自由的作文

时间:2024-07-07 12:19:06 自由 我要投稿

(集合)关于自由的作文

  在学习、工作或生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编为大家收集的关于自由的作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

(集合)关于自由的作文

关于自由的作文1

  那是一只不知道名字的鸟儿。它很美,它除了橘红色的小嘴和爪子外全身都是一种翠色,翠得十分有生机,那黑曜石般的小豆眼里含着别样的机灵,它,就像个精灵般可爱。我的父亲在树下逮住了它,把它送给了我。

  我十分喜爱它,便天天去看它,我像对待一位宾客般待它,只是那小小的宾客是在鸟笼里。鸟儿十分惊慌,它扑打着翅膀,企图逃出笼子,然而,这只是无用之举。它见飞不出困住它的的物体,便安静了下来。

  晚上,我被一阵莫名的声音惊醒,顺着声音找去却发现那小家伙正用嘴啄笼子的铁丝,它很用力也很快速地啄着,那根铁丝上的`漆已被啄掉,铁丝却完好无损,傻乎乎的它依旧坚定地啄着,它坚信只要它坚持,只要它努力就终会重获自由。过了一会,它啄累了,它静静的在笼子里呆着,呆呆地望着天空,眼睛里透出无尽的渴望与怀念。我的心弦被拨动了,也许,它是在想在天空自由飞翔的日子吧。小家伙休息了一会又开始了”逃离大计“。”卓卓卓、卓卓卓“一声声啄笼声响击在我心上使我受到了某种震撼……

  一个星期后,我又去看望它,它的逃离计划自然是——失败的.,我来看看它是否放弃逃离。只见它在笼子里飞来飞去想寻找别的出口,而我一个星期前给它的食物它愣是一点儿也没动。放弃吧,你逃不出去的,呆在笼子里有安逸的生活,不好吗?我心想。但在我心底里知道,它是不可能放弃的,因为它眼底里的悲伤和坚定被我看得一清二楚。它憔悴了,眼睛似乎也黯淡了许多,原来自由在它心底是那么重要,重要得不顾自己的身体也要逃出去......

  我放了它,只因它对自由的执着打动了我。在重回蓝天的那一刻,我见到了的它眼底的激动与感激。那一刹那我想我懂了匈牙利诗人裴多菲的那句”生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。“的含义了,也对,自由,真好!

关于自由的作文2

  鱼说:自由自在,遨游水底,即为价值所在。鹰说:展翅高翔,与天同高,即为价值所在。佛说:扫净心室,隐忍宽容,即为价值所在。而我说:献出芬芳,才智,实为价值所在!固然,自由自在的是有价值的,然而,高呼“在烈火和热血中永生”的叶挺,虽身陷牢狱,丧失自由,却闪烁光芒。

  登临人生颠峰的是有价值的,但谁又能否认三尺讲台上默默耕耘的园丁们价值永存呢?急游于古今史河,穿梭于社会,我仔细搜寻,终于,我揭开了价值的神秘面纱:献出芬芳,收获价值!赢雪一段香的梅花是有价值的,寂寥天宇之中,它为人间奉献清香扑鼻;枝枝顶立的竹是有价值的。

  百花取宠之际,它为志士峥峥气节;幽香扑鼻的菊是有价值的,花萎虫匿之时,它为人类献上淡雅闲逸……是的,梅花枯萎、绿竹倒地、菊花掩去容颜,仍然价值永住,在人世间,将的至美、至纯无私奉献。的生既了,更帮助了别人。

  寂廖北海之畔,苏武在静静地独自牧羊。他以天地为家,以羊为伴,将的赤诚毫无保留地献大汉的子民,献他所眷恋的大汉山河。风头浪尖之中,郑和勇敢地乘风破浪;茫茫大海之中,郑和双眼坚定地注视前方。他将的赤诚热情虔诚地献祖国母亲;将的勇敢、睿智无私地献充满诱惑的海洋。枪林弹雨之中,张自忠在中弹倒下的.一瞬依然大呼“杀敌报国”。

  他将的勇猛、忠诚真诚地献给满面疮痍的华夏大地。……翻开泛黄的历史,的名字在浩浩汤汤的史河中熠熠生辉:苏武在奉献中,在那脱了毛的汉节中,了忠臣的价值;郑和在中,在那沟通亚非的水上大动脉中,升华了航海先驱的价值;张自忠也在献身中,在至死报国的气节中,塑造了军人楷模的价值。在古今的交汇路口,我彻悟:献出芬芳,收获价值。

  我满怀信心地踏上了当代社会,然而在物质充盈的,的一幕幕却令我瞠目结舌:身陷泥淖中的汽车在路人视而的眼神中久久“趴”地;工厂待修理的机器在工“事不关己,高高挂起”的心理下彻底“退休”;流浪乞讨人员在无情川行流前默默忍受饥寒折磨……

  社会上的黑暗面与欣欣向荣的社会是那样得不协调。我为那被人抛至脑后的奉献精神痛心,但我未尝泯灭希望,我振臂高呼:芬芳,收获价值!顺着古往今来的奉献之士开辟的道路义无返顾地走下去。

关于自由的作文3

  每一次仰望湛蓝的天空,看见自由飞翔的鸟儿,我就禁不住问:”鸟儿,你怎么那么快乐?“鸟儿拍拍翅膀对我说:”我有自由!“我羡慕极了:”如果我是一只小鸟,该有多好,拥有自由,该有多好!“

  我渴望自由。每天都要面对着一道道难解的习题,一个个陌生的单词,一句句天文般的英文,一场场惧怕的考试,生怕学习成绩有一点差错,有一点下降。闲暇之余,我常常问问自己,我到底想要些什么?将来开著名车到处炫耀?将来开一个自己的公司?得到人们赞许的.目光?拿到每张奖状?听到人们发自内心的掌声?还是……可这一切有”自由“重要吗?

  不知不觉中,我已是六年级的学生了。可这就意味着自由将离我远去吗?不错,自由快要丢弃我了,上了六年级后,进了毕业班,家人给我设制了以下几条规定:

  1出去玩不能超过两小时;

  2如果下午放学后出去玩,五点之前必须回家(前题:作业必须写完了);

  3学习成绩要保持平稳,不能退步。

  虽然看起来只有短短的3条,可做起来可就难上加难了。有了这几条规定后,我不管是出去玩,还是出去问别人题,都提心吊胆的,生怕玩过了头;有了这几条规定后,我出去玩不好也学不好;有了这几条规定后我不敢再出去玩了。因为我害怕我违反规定,被家人责备。

  ”看书去“”写作业去“”学习去“这几个字眼就像影子一样每天都跟着我,折磨得我坐立不安。在家中,我每天都无法避免大人不停唠叨声。有时我刚打开电视机,妈妈就开始唠叨:”就知道看电视,多看会儿书不行吗?就不会跟隔壁琪园学学,人家每天都在家看书,看人家的学习成绩,将来考个“清华”“北大”的,一点儿都不用家长操心!“唉,我晕!

  自由对我来说,就像是星空中的月亮,只能遥望,可我却摸不着也够不着,只能在心里默默地羡慕。天空一望无际,家人对孩子的欲望也是一望无际的,其实,我已经有了进步,至少我比以前爱看书了。可家人却视而不见,他们总有无尽的条件,总有望子成龙,望女成凤的心切,却忽略了我的点滴进步……

  我期盼自由!

关于自由的作文4

  惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。乘着月色如水,清风徐徐,没有白日娇燥,我们准备好一切,说:“再见!山西;再见!五台”。

  没有一丝遗憾,在那里选择了你,夜飞机升起时于机窗外隐约的两个大字——山西。红色的艳字为这黑夜长空中有一丝色彩,缓缓撩起我轻柔细腻的回忆。

  一个城,一座山,一座山五连峰。它们缘是五朵雪莲花散落凡尘,在东西南北中距离悠长的地方由山势相连,五台因五峰称名。

  夕阳下的一切都带着萧条,这里没有南山树木苍翠,鸟语花香。这里是飞沙走石,石子多的.,就是路。风吹来,丝牵线沙追石,我们决定乘包车去最远的北台。那里是离天最近的离地最远的,听说只有风声。

  然而,在这绵延盘旋的山间,仅仅只有一条只能通两车互相交汇的道路,满路沙石,时不时有坑洼,跌荡。我们坐在车上无语,车子摇摇晃晃,一辆接着一辆。而道路似乎并不直,它弯,很随意的弯,你刚过一个,可能就又要转下一个。我们一车的人东摇西晃,个个面色苍白。不知是谁喊了一句“看”,一转头,一轮圆月停在西边的上空,不是彤红令人欲滴,它略带橙黄,染了身边云霞一脸红韵。就在大伙为这难有的美景所赞叹欣赏时,我看见,那满脸红光的司机,他并未欣赏这圆月,只是这手握着方向盘,紧紧盯着前方。真是尽责,我笑着想。车胎时有打滑,却打不乱进程。我们还是准时到达了北台。

  记忆被母亲的问候打断,我坐在座位上,忽地想起了车胎与方向盘的故事,车胎问方向盘为何限制它自由?而方向盘却婉尔:“我不是限制你,只是不想让你误入岐途”。再想想那个司机,如果它不控制方向盘。车胎,就会失控,我们也会撞车。没有刻意的制止,只有目的地控制。

  我回头望望母亲,她也是控制着我,不让我走失自己的道路。

  被控制的才是自由,不控制的叫作放纵。此行,注定铭记。

关于自由的作文5

  遥望那翔于青山绿水的一行白鹭,沐浴着栖于草尖树木的阳光,倾听那折柳送别时回首复回首的依依琴音……

  漫步在细雨微扬的乡间小道。风丝柳片,草木花卉,枝枝叶叶总关情。嗅着一缕若有若无的泥土芬芳,内心淡泊如清茶。远处山峦连绵着山峦,在青色中略显苍黄。感受着自然所带给我们的一片依然与自得。

  我渴望着,向往那寄情山水的文人雅士们。他们让自然滋润自己的心灵,让自然洗涤自己的.浮华,让自然净化自己的灵魂……

  淡泊是感悟自由的源泉,是一种享受,也是一种追求。

  田园诗人陶渊明脱下了乌纱帽,远离欺诈、争夺、喧喧嚷嚷的官场,选择与良田、菊花相伴,醉心于平淡的田园生活。其实这就是一种切实的享受,对自由的无限追求。陶渊明真正的领悟到人生的真谛:游于平淡的田园中,解放自我。他“采菊东篱下,悠然见南山”以平淡的心境,远离官场是是非非的一身轻松,缔造出令自己满意的纯净生活。享受到了大自然所赋予的惬意生活。

  著名思想家庄子一生淡泊名利,主张修身养性、清静无为。庄子生活在战国时期,曾做过漆园小吏,生活很穷困的他,却不接受楚威王的重金聘请。正因为世道污浊,所以他才退隐;正因为有黄雀在后的经历,所以他才与世无争;正因为人生有太多不自由,所以他才强调率性,主张精神上的逍遥自在,试图达到一种不需要依赖外力而能成就的一种逍遥自在境界。由于自己对现实情形过于黑暗污浊的一种强烈觉醒,庄子在真正意义上领悟到淡泊的可贵,自由的价值。

  淡泊是一种享受,也是一种追求,更是对自由真正的释放者。拥有平淡的心境,就像是饮一杯清淡的茶,沉浸其中品会出自己的味道,自由的怡然。悟出“平平淡淡方为真”的人生哲理,缔造出真实的自我,品位有滋有味的生活。

关于自由的作文6

  自由如水,甘之如饴澄澈至极,平静致远超脱外物。用指尖轻轻一触,清而澈,凉而柔,自由便是这般滋味。

  陶渊明的自由仿佛雾气,沾湿万物不留痕,只求得润物细无声。他天生就是自由的,世间的管束奈何不了他,归去来兮!既自以心为形役,觉今是而昨非。就算居于陋室,吃着粗茶淡饭,饮一壶小酒在乡间赋诗独徘徊,就算扛着锄头,耕种在田间,那也是自己的自由。比起在笼中精心喂养的小鸟,山间自由的小鸟不是飞得更欢畅吗?

  庄子的自由仿佛山间吐出的清泉,摆脱了甜的诱惑,褪去了苦的'香醇。他只愿在梦中化蝶而逍遥,只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地。世界不过是他的主观产物,何去在乎那权势之争,谁言非要承受那生命不能承受之重。氤氲之间,明月可掇,在这清风夜唳之中守望那明月,淡罢,淡罢,绝不为万物所主宰,我独逍遥于濯浊之外,蝉蜕去拖累,只愿抱明月而长终。

  苏轼的自由是一条浩荡之河,永远积极向前奔流。虽然被贬黄州,满腹抑郁,却安慰同行船客,“物与我皆无尽”世外污浊与我何干,苏子我依旧飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。他大声吟唱:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”。他历经官场磨难,但始终坚持自我,这是另一种积极的自由,是种看破世间红尘的撒脱,苏轼为自己的思想独留一片清静的自由之地,它不断奔涌,洗刷尽世间尘埃,淹没世间的磕磕拌拌。

  李白的自由宽广似海。在那个烟花三月的年代,人们都渴望有地位有钱财,而他却偏偏远离尘世,逃离官场,纵横与天地之间,浪迹天涯,以潇洒自适,过着属于自己向往的自由如水生活。

  自由如水,你我抓不住它,不管外界再怎么压迫,它总能从指缝轻轻流过,小如珠,大如海,它是古今人永远的追求和向往。它可以映照任何颜色,本身却什么颜色也没有,惊鸿一瞥,自由如水,悠悠远远,那一片缟素,是为自由而唱的缥渺之歌。

关于自由的作文7

  何为自由,那就是无拘无束,可以想干什么就干什么,不用顾忌别人的感受,自由自在的享受生活。但是,这样的自由,我想我们只有在童年的时候才这样吧。所以,我们那么的称赞童年,其实就是想回到童年,可以不用每天脑袋里想着考试。但是,我知道这是不可能的,时间不会倒流,历史的车轮也不会因某物或某人而停留的。

  在我的记忆中,童年的生活是很美好的,现在只要看到我的表妹就会很高兴,虽然十岁都没有,很会撒娇,每次都跟在我旁边让我跟她玩游戏。这不禁让我想起我以前也是这么跟人撒娇的,只是现在长大了,不好意思再撒娇了,也怕撒娇。童心是很重要

  的,每到心情恶劣时,我就会努力的让自己沉浸在童心所发现的'一切,这让我自己都觉得幼稚了点,但没关系,因为我们曾经拥有过。 在看到古代记载中,有着一些隐士高人为躲避红尘而在大山中生活,看到这里,我觉的很羡慕,羡慕那些隐士高人的环境,能够自由自在的生活,不为某事而打破平静的生活。但自己知道,自己不可能像那些隐士高人一样,因为我们毕竟处在社会关系中,人与人是相对的,这个社会是分工合作的,不像以前那样自给自足。

  在我看来,开心即是自由,每到早晨,我便会向这大山大喊几遍,跑步跑到脱虚为止,要疯狂一点,不要为世俗给困住,要放飞心灵,不要一味的压抑,那样会对身体不好的。想要开心就要有一个好的心态,好的身体。在教室上课,我们会偶尔走神,有可能是为明天走出计划,准备好去哪里,有可能是想着游戏里的任务还没完成。在上到高中以后,我就没有在玩过游戏了,因为会花费我的太多时间和精力。把时间和精力花在锻炼上也比玩游戏好。在操场上,我们会因为一个好球而叫好,会因为一个误差而惋惜。我们的情绪随着时间的变化而变化。但我想说的是我不后悔,因为我没有虚度时光。

  自由就在自己身边,只是你没有用心发现,没有用心观察。

关于自由的作文8

  那年我在上小学5年级。因为还有几个月就要期末考了,所以我们拼命的学习,恨不得把书吃掉。我的座位临近窗户,每次我做习题的时候,阳光就会轻轻抚摩着我的背。我喜欢那样的阳光,温暖却不刺眼,很柔和。

  是的,我不知道我能否考出让父母骄傲的成绩,让老师引以为荣的成绩。我只知道,这是一场赌局,我赌了我未来的日子。我只能赢,不能输。我输不起。

  在六年级少的可怜的那几节体育课里,每次我们都会在操场尽情奔跑。现在回忆起,或许是为了发泄心中的不满,还或许还是为了人人都渴望的自由吧。我们深知,这将是小学最为黑暗的一段日子。

  在那段日子里,没有了吵吵闹闹的声音,没有了真正开心的笑声,没有了我们蹦蹦跳跳的身影。

  听着老师的讲话,我利索的记着笔记。阳光又悄悄溜进来,温暖,柔和。阳光静静蔓延,竟隐隐显露出一丝忧伤。老师和父母在我们这个年龄的时候,应该还在和孩子们无所顾忌的玩耍吧。现在他们长大了,忘记了小时候纯真的笑容,忘记了小时候取之不完的自由,忘记了面对父母的训斥是多么反感和无奈的心情了吧? 大人的世界我们不懂,我们现在只知道自己已经被禁锢了自由。

  怀着忐忑不安的心情走进考场,拿到试卷我几乎不敢看。移开手,我快速阅览试卷。还好,不是太难。我一道题一道题的计算,每算一道题我都会算一下分。

  走出考场的.时候,我捏着笔的手已经湿透了,全是水。

  三天的时光过去,我来到学校看分数。我也记得那时我是怀着平静的心情慢慢看。我的分数没有让父母丢脸,考的学校虽不算太好但是足以让父母满意。

  我最后一次去看我的教室,那充满了我们欢笑,泪水的教室。人总是在快要失去的时候才懂得珍惜,为什么以前就没有发现这间教室的亲切感呢?我轻轻走到操场,那片曾经欢腾的海洋。我抚摸着跑道,那条盛满我们的酸甜苦辣的赛道。心里想着:我自由了!

关于自由的作文9

  现在社会,人们整天忙忙碌碌,四处奔波;人们总是行色匆匆,内心惶急而焦躁;他们被某些力量支配着,就像“两条腿的信息储存器”一样为生存挣扎着。这些人的心灵中显然缺少了一种重要的因素---心灵的自由,我们的生活变得枯燥而干瘪。要想诗意地栖居,我们必须呼唤心灵的自由。

  米兰昆德拉说,生命在各种重压下的扭曲与变形,是的,一个人为了生存总要付出很多,肉体的,精神的,我要说肉体的磨难是不可避免的,但是至少我们可以保持心灵的自由。心灵的自由在自己,不是别人给的。是啊,当今这个压力重重,危机四伏的竞争社会,被一种焦躁的思想笼罩着,然而至少我们自己可以让自己的心态平静下来,并保持着心灵的自由。做到不为世俗名利所驱使的理性、淡然,心灵的自由是一种豁达的心态,而不是闲散的心境。心灵的自由是积极的生活态度。

  许多著名的学者正是通过呼唤心灵的自由实现自己的治学理想的。

  大文学家钱钟书先生就始终践行心灵的自由。他一心治学,淡泊名利,一度闭门谢客,专心致志的做学问,在清寂中度过一生。也许你会笑话他的清贫,然而他深邃 的思想却影响了一代又一代的人。他用名著《围城》和《管锥编》征服了世人和学界。

  苏格拉底说 人活着不仅仅是为了吃饭,诚然,在物欲横流的社会,拜金主义的思想已经渗透到了社会的每个角落,然而我们依然能看到有更多深邃的思想在探讨如何得到心灵的自由。

  陶渊明完全可以做一个衣食自足的官员,可是他追求。倚南窗以寄傲,审容膝之易安的悠闲自在的生活,也许你会嘲笑他不食人间烟火,可是至少他是能掌控自己的命运的。心灵的自由不是逃避,也不是为所欲为。它是真诚、坦荡、纯净、追求梦想的心,需要极大的智慧。

  我们呼唤心灵的自由,这需要足够强大的.内心,从但丁的走自己的路让别人说去吧,到今天的做最好的自己,人类已经不再以优秀的前人为模板,而是开始走适合自己的路。

  呼唤心灵的自由,我们将更加清醒的认识到自己奋斗的方向,存在的价值,更奋然而前行。这样我们就能成就最精彩的人生。

关于自由的作文10

  是谁在高歌“举杯邀明月,对影成三人”?是谁在高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”?是谁在高歌“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”?是谁击破命运的枷锁,昂首阔步寻求自由、悄然走进盛唐,走近那个时代的李白。

  一个人,一个别致的小园,一张桌,一杯酒,杯中倒映着一个苦闷的表情,那是盛唐一颗大大的泪。

  李白呀,是你!你说你要“举杯邀明月”,只有天际的一轮圆月才读得懂你的情思。别人以为你豪放不羁,写出“天生我材必有用,千金散尽还复来”的你,还有什么让你眉头紧锁?别人不知道你心中的热情——入仕。你的热情包围着你来到长安,帝王的待诏翰林,帝王的屈才,帝王的无需治国才,渐渐消灭你心中的热情,一颗热忱的心开始冰凉,因为他们只要你在后宫写些“云想衣裳花想容”的艳歌而冰凉!

  你伫立在长安城的烟雨中,凝视着不远处的皇宫,交织的与正如你的思绪剪不断理还乱,你被紧紧束缚不能自拔。在狂热的理想和冷冰冰的现实的碰撞中,你清醒了。你选择了离开,离开那个摧眉折腰的`朝廷,离开那个使你不得开心颜的尘世:去寻找能安放白鹿的青崖,寻找雪花大如席的转辕生,寻找那一叶日边的孤舟……寻找自由!

  你抿酒,拂袖,挥笔写下“昨日之日不可留”。一个王朝的背影在你朦胧的醉酒中渐渐失去;“今日之日不烦忧”!一个多彩的未来姗姗走来!“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。你在名山大川中放纵性情。“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与你同销万古愁”!你在举杯落箸中驱遣忧愁。“兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海”!你用酣畅淋漓的文字告诉人们自由的境界。

  时间可以消磨很多,但你能任凭时间长河的冲蚀,永远冲不走你对自由的渴望和追求。所以,诗仙非你莫属。

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