重阳节的作文精品（14篇）
在日常的学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编帮大家整理的重阳节的作文，欢迎大家分享。
重阳节的作文 篇1
重阳节也称作老人节，理应把为老人祈福作为一个重要组成部分。然而在我们这里却很少有见到如此的，也许是缘自忌讳。人到暮年，脑子已大不如壮年时灵光，想得最多的就是大限之时。愈想愈怕，于是愈发受不得一点刺激。别说是祝福长寿了，光是翻翻日历都会默然良久。比如我外婆寿已七十有六，眼睛也不大好。
我们这一带以九的倍数为人寿的灾祸之年，视为不祥。比如二九十八岁，八九七十二岁等等。时不时就听见外婆叹气，八九七十二，要不要还呐。逢年过节给我们压岁钱时总以“现在不给就来不及了……”开头。我望向夕阳，西沉的日头给眼睛带来一丝刺痛。很多老人就是这样的心态，固执得像一头牛，什么重阳不重阳对他们来说真的没有什么意义。
渐渐发现，现在的节日更像是一种为了忘却的纪念，忘却古老，忘却过去。在我们一次次用食物和整天的锣鼓喧嚣深化节日这个仪式时，节日真正的精神与内涵却在渐行渐远。若有一日一觉醒来，重阳节凭空消失，如同从未出现过一般，不知我们是否会感到讶异，寂寞，抑或是漠然。
也许一个节日最好的结局是这样的：最后一个记得这个日子的老人躺在一把摇椅上，目光随着落日下降，渐渐闭上。这就如同一个文明的覆亡。别妄想与天地同寿，那只不过是一个水中的梦。当社会已不再需要，当再也没有更多的理由让它存在时，有一个完满的终点，比它如何开始更为重要。
当然也有可能是由这个节日衍生开去，被赋予了新的使命新的含义，既有传承又有创新。比之彻底消亡的说法，我也更为认同这种说法，毕竟走极端的只是少数，完全维持中平不被同化的概率几近于零，还是融合来得更为妥当，弱化了具体的概念，而能将精神内核提炼出来。
于是就想到一个关于民族大同的问题。早些时候我对他的概念是比较模糊的，后来砖头与我提起，一个民族的走向，无非是两种，即同化他人和被同化。对当今这个越来越趋向于一体化的世界来说，出现统领全局的文化只是迟早的事，当然现如今这个问题便转化为东方文明与西方文明的'争斗，简言之就是中华文明与欧式文明的一场战争。中华的儒家文化存在了几千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不争第一也不落最后，于是团队作战就显得尤为重要。而欧式文明更讲究竞争，也催生了许许多多的英雄。这场战争也许会旷日持久，也有可能因为一个微小的细节而闪电结束，总之是一个不可逆的过程。所谓分久必合合久必分，也许要靠来自外太空的非自然可抗力了。砖头更倾向于中华大同思想的最终获胜，但究竟以何种方式来结束，就要留给历史来印证了。
文明的推演，要依靠一次次的铭记与深化；而希望这一次，不会仅仅流于形式。
重阳节的作文 篇2
重阳到又到了，每年的这天我都会想起！
在万家灯火都熄灭时，外婆家的台灯仍然亮着。灯光下坐着一个布满白发而又慈祥的老人，他头戴一副老花镜，手握一支钢笔，在书上不停地圈圈、点点、画画。他时而全神贯注；时而愁眉紧锁；时而如痴如醉；时而面露笑容。他就是我的外公。
外公虽然年纪大了，却非常爱看书。由于外公会捏橡皮泥，因此，我常常缠着他给我捏一些小玩艺。可是，只要外公一看起书，想让外公捏橡皮泥那就是“白日做梦”了。我真想把外公的书都锁进箱里。可之后的一件事，却改变了我的看法。
有一次妈妈问了我一道题：“熊猫一只手有几个手指啊？”我左思思，右想想，也想不出可靠的.答案。还是去问外公吧，我心里想道。我跑到外公跟前，把妈妈的话原封不动地说了一遍。外公摸摸我的脑袋，说道：“你这小子，平日就知道玩，也不看看书。熊猫只有四个指头的啊！”“外公，您的知识可真渊博啊！这么多知识，您都是从书上获得的吗？”我羡慕地问道。“当然啦！‘书中自有黄金屋，书中自有颜如玉’，只要你肯读书，博览群书，你也会跟外公一样，知识渊博的啊！”于是，在我幼小的心灵中，埋下了读书的种子，书也成为了我的良师益友。
外公不仅学识渊博，还常常无私地帮别人做事，解决问题。一天中午，我家正在吃饭。突然，马伯伯和几位叔叔进来了。他们的脸上没有了往日的笑容，却堆满了焦急与无奈。他们和外公寒暄几句后，便进了书房，我也好奇地跟了进去。只听马伯伯沮丧地说：“我家的茶树不知怎么的，生了一种怪病。先是根部生瘤，紧接着茶树就大片枯萎。我们农民一年就靠这几亩茶园养家糊口，可如今却颗粒无收，这……这可这么是好哇！”说完，便一手撑着书桌，一边低头丧气。这时，一位叔叔拿出了一棵茶树的根，递给外公，外公忙戴上老花镜，左手紧握树根，右手执一个放大镜。只见外公时而拨开树根，不停地端详：他时而握起钢笔，在纸上圈画；时而放下笔来，愁眉紧锁；时而回过头去问一两句。马伯伯他们的心情也随着外公的表情而起伏不定。过了好长时间，外公才把一张写满了字迹的纸递给了马伯伯，马伯伯接过了纸，宛如握住了救命的仙丹，他用发颤的声音说道：“太感谢您了，真不知道该怎么报答您才好。”“嗨老朋友了，还这么见外。帮这点小事，应该的。”过了一会儿，马伯伯该走了。外公忙拉住他的手，说：“等会儿。”说完，他快步走进书房，拿出了一叠东西，放在马伯伯手中，马伯伯一看，原来是一叠钱，马伯伯执意不要，可外公却说：“你家今年收成又不好这点钱算是我的一点心意，以后有困难，尽管来找我。”马伯伯握着钱的手微微地颤抖着，嘴里想说什么却发不出声音。望着眼前这感人的一幕，我的心不禁被触动了，外公的品质是多么高尚啊！他不以专长而肥私，而以助人为乐事，想到这里，外公的身躯不禁在我眼中越来越高大。
重阳节的作文 篇3
重阳节文化迄今已有两三千年历史，在西峡至今流传众多民间传说。其中流传最广、影响最大的要数重阳公主的传说。
据《汉书》记载，东汉安帝年间，宫中身怀六甲的李娘娘受闫氏所害，逃至洛阳以西伏牛山以南的重阳店。恰在家历九月九日这一天生下一女，取名重阳女。李娘娘历尽艰辛，慢慢把重阳女养大成人。谁知一年秋天，此地发生了一场大瘟疫，村里得百姓和李娘娘都未能幸免。李娘娘临终前，把自己的身世告诉了重阳女，并把安帝赠送的玉佩传给女儿，让她找机会状告闫氏，为她计回公道。李娘娘死后，重阳女到处拜师学艺，立志斩除瘟魔，为母报仇。一位道人被她的精神所感动，精心传授剑法，并密告瘟魔的四个弱点：一怕红色，二怕酒气，三怕刺激气味，四怕高声，让重阳女来年九月九日瘟魔重现时见机行事，为民除害。第二年九月九日这天，重阳女组织附近的百姓登上云彩山，女的.头上插红茱萸，茱萸果为红色，叶子散发出一种怪味，男的喝菊花酒，瘟魔一出现就齐声高喊：铲除瘟魔，天下太平。瘟魔见到红色，闻到酒气和怪味，听到喊声，缩成一团，重阳女一剑将瘟魔刺死。从此重阳店一带百姓安居乐业，健康长寿。此事传至京城，安帝派宦官前来视察，见到了重阳女和玉佩，报知安帝。安帝召重阳女进京相见，父女拥抱大哭一场。后安帝贬黜闫氏，专门为李娘娘修了娘娘庙，封重阳女为重阳公主。安帝要留重阳女在宫中，重阳公主以母亲葬在重阳、逢节要去祭奠为由，执意回到重阳店生活。但每年九月九日前后，都要带上菊花、茱萸和菊花酒、茱萸酒回京城一次，孝敬父王，顺便把当地登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸等民俗传入宫中。
重阳公主生在重阳，长在重阳，又在重阳结婚、生子，百岁而亡。当地群众为重阳公主修了重阳道观，年年重阳节前来朝拜。由于历史的的变迁特别是战乱的影响。汉安帝建的娘娘庙和重阳百姓为重阳公主修的重阳道观都已不复存在。但历史总会留下一些痕迹。
距重阳镇10公里的西坪镇有一个皇后村。《西峡地名志》讲：相传，一皇后经此小憩，地以人传。这位皇后就是李娘娘。因李娘娘逃难时已身怀六甲，行动不便，曾在当地歇息。
近年，我县重阳文化研究会又在重阳寺内发现几件实物证据。《西峡地名志》上说的后寺就是今天的重阳寺，该寺在抗日战争中被日军炸毁，现残存一些瓦片、石碑等。其中一段庙脊瓦块上清晰可见恭李氏字样，这与传说中的李娘娘十分吻合。这有一段龙头瓦和凤尾瓦，古代一般称皇帝为龙，皇后和娘娘为凤。从这三件瓦的文字和图形推断，此寺在后来修建中可能为李娘娘专门修了一个殿，也可能此寺改成了娘娘庙。中国的道教、儒教和佛教是相通的。另一块是天子万年碑，这块碑的碑文大多都看不清了，但天子万年四个字清晰可辩。天子即君王、皇帝，皇帝才是真龙天子。天子万年碑是与皇帝有关。这位皇帝就是汉安帝，这与李娘娘生重阳公主的传说十分一致。由此可以推断，传说中汉安帝为纪念李娘娘，重修了重阳寺、娘娘庙是真实的，是有碑可证的。
重阳节的作文 篇4
重阳节又称登高节。在这一天，人们登高望远，思念亲人。正如诗中所说：“每逢佳节倍思亲。”那么重阳节是怎么来的呢？
较早有关重阳节的传说，见于梁朝吴均的《续齐谐记》：汝南桓景随费长房游学累年，长房谓曰：“九月九日，汝家中当有灾。宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸，以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：“此可代也。”今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。
原来，我国古代把九叫做“阳数”，农历九月九日，两九相重，都是阳数，因此称为“重阳”。重阳节来源于道教的一个神仙故事：东汉时，汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子，父母双全，妻子儿女一大家。日子虽然不算好，半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫，家家户户都病倒了，尸首遍地没人埋。这一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小时候听大人们说：“汝河里住有一个瘟魔，每年都要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领，战瘟魔，为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙，他就收拾行装，起程进山拜师学艺。
费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，不分昼夜地练开了。转眼又是一年，那天桓景正在练剑，费长房走到跟前说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸。”
桓景回到家乡，召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的.一座山。把茱萸叶子每人分了一片，说这样随身带上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人啄了一口，说喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排好，就带着他的降妖青龙剑回到家里，独坐屋内，单等瘟魔来时交战降妖。
不大一会儿，只听汝河怒吼，怪风旋起。瘟魔出水走上岸来，穿过村庄，走千家串万户也不见一个人，忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下，只觉得酒气刺鼻，茱萸冲肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来，急忙舞剑迎战。斗了几个回合，瘟魔战他不过，拔腿就跑,桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后，汝河两岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事，父传子，子传孙，一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。
重阳节的作文 篇5
重阳节赏菊、饮菊花酒的习俗，据说源于晋朝“不为五斗米折腰”的陶县令，后人多效仿，遂成了重阳节的风俗，流传至今。
由此我想起了陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的隐逸、“登东坳以舒啸，临清流而赋诗”的洒脱、“阮籍醒日少，陶潜醉日多”（孟浩然语）的沉醉、“菊花知我心，九月九日开。客人知我意，重阳一日来”的陶然，以及令人神往的不朽诗篇《归去来兮辞》、《桃花源记》，构成了一卷“陶渊明特色”的田园风情图。
其实在每个人的心灵深处，都隐藏着一处不为人知的“桃花源”。能像尤老一样，甘于清贫地固守着自己“理念”的人，却绝无仅有。我也因为“俗务缠身”（藉口），已经很久没去探望他老人家了。趁着秋高气爽的天气，艰辛地走过九日山峦，那曲折蜿蜒，舟车不能渡的山道（原由之一），越过一峰隙，正如《桃花源记》的情景一般，顿时豁然开朗。幽静的山谷里，住着尤老和他的'菊圃，我们经常戏称他为“陶翁”，是父辈的一位“酒肉兄弟”。早年为避“乱”而躲入山中的“不知魏晋”者，写着一手好字，尤其是微醺之际。曾经答应我的一幅《归去来兮辞》，至今仍没着落，只从他的废纸篓里“淘得”一张《无限风光在险峰》的条幅。
我来时，平叔已捷足先登，喝过了菊花茶。尤老正捧出了一坛“最新研制”的菊花酒，笑骂道，“你小子是闻着酒香来的吧。”
“不……不，不全是，今天不是重阳节嘛？”我接过瓮来，熟练地揭去泥封，深吸一口气，嘻嘻道“好香咧！当然，也是为了《归去来兮辞》而来”。
“来来，大家尝尝我老婆子的手艺”尤婆捧出了一道道五颜六色的花肴来。
……
其实，在如今节味淡化的年月里，光那金黄郁香的菊园就够，何况还有“花宴”、酒和那飘逸的歌赋，我在尤老和平叔的管弦里已然陶醉——
归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟摇摇以轻殇，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。童仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊尤存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眇庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时翘首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相遗，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春兮，将有事乎西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。羡万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？何不委心任去留？胡为惶惶欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或执杖而耘耔。登东坳以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？
重阳节的作文 篇6
回想起来，高中三年一直是陪着奶奶度过的。现在想来，那是她最开心的日子了。每日为我做饭，等我放学归来。直到去广复读那一年，和后来的读书生涯，才让她一直处在盼望和思念之中。我不忍，却没有办法。。。。。。
到底是后秋了，天气是一天凉比一天，在运尚且如此，北边就更不用说了。我想。
这阵子一直在阳历的日子中度着，就忘了传统的节气，也不知老黄历该翻到哪一篇了。直到感觉真的凉了的时候，不经意间就发觉已近重阳了，就忽然想起了那几年嘴上老挂着的人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，就忽然想起了原来奶奶的生日到了。
记得前几年，和奶奶在一起的时候，每到这个日子，一家人就是不大过这个生日，也是很喜气的。人常说，家里的老人健健康康硬硬朗朗的，是儿女的福，比啥都强。我相信的。所以总是在重阳的当天一直喜气洋洋的，跟过年一样，奶奶也是一脸的笑意。尤其是我放了学后，她那一双小脚就掂来掂去，忙个不停了。
回想起来，高中三年一直是陪着奶奶度过的。现在想来，那是她最开心的日子了。每日为我做饭，等我放学归来。直到去广复读那一年，和后来的读书生涯，才让她一直处在盼望和思念之中。我不忍，却没有办法。等到放寒暑假的时候，回去看望她的时候，每次见到她，她都是眼望着我回老屋的那条巷子，那条我走来的路。到真的望见我了，便笑盈盈的，在旁的大婶大娘们的羡慕下，带我向老屋走去，然后拿出别人送她而不舍得吃的好东西，坐了炕上问这问那。以后每次回想起那光景，我便不觉潸然，我知道那是她等了无数的日子才盼回她的孙子的，尽管只是几天的日子，但她依然喜欢，续续叨叨的说着一年来对我的思念，说着每次必说的老三篇，说着一些我早已熟在心间的故事。
现在奶奶已经永远地离开我了，这几年每次回老家，路过老巷去二叔家的时候，却再也看不到她的身影了。青山依旧，故乡依旧，我依旧，却再无奶奶的笑脸了。去年带妻回老家过年的时候，一家人喜气洋洋的，就突然想起了她老人家，若大的岁数，却终于没有看到她的孙媳妇，我的`心几近悲伤，尽管也知道人去不能复生，尽管知道我们的日子会越来越好的，也尽管知道她若地下有知，也会为孙子高兴的，但每每想起一家人团圆的时候就单单缺她，每每想到正当我们要孝顺她的时候人已不在，每每看到街边的老人就眼含热泪想起她的时候，心里就一直不好受。
这几年每次回去，我都偷偷到奶奶的坟头痛痛快快地哭上一回，尽管乡里有不在其他节日上坟的风俗。也是在这个时候，才真切的感到了什么叫子欲孝而亲不在的肝肠痛断。现在我工作已经两年有余了，奶奶去世也已近四年了，但我对她的思念却一直随着岁月的渐增而更深了！
重阳节的作文 篇7
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”在这秋高气爽，菊花怒放的季节迎来了今年10月2日一年一度的九九重阳节，也是中国传统的老人节。在这一天是让老人们登高休闲更是为了让人们发扬尊老爱幼的优良传统。
今天是九九重阳节，妈妈带我去看外公外婆。经过三小时的汽车颠簸，终于到达外婆家。外婆和外公早已在家里等候多时，他们笑呵呵地接我们进门，张罗了一大桌美味佳肴：有红烧肉、糖醋鱼、大闸蟹等。餐桌上是色香味俱全，看得我眼花缭乱，口水直流，迫不及待地先吃起来了。大家边品尝美味的菜肴，边谈着一些家常，说说笑笑，多么的亲热又是那么的和谐啊！接着我们举起杯子，祝外婆外公节日快乐，外公外婆像吃了蜜糖一样喜滋滋的.。
大家酒足饭饱后，一起在大厅看起有关重阳节的电视节目，我和哥哥开始犯愁了，为了能使外公外婆过一个快乐的节日，我们应该帮外公外婆做点什么呢？我想大多数人都会想到：无非给老人们捶捶背，推推腰，或者是帮着干点家务，除了这些，外公外婆也不会再让我们干些什么了。
平常，外公外婆总是最疼我们。有好吃的自己舍不得吃就留给我们；有好喝的自己舍不得喝就留给我们；我也从没见外公外婆经常给自己添件新衣，却总是拿穿旧了的衣服穿；也从没见外公外婆很挥霍的买许多贵重的东西，从来都是能省下就省下，却把剩下的钱给我们买零食；更没见过外公外婆哪一次接我放学误了点，常常就是有病也要挺着，不让我们在校门口干着急。
我和哥哥打算为外公外婆做一个小蛋糕，我们把这个想法告诉妈妈，妈妈非常赞同，但是妈妈之前也没做过蛋糕，于是我们“请”了一个“帮手”——食谱大全。我们准备了全蛋、蛋黄、蛋白、色拉油、低粉、食盐、砂糖等材料，开始做蛋糕了。我们先把蛋白打至粗泡，加入糖盐打至干性发泡，再把全蛋、蛋黄、油一起用打蛋器打匀，我们不小心把油放多了，又得重来了，重复三次才完成这个步骤，接着加入低粉拌匀，最后蛋白霜分次和蛋黄糊拌匀，放入烤箱。大约半个小时，新鲜好吃的蛋糕终于出炉了，虽然还不是很好看，但是味道还是不错的。
晚上吃蛋糕了！我把原先买的蜡烛先插在蛋糕上，哥哥把灯点关了，然后由妈妈把一个莲花式样的蜡烛点着了中心，“啪！”，那朵莲花奇妙的开放了，大家露出了激动的神情，等蜡烛吹灭，妈妈亲手把大蛋糕切成一小份的分给大家吃，甜蜜的蛋糕，真诱人啊！哥哥一口气吃了三块，还变成了一只名副其实的“大花猫”，当然我也好看不到哪里去。我抢先祝福一声：“祝外公外婆节日快乐，身体健康”。他们笑了，笑的那么满足，那么慈祥，那么快乐。
这是我过得最有意义的重阳节。
重阳节的作文 篇8
每当秋高气爽、菊花飘香时，我们便会想起一个特殊的日子——重阳节。说起重阳节，我们都会情不自禁地朗诵起一首诗“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人。”除此之外，像：爬山、采菊、探望老人、踏青、插茱萸……这些一定都少不了啦！既然这样，那我就来讲讲我在这个特殊的节日里做了什么吧！
这不，今天，爷爷奶奶来我们家过这个节日了，可是，遗憾的是外公去世了只有外婆来了，但我相信他在天上一定很开心吧。先不讲这些事了。爷爷奶奶和外婆一同踏上了楼梯，我就十分高兴，连忙跑下去帮他们拿东西。可是，我突然感觉拿多少东西都不会累，大概是自己因为爷爷奶奶外婆来了太开心的缘故吧。我把东西拿上了楼，便下去扶老人们上楼。爷爷奶奶他们看见我这么懂事，便开始夸起我来：“哎哟，琪琪，你变懂事啦！”我听了心里十分开心，因为爷爷奶奶很少夸我的，而且我小时侯很顽皮，经常惹事。上楼之后，我立刻倒茶给爷爷奶奶们喝，刹那间，我看到了爷爷奶奶们的笑容，我突然感觉到爷爷奶奶笑起来像五十多岁一样年轻！这时，爸爸妈妈回家了，他们进门之后便恭恭敬敬地向爷爷奶奶问了个好。
过了一会儿，门铃又响了，我打开门一看，原来是舅舅、舅妈还有小弟弟，哇！还有大伯、大姑和小姑……这时，爸爸提出了个建议：带大家一起去爬山！我们听了分外高兴，因为我重来没有爬过山。车开动了，一路上，我哼着小曲儿笑哈哈的，路过莲花山公园时，我看到了一群老人在草地上跳舞、唱歌，可能是为了来庆祝这个美好的.节日吧。还有一面红旗上写着一行字：老人万岁！姜的还是老的辣！霎时，爬山的地点到了，我们随着激动的心情跑上了山。啊，好美！我头一次见过山上的美景。
外婆笑了笑：“孩子，来，上山吧，山上的风景更加美丽！在路上，我们还能采一些菊花泡茶呢！”我听了外婆的话，便刨根问底了起来，一路上，外婆被我逗得嘻嘻哈哈的，我也不例外。走了一会儿，我猛地闻到了一丝菊花的清香，就确切地知道了它的地点，飞速地奔向那里。“哎哟！”我摔了一跤，低头一看，脚流血了，我痛得快要哭了，这时，奶奶走了过来对我说：“别担心，这菊花可以止血。”奶奶说着，把菊花的液体滴在了我的伤口上，渐渐的，我的伤口开始了愈合，我在想：原来菊花的用处那么多啊！奶奶高兴地回了我一句：“姜的还是老的辣哦！”
我笑了一笑，继续爬山了。我们边走边收集菊花，一朵朵黄色的菊花十分显眼，我们也十分快乐！一眨眼，我们就爬上了山顶，果然，山顶上真的很美！外婆走了过来，对我说：“孩子，你看！”我看到了，外公好像在对我们笑呢！这个重阳节让十分难以忘怀！
重阳节的作文 篇9
重阳节回了趟宁化。
堂哥知道我到宁化了，打电话让我去喝两杯，说我父亲也在。
中午办完事情，我过去，叔公和叔叔也在。堂哥硬是要我喝两杯，拒绝不掉，坐下来喝上了。
堂哥开了一瓶高度的，给叔公和叔叔的杯子里加了一点儿，大概还剩下九两，三杯五杯下去，一瓶酒都倒我这里了。
一家人高兴，撞上了节日，我也就放开了。长这么大，还真没在重阳节跟老人家喝过，借堂哥家的酒，也算是弥了这个缺。
傍晚，同学又打电话叫吃饭，我说不去了，他说有事找我，非得要我去一下。去了又是喝酒，架不住，又分了一瓶半斤的。
父亲在堂哥打电话问我回不回家，酒桌上一阵乒乒乓乓的，我躲到一边，说回去，我让父亲等我，我这边结束了一起回去。
和同学吃着饭，一看时间九点多了，父亲的电话又来了。这一次我拿起包，无论如何不留了，我说父亲还在外面等我。
父亲骑了摩托车，我到的`时候他正在穿衣服。宁化的夜已经凉了，父亲那衣服是跟亲戚家借的。父亲看我穿着短袖，问我会不会冷。我说不会。坐在父亲身后，我又拉紧了背包，缩在一团，靠在父亲背上。
回乡下的路上没有别的车子，父亲没有骑得很快，只是风有些大，父亲在前面说话，我只能凑到他肩膀才能听清。我和父亲闲聊着，骑了半个多小时才到家。
我回到家里，母亲还没睡，她拿出来几个柿子，让我吃个。一路吹着风回来，我身上冻得发抖，我说不吃了，吃不下。
我进到厨房看了一眼，又坐到客厅里，打开电视，父亲和母亲坐不住，先去睡了，母亲又叫我早点睡，别看到夜深。我说好。我走到外面看了一眼，别人都入睡了，村子里就我们家还亮着灯。这村子就剩些老人，和我爸妈那样的，要不是我回来，父亲和母亲也早该睡着的。
我把电视声音关了，躺在沙发上，随手拉过被子盖在身上，也渐渐睡去。
许是吹了冷风着凉了，夜里醒过来，吐得难受，把母亲吵醒了。她到客厅来，看我还在吐，到厨房给我倒了一碗开水。我说没事，晚上只吃菜喝酒，胃里空的，是饿了。
喝了开水，我先躺下睡了。还是发冷，又醒来，抱着垃圾桶又吐了。这一次把父亲吵醒了，他走到客厅门口，探头进来。
我蒙蒙地看着他。
父亲说我就是喝多了，他叫我以后别再喝那么多酒了。我也不认，我说是着凉了，浑身冰冷的，可能发烧了。
父亲没再说话，走开了。我呆坐了一下，也不知道是醉了还是真的着凉引起的，一个人无助得开始害怕......
坐了好一会儿，我刚躺下，听得父亲的房门开了，我坐起来，父亲刚好进来。他抱了一床棉被，我说不要了，父亲不听，又铺到我身上，他说，以后少喝点酒。
父亲该是知道我不是醉的了，只是他不说出来。
父亲在我额头上摸了一下，转身走出客厅。我看了一下手机，又看了窗户外面，天还早，还是黑漆漆的。
重阳节的作文 篇10
父母给了我们生命，给了父母生命的是父母的父母——祝天下所有的爷爷奶奶姥姥姥爷们，重阳节快乐。
——题记
又是新的十月，又是新的重阳节，又是新的记忆，我找出早被丢弃在一旁的毛线和已经织了一半的围巾，像是被打开了尘封多年的记忆。不知多久以前，我曾说在重阳节的时候要送姥姥一条围巾。煞有介事的织了一半后才发现原来自己真的很没有耐心。最后这条“半成品”就和那半卷毛线一起尘封在了记忆里。
直到今天，妈妈提起今天是重阳节，然后打电话祝姥姥重阳节快乐时我才想起，原来又一年过去了。
下午，和妈妈一起去大姨家看小外甥，从大姨家回来，妈妈又从小外甥联想到了我小时候。妈妈说，我小时候最喜欢我的莫过于姥爷，小时候我喜欢听歌，姥爷总是会一遍又一遍的放给我听，只可惜，姥爷走的早。
这一点在我的记忆里是清楚的，从我落地时就没有爷爷奶奶，爸爸经常出差，只有妈妈一个人照顾我。妈妈贫血，所以姥姥姥爷经常帮忙。其实记忆中的姥爷，我是熟悉的。记得，姥爷很和蔼，总是会在我玩的时候看着我笑，总是会护着我。但关于姥爷最后的那一段记忆，却是模糊的.。
我只记得，姥爷走的时候，很多人都在哭，我却全然不知发生了什么。才三岁的年纪，我能知道什么？后来妈妈告诉我，姥爷走了。姥爷去哪儿了？他不要我了吗？我还要姥爷给我放录音带，我还要和着伴奏唱歌，我还要讲故事给姥爷听。我问妈妈，姥爷是走了吗？什么时候回来呢？爸爸去出差了，那老爷去哪儿了呢？去找爸爸了吗？
直到五岁，我才意识到那个慈爱的姥爷已经真的离开了，但我没有伤心也没有难过，我相信姥爷会在天国，看着我。
妈妈爸爸每每提到姥爷时，总是会对我说：“你小的时候，你姥爷总是说，‘是块好玉呀，就看你们怎么雕了’。”我每次都是笑笑，这句话从小到大我已经不知道听了多少遍，我相信生命是可以以另一种方式延续的，我也相信姥爷会在天国上看着我。
现在的我，有着令爸爸妈妈骄傲的成绩，有着令哥哥姐姐羡慕的人气，有着令我最引以为豪的文笔和朋友们。姥爷，您说的没错，我没有让您失望，希望，您可以听到，我对您的祝福，姥爷——重阳节快乐。
祝天下所有的爷爷奶奶姥姥姥爷们，重阳节快乐。
此时此刻，我正在用手下的笔记录着对您的思念，不知道这份思念，能否寄送到……天国……
我正在用自己的力量，在青春的道路上，绽放出属于自己的光。姥爷，您看到了吗？
看到的请留下你的脚印吧！帮我把这份思念寄到我们远在天国的亲人们！
重阳节的作文 篇11
东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟的蹂躏。一场瘟疫夺走了恒景的父母，他自身也差点儿丧了命。恒景病愈后辞别了妻子和乡亲，决心访仙学艺，为民除掉瘟。恒景访遍名山高土，终于打听到东方一座最古老的山上有一个法力无边的仙长，在仙鹤指引下，仙长终于收留了恒景，仙长教他降妖剑术外，又赠他一把降妖剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身武艺。这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成该回去为民除害了”。仙长送了恒景一包茱萸叶，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家。恒景回到家乡，初九的早晨，他按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的座山上，然后发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫瘟魔冲出汝河，瘟魔刚扑到山下，突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气。瘟魔戛然止步，脸色突变，恒景手持降妖剑追下山来，几个回合就把瘟魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地传下来。
农历九月初九，二九相重，称为“重九”。又因为在我国古代，六为阴数，九是阳数，因此，重九就叫“重阳”。
重阳节的起源，最早能推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿;汉高祖刘邦的'爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。
古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。讲究的重阳糕要做成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”，用小红纸旗代替茱萸。
重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸能避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。
重阳节的作文 篇12
时光转瞬即逝，不知不觉中又一年的重阳节到了，农历九月九日，为传统的重阳节，重阳节又称为双九节、老人节，因为古老的《易经》中，把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳节。相传，关于重阳节的由来还有一个古老的传说。
传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家有人丧命，这些百姓受尽了折难。它也夺走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辞别了妻儿，决心出去访仙学艺，为民除害。他四处访师寻道，最终在一座最古老的山，找到了一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，终于找到了那个神奇法力的仙长，从此恒景刻苦练出了非凡的武艺。一天仙长把恒景叫来说：“明天是九月初九，瘟魔又要作恶，你本领已经学成该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河。突然闻到香和酒气，便戛然止步，这时恒景手持宝剑几个回合就把瘟魔刺死。后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。双九还是生命长久、健康长寿的意思，重阳节便被做为老人节。庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。
九九重阳，代表着天长地久，也代表着尊老、敬老、爱老。每到这个佳节，社会上就洋溢着一种尊老、敬老和爱老的气氛。在这个老人节，我们应该为老人做些什么呢？真正关心老人，不要只在乎形式，无需用金钱和物质去衡量关心的程度。一条短信，一通电话，只要是流露真心的问候，老人也会很高兴。平时多帮老人做些家务，和老人聊聊天，也是最好的孝道。
老人们的爱轻柔如水，轻轻如烟，深沉如海，恩重如山。在我们跌倒的时候，是他们扶起来，教我们站立，指引我们一步步走向成熟。他们的斥责呵护就是我们成长的摇篮！现在，我们家里就有爷爷奶奶、外公外婆。我们要理解老人，尊敬老人，听长辈的话。俗话说得好：不听老人言，吃亏在眼前。在这样一个和谐的.文明社会，我们更应该孝敬，听从长辈，这是我们每个人都应该做到这一点。让我们从身边的老人做起，用自己一点一滴的爱去感动他们！
下面，我有几个重阳节活动的建议：1、带着老人一起出游，到郊外活动。2、我们可以和身体好的老年人秋游赏景，临水玩乐，登山健体。3、帮助长辈做一些力所能及的家务活。4、和父母一起，给爷爷奶奶准备一些可口的饮食，和他们一起聊聊天，帮他们剪剪指甲、洗洗脚、捶捶背等！
最后，衷心地祝愿全天下所有的老人都能度过一个愉快而有意义的重阳节！
重阳节的作文 篇13
东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟的蹂躏。一场瘟疫夺走了恒景的父母，他自己也差点儿丧了命。恒景病愈后辞别了妻子和乡亲，决心访仙学艺，为民除掉瘟。恒景访遍名山高土，终于打听到东方一座最古老的山上有一个法力无边的仙长，在仙鹤指引下，仙长终于收留了恒景，仙长教他降妖剑术外，又赠他一把降妖剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身武艺。这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成该回去为民除害了”。仙长送了恒景一包茱萸叶，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家。恒景回到家乡，初九的早晨，他按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的座山上，然后发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫瘟魔冲出汝河，瘟魔刚扑到山下，突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气。瘟魔戛然止步，脸色突变，恒景手持降妖剑追下山来，几个回合就把瘟魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地传下来。
农历九月初九，二九相重，称为“重九”。又因为在我国古代，六为阴数，九是阳数，因此，重九就叫“重阳”。
重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿；汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。
古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的`习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。讲究的重阳糕要做成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”，用小红纸旗代替茱萸。
重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。
重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥。”这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
重阳节的作文 篇14
晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒，赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。
九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中就已提到了。屈原的《远游》里写道：集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。这里的重阳是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。
晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒，赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。
到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。
和大多数传统节日一样，重阳节也有古老的传说。
相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。
一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的.山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。
这一天仙长把恒景叫到跟前说：明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。
恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。
后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久，健康长寿的意思，所以后来重阳节被立为才老人节。
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