追求自由作文

时间：2022-01-03 12:58:43 自由我要投稿

【热门】追求自由作文四篇

　　无论在学习、工作或是生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编整理的追求自由作文4篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

【热门】追求自由作文四篇

追求自由作文篇1

　　鲁迅先生说过：“贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。”当时正值民国初年，对于饱受封建官僚和军阀压迫的百姓而言，想要活命自然只得放弃自由。而现在的人们，贪图上安稳，又开始向往不被束缚的自由不羁，获得了自由，却又觉得生活未知数太多。在我看来，安稳与自由本就是相互矛盾的个体，两者不可兼得。虽说选择安稳抑或自由在于自身，但安稳只是一时的安稳，自由才是真正的归宿，即便会付出一定代价，我们也不能停止追求自由的脚步。

　　孟子有言如是：“生于忧患，死于安乐。”曾几何时，君王因贪图享乐，麻痹自我致使连累国家？晚清的中国，抱着天朝上国的春秋大梦，自以为闭关锁国便能带来安稳，终被八国联军用先进武器轰开了国门，受尽屈辱，陷入了半殖民地半封建社会的深渊。

　　过上安稳的生活并非难事，你可以在毕业后成为一名普通职员，只是你要对上级唯命是从，循规蹈矩、日复一日地重复着同样工作；你可以接受别人的庇护，让别人替你挡风遮雨，只是你的未来和命运将由别人决定。一味追求单调麻木和风平浪静的生活容易使思想逐渐禁锢，使灵魂逐渐磨灭，使精神逐渐腐朽，更给人以一种空虚感，长久习惯安稳，突如其来的压力也会使人感到无从适应。正所谓有得必有失，失去自由便是追求安稳所付出的代价。

　　安稳与自由就好比围墙内外，墙外的人渴望安定平稳的生活，试图冲进来，墙内的人厌倦枯燥乏味的生活，不顾一切地想要冲出去，而冲出去，势必将承担无比高的风险。

　　向往自由，就意味着要做好流下鲜血甚至是付出生命的准备。清末的有识之士在坚船利炮的冲击下醒来，意识到洋务运动的重要性，不惜性命与腐朽保守的顽固派斗争，这才推动中国走上独立富强的现代化道路；1775年，筹备已久的“一分钟人”响应一记枪响，打破了英国殖民者的统治美梦，以呐喊、以鲜血，站起来高呼“我们要自由！”这才成就了法国的独立。

　　《北野武的小酒馆》里有这样一句话：“虽然辛苦，我还是会选择那种滚烫的人生。”人们逃避改变，追求安稳的原因大多是对自己的能力感到不自信，害怕挣脱束缚后的生活还不如现在，却又不甘心，内心仍在渴望自由。人的一生，也许并不会经历好莱坞大片般的生活，但总得经历些大风大浪，继续走，别停下，当我们冲破牢笼，看见光明，抓住自由的翅膀，就会发现先前一切的冒险与付出都是值得的。

追求自由作文篇2

　　天空是我的天堂，树木是我的家园。可是，没过多久恶毒的猎人打破了家园的宁静。

　　那天我正在天空闲逛，满眼的绿树红花叫人心怡。我“布谷、布谷，”地歌唱，我想只有这样才能表达我此刻快乐的心情。就连地上的蜜蜂、蝴蝶也听到了我的歌声，也在花丛中舞动了起来。多么美妙的生活啊！

　　我沉浸在无尽的梦幻中，尽情地享受大自然给予我的快乐。却猛然间，低头看见地上黑压压的一堆人类，只见他们瞧这看那不时地抬起手臂指向天空，我想他们是在搜寻什么吧。“砰”一声巨响，震乱了我的思绪，随之我的伙伴便从天空坠落下去。我眼看着一只又一只掉了下去，我赶紧扑棱翅膀想要拦住我的伙伴，却无回天之力。我没有一点办法，带着无限的愤怒和悲哀逃离了。

　　第二天，为了温饱，我只能硬着头皮找寻食物。我抖动的翅膀已经不能保持身体的平衡，我天生怕枪，更怕拿枪的人类。我现在完全是“惊弓之鸟”，哪怕有丁点的声音足已让我丢掉姓名。突然，我感到了翅膀的剧烈疼痛，是的，一颗子弹穿透了我的翅膀，它在滴血。我拼劲全力扑棱那对带我飞向天际的翅膀，结果却是重重地跌落在地。

　　我迷糊了，再睁开眼睛时看到了我失去的伙伴，他们都静静地躺在冰冷的仓库里，一动不动。我心里很清楚，大家的生命已经宣告结束。我喃喃自语:这是为什么，我们从来没有与人为敌，人类又为何如此为难我们，竟狠地下心来要了我们的命。

　　我用尽最后一丝气力，抬头仰望心中的那一片天空，只见我和我的伙伴们正在天空闲游，大家正飞上飞下议论着什么……好惬意！

追求自由作文篇3

　　和许多同龄人不同，我似乎天生就不会“享受”：不懂流行音乐，不认识好莱坞明星，对服装流行色更是一窍不通。在网络几乎取代了书本的今天，我却对读书情有独钟。那一缕书香，永远令我魂牵梦萦。

　　读了不少书，给我印象最深的，也是我最喜爱的一本书，是歌德的《浮士德》。《浮士德》是一部悲剧。其悲剧意义不在于从书斋到爱情再到政治和事业的复杂情节，而在于人作为一个无从选择的生灵，被上帝和魔鬼所控制的近乎宿命式的悲凉。人只是个傀儡而已，绳索一会儿交给上帝，一会儿交给魔鬼。到底控制我们的是上帝还是魔鬼，又有什么实在意义呢？对于一只蚂蚁来说，死在大象脚下还是人脚下，有什么分别呢？人理应相信并尊重真理，但是如果真理是像石头一样握在谁的手中，那么它就不再是可敬的；倘若上帝以慈悲的名义占有我们的灵魂，那么我们应该向这位顶礼膜拜并接受它施舍的羽翼飞升天堂，还是牵着魔鬼的手义无返顾地下地狱呢？我想，这也是《浮士德》留给我们的并不难回答的问题。

　　自由自主的幸福生活是每个人心中的向往，《浮士德》也至始至终贯穿并隐约流露这个主题。浮士德与魔鬼签订契约，在皇宫荒唐地享乐无一不体现着他的追求。就在浮士德即将长逝的时候，还预言着自由自主的幸福生活，呼喊着：“你真美啊，请停留一下：“浮士德也在预言中得到了满足。依据契约，浮士德被光明圣母带上了天堂，好像一位为杀戮而生的将军被送进了养老院——全世界都为之兴奋，而他自己却活得像个小丑。

　　每个人都向往自由，渴望幸福，但到达的方式不同。但我们应该坚信只有靠自己的拼搏和努力争取到的才是最长久也是最弥足珍贵的，其他任何方式所带来的结果注定是一场悲剧。我想《浮士德》之所以成为传世不朽的原因也正是如此吧。

追求自由作文篇4

　　今天在看庄子的《逍遥游》时，学到了这样的一句话：“夫列子御风而行。”生命真正的境界，是生命无待，无所凭依，把心融入生活，才能享受自由的真谛。

　　很多时候，我会听到周围的朋友说：我要摆脱一切的束缚，做最自由的自己。我总是笑笑不语，其实，我一直觉得，即使摆脱了所有的束缚，也没有办法达到自己想要的自由，很多人可以摆脱束缚、桎梏，到最后，发现自己越来越不自由。

　　做自由的自己，最重要的一点是要有“真性情”，有一个很简单的标准：做得事情一定是自己很享受的，如果不喜欢，就不去做。很浅白的道理，人生没有那么多的时光可以浪费，可以为摆脱束缚挣扎或者做一些自己不喜欢的事情，显而易见是不明智的'。

　　对每一个个体来说，你为所爱的自由，努力做自己喜欢的事情，你付出，不是负荷，而是享受，这是一个幸福的过程，这个状态下的自己就是最自由的。

　　佛说：随时、随性，随性、随时。我一直在想这四个字的真谛，这看似随意的两个词，却洞察了世间的玄机。想和大家分享一个作家——阮籍，在这个崇尚礼教的时代，有这样的奇葩，他可以抛开世俗对自己的看法，随性而做，随时而为；喜与之交，恶与之远。保持着人本有的纯朴，难能可贵，这其实就是自由境界。

　　每个人都需要自由的空间，就好像生存需要新鲜的氧气才能有滋有味儿。儿时的我，也一直想拥有无所束缚的自由，但是细细回忆，其实那是一种可怕地状态，我总会为我无所忌惮的自由行为为自己带来更多的约束。我记得小时候不喜欢上学，觉得坐在教室很不自由，于是给自己争取到了在家的机会，但是前提是，我要每天在家里学习，而且那个学习的时间并不短，甚至要比学校实际的学习时间要长许多，想通了这件事情，我还是选择去学校学习了，嘿嘿，要不，实在是太亏了。

　　其实，生活在钢筋水泥下的当代朋友，如果，没有被金钱、物质压得喘不过气、甚至麻木，总会想要挣脱现有的束缚，过一种更为自由的生活。

　　自由（freedom）是我最喜欢的一个词，我仔细研究了几种语言，发现是英语中的free加上意大利语中的dom组成的。有时候赞叹造词者真的智慧，自由的生活就是用过星期日的心态对待每一个空暇的时光。生活中空暇的日子其实不少，多得不是束缚，真正少的是我们的心态。

　　最智慧的人不会一直想着摆脱现下无以摆脱的现实和责任来高价购买本不该得到的自由，因为，前提总会给社会或者身边的人带来麻烦，用更多人的不自由来换取自己的自由，那样是自私的。

　　我想到一种状态，急着想分享，但是我也达不到呢。

　　最好的自由是：与付诸在自己身上的所有不自由和解，在一个自己可达到的状态下追求自己的自由，我们不是庄子，老先生的境界我们也很难达到，但是我们可以做到的是，用真性情平和的待过每一件事，就会发现，其实我们追求的自由仅是于此。

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