自由的作文

时间:2024-01-09 14:58:36 自由 我要投稿

自由的作文汇总(3篇)

  无论是在学校还是在社会中,大家对作文都不陌生吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。那么一般作文是怎么写的呢?下面是小编整理的自由的作文3篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

自由的作文汇总(3篇)

自由的作文 篇1

  人类你们好,我是自由,从古至今,我一直都被地球上所有生物视为最宝贵的东西。可现在,随着人类科技的发达,人类越来越强大,你们常常为了自己开心,为了挣钱而剥夺了许许多多动物的自由和生命。它们多么希望你们停止抓捕呀,可这是不可能的,它们唯一能做的,就是远远的避开你们。

  在你们面前,连狮子,老虎,熊,豹子,鳄鱼这样的一些凶猛的动物都甘拜下风,更别提兔子,长颈鹿,小猴子,熊猫这样一些弱小又没有很强攻击力的动物了,它们每天都生活在失去亲人的'痛苦和提心吊胆中。

  在这些被抓捕的动物中,有的在动物园里成了供人们观赏的动物;有的变成了你们家中让你们玩耍的宠物;有的在马戏团成了给你们表演,让你们开心的玩物;有的在景区里成了给你们拍照的饰品,它们被迫母子分离,还丧失了野外生存的本能,有的甚至被端上了你们的餐桌,成了你们口中的美食。它们心中是多么的不愿意,它们是多么的渴望自由啊!可你们就像一群冷血动物,只顾着自己的利益,根本不顾动物们的想法,你们只会让它们不停地给自己挣钱,却从没有站在它们的角度去思考过,没有让它们感到过一丝一毫的快乐,它们是多么的恨你们,却又多么无可奈何呀!

  你们想想,如果那个被关在笼子里的,被捕杀的是你们,或你们的亲人,你们会怎么想呢?你会心甘情愿的让被人抓捕吗?我想你们当然不愿意,可弱小的你们又能怎样呢?所以,强大的你们请不要再欺凌弱者,抓捕小动物了,它们让它们都过上像你们一样自由快乐的生活,都拥有一个幸福的家吧!

自由的作文 篇2

  读了包天笑老师的《一缕麻》,联想到一首有点跑题的诗:生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。可以看出来,诗人追求自由,高于生命和爱情。我想,如果能实现自由的爱情,该是多么两全其美的事情呀。《一缕麻》的女主人公对爱情的追求也是自由的爱情吧。

  文章的开始就对女士大加溢美之词。不仅风姿绰约,而且知书达理;既通旧学,又谙新学。活脱脱的“安琪儿”,不免让人感叹:此女应是天上有。另外出身于官宦家庭,照现在的标准来看,岂不是“官二代”与“富二代”的完美结合?这样的条件不知道要让多少人羡慕得眼红。然而,大多数的情况下都是物极必反。站在哲学的高度论之,矛盾具有普遍性,在小说的情节中更是这样。“家家有本难念的经”,这样优越的家庭条件,也不能例外。既然能够合理的存在也就没有例外的.理由。就这么一个沉鱼落雁、闭月羞花,学富五车,才高八斗的女子,也没有自由去追求自由地爱情。世上的人,每一代都活的不容易。活在一个特定的体制内就自然没有权利也没有可能去追求本心,顺应本心。

  小说的前几段写女子如何的聪慧,那个男子如何的愚钝。极力营造压抑感,为后文的展开铺平了道路,也是前后对比更加的鲜明,作者巧妙的构思可见一斑。

  如果除去封建礼教那一套不管,那么肯定是一个风度翩翩,满腹学识的君子,如邻家某生。才有资格配上她。这看似的理所当然在封建礼教这把钢刀下面的案俎上,被劈得藕断丝也断了。

  在这里面,女子的父亲算是封建礼教的代表了吧。女子的悲剧婚姻看似是他一手造成的,其实背后还是媒妁之言,父母之命的旧时包办婚姻制度造成的这个悲剧。女子的父亲明知道把女儿嫁给这个丑陋痴呆的富家子弟就葬送了女儿的幸福和未来。但他不得不这么做,因为自己的女儿自幼就许配给人家了。在他眼里,封建传统的礼教就是“道”,就是法。他本心里还是爱护着女儿的。本心和体制之间又一次的对立起来了,他虽痛苦,但还是选择顺应他心中的“大道”。在这样的矛盾中,这位父亲“伤逝悲存,亦成龙钟之叟”。他骨子里是有传统文化的中庸之道的,在大的方面顺应大道,在私下里顺应本心。给女儿举《时报》上的《妾命薄》就是很好的证明,数次宽慰女儿,以尽父道。

  女子反驳父亲的话,仰慕邻家某生等种种,正说明了她本心是追求自由的爱情,自主婚姻的。但,在本心和“道义”之间相矛盾的时候,还是选择了顺从“道义”,抑制本心,嫁给了那个毫无感情基础的又痴又傻的富家子弟。自己的爱情都没有权利追求,自由就无从谈起了。那么自由的爱情也只是海市蜃楼了。

  文章越往后越给人压抑感。嫁给本不相爱的人对那个女子来说已是一个悲剧。在这个悲剧还惊魂未定的时候,更大的悲剧便接踵而至了,刚嫁过去一天就发现自己患上了致命的传染病——白喉。婆家视之如瘟魔,恐避之不及。唯有那个痴傻的丈夫殷勤伺候,这点展现了人性的美好一面。不仅让人感叹,不论贤愚,人性本善。更悲剧的是丈夫不幸染此病身亡。女子得名医相助醒来后发现头上有一缕治丧的麻线,才知道噩耗,遂悲哀绝望,并为忠于丈夫而不愿改嫁,从此断红尘之心,吃斋念佛。这个情节显然包含了封建道德因素的东方美德——“忠恕”。与前文女子反对旧式婚姻来了个鲜明的对比。这虽矛盾,也在情理之中。在那种体制下,自由地爱情分明就是一种不切实际的幻想。

  只要有体制的存在,就没有完全意义上的顺应本心。物极必反,这世上哪会有真正的自由?羽化的状态,需要用心去体会,之于爱情,需要用心追求。

  鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。自由,我所欲也;爱情,亦我所欲也。二者不可兼得,舍自由?舍爱情?追求自由的爱情?

自由的作文 篇3

  父母的呵护,令我们如同温室中的花朵,衣来伸手,饭来张口。可父母是否想过,应让我们放手一搏,才能绽放我们的花季。

  冼星海曾说:“在经历了暴风与血雨,才能绽放成功之花。”此言非虚。我们正处于人生的花季,如果不拼搏,不自立,不奋斗,怎能绽放?怎能为自己留下无悔的`篇章?

  雏鹰向往着蓝天,就毅然离开温馨的鸟窝,独自奋斗,在经历无数次失败后,终于翱翔于天际,独享这美景。正如我,我向往自由,希望父母能给我自由的空间,让我放手一搏。我知道,你们给我无微不至的关怀,是希望我能在学业上出彩,令你们骄傲。虽然世间竞争残酷,毫不留意就导致名落孙山,即使如此也希望你们能给我自由的空间,让我能做些力所能及的事,能自食其力。

  日本的教育方式正是如此,冬日里,让孩子们赤脚走路,赤裸上身,在雪地里奔跑;成年了,父母仅给些解决温饱的资金,让你独自闯荡于江湖,体验生活的艰辛。这便是老人口中所说的“吃得苦中苦,方为人上人”吧!在中日交流中,中国孩子的学习成绩与日本孩子相差甚少,更可以说是略胜一筹,然而,我们的独立自主生活能力却与他们相去甚远,简直可说是十万八千里。

  曾在电视上看见“荒岛求生”这个节目,令人震憾:他们的生存能力怎么这么强?无论是找水源、求火种,还是找材料搭帐篷,都轻而易举地完成。而我还只会做最普通的烧泡面,都不敢想象当灾难真正来临时,我们的生存几率有多少……

  一次在商场中无意走失,我呆呆地站在那里,一动都不敢动,人流从我两边分开,我仿佛处于另一个世界,震惊、惶恐,泪水在眼眶里打转,虽然只是短短一瞬间,对我来说却像是永恒。

  我们应当报答父母的养育之恩,乌鸦也会反哺,更何况人类?可父母您们不应对我们过分溺爱,应让我们学会自立更生,不然,当我们身处社会时,吃苦的还是我们。

  父亲,母亲,望您们让我放手一搏,让我拥有自由的空间,让我在花季中谱写无悔篇章!

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