【精】自由的作文
无论在学习、工作或是生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编精心整理的自由的作文,希望能够帮助到大家。
自由的作文1
我渴望有一双自由的翅膀,听厌了妈妈的唠叨,但我又不敢去反驳;我渴望有一双自由的翅膀,从“囚禁”我的这个鸟笼飞出去,在外面无忧无虑地打闹嬉戏,多么随意,多么潇洒,多么自在。
每天都是如此,一回到家里,听到的就是母亲大人那一张唠叨的嘴,听了成千上万遍了还不够,还要每天重复一遍,烦得我耳朵都磨出了老茧来了,“长征,作业写好了没有?”“作业写好了就去给我听英语,等下还要给你报听写的。”“不要再游手好闲了,赶快去干正事!”……诸如此类的话还有许许多多,随便挑几句就可以烦死人,更何况我面临着这么多句呢?唠叨这么多,叫我要干的事业是这么多,我一点也没有自由活动的时间了。比如我要干得事全部都干好了,想好好放松一下自己的时候,妈妈的下一句唠叨又把我打回了“鸟笼”里,“时间要到了,作业写好了就去洗脸刷牙,睡觉吧。”哎,我渴望有一双自由的翅膀!我虽然厌烦,但是我也是明白的,这也是父母为了表达对自己儿女们的一种爱的方式,所以,我也不想跟他们顶嘴。
老师最近不知道是怎么了,也许是因为我们这些毕业班的同学要考试、升初中了吧,作业多得要死,跟山一样,把我们这些学生压得喘不过气来了,考试像刮风下雨一样频繁,两天一小考,三天一模拟大考。把我们这些小学生当什么东西了,又不是什么学习机器,真是压力山大呀!不就是一个一个大考吗?还不是跟张飞吃豆芽——小菜一碟一样吗。以前的毕业大考的卷子比那些单元考的卷子还简单好几倍呢,哪里用得着这么多作业啊。连作业也都是卷子,做得我们不到三更半夜就别想睡觉,都要近视了!唉,我渴望有一双自由的翅膀!算了,这个星期就大考了,这应该也是一种老师关心学生,想提高同学们的方式吧。忍忍吧,也就那么几天了,暑假没有作业,可以自由自在的玩耍了!
平时本来就一点也没有休息、玩耍的时间了,现在连短暂的课间休息的十分钟的时间也被老师们那独特的“拖堂”技能给霸占了,叫我们怎么放松呀?考试!考试,哼!都是那万恶的考试!害我们一点也没有自由。唉,我渴望有一双自由的翅膀!
我向往“白日放歌须纵酒”的自由生活,我还向往“水是眼波横,山是眉峰聚”的壮丽风景。
曾经一位匈牙利的智者,裴多菲说过这样关于自由的一句话:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。”对呀,没有了自由,何谈爱情?没有了自由,何谈幸福?没有了自由,何谈快乐?
我希望有一天,我可以拥有一双自由的翅膀,将我带到一个没有压力考卷,没有压力,只有属于自己的自由的地方……
自由的作文2
小时候,我常去翻妈妈的大书橱。有一次。我从书橱中翻出了一本书—《海的女儿》,于是我就吵着闹着让妈妈给我讲这个故事。妈妈笑了,讲道:“从前,在蔚蓝的大海里住着一位美丽又善良的人鱼公主。她有……”听着听着,我就开始幻想另外一位人鱼公主的故事。“从前,在蔚蓝的大海里……”从那时起,我就十分喜爱大海,更喜爱鱼了。有一次,我梦见自己变成了一只活蹦乱跳的小鱼,在海中自由自在地遨游。大海是多么美丽啊!海底全是水草和珊瑚,水草是淡绿色的,在大海的荡动下摇曳着。它们的身躯柔软,像一群美丽又轻盈的少女,正在婆裟起舞,显得炯娜多姿。一片片色彩斑斓的珊瑚,晶莹剔透,绚丽多彩。突然。一群银白色的小鱼儿,在我身体四周转来转去,象一条条银白色的纱巾。这群银白色小鱼,又在刹那间变成了一支银白色的魔法棒。我抓住了魔法棒,它使我的衣服变成了白色的。魔法棒带着我在海底世界中,帮助弱小,除暴安良。最后,它让海底世界充满了和平与安宁……
梦,几乎每天夜里都伴随着我,但是梦见鱼的时候并不多。因此,鱼在我心中是模糊不清的,但也是神秘莫测的、神圣的。鱼,是我心灵中的一部分。当我潜水时,我就会发现,我似乎已经不是人的躯体,而是鱼了。在水中,我的身体像鱼一样灵活、轻巧。我是否可以像梦中那样在水中游玩呢?
我曾去青岛参观过一个很大的海底世界。那里有常见的金鱼,身体呈耀眼的金黄色,躯干很小,尾巴很大,像一条撤开的大裙子;有平时在电视上见到的箭鱼,它有一条长长的像钻孔机一样的上唇,下唇十分短,皮肤与海水的颜色十分接近,似乎要深一点,又似乎要浅一点;还有可爱的蝴蝶鱼,身休小巧玲珑,一道道黄色的条纹十分漂亮,没有条纹的地方则是淡黄色的小圆点儿,鱼鳍上还有一个像眼睛似的斑点,我猜想可能是用来迷惑“敌人”的吧;这里还有凶猛的大白鳌,稀有的院鱼……各种各样的鱼应有尽有,美不胜收。
这些鱼是野生的呢,还是人工喂养的?如果是人工喂养的,那它还会有本来的天性和灵性吗?我想,或许没有吧,人类已经把它们“打磨”成一种失去自我的东西了,只有躯体而没有灵魂。我又想,鱼是否也像人类一样有语言、个性、思维,以及人类不常有的第三感应呢?这一串串大大小小、稀奇古怪的问题又该找谁来解答呢?是科学家?还是上帝?我认为,一切的答案都蕴藏在大自然的心中。可是,它的回答并非用言语来表白,而需要我们用心去体会、去感觉、去寻找。无论是谁创造了世间万物,这世间万物都是随着大自然的轨迹、规律发展的。遗憾的是,人类并没有遵循这一自然法则,他们认为自己是万物的主宰,因而为所欲为,任意破坏赖以生存的自然环境,最后遭到一系列的报复。鱼儿却不同,他们不离开水,即使是飞鱼,最终也要回到水中,但它们从不破坏自己赖以生存的水环境,因为它们深知,一旦水环境被破坏,自己也只有死路一条。
自由的作文3
酒馆中,一个见多识广的老家伙周围围了一群吵闹的孩子,要听他那几乎没人相信的故事。
他看上去很高兴,昏暗的灯光照在他那因微醉而泛红的脸上,显得很好看,毕竟,他有这么忠实的听众。
于是,他开始谈起一个勇士屠龙的故事。可孩子们对此并不满意,因为这个故事现在几乎所有人都能倒着背了。
老家伙憨厚地笑了。他端起大号的啤酒杯一仰而尽,开始叙述一个他亲身经历的事情。
他曾结是弗里曼领导的起义军中的一员。
弗里曼现在虽然是个烂大街的姓氏,可我们要讲的这位弗里曼来头可不小。他是大名鼎鼎的自由斗士弗里曼。
他生在一个极权国家中,本来,他也普通得像其他的弗里曼一样。孩童时代,他光着脚在大街上和其他孩子一样疯跑。青年时代,作为一名外交人员天天规矩地上班。
本来,这样平静的生活也很好。
然而,命运就是这么的有趣,在这样一个极权又被外族人统治的国家中,本不会接触到自由这个词以及和他一切有关的事情。可是,我说过,他的工作是搞外交的。什么样的人没见过?尤其是其中还不泛一些从那些自由国家来的崇尚自由的人。开始,他还比较麻木,认为自由这件事是想都不能想的。后来,他也开始接触与自由这个词以及其他有关意义。到最后,他已经开始近乎疯狂地在黑市上寻找其他自由独立国家出版的书籍。在有一定的知识储备后,他产生了一个在这个国家几乎都没有出现过的想法--起义。他不认为人类应该被这些外来的东西统治,也不认为国家元首自己决定国家的一切事物,现在,小公务员要改变世界了!
在平民中散播自由的思想是完全不可能的,因为这些麻木的家伙们百分百会告发你的。所以,他有了一个大胆的想法;在监狱中宣传自己的思想。
他利用了这个极权国家的腐败,花光了自己所有的钱,上下打点,贿赂到了典狱长这个职务。上任的第一天,他就把犯人们全都聚在一起,给他们做了一个科普。犯人们第一次看见这样的典狱长,也是第一次听到这样全面的对自由的理解。典狱长弗里曼看到犯人如此迷茫,心中更加忧虑了,这个国家的人究竟无知到什么程度啊!
从此,每逢演讲的机会,弗里曼都要进行一番科普,资料自然也来源于那些自由国家的资料。
到整个监狱的犯人和狱卒都全体会到了自由的重要后,弗里曼觉得时机到了。而起义的计划也随之出炉了。他先命令一个监狱进行暴动,让握有决定权的人觉得有必要加强监狱安保,接着,果然有了大批大批的武器与防护运来了,只是装备的对象不是他们能决定的了。
人也有了,装备有了,指导思想也有了起义军高唱着《自由颂》浩浩荡荡地向着首都开进了。
自由的作文4
自由的呼唤自由的呼唤“发什么呆呢,期末考就要到了,还不赶快复习,这么漫不经心。等着别人超过你吗?这么坐以待毙,是干不成什么大事的!”
妈妈突然一声闷吼,打散了我“满天飞”的思绪。回过神来,望着窗外,忍不住思考:哪里有彩虹?哪里是任我翱翔的天空?不,眼前只是作业书本与习题而已。在昏暗的灯光下,手中的试卷更显苍白无力。我无奈地叹了口气。有一句话说得好:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。”最近,为了“迎接”期末考,复习任务劈头盖脸地“砸”下来,语数外,在加副科四门……天啊,何处是尽头?小学为了家长的一个笑容和鼓励,我奋力学习;临近小升初,为了不让父母失望,还是得拼命学习,考个好成绩;现在,为了能在初中跟上班,为高中升学打下基础,仍得努力学习。无论什么时候,都来不及松懈。无奈的我们只得在题海中挣扎。周末,本应是好好放松的两天,却被补习和写作业时间占得满满的。数学、语文、英语……怎么FREE(自由)这个简单的单词写起来如此容易,做起来却又似乎难于上青天。终于,我被一道难缠的数学题绕得头晕脑胀,储蓄已久的怨气爆发了,我不顾妈妈的呼喊,拍桌夺门而出。是的,我想要找回我那份埋藏在深处的自由!站在小吃店门口,我左手三串肉串,右手二个甜筒,吃着告别已久的美食,走在大街上,用力的呼吸着新鲜的空气。我想,无忧无虑、无拘无束的生活,这才是自由啊!路过十字马路,看见一个健壮的青年小伙子,看起来刚毕业不久,正在向来往的路人发着传单。我一边接过传单,一边小声地纳闷:“这么大的人不去找份工作,却在路边发传单,这不叫大材小用么?”这时,我突然看见那人苦涩的微笑,那微笑蕴藏许多酸辛。他无奈地说道:“读书没读好,到哪里去找份好工作?做自己想做的事呢?即使读出个名堂了,现在的社会,找工作也是一样的艰辛啊!还有研究生在发传单的呀!”
听了这话,我仿佛若有所失。我继续走在大街上,耳畔回想起那人的叹息,不读好书,就只能“身不由己”在街上发传单?我偷偷回到房间,心中更加迷惑了,怎么才能得到那最令人向往的自由呢?世上最难的问题莫过于此了吧?我们只会在繁忙的学习中挣扎,大声呼唤自由,然而我们却从未想过:如果失去知识,我们也很难保证自由不会把我们拒之于外。面对自由的呼唤,我终于明白:学习是一把钥匙,是开启自由之门的钥匙。不经历风雨,怎么会见到彩虹?现在,我们所能做的就是勤奋学习,然后才能自信地去呼唤自由!
自由的作文5
西班牙小说家塞万提斯曾说过:自由是上帝赐给人类最大的幸福之。
当我穿梭在新华书店的图书丛中,抹金光瞬间吸引了我,寻着那抹金光,发现了这本《独无二的伊凡》。乍眼看到这本书时,就被封面的大猩猩吸引,翻开简介,发现这是本评价极高的好书,不仅是因为书本背后所获得的巨大奖项,而且故事本身的情节更加吸引住了我,让我已经迫不及待地想要拥有这本《独无二的伊凡》。
书中的主角是大猩猩,名字叫伊凡,是只好脾气的成年大猩猩,从还 是猩猩宝宝时就住在巅峰商城的杂技团里,天真可爱的小象露比的到来,唤醒了伊凡对丛林的模糊记忆,他忽然意识到现在自己所在的地方,只是个牢笼,并不是真正的家。当大象好友因没有得到及时治疗而去世,当商城老板的尖爪棍向不愿表演的露比挥起时,伊凡愤怒了!他不愿让小露比成为第二个史黛拉,他要履行对朋友的承诺,他要帮助露比逃离这里,寻找自由。
细细品读完这本书,发现伊凡虽然只是只大猩猩,但是它却和人类样,渴望自由。“自由”到底是什么呢? 自由——就是不受拘束和限制,无忧无虑地生活。
读着伊凡的故事,让我想到了自己,我的暑假奔波在各个培训班之间,我也和伊凡样,失去了自由,失去了玩乐的时间。当看到伊凡通过自已的努力回到了亚特兰大公园并且在那里无拘无束的生活直到晚年时,我好羡慕啊!我好想对妈妈说:“妈妈,我好累,什么时候能给我自由支配的时间啊?”
我,好向往自由,可以像尾无名的小鱼,在那条叫做快乐的溪流中跳跃、嬉戏,偶尔与鱼群们起,向深海探险,寻找生活的激情;我,好向往自由,可以像只流浪的小鸟,在那片叫做幸福的天空中飞翔、逐梦,偶尔与喜鹊们起,朝远山踏青,带去好运的音报。
而渴望自由的念想旦扎根,就会像植物样迅速生长,我把这书本悄悄地放在家里的显眼位置,期待引起妈妈的注意。终于,有天,我发现,妈妈静静地在翻阅这本书,看着妈妈紧锁眉头的样子,我故作不经意地对她说:“伊凡很聪明吧,为了自由,它做了那么多的努力,好羡慕它最后获得自由,可以快乐的生活。”,妈妈声不吭地朝我看了眼,轻轻地放下了书本。
随后的几天,我感受到了妈妈的改变,她不再唠叨我做作业,不再催我去做我不想做的事,不再指挥我做这个做那个。哦也,好棒哦,我的默默抗议得到了回应,我好高兴啊!
感谢伊凡让我懂得:属于自己的,不要放弃;想要得到的,必须努力。鸟儿,应该拥有片属于它自已的天空;鱼儿,应该拥有片属于它自己的海洋;草儿,应该拥有片属于它自己的草原;猩猩,应该拥有片属于它自己的森林;而我,也应该拥有方属于我自己的空间。
适度的自由,能够让我更健康、更快乐的成长!
自由的作文6
时光飞逝,转眼间我已从稚嫩的小学生升入了初中。六年的时间,看似是一个很长的时间。实则是非常短暂。你若稍不留意它就会从你的身边溜走。小升初毕业的那段时间,是我最快也是最后一段能够自由时光。
小升初考试后的我瞬间感觉如释重负,但又因成绩的原因,我一直忧心忡忡。但当我接到成绩的那一刻,我的心平稳了下来。由于我的成绩还不错,所以母亲也并没有限制我的自由。于是,这也意味着我可以自由一个暑假。
就这样。我们踏上了回家之车。
坐在火车上我的内心久久不能平静,原本炎热,令人烦躁的夏日在我的眼里却是一个阳光明媚,晴空万里的好日子。知了在树上快乐的欢唱着,渴了就喝一口甘甜的树汁,树木进行充分的光合作用,夏天便是他们的“青春期”。
到了老家—一个清凉的小山中。我很久都没有像这样快乐过了。因为,这是一个没有作业的暑假。刚好母亲也没过多的限制我,只是让我每天练字罢了。就这样每天早上我练字,下午我就玩,由于我的朋友还没有放假,所以我只好自己玩。
夏天的老家是一个生机勃勃的日子,这正是我所期待的。
我像一个好奇宝宝一般地去观察它们。有凶猛的螳螂在捕食猎物,有纺织娘在夏夜里歌唱,知了是白天的宣传员,邀请大家去听夏夜的夜唱会。蟋蟀在草丛中弹琴,青蛙在一旁伴唱……总之夏天的夜里真是一个美妙的世界。
在这期间,我捉到了一只憨厚可爱的独角仙,我每天都会给他新鲜的水果,它也吃,只是它每天都会用角顶盒子,用爪子去挠盒子。我知道它渴望自由,可以在第三天后我便放飞了它。因为我不能因为自己的喜欢而去限制它的自由。
就这样我几乎整个暑假都投身在山林之中,有时只有我一样,有时是和朋友一起,还有时是和我最喜欢的昆虫……在暑假的后几天我和朋友一起打游戏,以满足我们对网络的渴望。
暑假一转眼便消逝的无形无踪,我这段自由的`日子也告一段落。我马上就要重回校园。我的生活也没有了自由。但我并不感到失望。因为我明白:没有绝对的自由,能享受这段自由的日子已是人生最大的幸福了!
自由的作文7
人之所以为人,是因为我们每个人都是独立的个体,有自己的思想。同时我们内心深处还有着一种声音,喊出了我们对自由的渴望。
世易时移,时间湮没了黄金古道,荒芜了边城驿站,冷落了海路航线,但却怎么也泯灭不了人们对于自由的追求和渴望。无论是华章釉彩的唐代,还是温婉多情的两宋,总有唱不完的无羁诗歌,看不完的相恋星月。
掸尽历史的尘埃,书卷中清晰可见:“红楼”是女娲补天的石头缘,断桥是千载一逢的蛇缘,聊斋是人妖相恋的狐缘,梁祝是比翼双飞的蝶缘,这些都是渴望自由爱情的美丽传说。本身完美而单纯的追求,又怎知寒风骤起,天南地北双飞客,老翅展、几回寒暑,一如千里层云,心荡思扬,凄切而悲凉。
我常常在想:为什么历朝历代总会演绎着不尽的悲欢故事?放浪于形骸之外的王羲之逝去了;当剑长啸、起舞弄清影的李白磨灭了无羁的声音;“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”,苏子之客又羽化何处呢?几度青山外,残阳如血。难道一个个对自由追求的人都落得如此下场?失去了温热的肌肤成了一个千古雕凿的塑像,僵硬又严肃?
问风,哪怕报我以残枝败叶的萧瑟;
问雨,哪怕报我以举步艰难的忧戚。
没有其他声音,只闻大漠的驼铃,奏着汉的强音、唐的华章;茫茫大海,帆船乘风,载着物的富饶、釉的多彩、丝的柔美。
难道就没有其他的?世世代代就写着这个华丽的答案吗?
不,我们的内心还燃着自由的渴望!我们不是一台僵挺的机器,去重复一代又一代无休止的轮回。
是的,“爱情、希望和光荣的平静,并不能长久地将我们欺诳,就是青春的梦也像朝雾一样消亡。但我们的内心还燃烧着自由的渴望。”
这正是我们每个人所期待的,一个经历了太多的苦难与禁锢的民族,需要的是一种自由的光芒去点燃她的青春与激情,开创一个新的伟大的文明时代。既如此,那么我愿做这个获得自由之光的勇士,哪怕是以生命换之。
春夏秋冬,时间在季节更替中变化,唯一不变的只有我们对于自由的渴望,渴望那一片自由的蓝天,渴望放飞我们的万般思绪。
自由的作文8
我是一个很难被感动的人,然而我却深深的为两个人所感动。一个是电影《霸王别姬》里那个不疯魔不成活的灵魂“戏子”程蝶衣;而另一个则是用灵魂耗尽生命作画的自由画家梵高。
很多人说自己喜欢梵高的向日葵因为画作中向日葵的色彩,抑或是画里的笔触,梵高画画的技法等等。我觉得他们都是不懂梵高的人。不懂他的人自然也没法明白他所要表达的,没法看懂他的画。有人说他疯狂然而我却能理解他所做的一切,理解一个有着自由灵魂的人的种种。
梵高一位视画为生命,甚至超过生命的人,一个真正用灵魂的色彩来绘画的人。可当他放下画笔的时,却拿起抢结束了自己被人世束缚的生命。
他生命的热情,像是飞蛾扑火般的冲动,像是美人鱼起舞般的陶醉。他的色彩,跳跃着疯狂迷醉的舞蹈,奔放着随意旋转的着,令人目眩;又似一首激昂的舞曲,想要跳出世俗的束缚。
他橘红色的发须是张扬还是寂寞,那纠结不眉头总让人感到一种莫名的忧伤,他的《自画像》让人心疼。他总是充满幻想,却游走于极端,他总在绘画中与自己苦斗。他执着的爱着《向日葵》他用抒情的笔调充分展示着那金黄般的绚丽色彩,一朵一朵绽放的花如同火焰,正如他自己所说,这是“爱的最强光。”
他的画面,是永不熄的火焰,如同哪激情似火的向日葵,按捺不住内心强烈的欲望,正奋力摆脱花瓶的束缚,奔向太阳。他的热情过于炽热,总是因为现实的黑暗而绝望。他的灵魂过于纯洁,总是因为世人的污浊而叹息,他对于梦想过于执着,魔鬼称他为“上帝”,上帝称他为“孩子”,人们称他为“疯子”。
他说:“我是以向日葵的姿态活着的,而不是以束缚的姿态活着。”看着凡·高的画,第一眼看到的是耀眼的年华,第二眼看到的是“雪花恋上太阳”的矛盾,第三眼的感受则是雪花在太阳的狂吻下的无奈与消亡。
画如人生。当你被金灿灿的麦田吸引时,你可否注意到角落里的阴冷,是否注意到那令人不寒而栗的送葬队伍?凡·高的绝笔画面,仿佛是他自我生命的写照,是他宿命的遗言。灿如金黄的麦田之上,一群乌鸦飞过,也许,他觉得自己就像是被束缚的稻草人,希望在阳光的沐浴下却又无法忍受乌鸦的啃食。他选择了简单的方式让自己解脱,谁也不知道在中弹后的几天他是怎么度过的,是挣扎在生与死的边缘,还是等待死亡。
梵高,一个渴望自由麦田的守望者,一个在天堂里尽享自由的自由灵魂。
自由的作文9
一位文明生活的寄居者,一座木质简屋,一片宁静的瓦尔登湖,一些淡雅的碎文细语,虽不华贵却远比宫殿令人意足。城市纸醉金迷的金丝雀啊,请停驻下来,望一脉起伏的苍山,掬一捧浮动的湖水,在细润的书页前回想,是什么样的镣铐禁锢了我们的自由?
“他们过着人的生活,于是就得推着所有的这些东西前进。”
梭罗在瓦尔登湖畔停驻,看林间松鼠的嬉闹,听风拂松尖的乐动,开垦屋旁的土地,收割生成的麦子。
与他同样的新英格兰同胞,在这片才新生却已沾满血腥、凶残与铜臭同在的泥泞过度挣扎自保,用浮夸的生活填补内心的不安定。狂妄与疲惫,用貌似光鲜亮丽的现实拜金主义,用他们眼中的“自由”——金银为自己铸上最为悲哀的镣铐。他们狂热追捧着“五月花”号满载的珍馐美味金银珠宝,却忘记了如何用坚实质朴的劳作种出全家的温饱与温馨。对财富的贪婪堆积成美国现今债台高筑的泡沫经济,也堆积起了现代人危楼高耸的心灵之塔。
“奢侈富裕的人不是暖得舒服,而是热得反常,他们是在按时髦的方式烘烤自己。”现今为了所谓的“更好”的生活而在世间拼个头破血流的人,有多少给了家人应给的温暖?越奢华富丽的豪宅,只是越会让没有灵魂的人感受到身处坟墓般的心冷。
从何时开始,暖巷灯火不敌美钻光芒。一批又一批财富的傀儡在拜金的路上哭笑疯癫直至身死心亡。年少时有过不羁的梦想,攒足车费,却早已失去了开朗的心情与旅行的欲望。
正如梭罗所说“牺牲了最美好的年华,辛苦赚钱,却只能在最没有价值的辰光中享受令人怀疑的自由。”为什么会让金钱束缚了我们的自由?我们又为何不能如梭罗一般,用朴素的生活方式与淡泊名利的心态,品味黑麦面包般微苦而纯粹的快乐?
“人的优良品质犹如果实上的粉霜,轻手轻脚,才能得以保存。”
应其所言,今日人与人的交往都扑上了一层厚重而易脱落的粉底。我们间的交往也至多匆匆一瞥,淡然至极,彼此辛苦维持着自己的粉霜,敏感而谨慎地不互相碰触。也许这些遮瑕的粉霜稍有剥落便会在脸颊划开一道鲜红血口,现实与真相浸润那一刹狼狈的粉饰,惨不忍睹。
于是,梭罗这个尘杂的过客,在瓦尔登湖的夜风蝉舟中,看穿尘世人性的无奈,让澄澈冰凉的湖水渗透世间带入的每一颗尘埃,每一寸呼吸。
他可以置身于黑暗的斗争之外,那么我们呢?虽不能飞升超脱于凡尘之外,虽不能将世界的背叛、谎言、伪装拒于感官之外,请至少在自己的心中预留起一片乌托邦。
那是坚守纯真坦率做自己的勇气,那是坚持信念相信美好的依托。如果可以,请给他人一个真实的面颜,也给自己一个纯净的出口。不要让人性的污点拖住了你想自由的心,用瓦尔登湖的湖水荡涤心灵。
掬一潭自由流动的湖水,如梭罗一样,用轻巧而简洁的人生出走囹圄。在瓦尔登湖静静的诉说里,释放自由的灵魂。
自由的作文10
我是一朵云,在天空中自在的飘着,阳光总是从我的身体里穿过,格外的温暖。我去过很多地方,有人说我像棉花糖,也有人说我是一张雪白的帘幕,我喜欢别人这样说,我接受着所有人的赞美。我总在别人的照片中定格,哪怕是给别人带去一瞬间的美好。我想我是自由的,无边无际的天空任我翱翔,世间万物尽收眼底,广袤大地都有我的身影。我无时无刻不在享受着这一切,这或许这就是我所想要的生活。
可是,突然有一天,上帝右手一挥,顿时风起云涌,一阵大风直扑我而来,我躲闪不及,瞬间烟消云散。就这样,我从这个世界消失了。我见到了上帝,一个慈祥的老人,可是现在这一切在我眼中都变得异常的丑恶。我哭着对他咆哮:“你凭什么拿走我的生命?我还这么年轻!你凭什么毁掉我的生活?对!你是上帝,可是你根本就不懂爱!”
他依然很慈祥地看着我,走过来轻抚我的脸庞,说:“孩子,你还太年轻,很多挫折都没有经历,这个结果也许对你来说是最好的。”
“可是这不是我想要的结果,我原来的生活是多么自由,多么快乐!你根本就不懂!”
他淡淡地一笑:“孩子,这样吧,我再给你一次机会,让你再活一次,你想变成什么?”
“云。”我斩金截铁道。
我又变成了一朵云,可是皮肤没以前白了,体重比以前重了,阳光再也没给我带来温暖,再也没有人喜欢我,因为我变成了一朵乌云。我不再开心,整天闷闷不乐,总觉得上帝那老头儿在耍我,我每天拖着我疲惫的身体慢悠悠地在天空中徘徊,体内的东西一点点的在聚集,我知道我快支撑不住了,我索性闭上眼睛,一股劲,体内的东西喷涌而出。就这样,我变成了一滴滴的雨水,滴落在了这片我每天俯瞰的土地上,我在它的身体里流动中,滋润着它每一寸肌肤,我能感受到它的兴奋与愉悦。我看到它怀抱着一颗种子,我走过去,将它干枯的身体拥入怀中,它贪婪地吮吸着我,我很开心,我要紧紧地抱住它,直到永远。我要看着它发芽、开花,虽然我不知道它是树的种子还是花的种子。
我又被带到了上帝的身旁,看着这个慈祥的老人,我对他咧嘴一笑。
我想我已经明白了。前世的自由都是我臆想出来的,每天漫无目的的飘在空中,接受别人转身就忘的赞美;每天俯瞰大地却不曾给它留下痕迹。这并不是真正的自由,而是虚度光阴。
如果还要选择,我选择做一朵乌云,滋润每一寸大地,抚平烈日的吻痕。游走于大地的身体,给万物带来生机,感受他们的畅快淋漓。我愿深深扎根在土地中,看着沙漠变绿洲。这才是上帝要给我的真正自由。
自由的作文11
你是一滴水,一滴最纯洁的水,可一滴水的纯洁,怎敌得过这社会大染缸?但你若是丢了自己,还记得捡回来就可以了。
--------题记
在这个社会活着的你,是否偶尔会觉得,自己随时得戴着面具,内心的那个自己,隐藏的好累,藏到快让自己翻箱倒柜也找不出了。闲下来时,你是否发现自己其实特别的独立好强,宁愿忍受再多的寂寞和痛苦也不愿向别人提起,然而在骨子里却渴望有一个避风的港湾,让自己去依靠,但这一切你不会承认。或是你太过于自私,自私到不愿容下另一个人;或是你在害怕,害怕那个人承受不了这一切:你的倔强,你的悲观,你所有的性格缺陷,且对你永远不离不弃。
在夜深人静时,你会情不自禁的想起很多,那时你总会觉得自己看透了这个社会,看到了社会那隐藏的谁也心知肚明的一面,你甚至还有瞬间想要脱离这个社会,试试陶渊明传说中的世外桃园。可是,瞬间好短,还没有等你行动,就已经再次瞬间屈服于现实。你很想干一番事业,可是,往往等你去行动时,才不得不说理想是丰满的,现实是骨感的。若你没有那个毅力和自信,你永远只会躲在梦想里做梦。
在你的身边,有很多人值得你去羡慕,你有时也想去学一学,可是还没有迈出一步,你就会有了自己的一大推理由,慢慢的缩进了自己假想的温柔乡,却忘了旁边还竖着一把刀,随时刺杀你于无形之中。你每一次没有去尝试,你就会内疚,就会偷偷的哭泣,被那亲情折磨着。你是如此的渴望,渴望自己最在乎的人来认可你,可当你不得不一次又一次的接受着他们的恩赐时,你又不得不一次又一次变得幸福而要难过。难过自己的无能,难过自己不可以和他人一样,难过自己还是如此的迈不出。
在生活中,你不喜欢和别人去争什么,别人是主动者,而你总喜欢做个被动者。你幻想着幸福来找你,然后在傻傻的微笑着来欢迎。你太天真了,不要以为别人会看透你微笑背后隐藏的悲伤,因为彼此都是过客,擦肩过后只是陌生人。我们只是普普通通的人,心会痛、泪会流、会感动、会追求、会放弃,不是所有的一切都能承受。
仅此而已,收起自己的伪装,捡起自己的失落,放下现在的伤口,重新做真实的自己,不要让同学说你怎么这么伤感!就连你听的歌全都是伤感的,该醒醒了,丢了你自己,要记得捡回来。
自由的作文12
“夏夏,你现在最渴望什么东西?”“自由。”我头也不抬的说,“啊?”韵惊讶:“不会吧?夏夏你……”“真的,韵。”我望着她说:“你不知道,在我看来,自由,就是我最渴望的东西……”
--题记
从小开始,我似乎就被埋藏在无止境的拘束中,每天平凡的上学放学,回家吃饭,做作业,周日有同学邀我出去玩,他们听到的永远只是一句:“对不起,我真的没有时间。”因为我还要上许许多多的辅导班。
渐渐的长大,我还是如小时候一样,面对着茫茫题海,无尽头的补习。我是家里的千斤大小姐,什么家务活都不用我干,每次我主动要干什么,家长们总会说:“这些活不用你干,去学习吧。”我还能说什么?只有回到书桌前,继续面对那枯燥的数字。
封闭的环境造就了一个性格冷漠的昕夏,虽然顶着一个优秀的名号,但我却没有朋友。不是我不愿和别人嬉笑在一起,而是,我真的不知道该怎样去和别人交流。别人说,我傲,因为我优秀,但他们哪里会知道我的苦衷?
唯一能和我做的成朋友的,恐怕只有秋韵。
秋韵和我父母很熟,她是唯一一个可以进我家找我玩的人,只有和她在一起时,我才能找到一点属于自己的时间。韵很乖,她能静静地听我唠叨好长时间。秋韵学习的学习比我差好多,其它方面,她拥有的东西没有我多,但她却有一个最值得我羡慕的:自由。
我是没有自由的,我的行动完全掌握在家人的手里,我像一只被牵着线的木偶,呆呆的在台上听从别人的指挥,我习惯了这种生活,我周围的环境逼着我去适应,我别无所求。
秋韵却像是木偶剧的主持人,主持完了节目,她想干什么就干什么。她的父母从不会很严格的管教她,她随心所欲。我羡慕她,羡慕她拥有的自由。
有一次,秋韵和我去看海,走到海边,我望着海天相接的那条直线,久久不肯再挪移眼光,我贪婪的望着那片美丽的蓝色。
韵过来拉我,我轻甩开她的手,低下头,喃喃的说一句“韵儿,你知道吗?自由,是蓝色的,它属于海洋,也属于蓝天。”
秋韵呆住了,过了一会儿,她握住我的手,坚定的对我说:“夏夏,我会帮你找回属于你的自由……”
我惊讶地回头看她,沉思了一会儿,我犹豫地点了点头。
自由的作文13
有人认为冲破秩序的框架,或许才有更自在的生活。
秩序,自由,两者看似处于两个完全的对立面,但两者真的无法共存吗?我认为自在的生活是以秩序的平衡为前提而展开的,在一定的范围内,凉水完全可以达到和谐统一的状态,所以我们要做的便是去维护秩序的平衡。
花开花落,日月星辰,远在人类文明诞生前,大自然早已有了稳定的秩序。稳定的秩序轨道是世间万物达到一种和平共处的状态。秩序的平衡是大自然赐予万物的博爱情怀。新生或者是死亡,成长或者是衰败在跑,那东西也不过是茫茫宇宙中的沧海一粟,北安在固定的秩序轨道,周而复始。
除去伟岸的自然与宇宙,人类社会仍至任何动物的社会系统,同时以秩序为轴心在运转的,上至道德高度下之法律底线是许无处不在,秩序甚至可以被上升到一种神圣且不可侵犯的高度,但想要打破秩序的人却也数不胜数。
黑暗丛林法则揭示了宇宙中各文明独立存在的秩序平衡,若一旦遭到破坏,带来的便是毁灭于战争。
从19世纪轰轰烈烈的工业革命开始,人类便开始破坏,为持到几十万年的秩序平衡。在这短短的几百年前,人类文明得到了制的发展,生活变得愈加自在便利,但看着这日益千疮百孔的世界,自在的生活,真的完全不用守秩序驱使吗?答案当然是不了。
全球变暖,海水污染,生物灭绝,世界给人类发送了一次又一次秩序平衡被破坏的警告,如果人类再不维持秩序,迎接我们的便是毁灭。
同样,社会秩序也是不可缺少的。曾有一位行为艺术家做过一个实验,他将自己注射长达六小时的嘛,要站在街头,在这六小时里,任何人可以对他做任何事,且不用负法律责任。一开始人们只是围观他儿,当确定他真的无法动弹时,开始有人随意触摸它。随着时间的推迟,人们开始越来越大胆打他,刺他辱骂她,调戏她,甚至有人用枪指着他。教师结束后就会行为艺术家才知道自己干了多么傻的事,千万不要去消除社会中的秩序。
所以醒醒吧,不要坐着打破秩序的美梦了,世界上本不存在真正绝对的自在,我们每一个人都需竭尽全力去维护秩序,只有在秩序平衡的基础上,万物才能和平,人们也才能得到最大限度的自由。
自由的作文14
选择了一个人生活,就拥有了一个人的自由,同时也拥有了一个人的孤单。
枫是一个成熟、懂事、很有商业头脑的男孩。大学毕业都读研了,他依然单身。整天的钻进钱袋子里,天天都拼命的赚钱。虽然一边忙生意一边读研,一边数钞票一边啃书本,但偶尔也会感到生活的寂寞。虽然从来没有停止过奔波的脚步,但他依然觉得身边缺少点什么。
中秋节快到了,整个城市都充满了节日的味道。下午,枫躺在床上看书,手机忽然响了,原来是好久不见的一个高中同学打来的。“枫,你还好吗?我坐飞机回来了。明天晚上一起吃饭,叫上林和胜。咋们兄弟好久都没有聚了,明天晚上我们就聚一聚。”枫放下电话,高兴极了。终于今年的中秋节有人陪自己过了。在以前的中秋节,几乎都是他一个人,寝室的其他兄弟都陪女朋友去了,所以总是留守他一个人“独守空房”。而每每中秋节的晚上都是他一个人在图书馆渡过。枫今年终于可以有人陪自己过节了,放下电话,脸上充满着快乐。过了许久,枫才又拿起书本,钻进文字里。
这天,枫早早地起了床,似乎很兴奋,想起晚上的欢聚,心中不免有了一丝感慨:还是单身好啊,可以随时找兄弟喝酒。不用陪女朋友吃饭、不用陪女朋友逛街、不用买礼物还可以节约钱买考试题。枫感到了前所未有的自由和轻松,这是他一个人的自由。
晚上六点,枫开始从学校出发了,迈着大步向酒店走去,脸上笑容绽放。走在酒店门口,枫傻眼了,看着其他的兄弟都成双成对的,而唯独自己一个人还单生,突然感觉自己来了是多余的。心中突然有一种莫名的失落。本想转身离去,却被兄弟伙叫住了。“枫,快过来,我们等你好久了!”枫只好走过去,似乎有一种无奈的感觉。兄弟四人都好久没有见面了,自从高考后大家就各奔东西,难得相聚。如今大家都毕业工作了,只有枫一个人选择读研。见了面,不等枫开口,大家就异口同声的说:“枫,你怎么一个人来呢?也不把女朋友带来!”
枫有点无奈,也有点失落,一种从未有过的孤单油然而生!整个晚上大家都玩得很高兴,而唯独枫,脸上虽然带着笑,心里却有一丝隐隐的痛。
聚餐结束已经是晚上十一点了。朋友们都成双成对地离去了,昏黄的路灯下只剩下枫一个人孤单的背影。一阵风吹过,枫觉得有点冷,将手插进了裤兜。可是怎么也找不到从前的那种温暖。以前枫觉得冷的时候,将手插进裤兜总会有一双温暖的手在那里。可是那种感觉已经很久不再有了。她现在还好吗?她是否还记得自己?或许她早已忘了我,或许我们真的有缘无份。难道相爱就是两个人在一起觉得束缚,而一个人又觉得孤单吗?
没有她的日子枫依然单身着,这是在等待还是期盼呢?或许这就是他一个人的自由,自由得有点孤单!
自由的作文15
为什么从我不知道是什么痛苦之感就引起心里的悲伤,愉快之感就引起快乐,以及其他等情况,这除了这是自然这样告诉我的,我找不出别的道理来;因为在胃的刺激和想要吃东西之间,以及引起痛苦的东西的感觉和这个感觉引起悲伤思想之间,没有任何关系。
同样道理,我好像是从自然那里知道了我判断的有关我的感官对象的其他一切东西;因为我看到我有习惯在这些对象上所做的那些判断,它们是在我有工夫掂算和考虑能够使我做出这样的判断以前就形成了的。有许多经验逐渐破坏了我以前加给我的感官的全部信任。因为我多次看到。这样,在其他无数场合中,我都看出根据外部感官所下的判断是有错误的。不仅外部感官,就连根据内部感官所下的判断也一样。因为,有什么东西比痛苦更亲密、更内部的吗?
除了这些怀疑的理由以外,我还加上其他两个非常一般的理由。第一个是,我醒着时从来没有相信我感觉过我在睡着时有时也能以为感觉的东西;而且,因为我不相信我在睡着时好像感觉的东西是从在我以外的什么对象得来的,所以我看不出对于在我醒着时好像感觉的那些东西我为什么应该信任。第二个是,我还不认识,或者不如说我假装不认识我的存在的创造者,我看不出有什么能够阻止我就是这样被自然造成的,使我甚至在给我表现得最真实的那些东西上弄错。
自然给了我很多在道理上使我弄不通的东西,我认为我不应该过于相信自然告诉我的事。而且,虽然我由感官得来的那些观念并不取决于我的意志,我却不认为因此就不应该断言那些观念是从不同于我的东西得出来的,因为也许在我这方面有什么功能是产生这些观念的原因。
可是现在既然我开始更好地认识了我自己,开始更清楚地发现了我的来源的创造者,那么我真地就不认为我应该糊里糊涂地接受感官好像告诉我的一切事物;不过我也不认为我应该把什么都统统拿来怀疑。
因为我知道凡是我清楚、分明地领会的东西都能就像我所领会的那样是上帝产生的,所以只要我能清楚、分明地领会一个东西而不牵涉到别的东西,就足以确定这一个东西是跟那一个东西有分别或不同的,因为它们可以分开放置,至少由上帝的全能把它们分开放置;至于什么力量把它们分开,使我把它们断定为不同的东西,这倒没有关系。
从而,就是因为我确实认识到我存在,同时除了我是一个在思维的东西之外,我又看不出有什么别的东西必然属于我的本性或属于我的本质,所以我确实有把握断言我的本质就在于我是一个在思维的东西,或者就在于我是一个实体,这个实体的全部本质或本性就是思维。而且,虽然也许我有一个肉体,我和它非常紧密地结合在一起;不过,因为一方面我对我自己有一个清楚、分明的观念,即我只是一个在思维的东西而没有广延,而另一方面,我对于肉体有一个分明的观念,即它只是一个有广延的东西而不能思维。
所以肯定的是:这个我,也就是说我的灵魂,也就是说我之所以为我的那个东西,是完全、真正跟我的肉体有分别的,灵魂可以没有肉体而存在。
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