自由作文

时间：2022-08-30 13:20:52 自由我要投稿

有关自由作文4篇

　　在平平淡淡的日常中，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。写起作文来就毫无头绪？以下是小编整理的自由作文4篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

有关自由作文4篇

自由作文篇1

　　如同每个人都有自己的故事，我相信，每个人或多或少都有过飞翔的愿望。追随一鸟儿自由飞翔，该是全人类的梦想。在一个并不晴朗的日子，我曾经长时间地仰首看天，看天上的鸟儿。那一刻，我不仅是用视线而是用心灵追随着那自由的精灵云里云外翻飞翱翔。它一会儿昂首向上，侧着身子穿破那块瓦灰色的乌云，扶摇直上；一会儿又俯冲下来，用双翼在天空划下一道转瞬即逝的弧线，优美而自在地飞向远方。说也奇怪，也就那么十来分钟的仰望，我本来有些沉重也有些烦躁的心情淡化了，消逝了。羡慕一只鸟儿能够自由自在地飞翔，自小由之。但人的肉身凡胎和环境的限制使飞翔的梦想化为乌有。岁月的四季更迭和生活的无奈甚至残酷让梦想这一类无形无象的东西早就让步给现实的尘世日子，尽管如此，半生以来，在我的梦中出现频率最高的还是在天上飞翔，有的是飞一半就往下沉，有的是一个腾空而起的芭蕾舞造型。飞翔在空中的感觉很好，自由而舒展。而那日，这种梦境中才有的那种自由舒展的感觉却出现了，我知道，是飞过了，是心随着鸟儿飞翔过了。

　　读梭罗的《瓦尔登湖》，我用心跟着这位与孤独结伴的先生走进湖畔的小木屋，用那智慧、睿智的湖水沁凉在红尘中有点浮躁的心田；重读鲁迅先生以及他的书，进入中年的生命更能体会到有一种信仰——或许也就是我说的心中有着那只自由飞翔的鸟儿，即使在风雨如磐暗无天日的岁月，仍可以按照自己的愿望主宰自己，将生命力和创造力张扬到极致。还有张海迪，她有一篇文章用了这样的标题：假使我能站起来吻你该多好啊！而疾病缠身一生只能在轮椅上度过的她，却在文学、医学和翻译的领域里均作出了不俗的成就。她的心灵始终是跃动飞翔的，令人钦佩和折服。其实，生命多少是一场走钢索，别人替你不得扶你不得，你只能在自己心中设定目标，要求自己走好走稳哪怕在极惊险的地方也要走得稳当漂亮，我是说，你心中必须有一只鸟儿自由飞翔。

　　没有人仅仅由于时光的流逝或是外在的环境而失败甚至毁灭，关键是人自己心中没有定力，没有信心乃至信仰，你的心不能或是不会飞翔了，僵化、僵死了，你才会恐惧才会被忧虑和生活击倒。心是自己的主宰，它可以把地狱变成天堂，也可以把天堂变成地狱。我这样说并不是唯并不是阿Q。在历史的任何直接内涵中，完全意义上的真善美是不存在的，因此，我们才求助于心，求助于信仰。人生的确是有限制的，在这个物欲横流喧嚣浮躁的社会，精神理想的实现方式只能是内在的心灵境界。只要你心儿能自由飞翔，无论时事如何变化，无论岁月怎样变迁，你就会始终保持良知和高尚，对生命和生活保持热爱，对苦难灵魂有关爱和悲悯，平和地对待一些不公正还有说来就来的风霜雨雪，不为外物所役所累，穷得彻底而不失尊严，灯红酒绿不迷失方向。

　　苦乐皆成一首歌，得意淡然失意泰然，“达则兼济天下，穷则独善其身”。心儿能自由飞翔的话。如是说，我执著地让我的心，追随信仰的鸟儿在滚滚红尘中自由飞翔，在人生之旅上为我的灵魂守住一块家园。即使天空没留下痕迹，但我知道，我似鸟儿一样自由地飞翔过。

自由作文篇2

　　花儿向往着阳光，鸟儿向往着蓝天，鱼儿向往着清水，而那可伶的人儿向往着自由，却总得不到自由。自由真不容易！

　　每个人的父母都有着“望子成龙，望女成凤”的想法，我的父母也不例外，从我记事起，我的生活已经是“两点一线”的活动形势了。我家楼下有个小花园，每个晚上都有许多孩子在下面玩。我以前也是其中一员，但自从开始“两点一线”后，我渐渐被迫脱离出来，晚上只能坐在窗台前写作业，耳边时不时地传来同龄孩子的笑声。每晚就这么听着听着，手中的笔写着写着，终于有一天我受不了了，大哭起来。在客厅的看电视的妈妈闻声赶来，这时我哭得更凶了，而且还边哭边断断续续地说道：“妈妈，我不想学英语了，我想下去玩。”话音未落，妈妈立马扇了我一巴掌，然后无情地关上了书房门，留我一个人继续在房间里哭。妈妈啊，您是否能明白我对自由的渴望啊？

　　上了小学六年级后，周末真的变得一点空隙都没有了。星期六从早上到下午依次有数学、作文、英语的补习班。星期天也是如此。有时同学约我一起去漫展、游泳，我都残忍地拒绝；额。正因如此，我不仅仅失去了自由，还失去了朋友，我曾与父母提起过此事，但他们的回答让我十分心寒：“玩什么玩？学生的任务就只有学习！”有时我的脑海里会出现一个愚蠢的想法：要是世界上没有任何有关学习的东西就好了。父母啊，你们是否能明白我对自由的渴望啊？

　　花儿向往着阳光，鸟儿向往着蓝天，鱼儿向往着清水，而那可伶的人儿向往着自由，却总得到自由。自由真不容易！

自由作文篇3

　　我听到那么多人的絮絮叨叨，可是却也会变得不耐烦，但是那种不耐烦却出于礼节，不能够表现在自己的脸上，从小的时候我们就被教育你要喜怒不形于色。

　　可是后来发现这其实是非常不容易的一件事情，每个人在成长的路上都要坚持复盘，坚持总结，他们觉得人生就是一个不断经历的过程，不断成长的过程。可是你有没有想过，有时候我们所以为的长大和人生其实都是另外一种形式的模样，它会让我们变成另外一个人，变成我们不喜欢的样子，即便是如此我们也不能怨天由人，我们要非常正常的假装自己非常在意，非常乐于去接受这样的变化。

　　所以在此之后我们人人都带上了虚伪的面具，每个人都不能看到别人的内心，所谓的知人知面不知心却真正的被大众所敬仰。有时候想一想会觉得这个世界的变化有些不可思议，就好像我们一边看着那些穿越剧，一边又想着那些科幻世界。我们不知道自己的变化是什么样子的，可是却又在评头论足别人的变化与模样，其实在很多时候我们就好像是跳梁小丑一样，在世界上扑腾着打滚着，却实际上并没有摸索到人生真正的含义。

　　我们曾经听说过别人的辉煌成就，也挺收过别人的落魄颓败，可是无论怎样自己都不会伸出双手去和他们建立一种关系，因为他们对于我们而言还是一种茶余饭后的谈资，可是我却非常的不喜欢这样，凡是关于别人的事情我都不愿意去多说多做多理会。与其有这样的精力去管别人的事情，还不如经营好自己的人生本身，自己的事情还没有做到最好呢，又何必去在意别人呢？而且别人也不介意会喜欢你掺和他们的事情。

　　我理想的状态就是这个世界能够拥有绝对的自由，每个人都可以做自己喜欢的事情，不用去在意别人的评价，假如终于有一天会变成这个样子，我想我会非常开心。

自由作文篇4

　　有人说：儒家就是拿得起，佛家就是放得下，道家就是想得开。

　　这是个讲究包装的时代，所以老酒装新瓶，才更好推销。眼下有很多的专家讲座都是在前人留下的经典名著中，爬剔挖掘，寻章摘句，然后注入自己的思想和见解来一番新的诠释，再侃侃而谈地灌输给大家，以求在文字上推陈出新，在思想上建立自己的学术道场，成为某个领域里的精神领袖。其实这三句话并不新鲜，老百姓都讲了二千多年了，由此可证明儒释道三教的渊源。而一个真正的龙的传人，其血液里汩汩流淌着的不只是那一家的血液，早已是合而为一了。

　　一位老师在课堂上讲解人生痛苦的渊薮，不过就是释氏所说：皆因“放不下”。下课后一位女孩子像一只春天的小鸟，蹦蹦跳跳追出来问道：“老师，你放下了吗？”

　　真是一语惊心！

　　在生活中的很多时候，我们都是在充当着一位传经布道普度众生的高僧形象，因为我们的'世界暂时处于一种平行状态，我们的生活和心底一样，处在一种波澜不惊的境地里，我们用自己的知识和智慧去为他人解开心中的疙瘩，劝解游说，指点江山，排忧解难，仿佛我们的心中早已是朗月高悬，佛光普照。但当我们静下心来扪心自问时，我们自己在现实生活中的突发事件面前，是否真的已经超凡脱俗？是否真的感觉自己已经进入一种所谓的“佛”的境界？非也。喜怒哀乐是从每一个生命体的本质里由衷散发出来的一种情感，而且连佛都有拈花一笑的时候，更何况我辈皆凡夫俗子。

　　恰如一句话：在这个尘世，除了从容的大地山川，以及不懂忧伤的云彩和石头，恐怕没有未曾痛过的人吧。

　　痛苦不会是永远的，都只是暂时的一种情绪状态下的无奈：

　　“眼见风来沙旋移，经年不省草生时。莫言塞北无春到，总有春来何处知。”（李益）

　　就事实而言，烦恼是比出来的，而幸福是感悟出来的。当然，“此中有真意，欲辨已忘言”（陶渊明）。

　　“百年交游，半为黄壤青草；三界游戏，忽成万古千秋。”人生光景不过百年，倏忽即过。我们来过，生命之花曾开得如此的绚烂多姿，美好和幸福也常常眷顾着我们的生活，我们没有理由放弃活出精彩来的机会和念想。痛也罢，乐也罢，都是生命过程中一种自然而然的相遇，躲不掉，避不开。“不同凡俗的人生，不是快乐的有滋有味，而是痛得有声有色”。但问题的关键就是我们要用什么样的心态去面对，很多时候所谓的心如止水，不是我们做不到，而是在这种语境下，我们往往感觉到的是压抑，是晓风残月里的凄清和孤寂。事实上，情感之花只有在自然下的绽放才是最美丽的。苦，而不感觉其苦，是对困难的淬炼；甜，而不为所得意，是坦途中的鸟语花香。罗曼*罗兰曾说：“生命恰似一股激流，没有岩石和暗礁，便激不起美丽的浪花。”

　　山以雾洗梦，水以风开花。人生最美，不过是凭栏看落雪，用心品真情。自然之道，春夏秋冬四时各甄其妙；人生之路悲欢离合自有“风情万种”。

　　拿得起就是让我们积极进取，笑迎阳光雨露，风刀雪剑；放得下就是让我们懂得取舍，“逆来顺受”，不要锱铢必较，睚眦必报；想得开就是让我们淡泊名利，知足常乐，不必为物欲所累，因为欲壑难填。“留一半清醒留一半醉”，才是最贴近真实的人生。郑板桥的“难得糊涂”之所以深获人心，并非是虚妄之言，而是一种高姿态的处世哲学：

　　“天王人王平等观，安用五体投地；

　　出世入世随宜过，本可一笑付之。”

　　物质所给予的幸福额度毕竟短暂和有限，而情感所给予的快乐指数才是生命中的常青树。

　　腹有诗书气自华，既然如此，就让我们用一种气定神闲来与宇宙交流，与生命交流。在“天地玄黄”中自由的翱翔。

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