(通用)艺术的作文6篇
在学习、工作乃至生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编为大家收集的艺术的作文6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
艺术的作文 篇1
生活中处处都是艺术。当然我也不例当别的小朋友在玩耍的时候我一般是在练功房度过的。你要是问我枯燥不，一点也不我还乐在其中呢。
我幼儿园中班的时候第一次接触舞蹈，路过舞蹈教室时看到老师那优美的舞姿我深深被吸引了，心想我以后也要像老师那样跳出让人赏心悦目的舞蹈。于是便让妈妈给我报了特长班。从那时起每个周六，妈妈就会带我去学跳舞。我对舞蹈的热爱是由内而外的。不信？那等你看完下面的小故事你就明白了。
刚开始学的时候妈妈很是为我担心了一把，怕我坚持不下去半途而废。她经常鼓励我凡事贵在坚持，一分耕耘一分收获。可能是看过我的几次课间表现她的担心彻底消失了。因为她看到了我对舞蹈的热情，不管怎么难做的动作我都能一次又一次的认真做直到老师满意为止。
终于到了验收成果的时候了。记得那一次舞蹈比赛，是我第一次参加大型的比赛。因为老师早就看出了虽然我对舞蹈有热爱可在临场发挥方面存在着不足。所以，老师就给我报了一个独舞项目，目的是想锻炼锻炼我的胆量和舞蹈水平。一接到这个通知，我的心激动得不得了。心里暗下决心一定好好表现不让老师和妈妈失望。
自接到通知的那天以后，我一遍又一遍的练习每个动作都深深地刻在我的脑子里面。不知不觉，比赛的日子到了。那天我怀揣着一种既激动又紧张的心情来到了比赛专场，激动是：我马上就要第一次上台演出了，紧张是：怕上台比赛忘记动作，我的心里就像有一只特别好动的小鹿似的在我心里乱撞。当主持人宣布让我上台时，我假装淡定地走上了台，但心里可是非常紧张。接着，我微笑着鞠了一个躬。音乐响起，我从容地做起了动作，当时我脑子里什么也不记得了只觉得是身体在跟着音乐翩翩起舞，好像每个动作都成了我身体的一部分。做着做着，突然，我台下响起了雷鸣般的掌声，我顿时回过神来看到评委们充满笑意的的表情，那笑容好像也在鼓励我。就这样，我身上的'紧张和拘束全部都转化成了夺冠的信心和力量，心中的小鹿也不乱撞了。我顺利的做完了每一个动作，音乐结束，心中的大石头终于落了下来，心想这也没什么我做到了战胜了自己带着满脸的笑我深深的鞠了一躬，表示我对观众们深深的感激。走下舞台老师和妈妈对我竖起了了大拇指。我一下扑到了妈妈怀里泪水不知什么时候静静地流了下来，我自己知道那是欣慰的泪水。比赛渐渐接近了尾声，我的心又跟着紧张了起来。终于到了公布成绩的时候了。果然，功夫不负有心人，我拿了一个一等奖。
我的舞蹈故事还有很多，这只是其中一个小小的插曲。却让我懂得了：有志者事竟成！一分耕耘，一分收获。只要你认真的付出了，就一定会有意想不到的大收获。
艺术的作文 篇2
从我们出生的那一刻起，就开始接受教育了，接受来自父母长辈、老师、社会的教育，其中最重要的便是父母的教育。因为我们在父母身边的时间最长，接受的教育也是最多的。如果父母有教育艺术，即使我们不能成才，也能成人，如果父母盲目的教育，情况就不同了。所以教育是一门艺术。
我们为什么要接受教育？
只有接受教育才能完善自己，了解进步的世界。从一个对世界懵懂无知的婴儿，逐渐成长懂礼仪，规则、秩序和知识的青少年。我们在接受教育后懂得了知识，凭借手中掌握的知识去了解这个世界，而科学家们用已经学过的知识研究不为认知的奥秘。研究，需要庞大的.知识储备，这也归功于教育，所以我们要接受教育。
为什么说父母的教育最为重要？
出生起我们就一直待在父母身边，上学、毕业，期间都少不了父母的教育。有一个成语叫“言传身教”，父母平时不仅用言语教育我们，而且他们品质的好坏也会潜移默化地影响着我们。所以，你是否成才成人，很大一部分在于父母的教育。也许你的父母并不会指导你如何学习，但他们一定要指导你如何有礼貌，遵守规则和秩序。他们要更注重你的品德培养，这是一种教育的艺术。
那么，父母应该怎样教育孩子？
当今社会，有一个现象尤为严重，那就是“高分低能”的孩子特别多。其主要原因便是父母的教育有缺失。一些父母会选择“陪读”，本义其实是好的，但选择错了方法。许多陪读的家长帮孩子叠被子，洗衣服，做饭等。导致这些孩子学习不错却没有一点生活自理能力。也有许多家长没收孩子的手机，切断网络，其实这是对孩子的不信任。有些孩子并不沉迷于网络，只是将手机作为通讯工具，盲目的一刀切不利于父母与孩子的感情交流。
一些父母的教育思想过于迂腐，认为孩子是父母的所有物品，必须服从管教，这样的想法是极其不好的。作为父母应该多去了解年轻人的世界，进行感情交流等，而不是做错了事不问缘由直接训斥或动用暴力。
综上所述，父母应注重培养孩子良好的品质，锻炼孩子的能力，多与孩子进行情感沟通，多给孩子一份信任。
所以所，家庭教育是一种艺术。只有好的教育，才能成才成人，至少对社会有贡献。能够独立自主，自力更生。家庭教育艺术决定孩子的一生！
艺术的作文 篇3
引用艺术
一、明引诗文出文采
例1、现代文明的拥有，使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本已寂寞的影象隐藏于纸醉金迷的灯红酒绿中，抽象的尘封在政治课本的某个角落里。罗兰曾说：人生的大海上，风高浪急，你须自恃扁舟，方能到达彼岸。美貌、健康、才学、金钱、荣誉……生命的小舟上要装载的负荷实在太多了，不知失掉了诚信的年轻人哪，能否驾驭生命之舟，由此，便想到了林肯最爱读的那首诗：健康的红晕变成了死亡的惨白，金色的沙龙变成了棺木与尸衣，只在一眨眼，,一吐纳之间。噢，人类何必骄傲呢？时间是永恒的见证，当时间的翰海吞没了美貌与健康，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明人啊，患得患失的文明人哪，你还剩下什么?!（《诚信归去来》）
明引名言警句是引用最常见的一种方式。它的引用契机有两条途径。
第一种方式，因受语流中某一词或短语的启迪而联想到曾经碰到过的也刚好有这个词或短语的名言警句，如本段作者因题目中有年轻人在小舟上抛弃诚信而联想到罗兰的人生的大海上，风高浪急，你须自恃扁舟，方能到达彼岸，紧接着再对此事作必要的议论以揭示主题。
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第二种方式，由于意旨相近而由此及彼，如作者在年轻人抛弃了诚信而为之担心是否驾驭生命之舟时想到林肯的诗，因诗中有生与死只在一眨眼，一吐纳之间等句，故而联想引用。由此可见诚信不可抛，不能因为一时冲动而遗恨终生。
例2、带着满脑子的问号，我碰到了文学老师。她正品茗吟词呢。啜一口清茶，她略带文化的忧郁，缓缓而道：风是一种文化，对的，一种文化。在我们这个文明古国，有什么桃花文化，青铜文化……风，也是一种文化。从《诗经》到唐诗宋词，从汉高祖刘邦到李煜、王安石，风无不是一种永恒的文化。譬如，‘大风起兮云飞扬’、‘山雨欲来风满楼’，还有‘小楼昨夜又东风’、‘春风又绿江南岸’等等。哦，我明白了，风还是一种深沉妙不可言的文化。（《风是什么》）
第三种方式，由相近联想要求学生从自己的记忆中将某一问题或某一景物或某一现象的古今诗词佳句汇集一起，构成排比，产生一种一气贯通的雄伟气势。本例作者在回答风是什么这个问题时先用语文老师的口说出了风是一种文化。然后明引了‘大风起兮云飞扬’、‘山雨欲来风满楼’，还有‘小楼昨夜又东风’、‘春风又绿江南岸’等诗句，气势如虹，让读者明确了风是一种有着五千年优秀传统的文化，从而说明了风是什么的`答案是丰富多彩的这个道理。
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二、暗引仿作显新意
例3、一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨，加上五脏六腑，七嘴八舌，九思十想，教必有方，滴滴汗水，诚滋桃李芳天下；十年寒窗，九章算术，八索文思，七纬地理，连同六五经，四书三德，两雅一心，诲人不倦，点点心血，德育英才泽神州。（《山村的故事》）
其实引用得当冰冻三尺非一日之寒的，这完全决定于作者平日的阅读。本例作者暗引了司马相如和卓文君对诗的典雅故事。要是没有熟背过那段诗文，可以肯定地说在考场上是不能写出如此文采飞扬而又意蕴无穷的句子来的。先将一到十顺说，再倒说，而句句都与山村教师的艰辛密切相联，形神俱备，实乃绝笔。当然像古代这种现象很多。
例4、一见倾心，两情相悦，三心三意，四目相对，加上五颜六色，七拉八扯，九思十想，相识相知，绵绵情意，中学生思有情人，还愿终成眷属，岂非神话？十年寒窗，九九归一，八索文思，七月流火，连日六神无（五）主，四心三意，两两失意，功亏一篑，名落孙山，两眼一翻两腿一伸，后悔当初不应该。
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这是有感于中学生早恋而作的两段文字。虽然在文字的整齐上不及例3，但它却真实地反映了中学生早恋的一般过程和早恋的最终结果，只有名落孙山。作者抓住了数字的顺写与倒写规则，实在是把早恋写得淋漓尽致，不失为一段非常优秀的文字。
例5、诚信有没有？扪胸问良心。不知为人与否，今朝必有失。欲把诚信找回，却又口是心非，笑里又藏刀。诚交天下客，利从信中来。做人诚，待人信，为人善。不应有恨，为何定要失诚信？人要诚信立身，物非循规蹈距，此事并不难，但愿诚长存，人人信有之。（《水调歌头?诚信》）
这是作者填的《水调歌头》词。本词虽然在押韵、平仄方面有一些欠缺，但对中学生来讲，本词仍是一首很优秀的仿作词。作者将社会上有些人将诚信抛于脑后而为人奸诈。最后在下片提出了做人诚，待人信，为人善的观点，并指出人要诚信立身而有些人却失去诚信，最后作者的愿望是诚长存，人人信有之。可见本词思想格调还是比较高的，有一定的思想性。由此可见，我们如能在作文中常用到这种方法，那作文一定会文采飞扬。另外像王勃在《滕王阁序》中写的落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色就是暗引了庚信前人的落花与芝盖齐飞，杨柳春旗共一色而显得更绝成为千古名句，同样林逋在《山园小梅》中的疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏则是暗引了前人竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏句而情趣顿生，意境横出。当然要做到暗引如流，必须是在熟背众多古典或现当代诗词的基础上才能做到的，同时还要有一定的运用经验和欲望。
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三、嵌引显语言生动
例6、起风了。风时而拂着柳枝，时而吹皱一池静水，时而卷起狂沙，时而撼得大树乱颤。我知道，吹面不寒的是杨柳风，我知道料峭春风能够吹酒醒。（《春夏秋冬》）
嵌引的第一种方法：将要引用的一句诗分成几部分嵌入到一句话的不同位置并使其成为句子的某一成分。本段引用了吹面不寒杨柳风和斜峭春风吹酒醒两句诗，先将其划分为四个小的短语，然后再将其嵌入句子中，并加上引号。这样做使语言更加灵活多变，生动形象而富有朝气。
例7、思想火花的迸射。大凡在艺术有所建树的人都是有自己独树一帜的风格。而这种风格正是艺术家们对自身艺术生命的一种创新。明明是月下独酌，李白偏偏对影成三人；明明是秋后枯草毫无生机，鲁迅先生却把它比作光泽照人的铜丝……创新使旧东西有了新生命，创新是一种心灵火花的发射。（《雪化了以后是什么？》）
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嵌引的第二种方法：将要引用的诗句整句嵌入到一句话中，加上引号使这个嵌入的诗句成为整个句子的一个成分。如月下独酌和对影成三人嵌入后均成所在分句的谓语部分。
嵌引的第三种方法：将要引用的旧事、逸闻、诗句简缩成一个词或短语，加上引号后嵌入句中，让读者一看便想起这个词或短语所包含的旧事、逸闻或诗句或其意思。如光泽照人的和铜丝就是属于这类。这种方法就是古人为了求雅而用的雅词这种使用典故方式。当然嵌引时这些方法肯定是综合运用的而不是单一的，这样才能真正的使文章出文采。
艺术的作文 篇4
星期五的下午，我们迎来了我们最后一次登台表演的机会——艺术节活动。我和饶心源担任拉横幅的任务，我们的任务是等到大家读到了“今天，我们为您而骄傲，明天，您一定因我们而荣光！”这句话的时候，我们就要把横幅举起来。
在不断的等待、玩耍中，韩老师把我们全班都叫起来，去大厅进行最后一次的彩排。我们的`彩排还是算很顺利的，因为没有差错，所以，我们便走出大厅，等待六一班的表演结束后，换我们班“闪耀”。我和饶心源在等待是已经将横幅弄好了，但是进场的时候不知道什么原因，我拉不动横幅，所以便大大的减少了第四排同学的进场效率，当时看着和庄鹏民还有那么长的距离时，我心里超难受，真希望地上立刻裂开一个洞，让我钻进去。可是我明知道这是不可能的，所以还是厚着脸皮，走到庄鹏民的旁边站好。
音乐响起，随着胡嘉琦等人的舞蹈和王珏、代芳宾的歌声中，我们班的表演便很快的把全体同学的眼珠都吸引住了。我之前都不是很会背第二段，但是到了关键时刻，我没有出很多差错，把它背下来了。我最开始的时候看到了王老师在评委席，心里还在想王老师会不会给我们高分呢！
我们举横幅的时候很快就到来了，因为当时现场起了很大的风，所以我们举的横幅有一部分的字是看不到的，这成为了我们最后一次登台表演的遗憾，但是我们总体上大家都表演得很好，我听林静说，我们班和一班得了一个不知道是什么奖（因为我没有认真听），我们也获得了奖励——只写一篇作文，所以我们的心情都大好，自然也给我们最后一次登台给画上了一个一个圆满的句号。
艺术的作文 篇5
“咚咚咚”“咚咚咚”随着阵阵大鼓声，鼓号队里的小军鼓手、号手们做好了准备，到了他们“工作”的时间了，他们便吹的吹、敲的敲起来。我校首届“爱贝通”杯科技文体艺术节也随之拉开了序幕……
各年段的同学们都表演了精彩的节目：《种太阳》《中国功夫》《健身操》《小荷赞歌》《朵朵葵花向太阳》……其中最惹人注意的当然是由我们六年段表演的《小荷赞歌》了。
“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”……一首首描写荷花的诗句还在耳边回荡，一朵朵出污泥而不染，粉红的“荷花”出现在了眼前。
音乐一响，“荷花”们就开始在碧波上荡漾起来。看，一阵风吹过，荷花们被吹得分散开去，三五成群。不知为何，也许是害怕孤独，也许是湖面上起了浪，荷花们朵朵依偎在一起。随着微波还不时变换“造型”，这不，一会儿成梯形，一会儿又成平行四边形。最后，为了预祝本次艺术节圆满成功，荷花们还摆出了一个圆形。那淡淡的粉红色让人像是走进了梦境。最后那个造型，视觉效果很好，观众们的掌声与惊呼色怀念感是最好的证明与肯定。“噼噼啪啪”“哇”听得“荷花”们心花怒放。当然，我也是其中的一朵“荷花”。能体会荷花们当时的感受。
此外，一年级同学们表演的《中国功夫》也十分引人注目。那一声声“哈”喊得是那么有力，动作也显得十分有“内功”。与歌词中“卧似一张弓，站似一棵松，不动不摇坐如钟，走路一阵风。”完全一样。简直就是一个个小小功夫王。瞧，那些小男孩，侧手翻，单手翻样样都能。使我看得目瞪口呆：“哇，好厉害呀！还能单手侧着翻呢！”节目一表演完，台下就响起了雷鸣般的掌声。的.确，一年级就做得这么棒，值得夸奖与鼓励。
除了这两个节目外，其他节目当然也很精彩，我就不一一介绍了。
校长宣布了本次艺术节开幕式结束了。好的开始是成功的一半，这次艺术节开幕式就如此精彩，以后的活动一定更棒！
艺术的作文 篇6
中国的面塑艺术渊远流长。早在汉朝，一些宗教活动的供品中就有用面捏成的牛、羊;姜子牙用捏出的面人去打仗的神话故事，也在民间广为流传。如今，面人主要是作为一种工艺品，深受国内外人士的欢迎。
面人为什么会流传得这么久，这么广，又这么受欢迎呢?
其一，捏面人的材料简单。把面粉和江米面(南方人叫糯米粉)按3：1的比例和起，烫熟，用锅蒸了以后再调上蜂蜜和防腐剂，揉搓好了即是面塑的材料。其二，制作面人的工具平常：竹签子，挑子(用有机玻璃或牛角磨成扁平状，一头尖一头圆)、小剪刀，小梳子。
有了上述材料和工具，就可以着手捏面人了。例如捏一个娃娃，先捏头部轮廓，在本色面中加进所需的颜色面，揉捏均匀，面团成了娃娃的肤色，把捏好的娃娃头形插在竹签子上，然后用挑子滚一下，使脸部光滑，又用尖的一头定出五官的部位，嵌上黑色的面作眉毛眼睛，讲究些的'还可做出眼白;接着用挑子挑出鼻子，为防干縮，可塞入一些面又用同样的方法挑出耳朵;再装上红色的嘴，黑色的发，娃娃的头部就完成了。做上肢时先把面搓成一条，按在娃娃身体的两側，再用剪刀剪出手指;下肢可根据需要，做成坐姿、站姿、卧姿乃至踢球，操练等不同姿势。最后給娃娃加上红色的肚兜，抽出笔签，一个细腻可爱的面娃娃就做成了。
刚捏好的面人得放在不透风处，待里外都干了再拿出来。因为材料中加有蜂蜜和防腐剂，所以一二十年内不会裂坏。
面塑就是以上述特殊工艺流传开来的。流传各地的面塑，又分为京、鲁、泸三大流派。北京的面塑古色古香，山东的面塑民间气息浓，而上海的面塑色泽鲜艳，较为秀气。
面塑这门民间艺术在国外也广为流传，日本、加拿大等国家的小学里开设面塑课，以此培养学生的审美观和动手能力。在我国，需要做的不仅是普及这门艺术，还要在材料上进一步改革，使其更简便!在制作上创新，为更多的人所接受，让中国的面人在世界艺术之林中大放异彩。
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