(精选)自由的作文4篇
在学习、工作或生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编为大家收集的自由的作文4篇,欢迎大家分享。
自由的作文 篇1
欲望与自由
欲望是人与生俱来的本能,自由是通过人们的认知程度可以掌握的精神境界操纵的结果。
真正的自由是心灵的自由,而不是身体或行为暂时的自由。
人的欲望越强,给自己戴的枷锁就越重,给自己的束缚就越紧,自己的自由度就越少。
人在欲望所激发的对目标的追求中,大都是全力以赴,把自由赶出了心灵的空间,一切被欲望所控制、所覆盖。
有些人在对目标的追求中,虽然表现得很轻松,好像给自己留有自由的空间,可稍有一点风吹草动,自由就会顷刻化为乌有。因为出现波折而产生烦恼和忧虑,又因为烦恼和忧虑而完全失去了心灵的自由。
欲望和贪心是一对孪生兄弟,因为贪心才产生欲望;因为贪心的加重,欲望也就随之增强。
适当的'贪心或许会使人幸福,适当的欲望或许也会使人进步。但过度的贪心和欲望则会使人肆无忌惮,不顾一切。而不顾一切就会铤而走险。铤而走险就可能会被送进地狱,甚至万劫不复。
拥有巨大的财富,不一定就会拥有巨大的自由。财富也许会是烦恼产生的原因,财富还可能会成为累赘,也可能还是洒脱不起来的障碍。
真正的洒脱是了无牵挂,并不是拥有财富的多少。
自由和财富没有关系,和权力更沾不上边。如果把财富和权力等同于自由,那就无疑是走火入魔。
欲望的实现,是由很多烦恼、忧虑累积、叠加而成。充满欲望的心就是贪心,人在贪心的状态下很少会看到光明,虽然贪心的目的是为了看到光明。
欲望或贪心的目的实现之后,人们往往已经误入迷途,不能自拔,满眼看到的已经不是光明,而是更大的黑暗,好像无底洞一样让人越陷越深。
人们其实并不难发现,在马路旁的棋摊前高声叫喊着博弈的不修边幅即使输棋也是大笑面对的朴实的退休老人;农村田间的小河岗上、枯干的草地上,穿着破旧棉大衣、戴一顶破棉帽躺着,耳边放着一部小型收音机,优哉游哉的听着曲子看护着几只大大小小的绵羊的老汉是多么的安详。
这样的生存状态,难道不会让那些位高权重,或者是享受着极其奢侈豪华生活的人们所羡慕吗?毫无疑问,他们是羡慕的。但羡慕归羡慕,他们也还是不愿意改变自己的生存状态。
有句话说得好:人的幸福指数和心灵的自由度成正比。这句话说的其实就是同样的道理。心灵自由才会幸福,否则就称不上幸福。
欲望虽然是人的本性,但在追逐名利的过程中,却忘却了人生的最佳生存状态和人生的终极目标是什么。
自由的作文 篇2
他是一颗蒲公英的种子,随着风儿的步伐,飘散到远方,你也是一颗蒲公英的种子,有着一颗充满自有的心灵,我也是一颗蒲公英的种子,有一颗敢于冒险的好奇心。其实,每一个孩子都是一颗蒲公英的种子,因为那我们都有一颗充满自有的心灵,因为我们有一颗敢于冒险的好奇心!
我曾经问过他的梦想,他用渴望的眼神望向天空,然后对我说:“我目前的梦想是和你们一样,做一颗随着风儿的步伐,飘散到远方的自由的蒲公英种子,我有充满自由的.心灵,我也有一个敢于冒险的心灵。
可是,我们有支配自己的时间以及自由的权利。我的每一天都得按照我的家长给我安排的时间表来进行,说是多久就是多久,就连我想要出去和同学玩,都要打一个条子,等爸爸和妈妈来审核我该不该出去和同学们玩儿。”他向我倾诉着自己的心声。我口中的那个他,是我的好朋友杨志滔。我听着听着,便想起了一次玩耍时的情景。
那一次,我,张正阳约上了杨志滔去陈祉晞家玩国际象棋。我们按照杨志滔给的地址等他,等了一上午,他还是没有出现。我们三人肚子饿得咕咕叫,正准备去吃东西,杨志滔这才急匆匆地出了门,他的身边,还跟着他的妈妈。
他看见了我们,径直朝我们走来。这时,他的妈妈不合时宜地说了一句:“杨志滔,你有两个半小时的时间,时间到了就赶快回来。”一路上本应该是有说有笑的,可是因为杨志滔妈妈的这一句话,把这欢乐的气氛都给破坏了。
回到陈祉晞家,我们尽量输给杨志滔,让他多玩几局。突然他问了一句:“几点了?”“呃,两点了。”张正阳掏出手机下意识地回答。只听他说了一句:“来不及了。”便夺门而出。
我们三人赶紧追了出去。一直到他家楼下,不过到了两点十五分,超过了他妈妈规定的时间五分钟。只见他接了一个电话,电话传出的话音:“杨志滔,你怎么还不回来,都迟到了五分钟。”那话音像连珠炮,杨志滔没有任何解释的机会,说着说着,便“啪”的一声挂掉了电话。
我们目送他上了楼,这才回到陈祉晞家,不过却没了之前的兴致。
做一颗蒲公英种子并不难,难的是争取到自己自由的权利。
自由的作文 篇3
我之所以渴望自由,是因为我长大了。小编整理的我渴望自由六年级的作文,欢迎查阅。
自由的'作文 篇4
上世纪初,晏阳初曾经将“免于愚昧无知”的自由称为第五大自由。而几十年后,诺奖获得者索尔仁尼琴又提出了另一种观点:除了知情权外,人也应该拥有不知情权,后者的价值要大得多。所以说,不知情权也是一种自由,我们可以称之为第六种自由,这也是我所欣赏的自由之一。
在我们的生活中,常常可以看到这样一种现象:S想好好阅读,回家却打开了朋友圈,固然,阅读朋友圈也是一种阅读方式,但它是碎片化的,而且鱼龙混杂,夹杂着不少垃圾信息,而阅读其则消耗了大量时间,使得有用的信息在黑暗中无路可寻,而垃圾信息却如同天网一般无孔不入。往往如此:打开几个网页,关掉,一天过去了;打开N个网站,关掉,一生过去了。我们把生命中最宝贵的时间都消耗在了这种事情上,我们的生活也慢慢地走向“静静的`绝望”,第六种自由也便受到了限制。
当然,也有不少人选择打破这一种生活,美国作家梭罗就是如此。他带着一把斧子,隐居在瓦尔登湖畔,看着大雁群飞,蚂蚁搬家,他一边生活,一边思考,不接触报纸等东西,几乎与外界隔绝。他说:“我在报纸上从来没有讀到什么值得纪念的东西,因为如果你掌握了原则,何必去关心那亿万的例证与其应用呢?为什么要将自己与世界抱成一团呢?”
于是我便受到了启发,与世界抱成一团使我不自由,而且我意识到,许多大事小事,都远在天边,对我们的生活并不产生什么影响,也毫不相干。
所以,捍卫我们的不知情权,享受第六种自由吧!读一本好书,读几代人共同阅读的那些书,它永远不会过气,而且永远可以从中学到新的知识,让你受益无穷。
若非必要,以后尽量少上网,热爱生活,但不过度依赖信息,把自己置于自然中,读读书,过一个饱含诗意的上午,享受第六种自由。
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