友谊的作文

时间:2024-07-14 13:05:21 友谊 我要投稿

友谊的作文3篇(热门)

  在平日的学习、工作和生活里,大家都经常接触到作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编整理的友谊的作文3篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

友谊的作文3篇(热门)

友谊的作文 篇1

  是不是在一起久了,朋友就可以互相伤害!我真的不明白当初我们是无话不说,可是现在我们却没有什么话可说。

  我不知道那件事是我错了,还是你不相信我。我也无法确定你是否把我当朋友,我知道朋友是不会因为一点点事就不在相信了。

  发现那件事的时候,我曾对你说你相信我吗?你坚定的回答说你会相信我!我知道那件事我真的可能伤了你。伤你的人,你自己心里清清楚楚,是他,而我只不过是你们揭穿的工具。

  当第二天上学时,我想要和你说清楚事情的起因经过,可是你说了一句话,让我不敢确定你是不是我的朋友。你说:“我不想和你说话!”这一句将我们之间的友谊瞬间消失,我才发现我自己是多么的可怜,我曾将你当作我的好朋友,听你诉说你的苦,而你可能根本从未把我当作朋友吧!因为你连朋友之间最基础的信任从未给过我!那时,我听见的心碎的声音。

  从那以后,我们之间没有话说,在那一个星期里,我清楚的明白了,我不知道是我把你伤了还是你告诉了我,你从来都没有把我当朋友。从那开始,我不在想什么了,也不想知道你的'事情,因为我们不是朋友!

  就在前几天,我们几个好朋友去玩,可是我们都好尴尬,以前我们总是牵着手走在街上,现在的我们的手越来越远,我发现我好像牵不到你的手,我们的距离好远,好像两条平行线永远不会交会!

  友谊,为什么又一次离我远去!我会微笑说再见!

友谊的作文 篇2

  每天上学和放学的路上我总会经过一家糖果店,里面的糖果各式各样,有红的、有白的、有蓝的、有的像白云一样、有的像彩虹一样、还有的像柠檬一样有一包靠在窗边的可乐糖深深的吸引了我,那是一种长得像可乐一样的糖果。

  终于有一天我忍不住走进了那家糖果店想看看可乐糖的价格。不看不知道,一看吓一跳,价格居然要7.35元。我在心里快速地盘算着:每天妈妈都会给我两块钱坐车费,零花钱要靠自己平时做家务和考试考得好,虽然每次也只有一块钱。我赶紧跑回家去主动帮妈妈做家务,并抓紧学习。

  过了大约一个礼拜多,我终于攒到了7.4元,我高兴坏了,等到第二天早上,我向妈妈申请拿零花钱,妈妈便问我要买什么东西。

  我回答道:“一包糖。”

  妈妈立马变脸,严肃地说“不行,吃糖会蛀牙的!”

  她一边说一边收走我的零花钱,眼看我辛苦攒下的零花钱又上交回去,我跟被人偷了钱似的,失落落地去学校了。

  在学校里我闷闷不乐的,我最要好的朋友小白看见了,立刻跑过来,问我:“你怎么无精打采的样子?”我回答道:“没什么事。”见我不肯说,于是他决定放学后跟着我看看。

  放学了,他悄悄跟在我身后,我失落的走在前面,路过糖果店的时候,我在橱窗前驻足,盯着那包可乐糖叹了口气。他见状,在我离开后,也站在我的'那个角度,看了一眼橱窗,聪明如他,立刻就明白了。他下定决心,一定要买下那包糖。

  第二天,他起得很早,自己走路去了学校,他妈妈给他的两元坐车费,他却收着,接下来的三天也是这样。他终于凑够了钱,那天早上他高兴地说周六要来我家玩,而我还因为糖的事情没有活力,只淡淡回了句:“哦。”

  到了周六,小白来到了我家,妈妈热情地迎接了他,但我却依然不怎么说话,午饭过后,我们并没有出去玩,而是待在家里。临走时,他说要给我个礼物,于是他拿出了那包我梦寐以求的可乐糖送给了我,而我刚想说我不能要的时候,妈妈发话了,但她并不严肃:“毕竟是你朋友送的,你就收下吧,但你每天只吃一根哦!”听完妈妈的话,我开心极了,兴高采烈地收下了它。

  这些糖很甜,一直甜到了我心里。

友谊的作文 篇3

  我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏,成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后,它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。其实,很多人都是在某次友情感受的突变中,猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚,一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任,你放慢脚步忧思起来,开始懂得人生的重量。就在这一刻,你突然长大。

  我的突变发生在十岁。从家乡到上海考中学,面对一座陌生的城市,心中只有乡间的小友,但已经找不到他们了。有一天,百无聊赖地到一个小书摊看连环画,正巧看到这一本。全身像被一种奇怪的法术罩住,一遍遍地重翻着,直到黄昏时分,管书摊的老大爷用手指轻轻敲了敲我的肩,说他要回家吃饭了,我才把书合拢,恭恭敬敬放在他手里。

  那本连环画的题目是:《俞伯牙和钟子期》。纯粹的成人故事,却把艰深提升为单纯,能让我全然领悟。它分明是在说,不管你今后如何重要,总会有一天从热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。走得远了,也许会遇到一个人,像樵夫,像隐士,像路人,出现在你与高山流水之间,短短几句话,使你大惊失色,引为终生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定会失去他,同时也就失去了你的大半生命。

  故事是由音乐来接引的,接引出万里孤独,接引出千古知音,接引出七弦琴的断弦碎片。一个无言的起点,指向一个无言的结局,这便是友情。人们无法用其他词汇来表述它的高远和珍罕,只能留住“高山流水”四个字,成为中国文化中强烈而飘渺的共同期待。

  那天我当然还不知道这个故事在中国文化中的地位,只知道昨天的小友都已黯然失色,没有一个算得上“知音”。我还没有弹拨出像样的声音,何来知音?如果是知音,怎么可能舍却苍茫云水间的.苦苦寻找,正巧降落在自己的身边、自己的班级?这些疑问,使我第一次认真地抬起头来,迷惑地注视街道和人群。

  差不多整整注视了四十年,已经到了满目霜叶的年岁。如果有人问我:“你找到了吗?”我的回答有点艰难。也许只能说,我的七弦琴还没有摔碎。

  我想,艰难的远不止我。近年来参加了几位前辈的追悼会,注意到一个细节:悬挂在灵堂中间的挽联常常笔涉高山流水,但我知道,死者对于挽联撰写者的感觉并非如此。然而这又有什么用呢?在死者失去辩驳能力仅仅几天之后,在他唯一的人生总结仪式里,这一友情话语乌黑鲜亮,强硬得无法修正,让一切参加仪式的人都低头领受。

  当七弦琴已经不可能再弹响的时候,钟子期来了,而且不止一位。或者是,热热闹闹的俞伯牙们全都哭泣在墓前,那哭声便成了“高山流水”。

  没有恶意,只是错位。但恶意是可以颠覆的,错位却不能,因此错位更让人悲哀。在人生的诸多荒诞中,首当其冲的便是友情的错位。

  二

  友情的错位,来源于我们自身的混乱。

  从类似于那本连环画的起点开始,心中总有几缕飘渺的乐曲在盘旋,但生性又看不惯孤傲,喜欢随遇而安,无所执持地面对日常往来。这两个方面常常难于兼顾,时间一长,飘渺的乐曲已难以捕捉,身边的热闹又让人腻烦,寻访友情的孤舟在哪一边都无法靠岸。无所适从间,一些珍贵的缘分都已经稍纵即逝,而一堆无聊的关系却仍在不断灌溉。你去灌溉,它就生长,长得密密层层、遮天蔽日,长得枝如虬龙、根如罗网,不能怪它,它还以为在烘托你、卫护你、宠爱你。几十年的积累,说不定已把自己与它长成一体,就像东南亚热带雨林中,建筑与植物已不分彼此。

  谁也没有想到,从企盼友情开始的人生,却被友情拥塞到不知自己是什么人。川端康成自杀时的遗言是“太拥塞了”,可见拥塞可以致命。我们会比他顽泼一点,还有机会面对拥塞向自己高喊一声:你到底要什么?

  只能等待我们自己来回答。然而可笑的是,我们的回答大部分不属于自己。能够随口吐出的,都是早年的老师、慈祥的长辈、陈旧的著作所发出过的声音。所幸流年,也给了我们另一套隐隐约约的话语系统,已经可以与那些熟悉的回答略作争辩。

  他们说,友情来自于共同的事业。长辈们喜欢用大词,所说的事业其实也就是职业。置身于同一个职业难道是友情的基础?当然不是。如果偶尔有之,也不能本末倒置。情感岂能依附于事功,友谊岂能从属于谋生,朋友岂能局限于同僚。

  他们说,在家靠父母,出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要,又表明了朋友的价值在于被依靠。但是,没有可靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友?

  他们说,患难见知己,烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求,盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好,但友情不是应急的储备,朋友更不应该被故意地考验。

  不知出于什么原因,我们这个缺少商业思维的民族在友情关系上竟然那么强调实用原则和交换原则。

  真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份,不依靠经历、方位和处境,它在本性上拒绝功利,拒绝归属,拒绝契约,它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤,互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。

  在古今中外有关友情的万千美言中,我特别赞成英国诗人赫巴德的说法:“一个不是我们有所求的朋友,才是真正的朋友。”真正的友情都应该具有“无所求”的性质,一旦有所求,“求”也就成了目的,友情却转化为一种外在的装点。我认为,世间的友情至少有一半是被有所求败坏的,即便所求的内容乍一看并不是坏东西;让友情分担忧愁,让友情推进工作……,友情成了忙忙碌碌的工具,那它自身又是什么呢?应该为友情卸除重担,也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友,除此之外,无所求。

  其实,无所求的朋友最难得,不妨闭眼一试,把有所求的朋友一一删去,最后还剩几个?

  李白与杜甫的友情,可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了,但他们的交往,也是那么短暂。相识已是太晚,作别又是匆忙,李白的送别诗是:“飞蓬各自远,且尽手中杯”,从此再也没有见面。多情的杜甫在这以后一直处于对李白的思念之中,不管流落何地都写出了刻骨铭心的诗句;李白应该也在思念吧,但他步履放达、交游广泛,杜甫的名字再也没有在他的诗中出现。这里好像出现了一种巨大的不平衡,但天下的至情并不以平衡为条件。即使李白不再思念,杜甫也作出了单方面的美好承担。李白对他无所求,他对李白也无所求。

  友情因无所求而深刻,不管彼此是平衡还是不平衡。诗人周涛描写过一种平衡的深刻:“两棵在夏天喧哗着聊了很久的树,彼此看见对方的黄叶飘落于秋风,它们沉静了片刻,互相道别说:明年夏天见!”

  楚楚则写过一种不平衡的深刻:“真想为你好好活着,但我,疲惫已极。在我生命终结前,你没有抵达。只为最后看你一眼,我才飘落在这里。”

  都是无所求的飘落,都是诗化的高贵。

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