡利弊,千万不能不假思索,信口开河。害人的舌头有时比魔鬼还要厉害!
说话是一门学问, 只用心去想,才能说好。
艺术的作文 篇4
我现在一直在研究文学艺术,当然用研究这个词语大家可能不理解,你们会想,研究?很多文学家和艺术家都不敢说自己是在研究文学或艺术,你一个乳臭未干的小屁孩凭什么用研究这个词语?是啊!我凭什么?如果你真的这么问了,那我就只能这么回答你,凭我对文学艺术的热爱之情,凭我想在文学艺术这条路走得更远更深,凭我想用自己微弱的智商丰富文学艺术,我知道那是多么地轻微,但是正因为这几千年来总有人做出这轻微的奉献才有现在这么丰富的文学艺术。文学艺术是没有止境的,所以从来都没有一个文学家或艺术家敢说自己在自己所从事的领域已经做到最好了,已经不能更好了。
我发现文学艺术特别讲究人生经验,人生态度,知识面的大小,个人性格,人生经历,生活年代和年代背景,自己在社会里的阶层等等等等。
先说人生经验吧!人生经验一般指作者的实际年龄,因为不同年龄阶段人生经验不同。小孩子写文章,文章里总是充满童真稚气,看起来总是幼稚和异想天开。青少年写文章(像我现在的年龄),文章总是有些轻浮,无法深入写。总是那么狂,不是说狂妄自大的狂。而是字里行间总透露着对未来人生的憧憬和想用未来人生做点事情,就是写的不止是现在的事情也包括未来想做的事情的那种狂。所以看起来就有一些狂,而且这种狂收不住,藏不住。至于年轻人、中年人和老年人的文章怎么样?我现在会没体会过,无法给出准确的回答。但是我虽然没有达到那些岁数,又但是我看过那些年龄阶段的作家的文章,我个人感觉就是很实在,很深入地探讨话题,见解又非常到位。我无论看多少遍,研究多少次,我就是写不出那样的文章,因为我知道这是人生经验问题。话说回来,是不是只有人生经验特别丰富的中年人或者老年人才可以写文章呢?我个人认为不是这样的。因为不同年龄阶段的作者的文章有不同味道。小孩子的文章就是天真稚气,其他年龄阶段办不到。青少年的文章就是狂,其他年龄阶段办不到。中年人和老年人的文章我也不知道如何概括,但是其他年龄阶段也办不到。每个年龄阶段的文章都有其特色,所以我个人认为看某篇文章的内容的同时也要看作者的年龄阶段,这样才能品味出那篇文章的味道。
作者的人生态度的不同,他的文章味道也不同。人生态度有积极、消极、乐观和悲观。作者的人生态度越积极他的文章的正能量和正气就越足。反之态度越消极文章的正能量和正气就越少。人生态度乐观,他的文章基本上都是好事情和快乐的事情。反之态度悲观,他的文章坏事多和痛苦的事情多。我这个人就很奇怪,我一半积极,一半消极,一半乐观和一半悲观。所以我的文章的'正气和正能量应该不多不少,处于阴阳调和水平,至于文章的味道你们读者才清楚了吧!我也不知道如何形容。
知识面的大小我不知道关键还是不关键,但是我知道它的作用。知识面大写文章就像杜甫所说,读书破万卷,下笔如有神。就是写文章时好像字自己喷出来,总是能轻松打比方,轻松引经据典,轻松举例子而且例子一般但是经典例子,比如说一些伟人事迹,一些有很大意义的历史事件等等等等。如果一个作者的知识面小,写两百字都得像挤牛奶一样,拼命挤就是出不了。因为我小学写作文时就那样,拼命挤就是不到要求的字数。
作者的个人性格决定文章风格,性格开朗的作者,文章一般都是豪放洒脱、热情奔放。性格内向,文章一般很含蓄很有内涵。
人生经历也很重要。一般经历过大风大浪的人他们的文章好像总是充满人生哲理和刻满人间沧桑。字里行间都透露着深刻的道理,这样的文章一般读者是读不懂的。但是和作者有同样经历的读者扫一眼就领悟了。我阅读孔子、老子、庄子等等等等这些人的作品时有很多地方就是读不懂,明明道理就是这么简单,就是因为我没有经历过,所以就是不懂。有一些我经历过的事情,他们的作品里也有,我一看就懂了,而且觉得他们说得非常对。
生活年代和年代背景和作者在社会里的层次我觉得没什么可细说的。你在什么年代和什么层次你就看到、听到和感受到什么东西所以你就写什么样的文章,没有什么可讲的,是吧!
那些是我研究文学的心得,其实我觉得艺术也差不多是这样但是艺术还是复杂得多,我所说的艺术不是只全部的艺术,因为在艺术这片汪洋中,我只喜欢音乐和美术。在音乐和美术中,我只喜欢流行歌曲和油画。油画我研究特别浅,没有什么可说的。歌曲我研究一段时间了,我觉得艺术比文学难搞定。我觉得吧!写文章就是讲话,只不过你不用嘴而用笔。你的各方面条件上去了,文笔能力也会慢慢上去。艺术就不一样。就说我研究的歌曲,我现在可以写出歌词,当然不是很正式你们就当我是在练练笔就行了。也会点作曲,也不是很正式你们就当我随便玩玩。我也会演唱,是在网上教学视频学习的,应该也不正式。作词,作曲加自己演唱,虽然还不会编曲,就前面的加起来好像总是不和谐。为什么我觉得不和谐?因为我用自己弄的歌曲和歌手们的名曲对比总是觉得差很多。所以我觉得我现在的研究只是能增加对这方面的了解,如果要走上正规道路肯定要找师傅,毕竟艺术界都有这样的现象,每个著名艺术家都有一个厉害的师傅甚至几个师傅。还没有师傅时,我还可以自己研究,多懂点以后正式学习就轻松一点。
文学是思想感情的传递,艺术其实也是思想和感情的传递,文学有笔就行了。艺术就难咯,比如说歌曲,要会写词考验文笔功力,会作曲考验歌词和嗓子的和谐,编曲(我现在还不会),但是我知道是多个乐器和歌词和作曲和嗓子的和谐,演唱要控制好自己的嗓子,演唱歌词歌曲时还要配合好众乐器演奏。别以为这样就完了!你不能自己唱的感觉好了就万事大吉了,你还得考虑听众的角度,让听众听得舒服。所以艺术比文学麻烦多了,虽然我这个人讨厌麻烦,但是这是我喜欢的领域上的麻烦,我还是不讨厌的。如果一切太顺了反而觉得没意思。
艺术的作文 篇5
首届才艺之星评比已经落下了帷幕,,可是发生的一切都仿佛就在眼前,让我久久难以忘怀。
一年一度的学校艺术周活动火热进行中,各班的才艺之星人选都早早地报了上去,唯独我们班没有动静,当然我也不例外,心里纠结的很:到底参加,还是不参加?
时间一天天过去了,今天才艺之星的参赛人选报名截止日期,但我们班仍然没人报名。下课后,黄老师把我找去,温柔地说:“刘欣,没人参加,你去吧,你是班长理应起带头作用,再说这也是一次极好的锻炼机会。”一旁的张老师也鼓励说:“参加一下好的,对考实验初中是有帮助的。”我有点动心了,后来我终于下定了决心,又不是上刀山下火海,怕什么呢!
在这段时间里,我利用一切可以利用的机会不断地加强小提琴的`练习,尽管指导老师每次都夸我拉得很好,但我总是感觉不满意,名已经报上去了,我一定要尽最大的努力,争取评上。
很快到了29号,今天是比赛日。中午,李冰月儿妈妈早早地赶到学校给我化了妆,妆化得很成功,同学们都夸我真漂亮。在感到一丝甜蜜的同时,我心里还是有点紧张和激动。我一到音乐教室,里面早已人山人海,热得让人喘不过气。忽然之间,一种想得奖的感觉不知从哪个角落里冒了出来,如一颗蓬勃的小苗长满了胸腔。小胖墩王鑫也拿了个照相机对着我拍个不停,为我助威加油。
参加比赛的同学们一个接着一个上台表演,现场的气氛也达到了高潮,马上轮到我了。我心里像怀了一只小兔子一样,七上八下,但我始终相信自己,我相信前段时间的刻苦练习不会白费。于是,在掌声中我面带微笑迈着坚定的步伐走上了表演台,从容地拿出小提琴,全身心地投入到了演奏中。直到观众席上一片掌声,我才醒了过来,连忙说:“谢谢大家!谢谢评委老师!”
当天晚上,黄老师打来电话,我知道我成功了,心里那个高兴呀,到了深夜还久久难以入眠。
经过了这一次经历,我明白了一个道理:相信自己,只要通过自己的刻苦努力,就能成功,也验证了毛主席老人家的一句话:世上无难事,只要肯攀登。
艺术的作文 篇6
一直很讨厌对于当代艺术的过分解读,挖空心思去想这件作品表达了怎样的主题,红色就往生命力方向解剖,蓝色就结合艺术家生平讲忧郁,白色即艺术家表达一种万物皆空的哲学。这样的艺术让人头疼。我始终觉得不要谈什么意义,意义毕竟是轻盈的。我们只要欣赏和感受这件作品带给你的东西,好与不好,妙与不妙,评判的权力在于你自己。
人与艺术自古以来便不止于任何体现形式的束缚与禁锢。任何形式的艺术都只能片面狭隘地传达人的思想,而单凭一个人又绝无一个可以诠释“艺术”这一东西的。就像灵魂与思想这东西,向来是摸不透道不明的。
艺术与人
艺术于人来说,可谓一个出口。艺术由人创造,由人发展,再由自己的见解融合回旋,升华至一个更高的境界。因此,随着时间的推移,艺术从熟知变为莫测,从可感知化为自由。千百年来的艺术,也从昔日的泥古、墨守陈规发展成了现在的多元化与层次化。越来越多的人在世俗中抽离投入艺术,弃置自己应在尘世完成的那些任务,若你不能理解,倒也无谓。因为他们本身即与艺术融为一体,艺术成为了他们的抽象概念,而他们则是艺术的具化。
如王小波在《用一生来学习艺术》所说:“我没有读过大学的中文系,所以孤陋寡闻。但我认为,人活在世上,不必什么都知道,只知道最好的就够了。为了我知道的这些,我要感谢杜拉斯,感谢王道乾和穆旦——他们是我真正敬爱的人。”艺术在生活中具有很高的价值,它会使人更加趋近于自我和本真。
此时,倒不如说是艺术创造了人类。
人与艺术
人不能完全懂得艺术,这是需要去承认的。因为艺术本身就是过多包含了创作者的思想和情感,而往往这份思想和情感是不能被复制的。能被理解的艺术,不过是为了迎合大众的口味,亦或带动一种风尚罢了。佯装懂得,甚至是曲解艺术,用艺术来伪装自己轻脆的驱壳,这便是令人嗤之以鼻的了。
艺术本就不需要被人全盘接受,懂得人自然懂得,这是强求不来的。而如今这“泛浪漫”的艺术,常常也蒙蔽了人们的'双眼——人们只是在为自己的虚荣贪图贴上了“艺术”的假面。而在这极易变换的名利场上,“艺术”的定义也逐渐为统治、为潮流所服务。“不能贯彻真理,是因为被眼前的表象蒙蔽了双眼,把海市蜃楼当做了永恒宫殿。”夏目漱石在《我是猫》中的话,倒也能诠释这一道理。
于我来说,艺术重在体验。去电影节看新锐的艺术片,去展览中心享受很个性的艺术家作品,至于能不能理解成为了很次要的东西,因为艺术本来就是闲散而美丽的。她的迷人在于未知、生涩和个体个性的解读。“一个短暂的开始,一个仓促的结尾,一个缓慢而冗长的过程——艺术里面充满了未发生和正在发生的东西”不要说艺术短暂,也不要说艺术长久,它们只是服从了自己内在的力量,在最恰当的时候,闪出最美的光。
艺术的作文 篇7
这是这个学期马原课上,我读到的第二本书,与第一本《马克思为什么是对的》的风格确实有很大的区别,虽然都是将问题最后总结成一种高度,以全社会,或者是以人类的性格,社会的要求作为探求的对象,但是第一本书就像是一杯陈年老酒,在一个黄昏中,坐在大海边大口喝着,而《爱的艺术》则给人一种在清晨静静坐在花园中,外面阳光明媚的感觉。
这本书要告诉读者:感情不是一种与人的成熟程度无关,只需要投入身心的感情。这本书要说服读者:如果不努力发展自己的全部人格并以此到达一种创造倾向性,那么每种爱的试图都会失败;如果没有爱他人的潜力,如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人,那么人们在自己的感情生活中也永远得不到满足。
弗洛姆在这本书中提到的很多看法其实和我想的是一样的,只但是我的想法平时更加幼稚一些,因为我觉得确实,爱到底是什么,其实是一种潜力,是一种对你爱的人的职责心,是一种能够爱别人,爱社会,爱生活,的潜力。从这一点来看,如果具备了爱人之心,具备了爱的潜力,那么获得感情也就是水到渠成的事情了。但是根据作者的观点,社会上很多人对感情的三个错误看法
1、大多数人认为感情首先是自己能否被人爱,而不是自己有没有潜力爱的问题。因此对他们来说,关键是:我会被人爱吗我如何才能值得被人爱为了到达这一目的,他们采取了各种途径。男子通常采取的方法是在其社会地位所允许的范围内,尽可能地去获得名利和权力,而女子则是透过持续身段和服饰打扮使自己富有魅力;而男女都喜欢采用的方式则是使自己具有文雅的举止,搞笑的谈吐,乐于助人,谦虚和谨慎。
其实这些举止都是正常的,毕竟人的认知规律就是先从外在开始,然后随着接触的增加,而彼此互相了解,然后才能将自己内在的一面展现出来,所以我觉得如果是在现实中,衣着,举止,谈吐,是人们展示爱的潜力的一种手段,但也仅仅是一种手段了,如果一个男生,衣着糟蹋的走到你面前,谈吐中脏话的次数可能他自己都没有意识到有多少,那这样一个人即使内涵锦绣,性格谦虚,有着强烈的职责心以及高于他人的潜力,那么他也不会吸引到他面前的人。
2、很多人认为在爱这件事上一无可学,他们认为爱的问题是一个对象问题,而不是潜力问题。他们认为爱本身十分简单,困难在于找到爱的对象或被爱的对象。感情中最大的潜力是什么,其实就像是弗洛姆所说,应当是给与,而不是获得,为了自己爱的人去付出,去带给她一种阳光,一种活力,这种给,才是感情中最完美的一种因素之一。
当然给的目的有所不同,也决定了给予到底是不是真正的,从心里出发的,那种人格成熟的给与,以后很多人想着,这种给与,时应有回报的,而这种回报是对方也就应给与我什么,或者说是要给我以更多,但这种或许不叫感情,而是一种很幼稚的生意罢了。真正的感情的给与是一种,因为“我”富有活力,我能够是一座大山,让你登到山顶,去看看这个世界有个多么的`光明和完美,去感受这山峰是多么的清爽,透过这种给,展示了我的力量。透过这种给,展示了我的这种完全的人格。在生活中,如果你的好朋友请你喝了一杯饮料,即使是小孩子都能感觉得到,他是对我好的,于是下一次他渴了的时候,我也邀请他喝一杯,我们是朋友。这种友爱,可能便是因为一方挨着另一方的行动唤起类另一方“给”的行为,不是报答,而是真心期望对方也能够好好的,能够和我一样的开开心心的,口渴了也有饮料能够喝,这种单纯的行为,或许也是爱的一种表达。
当代文化是以购买欲以及互利互换的观念为基础。现代人的幸福就是欣赏橱窗,用现金或分期付款的方式购买他力所能及的物品。感情的产生往往是以权衡对方及本人的交换价值为前提,我想做一笔交易,那我既要思考从社会价值的角度出发,对方值不值得我追求,也要思考基于我的一目了然的实力以及潜在的实力,对方会不会看中我。在这笔交易中,如同购买地皮一样,对方的有发展前途的潜力也起到很大的作用。在一个商业化占统治地位以及把物质成功看得高于一切的文化中,事实上是没有理由对下列事实抱有吃惊的态度:人与人之间的感情关系也遵循同控制商品和劳动力市场一样的基本原则。但实际状况中,总会有那种“看着她的笑脸,我不禁也笑出来的”状况,原因并不是说什么我被这种笑容感染了,而是我真的为他的这种小儿感到开心,而感到幸福,期望他多笑一笑,“快乐这么你的快乐,幸福着你的幸福”与他分享着这个世界上的欢乐与忧愁。
作者提出的第三个错误是人们不了解“堕入情网”同“持久的爱”这两者的区别。如果我们用fallinginlove和beinginlove这两个英文搭配也许就能更清楚地区分这两个概念。两个相互陌生的人,当他和她突然决定拆除使他和她分隔的那堵高墙,相许对方,融为一体时,他俩相结合的一刹那就成为最幸福、最激动人心的经历。这一经历对那些没有享受过感情的孤独者来说就更显完美和不可思议。这种男女之间突如其发的奇迹般的亲密之所以容易发生,往往是同异性的吸引力密切相关或者恰恰是由此而引起的。但这种类型的感情就其本质来说不可能持久。这两个人虽然慢慢熟谙对方,但他俩之间的信任会越来越失去其奇迹般的特点,一向到隔阂、失望和无聊把一息尚存的魅力都抹掉为止。当然一开始双方都不会想到这点。事实是:人们往往把这种如痴如醉的入迷,疯狂的爱恋看作是强烈感情的表现,而实际上这只是证明了这些男女过去是多么地寂寞。
所以,当再也找不出一种行为或一项行动像感情那样以如此巨大的期望开始,又以如此高比例的失败而告终。如果是别的事,人们会想方设法找出失败的原因,吸取教训,以利再战或者永远洗手不干。但因为人们不可能永远放下感情,所以看起来只有一条可行的路,那就是克服感情的挫折,找到原因并去探究感情的好处。这一段出现的时候,我在想许多读者都会产生共鸣,到底时遇上了对的人,没有抓住机会,还是在不正确的场合遇上了他,更或者是遇到了错的人,这些问题从古至今,甚至到未来,都会被人们不停地讨论下去,但是,我只是想说,无论如何,坦然的去看待给予,去付出,因为你会真的感觉到很快乐。
艺术的作文 篇8
艺术带给人们很多美的享受,在我们的生活中处处充满了艺术,让我们常常感受到生活的幸福,生活的快乐。就拿我来说吧,我喜欢舞蹈,尤其喜欢拉丁舞。
记得20xx年九月,我刚刚开始学习拉丁舞。那时,我并不知道拉丁舞是什么样的舞蹈。我满怀着好奇来到红楼,先试听了一节课。课堂上,美丽的老师精彩的示范让我一下子就喜欢上了这个神奇的舞蹈!
你们知道吗?拉丁舞分好多种舞,有伦巴、恰恰、牛仔、桑巴、斗牛。我喜欢恰恰,它的`音乐轻松而愉快。我常常在那欢快的音乐中像一只快乐的海鸥,在天空中自由自在地飞呀!飞呀!忘记了烦恼,忘记了时间。如果那时你见了我,一定知道我是快乐的!我还喜欢桑巴,它的节奏明快而欢畅。我常常随着那轻快的节奏,像一个快乐的精灵翩翩起舞,我恨不得邀请每一个人与我一起舞蹈,让所有的人都感受桑巴的活力!还有牛仔,还有伦巴、斗牛,我都喜欢!
记得20xx年10月第一次参加厦门市体育舞蹈锦标赛,当我带着万般的喜悦和兴奋,成功地拿到了第一名时,我的心里真是无比激动!20xx年10月,在海峡两岸体育舞蹈邀请赛中,我与同伴们再次获得了第一名的好成绩。我自信地站在舞台上,感觉自己就像一个美丽的仙子,整个舞台都是属于我的!
拉丁舞在我心中,它不仅仅是一项运动,一种舞蹈,它更是一门艺术。它不仅仅带给我快乐,美的享受。它更带给我生活的自信与勇气!
艺术的作文 篇9
二十世纪举世闻名的大画家——徐悲鸿,是国画大师,是油画专家,是一位伟大的艺术家——名副其实,一点也不假。然而,他深受千万人的崇拜,称的上伟大,不仅仅是因为他的画技高超,更是因为他以自己的言与行证实了 “中国人不可欺”的爱国情怀征服了千万人。
民国年间,徐悲鸿留洋海外,在巴黎高等美术学院学画。曾被长鼻子的外国学生嘲笑:“中国人只配做亡国奴,能有多少出息。”他当时义愤添膺,决定与这些看不起中国人的外国学生在几个月后的画展上比个高低。为中国人争一口气。
于是,他更努力地学画。每天背着画夹到当地各大博物馆去临摹名画。每天早出晚归,午餐吃得是带去的干粮,不到闭馆都不出来。日复一日,月复一月,他的画技有了明显的进步。同时,他刻苦学习的精神感动艺术界的一位名家。这位老艺术家把他带到了自己的家中,给了他良好的学习环境,并给他指点一二。徐悲鸿的画技更是增长迅速。很快,几个月的时间到了。在画展上,傲慢的`外国学生在墙上展出了自己的作品,沾沾自喜,准备看徐悲鸿出丑时,让他们做梦也没想到的事发生了。——徐悲鸿展出了一幅众马奔腾的中国画,形象逼真,栩栩如生。外国学生的作品黯然失色,个个目瞪口呆之后,不由得从歧视到佩服,名家们对徐悲鸿的画也赞不绝口,他的作品轰动了整个美术学院,整个巴黎,整个艺术界。他为中国争了一口硬气,他以自身的言行证实了“中国人不可欺”。
徐悲鸿——伟大的艺术家。我崇拜他,崇拜他那锲而不舍,为国争光的伟大精神。
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