自由的作文

时间:2024-11-12 16:39:42 自由 我要投稿

(精选)自由的作文15篇

  在学习、工作、生活中,大家对作文都不陌生吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编整理的自由的作文,欢迎大家分享。

(精选)自由的作文15篇

自由的作文1

  为什么从我不知道是什么痛苦之感就引起心里的悲伤,愉快之感就引起快乐,以及其他等情况,这除了这是自然这样告诉我的,我找不出别的道理来;因为在胃的刺激和想要吃东西之间,以及引起痛苦的东西的感觉和这个感觉引起悲伤思想之间,没有任何关系。

  同样道理,我好像是从自然那里知道了我判断的有关我的感官对象的其他一切东西;因为我看到我有习惯在这些对象上所做的那些判断,它们是在我有工夫掂算和考虑能够使我做出这样的判断以前就形成了的。有许多经验逐渐破坏了我以前加给我的感官的全部信任。因为我多次看到。这样,在其他无数场合中,我都看出根据外部感官所下的判断是有错误的。不仅外部感官,就连根据内部感官所下的判断也一样。因为,有什么东西比痛苦更亲密、更内部的吗?

  除了这些怀疑的'理由以外,我还加上其他两个非常一般的理由。第一个是,我醒着时从来没有相信我感觉过我在睡着时有时也能以为感觉的东西;而且,因为我不相信我在睡着时好像感觉的东西是从在我以外的什么对象得来的,所以我看不出对于在我醒着时好像感觉的那些东西我为什么应该信任。第二个是,我还不认识,或者不如说我假装不认识我的存在的创造者,我看不出有什么能够阻止我就是这样被自然造成的,使我甚至在给我表现得最真实的那些东西上弄错。

  自然给了我很多在道理上使我弄不通的东西,我认为我不应该过于相信自然告诉我的事。而且,虽然我由感官得来的那些观念并不取决于我的意志,我却不认为因此就不应该断言那些观念是从不同于我的东西得出来的,因为也许在我这方面有什么功能是产生这些观念的原因。

  可是现在既然我开始更好地认识了我自己,开始更清楚地发现了我的来源的创造者,那么我真地就不认为我应该糊里糊涂地接受感官好像告诉我的一切事物;不过我也不认为我应该把什么都统统拿来怀疑。

  因为我知道凡是我清楚、分明地领会的东西都能就像我所领会的那样是上帝产生的,所以只要我能清楚、分明地领会一个东西而不牵涉到别的东西,就足以确定这一个东西是跟那一个东西有分别或不同的,因为它们可以分开放置,至少由上帝的全能把它们分开放置;至于什么力量把它们分开,使我把它们断定为不同的东西,这倒没有关系。

  从而,就是因为我确实认识到我存在,同时除了我是一个在思维的东西之外,我又看不出有什么别的东西必然属于我的本性或属于我的本质,所以我确实有把握断言我的本质就在于我是一个在思维的东西,或者就在于我是一个实体,这个实体的全部本质或本性就是思维。而且,虽然也许我有一个肉体,我和它非常紧密地结合在一起;不过,因为一方面我对我自己有一个清楚、分明的观念,即我只是一个在思维的东西而没有广延,而另一方面,我对于肉体有一个分明的观念,即它只是一个有广延的东西而不能思维。

  所以肯定的是:这个我,也就是说我的灵魂,也就是说我之所以为我的那个东西,是完全、真正跟我的肉体有分别的,灵魂可以没有肉体而存在。

自由的作文2

  前路是哪方

  谁伴我闯荡

  前路没有指引

  若我走上又是窄巷

  孤灯下,影子逐渐拉长。飞蛾,吻着炽热的光,撞来撞去——想拥有却总是受伤。

  万籁俱静。独自一人,萧残的公园,一圈,一圈,又一圈……

  孤单?不,有清风明月相伴。虽风寒而月残。

  累了,疲了。

  顺手牵过一把野草,松开手后,地上草芥一片狼籍。

  俯瞰脚边可怜的断草,呵呵地傻笑。一股热乎乎的液体模糊了视线。

  暂时的逆境,会让它变的.更顽强,总有一天会更茂盛。

  心中一股冲劲勇闯

  抛开那现实没有顾虑

  仿佛身边拥有一切

  看似与别人筑起隔膜

  不必顾虑压在身上的。

  心中创伤,何日抹平?

  孤单冻成的伤,郁抑凝成的疮。黑暗处隐隐作痛。

  现实,没有想象得那么洒脱放纵。

  被太多敌意的眼光所刺痛,无情的黑暗遮住了碧空,找不到往日的笑脸。

  怀念以前那些无忧无虑的日子,不在乎一切,不关心一切,有时也会有一点小小的惦记。天空蓝得发亮。一切都是那么惬意,那么符合我的意念。

  不懂得珍惜。失去了,永远也找不回来了。

  以往爽朗的笑声,纯洁的日子,天真的日子,开心的日子,过去的日子……随风而逝,不见了踪影。

  后来,为什么只会越来越堕落,永远不懂得满足。

  直到有一天,颓到一无所有的地步,才能学会认真过每一秒吗?

  每次回忆起那些日子,笑容挂在脸上,痛在心头,却不懂反思。后悔没用。好虚伪,无奈,这就是成长?还不如说是心理的考验。

  怕再次孤独

  独我唱歌

  谁作附和

  实际是自闭,实际是无奈,实际是厌恶,实际是憎恨……

  雨,滴到了脸上,分不清雨点泪痕。

  人生残酷,不能用单纯天真来应对。

  猛然醒来,发现自己很受伤。寻梦像扑火,结局会怎样?

  笑容面对?冷眼相对?

  或是渺茫,躲避现实,退缩、隐藏着过一生?

  眼前薄雾消散,高山再遮望眼。

  冲破自然,却见嫉妒,争斗……肮脏的气味充斥了地球。

  陶渊明看尽了世间的黑暗,傲居青山,挥弄扁舟。

  只有顽强

  明日路纵会更彷徨

  疲倦惯了再没感觉

  别再可惜计较什么

  始终上路过

  各有各的理想和目的。谁人定我去或留?

  没什么好怕的。哪怕失败,也不会放弃。

  不在乎暂时的困难与挫折。

  不在乎冷嘲,不在乎唏嘘。

  不能退缩,不再犹豫。

  冲开一切障碍,哪怕像曹操那般奸诈,也不能屈服于罪恶。

  哪怕再多暴风骤雨,心不会死!

  理想无边,力量无限!

  就算泪光满面,也不会在意;就算浑身是伤,也不会退缩。

  人生属于我自己,何必在意别人的冷眼?

  今日,燃起斗志。明日,挑战人生。

  仍然自由自我,永远高唱我歌,走遍千里!

自由的作文3

  被囚禁在中国国家级监狱的几名女子。他们来自美国,原来是来中国考察中国圆明园的,可是现在却被中国人误认为他们几个是间谍。哦,现在可惨了,他们却在这个监狱里度上了五个春夏秋冬了。

  他们几个人天天在里面不是睡觉,就是唱歌,有时竟然和毛毛虫说话。里面的环境说也是无法形容的恐怖,只有一个空隙,可以把手伸出去的。 一天晚上,月光出来了。她们几个人肩靠着肩,无依无靠,彼此挨在了一起。然后,另她们想不到的事情发生了,竟然从那个小空隙里面挤进来了一个萤火虫。然后一个女的把手挡住了那个缝隙说:“萤火虫啊,你就别进来了。里面是监狱,不是一个自由而美丽的天堂,你来到了里面就失去了自由。” 萤火虫没有发出什么反应。只是用力的扑打着自己的翅膀,用力的飞进了监狱。另外一个女的又说:“真苯,笨死了。你跑进来干什么嘛。”然后有一个守狱的人进来开门给她们端来了几碗剩饭。几个女的慢慢地爬过去用手抓着吃着。萤火虫也飞了过去,也含着一颗饭,然后刚刚含了一会儿,然后就吐了。

  吃完饭后,她们又靠着墙坐着。嘴巴里面念着:“我真的很想父母,我们在这里过了五年了,家里的`人还好吗。我们还不知道一点音信。何况中国人也真是的,居然把我们几个好人当作坏人了。真是有没有人性啊。”

  那个人说的口水到处飞溅。

  萤火虫飞到了那个空隙那里。然后也靠着墙想着:我的家人也去世了,家里就我一个人了。我回到家里也没有用,还不如和她们一起在这里.在这里过夜,在这里陪陪她们。

  几天很快就过去了,那几个美国女子饿得都瘦了一大圈了。现在都不知道如何是好,只是在这里混日子一样.也不知道中国人该把他们怎么处置。

  天天唱着那一首歌----明天会更好。每次唱时,都会张大她们那大嘴巴,用自己美丽的歌喉唱动听而又响亮的歌声。

  自由好象里她们很疏远一样.不知道何时才是尽头,到底该怎么才能不被中国人冤枉。到底怎么样才能回到美国去探望自己的父母呢。说完,几个女的热泪盈眶。

  萤火虫经常在空中飞舞着,那弧线很美丽。其实它在空中写着一个字,那个字就是告。突然有一天,那个女的终于知道了它所写的字。然后就跟其她的人说:“耶!我发现了。其实萤火虫天天在空中飞舞,但是并不是那么简单,还包含着一个意思,我发现它在写一个字:告。我们可以去告政府啊,是她们在冤枉我们。要不我们在这里也不是好事啊。”旁边几个女的听了连连点头。

  说完,几个人就开始行动了。叫了那个看狱的人,就跟他说要告诉政府她们是被冤枉的。她们到底能不能告成功呢。请看下集。

自由的作文4

  每到春暖花开的时候,我总是吵着让爸爸妈妈带我去奥体公园放风筝,看着天空中形态各异的风筝,我便迫不及待地拿出风筝,撑好骨架,系上线轮。爸爸负责拉绳牵引,我负责辅助放飞。等到爸爸的一声口令:“放!”,我轻轻地往上一抛,刚离开手的风筝,便徐徐地升向了天空。刚开始,风筝上升的速度并不快,爸爸还要一边小跑,一边放绳。可渐渐地,爸爸放慢了脚步,一边扯动线绳,一边快速地放线。

  风筝借着风势越飞越高,等到线轮上的线放得差不多的时候,爸爸把手中的线轮锁住,招呼我过来,对我说到,“现在这只风筝就交给你了,你要不时地收放线,这样风筝才能更好地停在空中。”我接过线轮,立刻感觉到一股力量想要从我的手中挣脱,我赶紧反复地扯动线轮,好让这只风筝能乖乖听我的话。我循着爸爸的指导,把线绳放一会,收一会。等到我把线轮中的线全部放完的时候,我的心和风筝一样已经在高高的天空中自由地飞翔了。

  一阵突如其来的疾风袭来,让我猝不及防。一直想从我手中挣脱的那股力量增加了很多。“赶紧收线!”爸爸在一边喊道。我左手牢牢抓住线盘,右手使劲地转动摇把,把放出去的线收进线盘。只见刚才还很温顺的风筝,现在已经急不可耐地在空中打转了,我试着加快收线的速度,可是手中的摇把却越来越难转动,那根牵引着风筝的线也绷得越来越紧。“嘣!”的一声,风筝线倏地断了,空中的那只风筝如脱缰的野马一般,挣脱出我控制的牢笼,在疾风的作用下,自由地向更高的`天上飞去。望着胜利出逃的风筝,我心里失落极了。春天的风来得快,去得也快。没有线绳牵引的风筝很快就失去了向上攀登的动力,在空中无力地挣扎了几下,就急转直下,向地面掉落下来。我放下手中的线盘,向风筝掉落的方向飞奔而去。

  我一边奔跑,一边不禁感叹。现在的我不就如同那只风筝一般,被爸爸妈妈手中那根无形的线绳牵引着。对于渐渐长大的我来讲,总希望能挣脱爸爸妈妈的掌控,自由地做着我喜欢的事情。可真的哪天我不受父母的约束和管控,我就真的自由了吗?

  看着被我捡起的跌落在地上的风筝,我又陷入了沉思。曾经我每次写完作业,爸爸妈妈总是叮嘱我要把桌面整理好,可我总不爱听他们唠叨,各种作业、书本铺满整个桌面,总觉得想要找的时候,翻一翻就好。可就在上次上学前,要交的一本作业怎么也找不着了,急得我像热锅上的蚂蚁,最后还是妈妈从一堆书的夹层中帮我找到了。哎,还是应该多听父母的意见啊!从此,我也逐渐养成了及时收拾整理的习惯。

  放风筝的人总希望自己的风筝能够放得越高越好,而爸爸妈妈也希望他们能引导我们把今后的路走得越宽越好。如果在我们年少时缺少他们的指引,我们便会失去前进的方向。风筝是在不断被线绳拉扯的过程中升向高空的,同样的,我也需要在爸爸妈妈张弛有度的指引下不断地成长。

  我相信,未来的我终将拥有一双强劲的翅膀,可以自由地畅游于天地之间。

自由的作文5

  学生是人,就不能有自由的天空吗?

  “幻想,坚持下去。”我母亲温柔的话语在她耳边响起。“明天就要考试了。写完这两篇就休息好不好?”

  “嗯。”被称为“魔法雨”的女孩点点头,开始在巨大的纸上写字。在灯下,画出了身体暗淡的轮廓。桌子上的桌子已经显示了标准的北京时间24: 00,但魔雨还没有停歇。

  现在是考高中的关键时刻,家长特别关注学业。每天,他们要么在黑暗的教室里学习,要么在荒芜的家里写论文。从家到学校的路很短,但雾很迷茫,这让林欢本能地厌倦了这个城市。

  第二天,像往常一样,六点钟的'钟声响起,唤起了魔法雨。因为是周末,考完可以回家。回到空气很差的路上,幻雨就解脱了。她突然想,是时候在拔钥匙的时候放松一下自己了。

  再出门的时候,幻林背上的书包已经不是原来那个沉重的背包,而是换成了一个轻松的小休闲包。除了钥匙,他的口袋里还有十几个钱,面值很小的钱填满了幻林的口袋和心。她想换条路,绕过“黑路”,走到古城新区——一个美丽的海边小区。时间还早,还有一个下午让她浪费。

  跑到门口熟悉但很久没去过的食堂。幻林用1/5的钱买了一根便宜的冰棍,吸着它重温小时候全世界疯狂的美好时光。很久了。小时候父母其实是放任自流的。除了一个学钢琴的课外班,从幼儿园小班一直到小学四年级,所有的课外辅导班都中途放弃了。就因为魔雨不喜欢。父母说给她一片自由的天空。然而,随着年龄的增长,竞争越来越激烈,像林欢这样没有特长、没有奖项的孩子终究上不了好中学。于是她开始努力学习,写了——到现在。

  她走后没多久,幻琳的腿就开始疼了,于是花了1/5的钱买了一辆精心挑选的公交车。从不运动。幻林抱住背包,苦笑着看着窗外,却第一次发现这个城市是如此的美丽:天空是如此的蔚蓝,云朵自由地变换形状,树木掩映,鸟语花香……这还是那个城市,那个幻林最讨厌的黑烟城市吗?

  阳光温暖地照在神奇的笑容上,很甜。

  古城新区是一个美丽的社区。恐怕林欢对此深有感触。坐在社区里设计成城墙样子的石凳上,看着周围的红花以独特的方式绕着竹竿缠绕,感觉很浪漫。之后,她又躺在沙滩上,感受着强烈的阳光和海风。

  这里没有时间的概念,就让这个想法继续下去吧.幻想着林迫不及待地再也回不去了,总是那么快乐.突然,她看到一对夫妇抱着一个可爱的孩子,一边玩一边笑。幻想中的林的心在颤抖,看着下面的桌子。已经是下午四点多了。坐公共汽车需要两个小时才能回来。父母应该下班了。

  然后幻雨轻轻落泪。

  黄昏时幻琳回家,父母没回来,只是在电话里给她留了言:“琳琳,考试怎么样?”我们不回来吃饭了,请把食物热一下,记得吃饭时学习."

  幻林听着,心里却泛出一丝暖意。她转过头,又开始学习。

自由的作文6

  清晨的第一缕阳光,就在那里懒懒地留置着,直至黄昏,晕染上霞光的金边瑰丽,才一步三回头地华丽落幕。

  只要太阳出现,那个舞台就是曼舞水袖的圣地。

  因为心念长久,不再总恋着鲜花绽放的美妙。于是,阳台上尽是藤蔓阔叶绿茎,它们极喜缠绵于阳光的裙下,百般造型,尽显玉立之功,踮起足尖,旋转在温柔的光影之中。

  枝叶间,细碎了绿的情思,散落了清新万分。

  就着这份幽然,可以让思绪自由翱翔。尽可以穿越古今中外异域边境,纵然上天入地,登山入海,会一会算是叱咤风云的名人,手握世界奇葩的枝干,偷吻一下香奈儿的灵魂,只留香唇待梦境。

  不然,就彻底的发呆吧!

  闭目养神,让满室的绿叶在你的脸上轻抚光阴,或许,有厨房粟米的香气一起来过;用耳朵静听它们柔弱均衡的呼吸,是不是嫣然如醉,像是空气中思念的召唤;还是用最脆弱的神经,触动一下爱的胡须,感觉那最最真实的情愫。

  都不要吧,还是静静地发呆吧!

  清晨的阳光、黄昏的落日、细雨朦胧、飘雪化蝶。

  一杯清茶、三顿简餐,是朴素、清淡、富含蛋白质的那种。对了,午后的咖啡不放糖,不能少。

  日子就这样,简单、简洁、不张扬、不负累。可以不计时间地自由想象,任意挥霍光阴的.起落。

  可以随时到阳台上发呆!

  合着年少轻狂时向往的浪漫的影子,一日一日地重复,没有过多的区别。看着遥远记忆中的红色花瓶,细碎的花鸟鸣叫声也雕刻在珠帘上,随风晃动,悠然的神情仿佛宇宙回响的空灵之音。

  沉积的从容此刻正无限挥放,心地里只留下爱人的微笑和呵护,唯一的思量是如何回报这份相伴的缘分,为修得这份缘,也许饱含了若干的历练,肉体的,心灵的。

  看见风儿吹拂白云的闲淡,变幻着无数的形态展现给碧蓝的天空。

  很想拥抱这满阳台的温馨。那是我祈情的见证。

  这些绿植,有朋友送的、市场选的、其他花园移植的,无论如何,都见证着缘分,像是朋友、像是爱人、像是故知。像是永远的牵挂和依赖。

  回忆终许是甜蜜的。

  不愿总发呆的时候,也有摇椅在晃动。手搭凉棚,放眼远方的屋顶。不是一眼望尽,而是透过绿叶的缝隙,枝叶晃动,屋顶也晃动,是不是有童年的梦幻和期待的影子闪动?

  虽然有些许的矫情,些许的幼稚,些许的无聊,可日子中的淡定总归于此。

  有发呆的心情、发呆的时间、发呆的地方。

  好时光是用来辜负的。一生辜负了太多了,打拼时的匆忙,让美景都成了过客。

  如今,能发呆的你俨然风景中人,怎能不好好享受发呆的幸福?!

自由的作文7

  自由与不自由两者不是绝对的,而是相对的。你可以选择穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必须穿越这片沙漠,所以你又是不自由的。

  我们何尝不是生活在这样相类似的社会环境中,我们必须遵守各种规则,这是不自由的;但在这前提下,我们可以选择我们自己的生活方式和人生态度,这又是自由的。我们要生存,所以要去工作上班,这是不自由的;但我们可以选择去上班的地点、路线、方式,相对而言,我们又是自由的。这个世界上没有绝对的自由,有的只是相对的自由!

  必须要穿越沙漠是不自由,所以,穿越沙漠的方式和道路只是相对的自由。人生在世,生存在有各种规则的社会环境中,我们到底是自由还是不自由的呢?这我不能统而论之。每个人都是独特的,每个人对于自由的理解都是不一样的。例如,于犯人而言,法律法规是限制他们自由的枷锁,;而于遵纪守法的人而言,法律法规就是他们的人身和财产安全的.保障,这是他们实现自由的前提。于某些人而言,每天的学习工作限制了他们的时间和自由;而另一些人而言,他们觉得自己可以勤劳工作,赚钱养家就是一种满足的幸福,他们并不会觉得不自由,反而会觉得充实和满足……所以在人和人之间,自由与不自由都是看个人的,生存在各种规则的社会环境中,各人都会有各人的自由的生活方式,或者是相对不自由的生活方式。

  在此,我说说我认为的自由。在已经定好各种规则的社会环境中,不违反规则,想做的事情都可以去做,这就是自由。比如说你想看书可以看,想吃美食可以去找,想去旅行可以去想,想上网可以上网,想去农村耕田,可以去耕田……反正,在社会规则下,你想去做的事情,你都可以去做,这就是我认为的自由。当然,最后成功与否得看个人的能力。

  有人说,社会的各种规则难道不是对自由的限制吗?当然不是!前面说到,世界上没有绝对的自由,有的只是相对的自由。遵守各种社会规则下的自由,是相对的自由,那绝对的自由是怎样的呢?东野圭吾说:世界上有两件东西不能直视一是太阳,二是人心,在人性面前,人们总是渺小的存在。人性是经不起考验的,如果没有各种规则的约束,不用想都可以知道社会将变得一片混乱,杀人、抢劫、偷盗、拐卖……部分人的黑暗面将会祸害整个社会中的人。正是因为有了社会中各种规则的约束和保障,我们才能拥有一个和谐的生存环境,在不破坏规则的前提下,我们才能自由的去做自己想做的事情。规则,是实现自由的保障。

  你一定要穿越沙漠,所以你是不自由的;但你可以选择穿越沙漠的方式和道路,所以你又是自由的。你一定要遵守各种社会规则,所以你是不自由的;但在不违反规则的前提下,你可以做你想做的事情,所以你是自由的。

  世界上没有绝对的自由,有的只是相对的自由。

自由的作文8

  “宝剑锋从磨砺出出,梅花香自苦寒来”。是的,一个人只有经历过风雨,才能茁壮成长。俗话说的好,“花盆里长不出苍松,鸟笼里飞不出雄鹰”。自强自立是一把通往成功的钥匙,因为别人过度的帮扶往往会让我们产生依赖,而过度依赖别人往往会有一个可悲的结局。所以,我想说:“爸爸妈妈,请让我自己来。”

  记得报纸上曾有过这样的一条新闻:一个“天才少年十几岁就学习微积分,小小年纪就考入名牌大学学习。他的智商是无与伦比的,他的学习成绩也很少有人可以与他比肩,但是,由于他的母亲什么家务都不让他做,所以他的生活自理能力极差,甚至连他在大学学习时,他的母亲还帮他送衣服、洗衣服,最终他由于自理能力太差而无法适应大学生活,被名牌大学劝退,终究没有什么好的归宿。”这出悲剧令人扼腕叹息。但是这样的父母在我们的生活中少见吗?答案是否定的。看,一些人直到上了初中,连鞋带都不会系,连虾都不会剥,还理直气壮地说:“以前都是我妈帮我的。”有道是“一屋不扫何以扫天下”!这样的人长大了以后,难道会有什么大的成就吗?”

  中国家长总是觉得孩子还小,不懂事,主张给孩子多一点庇护,少吃些苦;而日本家长的理念正好相反,他们认为适时放手才是对孩子最深沉的爱。中日家长的教育理念存在着明显的差异,在一次中日学生夏令营中,这种教育理念得到了集中的体现。这是一次中日学生共同参加的远足活动,中日两国孩子各20名,一开始大家都信心十足,但是没有走多远,中国的学生开始退缩了,有的嫌累,不肯走了,有的生病了,退出了,中国的家长也忙极了,一会儿送药,一会儿送食物,甚至有的家长中途将其接上车,直接送到营地,唯恐自己的孩子受苦受累。而日本的孩子也有生病的,但是他们没有一个孩子申请退出,医生给孩子吃了点药,休息了一下,继续赶路,日本孩子也有脚上起泡的,但是,没有一个日本家长因为心疼孩子而用汽车接送的`,只是鼓励孩子坚持,再坚持。到终点时清点人数时,同样数量的孩子,日本的孩子全员到齐,而中国的孩子只有寥寥几个。可以说,在这次远足活动中,日本孩子明显地占了上风。这不正说明了日本的家庭教育理念更能够培养出孩子的自强自立精神吗?

  记得有一位教育家尹建莉曾经说过:“真正的母爱不是对孩子永久的占有,而是一场得体的退出。”所以,我想说:“爸爸妈妈,我已经长大,请让我自己来。”

  有道是“阳光总在风雨后”。老鹰在四十岁时必须经历一次蜕变,他们必须忍着剧痛敲掉自己老化的喙,拔掉过重的羽毛,更新弯曲的指爪,方可重获新生。动物如此,人更是这样。一个人,必须摔过,痛过,方能学会走路,奔跑!必须经历过挫折,才能从中总结出经验教训。爸爸妈妈,我希望你们放开你们的手脚,让我自己来,展开翅膀到天空中搏击风雨,在高空中自由地飞翔。

自由的作文9

  眼前的美妙应该不是幻觉,因为面前的一湾池水虽然有些泛出来的是淡淡地黄色,可是,在池边绿柳的遮隐下,淡黄色的水波却没有使人产生多少无奈的感觉。一缕风儿轻轻地吹过,那水中的粼粼的波纹在我的心中越发变得无比的柔和。

  啊!不是幻觉,我真的发现了?发现了池中五尾红色的小鲤鱼摇着它们的尾巴在我的眼前的水中游荡着还有三尾了,不,就一尾还在我的视线中。慢慢地,慢慢地它们都在我的眼前消失了。真的,美境又在我的面前出现了,是十几尾红色的鱼儿,它们都慢慢地浮出水面,它们无意中排成了一朵美丽的莲花状,一尾的头衔着另外的一尾的尾,配合得是如此的默契。真的让我羡慕它们的自由自在!湖边的游人越来越多了,和我共同感受鱼儿自得其乐的人还真的不少呢,大概人们都在羡慕着它们的自由的吧!突然,远处的声音打断了我的暇思。是一群钩鱼人,因为他们不少的人的鱼儿已经上钩了,那些自由自在的鱼都成了他们的俘虏了。

  我前几天还在想,学会他们也钩钩鱼。今天,看到了池中那自由自在的鱼儿,开始在心底痛恨这群钩鱼人了,我此刻真的想站起来,抬起我的双脚狠狠地把我面前的几个钩鱼人都揣进湖底,让他们也去喂鱼。看看他们当了鱼儿的俘虏的时候和此刻的鱼儿有什么不同!鱼有鱼儿的自由,它们终究有它们的快乐。而人类却用他们的特权来无情地剥夺异类的自由,想想真的是苛刻也很残酷。难道真的就是自己的快乐是必须要建立在别人的痛苦之上吗?就连鱼和人类都有类似的'矛盾呢?何况是人类的同类呢?想想,也许是的!想一想,还是去看那些灵性自觉没有被钩鱼人钩上的鱼儿吧!它们选择了幸存的理由很简单,是因为它们选择了自由也选择了逃避,它们选择了逃避也就无疑是未能吃到钩鱼人的香饵。

  也许有一天当它们成了人们的美餐的那一天的时候,都没能知道钩鱼人的香饵的滋味,那也未免不是一种缺憾。因为选择的是自由。而选择上钩的鱼呢,毕竟用它的生命扞卫了它的尝试,尽管它遭遇了自己的厄运,而放弃了自己的自由,因为放弃自由对于每个生命都是需要付出自己的代价地,鱼儿也不会例外。所以,在这里,无论是鱼儿还是钩鱼人,他们还都是自由的。因为姜太公直钩都能钩上鱼来,也许心底自由自在的鱼儿也不甘于寂寞吧!于是,钩鱼人在沉浸在鱼儿的上钩,鱼儿也抵不住钩鱼人的肉饵的诱惑。双方的选择都是在自由平常中完成的。所以,反过来想,钩鱼的人和上钩的鱼他们都没有什么错。因为毕竟他们彼此都是快乐地!我这才知道,快乐是上帝赋予全部生命的本能,并不是人类所独有!是啊!可快乐是他们的,我什么也没有!

自由的作文10

  自由是什么?

  我试着不断地询问着自己去寻找可能的答案解释,可是每次都是无疾而终,这似乎是个没有答案的问题。但不难发现的是:“我们对于自由的渴求迫切愿望总是伴随着某种过度的束缚和压抑而产生发展的”。

  当我们在程式化的生活状态下,很容易产生渴望轻松、渴望放纵、渴望自由的想法,而且是一种异常强烈的愿望。可是同时也不难发现:过度的自由的情况下同样也会导致寻求束缚的愿望。当我真正摆脱父母,一个人毫无约束地在外面生活时,时间长了,我便开始怀念家的温暖,父母的宽容与慈爱,想再次投入父母的安全港湾;当辛苦工作之后得到一个冗长的假期时,或者结束了高三紧张的学习步入到轻松愉快的大学生活后,时间长了,我便开始厌烦每天的无所事事与慵懒无为,想赶紧投入到下一轮的工作或者学习当中。由此来看,我们是在自由与束缚的状态中循环往复、苦苦挣扎,似乎我们追求束缚与追求自由的意愿是同等强烈的。

  自由与束缚哪个更好?这似乎并不能给出明显的答案。绝对的自由于我而言同绝对的束缚一样都会导致自我的毁灭。绝对的自由能产生出我们个人对束缚的最大愿望,而绝对的束缚同样也能使我们无比渴望自由。这样看来自由与束缚就像一只手的两面,但他们同是一只手,相辅相成。

  古代科学无非就是炼金和炼丹,炼金是想获得财富,扩大自己的自由空间和内容;炼丹是为了长生不老,获得时间上的自由。随着人们的认识能力的提高,人们不再把科学用来炼金和炼丹,但科学仍是人们追求自由的工具。当波义耳提出化学的目的是探索各种化学现象背后的规律,人们终于认识到,要扩大自有,首先要认识规律,人可以不受人为规范的'限制,但不得不受自然规律的限制。约束和自有是一个对立统一的矛盾体,没有约束就没有自由。而追求自由最重要的是寻找约束与自由辩证关系。

  自由的本质应该是在适当的束缚下多彩的精彩生活。为此,我们需要主动地约束自己,适当的越是自己。制定必要的社会规范可以让我们免受由错误行为造成的规律的惩罚。减少多余的行为规范特别是努力发现不合理的规范而去除它,这是人们追求自由的主要目的。必要的束缚本身就是为了自由。

  作为常人,我们追求自由与追求束缚的天性是与生俱来的;而作为一个卓越的人,他应该具备平衡自由与束缚的能力,而不是被自由与束缚控制住整个人生。他的自由与束缚都是相对的,他不随波逐流,不盲从众人所云,不屈服于体制,内心自有独特的思想见解,信仰理念;同时他又不放纵自我,不无所事事,自身有着严格的行为准则,两者相互制约而并存,合二为一。

  为了更高的自由,请勒住马儿的缰绳,任其在广阔的天地自由驰骋。

自由的作文11

  我是一只被铁笼囚禁着的豹子,我渴望自由。

  灰暗的栅栏后,闪着一双充满狂热的眼睛,在这黑暗的地狱中如一团跳动的火苗,令这罪恶之地中的恶魔们从不敢轻易靠近,仿佛被一股不同于邪恶、绝望的力量所驱逐开了。那些与我一样来自自由土地的同伴们早已被烙上了这些特点,成为了一具具行尸走肉,每天只会咀嚼双足的恶魔使者所施舍的一块块新鲜又带血的肉。仿佛只有我心中仍燃着一股希望之火,渴望着逃离这个如强酸一般慢慢腐蚀心灵的地狱。

  望着有碗口般粗大的铁栏杆,外面人来人往的路上,不时有游人停下脚步观望。从我条条分明的花纹中,从满口的钢牙中,从日渐黯淡的神色之中,仍能依稀分辨出曾经的无限风光。铁笼外代表着自由一草一木,一花一树仍与以前一样在微风之中摇曳着,如滚烫的鲜血一般对我散发出不可抗拒的诱惑。

  额上的血痕不时的隐隐作痛,那是每天无数次的向往自由,企图冲出禁锢,回归山林时铁栏造成的创伤。笼外的树叶沙沙作响,点燃了我禁锢已久的野性。我嗥叫一声,奋力冲向那铁栏,直到剧痛才将我唤醒——那魔鬼一般的冰冷枷锁是无法穿越的。每天上千遍的回想山林,回想自由的味道。坚定的信念,没有被寒冷、孤独所吞噬,反而让内心的火种——向往自由的火种,越烧越旺。我盼着代表着自由的一切——呼啸的风、摇曳的叶,甚至是那只会卖弄歌喉与身姿的飞鸟。我渴望着蹦跳,渴望着奔跑,渴望着与猎物竞速时的风驰电掣。被锋利的树枝割破面颊,被尖锐的石头刺入脚趾,享受着捕猎成功时的喜悦,而将饥饿的感受抛之脑后。

  如今,不愁饥饿,但再也不用奔跑,关节生锈,肌肉退化。自由时健壮的四肢,也挂上了层层赘肉。除了那闪烁着野性的眼睛,其他都再也看不出往日的雄风。回想着生命中第一次的生死竞速,那把猎物踩在脚底,向着天空长啸一声时的激动,啜饮着鲜甜的鲜血时的快感,都让我深深的沉浸其中,心也不再被铁栏所禁锢。

  我渴望着居无定所的生活,怀念着时常被饥饿所困扰的.感觉,甚至想再感受一下被那些笼外树上只会俯首弄姿,卖弄自己毛茸茸的大尾巴就可以得到许多来自于讨厌人类的食物的松鼠的冷嘲热讽。微风吹过,落下的叶伴随着沙沙声,总能勾起最深的记忆。

  夜里,偶然醒来,铁栏在黑夜的掩护下,如地狱中的魔鬼般,将自己最凶残的一面隐藏起来。我以为自己回归了山林,兴奋地嗥叫一声,便向前冲去。当额上一阵剧痛传来,才想起了铁栏的禁锢。

  望着深夜中的点点繁星,微风拂过面颊,一丝冰凉流入颊上皮毛。我蜷伏在冰冷的土地上,竭力与自然融为一体。最后看了一眼夜空,便带着冰冷的心,沉沉的睡去了。

自由的作文12

  你说过,你渴望自由,你不喜欢拘束。你还说过,咱们走吧,去一个别的城市,我答应了你。可是,我违约了。

  我知道是我对不起你,也知道你不可能原谅我,但我还是想跟你说一声对不起。对不起,我舍不得我的家人,我的朋友,我的一切,所以,我选择放弃你。

  我还记得你和我说过,你没有自由。你从小生活在一个非常富裕的家庭里,父母逼着你学习所有的东西,你就像一个万能的机器人,什么都会。可你说,说你并不快乐。

  我以前和你说过,我说我真羡慕你,有一个好的家庭,而且什么都会,不像我,笨笨的,什么都学不会。你冲我微笑着,轻轻地拍了拍我的头,对我说:“晴晴,你还真傻呀,羡慕我,我有什么好羡慕的呢?倒是我,真是羡慕死你了,你就像一只可爱的小鸟,能在那广阔无边的天空中自由在在的飞翔。而我,只能在这笼子里,静静的看着外面的世界,慢慢的度过那些无聊的日子。”“苏朗,你……”“放心吧晴晴。”他又冲我露出了那温暖的笑容,“总会有一天,我要自己出去闯荡,杀出属于我的一片小天地!”

  又过去了一个月,你居然拿着两张火车票,兴高采烈地跑过来对我说:“晴晴晴晴,你看,我弄到了两张火车票!”天呀,苏朗这家伙,如果被他父母知道,那他小命就别想要了!“你要干什么呀?”我有些惊讶的看着这个少年。“嘻嘻,我说过,我总有一天会走出去,杀出属于我的一片小天地,难道你忘了吗?”“我当然没有忘!只是……”只是我真的没有想到,我以为他只是随口说一说罢了。“苏朗,你要走可以,可是你舍的你的家人,你的朋友,还有我吗?你知不知道你走了,你父母该有多伤心啊!”被我这么一吼,他愣住了,停在那里思考了大半天,最后,终于抬起头,对我说道:“我已经决定了,不会再改变了,晴晴,我真的很希望你能和我一起走,好吗?”他的眼睛像一弯清澈的小溪,望着这个少年,我真的不忍心,因为,就算让我为他付出生命我也心甘情愿。我只能和他走,因为我无法放弃他。

  可是哪天,我违约了,我思来想去,我还是无法放弃养育了我这么多年的父母,还有我那些可爱的朋友们。

  火车开走的时候,我哭了,其实我真不是故意的,我真的好舍不得你,真的.。

  苏晴,苏朗,你们早应该猜到了吧,我们其实是亲生兄妹,我们的父母在一场车祸中去世了,那一年,我们只有6个月。而我们又被不同的人领养,又阴差阳错的成了最好的朋友。

  2年后……

  我正在我和苏朗常坐的秋千上听音乐,突然看到前面有一双很熟悉的运动鞋,那是苏朗生日那天我跑了5家店才买来的。

  “晴晴,我回来了。”一样的声音,一样的相貌,是他,真的是他!“苏朗!”我扑到他的怀里,那一刻,眼泪在也止不住了。“苏朗,你……不恨我吗?”他冲我温柔地笑笑:“傻晴晴,你是我妹妹,我干嘛要恨你。”

自由的作文13

  这里所说的自由命题作文,指的是一般的要求按一定的文体进行写作的作文,因为话题作文基本上也是一种自由命题作文,只不过它对文体的限制很少罢了。

  自由命题作文实际上不是完全自由的,出题的人总得对考生有些限制,才能不让你完全自由自在地用自己的题目写作。所以,为了考场作文的质量,考生自己命题是第一道工序,这种工序是完全利己的,题目一旦完成,就可按照命题作文的思路进行写作。

  一般来说,中考自由拟题的思路有:

  1、针对中心拟题

  有的文题,特别是有的议论文题,为了降低难度,往往将材料的中心点示得十分明晰,遇到这样的题目,可直接针对材料的中心拟定自己的文题。如下面的材料,其中心就是减轻中小学生过重的课业负担问题,可以就自己的观点进行拟题作文:

  现在,报纸在呼吁减轻中小学生过重的课业负担,不少的家长抱怨孩子做作业的时间太长,教育部门再三强调,要关心爱护中小学生的身体。请你就此发表有针对性的看法,自拟文题,写一篇议论文。

  2、按照条件拟题

  有的文题往往有附加的条件,对这种条件一定要按要求执行。

  如下面文题:美到处都有的。对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。(罗丹)结合周围你的人和事,引进这段语录,写一篇600字左右的文章,可以记叙,也可以议论,文题自拟。

  拟题时一定要注意突出美,以便把文题中的语录引进去。

  3、体会语境拟题

  如:根据下面提供的文章开头,抓住自己感受最深的一点,进行适当的议论。要求自拟题目:

  一根拐杖坚定地支撑着在狂风中摇曳的小树,于是小树顶住了狂风的袭击,恢复了生机

  很明显,在这个开头具体的语境中,拐杖和小树都是比喻。拐杖比喻坚强有力的支持,小树比喻在困难中的新生的力量,只有体会到了这一点,才能开始拟题和作文。

  4、提炼观点拟题

  对于材料、看图画写读后感的'自由拟题作文,都得先耐心审读材料,再反复提炼观点,斟酌之后拟定题目。

  如下面一段材料:

  法国科学家居里夫人,新婚时竟拒绝父亲为她多置家具。她的婚室里只有一张木桌,两把椅子。这在一般人看来,是太寒酸了。然而,她有她的理论:家具多了,得擦洗、掸刷,她没有这个工夫。原来,她把工夫全用在实验室里。她发现了一种新元素镭,她一连45个月不舍昼夜,从两千多吨矿石、水和药品中提炼出1克纯镭,从此,她的镭的母亲的荣耀称号传遍了全世界。

  这段材料的核心是居里夫人全力以赴进行科研,终于取得光辉的成就。就此我们可以提炼出科研需要全身心的投入、有得必有失、要耐得住寂寞、为科研节约每一分钟等等观点,然后再进行拟题。

  人们常说,题好一半文,还说:标题是文章的眼晴。从语言的角度讲,不管其拟题的思路如何,拟出的题目还要讲究语言文字美,讲究结构美,要在小、巧、新、美上下点功夫。?

自由的作文14

  哭,这个大家自小就非常熟悉的字眼。

  当你呱呱坠地时,伴随着你来到这世界上的是哭声;当你在学走路而不小心摔倒时,陪伴着你的是哭声;当你被父母、老师、同学冤枉后,随之而来,涌上眼眶的也是那难过的泪水。

  从小到大,家里人都没有哭的习惯。因此,家里对哭的限制,家里对我哭的限制,也就无影无声的形成了在家里不哭的习惯,导致我在外面也会留给他人坚强的一面——遇到事情绝不哭。就是因为这种无声无息的限制,让我在外面受了同学的欺负,在家里受到了委屈,也不敢放声大哭,只是低低抽泣,不敢让父母听到哭声。

  让我自己都觉得不可思议的是,我无法向其他人一样,放声大哭。有一次,我在家里受了我自认为是天大的委屈,心里就像有一座火山,汹涌地翻动着滚滚的岩浆,即刻就要爆发。可是伴随着我的还是浸润了满眼而舍不得流出来的泪水。我躲在被子里,边伤心的哭着,边絮絮地述说着心中的不满与愤慨。记得当时,我哭了很长很长时间。当眼水不由自主地流过脸庞,那汹涌地翻动的岩浆也渐渐恢复平静。

  不过,值得我高兴的是,我也放声大哭过一次。那次,在学校突然肚子疼,老师让我拿热水被子捂了好一会,也不见好转,就让我回家休息,让妈妈带我去医院看一看。回到家,妈妈还没下班,爸爸远在外地。无助的我只好给妈妈打了个电话。妈妈不但没有回来带我去看病,也没有安慰我,而且对我说话严肃又不耐烦。我顿时觉得委屈,跑回房间扑到床上大哭起来。那是我哭得最痛快的一次,毫无顾忌地大哭,大声地喊出心中的`不满,直到哭得、喊得喉咙发哑了才罢休。

  因为父母一直都不喜欢我哭,所以在以前就算眼泪涌上眼眶,也被我硬憋了回去。现在,我发现我不想那样,我想发泄一下,我不愿强迫自己去做使自己难过的事。

  我不哭,是因为如果哭了,得到的无非就是爸爸的“哭什么,有什么好哭的”,还有妈妈的“别哭”。这句“别哭”,看似有巨大的力量,其实,在我伤心时,它无非是我的催泪弹,只是使我更加难过而已。

  哭的自由,我想我现在也没有获得;我想在以后哭的时候,也不敢放声来哭;我想家里对我哭的限制还是不会改变;我想父母在我哭时给予的“安慰”还会是“哭什么”,“别哭”吧。

  我还没有成年,我还没有那么坚强的心理。就算是坚强,那也是无奈的掩饰,来伪装自己内心的胆怯,内心的悲伤。回想着自己一次次无声的哭泣,掩着面叹息自己还没有哭的自由的时候,心里就只是无尽的伤感。

  哭的自由,我还没有获得这权利呀!

自由的作文15

  现实的空间总是有限。我便总是奢望着在文字之间,让灵魂去流浪。

  我循着大漠孤音,领略了余秋雨笔下那巨人成了侏儒,侏儒也成了巨人的阳关雪,又乘着飘飞在黄土塬上的高歌,回味着史铁生梦中遥远的清平湾。我的耳边忽然响起钢琴奏出的华尔兹舞曲,它来自于马尔克斯的灵魂归宿,是那被一阵飓风卷走了百年孤独的马孔多。千万个声音同时在天际炸开,千万个世界霎时间向我奔来,梦幻般的旅程接踵而至。我合上书本,细细回味一番,始悟生命之乐、人生之幸,岂复有读书之大哉!

  阅读之幸福,始于流浪文字之间,阅尽人间百态。昔者,曹雪芹十年删改,笔墨之间写尽人生百味,世态炎凉,千红一窟、万艳同杯岂不叫人扼腕叹息?偷得梨蕊三分白,借得梅花一缕魂岂不让人拍案叫绝?食尽鸟投林,落得个白茫茫大地真干净岂不使人寒心战栗,感慨万千?一本《石头记》,可谓字字珠玑,句句肯綮,细嚼慢品,此妙何及?世间擅于遣词造句之才人不胜枚举,而工于驾驭故事、排布情节者也不乏其人。何以曹公呕心沥血谱成的一曲红楼成了千古绝唱?我以为,文字之妙,容不得空泛的浮华之音,容不得玩弄人心的矫揉造作之态。唯其以如履薄冰、如临深渊的创作心怀,以衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴的奉献精神,兼以剖开血肉,见其精魂之意志而写成的文字,才能称其为妙,也只有这样的作品,才能给读者带来美的'体验、收获的快感以及幸福的洗礼。

  阅读之幸福,成于在灵魂流浪的旅行中,且行且思,不断发现更为真实的世界,更为真实的自己。前文所述乃是作家单方面的努力成果,它们都或明或暗蕴藏在文字中。俄国作家果戈理有言:艺术家的一切自由和轻快的东西,都是用极大的压迫而得到的,也就是伟大的努力的结果。而作为受体,读者就是这个成果的见证者与检验者。如果作品展现出来的是黑暗与痛苦,读者就要帮助作者寻找光明,共同期盼着希望之曙光;而如果作品展现出来的是自由与轻快,读者就要看到作者内心深处的压迫与抑郁,抚慰那颗晦暗的星辰。在这个美好的过程中,阅读之人拯救了作者,更度化了自我,这是以一颗最真挚的心灵去追求真之更真。

  比如在余华的《活着》中,福贵的一生如一幅泛黄枯朽的画卷,在我眼前铺开。福贵的儿子抽血过度而死,我哭得不能自已。当他的外孙吃豆噎死时,我甚至觉得胸口闷着一口恶气,难以呼吸。我逐渐明白:最远的远方,是活着;最近的眼前,亦是活着。无论有多少痛苦需要承受,无论孤独与厄运怎样腐蚀人的心灵,活着,如同一盏暗淡却永不熄灭的长明灯,让人心安。我在余华的文字中领悟了,成长了,我自己的心灵接住了余华抛下的碎片。

  有一种解释是,人生的幸福与充实,来源于内心的丰富与宽广,来源于灵魂的开阔与自由。阅读,应该是幸福最可靠的来源之一。你只需要寻着一个静谧的午后,双手摩娑着书页的纹理,便会走进一个全新的世界。去流浪,去发现,去追寻,从此刻开始,做一个幸福的人。

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