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执着与放下作文（通用15篇）
在学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编整理的执着与放下作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
执着与放下作文 1
被需要=重要
心于乱中浮沉，世于当下喧嚣，抬眼望，人生忙碌，浮生三千。
人潮起落来往，每日均在受他人恩赐。他人给予的帮助大至身处困局时向濒死的集团内部注入的资金，小到方便兑换的一元硬币，诸如此类，不一而足。
但每当你在别人给予的福分中感激涕零时，是否察觉到一种寂苦与卑微？
它来自于不被需要的孤单。
是否被需要，是否重要，这在与我们相隔久远的古代就已被广泛提起。
那是诗仙“仰天大笑三声去，我辈岂是蓬蒿人”的欣喜若狂，是屈原遭贬谪时“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错”的无奈郁闷，是文天祥为国捐躯时“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的感慨，是辛弃疾“可怜白发生”的沉郁。
在他们心中，能够为国效力，哪怕是为国捐躯，都是荣耀。然而心向国家，心系国家生死存亡时却通遭贬谪，都是与国家心生隔阂嫌隙的疲惫，是满腔热血却不被需要的痛楚与孤单。
再如四大名著中的《西游记》家喻户晓，其中争强好胜的美猴王更是广为流传，他护送唐僧前往西天取经，一路上九九八十一难都奋勇拼斗，保护一行人的生命与安全。然而即便是这样的一个能人，也会在三打白骨精一回中被唐僧“驱逐回花果山”时暗自神伤，深切地体会了一把不被需要的黯然。
是否被需要，是否重要，不仅是在古代频繁出现，在现代也同样是一道心灵之门。
若说当父母的都有对孩子体贴入微的一颗心，那么在他们离家而去各自发展时，也会产生一种不被需要的微妙感觉。曾有一位母亲在儿子向她请教拿手菜的菜谱时竟痛哭失声。她说，你学到了这菜谱，我是否就不被需要了？那是来自父母的孤单，是被冷落的`孤单。
如果说妈妈的拿手菜是对家庭亲情的需要，那么犀牛与犀牛鸟是对伙伴情谊的需要。
犀牛鸟体型娇小，与硕大的犀牛相比微不足道，但就是其体积过大而导致脖子扭动不灵活，它需要犀牛鸟帮助它啄除身上的害虫，同时这也是犀牛鸟生存的条件。它们互相依存，互相需要。
回归现代，我们每天也在需要与被需要中度过，在受到便利的同时，我们也伸出了方便他人之手，惠及他人。
被需要其实等于重要。
人生如戏，愿戏里戏外都能成为一个被需要的人。
执着与放下作文 2
现在是晚上8：50分，本人坐在公交车上向家的方向前进。只怪上了高中后贪玩，不认真学习，原本的强项——数学也变成了弱项，为了巩固自己在班里的地位，也只能委曲自己了。
真是的，为什么数学补课要在星期一晚上？为什么不在星期六或者星期天？为什么要补到那么晚？为什么数学老师喜欢拖课！唉！一句句抱怨由心中喊出，甚至那些为什么的答案，一个词：活该。谁叫我平时不认真听讲。坐在车里看着车外，还黑啊！也许车里有灯吧。夏季的夜晚虽不如白天般燥热，但也摧人“汗”下。突然，脑袋里闪过这样几种画面，第一种：当车开到站时，突然蹿上几个蒙面大汉，手持利器，大喊：“不许动，把身上的钱财拿出来，我们在抢劫。”第二种：当车拐弯时，发烧侧翻或是与别车追尾。第三种：……
“嘭”车好像撞到了什么。“爸妈，我对不起你们，我不该胡思乱想的，对不起。”我心里默念，“我真是乌鸦嘴。”原来车被另一辆公交车撞到了右侧镜。还好，还好，有惊无险。
这时，司机小心翼翼地将车开到路边停下。正当车上的人们惊讶时，司机走出了车子，好像在用力掰着什么，并来回往返于驾驶座与车门外。我一时好奇，看了一下，原来司机在用力转动后侧镜。车上的乘客早已不耐烦：“你在搞神秘啊，不好好开车，在那儿掰什么啊。”“就是。我们还赶时间。你这司机好没素质。”“听到没，快开车。”一声高过一声的抱怨，谩骂朝司机涌去，但他依旧没有放下手中的活儿。
十五分钟过去了，司机终于回到了车厢，憨憨地说道：“刚才那车把右侧镜撞歪了，那样我开车时就看不到右边了，那很容易出车祸。”说完，立刻发动车子，向前，不再耽搁一秒钟。
司机身上那件衬衫也因为刚才的.工作，由干变湿。车上的抱怨也随车子的开动而停止。抬头看天空，天空云散月明。我心中的乌云也随之散去。
下了车，看着远去的车影，我看到的不再是普通的公交车，而是一个普通人不轻易放下责任的执着。也许，我也可以成为这样的普通人。
一天的坏心情也在这一天的末尾时刻好转，明朗。
执着与放下作文 3
爱的最高境界是放过，是任其自由，在万物生的自然界里，在本人的眼中是值得怜爱的，但是要怜爱到放任自由。
两袖清风，不带一丝泥土的进入自然，又不带一丝泥土的悄然离开，这是一种喜爱。就像生长在盆中的幼苗，你细心的将他照料，呵护的无微不至，却忘了他有自己成长的责任。
世上有两种妈妈一种是红色妈妈，另一种则是黄色妈妈，红色妈妈是说对于孩子静观其变，让孩子独立，而不是说撒手不管，但却是两袖清风，给自己孩子一片自然天地的妈妈。而黄色妈妈则是对于孩子的事情包办，里程坚固的妈妈，可见，我们生活中多数是后者。其结果就是放任其自由的`妈妈用自己的行动证明孩子的独立，而事情包办的妈妈也用自己的行动证明孩子的懦弱无能。
那我们这时是否也会青睐于红色妈妈呢？
自然界中也是如此，你心痛一株野草，将他围栏护着，却不曾想限制了他的成长，你心疼一只白兔，将它的天敌赶尽杀绝，却不曾想大量的繁殖也会令草地无限受损。
因为世上还有许多弱者令我们怜爱，但是当你探望他时还请两袖清风，不带一丝杂念去，不带一丝杂念回。
鹰是天空大统领，他自在飞翔于天际之间，没有任何束缚，鹰的一生却是残酷的，它的喙看似坚硬，确实经过一次又一次的摔打而重新长出的喙，他的羽翼看似丰满，却是自己拔下时一次又一次血淋淋的重生而渐渐丰满的，这样它老了它也可以静静的等待新生。
生命是需要锻造的，他充满了未知与挑战，只有自己懂得奋力前行，才有可能浴火重生，借助任何外力都是无效的且对其是一种伤害。
请保留一份对生命的敬畏，因为没有任何比自己奋力拼搏来的生命还要可贵的东西。当真正做到顺其自然，就会体会到两袖清风的美妙。
别带一丝泥土的光临自然，也别带一丝泥土的归还。万物始终轮回，容不得他人用世俗侵染它的本真。因为它们也是像人类一样拥有自己的宿命。
执着与放下作文 4
我们终日行走在人潮之中，看过许多形形色色的人。或许我们会不可避免地羡慕别人，想要改变自己，去靠近别人的样子。但是，世界偌大，赏遍繁花，没有另一个人和你一样，为什么不选择做回最真实的自己呢？
在当今的华语乐坛中，最让人喜爱和称赞的，应当是周杰伦。在他还无人问津的时候，写出的歌完全不被人看好，制片人都奉劝他换一种风格。但，他没有。因为坚持自己，所以才成就了如今的周杰伦。试想，如果当初他听从了别人的建议，融入被人家接受的歌曲元素，而丢失了他自身的特点，那么他的歌也只会是昙花一现，很快被忘却在这时代的潮流之中，再没有回响。所以说，坚持做自己，不因别人的喜好如何而去迎合他人，才会让自身散发与众不同的光彩，从而久立于变换的人群中。
坚持做自己，让自信永远映照在脸上。想必大家都知道东施效颦的典故。与四大美女之一的西施住在同一个村落的女子，因为艳羡西施一颦一笑所散发出的气质而去效仿，却被人耻笑落得个东施的诨名，令人唏嘘。也许东施本身并不十分丑陋，但因为她学习别人的样子，显得有些不伦不类，才沦为笑柄。如果她接纳自己容貌上的缺陷，做好自己，以自信的心态去生活，即使不及西施美丽，那又有什么关系呢？所以，要坚持做真实的自己，当你能够悦纳自己身上的.所有不完美的地方，就能够收获自信，以更加乐观的姿态去面对生活中的所有挑战。
德国文学家莫兹曾说过：“一个人的美，在于展现他的真实。”不错，我们每个人都不可能相同，相貌、性格和习惯上都不一致。如果因为迎合别人，或是想要变得得和别人一样出众而去改变自己，塑造另一个自己，那么究竟哪一个才是真实的自己呢？整日做着自己并不习惯的事情，也终究会感到疲乏的吧。为什么不轻松一点，卸下身上的伪装，展露出最真实的自己，尽管镜子里的这个人不够好看，看上去也不够出色，但那才是独一无二的你，没有人可以代替。
世界上不存在两片完全的叶子，而我们亦是。当我们通过改变成为别人的样子时，就注定只会是跟在身后的、不起眼的、只配躲在黑暗里的影子。那么不妨让自己完全沐浴在阳光中，对上所有人的目光，浅浅地笑一笑，道一句：全世界只有一个我，独一无二的我。
执着与放下作文 5
老子云：“祸兮福之所倚，福兮福之所伏。”在漫漫祸福相依的人生中，我们需要一叶扁舟，助我们度过这祸福人生，然而当虚伪与浮夸的风气纷至沓来，我们该何去何从？唯有做真实的自己，我们才能拥有美好的人生。
鲁迅先生所说的“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”，正是告诉我们不仅作文，而且做人也要追求本真，抛去虚伪与浮夸的外衣，做真实的自己。
纵观古今中外，在历史的风雨涤荡与冲刷之下更加熠熠生辉的人，都是追求本真的人。古来圣贤皆寂寞，唯有真者留其名。
谢灵运，东晋世家大族之后，在饱经了官场的黑暗与腐朽之后，决定放下虚情假意的面具，抛弃虚伪浮夸的.官服，追求本真的自我。从此，朝堂上少了一位官吏，诗坛上却多了一位大家。从此，山水诗歌步入了诗歌的殿堂。谢灵运的高歌离去，告诉我们，一切粉饰都将被擦去，只有做真实的自己才能为世人认可。
美国著名作家梭罗厌恶了社会上的浮夸与虚伪。于是从哈佛大学毕业后，便放弃了优厚的工作，在瓦尔登湖畔造了一间木屋，在那里尽享做真实的自己所带来的快乐。他的作品《瓦尔登湖》之所以充满了朴实的气息，与此是分不开的，由此可见，本真才能让人快乐。
相反，一个人如果放弃了本真的自我，那么他必将为世人所抛弃。著名的才子江淹，最初文章写得很好，为世人所推崇。但后来他却放弃了本真的自我，去追逐官场的名与利，最终落了个“江郎才尽”的结果。
楚大夫沉吟江畔，在叩问苍天中选择了本真的自我，高吟“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”；陶渊明归隐田园，在安详自乐中选择了本真的自我，吟唱“采菊东蓠下，悠然见南山”；李太白游山玩水，在寄情山水中选择了本真的自我，高唱“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”……他们面对混浊的尘世，选择了做真实的自己，不随世俗同流合污，终为后人所铭记。
心之所向，素履以往；生如逆旅，一苇而航。本真正如素履、一苇，虽朴素，虽单薄，却能让我们做最真实的自己，驶向梦想的远方。
执着与放下作文 6
我和她，曾经一起在天穹下张望，细数闪着光泽的繁星；我和她，曾经在开满花朵的树下散步，聊以前，现在和未来；我和她，曾经一起哭泣，我那逝去的光阴而落寞，悲伤……可这一切，将不再重现……
每天放学，她无一天例外的在楼梯口等我，从教室出来，提一个看见的就是她，蹦着跳着，向我跑来，一边笑一边抱怨说，怎么出来的这么晚？等你等得黄花菜都凉了哦。接着，未等我说一句话，便不绝于口地讲起她的“英雄”事迹，我微笑着，倾听。
自从那一天，她的身边多了一个女孩之后，我觉得，她的每一句话都是为那个女孩来讲，我连一个说话的机会都没有，我已再也无法进入她的生活圈了，心里莫名的涌出一股股离愁之伤。于是，每天放学，就再没有我的言语，我，一直沉默，沉默。像是一世外之人，但没人会顾及我的感受。
小学的`记忆和时光，终究有一天，会被彻底的淡忘，我这样想。
终于，有一天，我因为有事在教室里没有出来，等我再出来时，她的身影却没有出现，好像从来都没有在这里停留过，也从未在这里等待过。
一个人孤单地走在回家的路上，心里不免生处怨恨：不就是玩出来了一会儿吗，连说都不说一声，就这样悄无声息的走了，未免也太绝情了吧。是呀，也难怪，上了初中，有了新朋友，小学的东西，似乎已经成为了历史，成为了过去，成为了童话。于是，我决定，不等她了。
或许她的想法也是如此，一连几天，她没再过来，于是，永远没过来。
偶尔在书中看到宽容这个词，我愣神了很长时间。我没有给她说就在教室里待了那么长时间，她是否也在心里怨恨呢？这件事，我没曾想过她的感受，而是一味的将自己的心理放在了首位，宽容，我没有做到，也没想过要做到，这样的话，有什么理由还要怨尤的责怪他人呢？
曾经的心想冰一样说：“不会原谅她。”可是，在宽容面前，冰被融化了。宽容就像阳光，我愿让它走进心灵，永久的融化怨恨，让温暖，永存心间。
若此事能重来，我会让宽容走进心灵，永留这份友谊。而现在，我所能做的是：祝愿她们。
执着与放下作文 7
忠告就像一味中药，味苦但有效；忠告就像一杯无糖黑咖啡，味苦但提神；忠告就像一枝玫瑰，有刺但芳香。
朋友给忠告就是一个先苦后甜的过程，但前提是这位朋友是真心朋友。
真心的忠告就像一把宝剑，为你划开所有的阻碍。曾经有人说：“人的一生只有一次，能经历的事情也就是有限的，但书籍和忠告可以让你经历他人的人生，这样就可以丰富你的经历。”
人非圣贤孰能无过。每当犯错误的时候就在经历这个过程，也就在为你积累经验，而这个过程必定是有痛苦的。那么怎样才能没有负面效果地积累经验呢？那便是接受忠告。
所以如何辨别并接受正确的忠告便成了问题。
日本有一位作者同时也是一名企业家，他写了一本书名为《活法》，讲的是在当代职场中如何更好地生存。其中有一节讲的就是如何辨别忠言，其中有一条标准是——如果听了别人对你的忠告时，你的内心也认同这个忠告，那么他对你的忠告便是正确的.。虽然你的脑海认同它但你却不愿意去接受它，这就和良药苦口是一个道理。
接下来是如何接受它，关于这一点在书中也有说明。当你听到一个忠告时，用情景再现的方式从正面去实验，从反面去实验，这时候你便会真正接受它了。
如果你拒绝接受一个忠告，在以后的生活中因为这而犯错时，便也是一种忠告，这种忠告与其他的不同的是它是你自己给自己的忠告，所以它比其它忠告更加的深刻也更加的持久。
说完了如何接受忠告，接下来是如何给予忠告。
给予忠告也是一门艺术，如何在不影响彼此关系的前提下给予忠告呢？首先要了解他人的原则和底线，在不触碰他人底线的前提下提出忠告，其次不能过于频繁地提忠告，如果过于频繁的话就会让人觉得啰嗦，从而听不进去你说的话。最后学会沟通了解他人的特殊情况并对症下药才是根本。
有了以上三点关于如何提忠告的原则加上沟通和疏导，他一定会接受你的忠告并顺利地解决问题。
忠告就像船帆，它是你远航的无穷动力；忠告就像立柱，为你顶起一片属于自己的天地；忠告就像后盾，为你抵挡后方的刀枪。
执着与放下作文 8
当今社会，规则在国人面前似乎形同虚设：街上的小贩纵然被城管治安数次，仍然街边叫嚣：校门前的“严禁鸣笛”被人们所淡漠：在“禁止停车”前，人们无所畏惧，肆意停车。
种种现象，无一不是丑陋的，简直令人作呕。人们总抱怨规则不好，限制了自由，但谁能明白，美丽正是规则造就的呢？
是的，规则，造就美丽。
规则，造就自然之美。“朵朵葵花向阳开”，向向日葵那一张张笑脸迎阳绽放；”百川东到海”，江河涌动，向东奔流，迎着初升的红日崩腾不息；“一支寒梅独玉条”，一支腊梅傲立风雪，在风雪中微笑着。上帝创造了这个世界，大自然的创造法则使万物美丽。
春夏秋冬，各有不同的景致。春有万花丛中虫鸣，吗、鸟欢歌立树梢；夏有悠悠荷塘，明媚月夜；秋有果实硕硕，枫林红似火；冬有白雪皑皑，一支红梅立风雪。四季如画！“若是将这美景齐聚在一起该多美啊！”有人幻想着。确实，四季美景交融，确实美得不可方物。但是实际上这是不可能的，也行不通。没有了四季更替，自然没有了“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”的欢悦，没有了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的陶醉；没有了“；帘卷西风，人比黄花瘦”的哀愁；更没有了“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”的'惊叹。是大自然给予的规则，造就了美丽的自然。
规则，造就了人生的美丽。如果，屈原面对众人的排挤，没有坚持“吾独好修以为常”的人生准则，怎能在泪罗河畔的纵身一跃成为永恒的历史定格呢？如果，庄子面对权力的诱惑，没有坚持“相濡以沫不如相忘于江湖”的人生准则，又怎么会有如今的传世著作《庄子》呢？如果，岳飞没有坚持母亲“精忠报国”的原则，又怎么会有岳飞的报国忠义传奇呢？
规则，造就美丽。
随波逐流，心如浮萍不能坚守生命的纯真；信马由缰，智随马儿难以走出完美的征程；卸犁耕牛，空有力而无地宣泄。
规则是一根线，是一根控制着美丽风筝的长线。世界无声，只以他的美证明：规则，造就美丽。
执着与放下作文 9
执着与放下看似是一对相反的命题，实则是一株两生花，执着在左，散发坚持的魅力，放下在右，芬芳洒脱的馨香，共同绽放方可构织最完美的图画。当你像阿甘一样拼命往前冲时，却有没有想过，也许终点却在相反的方向，这时，请学会放下追赶的心，觅一个正确的方向去执着。可是，他也曾迷茫。曾从医，以为用手术刀可以切除国人的劣根性，而当他在这条路上走了几载春秋他才意识到坚持走下去已没有什么意义。这时适时的放下成就了他的华丽转身，成就了用笔杆子作枪的周树人。没有埋头作无谓的坚持，而在放下后，重拾起另一堆然而，放下并不意味着“一天一志”，甚或“三天打渔，两天晒网”。放下是蜕去重重的壳，是为了更美的躯壳，而一昧放下，却忘了坚持，那么，放下只能意味“自我放弃”。如果达人刘伟放下学业之后没有用非人的意志面对枯燥的五线谱，如果他经不起乏味苦楚的黑白键练习，再一次选择放下，那么，谁来为他谱一曲不朽的.传奇？
如果越王勾践放下了自尊，卑躬屈膝，却受不了“卧薪尝胆”的耻辱，却在复国的艰难旅途中选择放弃前进，找一个平坦处安放抱负，如果他放下了坚持，那么，今天又有谁会高唱“苦心人，天不负"，谁来和“三千越甲可吞吴”？放下是一种人生智慧，坚持则是让这种智慧发光升华的催化剂，少之无意，少之无味。正确的态度是：既不做阿明明“山穷水尽确无路”，还自欺欺人，说不一定“柳暗花明又一村”，死胡同外是可以有“红杏一枝出墙来”，但要品玩，还必须绕个路，找条活胡同；也不做寓言故事里那个“三天打渔，两天晒网”的家伙，更不做格言故事里那个“常立志”的小人，放下一次是洒脱，三番五次地放下则是怯弱。就奋斗一场，坚持一场，也不枉这年少一场！找着了心中的方向就大步向前，大不了受点伤，又怎样？
两生花共同绽放才最美丽。冒昧套用张爱玲的一句话：不管你放下或不放下，梦之彼岸不在那里；不管你坚持或不坚持，成功就在那里！
执着与放下作文 10
执着与放下看似是一对相反的命题，实则是一株两生花，执着在左，散发坚持的魅力，放下在右，芬芳洒脱的馨香，共同绽放方可构织最完美的图画。
当你像阿甘一样拼命往前冲时，却有没有想过，也许终点却在相反的方向，这时，请学会放下追赶的心，觅一个正确的方向去执着。可是，他也曾迷茫。曾从医，以为用手术刀可以切除国人的劣根性，而当他在这条路上走了几载春秋他才意识到坚持走下去已没有什么意义。这时适时的放下成就了他的华丽转身，成就了用笔杆子作枪的周树人。没有埋头作无谓的坚持，而在放下后，重拾起另一堆梦想去坚持，兴许，成功有时只是学会坚持，舍得放下。
然而，放下并不意味着“一天一志”，甚或“三天打渔，两天晒网”。放下是蜕去重重的壳，是为了更美的.躯壳，而一昧放下，却忘了坚持，那么，放下只能意味“自我放弃”。如果达人刘伟放下学业之后没有用非人的意志面对枯燥的五线谱，如果他经不起乏味苦楚的黑白键练习，再一次选择放下，那么，谁来为他谱一曲不朽的传奇?如果越王勾践放下了自尊，卑躬屈膝，却受不了“卧薪尝胆”的耻辱，却在复国的艰难旅途中选择放弃前进，找一个平坦处安放抱负，如果他放下了坚持，那么，今天又有谁会高唱“苦心人，天不负”，谁来和“三千越甲可吞吴”?放下是一种人生智慧，坚持则是让这种智慧发光升华的催化剂，少之无意，少之无味。
正确的态度是：既不做阿q，明明“山穷水尽确无路”，还自欺欺人，说不一定“柳暗花明又一村”，死胡同外是可以有“红杏一枝出墙来”，但要品玩，还必须绕个路，找条活胡同;也不做寓言故事里那个“三天打渔，两天晒网”的家伙，更不做格言故事里那个“常立志”的小人，放下一次是洒脱，三番五次地放下则是怯弱。就奋斗一场，坚持一场，也不枉这年少一场!找着了心中的方向就大步向前，大不了受点伤，又怎样?
两生花共同绽放才最美丽。冒昧套用张爱玲的一句话：不管你放下或不放下，梦之彼岸不在那里;不管你坚持或不坚持，成功就在那里!
执着与放下作文 11
执着是孤勇不屈热爱生活的姿态，而放下是千帆过尽成熟平和的心态。执着很难，但放下更难。我认为人生需要执着的姿态，更需要放下的心态。
史铁生说：“既得有所放下，又得有所执着。”我们当执着于行走的努力。总有这样一些人，他们把握当下的光景，执着于更好的未来。被称为中国“保尔柯察金”的朱彦夫没有屈服于长津湖的'冰雪，执着于向贫穷宣战，向命运叫板；苏炳添跨越年龄的限制，执着于奔跑的努力，书写秉心自超越的传奇；吴天一突破高原环境的限制，执着于医学的研究，守望一条路，开辟一条路。美好易碎，岁月盈虚，我们当有所执着，于人间烟火处彰显道义和担当，于悲欢离合中抒写情怀和热望。
执着是种信念，青春需要执着。但如果我们过份执着，尤其是执着于得不到的东西，执着就变成了执念、固执、我执、控制、占有......成为我们生活的负担，成为囚禁我们的牢笼，使我们走向幸福的对立面。过于执着，就是刚愎自用。我们会因此而被焦虑裹挟，甚至被其吞噬，这样的生活必然痛苦。与其放任这种“执着”在心里颠簸，不如痛快放下。当你真正放下时，你会发现有时候所谓的失去比拥有更踏实。明智的放下，远胜于盲目的执着。
人生是一路行走，一路放下的旅程。放下是你不再纠结于一些事情，就像右脚放下，左脚才能前进。能放下多少，幸福就有多少。佛经上说：“如何向上，唯有放下。”我们心灵的内存有限，只有放下过去，释放新的空间，才能装下更多美好的东西。失聪女孩江梦南放下对失聪的执着，谱写无声玉满堂的赞歌；译者金晓宇放下对苦难的执着，向世人证明生命有限但“纸寿千年”；诗人余秀华放下对残躯的执着，遇见一场浩荡春风。图片
人世美好，你是星河滚烫。不必执着于曾经的半亩方塘。那些年轮印刻的伤痕，那些爱恨交错的痴缠，那些长埋心底的遗憾，那些深深浅浅的过往……如若能放下，又何尝不是一种幸福与成长。古往今来，有多少人在执着后选择释怀选择放下而得大自在，“我有一蓑烟，何不任平生”是苏轼的执着与放下，“草木有本心，何求美人折”是张九龄的执着与放下，“天生我材必有用，千金散尽还复来”是李白的执着与放下。没有人能够将日子过得行云流水，走过平湖烟雨，我们当懂得要执着但更要放下，唯有如此，我们的性格才会更趋温暖平和，我们的日子才会更加圆融美满，我们的人生才能轻松自在，次第花开。
人生天地间，忽如远行客。愿我们能有执着的姿态，执着所爱，倾心追逐，更要有放下的心态，放下过往，忘却营营。纵然天涯踏尽红尘，也能一笑作春温。
执着与放下作文 12
在转身的刹那，于流年光影里，于飞花落影中，瞥见执着的我。
---题记
岁月昄依，曾忆得中考和如今美术统考，真的是命运的“捉弄”人！深受成绩“异端”的我，为何还不“长记性”，为何还不“放弃”？执着的又是什么？
是那日炎夏与他的形同陌路 ，是刀光剑影的游戏中与他的相遇，是小学班主任的'那句“你一定要去大学泡一泡”，是父母的期翼，是难以咽下的话语励志让其其刮目相看.......执着的又是为何？这么根深蒂固，为何一月连续奔跑于两个城市之中，为此沉默不语想用努力证明，我又是为了谁，而执着...
时常的沉默，低头，奔跑，又是为何？他人偶尔的招呼，让我惊恐不已，无人会意的感触，生怕惊动了心中的那根旧弦，我将自已锁起于一座城池之中，建立起固若金汤的城墙。
灯火阑珊，万家欢乐，而我却在这空楼之中，死寂，空旷，呆过不知多少夜晚，让父母提心吊胆过了多少次，而我并不以为然。“害怕吗?”多人问过的话语，我的回答是“不”。因为那是儿时的想法，而现实的残酷，才是真正令人寒颤与耸立的。当选择点招只有动画的学校时，我才发现我是如何的拗执，只因我不甘心，就此下去，等待命运的审判，我还相信有“NO”键的选择。
班主任的安慰，让我更“反感”。但只能用笑脸来“回应”，而我心中立下的誓言，如山不动摇，海不长枯般的存在！我要的不是低谷的安慰，不是低落时的嬉落，不是嘲笑的激将法，因为我要得到的，无人可阻我，警我的话语，将泪水与过去埋葬，执着迎接未来。我总有一天 我成为一个强者。一个真正的强者。
执着与放下作文 13
生活中若懂得放下一些东西，困扰的心灵也许更加轻松愉快；想方设法都难以解决的难题，或许在放下后便来了灵感，当然这并非建议放弃努力和执着，何况放下也不全等于放弃，懂得适时放下，有时可比我们一味的执着要好的多。
用心学习新的知识点，却难以让对知识点掌握自如？也许很多人会让自己坚持住，继续关注于那个搞不明白的知识点，似乎执着的自己在搞不明白的知识点上接着执着就一定能够明白它似的`。也许学的你都累了，却仍没有什么成效，那便是在做“无用功”了，一味的“执着”不能保证你达到目标，要懂得适时的放下，好好放松，整理好思绪再来努力，说不定会有灵感惊喜而至，问题迎刃而解，这样的话，可比一味的执着要好得多。
如果你和很好的朋友之间难以延续友谊，诚然，友谊非常难贵，所以积极的去修复它是没错的。不过与其一味执着，纠结于它，不如放宽心态，学会放下那段友谊的纠结和无所谓的执着，笑对友谊。要不再打算纠结于难以延续的友谊，去继续期待与其他人的友谊。不妨祝福你的朋友，愿她/他能每天过的开开心心快快乐乐的，就算他/她身边的不是你，也不妨让自己变得更好一些，也期待自己能拥有更好的朋友，期待更珍贵，更美好的友谊。让你的内心感到更加轻松且充满希望与期待！
对于执着，我们的更多的感觉是值得肯定，似乎执着都是因为做出了努力，不过有些盲目的执着更像是“无用功。”懂得适时的、巧妙的放下，既不代表放弃，又有可能收获惊喜哦，懂得放下，未必不如执着，有时还会因为我们学会了放下，而变得更好。
执着与放下作文 14
在亚洲，有一种捉猴子的陷阱，他们把椰子挖空，然后用绳子绑起来，接在树上或固定在地上，椰子上留了一个小洞，洞里放了一些食物，洞口大小恰好只能让猴子空着手伸进去，而无法握着拳头伸出来，于是猴子闻香而来，将它的手伸进去抓食物，理所当然地，紧握的拳头便缩不出洞口，当猎人来时，猴子惊慌失措，更是逃不掉。
并没有任何人捉住猴子不放，它是被自己的执着所俘虏，其实它只需将手放开就能缩回来。这是猴子心中的执着，它太执着于要把洞里吃的东西拿到手了。如果它一发现猎人来的时候就赶紧放开手，那它就逃得掉。
很多时候，我们也会像猴子一样执着。对着明知道是不属于自己的人或物，我们总是对它有很强烈的.想要得到的欲望，执着的认为自己只要坚持不放弃总有一天会属于自己的。但是往往到最后都是得不偿失。
我们心中的欲念使我们放不下，内心的欲望与执着，使我们一直受缚，我们唯一要做的，只是将我们的双手张开，放下无谓的执着，就能逍遥自在了。
执着与放下作文 15
生活中若懂得放下一些东西，困扰的心灵也许更加轻松愉悦；想方设法都难以解决的难题，或许在放下后便来了灵感。当然这并非建议放弃努力与执着，何况放下又不全等于放弃，懂得适时放下，有时可比我们一味的执着好得多哦。
用心学习新的知识点，却难以让对知识点掌握自如？也许很多人会让自己坚持住，继续专注于那个搞不明白的知识点，似乎执着的自己在搞不明白的'知识点上接着执着就一定能搞明白它似的，也许学得你都累了，却仍没什么成效，那便是在做“无用功”了。一味的“执着”不能保证你达到目标，懂得适时的放下，好好放松，整理好思绪再来努力，说不定会有灵感惊喜而至，问题迎刃而解，这样的话可比一味执着要好得多。
若你和很好的朋友之间实在难以继续友谊，诚然，友谊非常珍贵，所以积极地去修复它是没错的。不过与其一味执着、纠结于它，不如放宽心态，学会放下对那段友谊的纠结和无谓的执着，笑对友谊！难道打算纠结于难以继续的友谊并不再继续期待和其他人的友谊吗？所以不妨祝福朋友，当然也要让自己变得更好一些，也期待自己拥有更好的朋友，期待更珍贵、更好的友谊！那会让你的内心感到更加轻松且充满希望与期待！
对于执着，我们更多的感觉是值得肯定，似乎执着都是做出了努力，不过有些盲目的努力更像是“无用功。”懂得适时的、巧妙的放下既不代表放弃，又有可能收获惊喜哦。懂得放下，未必不如执着，有时还让我们因为学会了放下，而变得更好。
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