艺术作文

时间：2024-06-11 18:04:01 艺术话题作文我要投稿

艺术作文(范例15篇)

　　在生活、工作和学习中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编收集整理的艺术作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

艺术作文(范例15篇)

艺术作文1

　　艺术，是人类与自然相处，碰撞出的璀璨火花，它光耀了人类的精神星空，点缀了历史的灿烂长河，因为艺术，人生显得富有诗意，人类更加智慧灵光。

　　但是，因为人类的疏忽，有时，在追求艺术的过程中，人类总会犯这样或那样的错误。

　　点翠头面，这一件件光鲜亮丽的艺术品，饱含了古人多少的智慧和心血，融聚了中华几年的文化荣光，它把京剧之花映衬得更加璀璨夺目、动人心魄。但是，我们的'先民在追求艺术的同时，却忽略了一个严重的事实：一件点翠头目，需要用上80多只翠鸟翅膀下的羽毛。而且，据说，这些羽毛，还必须从鲜活的翠鸟身上直接拔取，现场加工。

　　知道这些，再去看那些精美绝仑的点翠头面，我们便无法再美美地歆享点翠艺术的绝美。艺术，本是人与自然和谐的琴弦，弹奏出的美妙天籁和音，然而，一旦我们用血淋淋的杀戮，来成就所谓美妙的艺术，那么，这样的艺术，不要也罢，它只会暴露人类的无知，使人性变得丑恶狰狞。

　　我们用艺术表现世界之美，我们用智慧创造世界之美。真正的艺术和智慧，让满世界都充溢着和谐的音符。它是天蓝水碧，人在画中游，不是黑烟滚滚、污水横流;它是燕啭莺啼，百鸟和鸣，不是马达轰轰、噪音喧嚣雷动;它是小鸟啄食，人来不去，不是赶尽杀绝、孤鸿哀鸣。

　　我们用艺术表现世界之美，世界之美，美在世间万物生灵。没有茵茵的绿色，大地变成干涸的沙漠，那是人类明晃晃的利斧，把郁郁葱葱的森林，雕成一件件精美的家具。到处是欢快的田鼠，那是人类的先进的弓缴，把苍鹰和蟒蛇，转化成热腾腾的佳肴。当野钓者不再欢快，因为河里的游鱼成了珍稀;当象牙不再温润，因为一头头大象在痛苦中死去;当人们盲目追求自己艺术享受时，艺术早褪化为残忍，美的内涵早已失真。

　　追求艺术是人类天分，珍爱生灵让艺术之美回归本真。人类生而有情，人类智慧无穷，人类目力有限，科技潜力无限。我希望，人们在追求艺术时，若能怀揣悲悯情怀、天人思想，将无穷智慧，铸成辉煌科技，谱写艺术篇章，这样的艺术，一定让人欣慰、令人向往。

艺术作文2

　　欣赏是一门艺术。欣赏要用眼用耳用鼻去细细感受。而音乐却要用心去体会其中的含义。

　　安静的时候，应听那种抒情性的歌曲。每句歌词都是一个能触动人心的“调味品”。作词曲者和演唱者用心为我们创造、演唱歌曲，让我们得到艺术熏陶，得到美的享受。音乐是一种随处可遇的艺术，只要我们用心去欣赏，一定可以品味出其中的含义。

　　贝多芬的那种顽强拼搏，执着追求的.精神同样能在其作品中体会出来。没有歌词的钢琴曲，在我们的心中和记忆里留下深刻的印象。高音低音，重音轻音，快慢急缓，错落有致，让我们体会到他起起落落的心情；优雅柔和的舒缓节奏旋律，让我们体会出他的心声。音乐是一种不用语言就能达意的表达方式。

　　山泉叮咚、瀑布飞泻、鸟儿鸣飞、草木迎风等大自然中那不起眼的声音，只要你去认真聆听欣赏，终会发现原来大自然也是这样的神奇。风吹草动是大自然的一位乐师。像波浪似摇动的叶子是这首曲子的节奏，动物的叫声是曲子的配乐。各自的结合使这首曲子是那么的亲切，那么的舒适。

　　民歌艺术家、作曲家是用心来谱写大自然的美妙、神奇；情感歌唱家是用心唱出不同人的心声、心情；流行音乐家是用创意带领着新一代的时尚、潮流。每一个不同的音乐家都给人们美的享受。

　　欣赏音乐是一种艺术享受，能给人们心理上的满足感。用心欣赏是对自己负责，也是对词曲家、歌唱家劳动的尊重。我们要学会欣赏音乐，认可、感谢、赞美词曲家、演唱家给我们带领的精神愉悦！

艺术作文3

　　弹奏小榔头本来是很难的事，但我还是练成了。

　　那是放假的第一天，爸爸说：“女儿，我教你弹一曲《小榔头》吧！？”我看到五线谱上那一串串美妙的“小蝌蚪”，我想：这一定是一首动听的`曲子。于是，我举起右手，习惯地打了个“OK"的手势。

　　爸爸首先用右手为我演奏了几遍，然后，爸爸教弹一句，我学弹一句，很快，我就能用右手熟练地弹奏了，我自信地看了看爸爸，得意地笑了。爸爸翘翘大拇指，表示赞赏，又用左手弹奏了几遍。我看了看，和右手没什么区别，就满不在乎地说：“爸爸，我来吧！”爸爸见我下心情迫切，也打了个“ok"的手势。在弹奏的过程中，我的大拇指直翘，小臂往外撇，爸爸几次纠正，我都改不了，看到爸爸越来越严肃的面孔，我想放弃不弹了。爸爸好象猜出了我的心思，缓和了语气，说：“不要气馁，不要害怕失败，要反复练习，要从失败中吸取教训，总结经验。”我使劲地点了点头，卖力地练了一遍又一遍。尽管我双臂酸痛，满脸是汗，可我还是成功了，并且能两手合奏，轻松自如，美妙的乐音象小溪般在我十指间潺潺地流淌…

　　学会了弹奏《小榔头》，也让我明白了一个道理：世上无难事，只怕有心人。

艺术作文4

　　在中华民族灿烂的民族艺术中，有一朵绚丽的奇葩一一雕刻艺术，而其中的木根雕刻，又是一颗璀璨的明珠。在我们陆河县上护镇的米程岗路口，也座落着一处收藏与交易木雕的地方。朴实的门面外装，琳琅满目的内里木雕产品，与其说它是一个店面，不如说它是一座木雕宝贝们的展览厅。

　　无数次在它门前的省道路过。今天下午，我们终于踏进了小店。檀香袅袅，刚跨过门坎，侧厅的茶座先传来爽朗而又热情的招呼：进来喝茶。我抬眼望去，一位泡着热茶的老师傅正靠墙坐在一座大树根雕成的茶桌边，紫砂壶上茶香飘逸。老者脸色红润，面淌微笑，正如我刚进店时门边所见的木雕如来佛祖，宽厚，仁慈，大爱，都尽在那满面春风的笑意中。我们也笑笑，向他点点头示意，眼睛就迫不及待地转向了正厅。

　　哇！好多的木雕啊！它们大多是采用枯朽的树根雕刻而成的，大大小小，厅里仿若布阵排兵，包罗万象！在柔和的灯光下，一座座古朴的木雕变得栩栩如生，活灵活现。我静静地漫步其间，仿佛置身在幻想的境界里。

　　瞧！这里有一头高大的，强壮的水牛，它昂起头，蹬着后腿，仿佛随时准备向前冲；那里有一群手握兵器的大将，他们神情严肃，好似周边狼烟四起，个个随时准备迎接战斗；这边有一只金钱蟾，嘴里叼着一块亮闪闪的金币，睁着大眼睛仿佛想告诉你：我是你的小财神哟！；那边有一对可爱的'玉兔，娇小可爱，窃窃私语，旁边还有两块月饼，花边里还雕着桂香月饼看着看着，我的口水都快流出来了，伸出手想去拿一块来尝尝，拈起那轻飘飘的月饼时，才恍过神来一一这些原来都是老板木雕刻成的呀！

　　我羞愧难当，哭笑不得，但很快又被一座松柏八骏雕吸引住了。啊！真美！我不由得感叹道。这里的每一匹马都惟妙惟肖。我用手轻轻地抚摸着每一匹马矫健的身子，感受着它们的柔滑的质感和奔跑的力量。八匹马有八种奔跑的姿势：有的抬起了一只脚，似乎撒蹄前奔；有的向后望，好像呼唤着后面的同伴；有的昂起了头，仿佛是高傲的领导者；有的神情严肃，犹如一位执杖天涯的剑客。每匹马都雕刻得那么真实，那么富有张弛有力！

　　脚步留连间，我的目光又被旁边的一座巨型木雕牢牢粘了。这是一座精致的大型工艺品，它由一米多长的粗木根雕刻而成，虬曲的根枝间，木雕师凿拓出一片六十年代的客家民间天地：粗坯的草房，门前推磨的男人，石桌边坐着绩麻的老者，井边打水的妇女，桥头推车拉柴的孩童，苍树，山石，小桥，流水，看家的鸡和狗麻雀虽小，五脏俱全！不足两米的木雕，一户六十年代的乡村人家的和乐生活栩栩如生，仿佛再现眼前。我不得不对雕刻师傅心生敬佩！

　　耳边正传来笃笃声，我走出店门，正好看见右边的工作坊里，老板正挽袖雕刻着一根立着的黑檀木头，他神情专注，刨、钻、刻、雕、镂不一会儿，一朵美丽的牡丹花就在他的手中盛开了。我惊讶于眼前的神奇，情不自禁地问：老师傅，里面的宝贝都是你雕刻的？师傅听了我的话，憨厚地笑了：大部分是的。

　　啊！多么美的木雕！多么令人心生敬佩的师傅！朽木其实不腐，它用粗糙的树皮，柔韧或坚硬的躯体，装饰着大地：师傅其实不老，他用他宽广的胸怀，精湛的技艺雕刻着家乡美好的生活。

　　夕阳西下，我带着一身木雕的清香依依不舍地踏上了归程。回首再望一眼小店，我深深地为家乡的雕刻艺术而感到自豪！

艺术作文5

　　现在的潮流社会，许多青年人都注重时尚，对戏剧之类的毫不知晓。大多都是老人知道，是他们在默默关注我们中国的传统文化——京剧。

　　我原来是不喜欢京剧的，何谈失去赞美他了，讨厌还来不及呢。我“爱”上京剧是受爷爷奶奶的影响。他们酷爱京剧，电视上传来京剧的声音，他们就马不停蹄的赶来观看。慢慢的，我也发先我喜欢上了京剧，发现了在那之间存着许多我们中国的传统文化。

　　京剧从古至今已经有二百多年的历史了，京剧表演者的脸上总涂一些颜色，当然了：每种颜色以象征人的性格和特质，命运和角色。这一点可以让我们慢慢去体会，它耐人寻味，韵味醇厚。

　　许多的.人认为京剧的节奏慢，就像摇篮曲似的催人入睡。其实也不错，但这都是根据剧情来定的。有慢的，反之，也有快的，那速度惊人，没有字幕你是听不出他在唱什么。

　　说了这么多，其实是说京剧艺术极富魅力，只要你去体会，快来了解京剧吧，不让你就真的out了！

艺术作文6

　　一个心胸宽阔，凡事都能容忍的人，一定是人见人爱。但是“忍”有时反而使自己被人看不起，有时会被侮辱，因此，大家都不愿意把“忍”看成一种美德。

　　老师在课堂上告诫大家：做人不要太极端，发生争吵时，“忍”，退一步，海阔天空，而且出了一首诗，题目：“忍”。回家时，我绞尽脑汁的想：“做人凡事要忍耐，最后才不会自怨自艾……”但是最后两还没想到，突然间灵光一闪，这时，忽然听到姐姐正在破口大骂，好奇的我便下去一探究竟，原来是因为我不小心丢了姐姐的.书。

　　我立即向姐姐道歉，姐姐却说了一句出乎意料之外的话：“赔！”为了老师在课堂上的劝告，因此我忍气吞声的问姐姐多少？“一百！”我连忙到扑满拿给了姐姐，回到房间后，我在心里默念那一首诗，念了两三次后，我觉得心情都平静了。

　　晚上要睡觉时，姐姐便跟我道歉，并且还了我81元，因为其实那本书正在特价，所以只要19元，我的“忍”不也值得了吗？皆大欢喜嘛！

　　“忍”这个字在一些人的眼中是胆小懦弱，代表消极，但是人家常说：“宰相肚里能撑船”，意思就是肚量大，既不会伤害别人，也不会伤害自己，而且大家都会喜欢你和尊敬你，不是很好吗？

艺术作文7

　　“艺术”这个词，乍一听起来好象离我们很远。总以为它是属于艺术家们的，是高雅的人的研究对象，很难与我们这些普通百姓挂上边。可是，如果你真的留意一下生活，那些艺术，其实无处不在地存在于我们周围。

　　如果你是位爱美的女孩子，每天出门前总要对着镜子修饰一番：脸部的化妆，发型的变化，再到衣服款式和色彩的搭配，这些都是艺术。不是有句俗话说：“爱美之心，人皆有之吗”，这美，也是一种艺术。

　　如果你是喜欢泡咖啡店或吃餐馆的人，那么你一定会对某家或某几家的店面和室内装饰情有独钟，成为那里的老客户。随着人们生活水平的`提高，我们已不仅仅满足于到饭馆填饱肚子，而更注重于进餐时的精神享受：新颖独特的室内设计，一首优美的曲子或一幅别致精美的图画可能都会收到意想不到的效果。此时的你也身兼“两职“——消费者和艺术的欣赏者。

　　如果你是注重细节的人，会把手机套上精致的手机套，挂上叮咚作响的手机挂链；把电脑显示屏包上一层美丽的外包装；把房间布置的清新明亮；在书包上贴上几张可爱的贴画……

　　往往一些小细节不被我们重视，其实说白了，这些都是艺术。不过不是知名画家手中的艺术，不是有名的歌唱家唱出来的艺术，也不是设计师脑袋中的艺术。这种艺术是专属于生活的，是普通人的艺术。正是这样的艺术，才让我们的生活缤纷多彩，充满快乐和平实。

艺术作文8

　　今天下午，姥姥带着我和表妹兴高采烈地到街上看艺术花车巡游。哇！街上人山人海，我们在人海中钻来钻去，好不容易才找到一个落脚点。

　　不一会儿，花车就到了，美丽的花车上卧着几只又可爱又威武的“狮子”，可爱的“狮子”还不时调皮地眨着美丽的大眼睛。最有趣的是踩高跷，表演者的`脚上都绑着一跟棍子，他们高高在上却平稳地走来走去，还不时地扮个鬼脸，惹得我们哈哈大笑，而那些高难度的表演，更赢得了观众热烈的掌声！接着来了一群“大公鸡”和“大母鸡”，它们晃着大脑袋，摇着大尾巴，迈着鸡步，昂首挺胸地走来了。它们有的手拉手地跳舞；有的你亲我一下，我啄你一下；还有一只调皮的“大母鸡”在一个小朋友的脸上亲了一下，惹得大家开怀大笑，喝彩声不断……

　　时间过得真快，表演结束了，花车离我们远了，但我还沉浸在欢乐的场面里，心情久久不能平静下来……

艺术作文9

　　说话是一种艺术，所以这话可不能随便说，可得三思而后行。所以，说是一种行为。它是思想的体现。好的说话者，言谈如金，醍醐灌顶。

　　这话说出来，有的时候效果并不好。着实令人苦恼。只是对那些老生常谈的话，心里倒是有了些把握。我说出来不会惹事儿，不会伤人，不会坏事儿。

　　说话是要看心情的。心情加上智慧，才是最后的结果。说话的人一定得是能够察言观色的。综合我的心情和想听话的人的心情，决定选择什么样的表达方式。不但是让听的人高兴，也要让自己表达的惬意，这才是说话的极高境界。

　　我们不能选择要和什么样的人相处，但是我们可以选择说自己的话，走自己的路。存好心，做好人，说好话。并不是只挑好的话说，而是指有些话说出口了对自己就是一种不好的影响，不好的话说多了，自己就往不好的方向去了，何苦呢。

　　所以说，说话其实是一种控制力。压抑着怒火，彬彬有礼地表达。这种控制欲来源于，自我的.要求，就是“不逾矩”。这个三个字可以说是我们一切行为的准绳。当你如此克制的时候，别人已经知道了，你很愤怒，只是你还有涵养，并不代表你吃亏了，你没有怒发冲冠，没有挥拳相向，你成熟了。在极端愤怒的情况下，智者是不会表达完全的愤怒的，他只会压抑住这种狂怒，而让自己冷静和理智下来。这可谓把中华文明的礼仪感发挥到极致，是一种个人修为的体现。

　　一个人说好了话才能做好了事。这是相互联系的。因为他说话的方式决定了他处理事物的角度和思路。习惯于还有耐心的说话，很有条理的表达，那么有两种可能，他可能是按耐住了性子，还有一种可能就是，他是一个非常优秀的人。只要出发点是好的，他做出来的事儿基本上不会出大偏差，人品靠得住。如果一个人逞口头之快，肆意的表达自己主观的见解，不计后果，他所做的事，很可能也是很武断，很偏激的。当然也有可能是说话很好，但压抑过头了，做事极端。

　　所以做到言行一致也是很重要的。我们说做什么，说什么说什么做什么，就不累了。有些话当时无从说起，那是因为说了反会造成不好的后果，这并不是伪君子。而是要考虑天时地利人和。这是顺势而为，才能够做成事。

　　每天我们都要说很多话，你说得开心快乐吗？

艺术作文10

　　文学、音乐与艺术、就是用顽强的生命力、及永不磨灭的革命意志和牺牲精神同黑暗邪恶的暗能量、暗物质及其反物质等等一切黑暗邪恶的物质作斗争、是逐步战胜它们的结果。

　　关于音乐与艺术的训练、关键是自己训练自己、自己一定要首先训练好自己。

　　关于音乐和艺术、只是人们在现实生活中缺少更多的理论性指导。

　　正确而准确地表达出音乐与艺术作品的生命力和感染力，是一切音乐与艺术能够打动人心的关键。

　　关于艺术的方法，至少人的精神、艺术的精神和精气神是随时随地、时时刻刻、一天二十四小时都可以进行（学习、运动、活动、练习和训练）的。当然，这种方法更适合具备专业条件的艺术工作者、而非专业的业余爱好者则要审时度势与见机行事了、以免一不小心而元气大伤。

　　态度决定一切，包括生活的态度，而艺术的态度绝不是随随便便、松松垮垮，而是一种科学的态度，即便是刚开始模仿别人、也要认认真真对待、要尽可能的像、要尽可能的接近被模仿者的专业水平、之后才能小心翼翼的超越。

　　音乐与艺术的方法主要是凭感觉，而这种感觉主要是一种膨胀（的感觉），其状态是保持相对自然的放松、及保持感觉、意境及乐感的平稳到位等。

　　音乐和艺术是一种正能量的强烈表现力。

　　世俗的人生及生活，其实也不过是一场一次性的演出与表演。

　　懂得一门乐器自然会唱歌，而学会了唱歌自然也会懂得乐器与表演的原理，故此，这些都是文学艺术最基础的功夫，必须具备。

　　其实，一个人想真正做到身心健康是很难的，大多数人都很难平衡好这一点，总是会出现较大的偏差，比如有的人身体很好可是精神面貌却不配套、有的人精神面貌很好可是身体状况却不佳，达不到理想中的目标要求、因为老是显得力不从心或心有余而力不足。由于身体状况与精神面貌两者之间实在是很难做到彻底的平衡，故此很多人总是会经常生病或身体与精神状态不佳、于是乎大大小小的医院人满为患就不足为奇了。而真正能够做把身心平衡起来的人只是少数人、这是因为难度极大的缘故，这是因为需要懂得科学、运用科学的缘故、比如，至少要懂得文学、艺术与体育等等的科学原理、及经常进行这些方面科学的学习、运动、活动、练习和训练才行，只有个人的这些综合素质达到了很高的境界、才能做到这一点，而那些明星、名人之所以能够做到这一点、一个个身心很健康，就是因为他们综合素质达到了很高的境界、及经常进行这些方面科学的学习、运动、活动、练习和训练的缘故

　　我们追求艺术的整个过程是一个摆脱黑暗、追求光明的过程，也是一种不断战胜黑暗邪恶的暗能量、暗物质及其反物质等等一切黑暗邪恶的物质的过程。

　　人们必须一出生就开始训练自己的综合素质与能力，主要包括文化、艺术与科学等的综合素质与能力，以便终身都能更好的抵抗与抗击黑暗邪恶的暗能量、暗物质及其反物质等等一切黑暗邪恶的物质带给人们的一切侵蚀、侵害、侵犯、伤害、损害和破坏等等不良方面的能力。

　　天生丽质、是因为这样的人天生就能够、或具备较强的抗击邪恶的暗能量、暗物质及其反物质等等一切黑暗邪恶的物质侵害、侵害、侵犯与干扰等等的能力，这是上天赐予这些少数人的一种美丽高贵而又特别顽强的品质，并不是每个人都能够拥有的。不但如此，他们永葆青春的秘籍还是懂得音乐和艺术、努力学习科学知识、经常努力科学的锻炼、训练自己与加强文化艺术修养的缘故。

　　没有信仰、缺乏坚定方向感、左摇右摆的人将永远没有真正的朋友、也没有希望可言。

　　宇宙正义一旦诞生就不会消失、而邪恶一旦现身就必然被消除，这是宇宙大自然的规律、也是人类社会的规律。

　　庸俗的成功者会说，我历经千辛万苦、吃了那么多的苦、甚至受过那么多的罪、以至于在拼搏奋斗的过程中差点死去、甚至九死一生。我付出了这么多，现在功成名就、拥有了大量的财富，我好好地享受一下生活、或者潇洒走一回难道不应该么？并且我不去做慈善、甚至一点也不想做、因为我的财富是我千辛万苦、甚至用命得来的，我要好好的保存起来、或留着自己将来好好享受、这好像也没有错吧？但是。在这里我要说，你对你事业的.付出、牺牲和奉献都是应该的，因为你的成功本来就应该付出牺牲、奉献与吃这么多的苦、这是作为人的一种本分、也是每一个做事情、干事业人的本分、更是做人的本分和义务。而你不去做好事、做有意义的事情、不去做一点慈善则、尤其是你已经功成名就了的人还不去做慈善，则完全就是你的不对了、不单单不对、而且大错特错了、因为你已经完全失去了人生的意义、尤其是作为一个成功者的意义了。请问这样的人生、这样的成功有什么意义？请问我说的这些话是否正确？谢谢！

　　飞蛾扑火，为了正义、为了生存、生命是一定要勇于牺牲去追求光明和正义的、否则就无法生存与发展下去，这是宇宙大自然赋予生命的本质与潜能之一、也是其客观规律所在。

　　生病与品质密切相关，一般来说品质好的人不容易、也很少生病，至少很晚生病且一般都是良性的；反之，那些品质不好、不良的人就很容易生病、经常大病小病的、有些人甚至很早就生病了且后来都转化成恶性与顽固性疾病、比如肿瘤、恶性肿瘤、癌症、尿毒症等等。

　　并不是说我们这些日子天天下大雨、南方水涝成灾的就代表地球上的水增加了，就可以继续放心大胆、毫无忌惮的使用和挥霍浪费了。其实，地球上的水从一开始就是呈现逐渐减少趋势的，这是自然的规律、因为地球也是会越来越老的、且现在已经步入了中老年时期。其实，地球上水的总量从一诞生开始就已经注定下来了的，就这么多的总质量、总数量，但是，在经过了这么漫长时期的自然和人为的消耗后、地球上的水自然是用一点少一点，估计现在剩下的只有五分之一了、都转化成其他的物质了，这一点是肯定的。尽管如此，这在我们一个个人类的小小个体（个人）看来、都觉得好像还是蛮多的、其实不然、这只不过是作为一个小小的个人的一些错觉而已。一般来说，自然的消耗速度是很慢的、但人类的消耗和浪费的速度却是越来越惊人、远远地超过了自然速度的成千上万倍、尤其是工业革命以后，这源于人类的虚荣心及物质欲望膨胀速度越来越快的缘故。如果人类不改变、也就是如果我们每一个人都不拿出实际上的行动来实行节约用水的话、估计几千年以后地球就没有饮用水可用了、几万年以后连海水都没有可用的了，那时，地球逐将渐成为缺水、无水可用的状态，这绝不是危言耸听。

　　一切邪恶的东西、包括一切黑暗邪恶的宇宙暗能量、暗物质及其反物质等等物质、或许它们在不断的诞生和产生、但始终不可能超过光明正义的发展力量，并且它们的速度不可能超过、也不允许超过我们的发展速度、否则、我们就要及时的消灭它们，我们是不可能任其发展而不管不顾的、否则我们就会吃大亏，这是人类历史与宇宙规律给予我们的沉痛教训。

　　一个人生病、甚至是过于肥胖及消瘦的时候都要及时的反省、反思自己，因为这一定是你首先出现了某些问题、比如心里、心灵、思想、思维、品质、道德、精神、意识、生理与行为上出现诸多不良问题后才产生的不良结果与后果，那么，这时候你首先要意识到、反省与反思到自己的这些问题与错误、之后才能彻底治疗好自己的病，否则、那你就有可能一直是个病人、甚至一直住院接受治疗。

　　我们必须防止和杜绝文化的继续堕落、中华文化其实已经堕落了至少上千年（至少从宋代开始），导致中华民族屈辱而又悲剧的近代史。故此，我们必须防止一切文化的堕落、杜绝这种不良文化的诞生（产生），坚决打击各类不良文化的阴霾与污染、去虚伪和虚荣性。而我们的责任是让文化真正振作、光明与伟大起来、不堕落、不虚伪、不虚荣、更不能变态因为这是宇宙赋予生命和人类的神圣使命。

　　医生、医学家与文学艺术家及科学家的使命是无比崇高的、不容置疑、更不能迟缓，而是要拿出生命来赋予、直到完成我们神圣的使命为止。

　　20xx年7月11日于丰台卢沟桥街道。

艺术作文11

　　林语堂在《生活的艺术》中写道：“读书能使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的读书才可以叫做艺术。一个人读书的目的并不是要‘改变心智’，因为当他开始想要改变心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。”从这段亲切的，平易近人的话语中，我们不难站在林语堂先生的角度上看，也不难从中悟出一条道理来：读书，不仅是对心灵的洗礼，也不仅是对大脑的充实，读书，也是一门艺术。

　　虽然说，只要有书读，做人就幸福；但是如果你一味地苦读，会对书籍产生热爱吗？你难道不会对读书产生厌倦之情吗？试想一下，如果你历史学得很差，不喜欢读历史，但是你的父母望子成龙、望女成凤，每天逼着你在历史的长河里遨游，你乐意吗？你不会对历史更讨厌了吗？你难道还会自觉去学历史吗？我觉得不大可能吧？就算有，也只有百分之零点零零一的机率吧？而且可能是想免去一番唠叨吧？

　　所以，这个读书，和做人、做事、生活、生存，都是一样的，要做好、要读好，首先你这个办法一定要对。方法不对，你可能根本无法吸收书中的`精华，而草草翻几下就放下了。

　　以读中国知名作家、动物小说大王沈石溪的《狼王梦》为例。首先，你可以先草草的阅读一遍，理解一下这本书的起因、经过、结果以及这本书的大致内容；接下来，你就可以再读一次，理解书中作者所讲述的“狼道”，看看作者沈石溪笔下所谓的“狼道”，明白为什么要说“在动物的身上，我们也可以同样找到人类的本性，也可以折射出人性的贪婪、欲望和一些美好的性格”。

　　除了方法，环境也是很重要的。我建议读书的时候，可以选择在阳台，拿一张椅子，搬一张桌子，选一本值得一读的好书，边泡茶边读书。这也是一种享受、一种艺术。

　　读书，也是一门艺术。就看你能不能学会这门艺术了。

艺术作文12

　　记得那天，我和爸爸一起到博物馆欣赏书法。我盯着那一篇篇气势雄伟苍劲有力的书法作品，看得入了神。这时我的口水简直可以说是：“飞流直下三千尺了。”爸爸看了我这般“馋”样，说：“是不是也想学呀！要知道书法作家可不是那么轻易就能写得一手好字的。那一定要有耐心坚持、耐心再耐心哦！可你，最好还是放弃算了！”听了爸爸这话，为了挣回面子。“好，我就证明给你看，我一定不是你说的那种人。”我和爸爸打了赌，如果我可以练得出一手好字，他奖励我一百元钱。听了爸爸这句话，我学书法的劲头就更大了，当然有一点我是冲着爸爸这一百元钱而来的。

　　爸爸给我买来几本学书法字帖和一本书法字典让我自己学，刚开始劲头挺足的，规定每天写四页，真是：“万事开头难啊！”我连笔的`怎样拿都不知道。我以为像拿圆珠笔那样，就把我自认为佳作的作品给爸爸看破。爸爸一看就在笑起来，说你想要我的一百元钱呀！看来没希望了。爸爸说归说，然后，他细心地教我怎样拿笔，怎样写笔画。偏偏我是一个爱较真的人，听了他这句话，我想学好书法的念头就更大了。

　　“万事开头难”，这句话说得不错，但是我觉得“坚持更难”。慢慢地我学书法的劲头逐渐减少，从每天四页写成了三页，逐渐发展到最后只写一页，因为觉得长期学没有什么用，又学不像信心和激情都被磨灭掉了。可我想起爸爸的话和约定，心里的激情又燃烧了起来。终于经过我无限努力，坚持不断的耐心练习，我被老师推荐去参加书法比赛，我获得了书法比赛一等奖。嘻，嘻，嘻……存钱罐里又多了一位新朋友。同时，我也收获了很多比金钱还要重要的东西，心里比喝了蜜还要甜。

　　这次学习让我知道成功需要付出汗水，正是因为我的耐心坚持，让我获得了成功的喜悦。

艺术作文13

　　中国的面塑艺术渊远流长。早在汉朝，一些宗教活动的供品中就有用面捏成的牛、羊;姜子牙用捏出的面人去打仗的神话故事，也在民间广为流传。如今，面人主要是作为一种工艺品，深受国内外人士的欢迎。

　　面人为什么会流传得这么久，这么广，又这么受欢迎呢?

　　其一，捏面人的材料简单。把面粉和江米面(南方人叫糯米粉)按3：1的比例和起，烫熟，用锅蒸了以后再调上蜂蜜和防腐剂，揉搓好了即是面塑的材料。其二，制作面人的工具平常：竹签子，挑子(用有机玻璃或牛角磨成扁平状，一头尖一头圆)、小剪刀，小梳子。

　　有了上述材料和工具，就可以着手捏面人了。例如捏一个娃娃，先捏头部轮廓，在本色面中加进所需的颜色面，揉捏均匀，面团成了娃娃的肤色，把捏好的娃娃头形插在竹签子上，然后用挑子滚一下，使脸部光滑，又用尖的一头定出五官的部位，嵌上黑色的面作眉毛眼睛，讲究些的还可做出眼白;接着用挑子挑出鼻子，为防干縮，可塞入一些面又用同样的方法挑出耳朵;再装上红色的嘴，黑色的发，娃娃的头部就完成了。做上肢时先把面搓成一条，按在娃娃身体的两側，再用剪刀剪出手指;下肢可根据需要，做成坐姿、站姿、卧姿乃至踢球，操练等不同姿势。最后給娃娃加上红色的肚兜，抽出笔签，一个细腻可爱的面娃娃就做成了。

　　刚捏好的`面人得放在不透风处，待里外都干了再拿出来。因为材料中加有蜂蜜和防腐剂，所以一二十年内不会裂坏。

　　面塑就是以上述特殊工艺流传开来的。流传各地的面塑，又分为京、鲁、泸三大流派。北京的面塑古色古香，山东的面塑民间气息浓，而上海的面塑色泽鲜艳，较为秀气。

　　面塑这门民间艺术在国外也广为流传，日本、加拿大等国家的小学里开设面塑课，以此培养学生的审美观和动手能力。在我国，需要做的不仅是普及这门艺术，还要在材料上进一步改革，使其更简便!在制作上创新，为更多的人所接受，让中国的面人在世界艺术之林中大放异彩。

艺术作文14

　　艺术是无处不在的，在我们的生活中有艺术；盛开的花里有艺术；就连水上也有一些精彩独特的艺术。

　　水秀里的水上节目这是应有尽有，但是留给我印象最深的还是——水上弹钢琴。节目开始的时候，弹琴的人从水面里浮出来。他踏着轻快的音乐踩着流淌的水，弹起了音乐。

　　那音乐真是美妙极了，音乐忽而高忽而低，像一只欢快的小鸟唱出自己的喜悦。小鸟飞过小溪，飞出山头，飞过动物群。忽然，音乐又开始变得激越，好像是在海面上，海风突然“发怒”了，海上的.海水一下变成了巨浪，大风大浪一下卷了过来。但是慢慢的，又减弱了，海面又恢复了平静。不一会儿，我仿佛看到了弹出来的音符在水面上跳起了舞蹈，它们整齐的舞姿变成了美妙的音乐，一会儿舒缓、一会而悠扬、一会儿高昂，我听了仿佛身临其境。

　　这美妙的音乐加上水流的声音，显示出了幽静，这简直是世界上最完美的合作。音乐时而像小鸟，时而像大海；时时而像高山。节目表演完了，但美妙的音乐声还在我耳边回荡着。

　　音乐这门艺术在我们生活中是从不可少的一部分，我们一定要认真去感悟艺术，领悟艺术的真谛。

艺术作文15

　　1 柏拉图和亚里士多德关于艺术的观点

　　Plato viewed human life as a pilgrimage from the appearance to reality. He also believed that a piece of art had to be strictly censored when they depicted any form of evil and cruelty. When an artist imitated what was bad, they added to the sum of badness in the world. Both Plato and Aristotle pointed out, we as humans do find delight in representations of objects and emotions that we consider different from real life; most of us agree with Aristotle in refusing to believe that they are corrupt.

　　2 艺术的欣赏和审美

　　We must be aware of the global culture and heritage from which art emerges. For example when teaching our students art aesthetics, we must never let them think that there is only one way to view art. Students, and especially teachers, should be ready to accept all ways in which art evaluation can occur. Western aesthetics is based primarily on individuality, originality, permanence, and form. These factors cannot be applied to art from every culture. For example, African art is understood in terms of rites of passage, healing, power, control, and commerce. Students must be taught to understand the principles of art as they are understood by the cultural group in which they belong in order to truly achieve global awareness and appreciation for art. Obviously, teachers must gain this awareness themselves before they can impart it to their students.

　　Travel, physically or intellectually, is necessary for teachers who truly aspire to instill a devotion to open-mindedness and tolerance in their students. Furthermore, teachers themselves must be open to teaching about culturally diverse art, and learning the history and meaning behind such pieces. As teachers, we must constantly be open to expanding our base knowledge and learning new information to share with our students. It is important to note that teaching art requires more than just looking at pictures, listening to music or watching a dance. To teach art in a truly meaningful way, principles of art history, production, criticism and aesthetics must be explored.

　　3 艺术评论受到时间的`考验

　　Despite perceptions that art criticism is a much lower risk activity than making art, opinions of current art are always liable to drastic corrections with the passage of time. Critics of the past are

　　often ridiculed for either favoring artists now derided (like the academic painters of the late 19th Century) or dismissing artists now venerated (like the early work of the Impressionists). Some art movements themselves were named disparagingly by critics, with the name later adopted as a sort of badge of honor by the artists of the style (e.g. Impressionism, cubism), the original negative meaning forgotten.

　　Some critics are unable to adapt to new movements in art and allow their opinions to override their objectivity, resulting in inappropriately dated critique. John Ruskin famously compared one of James McNeill Whistler?s paintings, Nocturne in Black and Gold: The Falling Rocket, to "flinging a pot of paint in the public?s face".

　　Artists have often had an uneasy relationship with their critics. Artists usually need positive opinions from critics for their work to be viewed and purchased; unfortunately for the artists, only later generations may understand it.

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